h****u
发帖数: 51 | 1 杀生丸听到这声哥哥眉毛都拧成了耐克状.
他许愿是希望得到桔梗的心, 好歹也是一帅哥, 真悲剧... |
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m****i
发帖数: 2201 | 2 几天不学习赶不上刘少奇阿
杀生丸啥时候开始跟Kikyo有一腿的阿？！！
本来觉得太长了，好久没看，居然出了这种八卦。 |
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I**********l
发帖数: 1350 | 4 同意！握手！而且杀生丸比犬夜叉养眼多了！哈哈～！不过主角们就是有一点好，咋打
都不死！ |
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c*******7
发帖数: 17225 | 5 1.赛巴斯 《黑执事》
2.鲁鲁修 《Code Geass》
3.杀生丸 《犬夜叉》
4.基拉 《高达seed》
5.碓冰拓海 《会长是女仆》
6.玖兰枢 《吸血鬼骑士》
7.泷岛彗 《S·A特优生》
8. 亚连 《驱魔少年》
9. 月森莲《金色琴弦》 |
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t********y
发帖数: 21 | 7 【书目介绍】
《犬夜叉》是日本著名漫画家高桥留美子于1996年开始在《周刊少年Sunday》（周刊少
年サンデー）杂志连载的漫画，故事背景设置在战国时代，讲述人和妖怪的混血——半
妖犬夜叉，和通过自家神社的食骨之井穿越时空来到500年前的初三女生日暮戈薇，寻
找“四魂之玉”碎片的幻想冒险活剧，历时12年的长篇连载漫画作品，总共连载了558
话，发行56册单行本完结，截止2011年6月，漫画销量已达4500万册。同时，“犬夜叉
”也是这部动漫里男主角的名字，个人词条为朔月犬夜叉，他坚强勇敢又温柔体贴，厌
恶失败，有着追求真正力量的向上心。
【情节介绍】
正在读初中三年级的女生——日暮戈薇是一名家住在神社的普通女孩子。15岁生日那天
，被妖怪──百足妖妇拖入神社的枯井中，来到了500年前的日本战国时代，并与已被
封印的半妖——犬夜叉相遇。犬夜叉自称是为得到四魂之玉以成为真正的妖怪，实际上
并非完全如此。来到战国时代的戈薇被误认为已逝世的巫女桔梗，而後因其灵力、相貌
及体内的四魂之玉而令众人认为是桔梗的转世。由於戈薇唤醒了犬夜叉及不小心将四魂
之玉用箭射碎，并散至各地。为了收集四魂之玉碎片，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 当时看这部动漫的时候，我一直以为流川枫才是猪脚，毕竟那么高冷范儿，实力有强大
，长得又帅，结果猪脚是二逼兮兮的樱木花道，长得也不帅，但是进步很快，很有潜力，
印象最深的就是流川枫和樱木花道单挑的一场，樱木花道投进去了，然后各种happy的
贱样，正在高兴之余，流川枫一直是面无表情的，冷冷的说：你踩线了。
真是绝逼的高冷范儿啊，大概高冷范儿就是从那个时候开始的吧，后来才出现了一大批
的男二号高冷范儿的，
《犬夜叉》里的男二号杀生丸也是这种类型的，又帅有强大又是高冷范儿，而男猪脚犬
夜叉是个二逼兮兮的也没有他的狗哥哥帅，其实我好希望戈薇跟狗哥哥在一起啊，可惜
狗哥哥已经有了小玲。。。。
跑题了哈，只是最近又看了这部动漫，新的没什么好看的，温习老片，又见到了高冷的
流川枫，有点激动。。。 |
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发帖数: 1 | 9 看很多日漫粉丝说是《犬夜叉》里面最伤心的就是桔梗死了的那一集，可是我真的没觉
得伤心，倒是神乐死了的那一集，我哭的很惨。
桔梗本来就是死掉了的，并且已经影响到犬夜叉和戈薇的感情了，还是继续去死吧。
我还是戈薇派的，一点也不喜欢桔梗，不管她再怎么可怜和伟大，都一点也不喜欢，还
是性格问题吧，果然还是更喜欢戈薇的活泼直爽的性格。
而且就画风来说，桔梗和犬夜叉也不般配，很像是姐弟恋了，犬夜叉画的像是一个少年
，而桔梗画的像是一个成年人，二十多岁的那种长相，完全没有18岁的少女的模样，还
