c***s
发帖数: 70028 | 1 对于综艺节目，我始终坚持的观点是，只有真诚的做好一档节目，才会有人买账。然而对于已经播完三季的《奔跑吧兄弟》，总给人一种明星钱挣得太舒服，没有任何研究综艺节目该怎么做的意思。
如果不是在网上看到有人在抨击《奔跑吧兄弟》第四季在杭州博物馆的国宝面前撕名牌，有人甚至不知道这个节目又开播了。那些批评的稿子，我看了一些，对于他们在各类国宝面前打闹、喧哗、开闪光灯拍摄等行为，着实令人感到愤怒与困惑，相信这也是大多数人对此事的态度。后来又看了一些去情绪化的专业点评，对这种行为的谴责倒没有网友那么激烈，也从多个角度论证了这些行为实际造成的危害并没有想象的那么糟，只是这种体量的节目产生了极为恶劣的示范效应，这是目前看到较为公允可观的评价。
于是，去找出来新的一期节目来看，老话说事不过三，我曾在第三季就点评过的问题，第四季依旧存在，并且似乎更严重了。猜谜、找东西、撕名牌的套路依旧，还是原来的配方还是熟悉的味道，隔着屏幕都能感受到节目组的偷奸耍滑。从未见过一档节目本土化的这么失败，版权引进大潮过了这么久，从外国借来的节目形态各个卫视都有，但许多栏目在原有外壳中都努力的填充了独有的内容，唯独《奔跑吧兄弟》这... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 2 日本AKB集团9日发表声明，即日起撤下姐妹团SNH48相关，并对于中国有姐妹团一事毫不知情，引爆网络。随后SNH48的运营方在官方网站声明表示：“运营方在和日本AKB48之跨国姐妹团体技术合作关系中，不存在所谓的违规行为。”
以下是声明全文：
就6月9日，日本AKB48运营方官网单方面发布与SNH48及其官方姐妹团体的相关内容，SNH48运营方正式回应如下：
SNH48是一个完全独立、自主经营的中国本土化大型女子偶像团体和基于互联网思维的造星平台，运营方在和日本AKB48之跨国姐妹团体技术合作关系中，不存在所谓的违规行为，我们所有日常运营活动一切照旧。
2016年4月20日，SNH48主体运营方宣布成立官方姐妹团BEJ48和GNZ48，同时公布了音乐内容原创战略，标志着SNH48已经全面走向原创道路，SNH48推出的一系列原创EP及原创剧场公演均获得了极其良好的口碑和反响，为SNH48在基础音乐方面的长期发展奠定了坚实的基础，未来也会坚持在音乐原创道路继续走下去。
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SNH48韩国机场遭偷拍 被盛赞像陶瓷一样天然美
近日，内地偶像女团SNH48前往韩国录制节目，被韩国狗仔在仁川... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 最近，SNH48和AKB48两个“姐妹团”正陷入激战。我们很难断言究竟谁对谁错，但不可否认的是曾创下年收入10亿美元惊人纪录的AKB48与首届年度总选举选票金额超过千万SNH48都有着的完整的商业模式。
在日本，这一周是属于指原莉乃的。这名23岁的姑娘在“AKB48”第八届“选拔总选举”中获得冠军，这也是她第三次获得冠军。
提起AKB48，可能大多数人脑海中浮现的是几十个长得极其相似的“萌妹子”穿着粉色短裙戴着头饰，瞪着大眼睛，双手握拳放在脸颊两边。
若不是资深的粉丝，你很难摆脱“脸盲症”并记住她们每个人的名字。
AKB48成立于2005年，是由秋元康担任总制作人的日本大型女子偶像组合。而在中国，存在着AKB48的姐妹“SNH48”。SNH48则同是由秋元康担任总制作人，经过三年多的本土化，SNH48已经在音乐、影视剧、综艺节目、造星等方面颇有成就。
最近，这两个“姐妹团体”正陷入激战。AKB48的官网发表声明，称SNH48当地运营商违反契约，并撤销了其官网上与SNH48有关的广告。随即，SNH48在其官网上也发表声明，表示不存在违规，一切日常运营活动照旧，并且未来要走原创的道路。
我... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 4 内地电影市场除了钱之外，似乎什么都缺。所以作为近邻的韩国，和中国的合作是起步早走得快，但步子大了终扯着了蛋。
2014年，中韩签署《中韩电影合拍协议》后，两国的电影合作全面开花，覆盖了演员、导演、制作团队等各个方面，可也在一部一部的累积中，将“中韩合拍必烂片”的名头坐实。比如前段时间上映的《我的新野蛮女友》，再比如目前正在上映的《所以……和黑粉结婚了》、《赏金猎人》，都是由韩国导演执导、中韩演员共同演出。
这三部片子，豆瓣评分均低于6分，不忍直视。
而事实上，韩国电影用无数佳作证明了其在影视创新及制作上的高水准，然而当中韩两方充满期待地进行资源融合，你出钱我出人，大家一起来拍片的时候，却发现，拍出来的作品就像是个畸形儿，跟谁都不像。
即便是这样，也无法阻挡大家的合作热情。6月的上海电影节上，韩国电影出产大户CJ娱乐又发布了一系列计划，重点开发的有中国版《老手》、《阳光姐妹淘》，还有《功夫机器人》、《重返20岁2》，以及即将上映的《平安岛》、《花样厨神》等近20个项目。
目前为止，韩国电影最高票房仅7462万（《雪国列车》），而中国单片最高票房已超30亿（《美人鱼》）。对于韩国这样一个人... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 5 美国媒体刊登题为《曹操：我在中国影视剧中扮演外国人》一文。文章摘编如下：
每一个在中国生活的外国人，都有自己的“中国故事”。乔纳森·科斯-瑞德（Jonathan Kos-Read）的这种故事比常人更多。其中一个是：不久前，这位现年43岁的美国演员接到一个电话，希望他参演《叶问3》。这个系列是关于李小龙的师父叶问的传记片。角色很小，但他的经纪人给他谈了一个在他看来高得“令人发指”的报酬，制片方同意了。科斯非常激动，直到读了剧本后，发现剧中还有一个需要外国演员出演的角色——一个更大更好的角色，是一个名叫弗兰克的黑帮人物。
