由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 本以
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1
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 以自由民主之名受煽动的反中港独暴力运动
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 6 18:36:49 2019, 美东)
以自由民主之名受煽动的反中港独暴力运动
2019-9-5 03:21
摘要: 这是一场以自由民主之名,受反对派与西方势力煽动,利用香港社会深层次矛盾
的反中港独暴力运动。有着众多颜色革命的特征,有恐怖主义的曲头,所有的一切,其
目的都是压制中国的崛起。
香港問題的真相 - 以自由民主之名受煽動的反中港獨暴力邉br />
這次香港的事搞得這麼大, 事源於一單台灣殺人案, 香港政府見到疑犯犯案卻無法被引
渡到台灣, 就希望補上法律的漏洞, 修訂逃犯條例, 讓犯人受到法治的制裁.
香港政府此舉出於善意, 是想修補一個法律漏洞, 但為了反對而反對的香港反對派, 抓
住一些似是而非的問題, 攻擊香港政府.
香港反對派一直逢中必反, 這次逃犯條例修訂, 反對派為了眾攏民望, 將修例上綱上線
到一個 "人人要送中" 的程度, 反對派利用了香港民眾恐... 阅读全帖
p*****c
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 郝柏村:正視中學史地課本,遭泛绿疯狂攻击
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 13:16:47 2012, 美东)
给郝将军鼓掌,台湾必须有人站出来逆转台湾的去中国化,恢复台湾的中国意识
夏瀛洲和郝柏村都是勇敢的中国人,他们感觉到自己有责任给马英九压力
马英九基本上对去中国化放任自流,根本不想逆转之
国民党统派必须给马英九压力,让其在第二任内缓独渐统方面有所作为
投書聯合報 郝柏村:正視中學史地課本
【聯合報╱行政院前院長郝柏村】
2012.02.21 03:02 am
教育、經濟與國防,是立國的三個支柱,缺一不可;立國精神的傳承,是國家生存發展
的首要課題,故教育乃立國的最根本,歷史教育的主旨即在於此。所以,欲亡人國者,
必先亡其史。
我國的國民教育,無論是六年、九年,乃至於十二年,其目標在發展國民的民族精神、
自治精神(民主素養)、國民道德、健全體格、科學知識及生活智能,此為中華民國憲
法所明載。其中的民族精神與國民道德,在馬英九總統執政前... 阅读全帖
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3
各位师兄好!
阿弥陀佛!
顶礼感恩三宝加持,从国内发出的法宝已运至波士顿。
请有意乐结缘的师兄随时与末学联系!
扎西巴姆:
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法宝清单如下(合计国内国际运费):(请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍) 圆怀师兄的博客:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒:.$31.00/尊(转经筒马达$6.50/个)
2、观音心咒手摇经轮:大号(六万遍观音心咒);$8.00/尊(家人带回,无运费)
3,、观音心咒手摇经轮:小号(三万遍观音心咒);$12.00/尊(随喜装扮水晶多宝)
4、大自在祈祷文手摇经轮:小号(四百零七遍经文,由亚青寺普巴扎西仁波切慈悲校
对)即将到货!(随喜串多宝)$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗:2.78/尊
6、传统经旗:$1.00/卷
a,大自在祈祷文;
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wh
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4
来自主题: LeisureTime版 - 给父母们推荐三本小说(转载)
给初为人母的你们推荐三本好看的书
2016-02-26 麦妈美国育儿
麦妈今天不给宝宝们推荐绘本,麦妈给初为人母的你们推荐三本好看的书。
我知道你在想:是育儿方面的书吗?
非也,No、No!
是三本关乎你们的情感和心情的书,是三本让你们读了开头就不想放下的书、是三本让
你们不禁慨叹这分明就是在说我自己的书、是三本让你想要与作者握手和拥抱的书。
这三本书都源于同一个作者,中国当代著名女作家——池莉。书的名字分别是《怎么爱
你也不够》、《太阳出世》、《立》。
《怎么爱你也不够》
池莉是麦妈一直以来就非常喜爱和敬佩的中国当代女作家之一,源头甚至可以追溯到麦
妈上小学二年级的时候,绝对地铁粉。
那个时候网络远没有现在这么普及,电视也被父母以保护眼睛为名各种限制,人生的乐
趣似乎除了上学、游玩之外也只剩下看书了。麦妈爱看书的习惯好像就是那时候养成的。
当时麦妈的妈妈订阅了很多杂志,其中有一本叫《家庭教育》,上面有很多有趣的故事
和教育孩子的实际案例。每次杂志来了,麦妈的老妈还没来得及看,麦妈就早已津津有
味地读完了。就这样,7岁的麦妈一边读着《家庭教育》,一边自己教育着自己&#
128514;。... 阅读全帖
L****T
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5
来自主题: WaterWorld版 - 本山大叔精彩台词重播被删之玄机
本山大叔精彩台词重播被删之玄机
作为2011年央视春晚压轴大戏,由赵本山、小沈阳、王小利出演的小品《同桌的你》再
度引发网友热议。
3日,在收看央视春晚重播的观众突然发现:赵本山小品《同桌的你》中,赵本山最后自
我调侃的
一段“拉倒,别提他了,我最不爱看他,年年都出来,挺大个脸”被央视整个删掉了,
而他和王小利这段对话,也被一些网友评价为小品里最给力的一段台词。本山大叔不植
入广告了、改自我嘲讽了,因此不少网友对央视此举很不满,在微博上评论道:“直播
的时候几亿人都听到了,重播的时候反而删了,怎么CCTV竟干些迅雷不及掩耳盗铃之事
呢?”
率先在微博上对此事发表评论的是北京电视台主持人董路,他还在自己的博客中对
这个举动进行了详细的分析和解读。董路认为,央视删掉这段台词表明:“1、此段落
被认定乃本山大叔‘个人情绪’的表达;2、此段落为既定剧本之外的‘擅自加词’;3、
赵本山和央视的关系进入到‘史上最微妙’的阶段。”
回顾这段被删掉的台词,还有一个有趣的现象,有网友表示,在小沈阳等待歌曲前奏时
,赵本山和王小利坐上炕,而王小利只顾着低头拿酒盅,赵本山拿起擀面杖捅了王的左
手,王小利这才... 阅读全帖
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wh
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【2014读书】马悦然:《我的老师高本汉》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 25 18:54:28 2014, 美东)
马悦然(Göran Malmqvist)和高本汉(Bernhard Karlgren)都是瑞典汉学家,
马是现任诺贝尔文学奖评审委员中唯一一位懂汉语的。曾在瑞典见过白发苍苍的马悦然
和他的银丝满鬓的学生罗多弼,两位老先生说起中国文史经典来令我这个中国人惭愧不
已。马聊现当代文学多,脾气似乎刚强一点;罗对古典文学如数家珍,性情似更柔和。
前两年回国时在我导师的书架上看到这本马悦然写高本汉的素颜书,好奇这位高祖师爷
会是什么样的?最近欣喜地在图书馆借到此书,还了一个心愿。
高本汉(1889—1978)从中学开始学英语、德语、法语、希腊语、拉丁语,大学学俄语
、波兰语、冰岛语、汉语,后来又学日语,还会古瑞典语、数种瑞典方言和中国方言。
1957年他作为诺贝尔学会金色大厅颁奖宴会上的首席讲话人,向所有的诺奖获奖人
致贺词:对... 阅读全帖
wh
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8
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【2014读书】马悦然:《我的老师高本汉》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 25 18:54:28 2014, 美东)
马悦然(Göran Malmqvist)和高本汉(Bernhard Karlgren)都是瑞典汉学家,
马是现任诺贝尔文学奖评审委员中唯一一位懂汉语的。曾在瑞典见过白发苍苍的马悦然
和他的银丝满鬓的学生罗多弼,两位老先生说起中国文史经典来令我这个中国人惭愧不
已。马聊现当代文学多,脾气似乎刚强一点;罗对古典文学如数家珍,性情似更柔和。
前两年回国时在我导师的书架上看到这本马悦然写高本汉的素颜书,好奇这位高祖师爷
会是什么样的?最近欣喜地在图书馆借到此书,还了一个心愿。
高本汉(1889—1978)从中学开始学英语、德语、法语、希腊语、拉丁语,大学学俄语
、波兰语、冰岛语、汉语,后来又学日语,还会古瑞典语、数种瑞典方言和中国方言。
1957年他作为诺贝尔学会金色大厅颁奖宴会上的首席讲话人,向所有的诺奖获奖人
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来自主题: TrustInJesus版 - 犹太人对耶稣得看法到底是什么?
