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f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法轮功创始人李洪志先生传法23周年 真相还清白
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 10 20:48:38 2015, 美东)
法轮功创始人李洪志先生
今年5月13日是法轮功(也称法轮大法)开传23周年纪念日、第16届“世界法轮大法日
”,也是法轮功创始人李洪志先生64岁的华诞。人们都尊称法轮功创始人——李洪志先
生为“李洪志大师、李老师、Master Li”。世界各地民众在欢庆法轮大法日的同时,
让我们走进历史,探寻真相,还李洪志大师清白。
1951年5月13日(阴历四月初八),在中国吉林省,离长白山不远的公主岭,李洪志先
生出生在一个普通的知识份子家庭里。童年时代的李洪志大师便异于同龄。天资聪颖、
生性善良的他,主动承担起看家、做饭、劈柴、看护弟妹的任务。
不过在外人眼里,李洪志大师只是一个腼腆内向的普通人,同事们只觉得他憨厚、诚实
,谁都愿意接近他,因为和他在一起,总有种安全感。李洪志大师从不与人争辩,有人
不理解,说他傻,该得... 阅读全帖
z**********e
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 想起胡传揆先生和他的同时代人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 20 09:13:18 2015, 美东)
汪晶晶
我一直觉得,CND这个网站上,最重要的一笔财富,是在《华夏文摘增刊》之下汇集的
文革史料。
记得若干年前,我头一次上CND,并不是自己想写什么,而是为了阅读朋友推荐的一篇
文革史文章。自那以后,每次CND上登出《华夏文摘增刊》,我总会上去扫几眼。
不久前的《华夏文摘增刊》第967期上有《我们忏悔》栏目,其下的【亡灵祭坛】中,
登有张阿妹的文章《“反动权威”胡传奎之死》。
这篇文章吸引了我,让我想起父亲的同乡,恩师,挚友和兄长,原北京医学院的老院长
,胡传揆先生。
但我想起的胡传揆先生,会不会就是张阿妹文章中说的那个“胡传奎”呢?
看上去,还颇有一些出入。
其一是人名中揆奎二字的不同,其二则是地址。童年时,父亲和胡传揆先生常有通信。
我依稀记得胡先生自己写的地址是西总布胡同。而张文写的却是东总布胡同(刚才放下... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 想起胡传揆先生和他的同时代人
汪晶晶
我一直觉得,CND这个网站上,最重要的一笔财富,是在《华夏文摘增刊》之下汇集的
文革史料。
记得若干年前,我头一次上CND,并不是自己想写什么,而是为了阅读朋友推荐的一篇
文革史文章。自那以后,每次CND上登出《华夏文摘增刊》,我总会上去扫几眼。
不久前的《华夏文摘增刊》第967期上有《我们忏悔》栏目,其下的【亡灵祭坛】中,
登有张阿妹的文章《“反动权威”胡传奎之死》。
这篇文章吸引了我,让我想起父亲的同乡,恩师,挚友和兄长,原北京医学院的老院长
,胡传揆先生。
但我想起的胡传揆先生,会不会就是张阿妹文章中说的那个“胡传奎”呢?
看上去,还颇有一些出入。
其一是人名中揆奎二字的不同,其二则是地址。童年时,父亲和胡传揆先生常有通信。
我依稀记得胡先生自己写的地址是西总布胡同。而张文写的却是东总布胡同(刚才放下
笔,问了问哥哥。哥哥说,他也记得是西总布胡同。当然这一点不重要,很可能这不过
是同一条胡同的两个方向而已)。其三则是年龄。我想起的胡传揆先生,生于二十世纪
初年。在文革爆发的一九六六年,已经六十五高龄。而张文忆及的那位“反动权威”,
被抄家时只有五十多岁。其四,也是最最重要... 阅读全帖

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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明传别的福音
Zt. 简析远志明的信仰错谬
https://www.cclifefl.org/View/Article/5258
简析远志明的信仰错谬
2017/1/10 13:47:13
读者:38396
■包维理
生命季刊 第80期 2016年12月
从远志明进入耶稣坟墓谈起
在受到多起性骚扰指控后,“神州传播协会”总编导远志明牧师于2015年3月宣布在“
主里安息”。一年后,2016年3月远志明复出。在澳洲悉尼分享了“感恩再感恩”[1],
受到支持者的雀跃欢迎。远在证道信息中他声称自己进了耶稣的坟墓里,在“黑暗中”
和耶稣单独“相交”了“三个月”。以下是其证道的原话:
“今天晚上是星期六,昨天祂进了坟墓,明天祂复活,我也曾经到坟墓里去找耶稣。
“我说:‘主啊,我到哪里去找你?你这一生有辉煌的时候—登山变象,骑驴进耶路撒
冷,甚至复活,行神迹的时候,啊,平静风浪,让死人复活,你登山宝训那个辉煌的教
导的时候。我到哪里去找你呢?什么时候去找你呢?’