这有点让人烦。科斯-瑞德在中国的名字叫“曹操”，自1999年开始当演员以来，他已经出演了大约100部影视作品，如今他是中国数一数二的外国演员。他在中国是名人，演艺生涯稳步上升。去年12月，他出现在动作片《寻龙诀》中，那是中国迄今为止历史票房第五高的电影。科斯-瑞德想知道，导演不找他演这个弗兰克，那会找谁呢？
今年1月，作者在北京首都国际机场与科斯-瑞德碰头，跟他一起去义乌。义乌是浙江省的一个贸易城市，距离上海165英里。我们从那里坐车去横店影视城，这是世界上最大的露天片场... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 6 7月17日报道 美国《纽约时报》网站7月15日刊登题为《曹操：我在中国影视剧中扮演外国人》一文。文章摘编如下：
每一个在中国生活的外国人，都有自己的“中国故事”。乔纳森·科斯-瑞德（Jonathan Kos-Read）的这种故事比常人更多。其中一个是：不久前，这位现年43岁的美国演员接到一个电话，希望他参演《叶问3》。这个系列是关于李小龙的师父叶问的传记片。角色很小，但他的经纪人给他谈了一个在他看来高得“令人发指”的报酬，制片方同意了。科斯非常激动，直到读了剧本后，发现剧中还有一个需要外国演员出演的角色——一个更大更好的角色，是一个名叫弗兰克的黑帮人物。
这有点让人烦。科斯-瑞德在中国的名字叫“曹操”，自1999年开始当演员以来，他已经出演了大约100部影视作品，如今他是中国数一数二的外国演员。他在中国是名人，演艺生涯稳步上升。去年12月，他出现在动作片《寻龙诀》中，那是中国迄今为止历史票房第五高的电影。科斯-瑞德想知道，导演不找他演这个弗兰克，那会找谁呢？
今年1月，作者在北京首都国际机场与科斯-瑞德碰头，跟他一起去义乌。义乌是浙江省的一个贸易城市，距离上海165英里。我们从那里坐车... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 坐在北京西站的地上，提起在肯德基门口拉横幅的人群，赵大龙难掩气愤。他的嘴角还肿着，左眼仍有青紫，右手手臂内侧有一块不大不小的乌青。
7月17日上午，河北唐山乐亭县有部分民众围堵肯德基店，并打出横幅“你吃的是美国的肯德基，丢的是咱老祖宗的脸”。
随后，赵大龙连发了两条视频质疑此行为，认为爱国要理性，视频里，他不断对那些围堵者说着脏话。很快，他就被几个人打了，赵大龙认出，其中三个就是围堵肯德基的人。
其中打人者之一李亮（化名）在接受采访时承认，他们去了三四个人，“就是肢体接触，打了两巴掌两拳头，心里有数，觉得比较遗憾。”警方找他谈了话，对他进行了批评教育。
39岁的李亮也是此次乐亭抵制肯德基事件的最先发起者。
他说，他做这件事，一不为了出名，二不为了利益，只是为了呼吁呼吁大伙有爱国的意识，没有任何组织参与进来。“没想到能有这么大的轰动。”
据媒体报道，包括湖南长沙、郴州、浙江杭州、浦江县、江苏扬州、连云港、泗洪、山东临沂、安徽滁州、广德、宁国等，全国至少11个市县发生了抵制肯德基事件。
拉国旗、唱国歌、砸手机
一个网络上广为流传的视频中，一名河北口音的男子在肯德基门前拦住了三名青年男子，问... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 8 从周一晚上开始，王晓琪的微信“朋友圈”就处于关闭状态。对于自称“点赞狂魔”的她来说，这种情况相当罕见。
那天上午，她像往常一样早早起床，浇花、喂猫，在楼下花7块钱买了一个杂粮饼，然后打专车去位于上海外滩SOHO的办公室上班。因为上周工作中出了一个小差错，她还在盘算着怎么跟老板解释。
路况正常时，从王晓琪的家到办公室需要20分钟。在车上，她习惯性地打开朋友圈，拇指还没动几下，就看到了那封署名为Uber全球CEO的公开信截图。迅速扫完全文，再翻看公司微信群的聊天记录，她很快在脑中得出了一个结论：这次是来真的了。
王晓琪是优步中国800名员工中的一员，她认为自己身上那种射手座的冒险精神，特别适合这家快速崛起中的硅谷技术公司。在美国读书时，她就是Uber的忠实用户，毕业之后就加入了优步中国。
即便是在过去一年经历了“专车大战”的腥风血雨，面对长时间的加班和巨大的压力，王晓琪也没有过退缩。然而此时此刻，在一个阳光明媚的夏日早晨，她第一次感到了害怕。
接下来发生的事，已经在短时间内被媒体们大肆渲染过几轮了：作为Uber和滴滴换股交易的一部分，优步中国被整个卖给了滴滴；优步中国的员工从当天开始就无法... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 “诈骗在他们眼中，成了一种职业，仅仅是谋生的手段，所以出现一家人甚至一个村都在诈骗。”
山东准大学生徐玉玉被骗猝死案发生后，福建安溪过往的灰暗历史被重新挖掘出来。在之前的媒体报道里，安溪被称为“诈骗之乡”。高峰时期，每天从这里发出的诈骗短信多达数百万条。
近年来，当地政府对电信诈骗持续打击，一些安溪人转移至外地重操旧业。此次徐玉玉案，6名嫌犯便是在江西实施。
何以安溪的电信诈骗屡禁不绝?多位受访人士认为，是一些人的价值观出现问题。诈骗者对自身诈骗行为道德要求普遍较低，有人甚至认为这是一种谋略。泉州市一位多年参与打击电信诈骗的警察说，他们不以诈骗为耻，而“以诈骗不到钱为耻”。
“诈骗在他们眼中，成了一种职业，仅仅是谋生的手段，所以出现一家人甚至一个村都在诈骗。”这位警察说。
“诈骗之乡”
8月19日，山东省临沂市高考录取新生徐玉玉被犯罪嫌疑人以发放助学金名义，通过电信诈骗骗走9900元。案发后，徐玉玉在报案回家途中晕倒，出现心脏骤停，送医院抢救无效死亡。
公安部通报的嫌犯信息显示，徐玉玉案共涉6名嫌犯。