是戈薇比较少女一些，眼睛和桔梗就完全不一样，可是在动漫里还非要说她们俩长得一
样，搞得我很受不了，强迫症都快要犯了。
不过桔梗要是不死的话，50年过去了，比她妹妹还要老，惨不忍睹了。
犬夜叉对桔梗感觉还是更多的愧疚吧，因为有几个细节可以看出来，犬夜叉真正最爱的
还是戈薇，桔梗毕竟是过去式了。
那就是戈薇和钢牙暧昧的时候，犬夜叉吃醋的样子出卖了他，还有就是杀生丸也很喜欢
戈薇做他的弟妹，哈哈哈。 |
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发帖数: 1 | 10 看动漫如果有自己喜欢的角色死掉了，也是很伤心的，我觉得看了这么多的动漫，我已
经被虐的体无完肤了。
《大剑》里面迪妮莎死的时候，我就特别的伤心，并且那一幕让我很害怕，好几天脑子
里都是重复出现那一幕，迪妮莎被直接砍头，看着她的头颅飞出去，我简直崩溃了。
《斩赤红之瞳》里面的塔兹米，这个塔兹米应该是男主把，为什么不是男主和女主赤瞳
在一起呢？这个塔兹米一会和南瓜炮有恋爱关系，一会又是和女王艾斯戴斯暧昧，那么
女主的恋情呢？他死的时候，我还是挺郁闷的，主要是心疼我的赤瞳，没有男票了。
《犬夜叉》里面的神乐，桔梗死的时候，我心里是高兴的，终于不用跟戈薇抢犬夜叉了
，我和版上那个人一样是戈薇这一边的，神乐死的时候，我也流泪了，好可怜，到最后
都变好了，和犬夜叉他们站在一边了，却死掉了，好在最后见到了心爱的杀生丸。
《薄樱鬼》里面的风间千景，虽然是鬼族，但是不觉得他坏，并且他还是喜欢女主的，
我更希望女主是和风间千景在一起，而不是那个碍眼的武士土方岁三。 |
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F*****8
发帖数: 476 | 11 超级不喜欢戈薇啊.....她和桔梗不像的啊。。最后我都是冲着桔梗和杀生丸勉强看完
了的 |
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发帖数: 1 | 12 以前看过的动漫，有些主题曲特别的好听，印象也很深刻，现在有些不知道名字了，但
是都记得是哪一部动漫的主题曲。
比如《圣斗士星矢》的主题曲，非常适合动漫的情节，当时就很喜欢听，还有《幽游白
书》的主题曲，《宇宙骑士》的主题曲也特别棒，还有《犬夜叉》的快完结时候的片尾
曲，歌名是这个《遠い道の先で》，这首歌唱的时候伴随着一些动漫里的画面，到了神
乐死的时候，随风消失了，化成灰了，杀生丸悲哀的看着她消失，那个时候真的是眼泪
都流出来了。
还有《名侦探柯南》的主题曲也是超级好听的，歌名貌似是这个《Time after time °
籖旗刁荖°》，真的不逊于一些流行歌曲啊，本来日本好听的歌曲就不多，真的好作
品都在这些动漫里面了。
其实我那个时候看动漫很多时候遇到好听的主题曲是不会跳过去的，就是这么听一遍，
才进入动漫，也是很享受的。
《足球小子》的主题曲也印象很深刻的，还有《高智能方程式赛车》的主题曲，不过《
灌篮高手》的主题曲有点蛋疼啊，不是太好听的说，大部分好听的果然都是热血漫的主
题曲。 |
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发帖数: 1 | 15 每一部动漫都会出现几个经典人物，不管时间过去多久，大家都会记得它们的名字。想
起它们，就会想起那部动漫。今天和大家聊聊那些经典的动漫人物，看看他们中间谁是
你最爱的那个人？
第一个动漫人物是柯南，它是《名侦探柯南》这部动漫里面的男主角，很多人都想像柯
南一样拥有高智商，变成一个聪明的人。柯南君，已经是很多动漫迷心中的偶像了。这
个人物陪伴了一个又一个人的青春，成为不朽的记忆。第二个犬夜叉，它是《犬夜叉》
里面的男主角，并且两个女主角都喜欢他。第三个杀生丸，他是犬夜叉的哥哥，虽然不
是男主角，但是也是让人印象深刻。
第四个是流川枫，他是《灌篮高手》里面的主角，是一个非常帅气的帅哥。打篮球非常
棒！第五个是樱木花道，他也是《灌篮高手》里面的主角，他和流川枫一样，篮球高手。
第六个是多啦a梦，每个人的童年都有它，真的好想要一个机器猫。第七个是大熊，机
器猫的好朋友，虽然都他一直靠机器猫，但是最后也成长了。第八个是静香，大熊喜欢
的女孩。
