s******t
发帖数: 2511 | 1 F15.有关圣事并不相反「因信成义」的道理
1.承接着（Ｆ１）「浅谈圣事：有形标记赋予无形的恩宠」的讨论，误解者认为天
主教既说圣事是祂施恩的工具和途径，这便相反「因信成义」的道理，也表示耶稣的救
恩不完善，因为要人做一些行为（前去领圣事）来补充，变成了靠行为来成义。让小弟
解说一下。
2.首先，简单来说，「因信成义」的意思是说人之能够得救（升天堂、入天国），
不是靠人的努力或善行去赚取的，而是靠耶稣在十架上的死而复活，如果祂不是这样做
，为我们成就了救恩，则任人善良到好像孔子、孟子，或像佛教徒般经常施舍、放生、
积阴德，无论你做了多少好事，都不能凭这些善行来达致「得救」。耶稣既完成了救恩
，那么人如何领受到这份救恩呢？就是「信」－－信耶稣、跟随祂。简单来说，这就是
「因信成义」的意思。（详参本网站的Ｄ项）
3.天主教肯定「因信成义」的道理，肯定耶稣的死救赎了世界，肯定祂的救恩本身
是完备的，无需任何人加添甚么来使祂的救恩变得完整，祂的救赎对我们来说，的确是
个恩宠／恩典（参《天主教教理》第1996条）。有机会信耶稣的人，「信」当然是领受
／接受救恩的正常方式，... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 2 以下是几位原地方召会人士发现李常受的错误后,脱离了"水流职事站",并且不再读李派
的《新约圣经恢复本》所发之感悟：
——转自“真理的恢复”讨论版
昨天，笔者与一位弟兄交谈，了解一些最近的状况。该弟兄告诉笔者，某位弟兄带领一
些弟兄姊妹追求，读的是和合本圣经，没有读(李常受翻译的)恢复本。然后，他又说，
有些人不习惯「清读圣经」，就盼望带领者能找些材料给他们读。该弟兄感叹了一下，
对于圣徒被喂养成「无法直接读圣经」的情形感到无奈。
我们交谈的时间并不长，也未谈论太多细节，不过，笔者心里倒是好奇：那些「脱
离水流职事站」的人（不论与其旗下「召会」是否仍有接触），聚在一起时到底读哪一
个版本的圣经呢？如果不读恢复本的话，他们的理由是什么？为什么不读了？如果还在
读恢复本，理由又是什么？
「不再接受水流职事站『职事』的人」若愿意发言的话，可以谈谈自己的想法。毕
竟，读圣经是不能停的。平常读什么版本，又参考什么版本，有什么实际的经历，应该
是很实际的问题。
不再读恢复版了
我们这一群已经脱离职事站的圣徒们不会再在聚会中与生活中使用恢复版圣经了。理由
其实很简单：
1. 我们查考圣经之主要目的，是... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 3 归命十方佛 法身及报化
愿共诸众生 速成法界性
轮回三恶道 法界理凝然
本来常清净 诸相不能迁
寂静如虚空 处处悉周遍
体皆离彼此 非深复非浅
乳未转变时 酥醍醐不见
烦恼未伏除 法界无由显
如酥处乳中 酥本妙光莹
法界烦恼覆 圆满体清净
如灯被障碍 非能照余物
无明恒覆心 法界非明了
如灯离障碍 处处物能照
烦恼破坏时 真如恒显现
初中及最后 二障不能扰
如净琉璃珠 恒时光照曜
光明物所障 被障明非见
法界烦恼覆 真如理难显
圆寂体光洁 轮回不能染
勤求趣法界 轮回非能掩
如米糠缠裹 谷体米非无
烦恼覆真如 真如烦恼有
如谷去其糠 米体自然见
若离烦恼糠 法界理方显
妄执有世间 芭蕉终无实
法界非世间 亦非虚妄见
如人饮甘露 热恼悉皆除
若证法界性 烦恼热皆弃
灭除烦恼焰 法界甘露现
一切有情中 高下皆平等
体实果不生 执种果非有
智慧出生时 有为非法界
法界本无处 究竟方可证
清净恒光洁 日月皆莹净
法界无垢染 如龙夜雨尘
况似罗睺面 光明恒灿然
譬如火浣布 处火能离染
垢去布犹存 光明转莹净
贪爱令心染 ... 阅读全帖 |
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D**********r
发帖数: 602 | 4 太祖的墓谁也找不到！抗战的时候，本王扛着日本人的压力，才让党中央和群众
有时间把太祖的衣冠冢南迁！
一九三七年卢沟桥事变之后，日本侵略者占领了中国北方大部分地区，一九三八年，内
蒙古百灵庙、归绥、包头等地相继失陷。日本人敏感地意识到，要想征服中国，必先征
服满蒙，要想征服蒙古人，必须夺取八白室。稳定在鄂尔多斯高原已有三百多年历史的
八白室又一次面临命运的抉择。
奇·伊尔德尼博勒特：日本侵略者占领包头以后，派了一个叫内田的日本人，来鄂
尔多斯胁迫各族王爷，把成吉思汗八白室移往包头。当时伊克昭盟盟长沙格都尔扎布和
各旗王爷发誓绝不东迁。因为成吉思汗八白室是全体蒙古人信仰的神明。如果八白室东
迁，日本人分裂中华民族的阴谋就会得逞。我们鄂尔多斯人是爱国的，维护中华统一，
反对分裂的思想在我们蒙古人心中根深蒂固。当时形势所迫，无奈之下，八白室只好西
迁到甘肃兴隆山。西迁的消息迅速在草原上传开，人们在成吉思汗灵柩前长跪不起，想
最后亲近那古老而神秘的信息。
嘎日迪：当时牧民都聚集到这里，这一带是人山人海。在西迁的路上，护陵的达尔
扈特人走了一路，哭了一路。
成吉思汗的英灵即将远离，无数虔诚的心灵将... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 5 http://www.taiyangbao.ca/business/306073/
http://www.bbc.co.uk/news/business-25737515
Boeing 787 aircraft grounded after battery problem in Japan
1月14日【彭博】– 日本东京一架正在维护保养的波音787梦想飞机冒出 烟雾，可能来
自该飞机电池组中的一节电池。而在去年两次电池熔毁事故 导致该型飞机全球停飞之
后，其电池组已经进行了重新设计。
有关机构已经对此进行调查，日本航空发言人宝本圣司表示，该公司将向 日本国土交
通省和波音公司通报细节。他说，该飞机正在为执飞曼谷航班 做准备，之后该公司调
派另一家波音787执飞。
宝本圣司在电话采访中称，周一在成田机场，该飞机八节电池之中一节电池的安全阀被
发现处于打开状态，导致电池液漏进该飞机主电池仓；其余七节电池原封未动。