6名犯罪嫌疑人中，有5名来自福建。
唯一的非福建人是19岁的熊超。公安部公布的信息显... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 10 11月19日，傍晚五点刚过，刮着寒风的北京，夜幕就已降临。在工人体育馆附近，从八百米开外的三里屯方向过来的路上，一波又一波揣着手的黄牛党不停地与过往年轻人小声搭讪：“有没有票？”
“有没有票”与“要不要票”，不同的提问是考量一场演唱会是否火爆的隐藏标准，而当晚工体馆里的大张伟，迎来了几乎百分之百的上座率。
从梳着刺猬头的14岁朋克小子到如今的综艺明星“大老师”，大张伟已经出道了将近18年。上周六的那个夜晚，其实是他继2009年花儿乐队的十周年演唱会后，人生中的首场个唱。“虽然这几年大家都认定我像个说相声的，”大张伟在北京场门票售空后，发了条感谢微博，“原来大家没有忘记我是个做音乐的！”
说学逗唱样样精通的大张伟，如今是综艺节目的宠儿，但是，在新京报的采访中，他却说：“很多观众朋友们喜欢我是通过节目，这让我觉得非常不可思议。”因为大张伟认为自己像个街坊，节目里那些贫嘴，只是他的自然表达。而他更注重自我创造的实现——写歌、编曲、构思一场彻头彻尾的个人演唱会……这些死磕脑力的成果，才让大张伟觉得踏实。
曾经做摇滚少年
“一直做摇滚乐的结果是非常惨的”
前段时间，刚发行新专辑不久的五月天录制了... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 11 此时的陈佩斯夫妇再也看不出是城里人了。他们的肤质像山上的石头一样粗糙，那些长满尖刺的荆棘，他们可以轻而易举地一把抓起来。
去年十月下旬，一车车高品质的“绿色”石榴，从京郊一个叫西三叉村的深山窝运进北京各大超市，这个种石榴的“农民”竟是曾经大名鼎鼎的笑星陈佩斯，他在这里承包的万亩荒山，如今已成了果实累累、风景如画的“桃花源”。
多年前，陈佩斯因小品一炮走红，他锃亮的光头、土得掉渣的衣着、夸张的表情和动作，常让观众笑破肚皮。他天生是演丑角的料，爱思考、不炒作，从未传出什么绯闻和负面消息，这是观众喜欢他的重要原因。
尤其在表演了小品《吃面条》后，无数个商业演出邀请令他应接不暇，忙碌中，他让在医院做护士的妻子王燕玲辞了职。那时的陈佩斯特别自信，觉得自己是赚大钱的料，再加上王燕玲当时刚怀孕，于是她就回家做起了全职太太。陈佩斯“走穴”的收入拿回家全部交给妻子。王燕玲专门开了个账户，收到一笔钱就往银行存一次，尽职尽责。
1998年，陈佩斯成立了自己的影视制作公司，先后投资500多万拍摄了《父子老爷车》、《太后吉祥》和《好汉三条半》。但这些电影都叫好不叫座，一部接一部亏损，曾经颇为可观的账户日渐枯竭。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 光头的来历
1、陈佩斯小时候常与别人打架，便于受伤后缝针才留光头，后来一直如此。
2、在 中国，光头是平民的一个特殊标志，所以陈佩斯演喜剧，是最容易让人俯视的。
此时的陈佩斯夫妇再也看不出是城里人了。他们的肤质像山上的石头一样粗糙，那些长满尖刺的荆棘，他们可以轻而易举地一把抓起来。陈佩斯招牌式的光头也不复存在了，长出了寸许的头发，乍看上去，就是一个标准的农民。
去年十月下旬，一车车高品质的“绿色”石榴，从京郊一个叫西三叉村的深山窝运进北京各大超市，这个种石榴的“农民”竟是曾经大名鼎鼎的笑星陈佩斯，他在这里承包的万亩荒山，如今已成了果实累累、风景如画的“桃花源”。
山重水复
多年前，陈佩斯因小品一炮走红，他锃亮的光头、土得掉渣的衣着、夸张的表情和动作，常让观众笑破肚皮。他天生是演丑角的料，爱思考、不炒作，从未传出什么绯闻和负面消息，这是观众喜欢他的重要原因。
尤其在表演了小品《吃面条》后，无数个商业演出邀请令他应接不暇，忙碌中，他让在医院做护士的妻子王燕玲辞了职。那时的陈佩斯特别自信，觉得自己是赚大钱的料，再加上王燕玲当时刚怀孕，于是她就回家做起了全职太太。陈佩斯“走穴”的收入拿回家全部... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 13 南洋理工大学是新加坡数一数二的高等学府。在前不久发布的QS世界大学排名中，南洋理工大学位列亚洲第一，世界第十一，超过了普林斯顿大学、康奈尔大学、耶鲁大学等名校。
不过这所令校友叫好、学子骄傲的大学，近日却因为一纸禁令引发不少争议。
据新加坡媒体报道，南洋理工大学的一家大排档禁止摊位使用任何带中文字样的招牌，只留英文字。
这家大排档中，大部分摊位都使用中英文结合的招牌。
而禁令一出，立即引发摊贩和学校师生的抗议。一位摊主向记者表示，多数摊贩对新要求都“敢怒而不敢言”，无法理解更换的必要性，但又害怕和管理层撕破脸。
很多摊贩觉得，这所学校和中国学生有着很强的纽带关系，为此他们对“去掉中文”的要求感到不满。
禁令出在8月续签合同之前，摊贩们表示，为了不和管理层闹得不开心，只好遵从这一禁令。
学生们则表示，撤掉中文是对外籍学者和年长者的不尊重。新加坡的菜肴很本土化，用英文书写常常令人摸不着头脑。而对看惯中文的年长者来说，只有英文的招牌也显得不太友好。
一名来自中国的学生表示，现在的双语标识就很好啊，用不着撤掉中文。如果撤掉中文，不懂英文的人就只能看图或者向摊贩询问了，这也增加了摊贩的负担。
此... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 14 发信人： onews(OverseasNews), 信区： Headline
标题： 陈佩斯的近况可怜，看了让人心酸！
发信站： BBS未名空间站(Thu Sep 14 07:56:48 2017,GMT)
光头的来历
1、陈佩斯小时候常与别人打架，便于受伤后缝针才留光头，后来一直如此。