为什么犹太人不信耶稣
作者: 阿龙 | 2010年03月05日 00:28 | 栏目: 犹太人不信基督教
(1045) 点击 | (11) 评论 | 本文地址: http://along.blshe.com/post/287/512989
假如圣经是中国人写的,其中有句“自反而缩,虽千万人吾往矣”。如果翻译成“If I
shrink myself after I come back, I will have the courage to confront my
enemies even though there are thousands of them.”英国人可能会不理解你自己缩
下却怎么就有勇气了。这时有个半吊子的汉学家出来说:“你不知道中国古代的武术就
是攻击敌人之前先把身子缩起来”。这样的解释对懂自己古代文化的中国人来说让人啼
笑皆非,因为这个翻译本身就错了。(——途德)
译者:孟振华(2001.12)
译者按:这是从犹太教网站上翻译的文章,作者是一位拉比,但没有署名。我未必同意
他所有的观点,但该文很有参考价值。文字的翻译并不是非常困难,但核查注 释相当
费劲。文中的每... 阅读全帖
h*******d
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】四13-25
4:13 因为神应许亚伯拉罕,或他的后裔,必得1承受世界,不是借着律法,乃是借
着2信的义。
4:14 若是本于律法的,才得为后嗣,信就成了虚空,应许也就失效了。

4:15 因为律法是惹动忿怒的;那里没有律法,那里就没有过犯。

4:16 所以人得为后嗣是本于信,为要照着恩,使应许定然归给一切后裔,不但归给
那本于律法的,也归给那本于亚伯拉罕之信的。
4:17 亚伯拉罕在他所1信那2叫死人复活,又3称无为有的神面前,是我们众人的4父
,如经上所记:“我已经立你作多国的父。”
4:18 他在无可指望的时候,仍1靠指望而信,就得以照先前所说,“你的后裔将要
如此”的话,作多国的父。
4:19... 阅读全帖
O**********0
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11
☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Wed Nov 2 02:34:12 2011, 美东) 提到:
四 热切传扬,与因信同得者 8~15
1:8 首先,我借着耶稣基督,为你们众人感谢我的神,因你们的信心传遍了全世界。
1:9 我在祂儿子的福音上,在我1灵里所2事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常
常不住的提到你们,
1:10 祈求神,或许在祂的旨意中,终能顺利的往你们那里去。
1:11 因为我切切的想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们得以坚固;
1:12 这样,我在你们中间,因你们与我彼此的信心,就可以同得1鼓励。
1:13 弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间也得
些果子,如同在其余的外邦人中一样,只是到如今仍有拦阻。
1:14 无论对希利尼人还是对1化外人,无论对智慧人还是对愚拙人,我都是欠债的。
1:15 所以在我,我已经预备好,要将福音也传给你们在罗马的人。
五 神救恩的大能 16... 阅读全帖
C*******r
发帖数: 10345
12
来自主题: TrustInJesus版 - 为什么不读「恢复本」?
以下是几位原地方召会人士发现李常受的错误后,脱离了"水流职事站",并且不再读李派
的《新约圣经恢复本》所发之感悟:
——转自“真理的恢复”讨论版
昨天,笔者与一位弟兄交谈,了解一些最近的状况。该弟兄告诉笔者,某位弟兄带领一
些弟兄姊妹追求,读的是和合本圣经,没有读(李常受翻译的)恢复本。然后,他又说,
有些人不习惯「清读圣经」,就盼望带领者能找些材料给他们读。该弟兄感叹了一下,
对于圣徒被喂养成「无法直接读圣经」的情形感到无奈。
我们交谈的时间并不长,也未谈论太多细节,不过,笔者心里倒是好奇:那些「脱
离水流职事站」的人(不论与其旗下「召会」是否仍有接触),聚在一起时到底读哪一
个版本的圣经呢?如果不读恢复本的话,他们的理由是什么?为什么不读了?如果还在
读恢复本,理由又是什么?
「不再接受水流职事站『职事』的人」若愿意发言的话,可以谈谈自己的想法。毕
竟,读圣经是不能停的。平常读什么版本,又参考什么版本,有什么实际的经历,应该
是很实际的问题。
不再读恢复版了
我们这一群已经脱离职事站的圣徒们不会再在聚会中与生活中使用恢复版圣经了。理由
其实很简单:
1. 我们查考圣经之主要目的,是... 阅读全帖
s******n
发帖数: 459
13
弘一大師普勸淨宗道侶
兼持誦地藏經
予來永春,迄今一年有半。在去夏時,王夢惺居士來信,為言擬偕林子堅居士等將來普
濟寺,請予講經。斯時予曾復一函,俟秋涼後即入城講金剛經大意三日。及秋七月,予
以掩關習禪,乃不果往。日昨夢惺居士及諸仁者入山相訪,因雨小住寺院,今日適逢地
藏菩薩聖誕,故乘此勝緣,為講淨宗道侶兼持誦地藏經要旨,以資紀念。
淨宗道侶修持之法,固以淨土三經為主。三經之外,宜兼誦地藏經以為助行。因地藏菩
薩,與此土眾生有大因緣。而地藏本願經,尤與吾等常人之根器深相契合。故今普勸淨
宗道侶,應兼持誦地藏菩薩本願經。謹述旨趣於下,以備淨宗道侶採擇焉。
一、淨土之於地藏,自昔以來,因緣最深。而我八祖蓮池大師,撰地藏本願經序,勸讚
流通。逮我九祖蕅益大師,一生奉事地藏菩薩,讚歎弘揚益力。居九華山甚久,自稱為
「地藏之孤臣」。併盡形勤禮地藏懺儀,常持地藏真言,以懺除業障,求生極樂。叉當
代淨土宗泰斗印光法師,於地藏本願經尤盡力弘傳流布,刊印數萬冊,令淨業學者至心
讀誦,依教行持。今者竊遵淨宗諸祖之成規,普勸同仁兼修併習。勝緣集合,蓋非偶然。
二、地藏法門以三經為主。三經者,地藏菩薩本願經,
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a,大自在祈祷文;
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刚刚拿到3个转经纶
1个电动,1个大,1个小手动转经纶
做工太棒了, 非常好。
谢谢

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来自主题: Wisdom版 - 菩提本无树,明镜亦非台
在佛门中有人主张“顿悟与渐悟”,或者主张“开悟来得很快,我们称为顿悟;需
要长时间修持的,我们称为渐悟”,或者主张“悟是一点一滴累积起来的,累积多了就
会开悟”,或者主张“很简单,你必须从最基本的开始,并且通过训练与修行的过程,
经过一段长时间,可能会达到最高点,这即是被称为渐悟”。这样说法,如果没有佛法
正知见以及没有证悟的人,真的很容易被这样的知识所误导,说那是正确的,因此跟随
这些知识修学佛法;可是对证悟的人来说,那种说法是不正确的,误导众生很严重。
