j*******1
发帖数: 182 | 1 济群法师问：
在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是密宗部
分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的
向往，对密宗非常崇拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇
拜。事实上，我对这两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界
所说的那样，包含着许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它
的一切法门，一切教义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思
想？
索达吉堪布答：
众所周知，要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一
个教派的教义都没有完整、系统地学过，同时也没有得到过任何一个教派的清净传承，
更没有在密法理论的引导下，在一位具德上师的指导下进行过实修，那么在这种前提下
再去探讨甚或质疑密法，与在空中楼阁之上指手画脚又有何不同？比如说如果有人要研
究汉地佛法的基本特征，但他本人对汉语却一窍不通，又从没有实地接触过汉地的佛教
界人士，更没有深入显宗的诸多法门中去亲身修学一番；此时仅仅根据一些书面材料或
所谓的考据学原理，再... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 2 为什么一定要往生到西方极乐世界
作者： 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界？！
如果以前没有学佛，对于往生，会感到这是非常遥远和飘渺的，但是，实际上，它迫在
眼前。
在现今这个世界，不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福，都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门，就算成了亿万富豪，帝王将相，荣华富贵，嫁娶最好的配偶，生最卓越
孝顺的儿女，穿最好的衣服，住最豪贵的别墅；就算经藏全部通透了，开悟了，彻悟了
，三贤十圣了，法力无边了。到死的时候也没用，只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情，一劫就是百千万亿年！
想要福报，怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢？想要寿命
，怎样保证今后有无量的寿命呢？每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。（一劫就是百千万亿年）
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说：
我们人间最富有豪贵美貌的帝王，也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活，比天人，光是外表的美貌就是... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 作者：湖心亭看雪客
盼星星盼月亮终于把上师——尊贵的嘎玛仁波切盼来北京了，一众弟子放下了所有
公私事务赶到宾馆，围坐于上师前，海阔天空，欢喜异常。最令我兴奋的是，除了萦绕
心头很久的几个重大问题得到了上师的完美开示，上师还在我的请求下为我做了上师相
应法和金刚萨缍除障法的灌顶。此外，一个重大的好消息是，佛法很可能即将因为国家
宗教政策的调整而大兴盛。
关于双修
密宗的双修一直是佛教界争论巨大的话题，此前，我们一直未敢请教双修的问题，
因为，按照传统，只有证到二地菩萨以上证量，才有资格请教该问题。昨日，在陪同上
师去藏餐吧的路上，因车内只有上师、希热多吉师兄、张辉师兄和我，我非常冒昧地问
上师：“现在，双修一直被一些显宗弟子做为抨击密宗的主要目标，这个问题您怎么看
？”上师非常平和地答道：“到了空性的境界后，没有任何的二元对立。再说，父母之
道，本来清净，只是在凡夫眼里，因为有了贪嗔痴慢妒，便有了不干净和罪恶的感觉。
真正证悟了空性后，吃肉、喝酒，甚至结婚生子，皆不稀奇。类似的例子不胜枚举，如
，晋朝时的大成就者大译师鸠摩罗什就不只一位妻子（有弟子欲效仿，一日大师上堂，
... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 4 顶礼本师释迦牟尼佛!
加行的真正重点，是利用这个人身，使其成为行者达到解脱的稀有机缘，并了解如此做
的急迫性，对娑婆世间的环境所制造的只有痛苦这个事实，生起强烈的信心，且了解痛
苦源自业力——恶行之效应。如果这四种思惟真正地植入行者的生命中，那么加行的主
要重点便已被了解。你不应仅是思考它们，而是要能在你的生命中去体验。真正的基础
修法必须是在它成为你自己的一部分时才算。----顶果钦哲仁波切
受用丰足的因是供养三宝和布施众生，如果从来没有上供下施的话，今生即使再怎样勤
苦劳作、算计筹划，也很难有丰足的财富、受用。#生命这出戏#
今天是我生日，一大早就搭乘飞机，匆匆忙忙赶往某地讲课。虽然没人送我生日蛋糕，
但很多人纷纷发来了有形无形的各种祝福，并为此做了大量放生，对我而言，这是最好
的生日礼物！尽管无法一一回应大家，但我内心感受得到你们的情意，非常感恩！祈愿
跟我结上善缘、恶缘的一切众生，皆能离苦得乐！----索达吉堪布
今天是藏历六月初四，释迦牟尼佛转法日。南无本师释迦牟尼佛！愿一切众生远离痛苦
，得自在安乐！----希阿荣博上师微博
今天佛陀初转法Lun的日子，希阿荣博上师正带领四... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 5 古代是没有录音机的。希望《寂天菩萨传》中的这一段能给您些许启示。
寂铠来到那烂陀寺后，依当时寺内五百班智达之首的胜天为亲教师出家，法名寂天。当
时大师深隐内证功德，暗暗地在文殊本尊前听授教法，精修禅观，同时紧扣大乘佛子的
修学次第，集一百多部经律论之精义编著了《一切学处集要》、《一切经集要》（略称
《学集论》、《经集论》）。但在外观上，除了饮食、睡眠、步行外，其它事情一概不
闻不问，因此被以外表衡量他的人贬称为“三想者”。当时那烂陀寺僧值们认为寂天不
具备任何一种修行正法的功德，不应该再住在本寺，但又找不到很好的理由来驱逐他。
后来该寺举行诵经大会，要求比丘在会上背诵所学的经典，一些人想借此机会羞弄寂天
，让他自行离开寺庙，便要求胜天论师去安排寂天诵经之事，寂天论师便应允了。轮到
他诵经的那一天，那些人在诵经会场上故意搭起了高座，而没有安设上座的阶梯，会场
中挤满了想看他出丑及对他有些怀疑的人，寂天论师并不在意这些，很自在地登上高座
，问道：“请问要背诵已经听过的论典，还是没听过的？”想看笑话的人便故意回答要