“耶稣说:‘到我的坟墓里来。’我就真的到了坟墓,三个月和耶稣在一起。在坟墓里
,安静无声,石头滚上了,在黑暗里和耶稣相交。
“我突然意识到,我们的主最... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法轮功23载历程:大陆洪传盛况(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 21 12:47:22 2015, 美东)
2014年7月17日,法轮功学员在美国首都华盛顿特区举行7·20反迫害游行活动。(爱德
华/大纪元)
两千年前,古罗马暴君尼禄故意纵火焚烧罗马城,嫁祸于基督徒,并散布谣言称基督徒
杀人、喝婴儿血、吃人肉等,使整个古罗马人民陷入了对基督徒的仇恨与疯狂迫害当中
。善良的基督徒被投入竞技场喂狮子、被做成火把活活烧死……被谎言欺骗了的罗马人
面对这惨绝人寰的场面却大声的叫好。
释迦牟尼的弟子也同样受到过残酷的迫害,他的十大弟子之一的目犍连被敌视佛法的人
从山上推下用石头砸死,释迦牟尼涅槃后的数百年,佛教遭遇数次法难,其中包括三武
一宗四个帝王灭佛、佛塔被毁、僧侣被迫还俗等等。
回顾历史,两千年来,那些迫害正信的不可一世的西方帝国和东方皇朝早已化为尘土,
而早期那些坚定的信徒们面对强权、暴力和谎言时所体现出来的不朽精神却世代承传... 阅读全帖
C********g
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7
中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比,一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时,我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书,其封面设计曾给笔者留下很深的印象,那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字:“李太白”。大概在豪思孟的心目中,李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade),他的封页的这个标题下
面特地补题了一句:“With lutes of gold and lu... 阅读全帖
K*K
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那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖
a***n
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http://www.znqg.com/index.php?uid/9871/action/viewspace/itemid/
净慧:“敦煌写本”是否最古“坛经”?
上一篇 / 下一篇 2010-07-07 22:18:10
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“坛经’版本源流探讨
“坛经”是禅宗六祖慧能(638—713)的语录,由他的门人法海结集而成,为研究
慧能思想的根本典籍。“坛经”问世之后,郎有多种本子同时存在,其间虽有详暑之分
,伹无真伪之别。自从本世纪初发现了敦煌写本‘坛经’,因其内容与现行几种版本的
‘坛经’有不少的出入,于是在中外学者间出现了肯定敦煌本“坛经”而否定其他版本
“坛经”的倾向。有的说:“在‘坛经’各本当中的敦煌本为最古,它是后来各本“坛
经’的基础。’(宇井伯寿著、杨曾文译:“坛经考”,载1980年第4期“世界宗教资
料”)有的说“敦煌写本‘坛经’是‘坛经’最古之本”(胡适:‘神会和尚遗集’卷
首第10页)。还有的说:“最初‘坛经’只有一个本子,就是法海当时的记录本,也就
是后来的‘敦煌写本’”;并贬斥敦煌本以外的‘坛经’都“搅了一些画蛇添足、贩运
私... 阅读全帖
t******g
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敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想*
楼宇烈

目前传存于世的《坛经》异本甚多,日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又,日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中,也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法,从《坛经》内容的演变历史来考
察,真正具有异本意义的只有四种,即:唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本,文字增加了一倍,内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变,有着重要的参考价值。
不过,如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容,就可以发现,在
这四个本子的演变中,契嵩本的出现,才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字,但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的,也可算作一个系统。因此,《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说,他素来敬重《坛经》,但“患其为
俗所增损,而文字鄙俚繁杂,殆不可考”。于是,他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久,“嵩果得曹... 阅读全帖
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【联合工地·译】传奇大鸟最赏心悦目的助攻盛宴