第九个是一休哥，大家还记得他吗？第十个是千寻，一个可爱的女孩。 |
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s******s
发帖数: 11114 | 17 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: csboy2007 (我叫包守腿。。宇宙无敌包子控), 信区: Joke
标 题: 此贴必火。。。先留下以后必须用的到 (转载)有改动。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 16:10:06 2010, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 此贴必火。。。先留下以后必须用的到
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 10:38:43 2010, 美东)
此贴必火。。。先留下以后必须用的到
一、饮水机事件
儿子快一岁时，对什么都好奇，尤其对饮水机的开关好奇，她外婆带着她很担心，
一直看着并不停阻止，要知道这是很难的事，大人总有走开的时候，而儿子在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了，饮水机的开关并不很危险，只要一放手水
就会停，与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用，很快她给烫到了，并记
住了这是危险的，在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的，所以要记住，大人阻止你动的东西都有道理，别以为... 阅读全帖 |
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z********r
发帖数: 5804 | 18 这真是一个相当痛苦的早晨.
头脑接到指令, 今天放假, 所以偶很晚才睡, 但偶的身体没有接到指令, 不仅没有接到
简直是反了, 早上六点就醒了。睡眠不足真是人生的几大惨事之一。
赖床，偶不想起床，于是发生了更凄惨的事，偶开始思考哲学。
偶开始考虑偶到底是一个现实主义者还是一个理想主义者。
偶应该不是一个完全的现实主义者，不然偶不会到现在还是如此飘飘荡荡，让一群现实
主义者焦虑。
偶大概也不是一个有能力的理想主义者，对于现实偶有如此清醒的认识，每一点都令我
权衡再三，义无反顾地勇往直前从来不是我的风格。
或者我能算得上一个现实的理想主义者，接受顺从着很多人类社会的法则，善恶互见，
在无所谓的卑躬屈膝中恶狠狠地打量着别人的现实主义，冷笑着顺从地被算计，然后不
屈不挠地依然如故，你们改变不了事情的本源。
或许比理想主义更糟糕的，也更清晰的是，偶毫无疑问是出世的。有时候偶有点羡慕那
些入世的理想主义者，他们有时候跟现实主义者毫无二致。
在偶的想象中，杀生丸那样的生活才是偶的理想，握着斩断阴阳的刀，冷冷地走过一个
个行将消失的生命，而现实中，偶更像那个不断挥舞着尘世之刀的小狗，在一顿咆哮后
冲将 |
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x******i
发帖数: 14369 | 19 10月6日，星期天，一个秋高气爽的日子，洛杉矶的佛友们将在ALHAMBRA的公园举行一
次放生活动，欢迎住在附近有意乐参加的朋友尽快报名：）
活动时间：10月6日星期天 9.00 am开始，欢迎提前到达集合地址
活动内容：9.00-10.00 观看撼动人心的一部纪录片《慈悲之旅》
10.00-10.30 讨论环节
10.30-11.00 念诵放生仪轨
11.00-12.00 去旁边公园放生
12.00～：素食POTLUCK（请参与者每人带一道素食来，品种随意）
集合地址以及具体事宜请和末学联系：
电话：626-228-7636
或者回帖，站内信件：）
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纪录片《慈悲之旅》 —— 索达吉堪布放生纪行
此片记录了索达吉堪布仁波切一行于2006年前往川藏青交界某地放生，该地杀牦牛