或许有人会提出质疑:如果顿悟与渐悟的说法是错误的,那么什么才是正确的说法
?后学告诉你:从来只有顿悟与渐修,没有所谓的“顿悟与渐悟”。或许有人会继续提
出质疑:“你有什么证据证明,从来只有顿悟与渐修,没有所谓的顿悟与渐悟?”既然
是这样子,后学就举经典与禅宗证悟祖师为例来说明。
首先,以经典为例来说明。大家都知道,菩萨有五十二个阶位,那就是十信、十住
、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十信位就是十种长养对佛开示产生信心的阶位。
于圆满后,转入十住位,开始修菩萨的六度万行,也就是开始修菩萨六度的种种行。
菩萨于六度最后一度般若... 阅读全帖

发帖数: 1
17
来自主题: History版 - 文革中的钱学森
作者:华新民
钱学森先生以98岁高龄与世长辞,在中国乃至世界华人中有很大的反响,引起了
许多评论。正面的评论多涉及他在美国面对不公正对待坚持回归祖国以及回国后对中国
航天事业做出的贡献。负面的评论则多涉及他五十年代大跃进期间在报刊上就粮食产量
发表的言论和八、九十年代对开展“人体科学研究”的倡导。在这些热闹的评论中,少
有涉及钱学森在六、七十年代的言论行止。究其原因,大体上可以说,这个时期正是“
两弹一星”会战最关键的时期,钱学森以全部心力领导导弹和卫星的研制计划,保密的
需要,使他同社会几乎处于隔离状态。可以推想,这也是钱学森工作压力最大、任务最
为繁忙的时期,少有余暇参与社会上发生的事件。
现在这位中国近代科技史上的重要人物已经走进历史,在对他的热烈颂扬和其他“
热议”行将冷却之际,他在六、七十年代的所行所思,应当成为史家分析探讨的课题。
尤其是,这段时间大致上同文化大革命的酝酿、发动、高潮和终结相重合,钱学森在这
个时期有什么样的经历?他的生活工作环境有什么样的变动?他同中国当局有什么样的
互动?他的内心经历了怎样的波澜?等等,都是今天和未来的人们感兴趣的话题。站在
历史的高度回... 阅读全帖
b**m
发帖数: 170
18
人权首先是生存权。鲁迅说:“一要生存,二是温饱,三要发展”。这句话把人权核心
组成部分的优先顺序和轻重缓急说得清楚之极:生存第一,温饱第二,发展第三。“温
饱”是“生存”的延续、扩展和升华;“发展”是“生存”的持久保障。“温饱”和“
发展”都只能也必须以“生存”为基础和前提。离开“生存”,“温饱”和“发展”就
毫无意义。跟“生存”相比,“温饱”和“发展”永远是从属的、第二位的,永远只能
服从于生存、服务于生存、有利于生存而不能有害于生存。生存权是人权的核心,是人
权最大最重要最本质的部分。离开生存权,“人权”就毫无意义。脱离生存权,奢谈“
人权”就纯属胡说八道。没有生存权就没有一切,危害了生存权就危害了一切。侵犯生
存权是最大最恶劣最不可饶恕的侵犯人权。“生存权第一”这个根本原则决定了一个判
断是非的基本准则:特殊情况下能够允许为“生存”而暂时牺牲“温饱”和“发展”,
也能够允许为“发展”而暂时牺牲“温饱”,但在任何时候、任何情况下都不能允许为
“温饱”和“发展”而牺牲“生存”,否则就是本末倒置。
人是社会性动物。所谓“生存权”,指的是整个社会、整个民族所有人的整体生存权而
不仅仅是某... 阅读全帖

发帖数: 1
19
古籍版本的辨伪
2002-11-19 河南文献
古籍版本除了具备阅览研究的功能外,同古董一样具有文物价值和艺术价值。随着岁月
的流逝,流传下来的古籍善本越来越少。这使得一些孤本、善本、珍本秘籍,也成为无
价之宝。正因为如此,历代都有书商采取各种手段,私下将古籍版本加工作伪,对藏家
进行欺诈,以牟取暴利。早在明代,汲古阁主人毛晋就在征购宋元本时出高价按页给钱
,于是就有人制造赝品往那儿送。到了清代,不但有人作假宋元本,就连明代本和本朝
的稀罕本子也有了假货,而且手段也越来越高明。虽然作伪给鉴别版本制造了许多困难
,但作伪毕竟是作伪,总会留下一些痕迹。倘若我们了解一些作伪的常识,还是有助于
我们的收藏。
常见的古籍版本作古、作伪的方法,主要有以下几种:
纸张作古 鉴定古籍版本时,第一眼要验看纸料是否与作品刻印年代相符合。为了证明
书籍的年代久远,作伪者往往用蔗糖炒糊加水或用栗壳、茶叶等煮水染纸,使纸色陈旧
;有时也用锅蒸或烟薰让书纸变脆、变暗,增加古旧感。为了造成年代久远的假象,作
假者还把书纸弄残或让虫蛀等。除了染色作伪外,还有用旧纸造伪本的,这种方法历代
皆有。好在旧纸取价甚贵,用来印... 阅读全帖
c****o
发帖数: 317
20
http://chinesehistory.forums-free.com/topic-t70s20.html
古籍版本的辨伪
2002-11-19 河南文献
古籍版本除了具备阅览研究的功能外,同古董一样具有文物价值和艺术价值。随着岁月
的流逝,流传下来的古籍善本越来越少。这使得一些孤本、善本、珍本秘籍,也成为无
价之宝。正因为如此,历代都有书商采取各种手段,私下将古籍版本加工作伪,对藏家
进行欺诈,以牟取暴利。早在明代,汲古阁主人毛晋就在征购宋元本时出高价按页给钱
,于是就有人制造赝品往那儿送。到了清代,不但有人作假宋元本,就连明代本和本朝
的稀罕本子也有了假货,而且手段也越来越高明。虽然作伪给鉴别版本制造了许多困难
,但作伪毕竟是作伪,总会留下一些痕迹。倘若我们了解一些作伪的常识,还是有助于
我们的收藏。
常见的古籍版本作古、作伪的方法,主要有以下几种:
纸张作古 鉴定古籍版本时,第一眼要验看纸料是否与作品刻印年代相符合。为了证明
书籍的年代久远,作伪者往往用蔗糖炒糊加水或用栗壳、茶叶等煮水染纸,使纸色陈旧
;有时也用锅蒸或烟薰让书纸变脆、变暗,增加古旧感。为了造成年代久远的假象,... 阅读全帖

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21
古籍版本的辨伪
2002-11-19 河南文献
古籍版本除了具备阅览研究的功能外,同古董一样具有文物价值和艺术价值。随着岁月
的流逝,流传下来的古籍善本越来越少。这使得一些孤本、善本、珍本秘籍,也成为无
价之宝。正因为如此,历代都有书商采取各种手段,私下将古籍版本加工作伪,对藏家
进行欺诈,以牟取暴利。早在明代,汲古阁主人毛晋就在征购宋元本时出高价按页给钱
,于是就有人制造赝品往那儿送。到了清代,不但有人作假宋元本,就连明代本和本朝
的稀罕本子也有了假货,而且手段也越来越高明。虽然作伪给鉴别版本制造了许多困难
,但作伪毕竟是作伪,总会留下一些痕迹。倘若我们了解一些作伪的常识,还是有助于
我们的收藏。
常见的古籍版本作古、作伪的方法,主要有以下几种:
纸张作古 鉴定古籍版本时,第一眼要验看纸料是否与作品刻印年代相符合。为了证明
书籍的年代久远,作伪者往往用蔗糖炒糊加水或用栗壳、茶叶等煮水染纸,使纸色陈旧
;有时也用锅蒸或烟薰让书纸变脆、变暗,增加古旧感。为了造成年代久远的假象,作
假者还把书纸弄残或让虫蛀等。除了染色作伪外,还有用旧纸造伪本的,这种方法历代
皆有。好在旧纸取价甚贵,用来印... 阅读全帖

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22
古籍版本的辨伪
2002-11-19 河南文献