由 ygm25713 发表在虎扑篮球·篮球场 http://bbs.hupu.com/nba
【联合工地·译】传奇大鸟最赏心悦目的助攻盛宴
By Professor Parquet on Mar 17, 2015, 6:31a
USA TODAY Sports
为什么拉里-伯德是有史以来最好的组织前锋,并且被认为可能是NBA历史上最好的传球
手,他是一个时代的象征。
或许,拉里-伯德不是烹饪大师。
然而,当持球时用他那冰冷的蓝眼睛观察防守,寻找极小而依然可为他所用的缝隙之际
,他就像场上厨艺最精湛的大厨,庖丁解牛般粉碎对手的防守;他传球精准,直击腹地
,结合了出色的视野,球感,篮球智商,无私,时间把握,以及创造力——无与伦比,
不可超越。
勒布朗-詹姆斯虽然是伟大无私的传球好手,可很轻易判断他跟拉里-伯德作为传球手
还不在同等级别。助攻数会误导人们,且包含部分主观色彩;也同球队风格,比赛节奏
和队友实力挂钩。
传球异常漂亮,可如果接球人丢了球,或错失了投篮,就算不上助攻。而当今,倾向于
对超级明星进行数据排行的做法,以及允许他们例行公事般... 阅读全帖
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敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘,他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法,认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典,但“融摄世俗的方便更多,也与婆罗
门教更接近”,乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物,并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判,又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”,指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教,并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽,鄙劣不堪,可谓无益于身心,无益于国
族,律以佛教本义,几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中,我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居,对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中,诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知,要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过,同时也没有得到过任何一个教派的清净传承,更没有在
密法理论的引导下,在一位具德上师的... 阅读全帖
p*********3
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《2010李传》第四章多处明示或暗示李是费米的博士生,而杨不是;《2004解谜》第14
问答中也如此说。这同样是只讲部分事实,以偏概全。
我确实不是费米的博士研究生,李是。可是我是费米的得意学生,而李不是。证明一:
费米在芝加哥的九年教过不少学生,其中只有我和他联名发表过理论物理文章[Phys.
Rev.76,1739(1949)]。证明二:1948年春费米为了弄懂Schwinger对重整化的工作(这
是当时最红的研究领域),每星期两、三个上午在他的办公室中讨论此工作。(见《
1983杨》6页)参加的除费米外,有两位教授:Teller与Wentzel,与五位研究生:Chew
、Goldberger、Rosenbluth、Steinberger与我,没有李(讨论了数周,结果由
Goldberger整理成49页的文件。但Schwinger的计算很难懂,我们的讨论完全失败)。
证明三:费米出差的时候,常请我代课,从没有请李(见《2004解谜》110页)。证明
四:费米于1954年11月28日因癌症逝世,享年53岁。他最后住医院期间我专程自美国东
岸飞往芝加哥去看他(《1983杨》307页)。... 阅读全帖
o***s
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《甄嬛传》孙俪剧照
近日,《甄嬛传》登陆美国电视台的消息在网络上发酵,不少媒体也纷纷关注此事。
昨天,美国脱口秀主播给《还珠格格》做配音的视频走红网络,也让更多网友加入到这个神翻译的游戏中来。
《甄嬛传》剧中人物的各种称呼,被网友最先拿来开刀,还有网友挑战高难度的“倒也不负恩泽”和“双双金鹧鸪”等古典台词。
翻译游戏在网上热火朝天,但作者流潋紫对此事却一无所知。她告诉记者,她还没看到网友的各种翻译,会去网上关注一下。
站在娱乐第一线的我们,自然是紧跟潮流。在此,我们特别挑选了三句经典台词,只要将你的翻译@给“钱江晚报文艺家”,就有望获得流潋紫亲笔签名的全套《甄嬛传》。
网友齐动手,华妃被翻译成了“Hua fly”
昨天位居新浪微博热门话题之首,是美国脱口秀《柯南秀》主播柯南和好友Andy给《还珠格格》做英文配音的视频,两人各种恶搞,网友连呼“毁童年”。
《还珠格格》的英文配音,也引发了网友的翻译乐趣。大家纷纷拿《甄嬛传》做摹本,进行各种神翻译。
最简单的人物称呼,成了第一道门槛。
流传最广的,是网友“天才小熊猫”翻译的“《甄嬛传》演员表”——
甄嬛的英文名是“Real Ring”(真的... 阅读全帖
c***s
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张传斌研究鱼20多年。图片由本人提供
狗鱼:怎么着?海里还有谁敢和我比萌?