的现象十分严重。影片内容包括了放生之旅、杀生之悲惨、放生和朝圣等。
本片将残忍宰杀牦牛与二次世界大战、南京大屠杀以及吃人肉互... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 20 关于放生
慈诚罗珠堪布 开示
作为佛教徒，我们经常放生。如果如法地放生，功德是不可思议的；如果不够如理如法
，功德就不是很大。所以，这对我们来说非常重要。今天，我们讲讲有关放生的问题。
大乘菩萨所有的行为，可以归纳为六种，这就是六度，六波罗密多。本来，大乘菩萨的
见解、行为、修法，利益众生、度化众生的事业浩如烟海，但所有这些方便，均可以归
纳成为六度。
如果我们能如法放生，即使是放一条生命，也有办法具备六度。如何具备呢？下面我们
分别讲述：
第一，布施。
大乘菩萨的布施有三种：无畏布施、法布施和财布施。
无畏布施：
放生本身就是无畏布施。但要成为真正的无畏布施，还需要一些条件。
1. 放生时，要看生命放完后是否安全。譬如藏地也有泥鳅卖，是从汉地运过去的，当
地的牧民以为是鱼，就买了放到河里。那儿的河底下没有泥，全是石头，河水也很冷，
因为它的源头是雪山。泥鳅放下去后，对环境不适应，活不了多久，都死掉了。
1991年、1992年时，我们也欠缺常识，在康定买了鳝鱼，然后放到康定城中的一条河里
，结果可想而知，它们根本活不了。我们发了救度它们的心，却不能使它们真正得到救
护，实在很可惜。... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 22 再谈放生
索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天再谈一谈“放生”。放生对每个佛教徒而言都比较熟悉，多年以来，许多中心、寺
院以及个人，都通过不同方式参与过这一善举。那为什么要再次讲呢？因为我最近发现
菩提学会为主的各地放生比较多，但里面有很多不太如法的现象，故想给大家提一些希
望。既然放生具有无上功德，就该如理如法地去行持，否则可能会造成不... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 23 再谈放生
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天再谈一谈“放生”。放生对每个佛教徒而言都比较熟悉，多年以来，许多中心、寺
院以及个人，都通过不同方式参与过这一善举。那为什么要再次讲呢？因为我最近发现
菩提学会为主的各地放生比较多，但里面有很多不太如法的现象，故想给大家提一些希
望。既然放生具有无上功德，就该如理如法地去行持，否则可能会造成不良后果。因此
，今天利用这个时间，跟大家简单交流一下放生的有关知识。
倡导放生之缘起
对我来讲，放生是一生中最欢喜、最有意乐去做的事情。每次只要一放生，想到能挽救
大量众生的生命，无论是自己身体上、精神上、生活上有什么困难，都会尽量地克服，
任何饥饿寒冷都不足挂齿。
我们放生最早是在1991年，那时候在藏地就开始放牦牛、羊，在汉地放泥鳅、鱼、鸟等
。之所以有这种概念，是因为1987年前往五台山的途中，看见菜市场上... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 24 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 25 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 26 当前放生存在的问题---索达吉堪布
现在全国各地很多上师劝大家放生，很多弟子也在放，原以为大家放得比较不错，但经
过多方面观察，不少人的行为一点都不如法。因此，通过这次交流，希望你们以后放生
时，必须要如理如实做到以下几点：
（一）所放的众生要在三宝加持下释放。我在仪轨中也提过，放生之前，要用《闻解脱
》、《系解脱》、《般若经》、《心经》、《金刚经》，或者佛像、转经轮等三宝所依
，加持所放的动物。像牦牛、大鸟等躯体大的，必须要接触它的头；泥鳅、小鱼、麻雀
等躯体小的，则应在筐子上方晃一晃。总之，每个众生都要获得三宝的加持。