古籍版本除了具备阅览研究的功能外,同古董一样具有文物价值和艺术价值。随着岁月
的流逝,流传下来的古籍善本越来越少。这使得一些孤本、善本、珍本秘籍,也成为无
价之宝。正因为如此,历代都有书商采取各种手段,私下将古籍版本加工作伪,对藏家
进行欺诈,以牟取暴利。早在明代,汲古阁主人毛晋就在征购宋元本时出高价按页给钱
,于是就有人制造赝品往那儿送。到了清代,不但有人作假宋元本,就连明代本和本朝
的稀罕本子也有了假货,而且手段也越来越高明。虽然作伪给鉴别版本制造了许多困难
,但作伪毕竟是作伪,总会留下一些痕迹。倘若我们了解一些作伪的常识,还是有助于
我们的收藏。
常见的古籍版本作古、作伪的方法,主要有以下几种:
纸张作古 鉴定古籍版本时,第一眼要验看纸料是否与作品刻印年代相符合。为了证明
书籍的年代久远,作伪者往往用蔗糖炒糊加水或用栗壳、茶叶等煮水染纸,使纸色陈旧
;有时也用锅蒸或烟薰让书纸变脆、变暗,增加古旧感。为了造成年代久远的假象,作
假者还把书纸弄残或让虫蛀等。除了染色作伪外,还有用旧纸造伪本的,这种方法历代
皆有。好在旧纸取价甚贵,用来印... 阅读全帖
l*******e
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23
太极拳从形、法、意、气、神等的学习过程是个严谨的科学的系统性学习过程,如何让
学员能够在短时间最有效地达到最佳的学习效果,是每个真诚授拳的拳师长期 构思的
教学手段。针对目前学拳多年都不能真正入门这一普遍性的现象,我向陈沛菊老师请教
探讨,陈老师提供了她多年来教学总结出来的教学大纲,特此让大家参 考,对照自己
是否已经掌握到相关技能。
第一阶段技术部分:
1.学习基本动作:身型、手型、步型;身法、手法、步法。
2.学习陈氏太极拳一路。
第一阶段理论部分:
1.陈氏太极拳技术的风格、特点
2.陈氏太极拳技术要领:身体各部位要求及练习方法
第二阶段技术部分:
学习拳术发劲动作练习方法。
第二阶段理论部分:
1.太极拳的健身理论
2.拳术的连贯、转换技术,发劲方法。
第三阶段技术部分:
学习推手基本方法:单推手、双推手、
合步四正手、顺步四正手。
第三阶段理论部分:
推手技术基本理论和训练方法、推手技术运用理论
第四阶段技术部分:
学习陈氏太极拳二路
第四阶段理论部分:
柔极至刚,劲力连贯,发劲完整。
经陈老师悉心的讲解指导,一个上午把太极混元桩的主要技术要领都领会了,根据我的
练拳20来年... 阅读全帖
wh
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24
马悦然(Göran Malmqvist)和高本汉(Bernhard Karlgren)都是瑞典汉学家,
马是现任诺贝尔文学奖评审委员中唯一一位懂汉语的。曾在瑞典见过白发苍苍的马悦然
和他的银丝满鬓的学生罗多弼,两位老先生说起中国文史经典来令我这个中国人惭愧不
已。马聊现当代文学多,脾气似乎刚强一点;罗对古典文学如数家珍,性情似更柔和。
前两年回国时在我导师的书架上看到这本马悦然写高本汉的素颜书,好奇这位高祖师爷
会是什么样的?最近欣喜地在图书馆借到此书,还了一个心愿。
高本汉(1889—1978)从中学开始学英语、德语、法语、希腊语、拉丁语,大学学俄语
、波兰语、冰岛语、汉语,后来又学日语,还会古瑞典语、数种瑞典方言和中国方言。
1957年他作为诺贝尔学会金色大厅颁奖宴会上的首席讲话人,向所有的诺奖获奖人
致贺词:对Daniel Bovet和Albert Camus讲法语,对Alexander Todd讲英语,对李政道
、杨振宁讲中文,真是顾盼生姿,好不潇洒。
在这么多语言中高本汉最终选择了中文,既出于现实考虑(欧洲语种学者多,难找工作
;汉学刚起步,易从比较语言学角度有所开... 阅读全帖
H******7
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25
论爱情的本质 ——以现象学方法把握爱情本质的尝试
作者:李智星
摘要:本文运用现象学方法分析爱情的本质,通过耙梳出爱因素和互爱因素,并对它们
予以悬搁,从而可以直观地直接把握爱情的爱情因素。凭借现象学还原可得的结论就是
,爱情的本质就在于相爱的双方所具有的、渴盼彼此的生活能够结合为一的强烈的
desire。然而,当在现象学方法的道路上进一步深入后却发现,“爱情的本质是什么?
”这个问题根本就不该问,因为爱情的最终归宿“是”“诗”而“非”“思”。
Tag: 爱情 现象学方法 诗性
爱情对我们来说并不陌生,即便没有亲身体验过它的人,在很多关于爱情的浪漫文艺作
品里也会经常遇见它。当我们在路上看见一男一女相互依偎着耳鬓厮磨,我们 就说他
们是一对恋人,他们之间有爱情。我们发现我们使用起“爱情”这个词的时候是多么地
随意,好像“爱情究竟是什么?”这个问题的答案对我们来说是完全自 明的一样。
然而,刚才提到的那对有爱情的恋人,他们之间的爱情是具体的爱情,为了突出这一点
,我们给具体的爱情一个名字,叫做“恋情”。恋情具体可见,它存在于特定 的某两
个人之间,是一份个别的、具体的感情。我们经常可以看... 阅读全帖
l***5
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26
来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第九九折世无所制,圣佛遗愓
耿照三人离开茶铺,风篁一反嬉笑怒骂,沉默地肩囊跨刀,一路无语。三人
来到僻巷,耿照率先停步,回头拱手:「未及表明身分,乃小弟的不是,望风兄
勿怪。」取出慕容手书一封,交与风篁。
云都赤侯府虽曰「侯府」,拓跋十翼却无朝廷职衔,闲云野鹤,自在逍遥,
纵有将军府的金字腰牌在身,未必能号令其弟子。慕容柔特地写了封信函,着四
人配合耿照,视同将军亲谕。
风篁细细读完,确认官防无误,双手奉还。「老弟还有什么我不知道的,要
不一股脑儿说将出来?奇宫武学、惊人内力,外带将军特使……就算你说你是皇
后娘娘,怕我都不能不信。」
两人相顾莞尔,猜疑俱都云消雾散,尽在不言中。
耿照正色道:「将军说了,那物事须尽快取回,时间不多。关于李兄下落,
不知风兄可有眉目?」风篁默然片刻,叹道:「人说慕容柔丝毫能察,有鬼神莫
测之机,坦白说我是不服气的,看来今日不能不服啦。我等回报将军之后,本以
为能多争取几天的光景,不料这缓兵计半点儿屁用也没有,也就多给了一天,当
眞是什么也瞒他不过。」
「风兄的意思是……」
「我师兄非是莫名失... 阅读全帖
D*****r
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27
来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论> 自序
英国名学家穆勒约翰有言:“欲考一国之文字语言,而能见其理极,非谙晓数国之言
语文字者不能也。”斯言也,吾始疑之,乃今深喻笃信,而叹其说之无以易也。岂徒言
语文字之散者而已,即至大义微言,古之人殚毕生之精力,以从事于一学。当其有得,
藏之一心则为理,动之口舌、著之简策则为词。固皆有其所以得此理之由,亦有其所以
载焉以传之故。呜呼!岂偶然哉!