背大家没有听过的，这时瑞相纷呈，众多人看见文殊圣尊显现在天空中，寂天论师随即... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 前言：
净土法门为古今以来极重要的佛法修学法门之一，佛教历来高僧大德如印度之马鸣
菩萨、龙树菩萨、世亲菩萨；以及中土之窥基菩萨、慧远大师、延寿大师、莲池大师；
乃至近代之广钦老和尚、印光大师、李炳南老居士等，都信仰净土法门，教人念佛发愿
往生西方极乐净土。近代台湾之印顺法师对于净土的研究论述也颇多，主要和本文直接
有关的，如1951年冬，讲于香港青山净业林的〈净土新论〉，1953年讲于台北善导寺的
〈念佛浅说〉。这二篇讲文后来和1955年的〈求生天国与往生净土〉、1962年讲于慧日
讲堂的〈东方净土发微〉、〈宋译楞伽与达摩禅〉、〈东山法门的念佛禅〉，合辑成《
净土与禅》一书p.91；另外相关的文献还有1963年的〈往生净土讲记〉，和1980年的《
初期大乘佛教之起源与开展》等，可以得见印顺法师对于净土问题的关心，前后长达近
三十年之久。
本文主要从〈净土新论〉与〈念佛浅说〉二文中之内容，来探讨印顺法师净土思想
的矛盾；就其中两极不相容的说法，并佐以当时的时空背景，来探讨释印顺法师（西元
1906～2005年，以下简称印顺）对于阿弥陀佛与西方极乐净土的存在，究竟采取什么观
点以及... 阅读全帖 |
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f*****a
发帖数: 253 | 7 今天无意中看到了佛友发给我的极乐法会茹素活动的报名通知，我本身就是长年净素的
，当然也要积极响应。希望更多还没有素食的朋友们能够发心吃哪怕一天以上的素，为
自己，为众生祈福！
报名参加极乐法会的茹素活动！
为让广大弟子和有缘的人们依照自身的能力和条件更多地参与到本届极乐法会的茹素
活动中，使每位参与者都获得所有人发心吃素的福报和功德，法会设置了如下几种素食
方式：
A.极乐法会期间（11月14日至11月27日）吃素一天或以上B.三月期长素 C.六月期长素
D.一年期长素E.一年内每月农历初一十五吃素F.一年内每月六斋日吃素G.一年内每月
十斋日吃素 H.长期净素。
茹素活动报名方法：（1）登陆大圆满心髓网站点击图标报名；（2）手机短信报名
：将参与食素方式（序号A-H）、姓名、电话发送短信至报名专用手机18798989656
（3）E-mail报名：将参与食素方式（序号A-H）、姓名、电话发送短信至报名专用邮箱
j*******[email protected], 邮件标题“素食报名”。（4）在各地道场填写《茹素报名表》。
网上报名：
http://www.dymxs.com/veget... 阅读全帖 |
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k******4
发帖数: 73 | 8 刚才来的时候有读者问我，你写的书每一本都是既没有前言也没有后记，你的书是怎么
写出来的？我先简单地自我介绍一下：我原来是嗡嗡嗡时候的老三届，我是老初二，以
后赶上嗡嗡嗡，成了黑五类，嗡嗡嗡中在工厂当了九年工人，当到三级工。1977年恢复
高考的时候我考本科，结果我家政审还没有落实政策，没有被录取。接着1978年第一届
招考研究生，我就考到山东大学历史系中国古代史专业硕士研究生，学魏晋南北朝隋唐
史，我的第一位硕士导师是王仲荦先生。毕业以后我留在山东大学历史系，当时王先生
主张我再开拓一下眼界，继续深造，于是我1985年考上了复旦大学历史地理研究所，跟
谭其骧先生学中国古代历史地理。人一辈子如果能够碰上一位名师就是很大的幸运，而
我碰到了两位名师，非常幸运。毕业的时候想回北京，当时正好中国军事科学院需要研
究人员，就把我招去当兵了。
到了军事科学院以后跟我坐对桌的就是一位年轻的少校茅海建，他虽然比我年轻，但他
是老兵，他当兵的时候就在东海舰队，1982年硕士毕业以后就到军事科学院，而我是一
个新兵。他向我介绍，军事科学院是叶帅创建的，军事科学院里的宝贝就是叶帅当年积
累保存的战争档案。茅... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 “溯自七七事变，抗战均与本师，驰驱南北，喋血疆场，…缅怀忠良…于石牌西侧，四
方山之阳…筑公墓于上，…从此忠骸有寄，九原欢腾…。”
这是抗战时期石牌保卫战15000阵亡将士纪念碑的碑文。位于宜昌三峡石牌四方山
上的此墓园后被推平，成为小学校操场。
2005年第八期《中国国家地理》文章“山河抗战—三峡石牌忠勇的大拐弯”叙说了
石牌保卫战被人遗忘的史实：
石牌是长江南岸的一个小村庄，1943年日军从西边截断中国补给线的企图被驼峰航
线打破了。此前，从缅甸快速东进的日军也被怒江天险阻挡在了滇西狭长的地域内，无
法对中国的战略纵深造成进一步的威胁。迫于在太平洋战场上日益恶化的局势，日军孤
注一掷，集结了十万的地面部队，试图打开石牌。那时，川鄂之间依然不通公路，日军
只有夺取石牌，才能沿长江三峡，进逼重庆，尽早结束在中国久拖不决的战局。这意味
着，石牌一役将决定中国与日本这对冤家的生死。
60年后，重访这场大战的故地，我们乘坐的是往来长江两岸和沿岸各个村庄的小
船。小船大概能坐20来人，船尾装着单缸柴油机，嘣嘣嘣的机器声在两山夹峙的江面上
响得有些夸张。
小船从宜昌西行，驶入西陵峡。由于是阴天，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 “溯自七七事变，抗战均与本师，驰驱南北，喋血疆场，…缅怀忠良…于石牌西侧，四
方山之阳…筑公墓于上，…从此忠骸有寄，九原欢腾…。”
这是抗战时期石牌保卫战15000阵亡将士纪念碑的碑文。位于宜昌三峡石牌四方山
上的此墓园后被推平，成为小学校操场。
2005年第八期《中国国家地理》文章“山河抗战—三峡石牌忠勇的大拐弯”叙说了
石牌保卫战被人遗忘的史实：
石牌是长江南岸的一个小村庄，1943年日军从西边截断中国补给线的企图被驼峰航
线打破了。此前，从缅甸快速东进的日军也被怒江天险阻挡在了滇西狭长的地域内，无
法对中国的战略纵深造成进一步的威胁。迫于在太平洋战场上日益恶化的局势，日军孤
注一掷，集结了十万的地面部队，试图打开石牌。那时，川鄂之间依然不通公路，日军
只有夺取石牌，才能沿长江三峡，进逼重庆，尽早结束在中国久拖不决的战局。这意味
着，石牌一役将决定中国与日本这对冤家的生死。
60年后，重访这场大战的故地，我们乘坐的是往来长江两岸和沿岸各个村庄的小
船。小船大概能坐20来人，船尾装着单缸柴油机，嘣嘣嘣的机器声在两山夹峙的江面上
响得有些夸张。
小船从宜昌西行，驶入西陵峡。由于是阴天，... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 11 东线26军基本没有什么战果, 88师的情况就是代表性的, 伤亡巨大, 敌人的毛都没扯掉
几根. 和前期早就进入阵地的部队比, 没有制空权, 后期赶到战场的部队一是追不上摩
托化逃跑的敌人, 二是没有重武器对敌人的装甲部队毫无办法, 三是机动中防空是个大
问题.