南京师范大学教授张传斌痴迷海洋鱼类20多年,画下了100多种鱼。不久前他偶然发现,鼠鱼、牛鱼、虎鱼、兔鱼……再加上海马海蛇,其实海洋中也能凑出十二生肖。扬子晚报记者蔡蕴琦
南京有个教授“鱼痴”——
小时塘里摸鱼,长大了画鱼
张传斌教授是土生土长的南京人,从小热爱游泳,喜欢睁着眼观察水底的世界。
“读初中时,福建路中学(现名南京育英学校)门口就有个‘粉丝塘’,每天放学我去游一个来回。水里有很多河鱼,在水下产生虚幻朦胧的效果。”从那时起,张传斌就喜欢上鱼,但不知道怎么表达,直到长大后学习了绘画。
上世纪90年代初,张传斌第一次在海南潜水,“开始我怎么都潜不下去,水下是漆黑的,很恐怖。真正潜下去才发现,鱼群在珊瑚间穿梭,就像进入另一个世界。”
从那次起,张传斌爱上画海洋鱼类,20多年来,他翻阅资料,跑遍了世界各地的水族馆,多次潜水和鱼类亲密接触,摸清了百余种海鱼的习性。
“鱼痴”画个十二生肖——
羊鱼也有胡须,龙鱼最威武
如今,张传斌画鱼已经有20多年,“过去画家常画陆地上的花鸟,很少有人触及神秘海底世界,我想用中国... 阅读全帖

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潘建伟 :量子物理最美妙的地方是包容
点击:115 作者:潘建伟 来源:南方人物周刊 发布时间:2018-02-14 09:47:14
他培养出数位“操纵光子的巫师”,从三光子到十光子,一路保持世界领先,将
“量子纠缠”进行到底;他将“量子隐形传态”从科幻世界带进现实,实现距离和维度
的多次跨越。
前排左起:陈宇翱、潘建伟、徐飞虎,后排左起:陆朝阳、张强 图 / 沈煜
在1992年的本科毕业论文中,绰号“阿尔伯特”的中科大近代物理系学生潘建伟,选择
站在“偶像”爱因斯坦一边,集中研究、总结了量子世界的各种佯谬。此后25年穷极探
索,从一张桌子的距离,到千公里级的“星地穿越”,他所有的实验数据证明 :爱因
斯坦是错的。
他培养出数位“操纵光子的巫师”,从三光子到十光子,一路保持世界领先,将“量子
纠缠”进行到底;他将“量子隐形传态”从科幻世界带进现实,实现距离和维度的多次
跨越。
正是借助这些基础特性,量子保密通信正在中国率先从梦想王国迈入产业化轨道;量子
计算机和量子精密测量的基础研究,也日益成为大国“必争之地”。至少15年以上的长
远目光,令潘建伟团队在中国的... 阅读全帖
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顶礼南师!师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示,和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛泽东最喜欢的史书
毛泽东最喜欢的史书,一篇读罢头飞雪
来源:书摘 作者:陈晋 时间:2017-12-25
170 0 伟人毛泽东 字号:A-A+
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12月26日是毛主席诞辰124周年。
他能成为一位伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,带领中国人民建立新中国,成
为一代伟人,除了其他方面的原因,其爱读书恐怕是其中一个重要原因。
在中外历史上,像毛泽东那样酷爱读书,并且读有所得,得而能用,用而生巧的革命家
、战略家和理论家,非常罕见。毛泽东的学用之道,大体即在这读—得—用—巧之间。
毛泽东在波澜壮阔的改造社会和推动社会进步的政治风云中度过了一生,也在广博无垠
的书海里游弋了一生。未知的东西,对他总有一种极强的吸引力。他试图以有涯之生,
尽量包容、囊括那未被掌握的知识空间。
对普通读者而言,读书属于一种兴趣和达到自己追求的途径选择;对学问家来说,读书
是一种职业习惯;对毛泽东来说,读书则是一种精神存在和思想升华的必要方式,是一
种生活常态,是一种历史责任。
文 | 陈晋 中央文献研究室副主任
本文为瞭望智库书摘。
摘编自《毛泽东读书笔记精讲》,广西人民出版社出版,不代表瞭望智库观点。... 阅读全帖
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发帖数: 9770
19
www.bcbay.com 2015-05-16
中共党史学者辛子陵认为,文革期间,毛泽东为了保证自己身后不被清算,决定传
位江青、毛远新。毛泽东将政治舞台上的人物换了一茬又一茬,绕这么大的弯子,就是
为了让江青在他去世时顺利接班。毛泽东打接班人的牌,选辅政大臣,以革命的名义,
完成家天下的布局,这是打开文革这个黑匣子的密码。毛泽东与全党博弈,眼看完成了
家天下的布局,但功亏一篑,最后输了。本文选自中评网,原题为《毛泽东,接班人与
文革起源》,作者辛子陵1950年参加中国人民解放军,1959年参加中国共产党,曾任南
京军事学院出版社社长、国防大学《当代中国》编辑室主任等职。其七十万字巨著《红
太阳的陨落:千秋功罪毛泽东》影响甚大。
1966年文化大革命如狂飙突起,把全国人民吹得晕头转向,也把全世界的观察家们
惊得目瞪口呆,不知毛泽东要干什么。许多善良的知识份子都是从正面意义上理解毛泽
东的。认为他的本意是要反修防修,防止资本主义复辟,要发动群众改造党,监督党,
使党革命化和民主化。这历史的一幕过去了四十多年之后,留下的浩瀚的决议、文告、
公报、声明、社论、传单、大批判文章以及各种不同角... 阅读全帖
m*********n
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来自主题: TVChinese版 - [合集] 后宫甄嬛传,30集观后感