记者致电日本航空美国发言人Carol Anderson、波音公司发言人Marc Birtel，均未立
即应答。
纽约时间上午11:25，波音股价跌1.6%至138.44美元，逆转... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 6 颂圣是个技术话, 自投罗网的刀下之鬼 63
微博上转的
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清代有些文人想炫耀才华和表现忠顺，以求进用，而自投罗网成为刀下之鬼。
如乾隆十六年（1751），穷书生王肇基乘万寿节献祝寿诗、联，结果被乾隆下令“立毙
杖下”。
十八年，七十多岁的刘震宇向湖南布政使投献所著《万世治平新策》，请转呈御览，乾
隆将其处斩。
二十一年，山东平民刘德照抄录《春秋建论词》，赴京城呈献，被凌迟处死。
二十九年，童生邓文亮逞递《戒淫说》、《戒暴文》及诗，当场被捕，斩首立决。
三十四年，江南生员李超海献《武生立品集》，被安徽官府斩首。三十九年，直隶人王
珣编成四本书来讨好清朝当局，让兄弟王琦进京呈献，最后以“造作妖书”律，判王珣
断首，王琦充军新疆。
四十一年，山西平民严增投呈奏折，要褒彰皇后，被斩首。
四十三年，八十六岁的刘翱来省城投献《供状》，称颂清廷诸帝，被充军新疆，创充军
年龄纪录。
四十四年，直隶人智天豹编造《本朝万年历》，意在颂扬清朝国祚长久，叫徒弟张九霄
呈献，最后智天豹被判斩首，张九霄斩监候，秋后处决。
四十五年，生员吴英献《时务策》，被凌迟处死，二子... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 7 长篇历史纪实文学连载：大唐圣主李世民(8)（图）
周若水
李世民缚窦取东都。（绘图: 曹醉梦 / 大纪元）
（接上）
第八章 李元吉愚劣失王业 李世民神武定中原
李渊登基后，追封窦夫人为穆皇后；立世子建成为皇太子；赵公世民为秦王；齐公元吉
为齐王，留守太原，总领十五郡诸军事，为并州总管。
李渊称帝时，李元吉只有十五岁，太原是李渊的王业之基，兵精粮足，存粮可用十年。
并州是大唐的兵家重地，交给李元吉，李渊实在不放心，就派驸马窦诞、右卫将军宇文
歆前去协助李元吉镇守晋阳。
李元吉年纪不大，正事不谙；心地偏狭，专事奸邪，且心狠手毒。父皇远在长安，急于
平定中原，李元吉趁着天高皇帝远，便在太原恣意游猎玩乐。
小字三胡的李元吉生性喜好田猎，出门必带着狩猎用的鹰、犬等物要装满三十车，常说
：“我宁可三天不吃饭，也不能一日不狩猎。”李元吉白天四处游猎，践踏民田，损毁
庄家，射杀牲畜，纵容左右抢夺百姓财物；当街射杀行人，以观行人躲避箭矢来取乐；
晚上则常常府门大开，溜到民间寻欢作乐，淫宿民女；百姓对他恨之入骨。
李元吉嫌这些都不够刺激，就把家中数百名的奴仆、门客、侍女编做两队，让他们披盔
戴甲，分为敌... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 8 长篇历史纪实文学连载：大唐圣主李世民(7)（图）
周若水
李世民兵征天下（绘图: 曹醉梦 / 大纪元）
（接上）
第七章 隋炀帝丧命江都城 唐高祖登基太极殿
中原大乱，李密的瓦岗军又屡犯东都，东都急报一次次传到江南。杨广派心腹之臣王世
充帅江、淮劲卒回东都拒寇。此时的杨广已无心北归。为避战乱，杨广想在江南的丹阳
另建都城，企盼着凭藉长江天堑做为据守江南的屏障，继续做着他沉醉不知昏晓的南国
大梦。
杨广或许已经忘了，当年还是晋王的他，以二十岁的英年雄武，亲率五十一万隋兵，横
跨长江踏平南陈，将《玉树后庭花》之主陈叔宝押回长安，斩杀了南陈的奸佞臣子。天
堑似乎专为护佑贤德仁智之主，对于昏庸残暴之君，却毫无凭藉之用。
帝王一旦国破，他的宫殿、他的妃嫔、他的珍宝、他的公主……也就都成了别人的战利
品。隋文帝杨坚的宠妃宣华夫人，就是南陈后主陈叔宝的妹妹，后被杨广所蒸；杨广的
宠妃陈贵人陈婤，则是陈叔宝的第六女。那时的杨广，更想得到一位极品的南国佳人，
却不幸被大臣高颖斩杀了。
这位南国佳人张丽华，是陈叔宝的宠妃。陈叔宝处理国政时，都要将张丽华抱在膝上。
张丽华侍宠乱政，一手遮天，把个南陈朝廷搅得... 阅读全帖 |
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n*****e
发帖数: 123 | 9 长篇历史纪实文学连载：大唐圣主李世民(9上)（图）
周若水
兄弟毒酒害世民。（绘图: 曹醉梦 / 大纪元）
第九章 真英主难避萧蔷祸 慈父皇险遭奸佞欺（上）
武牢关大捷，秦王世民所帅唐军伤亡甚微，以少胜多，一举擒了两贼首。中原初定，世
民首建奇功，李渊龙心大悦。李渊认为自古以来的官职，都难以与世民的奇功相称，便
在武德四年十月，加号世民为“天策上将”，位在王公之上。增邑户至三万，赐衮冕、
金辂、双璧、黄金六千斤，前后鼓吹九部之乐，班剑四十人。
武德五年春，（西元622年）世民又将尉迟敬德、罗世信、秦叔宝、李世绩、王君廓等
骁将，出奇兵于洺水(今河北曲周东南)大败窦建德的旧将刘黑闼的叛军，刘黑闼仅率
200余骑逃奔突厥。七月，世民再回师征讨徐圆朗，连取数城，从此中原大定。
在李世民尽剿群雄、克定中原之时，李靖统帅三军辅佐李渊的从侄李孝恭平定了江南的
萧铣等南方割据势力，自此，大江南北，尽归大唐。在平江南的过程中，李靖显露了其
过人的智谋、武略、及恩服蛮夷之高德，堪为大唐平江南的首功之臣。
大唐一统，宇内渐平，李世民兵征天下之后，很快就转入了文治江山之中。在宫西开办
文学馆，延请四方学士，... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 10 http://www.taiyangbao.ca/business/306073/
http://www.bbc.co.uk/news/business-25737515
Boeing 787 aircraft grounded after battery problem in Japan
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后，其电池组已经进行了重新设计。