下为88师264团政治部主任之子的回忆:
88师分成两个梯队，师长吴大林、政委龚杰（后为武警部队副政委）带262团和263团为
一梯队开进，我父亲（孙良浩，政治部主任，解放军军史、志愿军军史和新四军军史以
及所有网上的文章，没有一篇将我父亲的名字写对的）和参谋长李东海带264团和师直
为二梯队。在行进的途中，遇上了零下三十多度的严寒，部队在没膝深的大雪中艰难行
进。部队没有向导，没有翻译，就凭着不准确的地图，才在12月6日勉勉强强赶到了阻
击地点。263团赶到阻击地后，发现公路积雪上有清晰的车辙印，说明美军军已经过去
了，是撤退还是等待，团长犹豫了好一会，最后下令回撤，就在部队下山过公路的时候
，遇见了美军突围出来的坦克，遭到了美军坦克的碾压，往山上跑的士兵被坦克的火力
准确射击，部队伤亡惨重。一个主力团还未与美军实际接触就失去... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 12 本文摘自苏·汤普金斯所著的《当代占星研究》一书。
苏·汤普金斯，英国目前最资深的占星学家和咨询师之一，曾任The Faculty of
Astrological Studies学院院长，又于2000年创立伦敦占星学院（London School of
Astrology）这所声誉卓著的专业学府，并经常在英国、法国、挪威、瑞典、澳大利亚
等地举办占星研讨会和公开演讲。 本书与作者另一部经典著作《占星相位研究》（
Aspects in Astrology）均引起广大反响，为作者确立了占星大师的地位。2003年，为
表彰其卓越贡献，英国占星协会为苏·汤普金斯授予查尔斯·哈维终身成就奖（
Charles Harvey Award）。
（A）星盘的综合诠释
1、首先要摆脱好坏的概念
诠释星盘时根本没有好或坏这件事，也没有所谓的好行星、坏行星，或好星座、坏星座
之分。
人类经常主观地设定对错、可以接受或不可以接受的行为，但是从占星学的角度来看，
这样的说法是没有意义的，因为某个人的偏好在另一个人的眼里可能有截然不同的意涵
。
不论是圣人或罪人，每个人的行为都能够为另一个人带来挑战和成长的机会。
每... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 13 纯手打，就不找资料了。
咱先看两大主持阵容。
快乐家族
何炅，李维嘉，谢娜，海涛，吴昕。为嘛这么排序？单纯用水平排序。
首先，何老师走的亲民路线。为嘛何老师和很多人都关系很好？因为何老师遇人能
帮则帮！
最近的何老师北外占编一事其实很小一件事，退一万步讲不要这个编制总行了吧？
但是谢娜第一个站出来力挺何老师！谢娜属于那种要我买单想都别想找我帮忙提都别提
型的，连何老师为她小气都经常笑她。而何老师出点状况她就第一个站出来了。为嘛？
说白了，没有何老师就没有谢娜，甚至没有何老师就没有他老公张杰，没有何老师就没
有她一家子幸福快乐的生活！简直再也找不到像谢娜这样经常说错话，得罪一些人的主
持人了，说话主持都傻缺到不行，纵观娱乐圈水那么深看她不爽的那么多，而她的事业
却还能蒸蒸日上，只能说何老师简直为她操碎了心！包括快本上递的每一个小眼神！
海涛，人胖蠢胖蠢的，可还记得权志龙下跪一事？杜海涛吧被爆了十几天，群众呼
声都让他滚出国了，这都不是关键，关键是他还是能跟没事儿人似的活蹦乱跳出现在每
周六晚喂我智能手机快乐大本营！对他完全没点儿影响好吗！当然，海涛还有其他不聪
明或者说错话的事情，也就不... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Mon Jul 25 12:07:46 2011, 美东) 提到:
依原始佛典，佛陀成道后，认为众生难以证悟微妙之法，并不想说法，浪费力气。经梵天劝请后，佛以天眼观察，有ㄧ些众生烦恼不多，可以证悟，才到鹿野苑初转法轮，说四圣谛。
依大乘经，如金刚经∶「所有一切众生之类，... 我皆令入无余涅盘而灭度之。」＜华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品说＞∶「言请佛住世者。所有尽法界、虚空界、十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来，将欲示现般涅盘者，及诸菩萨，声闻缘觉，有学无学，乃至一切诸善知识，
扒搿媚肽獭＞谝磺蟹鹕布⒊臼伲忠磺兄谏Ｈ缡切榭战缇。谏缇。谏稻 Ｖ谏衬站 Ｎ掖巳扒胛抻星罹 Ｄ钅br />
相续无有间断。身语意业无有疲厌。」普贤菩萨的大心大愿，多么令人动容。
两个说法比较，从佛陀不想说法，到菩萨愿度尽众生，这是巨大的差别。以佛陀的智慧，难道不清楚自己想作什么，能作到什么吗？从另一角度想，佛陀是如何看众生呢？是只有少数能解脱，还是一切众生都会成佛？
杂阿含经中，佛陀回答... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 15 天魔外道加上写情诗就不好了...不写情诗还好.
-----------------------------------------------------------
爱情与幻梦
清海无上师的诗中蓄含情爱的倾诉，如同一般的爱情，亦有那些哀怨孤单，失望等待
的夜晚，和那些热烈恩爱的日子┅┅。唯一不同的是，所有这些情爱，清海无上师接受
於所谓的「道光」之下。我们来听听清海无上师描述等待情人时的孤单：
···
"从未若此孤单 也未如斯闷愁
···
今夜唯独诗与我
明日何遥夜深长
躺隐魂魄发苍穹
聆听人生落双肩"
（单夜--无子诗Ⅰ）
当知道情人不来，诗人孤独卧听雨洒绿叶，
梦回遥远的记忆：
···
"瞻面前 唯余过去影
听雨落 以为人来声
片片叶 无痕将秋送
柔郁指 拾起馀情剩"
···
(馀情－－前身的足迹Ⅱ)
幻梦已逝，爱情已空，清海无上师唯有叹息：
···
"许诺伴我冬雪夏阳
转轮回为尘间极乐
教我耽迷欢娱奇趣
青春十指再创天堂!"
···
（造天堂者－－前身的足迹Ⅱ)
虽然有道光照亮，诗人仍不忘那些热浓恩爱的日子：
···
"相偕去 绵远彼岸
... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 16 天魔外道加上写情诗就不好了...不写情诗还好.
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爱情与幻梦
清海无上师的诗中蓄含情爱的倾诉，如同一般的爱情，亦有那些哀怨孤单，失望等待
的夜晚，和那些热烈恩爱的日子┅┅。唯一不同的是，所有这些情爱，清海无上师接受
於所谓的「道光」之下。我们来听听清海无上师描述等待情人时的孤单：
···
"从未若此孤单 也未如斯闷愁
···
今夜唯独诗与我
明日何遥夜深长
躺隐魂魄发苍穹
聆听人生落双肩"
（单夜--无子诗Ⅰ）
当知道情人不来，诗人孤独卧听雨洒绿叶，
梦回遥远的记忆：
···
"瞻面前 唯余过去影
听雨落 以为人来声
片片叶 无痕将秋送
柔郁指 拾起馀情剩"
···
(馀情－－前身的足迹Ⅱ)
幻梦已逝，爱情已空，清海无上师唯有叹息：
···
"许诺伴我冬雪夏阳
转轮回为尘间极乐
教我耽迷欢娱奇趣
青春十指再创天堂!"