自后人读古人之书,而未尝为古人之学,则于古人所得以为理者,已有切肤精怃之
异矣。又况历时久远,简牍沿讹,声音代变,则通段难明;风俗殊尚,则事意参差。夫
如是,则虽有故训疏义之勤,而于古人诏示来学之旨,愈益晦矣。故曰:读古书难。虽
然,彼所以托焉而传之理,固自若也,使其理诚精,其事诚信,则年代国俗,无以隔之
。是故不传于兹,或见于彼,事不相谋而各有合。考道之上,以其所得于彼者,反以证
诸吾古人之所传,乃澄湛精莹,如寐初觉。其亲切有味,较之觇毕为学者,万万有加焉
。此真治异国语言文字者之至乐也。
今夫六艺之于中国也,所谓日月经天,江河行地者尔。而仲尼之于六艺也,《易》
、《春秋》最严。司马迁曰:“《易》本隐而之显。《春秋》推见至隐。”此天下至精
之言也。... 阅读全帖
j*****7
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(1)
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第一章 - 神的永存与受造的偶存
重复按钮找关键字
A。认识神的基础
B。人是被造、有限、受玷污
C。上帝是「有位格之真理的本体」
D。独行奇事的上帝
E。「永存的上帝」与「偶存的受造」
F。恶的产生
这个课程的题目 -- “神的预定与人的自由”,是许多人很难明白、很讨厌的题目
,但又没有办法不去思想,也不知道到哪里找答案,所以叫人气得半死。现在请你看看
主题看板上的字,有没有发现什麽特点?“神”和“人”的字体比较活泼,“的预定”
和“的自由”比较死板,对不对?还有什麽?“神”字在上、“人”字在下,对不对?
但是,最大的特点是什麽? -- “人”字比其他几个字都大! 把“人”字写得那麽大
,把“神”字写得比“人”字小一点,这就是我们不能明白这个题目的原因!
当你思想“神的预定与人的自由”时,如果你先把“人”放大,站在以自我为主体
的地位,用“我的理性”去了解他、用“我的思想”去衡量他、用“我的标准”去决定
他,你从人作为出发点,从人的主观性、人的角度去思想,就很难明... 阅读全帖
f****m
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29
自1901年4月,袁世凯就开始筹划学堂的“规制”问题。他认为:“学校不难大兴,而
规制实难于初定。”欧美各国的学校体制大都“因时以损益,历久而观成”,经历了时
间的考验而逐步定形。中国则“古制就湮,事同创始”。他进行了长时间的思考,于11
月,提出了制定学制的标准,即“要使等级不至相陵,规模于焉大备,庶几人易从学,
学易收效,而才彦可期蔚兴”。并据此制定了中国近代历史上的第一学制。认为:教育
应分阶段进行,孩童“自七岁起至十四岁”进入蒙养学堂,这8年中 “讲读经史,并授
以简易天文、地舆 、算术”,然后进入小学堂、中学堂和大学堂。小学堂,学制2年,
由各蒙养学堂毕业之员选入,除随时温习经史外,再令讲求浅近政治,加习各种初级艺
学,如外国语言文字、史志、地舆、算术等。中学堂,学制4年,教授“普通学”,分
政、艺两门。政学包括中国经学、中外史学和中外治法学;艺学包括算学、天文学、地
质学、测量学、格物学、化学、生物学、译学八科。大学堂,学制2至4年,“习专门学
”,开设中国经学、中外史学、中外政治学、方言学、商学、工学、矿学、农学、测绘
学、医学等门类,“学者各专一门”[12](上册P31... 阅读全帖
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30
民國慈善組織賬本曝光 網民歎今不如昔
收藏家孫文雄展示民國民間慈善賬本。(網絡擷圖)
【大紀元2011年10月24日訊】近日,北京收藏家發現3本民國時期不同慈善組織賑災的
財務賬本,記錄了每筆捐款的捐入和使用詳情,包括賑災救濟過程中的每筆花銷。各大
網站轉載報導後,網民紛紛跟帖表示「又一記響亮的耳光扇在了中國紅十字會醜惡的嘴
臉上。」 網民感歎「民國比現在清明多了!」 「現在人的道德和昔日無法相比」,「
願青天再現」。
據《新京報》報導, 近日,北京雜項收藏家孫文雄整理文獻資料時,發現3本民國時期
不同慈善組織賑災的財務賬本,包括兩本慈善機構的徵信錄和一本名為《從善如流》的
小冊字。
孫文雄介紹說,徵信就是慈善機構接受捐款捐物後,如實將數目公佈出來,以接受監督
,一般會製成小冊子。這三本賬本都來自民國時期華人慈善組織,記錄了在國內外救助
災民的情況。
孫文雄稱,兩本徵信錄都是10多塊錢淘換的,唯獨《從善如流》小冊字花了兩三個月時
間說服古玩販子, 最後300元買下來。孫文雄說,3本賬本在收藏時最吸引他的,是每
一頁關於捐款和款項用途的記錄之詳細。「有錢人或者企業捐一千塊錢會記錄,普通老... 阅读全帖
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抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖

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32
马云入主《南华早报》后,这家知名的英文媒体迎来高层人事变动。
4月12日下午4点23分,南华早报集团通过香港联合交易所官网发布公告:本公司于
2016年4月5日完成出售其媒体资产后,董事会谨此宣布,胡以晨先生不再担任本公司行
政总裁职务。胡先生已确认彼与董事会并无意见分歧,亦无任何有关彼不再担任行政总
裁职务的事宜须提请本公司股东注意。
公告还表示,董事会谨藉此机会向胡先生在任期间对本公司作出的贡献深表谢意。
董事会将于适当时候就本公司高级管理团队变更事宜另行刊发公告。
上述官方公告披露的消息意味着,胡以晨已经卸去担任了近4年之久的南华早报集
团行政总裁职务。
现年57岁的胡以晨拥有英国肯特大学数学学士学位和威尔士大学电脑科学硕士学位
。1980年代初期,胡以晨在IT业开始他的职业生涯。
胡以晨曾于1995年至1998年在中国大陆工作,担任位于上海和苏州的新加坡经济发
展局(中国)地区主管。2000年后,胡以晨加入Asiacontent.com并成功建立运营了多个
垂直门户网站,包括China.CNET.com,mtv-china.com,eonline.com.cn和DoubleCl... 阅读全帖
L******f
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33
来自主题: History版 - 重贴:论本朝皇帝的历史地位
应网友要求重贴。因为网上找不到了。
本狼放狗查了,也只差到前半部分。
后半部分没有了。就重贴一个。
论本朝皇帝的历史地位
太祖高皇帝毛泽东:
1. 国势
经历1840年到1949年百年乱世,百废待兴。民族自信心极低。被命为东亚病夫。
在中国土地,华人与狗不准入内。在国际体育大赛中,基本没得过什么奖牌。金牌
更是梦想。军事上,屡战屡败,第二次世界大战,完全靠美国和苏联赢得。即使是
战胜国,还被割去蒙古,跟战败国差不多。经历百年乱世,在太祖面前的首要任务是抵
抗外国侵略,保证中国不再割地赔款。
2. 功业
A. 1950年朝鲜战争。打败以美国为首的,以联合国名义组织的14国联军。
B. 1962年中印战争。横扫印军。鉴于中国还没有青藏铁路,青藏公路,川藏公路
,新藏公路,后勤保障要越过青藏高原非常困难,无法支持长期战争,因此,在速决战
胜利后,放弃军事上难以防御的藏南地区。大家可以通过Google Earth,很容易看出,
没有越过青藏高原的后勤保障,要防御藏南地区是基本上不可能的。
C.越南战争。打败美国。这是美国开国以来唯一的败战。(朝鲜战争,美国认为
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驳史盲袁腾飞《历史是个什么玩意儿》明史部分75大谬误 【陈浩然】
1.P196“这是明太祖真容,你给他画成这样,他宰了你。你美化他,把他画得跟秦皇汉
武似的,天庭饱满地阁方圆,他也宰了你。”
看完此条,第一印象就是袁老师不读史书。《明史·太祖本纪》载:“(太祖)比
长,姿貌雄杰,奇骨灌顶,质疑廓然,人莫能测。”袁老师的故事,估计出自《菽园杂
记·卷十四》:“高皇尝集画工传写御容,多不称旨。有笔意逼真者,自以为必见赏。
及进览,亦然。一工探知上意,稍于形似之外,加穆穆之容以进。上览之,甚喜,仍命
传数本以赐诸王。盖上之意有在,它工不能知也。”里面只是说“自以为必见赏。及进
览,亦然。”只是没赏画师而已,可哪里说什么“画得像也杀你,画得天庭饱满地阁方
圆也杀你”?杀画师一说出自民间传言,可也没说什么“画得天庭饱满地阁方圆也杀了
你”,传说中最后一个画师也没被杀,反而让太祖大为满意。袁老师张口就说:“画得
像也杀你,画得天庭饱满地阁方圆也杀你”,真是能发明历史啊
2.P196"276年里有121年皇帝不上朝,上朝也不干好事."