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purity (purity) 于 (Sun Nov 27 16:39:54 2011, 美东) 提到:
最近快速看完网络上流出来的30集的后宫*甄嬛传,实际上只看了27集,因为1,27,28
都有些问题,没看。看后的最大感想是:越没有期望的事情,往往最能带给你惊喜,呵
呵。本来觉得今年的三大古装戏——步步惊心、倾世王妃、后宫甄嬛传,后宫甄嬛传应
该是最没有看头的戏,结果是这三部戏里,这一部我觉得拍得最精彩,最能看下去的电
视剧。跟同类型的宫廷内斗戏比较,比如TVB的经典名剧金枝欲孽,林心如的美人心计
,到目前的30集为止,后宫甄嬛传更精彩,更有看头。这部剧的几个感想:
1、很多美女很养眼,好几个美女都可以演红楼梦了,不仅长得好,演技也佳,看着很
很舒服。目前为止最喜欢的美女是饰演沈贵人的那位不知名的演员,长得端庄大方,说
话温柔悦耳。看着这么多美人,哪怕是饰演坏人的华妃,真是让人赏心悦目啊。
2、女主角孙俪选得好,扮相不惊艳,但是演技让人惊艳,而且她越看越耐看,看久了
觉得她的五官精致大方,看着... 阅读全帖
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61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(4):另外,我发现他们的这种交流往往存在两个问题:一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语,而汉地的弟子们也不懂得藏语,这一障碍是否会影响到传法的
效果?作为接受法的一方,在不明所以的情况下,在缺乏正见指导的前提下去修一个法
,能否获得成就?二是地域的障碍。在藏传佛教中,非常重视对上师的依止,但这种传
法往往是短期行为,而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中,难免会出现很多问题
,如果缺乏进一步的指导,又将如何解决具体的问题?不知堪布认为这样的传法方式是
否如法?或者说,其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别?
答:语言不通会不会影响到传法的效果,对这一问题应从两方面全面衡量。
第一,如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承,或学会某个咒语的念法,抑或仅仅
只求能得上师的加持,抱有这种求法心态的弟子,即便跟上师之间存在语言上的障碍,
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著,这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
,这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题,但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的... 阅读全帖
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济群法师问(4):
另外,我发现他们的这种交流往往存在两个问题:一是语言的障碍。很多活佛和上师并
不懂得汉语,而汉地的弟子们也不懂得藏语,这一障碍是否会影响到传法的效果?作为
接受法的一方,在不明所以的情况下,在缺乏正见指导的前提下去修一个法,能否获得
成就?二是地域的障碍。在藏传佛教中,非常重视对上师的依止,但这种传法往往是短
期行为,而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中,难免会出现很多问题,如果缺乏
进一步的指导,又将如何解决具体的问题?不知堪布认为这样的传法方式是否如法?或
者说,其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别?
索达吉堪布答:
语言不通会不会影响到传法的效果,对这一问题应从两方面全面衡量。
第一,如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承,或学会某个咒语的念法,抑或
仅仅只求能得上师的加持,抱有这种求法心态的弟子,即便跟上师之间存在语言上的障
碍,只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著,这种传法就依然具有相应的作用、功
德。这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的
情景,这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题,但我们相信借着诸佛
菩萨... 阅读全帖
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问(4):另外,我发现他们的这种交流往往存在两个问题:一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语,而汉地的弟子们也不懂得藏语,这一障碍是否会影响到传法的
效果?作为接受法的一方,在不明所以的情况下,在缺乏正见指导的前提下去修一个法
,能否获得成就?二是地域的障碍。在藏传佛教中,非常重视对上师的依止,但这种传
法往往是短期行为,而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中,难免会出现很多问题
,如果缺乏进一步的指导,又将如何解决具体的问题?不知堪布认为这样的传法方式是
否如法?或者说,其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别?