2、在中国，光头是平民的一个特殊标志，所以陈佩斯演喜剧，是最容易让人俯视的。
此时的陈佩斯夫妇再也看不出是城里人了。他们的肤质像山上的石头一样粗糙，那些长满尖刺的荆棘，他们可以轻而易举地一把抓起来。陈佩斯招牌式的光头也不复存在了，长出了寸许的头发，乍看上去，就是一个标准的农民。
去年十月下旬，一车车高品质的“绿色”石榴，从京郊一个叫西三叉村的深山窝运进北京各大超市，这个种石榴的“农民”竟是曾经大名鼎鼎的笑星陈佩斯，他在这里承包的万亩荒山，如今已成了果实累累、风景如画的“桃花源”。
山重水复
多年前，陈佩斯因小品一炮走红，他锃亮的光头、土得掉渣的衣着、夸张的表情和动作，常让观众笑破肚皮。他天生是演丑角的料，爱思考、不炒作，从未传出什么绯闻和负面消息，这是观众喜欢他的重要原因。
尤其在表演了小品《吃面条》... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 15 01
1919年，一位27岁的年轻人从美国启程，辗转上海、苏州。一路上，他看到的是一片贫困景象。穷人们找不到生计，苦不堪言，“仅靠一个草棚过着非人的生活，路上要饭的也到处都是”。而他此行的终点，是国立南京高等师范学校。
这位年轻人就是刚取得美国哥伦比亚大学教育学硕士学位的陈鹤琴。他接受时任南高师校长郭秉文邀请担任该校的教授。
1920年改造为国立东南大学的南高师，是与北大齐名的著名高等学府，是近代教育最早的策源地和中心之一。在东南大学，陈鹤琴教授儿童教育和儿童心理学课程，讲课深入浅出、生动有趣，很受学生欢迎。
02
1920年12月26日凌晨，随着一声哇哇大哭，29岁的年轻教授陈鹤琴初为人父。儿子的降世不仅带给他“初为人父”的喜悦，也为他观察研究儿童行为、心理提供了最佳途径，使他的儿童教育研究探向更深处。
他给儿子起了个响亮的名字——“一鸣”。家是他的实验室，妻子和母亲是他的两位最得力助手，儿子则是他的工作“对象”，而他的“成果”就是儿子出生之后的真实记录：
1920年12月26日凌晨2点09分生的；生后2秒钟就大哭，一直哭到2点19分，共连续哭了10分钟，以后就是间断的哭了； 生后4... 阅读全帖 |
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y*******n
发帖数: 22 | 16 讨论边疆民族对中华文化的冲击和影响,还可以从欧亚大陆的
视野来看.在欧亚大陆的两端,以农业经济为主,有比较悠久的
文明;而在中间的内陆地区则是以畜牧业为主的游牧民族.
在中世纪强悍的游牧民族对东亚(中国)和欧洲的冲击基本是相当的,
其影响主要有三点:(1)促进了东西方物资和文化的交通.丝绸
之路是一个典型.曾雄据欧亚大陆的阿拉伯帝国也曾担当了
世界文化中心的角色.(2)游牧民族在北方的压力促进了
中央文明对南方的开发.秦汉时中国除了在长城一线与
游牧民族(匈奴)相持外,亦加紧对南方未开化地区的征服
和开发,至东晋南渡,南方已俨然成为中原文明的正统.
而在欧洲也有类似的情况,正是罗马帝国对中亚的持续
经营,才使它在面临北方日尔曼人的入侵时,由君士坦丁大帝在东方复兴
罗马帝国.(3)游牧民族与中央文明的交锋和融合促进了
文明的发展和演化.五胡乱华后建立起来的大唐盛事(本身
就有一些突厥血统)多了些游牧民族的豪迈和开拓精神;
而日尔曼人席卷欧洲之后,其文化传统却仍承自希腊罗马.
更有意思的是现在欧洲和中国站优势的宗教(基督教
和佛教)也分别自外邦传入,再经本土化(中国的禅宗
和欧洲的宗教改革 |
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g**z
发帖数: 7 | 17 你说的也对，不过我的意思在更低层面一些，
现在的史学界基本上习惯将汉民族看作一个“经济民族”而不是一个“生理民族”，即凡
是身处中国地域范围内这种特殊的以农耕为主的经济形式其中，接受建立在此经济形式上
的道德律法约束，并且在广义的文化习惯上已本土化的人口，俱可算作所谓的“汉族”。
虽然有许多例外，但就一般而言，以上这种“经济民族”的定义比依据生理体貌上的特征
来划分种属要宽松的多。后者往往成为前者的子集。那么随着政权的持续，人种间通婚（
准确地说应该是“生殖”）的壁垒逐渐消解，生理上的差异也就随时间推移近乎于被消灭
。
历史上类似的经济民族有很多，除了“中华民族”（大汉族）以外，古印度，古希腊，广
义的“罗马人”，以至于现在所谓的“美利坚民族”都符合以上的定义。
你考察这些民族的特征，会发现它们都各自从属于一个强大而持久的帝国，此帝国的出现
，代表着在该片地域中，某种经济形式占有绝对的统治地位。
由于不以生理特征,血亲关系来作为向内凝聚的手段，（实际上也排除了原始宗教的作用
）如此的经济民族总是极度地强调道德内核在世俗政权体系中的发言权。这几乎是它唯一
的选择。有趣的是，从不多的几次记 |
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l*******1
发帖数: 13 | 18 怎么说着说着，就开始给老蒋翻案了呢。
我们首先要承认，老蒋镇压台独，首先得考虑未必是民族大义，而首先考虑的是怎么维
护蒋家在台湾统治的合法性。
老蒋自己就是从大陆来的，他手下几十万子弟兵，成百的将军，都是从大陆过去的，他
的统治的基础就是这些外省人。老蒋几十年维系人心的最重要手段就是一个虚无缥缈的
反攻大陆的梦，人这个动物，活着最重要的就是要有希望。要是老蒋承认台湾独立了，
这个梦一灭，他的小江山还能不能做住就很难说了，就算自己做得住，儿子还是不是能
坐住也很难说了。事实上，老蒋死了，小蒋推行台湾本土化，十几年的时间，国民党就
下台了。
所以我们说，中国的利益，不等于台湾本土民众的利益，也不等于国民党，蒋家党的利
益。蒋介石首先要维护的是蒋家党的利益，其次才是民族大义。从这一点上看，老蒋比