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记者致电日本航空美国发言人Carol Anderson、波音公司发言人Marc Birtel，均未立
即应答。
纽约时间上午11:25，波音股价跌1.6%至138.44美元，逆转... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: V123 (文成武德日月神教教主-正在301治脚气), 信区: Military
标 题: 本前老将和现保守派不支持Trump开展的贸易战
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 9 23:50:35 2018, 美东)
本老将虽然投票选了Trump，也支持他绝大多数内政措施，但是基本上不支持他几乎所
有对外政策
我看这个问题心中有几个标准，不分先后
是否有利于美国大多数人，是否有利于世界和平稳定，是否有利于相关国家人民福
祉，是否有利于世界生产力发展，和文明进步
从这点上讲，trump开搞的基本上不满足上述条件。 类似于田径比赛。 本来应该是大
家比谁跑得快
trump变成了他站在中间开枪打别的选手，靠干掉别的选手来赢得胜利，而不是比别的
选手跑得快赢得胜利。
本教主认为，中美，乃至更多的国家，应该在提高生产力，满足人民的政治经济文化需
求上争做高标，在良性竞争中展现自己的软实力，赢得竞争优势，赢得人心。
在之前的长久时期内，实际上美国就是占据了这个高地，作为世界灯塔照耀全球，赢得
世人归心，从而成为美国梦的发源... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 3987 | 12 想讨论的在本主题下讨论。
过去的相关讨论都已经合集，归入精华区“圣骑士包子事件”目录下，感兴趣的网友可以自己去翻阅。
继续开新帖讨论的，将不再另行警告，版务会直接删帖并封禁4天。
开放讨论请等到我们这届版务下台。否则违反者一律按上述处理。
谢谢合作。 |
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M********c
发帖数: 11672 | 13 跟风wh, 也来转篇文，不过这篇是恶搞哈，大家看着玩就好了。基情说不上，但杜甫是
李白的粉没跑。（删了两处不太合适的地方，想看的自己找原文吧）
————————————————————————————————————
《情圣杜甫》，1922年，梁启超在清华大学做了一场以此为题的演讲，他认为，杜甫是
中国文人中第一抒情圣手——咦，杜甫不是那位苦大仇深、忧国忧民的抑郁症大叔么？
哎，所以说很烦你们这些文盲，亲自细读杜甫诗，就会发现，杜甫这家伙就是个李白控
。自从和李白鬼混了一年多，发生了“酒后同睡一张床、盖同一个被子，白天手拉着手
，四处招摇”（“醉眠秋共被，携手日同行”）的纯洁的男男关系，之后二十多年，他
的人生就像一部难民生活宣传片。持续的愁云惨雾中，他是靠着对诗仙哥哥的思念撑下
来的。
爱那么短，遗忘那么长。
他写给李白的情书，可考证的就有15首，题目够露骨：《冬日怀李白》、《春日忆李白
》、《梦李白》、《天末怀李白》……当李白入狱、被流放，所有人都对他喊打喊杀，
杜甫站出来，为李白辩驳。
为了你，我愿意背叛全世界。
李白于杜甫，就如东野圭吾的《白夜行》里雪穗之于亮司，在冗长的黑暗中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 最近朋友给我发来了几张照片，说是前段时间，赵本山土地聚会的时候，有人拍的，然
后发到了网上，也不知道本山大叔，知道这事吗？哈哈，万一大叔不愿意，再来个追究
责任，看你们这些凑热闹的都往哪里跑！
不过说真的，本山大叔真是太牛了，在他们聚会的地方，大概聚集了100辆左右的豪车
啊！总共就100多名弟子，结果人家就是开来了100多辆豪车，不得不承认，跟着本山大
叔，就是有肉吃啊！
本山大叔自己不仅有私人飞机，还有劳斯莱斯幻影，奔驰S级和福特房车等这些豪车。
这次聚会开来的就是劳斯莱斯幻影啊，真是富得流油啊，想想本山大叔在台上演的朴实
无华的老农民，唉，到底还是太年轻啊，居然真的相信了。而且听说，本山大叔，还有
两块连号的车牌，一个是88888，还有一个是99999，这么好的车牌，估计也要不少钱啊。
本山大叔的徒弟，有点名气的小沈阳，宋小宝也都是开着各种上百万的车啊，听说黄圣
依也去了，有着扬子这个大靠山，想来黄圣依的车也不差啊！
不过这么多弟子都是豪车，本山大叔也算是对她们不错啊，各个都是有钱人啊。 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 16 [文情榜]情圣在左色魔在右(24) 同向春风各自愁
楼上黄昏欲望休，
玉梯横绝月中钩。
芭蕉不展丁香结，
同向春风各自愁。
--李商隐 《代赠二首其一》
程巴依是个货真价实的巴依老爷，是个很少有人知道但却无可争辩的事实，至少在程巴
依自己看来是这样的。上追三代，他程巴依的祖上也是吐鲁番地区响当当的大巴依，不
仅绿洲百里，更是奴仆牛羊无算。不仅如此，他的家系甚至可以追述到奥斯曼帝国时期
，甚至有人一度在埃及做过总督。
只可惜，再显赫的过去，也只能像是撸管时的快感一般，稍纵即逝。唉，子在川上曰，
射者如斯夫！
虽然如此，程巴依却依旧坚信自己是富N代。虽然眼下好像还不那么富，但架子不能倒
，气场不能倒，因为没有土地的巴依，依旧是巴依。
问题是，没有女人的巴依，还算是巴依么？
这个问题程巴依很难回答。因为他不知道自己算不算是一个有女人的男人。他和妻子已
经在一起生活了十多年，但他甚至不知道妻子的真实名字和身份是什么。因为他们这对
夫妻，本就是文情帮安置的卧底。就连他们的孩子，也是不知道从什么地方找回来的。
一入文情深似海，从此情人作路人。
在程巴依放下他文情七子的身份，决心担当卧底之前，他是没... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 185 | 17 由中国基督教协会出版、中国基督教会公开发行的《异端邪教面面观》一书中，李常受
及其“呼喊