···
（造天堂者－－前身的足迹Ⅱ)
虽然有道光照亮，诗人仍不忘那些热浓恩爱的日子：
···
"相偕去 绵远彼岸
... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 17 戒乃试金石，钱为照妖镜！！！破邪师系列之一
末法之中，邪师说法如恒河沙！ 作为初学居士，如何分辩善知识，恶知识？
有无传承？
有无大德印证？
有无戒律？
上面三条是根本！
末学有一妙法：以上师自居的人，他是否盯着信众的钱包？只要他盯着钱，以种种手段
搜刮钱财，即为卖法之徒而非传法之人！
1 如高价卖法器贡品，不许你砍价。
末学告诉大家，除非佛经上有明文说不计价格的情况，其他任何时候你放心大胆的杀价
，他跟你谈钱，那就是商品是买卖，他是做生意。
杀完价买回去修法时一样是上妙的法器！好象不挨宰就不殊胜，哪有这回事！
如有的“上师”说：加入我的法门吧，当我的弟子，那些法器供品我打五折卖让你请，
不是我的弟子，卖1000千，跟我学法是我弟子卖500！（看人下菜，连平等心都没有）
2 以护法弘法为名让你不停的助印等等（将钱打到他的私人帐户）
如孝法师云：对出家人将钱打到个人帐上是不如法的
3 要求你按每月收入的比例交护法金
首愚上师云：什么是护法，保持你的正念就是护法！
4 学佛法要交学费！
妙祥大和尚云：你用戒律去观察！！！！！
江贡上师云上师的条件：
一是有传承，代代上师相传，并无中断，且法... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 19 阿弥陀佛！
世尊也曾说:“除非我与同我者,无人能量他人心,若量则犯大罪过。”
阿底峡尊者曾说：“切莫诽谤一切人，于谁生信当依彼。
要让所有的众生满意是很困难的。《入行论》云：“有情种种心，诸佛难尽悦，何况劣
如我？”寂天论师谦虚地说：众生的根机、意乐不尽相同，即使佛陀都不可能取悦所有
的众生，更何况像我这样低劣的凡夫呢？
佛经中说：“丑陋愚笨无利养，纵然理应轻蔑责，人之界行难知故，切莫鲁莽指责彼。”
《集菩萨学论》中说：“云此说法师有是辩才、无是辩才，亦名谤
法。
现在正在讲忏悔诽谤菩萨罪。诽谤菩萨的罪过超过杀害三界的一切众生，因此千万不能
诽谤菩萨。下面继续宣讲这方面的道理。
如今是许多边地野蛮人冒充成就者欺骗众生的时代，很多走火入魔或者具有邪见的人利
用各种手段欺骗众生，因此看见贤善之士不要草率起信心、供养和赞叹。看见卑劣之人
也不能鲁莽诋毁，应该保持中立，不置可否。人是非常复杂的，有些貌似贤善之人不一
定贤善，也许他是特别坏的人，但在人前却诈现威仪，伪装成好人；而有些看似卑劣的
人其实是圣者，在人前故意显得很不如法。
《十住毗婆沙论》云：“外诈现威仪，游行似贤圣，但有口言说，如雷... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 20 皈依：皈依 戒杀茹素 祈祷 善良
皈依
因为众生的根基不同，所以释迦牟尼佛安立了八万四千法门，毫不夸张地说，所有
众生都能在佛法中找到适合自己的修持方法，而如法皈依是开启一切正法之门，是修持
这些佛法的前提。
皈依是誓愿将佛教作为自己的信仰，跟随佛法僧三宝修学正法。当一个人真正从内
心生起皈依三宝的善念时，这一定是往昔行持过很多善业的显现。
有人认为“佛祖心中留”就可以，没必要非皈依不可。心中有佛很好，也是往昔积
累诸多善业的显现，但这还不够。皈依是寻求三宝的加持，从六道轮回中获得解脱。不
寻求皈依，就像掉进大海的人不主动寻求救护，无法获得三宝究竟的加持。
有些修法一定要有传承才能修持，没皈依的人不能得到传法和灌顶，即使求到也不
能如理如法地修持。皈依以后再求法，这才如理如法。
印度大成就者阿底峡尊者曾说：皈依的戒体是别解脱戒、菩萨戒和密乘戒的基础。
不具备皈依戒，其他的戒体都无法得到，所以也不能修持相应的法门。佛法包括教法和
证法，不实际修持无法实现解脱轮回。
阿底峡尊者是印藏公认的持教大德，也是在藏地开创佛法后弘期的领袖。他到藏地
后，在法会上几乎首先都是宣讲皈依，被称为“皈依班智... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 21 叶剑英养女戴晴：六四事件全程实录(图)
文章来源: 多维 于 2014-06-04 20:45:18 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
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中共开国元帅叶剑英养女戴晴是六四事件的亲历者，六四镇压后曾入狱近一年，但从未
被起诉或定罪。戴晴根据亲身经历以及25年的采访、调查和研究写成《备忘“六四”》
。这篇文章以逐日记录的方式，概述了六四期间发生的重要事件和时间节点，并加以解
释和分析。2014年6月4日，在纽约时报中文网发表。
戴晴
（一）25年前那一天
25年前，1989年的6月3-4日。
红旗已然在中国共产党治下飘了40年当口，古老中华帝国的五代古都第一次在和平时期
枪声大作，坦克开进了天安门。
现代装备的野战部队成建制地出动，沿街射杀学生和平民。
在“首都戒严令”发出十四天之后，七大军区各军兵种配合的大部队作战行动开始。不
过数小时之后，军队开进街道，临近各医院死者与伤者堆积……
“平暴”胜利结束！从6月4日到8日，往日里旖旎优雅的五代故都，一片肃杀。
6月9日，84岁的邓小平出场... 阅读全帖 |
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发帖数: 311 | 22 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二
千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之
正法，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是
指法王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《
甚深幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰
雪山前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......
尔后转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成
就，随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授
记文》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉
海，手... 阅读全帖 |
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发帖数: 191 | 23 如何选择明师
接下来讲一讲如何选择明师，尤其对初入门的人这件事非常重要。几乎他们每一个人都
热切地期望能尽快地获得明师的指引，获得明师传承给他们最好的修行方法，尽快地成
就。我们要想选择明师，我们就得首先俱足一些正知见，就是俱足一些比较正确的见地
。我们需要懂得一些起码的宗教常识和规矩，不然的话我们就会受人蛊惑，误入旁门，
然后还会自以为是，去误导别人。末法时代，修行界很混乱，抉择明师尤为重要。
我们没有见到释迦牟尼佛，但是看到过释迦牟尼佛留下来的经典，知道那些经典里
怎么讲。佛明明白白说：佛灭度后以戒为师。但是佛没说：以戒为师就能成佛。他告诉
你，只要你想修行，以戒为师是一个正知见，不是邪见。可是今天，有的人标新立异，
告诉人不吃素、不持戒就能带人飞升，还说他是什么佛、什么佛。我告诉你，这是个魔
，他是个地地道道的魔。他越用这样的方法，就越有人修，而且会有很多人。我不管他
是什么门、什么派、什么法，记住：不守规、不持戒谈不上修行，全是邪道。不要说带
身飞升，你死了连做人的份也没有，该哪儿去哪儿去。你跟修心根本没关系，该吃众生
肉吃众生肉，该杀戮杀戮，该害人害人，该骗人骗人，该... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在
二千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀
之正法，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即
是指法王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍三峰雪山
前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，
随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为... 阅读全帖 |
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发帖数: 311 | 25 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二
千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之
正法，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是
指法王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《
甚深幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰
雪山前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......