小蒋要毒辣的多，所以小蒋虽然有功于台湾，但却有过于国民党。
如果抓住这一点，那蒋介石的所有作为都可以理解了。他镇压台独主要是为了维系自己
统治的合法性，客观上有利于民族统一事业而已了。 |
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c****u
发帖数: 11 | 19 天价就是刚来的那些年。后来因为本土的快餐业竞争，价格也就本土化了。问题是当初
为什么就能卖出天价呢？一是因为汇率，二是大家脚得人家的民主垃圾值那个价。这也
说明了GDP这东西是多么容易忽悠出来呀。比较苏联与日本的GDP根本没有意义。就像坦
克与LV包没法比一样。而且当时两国的国力根本不在一个档次。
http://010.58.com/canyin/3277.shtml
麦当劳价格一览表：
麦当劳主食类价格一览表： 汉堡包4.5元
巨无霸13元
麦香鸡10元
麦香鱼10元
吉士汉堡 6元
吉士蛋堡 (随开心乐园餐，14.5元一套，不单独出售）
麦香猪柳蛋 10元
双层吉士汉堡 8元
麦辣鸡腿汉堡 12元
板烧鸡腿汉堡 12元 |
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n*******y
发帖数: 520 | 20 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: necessity (neci), 信区: ChinaNews
标 题: 最近发现老毛和洪秀全很象啊
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 18:02:59 2010, 美东)
1，都是农民书生出身，完了正经仕途都不得志；
2，都有点文笔，毛是诗词，洪是散文；
3，早年都锐意进取，晚年都比较昏庸；
4，最有意思的，都是把洋思想本土化，完了用来搞革命。毛用的是马列，洪用的是基
督教。
当然了，差别在于，老毛统一了中国，而且后继有人，洪最牛的时候也就是半壁江山，
人死国灭。不过我感觉这些差别主要是外在的，不光跟个人有关，而且跟组织的核心成
员有关。
从个人的角度说，我看毛也就是个洪秀全的角色，之前被高估的过火了些。 |
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r**o
发帖数: 4614 | 21 老毛开始比洪秀全好点,至少还有个老丈人提携.
他们对洋思想都一知半解,完全是曲解而不是本土化. |
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K*K
发帖数: 193 | 22 三哥的血统本土化比较严重，可能比不上伊朗人吧？说起来要是达赖创立的话元首接受
的可能性或许更大一些。 |
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f*********r
发帖数: 1233 | 23 如今的普通话以及汉语拼音，是由当初的国语及（罗马）拼音基础上演化和改编而来。
早期国语，大家可以通过赵丹那个年代的电影来体会一下。在上海那种语言环境中，这
样的国语已经相当标准了。
如今台湾严重发嗲的国语是由当初的国语经过长期本土化（台语发音）和媚日化（日语
，主要是语调语气）而形成的。其实不久之前，林青霞沈时华这些演员的国语就想当标
准。
定下国语为官方语言，是孙中山顶着压力干的，土共可没资格抢这个功劳。当初革命党
大多数是南方人，而且相当一部分是广东人。定北方发音为官方用语，还是很客观的。 |
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s***e
发帖数: 421 | 24 好不容易收复了长安，结果又要跑回江南去争位，愚昧啊。
如果刘裕留在长安，能否像汉高祖一样以秦地为基地，进而统一天下？
结果搞得跟项羽一样的套路。
唯一的技术障碍据说是带的士兵思归，难道不能把部队本土化吗。
真的是可惜。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 25 洪杨的基督教，比汉传佛教还要本土化，只是时间不够。洪武和传说中的明教是什么关
系？ |
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h****n
发帖数: 141 | 26 我也很喜欢魏晋南北朝
但是所谓文化高峰，这个不好说，取决于对“文化”这个词的理解
如果是说文学书法艺术，诗词歌赋，唐宋明都很强
我觉得魏晋主要是意识形态和哲学的发展，尤其是比较系统的形而上学的出现。佛学的
本土化和玄学的发展，为宋明理学把儒释道三家杂合在一起提供了基础。 |
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q*d
发帖数: 22178 | 27 要说落后,那也首先是文化落后.
事实上当时的四川并不算差,
写三国志的陈寿,俺们南充人
前面还有司马相如这样的文人.
为什么诸葛在位的时候,益州没有人才?
大概一个很大的原因是益州人根本没有被重用.
从刘焉刘璋时代起,益州的政权就是外来的,
都是要提防本地人,重用外地人的.
诸葛治下的益州,也没改变这一格局,政权没有本土化,
三国志蜀书里有传的君主以下的认为:
诸葛亮:琅琊人
关张马黄赵,外地人
庞统法正,外地人
许麋孙简伊秦,只有秦宓是益州人
董刘马陈董吕,全部外地人
刘彭廖李刘魏杨:只有彭羕是益州人
霍王向张杨费,张,杨,费是益州人
蜀书12里10个人,益州人6个
蜀书13里6个人,益州人6个
蜀书14里3个蒋琬,费祎,姜维,全部外地
蜀书15里4个人,两个益州人
全部56人,益州人19人,只占1/3,还都是些不怎么重要的角色.