（二）要让所放的众生喝到甘露。甘露丸一定要来源清净，若是破誓言者、密乘戒不清
净者手中传来的，不但没有加持，反因晦气而对众生有极大损害，所以最好是高僧大德
赐予的观音丸、解脱丸、放生丸等。将这些甘露丸泡在水中，如果是鱼类，则倒在桶里
；如果是鸟类，则洒在它们身上，或想办法让它们喝到。密续中经常有见解脱、触解脱
、尝解脱，这即是所谓的“尝解脱”——品尝之后得解脱。我以前每次放牦牛时，有些
牦牛特别厉害、很难接近，但也要想尽办法、花很长时间逮住它，张开它的嘴，把甘露
倒... 阅读全帖 |
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f*****a
发帖数: 253 | 27 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: fangxia (fangxia), 信区: Vegetarianism
标 题: 借贵宝地发一下哈：报名参加极乐法会的茹素活动！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 14 19:22:06 2010, 美东)
今天无意中看到了佛友发给我的极乐法会茹素活动的报名通知，我本身就是长年净素的
，当然也要积极响应。希望更多还没有素食的朋友们能够发心吃哪怕一天以上的素，为
自己，为众生祈福！
报名参加极乐法会的茹素活动！
为让广大弟子和有缘的人们依照自身的能力和条件更多地参与到本届极乐法会的茹素
活动中，使每位参与者都获得所有人发心吃素的福报和功德，法会设置了如下几种素食
方式：
A.极乐法会期间（11月14日至11月27日）吃素一天或以上B.三月期长素 C.六月期长素
D.一年期长素E.一年内每月农历初一十五吃素F.一年内每月六斋日吃素G.一年内每月
十斋日吃素 H.长期净素。
茹素活动报名方法：（1）登陆大圆满心髓网站点击图标报名；（2）手机短信报名
：将参与食素方式（序号A-H）、姓名、电话发送... 阅读全帖 |
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f*****a
发帖数: 253 | 28 今天无意中看到了佛友发给我的极乐法会茹素活动的报名通知，我本身就是长年净素的
，当然也要积极响应。希望更多还没有素食的朋友们能够发心吃哪怕一天以上的素，为
自己，为众生祈福！
报名参加极乐法会的茹素活动！
为让广大弟子和有缘的人们依照自身的能力和条件更多地参与到本届极乐法会的茹素
活动中，使每位参与者都获得所有人发心吃素的福报和功德，法会设置了如下几种素食
方式：
A.极乐法会期间（11月14日至11月27日）吃素一天或以上B.三月期长素 C.六月期长素
D.一年期长素E.一年内每月农历初一十五吃素F.一年内每月六斋日吃素G.一年内每月
十斋日吃素 H.长期净素。
茹素活动报名方法：（1）登陆大圆满心髓网站点击图标报名；（2）手机短信报名
：将参与食素方式（序号A-H）、姓名、电话发送短信至报名专用手机18798989656
（3）E-mail报名：将参与食素方式（序号A-H）、姓名、电话发送短信至报名专用邮箱
j*******[email protected], 邮件标题“素食报名”。（4）在各地道场填写《茹素报名表》。
网上报名：
http://www.dymxs.com/veget... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Nov 30 11:32:56 2010, 美东) 提到:
原始佛教∶
『增支部』「十集」一七六经
He engages in sensual misconduct. He gets sexually involved with those who are protected by their mothers, their fathers, their brothers, their sisters, their relatives, or their Dhamma; those with husbands, those who entail punishments, or even thos
wned with flowers by another man.