尔后转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成
就，随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授
记文》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉
海，手... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 禅宗西天第十二祖
在这儿我们可以来谈一谈本论的作者——马鸣菩萨。马鸣菩萨asvaghosa大约生活在公
元一世纪。在我们之前的节目，曾经提到了在 佛灭度之后，大乘教团主要是以各地的
在家人为主体，以俗家传授和佛塔为中心的组织；由于主要是在在家人之间的传授，它
并没有一个统一的科层系统。它与小乘部派佛教以出家僧团寺院存在的形式是完全不同
的，所以大乘佛法一直到了龙树菩萨之后，才再度的盛行于印度。马鸣起于正法时期末
期，龙树生于像法时期。”也就是马鸣菩萨是在龙树菩萨之前的大乘祖师。
在记载上说：“马鸣起于正法时期的末期，龙树生于像法时期。”一般认为 马鸣菩萨
是在 龙树菩萨之前的大乘祖师，他出生于波罗奈国的王族，原本修学印度教的数论派
，在中天竺出家为外道沙门，世智聪辩、善通论议，他尤其擅于文艺、声明、诗歌。当
时他在他自己的手杖上刻著：“天下的有智之人，若有能胜过我者，我就把头砍下来。
”结果真的没有人能胜过他。有一天，禅门十一祖富那夜奢听说 马鸣贡高我慢，说五
蕴之中有真实我，所以祖师就前往，想要为 马鸣说无常、苦、空、非身、无我的教法
。结果 马鸣菩萨回答说：“一切世间的言论我都能够... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 27 外媒：中国在建12艘超2万吨军舰 可运送3个师(图)
文章来源: 环球网 于 2013-02-05 22:12:50 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不
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南海舰队陆战旅强势抢滩登陆
据印度《先锋报》2月3日报道，中国获得对巴基斯坦瓜达尔港口的运营控制权，将
增强中国在阿拉伯海的军事优势。新德里的印度洋要塞正面临严重威胁——特别是在北
京空中和两栖作战能力以惊人速度提升的背景下。中国有能力在具有重要战略意义的地
区阻挠印度任何动向——或在任何战场 ——其一次性空海运兵能力达7万人。相比之下
，印度仅能从水路一次运兵3千人。
报道称，自日前中国自主研制的运-20大型运输机首飞试验以来，印度国防部一直
十分担忧。运-20运输机最高载重为66吨，能使中国完全部署其空降军团（3万士兵）。
印度官员认为，依靠“中印实际控制线(LAC)”沿线公路、飞机场等优良基础设施，中
国大规模而迅捷的运兵能力，将改变两国间的游戏格局。中国运-20大型运输机类似于
俄制伊尔-76——在中国通过逆向工程复制俄制苏-27战机之后，莫斯科拒绝对华出口伊
尔-76... 阅读全帖 |
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发帖数: 6009 | 28 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: goodegg01 (goodegg), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 师哲回忆录---康生
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 7 19:45:59 2013, 美东)
师哲是陕西韩城井溢村人，1925年参加胡景翼统率的国民二军，同年就被派往苏联的基
辅联合军官学校学习。次年在苏联加入中国共产党。师哲入党后就和情报保卫结下了不
解之缘，先在苏联西伯利亚国家安全部工作，后转到莫斯科。直到1940年才随周恩来，
任弼时回国。
师哲回国后在中共领袖毛泽东身边工作了十八年，先后担任过毛的俄文翻译，中央书记
处办公室主任，中央书记处政治秘书室主任等职务，期间多次参加中苏两党、两国间的
最高层会谈，因而他的回忆录《在巨人身边》，《峰与谷》一向受到学界重视，是研究
这一时期的历史颇为重要的参考文献。
在《师哲回忆录》中他也描述了不少接触的中共重要领导人。如毛泽东、周恩来，任弼
时等等。而中共党内的那位“人间阎王” 康生，师哲与之也打过不少交道。由于在苏
期间长期从事情报保卫工作，因而在师哲返回延安后，... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 29 师哲回忆延安：16岁北京漂亮少女在斧头党党棍康生手里的命运
师哲是陕西韩城井溢村人，1925年参加胡景翼统率的国民二军，同年就被派往苏联的基
辅联合军官学校学习。次年在苏联加入中国共产党。师哲入党后就和情报保卫结下了不
解之缘，先在苏联西伯利亚国家安全部工作，后转到莫斯科。直到1940年才随周恩来，
任弼时回国。师哲回国后在中共领袖毛泽东身边工作了十八年，先后担任过毛的俄文翻
译，中央书记处办公室主任，中央书记处政治秘书室主任等职务，期间多次参加中苏两
党、两国间的最高层会谈，因而他的回忆录《在巨人身边》，《峰与谷》一向受到学界
重视，是研究这一时期的历史颇为重要的参考文献。
在《师哲回忆录》中他也描述了不少接触的中共重要领导人。如毛泽东、周恩来，任弼
时等等。而中共党内的那位“人间阎王”康生，师哲与之也打过不少交道。由于在苏期
间长期从事情报保卫工作，因而在师哲返回延安后，先后担任过边区保安处一局局长等
职务，参与当时的锄奸保卫工作。当时他的顶头上司是边区保安处长周兴，而其上领导
保安处的则是中共中央社会部，社会部的部长就是康生，因为工作关系，师哲与康生接
触不少。康生作恶多端，早已... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 30 9月3日，教育部举办第四场“2019教育金秋系列发布会”，会议透露，全国现有各级各
类专任教师1673.83万人。这个庞大的职业群体支撑起世界上最大规模的教育体系，被
习近平总书记称为“一支了不起的力量”。
今年是我国教师节设立35周年。1985年1月，全国人大常委会通过了设立教师节的议案
，确定每年的9月10日为教师节。
近年来的教师节，习近平总书记去了哪儿？说了什么？又是如何关心教师队伍建设的？
新时代学习工作室带您回顾。
尊重
——“教过我的老师很多，至今我都能记得他们的样子”
2013年9月10日，《人民日报》在报眼位置刊登了一封慰问信。它来自正在乌兹别克斯
坦进行国事访问的习近平。
“祝全国广大教师身体健康、工作顺利、生活幸福！”——慰问的对象是当时全国1400
万教师。
习近平在慰问信中指出，全社会要大力弘扬尊师重教的良好风尚，使教师成为最受社会
尊重的职业。
让教师成为最受尊重的职业，是习近平一以贯之的理念。
2007年教师节前夕，时任上海市委书记的习近平先后来到上海师范大学、七宝中学和启
音学校，看望慰问老师。他指出，要始终坚持把教育放在优先发展的战略地位，大力营
造尊... 阅读全帖 |
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发帖数: 53800 | 31 具体执行的中将师团长。
http://baike.baidu.com/view/3615340.htm
人物简介
铃木启久，男，1890年出生于日本福岛县。1911年毕业于日本陆军士官学校（第23期）
。入伍后在日本会津步兵第65联队历任中队长、大队长、联队副官。1938年来华，在东
北任日本关东军第2独立守备队步兵第12大队大佐大队长。1940年到华中任步兵第15师
第67联队大佐联队长。1941年晋升为少将，到华北任步兵第27师第27步兵团少将团长兼
唐山地区防卫司令官。1944年到河南任独立步兵第4旅少将旅长。1944年任日军第117师
师长，1945年晋升为日军中将。
人物事迹