明确实有皇帝长期不上朝的案例,但只是神宗30年未上朝,世宗25年... 阅读全帖
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35
溯本清源——人大決定的法律問題
佔中邉釉谙愀廴缁鹑巛保咳找黄鹈麨椤皣健钡奈恼屡u佔中人士。其最大的理
據就是,佔中是違法的。這條理由確實是成立的,但這也是佔中人士的目的。只有他們
願意承擔法律責任即可,畢竟這種違法並不是殺人放火。我支持港府按照香港的法例和
程序公平地起訴佔中人士,如果商家覺得自己利益受損,也有理由提出民事訴訟。
佔中違法被指責,但卻很少有人去審視誘發佔中的原因,即人大常委在8月31日作出“
一錘定音”的決定(簡稱14決定)的合法性。人大常委作出決定,似乎是天經地義,香
港反對派也只是從政治角度提出抗議。但如果從法律方面看,這個決定卻不無問題。
香港特首選舉的方法由《基本法》附件一所規定。在最開始是由800人組成的選舉委員
會選出,其第七條規定:
二○○七年以後各任行政長官的產生辦法如需修改,須經立法會全體議員三分之二多數
通過,行政長官同意,並報全國人民代表大會常務委員會批准。
可見,基本法規定,2007年之後行政長官的選舉方法可以改變。改變方法為三部曲:(
1)經立法會全體議員三分之二多數通過:(2)行政長官同意;(3)報全國人民代表
大會常務委員會批准。
在200... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中国往哪里去
(一)引子
我觉得这个时代对中国人挺不错的。当然,跟国内朋友聊天,最多的抱怨就是工作太忙
,挣的太少,房价太贵,压力太大。 但从反面来想,对于国家或者对于统治者来说,
这是一种理想的状态,即,把人的潜力全都压榨出来,又不至于压榨到你造反。 我这
话可能有点诛心,但要是看看历史上富强的朝代,甭管是汉唐还是英国工业革命还是美
国崛起,都有这几个特点, 税收较低,就业率高,生产力得到长足发展,国家府库里
有钱有粮,军备强,国际地位稳步提高。
如今的中国完全符合这些标准。 至于人民买不买得起房压力是不是很大。 只能说是次
一级的标准。 汉武帝干死匈奴的时候,替他养马的军户可能压力也很大,但并不能就
此说他不是一个伟大的统治者。
扯远了。 为什么说这个时代对中国很不错呢? 因为我们这代人可以看到一些东西要
结果了。并且可能可以享受这个成果。 象我爷爷这一辈,可以说遭的罪比较多,国民
政府,日本人,好不容易新中国成立,前期也比较多灾多难。 老爹这一代也遭受过自
然灾害,耽误过学业,经历过国有企业转型的阵痛。 我爹说90年代第一次去纽约的
时候,站在帝国大厦楼上,想起从小受的教育是要拯救美国人民于水... 阅读全帖
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分析称中国建一支航母战斗群总成本约100亿美元
http://www.sina.com.cn 2011年08月01日 12:17 东方早报
资料图:正在大连改装的瓦良格号航母
【成本】
中国的航母之路能否避免重走苏联老路,如何利用有限的资源打造一支有效的航母
队伍?加拿大部队学院海军战略专家保罗·T。米切尔教授提醒,中国的航母项目在寻
求提升战斗力的过程中可能面临前苏联当年的挑战,“一个航母战斗群要变得强大,整
合大量船只、武器系统及战机所必要的技巧缺一不可……它确实将取决于中国对该项目
资源投入的水平。”中国能否驾驭这些经济挑战以支持雄心勃勃的海军发展项目仍有待
时日观察,值得警惕的一点是“海军和空军将都试图在同一时间里推动自身队伍的现代
化,提升到全球水准,对于资源的争夺可能加剧”。
早报记者 吴挺 实习生 阮二双
上世纪80年代,当苏联开始着力打造航母编队之际,“瓦良格”号的姊妹舰“库兹
涅佐夫”号航母按照原设计本应是排水量在9万吨、核动力驱动的超级航母,与美国的
现代核动力航母同属一个重量级。然而,由于对巨额投入预算以及现代航母的复杂性双
双估计不足,导致俄罗斯人最终被迫缩... 阅读全帖
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热烈祝贺陈若琳10米跳台卫冕成功,中国第37金
新浪体育讯 北京时间8月10日凌晨,在刚刚结束的伦敦奥运会跳水女子单人10米台决
赛中,卫冕冠军陈若琳52万尽显王者风范,以422.30分的绝对优势夺冠,这是她本届奥
运会的第二枚金牌,另一位中国小将胡亚丹50万名列第9。陈若琳这枚金牌也是中国夏
季奥运会的第200枚金牌。银牌和铜牌分别被澳大利亚选手和马来西亚选手获得。
女子10米台对于中国跳水队来说具有特殊意义,中国跳水的首枚奥运金牌即产生于
该项目。1984年洛杉矶奥运会,周继红女子10米台折桂,开启了中国跳水“梦之队”的
辉煌时代。2008年的北京奥运会,当时年仅16岁的陈若琳为中国时隔12年后重新夺回了
这枚金牌。本届奥运会,已经是世锦赛、世界杯和奥运会“大满贯”得主的陈若琳再度
出战,实力超群的她唯一的目标就是实现卫冕。首次参加奥运会的小将胡亚丹来自四川
,16岁的她在2010
在预赛和半决赛中,陈若琳表现了技高一筹的实力,均以第一名的成绩入围决赛。
而胡亚丹则发挥不够稳定,预赛和半决赛均出现了不同程度的失误,最终她以第9名的
成绩进入决赛。决赛中墨西哥名将埃斯皮诺萨是实力强劲... 阅读全帖
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民國慈善組織賬本曝光 網民歎今不如昔
收藏家孫文雄展示民國民間慈善賬本。(網絡擷圖)
【大紀元2011年10月24日訊】近日,北京收藏家發現3本民國時期不同慈善組織賑災的
財務賬本,記錄了每筆捐款的捐入和使用詳情,包括賑災救濟過程中的每筆花銷。各大
網站轉載報導後,網民紛紛跟帖表示「又一記響亮的耳光扇在了中國紅十字會醜惡的嘴
臉上。」 網民感歎「民國比現在清明多了!」 「現在人的道德和昔日無法相比」,「
願青天再現」。
據《新京報》報導, 近日,北京雜項收藏家孫文雄整理文獻資料時,發現3本民國時期
不同慈善組織賑災的財務賬本,包括兩本慈善機構的徵信錄和一本名為《從善如流》的
小冊字。
孫文雄介紹說,徵信就是慈善機構接受捐款捐物後,如實將數目公佈出來,以接受監督
,一般會製成小冊子。這三本賬本都來自民國時期華人慈善組織,記錄了在國內外救助
災民的情況。
孫文雄稱,兩本徵信錄都是10多塊錢淘換的,唯獨《從善如流》小冊字花了兩三個月時
間說服古玩販子, 最後300元買下來。孫文雄說,3本賬本在收藏時最吸引他的,是每
一頁關於捐款和款項用途的記錄之詳細。「有錢人或者企業捐一千塊錢會記錄,普通老... 阅读全帖
l****z
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作者:余创豪
2011-06-25 03:27:18
最近【时代论坛】刊登了不少关于本拉丹之死的文章,例如古斌的〈拉登之死伸张了什
么?〉,Ben Ho的〈拉登被杀死,叫人更沉重难过〉,文可风的〈拉登之死的反思〉。
这类反应是可以预期的,因为许多年来我一遍又一遍地听到类似的说法,但我依然为这
些文章而感到难过。基本上,这些文章传达了以下的要点:
一,以暴易暴会使事情变得更糟。Ben Ho说:“得悉拉登被杀死,我立刻预料他的追随
者,会策动一连串更厉害的报复——厮杀,令报复的巨轮不停地打转。”文可风写道:
“若拉登之死惹来另一次的反恐战,死伤将会更多。”丘放河牧师亦担心杀死拉登会引
发更多仇恨,使更多的人陷入危险。
二,庆祝本拉丹之死是缺乏爱与宽恕之表现。Ben Ho说:“难过,是因我见到奥巴马那
义正辞严的样子;因我见到一班美国民众,在白宫外因所谓的正义得到伸张而疯狂地庆
祝。”文可风认为:“见到那班美国人跳舞,庆祝,真有感似返回原始年代的猎头族…
…一个高举上帝之国,我在想爱与宽恕跑到哪里去了?”