反观刘备,最大量的人才都是在荆州时期攒下的当地人:
诸葛,庞统,魏延,黄忠,蒋琬,费祎,邓芝等共计23人是荆州人
蜀汉到益州稳定下来以后,仍然不敢使用当地人,
重要的如丞相,大将军的职位只能从荆州人和降将里找,
选择的范围自然窄了 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
saite (saite) 于 (Sat Oct 23 16:57:35 2010, 美东) 提到:
好不容易收复了长安，结果又要跑回江南去争位，愚昧啊。
如果刘裕留在长安，能否像汉高祖一样以秦地为基地，进而统一天下？
结果搞得跟项羽一样的套路。
唯一的技术障碍据说是带的士兵思归，难道不能把部队本土化吗。
真的是可惜。
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father (father 是 single 的) 于 (Sat Oct 23 17:28:33 2010, 美东) 提到:
要关中做为基地，必须是北方没有敌人，敌人在潼关之外东南方才行，如果主要敌人在
陕北，长安并不是好地方做都城，无险可守，也是为什么李世民被吉利可汗吓的够呛，
北方游牧一踩油门就能冲到渭河来了。
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saite (saite) 于 (Sat Oct 23 17:36:41 2010, 美东... 阅读全帖 |
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a***e
发帖数: 27968 | 29 人说的基本属实啊，
对中国文化影响的外国，古代也就是印度，伊朗，
这几个排排名当然是印度影响大些
人又没说是印度的子文化
就算这样，去西域朝圣就没几个，
中国本土搞几个显然更时髦，
佛教就搞了一堆名山，比天竺香火可旺多了
不过说宗教文化是印度来源就有点过了
道教还是很本土的，儒如果也是教的话也很本土
佛教也本土化得厉害，
中国总体还是世俗超过宗教，基本没有宗教主导过 |
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q*d
发帖数: 22178 | 30 关羽生前强悍,打的曹操差点迁都,
死后凌厉,他的对手吕蒙和曹操都在他死后不久就挂了.
荆州人在挺长的一段时间内把丫当厉鬼来祭祀的.
有个和尚去荆州传播佛教的时候,想到了利用荆州人崇拜关羽这一点,
把佛教的普遍真理和荆州的革命实践结合在一起,
关二自此成为佛教里的菩萨,佛教也因此在荆州传播开来,
把关二变成菩萨,是佛教本土化的一大创举,
儒教和道教看到好处以后,也纷纷效法,最后这厮成为
在儒释道三教都有地位的人物--历史人物里有这样地位的因该也就这一个吧?
从三国志来看,里面几乎没看到有提到佛教的地方吧,
看起来佛教肯定没有张鲁同志的五斗米教流行,
关羽在生前进过某座庙的可能应该极小.
到三国演义成书的时候,关羽这厮已经根深蒂固的被认为是佛教里的菩萨了 |
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G********C
发帖数: 456 | 31 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page028_IsXH
l
“ 辛亥革命是共產黨杜撰的、编造的提法 ” 嗎？
——警惕中共在“攪混水”
蒋 佑 麟
黃花崗雜誌社：
因為我一向閱讀黃花崗雜誌，對你們有信任感，故将文章及所附歷史資料和报刊资料的
影印件寄給你們，請予以發表。如果不能或不願發表，務請告訴我，我再謀他投。
此致
蔣佑麟 謹識
民国九十九年四月
正文：
我是一位旅美老華僑， 2011年3月25 日，我看到海外一家新聞網站轉載了美國官方“自
由亞洲電臺”的一條新聞說：在歐洲的一個民運會議上，一位自稱是蔣復璁先生“嫡孫
”和“民國史專家教授”的人說：“ 辛亥革命是共產黨的提法”，“‘辛亥革命的提法
’是共產黨懷著政治目的提出來的……”，“在一九四九年之前從來沒有‘辛亥革命’
的提法。這是中共杜撰的，編造的”，“ 在國民黨的黨史文獻中是從來不提辛亥革命的
，”“‘辛亥革命’... 阅读全帖 |
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g*******2
发帖数: 1184 | 32 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg02 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
__________________________________
反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类： 默认分类 |字号 订阅
（网易独家，请勿转载）
辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧，用过去曾流行的说法，不过是“摆事实，讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域，专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖 |
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g*******2
发帖数: 1184 | 33 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg02 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
__________________________________
反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类： 默认分类 |字号 订阅
（网易独家，请勿转载）
辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧，用过去曾流行的说法，不过是“摆事实，讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域，专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 34 当然可以。
一种价值在开放的社会要被接受，经历被质疑的阶段是必然的；然后才能谈得上碰撞和
改造。
即使本版准备上电线杆的几位，也不过是在质疑的阶段而已。
这里面还有个悖论，普世价值被本土化了——那么它还是“普世”的么？ |
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t******o
发帖数: 2792 | 35 如果说普世价值是普适的话，那他首先应该符合人性，并不专属某一民族。从这一点
上讲能从传播如此之广的儒学身上找到自由主义的种子，符合今天普世的观点的话，那