1945年8月，在东北吉林省公主岭被苏军俘虏，关押在西伯利亚。1950年7月被引渡给中
国，关押在抚顺战犯管理所。
1956年6月经我国最高人民法院沈阳特别军事法庭审判，被判有期徒刑20年。
1963年6月被提前释放回日本。
1982年去世。
铃木启久在华期间，坚决执行了日本帝国主义对中国的侵略战争政策，犯下了严重罪行
。其主要犯罪事实举例如下：
1942年4月，他以步兵团长兼唐山地区防... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 33 索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
无等大师释迦牟尼佛以不共之发心及悲愿，住持娑婆世界、摄受我等身处五浊恶世之众
生，他为不同根基之众生宣说八万四千法门，敷扬圣教、广开成佛之道，并令教法明灯
光耀天地之间。但奈何末法时世浊浪排天，被贪欲武装的世人大多沉湎于金钱的角逐、
权力的攫取；兼以种种背离人性需求的畸形科技、消费文化的冲击，凡夫俗子便整日耗
费宝贵人身于世间无意义之事。而很多修行人此时也纷纷抛却对上师三宝的信心，他们
要么与世沉浮、头出头没；要么只对佛法进行学术化的研究、考据；还有一些则干脆背
离善知识的教导开始了盲修瞎炼……
所谓佛法，若按被誉为第二佛陀的世亲论师所言可分教法、证法两大部分：教法即三藏
，以闻思而获取；证法指三学，凭修行而证悟。这话时至今日依然是论述佛法精髓之教
法内容之一。不过在各种文化、思潮、风向的夹击、侵蚀下，讲经说法、闻思修行的风
尚已日渐退出佛教教育、讲修的传统领地，就连诸多高僧大德也疲于应付俗世的繁多活
动、庆典、仪式，也得自觉不自觉地愈加随顺世人的各种行为。至此，如理如法闻思修
行之人实在已寥若晨星。
今年春天在厦门时，有幸亲身感受到了闽南佛学院、紫竹... 阅读全帖 |
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发帖数: 1395 | 34 记载着李察战斗影像的魔法水晶早就传遍了大陆上的各大豪门。米达伦那六只血sè光
翼，挥舞如风的圣剑，以及瞬杀巨龙的霸气，可以说深深地震撼了每个年轻人的心，也
让他们本就易燃的热血熊熊燃烧。
这才有了第二天擂台战上动辄生死相搏的场面。
库克也早就有了自己的梦想。
作为圣树王朝大公爵的侄子，又已在南方军团担任了中层职务的他，倒是不需要象
有些人那样把宝贵的积分用在兑换家族急需的物资上。比如说第二名第三名，就都准备
兑换一套蛮荒骑士回去。
多达100的积分，让库克的目光落在了传奇级别的装备上。其中一面可以反shè八
级以下魔法的盾牌，以及一把具有强大雷霆力量的长剑都是他所需要的，可是现在却只
能选择其中之一。
李察把积分牌交到了库克手里，微笑着问：“想好了要兑换什么吗？”
在李察的注视下，库克立刻感觉有些紧张。其实李察和他年龄相当，然而库克却在
李察面前连嫉妒的心都生不起来。双方的差距实在太遥远了，遥远到了根本无从嫉妒的
地步。
“我想在御魔盾或是闪耀雷剑中挑选一样，但是还没能最终决定。”库克老老实实
地说出了自己的想法。
李察眉... 阅读全帖 |
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发帖数: 867 | 35 以下节选自《六祖坛经》。共同学习一下。不识本心，学法无益。
惠能偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
书此偈已，徒众总惊，无不嗟讶，各相谓言：“奇哉！不得以貌取人，何得
多时，使他肉身菩萨。”
祖见众人惊怪，恐人损害，遂将鞋擦了偈，曰：“亦未见性。”众以为然。
次日，祖潜至碓坊，见能腰石舂米，语曰：“求道之人，当如是乎？”乃问
曰：“米熟也未？”惠能曰：“米熟久矣，犹欠筛在。”祖以杖击碓三下而去。
惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说金刚经。至“应无所住而生
其心”，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。
遂启祖言：
“何期自性，本自清净；
何期自性，本不生灭；
何期自性，本自具足；
何期自性，本无动摇；
何期自性，能生万法。”
祖知悟本性，谓惠能曰：
“不识本心，学法无益；
若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。”
......
惠能后至曹溪，又被恶人寻逐，乃於四会，避难猎人队中，凡经一十五载，
......
一日思惟：“时当弘法，不可终避。”
遂出至广州法性寺；值印宗法师，讲涅槃经。
因二僧论风幡义，一曰风动，一曰幡动，议论不 |
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发帖数: 456 | 36 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月 日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖 |
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发帖数: 162 | 37 第四十五节课
思考题
185、弘扬佛法时，应当采用什么样的方法？避免哪两种误区？
186、饿鬼分为哪几种？它转生的因是什么？你造过这些业吗？今后打算怎么办？
187、隐住饿鬼分为哪三种？请一一说明其感受的痛苦。
188、有些人认为：“藏传佛教与汉传佛教的差别极大，所讲的内容完全没有共通之处
”。对此观点你如何看待？请说明理由。
189、佛陀既然是一切遍知，那为什么没有详细描述我们所在的这个地球，也没有预言
飞机、电脑的诞生？明白这个道理，对你有哪些帮助？
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
下面继续学习轮回的痛苦，今天介绍饿鬼之苦。
在讲之前，我想跟大家说明一下：现在的宣讲方式，主要是采用古代的佛教修心方法。
有些人把古代传统统统贬斥为陈旧、落后，全部抛开、全部舍弃，这种做法不合理。作
为人类，只有立足于传统的基础上，才能接受新知识，否则，将过去的东西完全抛弃，
这无疑是一种极端。还有些人认为，新事物并无可取之处，唯有古代的东西最有价值，
故对新的理... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 38 前 言
顶礼本师释迦牟尼佛！
无等大师释迦牟尼佛以不共之发心及悲愿，住持娑婆世界、摄受我等身处五浊恶世之众
生，他为不同根基之众生宣说八万四千法门，敷扬圣教、广开成佛之道，并令教法明灯
光耀天地之间。但奈何末法时世浊浪排天，被贪欲武装的世人大多沉湎于金钱的角逐、
权力的攫取；兼以种种背离人性需求的畸形科技、消费文化的冲击，凡夫俗子便整日耗
费宝贵人身于世间无意义之事。而很多修行人此时也纷纷抛却对上师三宝的信心，他们
要么与世沉浮、头出头没；要么只对佛法进行学术化的研究、考据；还有一些则干脆背
离善知识的教导开始了盲修瞎炼……
所谓佛法，若按被誉为第二佛陀的世亲论师所言可分教法、证法两大部分：教法即三藏
，以闻思而获取；证法指三学，凭修行而证悟。这话时至今日依然是论述佛法精髓之教
法内容之一。不过在各种文化、思潮、风向的夹击、侵蚀下，讲经说法、闻思修行的风
尚已日渐退出佛教教育、讲修的传统领地，就连诸多高僧大德也疲于应付俗世的繁多活
动、庆典、仪式，也得自觉不自觉地愈加随顺世人的各种行为。至此，如理如法闻思修
行之人实在已寥若晨星。
今年春天在厦门时，有幸亲身感受到了闽南佛学院、紫竹林寺... 阅读全帖 |
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发帖数: 14369 | 39 总有不了解藏传佛教的人疑问：
“如果照喇嘛上师的四皈依， 而且上师还集三宝为一身，在三宝之上。那么僧宝不是
善知识吗? 僧宝无法教导众生吗? 僧宝不是和佛宝不二吗? 僧宝没有圣僧吗? 怎么僧宝
也会开渡众生为什么不排在佛宝前面? 金刚上师何德何能列在三宝中? 更何况排第一?”