三,美国和西方国家正在利用反恐为藉口而扩张,他们不断创造恶魔。古斌说:“拉登
已死... 阅读全帖
g******4
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41
編按:
法國經濟學者皮凱提(Thomas Piketty)所著《21世紀資本論》(Capital in the
Twenty-First Century),被喻為「經濟思想的分水嶺」。這本厚達七百多頁、可能是
十年內最具影響力的經濟學著作,其主要命題是:富裕國家的貧富不均已重回100 年前
的水平,該書猶如敲響資本主義的警鐘,在經濟學界和國際決策圈引起廣泛討論,甚至
激烈辯論。英文版四月上市後,立刻成為暢銷書。
《21世紀資本論》內容涵蓋廣泛,包括新經濟成長、所得動態、租稅理論、經濟統計、
社會正義等。《風傳媒》特別邀請中央研究院院士、前國科 會主委、前中研院副院長
朱敬一,做一系列八篇的導讀並映照台灣的現況。朱敬一可能也是極少數(甚至唯一)
有能力做此深入分析的重量級社會學科學者。本系列 即日起逐日刊出。
小檔案:
湯瑪仕‧皮凱提(Thomas Piketty),現年43歲,現任法國社會科學高等學院(
EHESS)主任、巴黎經濟學院(PSE)教授。22歲就拿到法國高等社會科學學院和倫敦政
經 學院經濟學兩個博士學位,論文都和貧富不均有關。巴黎經濟學院的校訓是「以經
濟服務... 阅读全帖
k*****y
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原人民共和国中央军事委员会副主席兼国防部部长迟浩田上将在中央军委扩大会议上的
一份发言…………
*任何国家都以追求国家利益为唯一的行动准则,而没有给道德留下任何空间。
*和平与发展是当代主题说法是完全错误的,一厢情愿,起着麻醉作用的有害的学说
*发展就意味着危险和威胁,没有“战争权”就没有发展权
*我们的思维基点应该是也必须是∶中国的发展就是对日本等的威胁。
*霸权是大国存在的本质特征
主题:战争正在向我们走来--迟浩田
同志们:
写下这个题目的心情很沉重,因为中国化的进程屡次遭到外部势力的打击和直接侵
略而中断,最典型的就是1927-37年的所谓“黄金十年”,所谓黄金十年以的眼光看一
点也不黄金,这中间有1931年的9。18东北的沦陷,有冀东伪政权的成立,但相对来说
,1927-37年中国经济发展速度较快,基础设施建设有相当进展,军队建设也有起色,
中国有了一点希望。但这是日本所不能容忍的,侵吞了东三省还不满足,便迫不急待的
发动了全面的侵华战争,中国被迫以焦土抗战政策苦撑8年,中国虽然惨胜,但失去了
外蒙,元气大伤,财产损失在6000亿美元以上,经过8年战火的摧残,本以贫弱的中国
... 阅读全帖
s******f
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作者:挂甲人 发表日期:2011-7-8 19:29:00
夏天到了,人容易上火,多浇些凉水有益身心,因此我也不绕圈子了,现在最火的不就
是巴萨吗?那就从它开始。
(一) 巴萨双核
对于哈维和小白来说,最近几年春风得意,08年的欧洲杯冠军、09年的六冠王、10
年的世界杯冠军,今年又已经拿到了最重要的联赛、欧冠两冠,真可谓年年夺冠、夜夜
笙歌,不是一般的牛逼。
就个人荣誉方面,哈维和小白分列10年金球奖的第二第三(此前的09年哈维也拿到
了第三),不过众多的巴萨球迷或者西班牙球迷对此依旧并不领情,在他们看来此二人
还是被低估了。
先说哈维吧,其实我对这种组织型中场还是比较偏爱的,我也承认实际上近几年来
是他一直在掌控着巴萨和西班牙这两支球队的节奏,而这两支球队无论从场上展示出来
的内容还是最终取得的成绩也都充分证明了哈维的不辱使命,如果去年的金球奖最终给
了哈维也完全可以说是实至名归。
但从另一个角度来说,对哈维的定位也应该适度,不必捧上天,且不说这几十年来
世界足坛出过多少传球大师,仅就西班牙一个国家而言,仅就与哈维同时代、同类型的
球员而言,哈维从个人能力上也并没有傲... 阅读全帖
l***d
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11年的帖子,现在读来仍觉经典。
http://bbs.tianya.cn/post-fans-271598-1.shtml
夏天到了,人容易上火,多浇些凉水有益身心,因此我也不绕圈子了,现在最火的不就
是巴萨吗?那就从它开始。
(一) 巴萨双核
对于哈维和小白来说,最近几年春风得意,08年的欧洲杯冠军、09年的六冠王、10
年的世界杯冠军,今年又已经拿到了最重要的联赛、欧冠两冠,真可谓年年夺冠、夜夜
笙歌,不是一般的牛逼。
就个人荣誉方面,哈维和小白分列10年金球奖的第二第三(此前的09年哈维也拿到
了第三),不过众多的巴萨球迷或者西班牙球迷对此依旧并不领情,在他们看来此二人
还是被低估了。
先说哈维吧,其实我对这种组织型中场还是比较偏爱的,我也承认实际上近几年来
是他一直在掌控着巴萨和西班牙这两支球队的节奏,而这两支球队无论从场上展示出来
的内容还是最终取得的成绩也都充分证明了哈维的不辱使命,如果去年的金球奖最终给
了哈维也完全可以说是实至名归。
但从另一个角度来说,对哈维的定位也应该适度,不必捧上天,且不说这几十年来
世界足坛出过多少传球大师,仅就西班牙一个国家而言,仅就与... 阅读全帖
T***o
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看看真正的老球迷是怎么分析球王的吧,这还是11年的文章。
夏天到了,人容易上火,多浇些凉水有益身心,因此我也不绕圈子了,现在最火的不就
是巴萨吗?那就从它开始。
(一) 巴萨双核
对于哈维和小白来说,最近几年春风得意,08年的欧洲杯冠军、09年的六冠王、10
年的世界杯冠军,今年又已经拿到了最重要的联赛、欧冠两冠,真可谓年年夺冠、夜夜
笙歌,不是一般的牛逼。
就个人荣誉方面,哈维和小白分列10年金球奖的第二第三(此前的09年哈维也拿到
了第三),不过众多的巴萨球迷或者西班牙球迷对此依旧并不领情,在他们看来此二人
还是被低估了。
先说哈维吧,其实我对这种组织型中场还是比较偏爱的,我也承认实际上近几年来
是他一直在掌控着巴萨和西班牙这两支球队的节奏,而这两支球队无论从场上展示出来
的内容还是最终取得的成绩也都充分证明了哈维的不辱使命,如果去年的金球奖最终给
了哈维也完全可以说是实至名归。
但从另一个角度来说,对哈维的定位也应该适度,不必捧上天,且不说这几十年来
世界足坛出过多少传球大师,仅就西班牙一个国家而言,仅就与哈维同时代、同类型的
球员而言,哈维从个人能力上也并没有傲视贝莱隆和... 阅读全帖
j******n
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来自主题: LeisureTime版 - 韩少功:怀念那些读书的日子 (转载)
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Literature
标 题: 韩少功:怀念那些读书的日子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 21:46:45 2010, 美东)
我偶尔去某大学讲课,有一次顺便调查学生读书的情况。我的问题是这样:谁读过3
本以上的法国文学?(约1/4的学生举手)谁读过《红楼梦》?(约1/5的学生举手)
然后,我降低门槛,把调查内容改成《红楼梦》的电视剧,这时举手多一些了,但仍只
是略过半数。
这是一群文学研究生,将要成为硕士或博士的。他们很诚实,也毫不缺乏聪明。我
相信未举手者已做过上百道关于《红楼梦》或法国文学的试题,并且一路斩获高分——
否则他们就不可能坐在这里。
问题在于,那些试题就是他们的文学?读书怎么成了这么难的事?或者事情别有原
因:是什么剥夺了他们广泛阅读的自由?