派”被排在中国大陆异端组织的第一位。
李常受（witness lee）解放前是“基督徒聚会处"传道人，后来脱离该宗派。李
本人1949
年逃到台湾，1962年在美国洛杉矶定居，1967年在洛杉矶发起呼喊运动。他说“道”的
时代已经过
去，现在是“灵”的时代，就要用呼喊来释放“灵”。他提倡在聚会中集体呼喊“主”
、“阿门”、“哈利路
亚”、“哦”等四个常用词使“灵”得到释放。于是大声呼喊成为其聚会特点，“呼喊
派”之名由此而来。
此组织后来又衍生出“主神教”、“被立王”等异端组织，在大陆遭政府取缔。李常受
在海外的组织
叫“召会”（local church）。李常受组织翻译并注释所谓《恢复本圣经》（recovery
version）,是有严重解经错误的译本，贻害不小。
李常受及“呼喊派”的异端观点（都是来自李常受自己著作中的观点）：
1，错误的《圣经》观：认为圣经已经过时，他的信徒将李常受的解释看得比圣
经本身还重
要，等于把人的教训看得高过了圣 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 从小我到无我(圣严法师)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 00:53:22 2013, 美东)
一、禅是什么
首先我想告诉你的，禅不即是知识，知识并不离开禅；禅不即是宗教，宗教的功效，可
以从禅而获得；禅不是哲学，哲学却无法超越禅的领域；禅不是科学，科学重实际、重
经验的精神，亦正是禅的要求。所以请你不要以好奇的心理来探索禅的内容，因为禅并
不是一桩新事物，自从有了空间与时间以来，禅就普遍地存在于无穷大的空间与无限长
的时间之中。
禅既是普遍而永恒的存在，所以它用不着任何人来传授；须要传授的，乃是如何亲自体
验这个禅的方法而已。
有人把禅误解为一种神秘的经验，或者以为可以透过禅的经验而获得超自然的能力。当
然，从坐禅的修习过程中，可能使你在生理及心理的感觉上，产生种种奇异的现象，也
能够从身心统一的练习之中，达到以心力来控制或转变外在事物的目的。这些被视为宗
教奇迹的现象，不是学习坐禅的目... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 21 圣 地 法 师 从 俗 记
二十世纪末， 五台清凉界， 阳和尚座下， 新生一衲子。
其名曰圣地， 正信而出离。 此子悲愿大， 欲引法清流，
住原味正法， 利乐诸有情。 三系一味教， 此子普信受。
依瑜伽大论， 获初正见信； 开示四阿含， 为修学初业；
后依藏系教， 清净而出家。 出家为利生， 住持正法城。
十三年行脚， 于瑜伽大论， 自读劝他读， 自信令他信。
于十善业道， 自修劝他修。 为点智慧灯， 筑建正法城，
其屡败屡战， 未移其初心。 众皆曰其为 无常之化身。
艰难与艰辛， 磨炼其身心， 齿落眼欲盲， 心柔识转清。
渐渐知如实： 利生乃妄想。 无有如实智， 何能利有情？
无有清净戒， 何敢称比丘？ 观末法声闻， 状相如佛言，
有过无不及， 大多趣地狱。 本为利他故， 发心正出家，
今始方觉知， 乃妄心愚痴。 无有增上戒， 岂有增上心！
慧解脱更无。 欲自利难成， 何能实利他！ 但唯有意乐，
实难正加行。 故利他成妄。 若为求自利， 如法正加行，
于此末法时， 出家非方便。 若无信无戒， 定当堕地狱；
若令他谤毁， 他人亦堕狱。 虽有正发心， 实自害害他。
圣地早觉知， 己无... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 22 继续转载：
我们每个在地上的人都不是完全人，都有不同的灵命弱点。所谓灵命弱点从某方面看就
是人容易犯罪之处，这些弱点也可看成我们不完全之人灵魂的某种疾病。
魔鬼要引诱人多犯罪，魔鬼就是要人在罪中灭亡。上帝爱世人，上帝拯救世人脱离罪恶
。上帝的话是我们脚前的灯，路上的光，引导我们走正路。
上帝的话不仅提醒我们远离罪恶，而且能医治我们的灵病。当我们切切实实归向整本圣
经，上帝的话就能够加添我们属灵的力量，帮助我们胜过自己的弱点。5上帝的言语，
句句都是炼净的，投靠他的，他便作他们的盾牌。（箴三十５）37因为出于上帝的话，
没有一句不带能力的。（路一３７）
若人长期离弃上帝的话，就必然会陷在软弱的状况中，容易陷在罪恶之中，如同流落旷
野的孤羊。8务要谨守，儆醒；［因为］你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行
，寻找可吞吃的人。（彼前五８）
既然上帝的话能够医治我们灵魂的疾病，帮助我们远离罪恶，就让我们藉着通读整本圣
经，学习作个圣洁的人，得永远的大益处。14耶和华啊！求你医治我，我便痊愈；拯救
我，我便得救，因你是我所赞美的。（耶十七１４） |
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发帖数: 1741 | 23 叶剑英养女戴晴：六四事件全程实录(图)
文章来源: 多维 于 2014-06-04 20:45:18 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
表本网立场！
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2
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中共开国元帅叶剑英养女戴晴是六四事件的亲历者，六四镇压后曾入狱近一年，但从未
被起诉或定罪。戴晴根据亲身经历以及25年的采访、调查和研究写成《备忘“六四”》
。这篇文章以逐日记录的方式，概述了六四期间发生的重要事件和时间节点，并加以解
释和分析。2014年6月4日，在纽约时报中文网发表。
戴晴
（一）25年前那一天
25年前，1989年的6月3-4日。
红旗已然在中国共产党治下飘了40年当口，古老中华帝国的五代古都第一次在和平时期
枪声大作，坦克开进了天安门。
现代装备的野战部队成建制地出动，沿街射杀学生和平民。
在“首都戒严令”发出十四天之后，七大军区各军兵种配合的大部队作战行动开始。不
过数小时之后，军队开进街道，临近各医院死者与伤者堆积……