答:语言不通会不会影响到传法的效果,对这一问题应从两方面全面衡量。
第一,如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承,或学会某个咒语的念法,抑或仅仅
只求能得上师的加持,抱有这种求法心态的弟子,即便跟上师之间存在语言上的障碍,
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著,这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
,这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题,但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的大悲愿力,借... 阅读全帖
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61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(4):另外,我发现他们的这种交流往往存在两个问题:一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语,而汉地的弟子们也不懂得藏语,这一障碍是否会影响到传法的
效果?作为接受法的一方,在不明所以的情况下,在缺乏正见指导的前提下去修一个法
,能否获得成就?二是地域的障碍。在藏传佛教中,非常重视对上师的依止,但这种传
法往往是短期行为,而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中,难免会出现很多问题
,如果缺乏进一步的指导,又将如何解决具体的问题?不知堪布认为这样的传法方式是
否如法?或者说,其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别?
答:语言不通会不会影响到传法的效果,对这一问题应从两方面全面衡量。
第一,如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承,或学会某个咒语的念法,抑或仅仅
只求能得上师的加持,抱有这种求法心态的弟子,即便跟上师之间存在语言上的障碍,
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著,这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
,这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题,但我们相信借着诸佛菩萨
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来自主题: Wisdom版 - 天界有佛法弘传
将为大家解说:由于诸天常来人间宣说有如来藏以及如来常住的这样的深妙义理,
因此,促发了人间的众生因此得度的因缘可以提早成熟,所以最后身的释迦菩萨在兜率
天宫时,观察这个人间的修行者得度的因缘成熟的缘故,所以便来下生受生于人间示现
成佛,而为众生演说如来藏的种种妙法,以及宣说如来常住的境界,及如来藏中所含藏
的一切种智等种种妙义。所以说在 世尊示现于人间之前,外道也说有如来可证,难道
可以说因为外道同样说有如来可证,就可以证明说如来是外道法吗?或者说如来这个名
相是从外道法中传进来的吗?如果说这样的说法是可以成立的,那么 世尊在示现于人
间之前,外道也常常弘扬阿罗汉法,并且他们也宣称证得了阿罗汉果,那是否也可以比
照说阿罗汉法本来就是外道法,并不是佛法呢?所以有智慧的佛子对于这个部分,这样
的说法,应当加以详细地分辨,以及针对其中的义理作出深入的探究之后,再来决定是
否信受这样的说法。
接下来我们说,世尊尚未在降生人间之前,前佛所传的佛法由诸天继续在天界弘
传,如果说人间的修行者,如果有良好的因缘,也可能从天主或是天神处听闻到前佛所
传的佛法,继听闻之后而能够继续于人间宣说。另外... 阅读全帖
C*****y
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_474068790100mi9k.html
如此恶性的案子为什么能得到最轻微的判决?(2010-10-11 07:21:29)
方舟子
我本来想去参加庭审,但听说法院找了一个小法庭开庭,且16张旁听证都给了肖传
国的支持者,记者大多没法进场,我就不去了。我昨天获悉凶手许立春、龙光兴早已被
取保候审。康拥军因抓得最晚,还被拘押。但他罪行最轻。戴建湘出庭时未穿看守所马
甲,意味着他也被取保候审或监视居住,已获得自由。按惯例这些人会被轻判,免于刑
事处分或判缓刑,我更没必要去了。   庭外,一些肖氏手术受害者和肖传国的支持
者发生较为激烈的冲突。记者告知,肖一方还找了一个声称被治好的患者当托儿,结果
当场尿了裤子,露馅了。   本来已通知今天的庭审结束,没想到下午要继续开庭,
在法院外面守候的记者等人已走了,彭剑律师也走了手机不在服务区联系不上,目前我
方只有方玄昌还在继续参与庭审。简易程序案件应该会当庭判决。为什么有如此重大社
会影响的案件也能用简易程序?   5名被告人被指控的“寻衅滋事罪”全部认定,肖
传国和戴建湘拘役5个半... 阅读全帖
C*****y
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29
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Cosmicy (面朝大海), 信区: ChinaNews
标 题: 如此恶性的案子为什么能得到最轻微的判决?(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 10 22:19:19 2010, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_474068790100mi9k.html