是自然而然的，不需要寻章摘句。而且在我看，在传统文化中，比起其他学说，孔孟的东西和极权帝制尤为格格不入，的确是多了一点自由主义的因素。
历史上，推崇暴秦的统治者，比如老朱，老毛这些对儒家特别不待见，这不是偶然，而是因为孔孟确实有些让不容异己的专制者特别不舒服的东西。
当然儒学没有提供任何制度上的帮助，在今天至多是一种心性之学，想从儒学上吸取某种资源走向宪政那是缘木求鱼。
但是今天借助孔孟，找一点本土化的自信，我以为没什么不可以，普世的种子中国一样有，中国人不是天生就选择专制。
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d******a
发帖数: 32122 | 36
烤鸭是西方烤鹅传来中国后的本土化，传到中国是烤鸭，传到美国是烤火鸡
烤鸭的祖先也是西方的烤鹅。
烤鹅技术被两次传入中国。一次是在元朝。一次是在清朝。元朝的时候，蒙古帝国
占领了很大的地盘。从中国的东部，到地中海地区，都是他的地盘。所以西方人如马可
波罗可以到中国来。他们带来了不少西方的文化。也包括烤鹅。在元大都就有了烤鸭店
。为什么从烤鹅变成烤鸭？原因和鹅变成火鸡的一样。鸭子是中国的特产。烤鸭所用的
鸭子更是由中国培育而成的良种。它的学名就叫做北京鸭。如今全世界都在吃这种鸭子
。我说的是：野鸭子全世界都有，但是只有中国人驯化了它们。中国自两千年前就开始
驯化野鸭子。也就是英文叫“ mallard”的野鸭子。这个名字如今是一种衣服的牌子。
欧洲并没有驯化鸭子。却在很早就驯化了鹅。他们驯化了鹅也就够了。因为鹅比鸭子大
，至于鸭子，地中海和欧洲地区的人一直只拿它当猎物。在圣经里面就有对鹅的记录。
罗马的传说中有一队鹅救了罗马的故事。而鹅在中国不如鸭子普遍。现在你到每个水塘
里面都有鸭子，很少看见鹅。所以烤鹅在中国就就变成了烤鸭。 在元朝的时代的烤鸭
，作法和西方的烤鹅几乎完全一样。... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 37 97.刘湘所谓四军统川：陆军，空军，江军，神军，其中神军乃神仙刘丛云所领一万童
男童女所成。
98.汪精卫投日后，上海孤岛上一个无聊文人说“汪总裁真是伴君如伴虎，我可以肯定
他确实是当年炸摄政王那个勇者，但我绝不承认他是一个聪明人。”
99.民国十九年何健因长沙陷落之痛，在省内大抓TG，有十六年脱党而为贺耀祖，鲁涤
平秘书旧与谢觉哉，何叔衡友善者某氏，虽经省议会与旅京沪湘省同乡会共同援救，亦
不免。临刑前告其子曰“吾死，汝且远避故乡以待红军尔”
100.在民国十六年清党后，丁惟汾曾向常公进言“要消灭共党，切不可以一杀止之，当
剿抚并为，如彼等中委之类，可自首宽大，党可以特殊机构容彼，为我所用。”陈立夫
在旁讥曰“鼎老此计甚好，可以大同盟之名容纳彼等，反正皆是左派。”丁惟汾闻之大
骇，从此不敢进一言。
101.抗战时抓壮丁方法举例：1，某军雇佣马戏团在庙会上演出，凡精壮可抓者，皆以
“中奖送礼品”之名领至街外五花大绑捆去。2，某师管区雇佣算命先生与接生婆，算
命后书红纸者可抓，白纸者不抓。
102.湖南党务曾有甲乙两派，甲派为CC，乙派为何健势力。两派斗争最激烈时，甲派抓
某校长疑似乙派... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 38 从古至今，汉语外来词主要来自梵文和波斯文还有日文，有十分之一的外来语都源自日本，其中社会学科和自然学科的词语占了70%
当中国人初次接触日语时，会发现日语中有很多的汉语词，并因此油然产生一种自
豪感；但是，如果告诉你汉语中有许多的日语词时，你会作何感想呢。
中日之间的文化交流史上，有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说，有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代，一是在 近代。在唐代，是日本贪婪地向
中国学习，甚至是在与中国文化接触后，大和民族才首次与文字遭遇，从此才学会了书
写。日语的“假 名”（字母）不过是汉字的变体。而在近代，则是中国拼命地向日本
学习。别的方面且不论，仅就语言文字方面说，在近代，倒是日本成了 汉语的输出国
。日本“汉语”，冲击着东亚各国的语言系统，当然也大量进入中国的汉语中，成为中
国人日常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词，被称作日语“外来语”，这里也借用这种称谓。
在“外来语”上加上引号，是为了与直接来自西方的外来 语（如沙发、咖啡、逻辑等
）相区别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”，数量是很惊人的。据统计，我们... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 39 他主要是把不同时期的事情都混在一起说了，甚至把理想和现实也混在一起了，所以似
是而非。
从现实上说，37年全面抗战爆发以后，苏联是支持中国抗日的，无论主体是国民党还是
共产党，他们并没有因为因为什么阶级性质而指导tg领导中国无产阶级游而不击，坐山
观虎斗。按照共产国际的指令，王明实际上是全面依附于国民党的。这是wanliheshan
的第一个错误。
从tg内部来讲，tg从不讳言中国无产阶级人数少，力量弱的现状，从27年就开始试探适
合中国国情的革命之路，或者说共产主义的本土化，到延安整风之后，这一过程基本完
成，tg基本确立了打倒地主，依靠贫农的阶级路线（题外话，我不认为可以把犁耙锄头
算成生产资料，工人自己也有个笔啊，表啊，电筒啊什么的，难道他们也是小生产者）
。这里的问题是tg对土地这一生产资料没有立即采取集体所有的社会主义生产方式，而
是采用了平分的小农经济形式。tg一直把49年之前叫做新民主主义革命，直到56年社会
主义改造完成才算进入社会主义就是这个意思。wanliheshan这时候又狡猾的把社会主
义改造之后和解放战争时期的事情混起来说了。
社会主义改造之后，所有生产资料收... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 40 我说的也未必是我本人的真实观点，你号称要用真马列理论，那就不要故意混淆事实，
忽悠人。
tg自己抗战的时候讲的是统一战线，不是阶级斗争，搞得是减租减息，不是打倒地主。
充分说明你说的这个“日军和国军乃一丘之骆，一样可恶，两个都要打”在抗战期间是
不成立的。tg在本土化完成以后，是把民族性放在了阶级性之前的。另外，洛川的时候
，王明压根都没回国，哪来的毛胜王败。
你的第二个错误里面那个生产资料和生活资料的问题我特地打了括号，也说明了是题外
话。和你犯的错误并没有关系，你犯的错误我说的很明白了，就是把解放战争时期的小
农生产者和社会主义改造完成以后的无产阶级生产者混同起来了，所以得出了“因为中
国无产阶太少，强调无产阶级利益，就自然不符合多数中国人利益，资产阶级就不用说
了，农民被利用完后，再被彻底剥夺，那也是顺理成章的事。强调世界无产阶级利益，
自然会违背多数中国百姓利益，饿死中国农民，援助世界革命不正说明这个问题吗？”
这样的荒谬结论。