“平暴”胜利结束！从6月4日到8日，往日里旖旎优雅的五代故都，一片肃杀。
6月9日，84岁的邓小平出场... 阅读全帖 |
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V**3
发帖数: 12756 | 24 本老将虽然投票选了Trump，也支持他绝大多数内政措施，但是基本上不支持他几乎所
有对外政策
我看这个问题心中有几个标准，不分先后
是否有利于美国大多数人，是否有利于世界和平稳定，是否有利于相关国家人民福
祉，是否有利于世界生产力发展，和文明进步
从这点上讲，trump开搞的基本上不满足上述条件。 类似于田径比赛。 本来应该是大
家比谁跑得快
trump变成了他站在中间开枪打别的选手，靠干掉别的选手来赢得胜利，而不是比别的
选手跑得快赢得胜利。
本教主认为，中美，乃至更多的国家，应该在提高生产力，满足人民的政治经济文化需
求上争做高标，在良性竞争中展现自己的软实力，赢得竞争优势，赢得人心。
在之前的长久时期内，实际上美国就是占据了这个高地，作为世界灯塔照耀全球，赢得
世人归心，从而成为美国梦的发源地。在这个基础上才有American exceptionalism
这种竞争，不仅有利于美国人民，也有利于世界人民，归入美国联盟的国家人民大多数
受惠。 实现了双赢。
而近些年来，美国投机经济虚拟经济盛行，已经丧失了在实体经济和科技领域创新的能
力，本教主针对这个问题写过多个帖子阐述了虚拟经济... 阅读全帖 |
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m******d
发帖数: 177 | 25 在二十世纪初期，神给中国人一本《圣经和合本》。因《和合本》繙译得相当优美达意
，所以早期的华人基督徒都使用《和合本》，就连倪柝声、李常受弟兄也使用它。但
是，如果我们今天认识有一种更准确的译本，那我们就需要使用它。例如，今天的学生
不会使用一百年前的教科书来学习，若有一本2003年出版的最新教科书，它不仅包含
从前已有的知识，更包括最新的发现与认知。
鉴于有些肢体对于《圣经恢复本》翻译的准确与可靠性有一些怀疑，这里列出一些《圣
经恢复本》与《圣经和合本》翻译不同的地方，大家比较一下。
为了大家便于讨论，我会一处一处的发，大家慢慢看～～ |
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d******a
发帖数: 32122 | 26 “圣主”康熙真面目：好色伪君子，纳姑母为妃
2008-08-19 08:59:33 来源: 网易社区 网友评论 265 条 点击查看
康熙有正史记载的老婆55个。其中有一个良妃卫氏，是汉族包衣，在浣衣局被康熙
给瞄上了，这个良妃“美艳冠一个宫，宠幸无比”，而且“体有异香，洗之不去”。
清朝的康熙皇帝历来史家对他的生平事功、历史地位都有很高的评价，康熙皇帝自己也
仿佛以理想儒家帝王而自我标榜,然而最近的研究发现真实情形却并非如此。
满族本是关外的游牧民族，入关前尚处于奴隶社会的晚期，风俗野蛮并未开化。然而，
风俗习惯的改变并非是一天两天的事情。譬如爱新觉罗·皇太极，先是娶了自己姑姑博
尔济锦氏，生了三个女儿；接着又娶了博尔济锦氏年仅十三岁的侄女，后被封为庄妃，
生了顺治帝福临和三个女儿；后来还娶了博尔济锦氏另一个二十六岁的侄女，也就是庄
妃的亲姐姐，生过一个两岁即夭的儿子。
素有圣主明君美誉的康熙，私生活竟如此淫秽放荡？
在皇太极死后就发生了孝庄太后下嫁摄政王“多尔衮盗嫂”的事件，而当时满洲皇族视
之为满洲习俗理所当然，并不为耻。再如清代皇帝祭神有吃生肉和跳萨满(一种原始的
巫婆舞蹈)的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 平局 | 谁是药圣？这款救命特效药中国只卖5美元，若是西方生产至少卖5万！
点击：290 作者：平局 来源：今日平说 发布时间:2018-07-12 09:13:07
↑ 点击欣赏 ↑ （120秒腾讯视频内链）
中华人民共和国广播电视节目制作经营许可证
（京） 字03944号
随着电影《我不是药神》的上映，相关的讨论也越来越多，其中有一种观点引起大家的
关注。当大家都在说西方药企对药品的定价不应该那么贵的时候，有一群人跳出来反驳
道，那么贵的定价是因为别人的研发成本是天价，还贴心的帮着算出了“五十亿美金”
的研发费用，以及获得诺贝尔奖证明其研发难度很高等等，以此说明西方药企并不是在
漫天要价，而是合理昂贵。
但这纯粹是扯淡！因为同样研发难度巨大，历经万千次失败，投入研发人力物力不亚于
西方任何一款特效药，且同样获得了诺贝尔奖的一款中国救命特效药，目前只卖30元，
相当于5美元。要是按照西方的逻辑，这起码应该卖5万美元才“合理”啊。中国发明的
救命特效药为什么就能卖得这么便宜？那是因为中国没有药神，只有药圣。研究药物不
是为了牟利，而是为了救人。医者仁心，圣贤也。
这是中国发明... 阅读全帖 |
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s***o
发帖数: 6934 | 28 我科今年命中率新高不解释。现在湖人的问题首先不在进攻（当然进攻也有问题），这
个阵容没有老衲和二嫂也就只能打圣科比这点。猴娃出手的得分率，都看到了，蛋疼你
为猴娃设计的战术，是没有战术。
所以，本赛季用出手次数黑圣科比，就是渣。你们高级黑必须与时俱进，给个tip，可
以从大婶的防守
入手。 |
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b******5
发帖数: 1415 | 29 我还是觉得已经超圣科了。就一个MVP的人，进前十太难了。除了有三连FMVP的胖子。
另外，如果按戒指数排的话，圣科也就前二十五。 |
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a********7
发帖数: 5325 | 30 世俱杯
决赛
>埃托奥一传一射，潘德夫比亚比亚尼进球，国米3:0非洲冠军，加冕5冠王。
英超