而答案就是：
上师是三世诸佛之本体，是诸佛的化现，其本体与佛陀无二无别。依止上师的根本目的
不是凡夫所理解的个人崇拜，而是通过上师了知你自心的本性，本具的觉性，这个被发
现的觉性就是最究竟的金刚上师。藏传佛教中修上师瑜伽的关键也就是你的心与上师智
慧的心融合在一起，从而认识到吾心的本性。
敦珠法王曾说:当下清明的觉性就是真正的佛，在广大与知足之中，我们最终发现上师
就在我们心里，当我们了悟到这个无尽的本心就是上师的本性时，无需执着和攀援任何
形式，在不造作的明觉中放松，在大自在的境界中，我们就得到了上师的加持并得到解
脱。一切的形象都是上师，一切的声音都是祈请，一切生起的念头都是虔诚心。
所以我们一定要虔诚地祈祷上师，这是能打开我们心的本性的惟一捷径，上师就像一面镜
子，透过镜子我们才能看到我们心的本性，而这个才... 阅读全帖 |
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发帖数: 22303 | 40 顶果钦哲仁波切陛下生平简介(一九一０~一九九一)
尊贵的顶果钦哲仁波切是最后一代于西藏完成佛法教育与训练的大喇嘛之一，他也是宁
玛巴古老传承的重要上师之一，是实修传承的殊胜持明者，他在一生中曾闭关二十二年
，证得了许多受持教法的成就。
他撰写了许多诗诵、修行法本、经注，也是一位重要的伏藏师，曾寻获莲师伏藏的许多
甚深教法。他不仅是大圆满心髓教授的大导师，亦是其一生所寻获、受持与教导之数百
个传承的持明者，在他的时代里，他是倡导利美（不分派）运动的典范，以能依循各派
各自的传承传法而闻名。事实上，虽然一些当世的喇嘛、或是包括达赖喇嘛在内的许多
上师未曾师事仁波切，但都奉他为其重要导师。
身为学者、圣哲与上师们的导师，仁波切不断地透过他的德行、素朴、庄严和幽默来启
发那些缘遇的人们。钦哲仁波切于1910年出生于东藏的丹科河谷（Denkhok Valley），
是九世纪赤松德真王室的后代，他的父亲是德格王国的大臣。当他还在母亲腹中时，便
已被著名的米范仁波切（Lama Mipham）认证出是一位特殊的转世，后来这位小婴孩便
被他命名为札西巴久（Tashi Paljor），并授予文殊菩萨的灌顶... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 41 索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
无等大师释迦牟尼佛以不共之发心及悲愿，住持娑婆世界、摄受我等身处五浊恶世之众
生，他为不同根基之众生宣说八万四千法门，敷扬圣教、广开成佛之道，并令教法明灯
光耀天地之间。但奈何末法时世浊浪排天，被贪欲武装的世人大多沉湎于金钱的角逐、
权力的攫取；兼以种种背离人性需求的畸形科技、消费文化的冲击，凡夫俗子便整日耗
费宝贵人身于世间无意义之事。而很多修行人此时也纷纷抛却对上师三宝的信心，他们
要么与世沉浮、头出头没；要么只对佛法进行学术化的研究、考据；还有一些则干脆背
离善知识的教导开始了盲修瞎炼……
所谓佛法，若按被誉为第二佛陀的世亲论师所言可分教法、证法两大部分：教法即三藏
，以闻思而获取；证法指三学，凭修行而证悟。这话时至今日依然是论述佛法精髓之教
法内容之一。不过在各种文化、思潮、风向的夹击、侵蚀下，讲经说法、闻思修行的风
尚已日渐退出佛教教育、讲修的传统领地，就连诸多高僧大德也疲于应付俗世的繁多活
动、庆典、仪式，也得自觉不自觉地愈加随顺世人的各种行为。至此，如理如法闻思修
行之人实在已寥若晨星。
今年春天在厦门时，有幸亲身感受到了闽南佛学院、紫竹... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 42 师哲是陕西韩城井溢村人，1925年参加胡景翼统率的国民二军，同年就被派往苏联的基
辅联合军官学校学习。次年在苏联加入中国共产党。师哲入党后就和情报保卫结下了不
解之缘，先在苏联西伯利亚国家安全部工作，后转到莫斯科。直到1940年才随周恩来，
任弼时回国。
师哲回国后在中共领袖毛泽东身边工作了十八年，先后担任过毛的俄文翻译，中央书记
处办公室主任，中央书记处政治秘书室主任等职务，期间多次参加中苏两党、两国间的
最高层会谈，因而他的回忆录《在巨人身边》，《峰与谷》一向受到学界重视，是研究
这一时期的历史颇为重要的参考文献。
在《师哲回忆录》中他也描述了不少接触的中共重要领导人。如毛泽东、周恩来，任弼
时等等。而中共党内的那位“人间阎王” 康生，师哲与之也打过不少交道。由于在苏
期间长期从事情报保卫工作，因而在师哲返回延安后，先后担任过边区保安处一局局长
等职务，参与当时的锄奸保卫工作。当时他的顶头上司是边区保安处长周兴，而其上领
导保安处的则是中共中央社会部，社会部的部长就是康生，因为工作关系，师哲与康生
接触不少。康生作恶多端，早已为人所共知。而师哲文革中被康生送入秦城，也吃了不
少苦头... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 3月30日，江南殡仪馆，入殓师陈娇(女)和苏家彬正在检查化妆工具。
“让已经冰冷的人重新焕发生机，给他永恒的美丽。这要有冷静，准确，而且要怀着温柔的情感，在分别的时刻，送别故人。静谧，所有的举动都如此美丽。” ———电影《入殓师》经典对白
“逝者，也是有尊严的。我们干的工作，就是为逝者保留最后的尊严。”———80后入殓师陈娇、苏家彬谈工作
有这样两位80后入殓师，一个叫陈娇，一个叫苏家彬，一个是美女、一个是帅哥。他俩的故事，或许将改变你对殡葬职工的看法。他们阳光、年轻、做事专业而细致。他们是重庆首批入殓师，还是全国为数不多的大学生入殓师。
陈娇和苏家彬每天干的，就是给遗体注入美丽。“逝者，也是有尊严的，我们干的工作，就是为逝者保留最后的尊严。入殓师，是我们的职业，是我们的工作，但不是我们的全部。我们将坚持一生。”
A
职业选择
她突然报殡仪服务专业
他只想找一份稳定工作
身材高挑，长相姣好、一身深色职业装，站在重庆晨报记者面前的陈娇，若不是在殡仪馆的告别厅碰到，很难想象，她是一名入殓师。
陈娇出生于1987年。从4年前，大学毕业的她就开始在殡仪馆工作。至今，没有离开过，也没有想过要离开... 阅读全帖 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 44 以前的宣传老讲秦基伟和15军，其实不太公平。
12军打得比15军好， 其中的106团又打得极其聪明。
团长武效贤， 真他妈的聪明！
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11月6日-11月25日[编辑]
夺取597.9高地后，志愿军投入31师92团将重点转向537.7高地北山。由于韩第2师32团
已经据守约20天，形成稳固防御体系，双方争夺十分激烈，战斗至11日志愿军92团击败
韩32团占领537.7高地北山。
12日，韩军增援17团投入战斗，双方在537.7高地北山重演597.9高地的残酷拉锯战。战
至14日，志愿军92团伤亡严重由93团接替。93团投入作战仅4天便难以支撑，18日由志
愿军34师106团接替。