对应经－杂阿含1039经
行诸邪淫，若父母、兄弟、姊妹、夫主、亲族，乃至授花鬘者，如是等护，以力强干，不离邪婬。
Paying for sex is not a violation of 5 pr... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 30 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 31 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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l**f
发帖数: 67 | 32 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，不得以任何方式修
改本作品，基
于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删除本作品。喜
欢本作品的
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书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），乌拉拉（0），汉
堡好人
（0），推倒（0），自由古晶（0）， Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽
（0），
饺子（0），牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），浪痕（0），汉堡好人
（0），Me
and you（0）
鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，群论
坛更新刀
大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，基，百合，攻，受
，鬼畜。欢
迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，副群活跃者有几... 阅读全帖 |
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y***i
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书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），
乌拉拉（0），汉堡好人（0），推倒（0），自由古晶（0），
Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽（0），饺子（0），
牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），
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基，百合，攻，受，鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 36 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 37 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 39 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
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标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第四十九章：魔念
白起哦了一声，喷出四颗剑丸，在雨中飞舞。月轮剑丸飞行的速度越来越快，空中形成
了一轮明月般的圆盘。
这圆盘边缘剑气凌厉，在白起的操控下，将千百颗雨点从中斩开，两份的大小几乎
一致。
“恭喜师弟，这剑丸之术，已经入门了。”白水真人心中惊讶，白起在操控青龙幻
影的同时，还能施展出月轮剑丸，这神识的力量，已经相当于化气后期的炼气士了。
天资如此，要是有个大门派收留，结丹毫无问题。
白起没有理会白水真人，他操控四颗剑丸形成月轮，也是相当吃力，这月轮的边缘
，形成了二十四道剑锋，完美的咬合在一起，仿佛是圆形的锯子，这是月轮剑丸杀伤力
大的原因，白起原来只是相当于控制剑丸胡乱劈砍，威力普通。
这剑术之道，没有人指导，想要靠自己修行，基本是没可能成功的。剑丸的操纵，
初期来讲，比普通的飞剑容易，可是真的想要进入化境，反而比普通飞剑艰难百倍。
除了剑修，很少有炼气士使用剑丸作为兵器。因为易学难精。
白水真人一介散修，剑术只是初窥门径，传授给白起的，是一路覆雨剑法。这覆雨
剑法流传颇广，只是真正的剑术总纲，在青城手中，散修最多修炼到化神期，就没什么
可能再度进阶了。[青帝] 博看小说网... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 第四十九章：魔念
白起哦了一声，喷出四颗剑丸，在雨中飞舞。月轮剑丸飞行的速度越来越快，空中形成
了一轮明月般的圆盘。
这圆盘边缘剑气凌厉，在白起的操控下，将千百颗雨点从中斩开，两份的大小几乎
一致。
“恭喜师弟，这剑丸之术，已经入门了。”白水真人心中惊讶，白起在操控青龙幻
影的同时，还能施展出月轮剑丸，这神识的力量，已经相当于化气后期的炼气士了。
天资如此，要是有个大门派收留，结丹毫无问题。
白起没有理会白水真人，他操控四颗剑丸形成月轮，也是相当吃力，这月轮的边缘
，形成了二十四道剑锋，完美的咬合在一起，仿佛是圆形的锯子，这是月轮剑丸杀伤力