>维尔贝克达伦本特吉安首发3前锋，桑德兰主场迎来攻击力强劲的博尔顿。
>伯明翰 VS 纽卡斯尔 比赛延期
>阿森纳 VS 斯托克城 比赛延期
>利物浦 VS 富勒姆 比赛延期
>布莱克浦 VS 托特纳姆 比赛延期
>曼城 VS 埃弗顿
本轮焦点战：
>切尔西 VS 曼联 比赛延期
德甲
>门兴1:2汉堡，积分继续垫底，令人称奇的是，居然半程下来主场不胜，看来保级是不
可能完成的任务了。
>劳尔帽子戏法，沙尔克3:0科隆，各项赛事4连胜。
>耶卡斯进球绝杀，14球夺回射手榜首位。法兰克福1:0多特蒙德，领头羊未能完成半程
客场全胜的奇迹，不过仍然一枝独秀。
>迭戈哲科下半时连进两球扳平，沃尔夫斯堡2:2霍芬海姆。
>圣保利 VS 美因茨
>勒沃库森 VS 弗赖堡
>斯图加特 VS 拜仁慕尼黑
意甲
本轮焦点战：
>阿德顶替托蒂首发，博列洛回到圣西罗；睡皮... 阅读全帖 |
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z*********n
发帖数: 94654 | 31 没那么狭隘
monterey park, alhambra, san gabriel
圣盖博是正经解放区之解放区
这三地方连成一片，圣盖博的全统广场你还敢说不是解放区？
我不在解放区 |
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g******5
发帖数: 7923 | 32 老三不住在圣盖博市 我也不是
顶多可说是住在圣盖博谷区 它有二十几个大小都市呢 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 33 玉狐梦话上一章：http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/816827.html
《西游记》中唐僧一共经历了九九八十一难，其中最无厘头的磨难发生在第23回 三
藏不忘本 四圣试禅心。这是师徒四人进入西牛贺州的第一难。
这段讲的是观音拉着黎山老母、文殊、普贤几位一起变为母女四人，要招赘唐僧师
徒上门为婿。说是要考验取经敢死队成员，拜佛求经之心是否至诚。结果，其他人都心
比金坚，只有猪八戒没经住考验，动摇了决心，结果被菩萨们惩罚了一番的故事。
这么欢乐的章节看下来，我当然也是忍俊不住，不过我笑的不是没当成女婿，反被
收拾的猪八戒，而是那几位小丑一般，长蹿下跳的神仙菩萨。
客观地说，几位神仙定下的这个考验计划，
动机是不纯的；
设计是变态的；
效果是等于零的。
说它动机不纯，是因为这次考验原本就是冲着整人而来的。
人有七情六欲，按说这些都是杂念，都是不利于取经大业的。既然要考验，那就应
该都好好测验一番。比方说：先安排几个高级公务员的岗位，考验一下是否有官迷... 阅读全帖 |
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f**********n
发帖数: 16889 | 34 来自主题: WaterWorld版 - 徐圣益V5 央视女主播张泉灵，发布了一条微博：
“我台有位驻外记者@徐圣益，才去巴基斯坦驻站，拉登就死了。后来，又派她去已经
轮替了多批记者的利比亚，她一去，卡扎菲就死了。于是，我们都在猜，下一回会派她
去哪儿？叙利亚还是伊朗？”
累计3万多条转评齐刷刷地回复道：赶紧让她回国！
徐圣益:我真是跳进黄河也洗不清了。本拉登是被美国人打死的；卡扎菲是被一帮小孩
打死的。跟我毛关系都没有的。真的。 |
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b**********7
发帖数: 814 | 35 作为哪吒的师傅，太乙真人可谓赫赫有名。在《十万个冷笑话》中，此人也闪亮登场。
不过，太乙真人究竟是谁呢？
很多网友认为，太乙真人就是西游记中提到了九灵元圣的主人——太乙救苦天尊。其实
，不对。
首先，身份不对应。《西游记》出现比较早，我们先说那里的太乙救苦天尊。他本是天
界六御之一，和玉皇大帝齐名，即东御青华大帝，地位仅次于三清。
排名如下：无上三天玄元始三气、吴天至尊玉皇大帝、勾陈星官天皇大帝、紫微中天北
极大帝、东极救苦天尊、南极长生大帝、后土皇地祇。
其次，道场对不上。太乙天尊是东方长乐世界之主，居住在妙严宫。可是，在封神演义
中呢？太乙真人是居住在四川乾元山金光洞中，
第三，坐骑对不上。太乙天尊有坐骑九灵元圣，可太乙真人是骑着仙鹤的，
当然，《封神演义》中描写的神魔大战时间比较早，连观音都还是元始天尊十二弟子之
一。不过，幸运的是，在书中其实有比较明确的提示，告诉我们太乙真人的真实身份。
书中第五十回《三姑计摆黄河阵》：“话说云霄将混元金斗拿文殊广法天尊，拿普贤真
人，拿慈航道人、道德真君，拿清微教主太乙真人，拿灵宝大法师，拿惧留孙，拿黄龙
真人...”,书中明确提到太乙真人还... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 535 | 36 历经27年完成的《和合本修订版圣经》终于面世，内容除了更贴近原文意思，
也让读
者更易明白神的话语。
香港圣经公会市场经理周永基对天亚社说，91年前出版的《和合本圣经》的字
词和语
句，未必能很好地表达圣言的真正意思，所以修订版运用了比较现代化的用语，让读者
更易理
解。
他举例说，像耶稣在加利利游行（天主教译加肋里亚，若7:1）现在修改为耶稣
周游加
利利，因为「游行在现今社会有抗争和示威的意味」。
他又说，在过去半个世纪，圣经公会对《圣经》原文的研究有重大发现，这些成
果都反
映在修订版之中。
《和合本圣经》于1919年面世，是英国、美国和苏格兰圣经公会，以及多个差
会及华
人信徒合作的成果。自出版以来，它已成为全球七千万华人基督教徒广泛采用的“标准译
本”。
然而，修订的呼声在五六十年代早已出现。联合圣经公会咨询过中国大陆、台
湾、香
港和东南亚各地华人教会领袖的意见后，于1983年开始主导修订工作，直至2000年再交
由香港
圣经公会负责。
周永基说，这项工作需要非常谨慎和投入大量资... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 37 上