如此恶性的案子为什么能得到最轻微的判决?(2010-10-11 07:21:29)
方舟子
我本来想去参加庭审,但听说法院找了一个小法庭开庭,且16张旁听证都给了肖传
国的支持者,记者大多没法进场,我就不去了。我昨天获悉凶手许立春、龙光兴早已被
取保候审。康拥军因抓得最晚,还被拘押。但他罪行最轻。戴建湘出庭时未穿看守所马
甲,意味着他也被取保候审或监视居住,已获得自由。按惯例这些人会被轻判,免于刑
事处分或判缓刑,我更没必要去了。   庭外,一些肖氏手术受害者和肖传国的支持
者发生较为激烈的冲突。记者告知,肖一方还找了一个声称被治好的患者当托儿,结果
当场尿了裤子,露馅了。   本来已通知今天的庭审结束,没想到... 阅读全帖
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本报记者 崔佳《 人民日报 》( 2010年11月19日 01 版)
日前,重庆市江津区第五中学的3000多名师生,在学校操场观看了一场特殊的“文
艺演出”——江津聂荣臻元帅陈列馆宣讲团的宣讲展演:声情并茂的红歌《聂帅颂》、
《聂帅与女儿》等5个感人至深的故事、经典座右铭配乐诵读等展演内容,让广大师生
沉浸其中,深受教育。
“这已经是我们的第150场巡回宣讲了。”陈列馆馆长刁福久介绍,自去年7月以来
,宣讲团的足迹遍布全区城镇乡村,即使在最偏远的农村小学,学生们也都聆听过精彩
的聂帅故事。
这是重庆市深入推进社会主义核心价值体系建设、全面促进文化大发展大繁荣的一
个剪影。2008年6月以来,重庆市深入开展唱红歌、读经典、讲故事、传箴言的“唱读
讲传”活动,两年多来,全市累计开展红歌传唱活动12.8万场、参与市民超过7770万人
次;开展经典诵读展演活动2.8万多场、参与市民1275万人次;举行故事会7.01万场;
手机和QQ用户转发箴言1.3亿多条次、参与用户达1.63亿人次。
“红歌一唱,神采飞扬;经典一读,智慧十足;故事一听,明理舒心;箴言一看,
百读不厌”,“唱读讲传”活动受... 阅读全帖

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31
【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内,召集军队准备出征。加德满都虽然是国都,却也只是
人口一万左右的小都市,由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹,所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景,回想自长安出发以来的日子,其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好,尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来,就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发,越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事,纵使是习惯于高山活动的吐蕃人,还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例,将松赞干布王当时的心境加以解说,情形如下:
“如果拒绝唐使的请求不派出援军,那情况会变得如何?想必唐使会恨我,王妃也
会对我失望,同时今后与大唐的外交将不再顺遂,甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君,可是他逝世之后国家动乱,吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭,如果
将此事都丢给尼泊尔应对,那我的发言力也会降低……”
不管怎么想,答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖
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32
新华社北京8月10日电(记者 喻菲)中国科学家在首颗量子科学实验卫星“墨子号”
上完成了一项特殊实验:从地面到太空的量子隐形传态。这也是“墨子号”最难做的一
项实验,它还常常被人联想到科幻电影《星际迷航》中的超时空传输。它们是一回事吗?
“墨子号”的地星量子隐形传态实验成果10日发表在国际权威学术期刊《自然》杂志上
。《自然》杂志审稿人称赞实验结果“代表了远距离量子通信持续探索中的重大突破”
, “目标非常新颖并极具挑战性,它代表了量子通信方案现实实现中的重大进步”。
中国科学院院士、量子卫星首席科学家潘建伟说,量子隐形传态是量子通信的一个重要
内容,它利用量子纠缠可以将物质的未知量子态精确传送到遥远地点,而不用传送物质
本身。
这有点像孙悟空的“筋斗云”,也像《星际迷航》中,宇航员在特殊装置中说一句“发
送我吧”,他就瞬间转移到另一个星球。
发送我吧(贺萌绘图)
当然,这只是个比喻。科学家指出,量子隐形传态实验中,被传输的是信息而并非实物
。把粒子A的未知量子态传输给远处的另一个粒子B,让B粒子的状态变成A粒子最初的状
态。注意传的是状态而不是粒子,A、B的空间位置都没有变化,并不是... 阅读全帖
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33
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
幽姬想:啖鬼为什么不回来呢?
她的眼睛一直盯着窗外,许多行人经过,就是没有啖鬼的影子。
坐在她对面的颜俊好笑地看着她,终于忍不住道:“你到底在急什么?”
幽姬没好气地道:“他都去了那么久,会不会有什么意外?”
颜俊笑道:“会有什么意外?他只不过送孙传香回皇宫,那些人都是普通人,又怎
么能奈何他?”