大的原因，白起原来只是相当于控制剑丸胡乱劈砍，威力普通。
这剑术之道，没有人指导，想要靠自己修行，基本是没可能成功的。剑丸的操纵，
初期来讲，比普通的飞剑容易，可是真的想要进入化境，反而比普通飞剑艰难百倍。
除了剑修，很少有炼气士使用剑丸作为兵器。因为易学难精。
白水真人一介散修，剑术只是初窥门径，传授给白起的，是一路覆雨剑法。这覆雨
剑法流传颇广，只是真正的剑术总纲，在青城手中，散修最多修炼到化神期，就没什么
可能再度进阶了。[青帝] 博看小说网... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 42 密宗未曾开许食肉
索达吉堪布著
一切经部中对于食肉之过失亦有详细阐述。全知多哦巴西绕嘉村就曾经这样说过：
“戒律中对食肉没有开许的时候，佛陀自己在戒律中也未曾开许过。有人声称《根本律
》中有开许，其实这只是一切有部的观点，我们还必须同时参阅其余四部律典。”不仅
显宗，就是密宗对食肉也未曾开许过。《时轮金刚后续》中就这样说道：“食肉者等类
确定无疑将转生地狱中，身躯庞大，亦将转生饿鬼界等恶趣中。”诸如此类的说明，在
此《时轮金刚后续》中尚能找到多处。《初佛续》中也云：“食肉者杀者，二者均杀者
。”对此，可能有人会提出这样的疑问：那么密宗对享用五肉等又该作何解释呢？其实
五肉是指自然死亡的肉，将不是为了吃肉而杀的五肉作成甘露丸，瑜伽士为了誓言而享
受枣核许，其目的是为了增上体力、持佛慢以及超度那些众生。除了有超度所食众生之
能力的瑜伽士以外，一般密宗行者哪能轻易吃肉。如《喜金刚》中亦云：“成就者当享
肉食，将能利益彼众生。”
此外，密宗中所说的食肉是有密意的，绝对不能从字面上直接加以理解。如《空行
海续释》中说：智慧主当食用分别念之肉。这里的食肉其实指的就是灭尽分别念。又如
文殊菩萨所言：... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 43 “我只能说，”我说，“如果是跨地域抛尸的话，还就真的不太好查了。这里几乎每十
分钟都有停靠的火车，乘客来自祖国大江南北，我们去哪里查？”
“我觉得是就近抛尸。”大宝说，“如果是坐火车的话，为什么不干脆把蛇皮袋丢
在火车上算了？”
“如果凶手有很强的反侦查能力呢？”我说，“如果把尸体丢在火车上，我们就可
以沿着火车经过的地方一个地方一个地方地查。但如果抛在这个交通枢纽的话，我们还
真是束手无策。”
“嗯，”林涛点头赞同，“我也觉得是从外地丢过来的，所以凶手要用这么一个普
通的蛇皮袋来打掩护。”
“照你们这么说，这可是个四省交界的地方呀，一个一个查下去的话，”大宝推了
推鼻梁上的眼镜，说，“那咱们今年的春节假期就泡汤喽。”
我皱着眉头说：“咱们得有点儿自信，说不准尸体能告诉我们一些什么呢。”
转眼间，我们就抵达了位于市郊一个小荒山脚下的殡仪馆。
森原市的财政状况非常不错，虽然没有人重视城市监控的发展，但是显然很重视殡
仪馆的建设。估计这些市领导，都在为自己的身后事考虑吧。
开进这个夸张、气派的殡仪馆，我们很快看见了位于殡仪馆东南角的一块指示牌：
森原市公安局法医学尸体解剖室。
【2】
解剖... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 44 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 45 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅，福祸自生
第百廿二折 何为卿狂，丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝，古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪，朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨，牙骨盈坑
内容介绍：
这是一处武林秘境，已为世人所遗。相传谷中有三样宝物：天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」，玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨，以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师？」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样，就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气，颤声道：「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里！」
正文：
第百廿一折 重泉有罅，福祸自知
石莲倾倒，三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌，震得众
人腿软耳鸣，动弹不得，连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来，抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久，黄尘渐渐散去，广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台，破碎的大
块花岗岩交叠错落，十丈方圆以内找不到一块平地；居中的乱石堆较周围略高，盖因莲
台的底座以青砖砌就，作为地基，与寻常屋舍并无不同，... 阅读全帖 |
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d**********e