天下之事有本末，其为治者有先后。尧、舜之书略矣，后世之治天下，未尝 不取法于
三代者，以其推本末而知所先后也。三王之为治也，以理数均天下，以 爵地等邦国，
以井田域民，以职事任官。天下有定数，邦国有定制，民有定业， 官有定职。使下之
共上勤而不困，上之治下简而不劳。财足于用而可以备天灾也， 兵足以御患而不至于
为患也。凡此具矣，然后饰礼乐、兴仁义以教道之。是以其 政易行，其民易使，风俗
淳厚，而王道成矣。虽有荒子孱孙继之，犹七八百岁而 后已。
夫三王之为治，岂有异于人哉？财必取于民，官必养于禄，禁暴必以兵，防 民必以刑
，与后世之治者大抵同也。然后世常多乱败，而三王独能安全者，何也？ 三王善推本
末，知所先后，而为之有条理。后之有天下者，孰不欲安且治乎？用 心益劳而政益不
就，𫍰𫍰然常恐乱败及之，而辄以至焉者，何也？以其不推 本末，不
知先后而已。
今之务衆矣，所当先者五也。其二者有司之所知，其三者则未之思也。足天 下之用，
莫先乎财，系天下之安危，莫先乎兵，此有司之所知也。然财丰矣，取 之无限而用之
无度，则下益屈而上益劳。兵强矣，而不知所以用之，... 阅读全帖 |
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M*****c
发帖数: 3306 | 38 近日，由我校建筑与城市规划学院教授路秉杰设计的浙江长兴市水口镇寿圣寺寿圣宝塔
落成。“释迦说妙法莲华经，忽从地下涌出安置多宝如来舍利之宝塔，塔中有声赞叹如
来，证明法华。”路秉杰解释说，水口寿圣禅寺是前任方丈信奉以天台法华经为本经，
七十岁时抄写《妙法莲华经》一部，将此作为法舍利供养而发愿建塔。
多宝塔之名随颜真卿的《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》声名远播，“文中
虽然记载的塔之形状很详细，因是文字描述仍然不知道具体建筑什么形式。”路教授说
，敦煌壁画佛经版画插图和日本久米寺、根来寺、石山寺等寺院的多宝塔为我们提供了
较为丰富的参考。日本的多宝塔，圆形的龟腹上承载着四方形攒尖式屋顶；上层用圆柱
，柱顶用七铺做出四挑斗拱，出檐极为飘远；下层用方形列柱，斗拱用一斗三升（令拱
）一道，无出挑或仅出一跳。塔刹部分通常与一般佛塔不同，没有水烟和龙车部分，塔
刹仰莲部分与四角塔锁相连，其上悬风铎。
路秉杰根据丰富的壁画、实物资料及该庙住持圆成一生行迹和意愿，并综合当
地地形地貌特点，最终确定了多宝塔的具体方案：“与妙法莲华经关系最为密切的宝塔
形式是多宝如来佛塔；寿 |
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l****o
发帖数: 2909 | 39 张圣平，北京大学光华管理学院金融系副教授。本科和研究生毕业于山东大学，先后获
得数学的学士和硕士学位，南开大学的金融博士。 他有多本中文著作，多篇论文
发表在国内著名学术期刊上，目前的研究领域主要在金融经济学、金融监管、非对称信
息条件下的金融市场和WTO治理机制。目前张圣平教授在光华管理学院主要担任货币金
融学和金融经济学的教学。 |
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q*******s
发帖数: 193 | 40 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: antidote (梦非梦), 信区: Belief
标 题: 基督教圣诗《谷中百合花》疑问
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 6 05:45:43 2007)
(本贴的阅读对象是基督徒, 飞机请勿跟反基督教帖, 谢谢)
最近听到一首圣歌叫做谷中百合花(见国内版《新编赞美诗》第301首, 及美国华人教会
常用的《教会圣诗》第145首)， 非常喜欢其旋律。歌词中把耶稣比作谷中百合花。随
便google了一把， 得知歌词中关于谷中百合花的典故是来自旧约之雅歌2:1. 一些
传统的圣经评注认为，雅歌2：1是新郎的话，根据耶稣和教会之间的新郎-新娘的关系，推
出这是耶稣的话， 就是耶稣说"I am the rose of Sharon, the lily of the valleys
." 然而自己查看圣经后， 发现了一个问题， 并且网上也有人有同样的发现。这个问
题就是，我看见的圣经上这段话并不是新郎（lover）说的， 而是新娘(beloved)说的,
那么从新郎到耶稣的类比就无从说起了. 所以虽然这是一首在基督教 |
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W*****d
发帖数: 4196 | 41 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Boston
标 题: （供求）结缘法宝(转经轮，经旗，舍利塔，哈达，抄经本等）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 14:28:56 2013, 美东)
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请有意乐结缘的师兄随时与末学联系！
扎西巴姆:
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2、观音心咒手摇经轮：大号（六万遍观音心咒）；$8.00/尊（家人带回，无运费）
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W*****d
发帖数: 4196 | 42 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Boston
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发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 14:28:56 2013, 美东)