我不想拍孩子们的马屁,很坦白地告诉他们:即使在30年前,让很多中学生说出10
本俄国文学、10本法国文学、10本美国文学,都不是怎么困难的。我这一说法显然让他
们惊诧了... 阅读全帖
j******n
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来自主题: Literature版 - 韩少功:怀念那些读书的日子
我偶尔去某大学讲课,有一次顺便调查学生读书的情况。我的问题是这样:谁读过3
本以上的法国文学?(约1/4的学生举手)谁读过《红楼梦》?(约1/5的学生举手)
然后,我降低门槛,把调查内容改成《红楼梦》的电视剧,这时举手多一些了,但仍只
是略过半数。
这是一群文学研究生,将要成为硕士或博士的。他们很诚实,也毫不缺乏聪明。我
相信未举手者已做过上百道关于《红楼梦》或法国文学的试题,并且一路斩获高分——
否则他们就不可能坐在这里。
问题在于,那些试题就是他们的文学?读书怎么成了这么难的事?或者事情别有原
因:是什么剥夺了他们广泛阅读的自由?
我不想拍孩子们的马屁,很坦白地告诉他们:即使在30年前,让很多中学生说出10
本俄国文学、10本法国文学、10本美国文学,都不是怎么困难的。我这一说法显然让他
们惊诧了,怀疑了,困惑了,一双双眼睛瞪得很大。30年前?天哪,那不正是文化的禁
锁和荒芜时期?不正是“文革”十年浩劫刚过?……有人露出一丝讪笑,那意思是:老
师你别忽悠我们啦。
没错,是禁锁是荒芜甚至是浩劫,从当时大批青年失学来看的确如此,从当时官方
政策主体... 阅读全帖
s********r
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48
来自主题: paladin版 - 天下节度 107 反击2
周安国到了营门口,远处的淮南军已经重整理好了队形,显然下一波进攻就是指顾
间的事情了他赶紧指挥士卒将几具拒马枪摆好,再用铁链串联起来,将这个缺口勉勉强
强填塞起来,刚刚忙完这些,淮南军的第二波进攻就好像浪潮一般涌了上来。
李虎手提横刀,几乎就站在镇海军墙外的壕沟边上,敌军射箭矢和石弹不是从他的
身旁掠过,可他却站在那里纹丝不动,仿佛刚刚从耳边飞过的不过是几滴细雨罢了在他
的身旁,成排的弓弩手正在向土墙上的镇海军射箭矢,由于时间紧迫,镇海军还没来得
及在土墙上修筑女墙等遮蔽物,不断有人中箭惨叫的倒了下去,土墙上刚刚溅满的鲜血
还没有干涸,的鲜血又重覆盖上去,形成一种奇怪的深黑色。
“快,快送些土筐上去”周安国在土墙下急的直跳脚,刚才呼吸间功夫墙头上就倒
下了十几人,随着他的呼喊,城下的军士手忙脚乱的将四处散落的竹筐装满浮土,又搬
了上去,当做临时挡箭的城垛,情况才好了点。
营门处战事尤为激烈,虽然李虎吸取了上次的教训,并没有孤注一掷,将所有兵力
都集中在这个缺口,而是分兵三路,分散守兵的注意力,但此地依然是最紧要的所在近
百名弓手只用了几息功夫便将两边墙头的... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 蔡元培:以美育代宗教说
兄弟于学问界未曾为系统的研究,在学会中本无可以表示之意见。惟既承学会诸君子责
以讲演,则以无可如何中,择一于我国有研究价值之问题为到会诸君一言,即以美育代
宗教之说是也。
夫宗教之为物,在彼欧西各国已为过去问题。盖宗教之内容,现皆经学者以科学的研究
解决之矣。吾人游历欧洲,虽见教堂棋布,一般人民亦多入堂礼拜,此则一种历史上之
习惯。譬如前清时代之袍褂,在民国本不适用,然因其存积甚多,毁之可惜,则定为乙
种礼服而沿用之,未当不可。又如祝寿、会葬之仪,在学理上了无价值,然戚友中既以
请帖、讣闻相招。势不能不循例参加,藉通情愫。欧人之沿习宗教仪式,亦犹是耳。所
可怪者,我中国既无欧人此种特别之习惯,乃以彼邦过去之事实作为新知,竟有多人提
出讨论。此则由于留学外国之学生,见彼国社会之进化,而误听教士之言,一切归功于
宗教,遂欲以基督教劝导国人。而一部分之沿习旧思想者,则承前说而稍变之,以孔子
为我国之基督,遂欲组织孔教,奔走呼号,视为今日重要问题。
自兄弟观之,宗教之原始,不外因吾人精神之作用而构成。吾人精神上之作用,普通分
为三种:一曰智识;二曰意志;三曰感情。最早之宗教,常兼此三作用而有之... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 【罗马书恢复本查经】一1:4
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windking (Mr Doctor) 于 (Tue Nov 1 14:52:10 2011, 美东) 提到:
我觉得happybird姊妹这样一次贴一章,有点太快了。我觉得在最开始只用注释选摘就
好,不要贴生命读经,那样太多了。其实恢复本的注释很多都是生命读经的内容。所以
不妨按照下面的格式来查,不知道大家以为如何?
主题:神的福音─将罪人作成神的儿子,构成基督的身体,显为在地方上的召会
壹 引言─神的福音 一1~17
一 在经上所应许的 1~2
1:1 1基督2耶稣的3奴仆4保罗,5蒙召的6使徒,被7分别出来8归于神9福音的;
1:2 1这福音是神2从前借着祂的众申言者,在3圣经上所应许的,
二 论到基督 3~4
1:3 论到1祂的儿子,我们的主耶稣基督:按2肉体说,是3从4大卫后裔5生的,
1:4 按1圣别的2灵说,是3从死人的复活,4以5大能6标出为神的7儿子;
注释选摘:
1.1:基督,等于希伯来文的弥赛亚,意受膏者。(... 阅读全帖
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