发帖数: 2 | 46 第百零六折天仗风甫，八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝，风篁猝不及防，厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵，于掌力
及体的瞬间身子一挪，生生卸去三成劲力，然而毕竟是亡羊补牢，仍被轰得倒飞出去，
仰天喷出鲜血。
“风兄！”
耿照正欲动作，一股微妙悚栗掠过背脊，本能擎出“藏锋”；激越的龙吟声乍现倏
隐，刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前，矮小的黑衣男子急停顿止，发鬌逆风激扬，乌缎
般“泼喇！”摊上刀锋，抚刃皆断，寂然无声。
约莫同时，韩雪色抄住旋落的寻真刀，遥指风篁，虽未回头，声音却是出奇地平静
。“耿兄弟，本座无意伤人，实不得已而为。请你把刀放下，你我之间，没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃，也无撕破脸的决绝，非喜非怒，自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩，突然意识到这名身穿单衣的高大男子，的的确确是指剑奇宫的主人
，是龙庭山群龙之首，外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时，韩雪色也没像现在这样，周身散发着难以言喻的沈静威压，恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙，光是伫立不动，便使人不禁仰望，未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单！”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 47 年廿八：洗邋遢；年廿九：小除夕；年三十：除夕守岁；年初一：大拜年；年初二：祭
财神；年初三：不串门；年初四：迎灶神；年初五：招财神；年初六：送穷鬼；年初七
：是“人日”
除夕夜：围炉庆团圆
◆除夕称为过年，意为旧岁至此夜而除，明日即换新岁。这日下午会备牲礼祀神祭祖，
称为“辞年”。
◆除夕夜全家齐聚，围炉吃团圆饭，而且吃得愈晚愈好！
◆吃长年菜（台湾中北部吃芥菜、南部吃菠菜），一口吞进嘴里再慢慢咀嚼，以求长命
百岁。
◆水饺形似元宝，咬到暗藏铜板的人，还可以好运旺财一整年呢！
◆记得在入夜前洗澡，并把衣服洗晾完成，不能湿过年！
◆庙宇会在除夕夜关上大门，一到午夜十二点，钟声敲响，信徒蜂拥挤进，据说赢得头
香的人，在新的一年能获得好运势！
◆吃鱼，年年有余；吃韭菜，长长久久；菜头会有好采头；丸类象征团圆；年糕意味“
步步高升”。
◆除夕围炉后，长辈会发送压岁钱给晚辈，祈求长命百岁；之后通宵不眠直到天明，称
为“守岁”。
年初一：开春吉祥
◆以干支定开正时间，时间一到燃放鞭炮，象征赶走年兽；并在神明前供奉甜汤圆，以
示开春。
◆穿新衣新鞋，代表万象更新！还传说穿上红色内衣，全年都会“鸿运当... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 3246 | 48 目录
第一章 玉花
第二章 战果
第三章 理想
第四章 广袤
第五章 酒宴
第六章 随波
第七章 夜访
第八章 百戏
第一章 玉花
低垂的柳条风中摇晃，晚秋的阳光暖暖洒在身上，和风拂过，将草帽边沿吹得一动
一动。时值正
午，正是秋高气爽时节，周围的玄武湖烟波浩渺，几日前湖上的鏖战已经消失无痕。岸
旁成片的芦苇
绽开无数白花，在阳光下随风漫舞。
天蓝如洗，槐荫深处露出了别墅一角。程宗扬舒服地呼了口气，架在鼻梁上的墨镜
映出身前一团
雪白美肉。
这会儿程宗扬躺在一张帆布做成的躺椅上，身下洁白的沙滩朝两侧张开，宛如一眉
新月，围出一
个亩许大小的泳池——不是池塘，正是一个标准型的泳池。
整座游泳池全部用白色大理石铺成，周围没有砌出边沿，而是从沙滩边缘由浅到深
，东侧的最深
处接近一丈。泳池两端各有一条水渠，将玄武湖水引入池中，水源用编织的蒲苇团滤过
，清澈池水在
白色大理石间折射出澄净的碧蓝色彩。沙滩的沙子又细又白，在阳光照射下散发出耀眼
光泽。
躺椅旁边触手可及的位置摆放一张圆桌，上面摆着红茶、绿茶、鲜酿的果汁，还有
一瓶上好葡萄
酒。桌旁立着一个美艳妇人。她胸前围着一条鲜红色绸巾，下身是... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 49 一、
学手艺，是为了掌握生存技能、进而提高生活质量。如果一门技术，学后会扭曲人
的本性、戕害人的身体、缩短人的寿命，相信天下没有一个父母会同意子女去报名的。
哪怕它能带来滚滚财源、赫赫名声、无上权柄。
在法制不彰的武侠时代，习武是维护自身权益的首选技能。正统武校强调的，一是
强身健体，二是阻止非法侵害。不会有教唆学子去打架斗殴、欺压弱小、甚至杀人放火
的课程。
奔着残害生灵、强取豪夺目标修炼的武功，都是悖逆天理的邪门歪道。这些邪术，
或许有易上手、见效快的特征，可陷溺越深，杀伤性输出功率越大，对身体的伤害也就
越严重。
在少林寺，这个道理经一个扫地老僧之口，阐述得十分明了：
【佛门子弟学武，乃在强身健体，护法伏魔。修习任何武功之时，总是心存慈悲仁
善之念。倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越
重。】
【佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。只有佛法越高，慈悲
之念越盛，武功绝技才能练得越多，……】
倚天里的空见神僧练成金刚不坏体，他没有用来这门功夫对谢逊实施拘禁和暴力镇
压，而... 阅读全帖 |
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