你对建国前农村的玫瑰色描述和之后的血色描述，我认为属于你的个人观点，表示尊重
，至于是不是事实，我不想在本贴讨论。但上面这两个错误是你故意混淆tg的阶... 阅读全帖 |
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c**i
发帖数: 13113 | 41 啥本土化？
刚开始已经满盘都翻了。失去的再也回不来
现在是修补，东补西补，面目全非了。说到底是中国人早被马列改变了，还是马列被中
国人变了？
现在的中国人已经不是过去的中国人，所失去滴根本，再也没法穿越回去恢复过来 |
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e********3
发帖数: 18578 | 42 农村包围城市这个确实是本土化，没办法，解放前中国还是农业社会。
但是统一战线，整风，文化大革命大清洗，这都是跟苏联有样学样，当然山寨的和原版
的肯定不可能一模一样，而且真正的核心理论和思想-阶级斗争，计划经济，党指挥枪
等，哪个不是照抄苏联的？这么简单的事实还要我给你点出来？
我发现你看书不少，就是抓不住重点，老是纠结于边角料去钻牛角尖，跟日本旧式军官一样太纠结于细节而看不到全局。 |
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a*********3
发帖数: 660 | 43 我知道自己是独裁者，但我会以专制手段来结束专制制度。--蒋经国
从 1974 年葡萄牙走上民主化的道路开始，到1989年柏林墙倒塌，10多年间，大约 30
个国家由非民主政治体制过渡到民主政治体制，相继走上了民主道路。民主制度在如此
短的时间内急速成长，成为人类历史上最壮观也是最重要的政治变迁。在这次世界民主
浪潮中，日裔美国政治学家弗朗西斯·福山发表了"历史终结论"，指出"人类社会的发
展史，就是一部以自由民主制度为方向的人类普遍史"。从这个意义上，蒋经国无疑是
一个伟大的"历史终结者"，他结束了专制的历史，开创了一个民主的现
亚里斯多德在《政治学》中指出："把权力赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，
纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。"对一个权力人物而言
，他在没得到权力之时，是非常希望得到民主权利的；但他一旦掌握了极权，便热衷于
巩固权力、享用权力，极力剥夺别人的权利。从来没有哪个独裁者会主动交出自己的权
力，也从来没有一个既得利益者甘愿自动退出历史舞台。蒋经国在他生命之火即将熄灭
之时，他毅然决定还权于民，让人民来选择他的接班人。这艰难而伟大的一步，使蒋... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 44 律宗莲华这些小派不论，汉传佛教其实可以说是禅净双修，说更难听些，就是挂禅的羊
头，卖净土宗的狗肉。禅宗虽然对印度那套繁琐的东西发生了简化和本土化的革命，但
还是太复杂太知识分子趣味了。搞宗教是要又卖相的，要搞得广大贫下中农也掏口袋捐
香油钱才行，没有几个和尚有资格当国师的。净土宗念几句佛，不搞啥玄玄虚虚就能往
生净土，多好啊？禅宗那套，就挂着个大幌子行了。庙嘛，就是趁着人民对未知世界的
恐惧，卖信仰谋生的。什么宗教革命，谁可以卖赎罪券，都要从铜钱眼里看过去。 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 45 喝人奶是自然，喝畜奶却是文化。另一项与游牧生活方式有关的技术是挤奶（Milking
）。西亚和中亚农民新石器时代就已开始挤奶 ，挤奶或奶业（dairying）是游牧生活
方式形成和普及的关键。东亚农民至今仍不习惯挤奶，这有生物学和文化上的原因。动
物乳中含有丰富的乳糖（Lastose），而乳糖的消化有赖于乳糖酶（Lastase）的参与。
成人乳糖酶缺乏现象在东亚和东南亚高达85-100%，而北欧不到10% 。就中国而言，成
年人中汉族92.3%、蒙古族87.9%、哈萨克族76.4%缺乏乳糖酶 。东亚挤奶活动的出现与
羊、牛、马的东传大体同步。哈萨克、蒙古、汉族中成年人体内产生乳糖酶的比例依次
降低，表明其与印欧人的亲缘关系或接触与交流程度相应减少。东亚游牧民大都缺乏乳
糖酶，对农业的依赖较为迫切。另一方面东亚农民并不喜欢畜奶和奶制品，容易鄙视或
不重视畜牧业的发展。在欧洲种植业和畜牧业的结合异常紧密，在东亚却出现了明显的
分野。乳糖酶的有无不仅是中国与欧洲饮食方式差异的原因之一 ，而且影响了欧亚大
陆历史的进程。
4、马、马车与骑乘
家马(Equus caballus)的野生祖先主要分... 阅读全帖 |
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e********3
发帖数: 18578 | 47 你可以去看看太平天国，就知中国人对本土化的基督教其实没有什么免疫力，中国的底
层人民人数巨大，社会贫富悬殊，现在精神空虚，人情淡漠，是极端宗教形成的大温床。
你说的那些原生态，什么尊重鬼神，远离鬼神，古代的欧洲很多民族都这样，最后什么
结果你也看见了。 |
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r******t
发帖数: 8967 | 48 辽是二元制国家。南方农耕区和北方游牧区文化差异很大。国内也有胡汉两派。看《辽
史》的本纪就能发现己任皇帝有的偏汉化，有个偏胡化。
其实和毛子很类似，几百年了还是在本土化的西化直接摇摆。 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 49 宗教跟政治结合得比较紧密
同一个宗教，只要有必要
不同的民族会接受不同的教义
基督教就是为了区别于犹太教而搞出来的
再后来
东罗马帝国就接受了东正教
西罗马帝国就接受了天主教
然后西罗马帝国分化
civil law接受了天主教
common law的接受新教
历史上英国没少跟法国还有德国打战
然后到了美国，又搞出了摩门教
到了老中那边，还有太平天国
在中东，有了穆斯林
穆斯林内部，阿拉伯人接受逊尼派
波斯人就不干了，就接受了什叶派
所以这充分说明，本土化宗教是有问题的
不同的民族会对宗教做不同的阐述
然后以此为借口，互相砍
男孩子长大之后，拉帮结派打群架是本性
而他们需要的，不过是一个借口而已 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 50 如果要从文明的角度来讲，拜占庭文明是不能简单算作罗马文明的延续的，语言和宗教
都不一样，更不要说社会形态，政治结构，文化特色了。所以说从-8世纪开始算，委实
夸张了。
实际上很难界定拜占庭文明的开端。因为从罗马向拜占庭的转变是一个渐进的过程。主
贴所说的330年，大概是君士坦丁大帝迁都君士坦丁堡的年代。但实际上一直到公元六
世纪的查士丁尼时代，罗马文明的印记还是非常深刻的。大约在7世纪希拉克略统治时
期，拜占庭帝国才彻底本土化，完成了新帝国的转化。 |
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