志愿军106团团长武效贤改变了以人海对火海以及反击总是在傍晚炮火准备后进行的战
术，讲求在用兵的数量和时间上灵活掌握，出敌不意，最大限度发扬火力，同时重新扩
大了反斜面藏兵坑道。至11月25日，志愿军稳固占领537.7高地北山后，韩9师接手在
5... 阅读全帖 |
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L*********2
发帖数: 10195 | 45 虎肉同学不要脸反正是天下闻名，再次领教了。我说过美军战史就一定对吗？错误谁都
有，但是凭空编瞎话的本事，无人超过你共!这个找个普通中国人就可以作证。你共最
擅长的就是编制历史，今天朱德的扁担，明天就是林秃子的，欺上瞒下，花力气自己制
造伟光正的时候还少了？捧着你共的东西当圣经，呵呵，算了吧！而且，就算美军战史
不对，就可以证明你共不扯谎了？你怕啥啊？你咋就不敢多把你共的裹脚布贴出来让大
家见识见识？你共啥人品，心虚不心虚，虎肉同学自己心里清楚。
你共战史这里所有对柳潭里的叙述的用意很清楚，就是要淡化失败，减少投入兵力，把
自己的行动加以合理化，来掩盖自己的无能和失败。89师有没有投入战斗，反正这部队
都不存在了，想咋说就咋说吧。
除了会死抄我党军史的裹脚布，虎肉同学地图不会看，逻辑更是一塌糊涂。E，F连阵地
离1403虽然很近，就一定能走得通？从这边一座山到对面一座山可能直线离得还要近呢
。27军史上有等高线吗？你看看等高线怎么走？从1403高地方向往EF连前方阵地移动，
你怎么走？迂回上公路？准备绕多大的圈？同属一个团，如何掌握部队？难道你共团级
当时就有对讲机？士兵可以从天上飞来飞... 阅读全帖 |
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L*********2
发帖数: 10195 | 46 虎肉同学不要脸反正是天下闻名，再次领教了。我说过美军战史就一定对吗？错误谁都
有，但是凭空编瞎话的本事，无人超过你共!这个找个普通中国人就可以作证。你共最
擅长的就是编制历史，今天朱德的扁担，明天就是林秃子的，欺上瞒下，花力气自己制
造伟光正的时候还少了？捧着你共的东西当圣经，呵呵，算了吧！而且，就算美军战史
不对，就可以证明你共不扯谎了？你怕啥啊？你咋就不敢多把你共的裹脚布贴出来让大
家见识见识？你共啥人品，心虚不心虚，虎肉同学自己心里清楚。
你共战史这里所有对柳潭里的叙述的用意很清楚，就是要淡化失败，减少投入兵力，把
自己的行动加以合理化，来掩盖自己的无能和失败。89师有没有投入战斗，反正这部队
都不存在了，想咋说就咋说吧。
除了会死抄我党军史的裹脚布，虎肉同学地图不会看，逻辑更是一塌糊涂。E，F连阵地
离1403虽然很近，就一定能走得通？从这边一座山到对面一座山可能直线离得还要近呢
。27军史上有等高线吗？你看看等高线怎么走？从1403高地方向往EF连前方阵地移动，
你怎么走？迂回上公路？准备绕多大的圈？同属一个团，如何掌握部队？难道你共团级
当时就有对讲机？士兵可以从天上飞来飞... 阅读全帖 |
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发帖数: 839 | 47 “助师正法”里的惺惺丑态
2011-06-14 来源：凯风网 作者：雨花石
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李洪志在《什么叫助师正法》里的“讲法”洋相出尽，自相矛盾，丑态百出，活脱
脱地展现出了李洪志的无赖形象和流氓嘴脸。
一、安排起了后事
佛和神不会死亡的，何况李洪志这个宇宙中的“最高神”。李洪志吹嘘他的生命比
宇宙都长。即使宇宙不在了，他也存在。彭祖之寿对李洪志来说都太短了。“宇宙再大
，也没有我大……也许宇宙都没有了，那个时候就只是我了……没有我就没有宇宙的存
在。”（《北美巡回讲法》）然而，李洪志在《什么叫助师正法》却说：“就是师父不
在了，都得按法来行事，不能按师父任何家人行事，才是大法弟子，才是师父的弟子，
才是助师正法。”
原来，李洪志这个“宇宙主佛”是会死亡，而且其生命甚至没有大法弟子活的时间
长。“就是师父不在了，都得按法来行事”。真是言多必失，李洪志竟然在《什么叫助
师正法》里安排起了自己的后事。原来，李洪志这个宇宙中的“最高神”是会死亡的。
承认自己会死亡，这是李洪志对自己这个“宇宙主佛”的辛辣讽刺。
二、混乱的逻辑
李洪... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 48 “弟子事师，敬同于父”，对于“宇宙主佛”李洪志来说，在第31个教师节来临之
际，想必也会自有一番欣喜在心头。想想自己最终因为创立法轮功成为大法弟子口中的
“师尊”，高坐神坛，人模人样，个中风光当然是常人难以望其项背。不过，欣喜背后
也有隐忧，毕竟只有小学水平，吹小号出身，当起老师来表面风光、内心荒凉。
师不授，弟子如何以师待之。李洪志创立了号称“最精深的，他是世界上一切学说
中最玄奥、超常的科学”的“法轮佛法”，因其精深，传道之余，授业解惑更是不可或
缺。但是李“师尊”却偏偏只传不解，一个劲地强调让弟子们“悟”和“向内找”“很
多事情师父不想说的太明确、太多、太面面俱到……可是我要说出来了，你什么都没有
了……为什么你们一来问我什么我就不想回答……我是让你们悟啊”。如此一来，弟子
们就难办了。一边是“玄奥无比”的“法理”，一边又是一些尚未“启蒙”的弟子，而
且“大法是我李洪志的，传度你们，是从我李洪志口里讲出来的……这部大法的内涵别
人没动一笔，谁又能动得了呢”、“要使大法千古不变……如乱其一点，其罪何等之大
”。想“以法为师”吧，又没有“师父”的“授业解惑”，自己“悟”呢，又搞不好要... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 六、证严法师的其它错误知见罄竹难书
综观证严法师的“佛法”，不是落入常见外道、断见外道中，就是将佛法世俗化、
浅化，而且还充满了许多曲解佛法的错误知见来误导众生。正光将藉此机会略述证严法
师严重错误的佛法知见，如器官捐赠、五蕴十八界等一一加以举示，让大众了知，至于
其它微细曲解佛法的错误知见，有请各位佛弟子依照 佛的开示，对证严法师所说加以
简择，就可以了知其谬误之严重性。
首先谈器官捐赠。证严法师在《生死皆自在》第三一八页~三一九页云：“人往生
后，六识已不起作用，只存第七、八意识。假如捐赠大体或器官是出于亡者自愿，那么
为了医学上的需要而为亡者身躯做处理时，亡者的意识不会觉得难过，肉体上也不会感
到痛苦。甚至处理的人也可以一边这么说：‘你的肝可以救人、你的胃也可以救人……
’让亡者的意识更增欢喜。
假若捐赠大体或器官不是出于自愿，那么处理过程中，他多少会有所挣扎，因为人
最执著的就是自己的身体，哪怕是死了之后，还是同样的执著。当然愿力会提升意识，
自愿捐赠大体或器官的人，在往生之后，就会因为自己的愿望圆满而心生欢喜。”
正光辨正：当吾人刚断气，呼吸心跳停止（初死位）的时候，今生的记... 阅读全帖 |
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