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W*****d
发帖数: 4196 | 43 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Boston
标 题: （供求）结缘法宝(转经轮，经旗，舍利塔，哈达，抄经本等）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 14:28:56 2013, 美东)
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l***d
发帖数: 5568 | 44 卫生棉的剑灵同居日记，这个作者看来基本已经江郎才尽了，喜欢看吐槽流的可以追追
，估计也写不出啥新意了。
腌鱼的永夜君王，看得出作者的文笔和才气，但貌似心思没完全在写作上，应该快完本
了，跟前几本比差不多，没啥惊喜也不会太失望。
罗森的碎星物语，风姿物语确实写的很好，这本碎星物语也就看看吧，跟乌贼的一世之
尊的背景差不多。
娱乐春秋，写推土机韩娱出身的姬叉还写了点新意出来，穿越武林推idol。
武道宗师，乌贼的屠狗之作，小年轻可能看了还有点共鸣，俺就随便翻翻，没太大意思。
偷香高手，六如和尚的神作，不过戏越拖越烂，女人也越拖越多，都不记得前面的情节
了。
寇道，写青城道长的虫梦这次的主角有点像龙蛇里的王动，还能看。
盗天仙途，逍遥梦路，荆轲守教主和他忠诚的追随者文抄公的两本气运流作品，没啥惊
喜，干粮两本。
圣墟，辰东的，很搞不明白这个作者和这本书为啥那么火，基本没啥亮点，翻来覆去地
打脸，而且还没啥新技巧，毒水草一本。
贼警，虾写的，私货比较多，跟前几本风格雷同，看看还行，没啥追的动力
神话版三国，坟土荒草的，已经不能用水来形容了，动不动就是整章的设定，本来还算
有点新意的也没啥心情去... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 45 各位师兄好！
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4、大自在祈祷文手摇经轮：小号（四百零七遍经文，由亚青寺普巴扎西仁波切慈悲校
对）即将到货！（随喜串多宝）$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗：2.78/尊
6、传统经旗：$1.00/卷
a,大自在祈祷文；
... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 46 各位师兄好！
阿弥陀佛！
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4、大自在祈祷文手摇经轮：小号（四百零七遍经文，由亚青寺普巴扎西仁波切慈悲校
对）即将到货！（随喜串多宝）$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗：2.78/尊
6、传统经旗：$1.00/卷
a,大自在祈祷文；
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q********g
发帖数: 10694 | 47 看看如何妄言《圣经》的：
“……然而对于不少信徒，圣经仍是一本封闭的书，神的话难以明白。本译本的主
译者，钻研圣经达六十年……使圣经在他手中成了一本解开的书。……而对整本新约圣
经的解开……无不满有真理的启示，属灵的亮光，以及生命的供应，藉此这本圣经对我
们每一读经的人，也成了一本解开的书，是以本译本的注解至为宝贵。”（《恢复本简
介》18页） |
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f****2
发帖数: 311 | 48 各位师兄好！
阿弥陀佛！
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒：.$31.00/尊（转经筒马达$6.50/个）
2、观音心咒手摇经轮：大号（六万遍观音心咒）；$8.00/尊（家人带回，无运费）
3,、观音心咒手摇经轮：小号（三万遍观音心咒）；$12.00/尊（随喜装扮水晶多宝）
4、大自在祈祷文手摇经轮：小号（四百零七遍经文，由亚青寺普巴扎西仁波切慈悲校
对）即将到货！（随喜串多宝）$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗：2.78/尊
6、传统经旗：$1.00/卷
a,大自在祈祷文；
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h******w
发帖数: 22 | 49 刚刚拿到3个转经纶
1个电动，1个大，1个小手动转经纶
做工太棒了， 非常好。
谢谢
各位师兄好！
阿弥陀佛！
顶礼感恩三宝加持，从国内发出的法宝已运至波士顿。请有意乐结缘的师兄随时与末学
联系！
扎西巴姆:
t********[email protected]
QQ/微信：235920757
法宝清单如下（合计国内国际运费）：（请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍） 圆怀师兄的博客：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒：.$31.00/尊（转经筒马达$6.50/个）
2、观音心咒手摇经轮：大号（六万遍观音心咒）；$8.00/尊（家人带回，无运费）
3,、观音心咒手摇经轮：小号（三万遍观音心咒）；$12.00/尊（随喜装扮水晶多宝）
4、大自在祈祷文手摇经轮：小号（四百零七遍经文，由亚青寺普巴扎西仁波切慈悲校
对）即将到货！（随喜串多宝）$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗：2.78/尊
6、传统经旗：$1.00/卷
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