幽姬噘嘴道:“送女人回家,就那么积极。”
颜俊笑道:“他的好色是很出名的,半神都知道,我看你就死了心吧!”
幽姬翻了翻白眼,“我的事,用不着你管。”她忽然想起什么似地说:“糟了,万
一让他遇到岑昏怎么办?”
颜俊道:“岑昏一时之间不敢出现的,他必然以为我与啖鬼联手,以他谨慎的个性
,在这种情况下,必然会先探清敌人的虚实,才会有所行动。”
幽姬好奇地道:“你很了解他吗?”
颜俊摇了摇头:“并不很了解,但知道他是一个可怕的人,只怕啖鬼不是他的对手
。”
幽姬仰起头:“才不会,啖鬼很厉害的。”
颜俊笑道:“你看他哪里都好。小妖怪,你可不要真地喜欢他,半神与妖怪之间,
不会有什么结果的。如果你真地喜欢他,... 阅读全帖
j****u
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34
来自主题: USTC版 - 刘传仁:幕后IT英雄
原文请见:http://www.ustcif.org/default.php/content/994/
特别致谢辞
这是2011年1月5日下午2:35,刘传仁进入首都机场三号航站楼进入E区安检通道,他要
乘坐CO0088航班前往纽约Newark机场,开始美国留学生活。刘传仁是新创基金会最出色
的志愿者。近四年来,他为校友基金成长贡献良多。我们告别这位基金会IT元勋依依不
舍,难忍失落。祝愿他一路平安,在美诸事顺利,早日学成!
四年来,近3000人次校友通过新创基金会向中国科大奉献1100万元。点滴成绩,首先归
功于校友支持与信任,也要感谢刘传仁和技术志愿者幕后的默默付出,感谢刘传仁等人
操刀设计的在线捐赠、数据中心。在2011年初的寒冬,中国科学技术大学校友新创基金
会同仁为此刻正在一万米高空飞行的刘传仁脱帽致敬,因为他的杰出贡献!
科大同学们在送别面无表情的刘传仁(左二)。右一是其0401同学李凌江。刚从科大回
来的李凌江告别时说“我上周刚去科大,科大变化很大,正在盖很多大楼。都变样了,
我很伤感。你也要走了!” 面对拥抱他的李凌江,刘传仁回答“我是男的,不是gay”
,仍然面无表情... 阅读全帖
J*******3
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35
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
J*******3
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36
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
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37
少一两秤,愿罚十斤。
瞧,我的冬瓜个儿就是大!
一名90后大学毕业生,从热门专业毕业后,没有像其他同学那样,到房地产企业谋一份高薪职业,反而独自一人从老家南通,远到南京来卖菜。日前,这样的一条微博内容在网络上流传。
据传,这名大学生毕业自南京大学,现在在南京的一家菜场工作,由于经营有方,日销蔬菜达三千斤,该男生一时在网络上走红。
昨天,江南时报记者找到了传说中的“卖菜哥”,在采访中得知,“卖菜哥”实际上毕业自正德职业技术学院,是个不折不扣的“官二代”,为了圆自己的创业梦,毅然放弃了父母已经找好的高薪工作,沉下心来卖菜,每日销量可观。
[微博爆料]
南京惊现
名校毕业“卖菜哥”
“郭传德,是一名90后的毕业生,毕业后,没有去找工作,而是在南京城南做起了卖菜的生意,日销三千斤,生意相当红火,不过他还一直瞒着家里人。”两天前,这样的一条微博在网络上流传,与此同时,还配有微博发送者拍摄的一则视频。
从视频中记者看到,这个名叫郭传德的男生,毕业自南京大学土木工程专业。作为一名名校毕业生,原本可以找到一份高薪职业,但是他却毅然把学历优势给放弃了,独自在南京城南的一家菜场,找了一份卖菜的工作进行创业... 阅读全帖
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38
《甄嬛传》
南方日报:您怎么看《甄嬛传》将要在美国电视台播放?
柯倩婷:直觉来说,《甄嬛传》走出国门会引发一定的反响,但我不认为它在美国会很红。我看材料,它会被剪成6集,其中很多配角的戏份都会剪掉,在美国真正播出的时间是很短的。美国电视剧的生产都是需要长时间的播放,靠一季一季播放下来积累口碑和人气。总体来说,中国电视剧目前在美国也只是处于试水的阶段,我觉得这是一个慢热的过程。
南方日报:网上有很多对《甄嬛传》翻译的调侃和恶搞,在您看来,台词翻译的各种吐槽反映了哪些问题?
柯倩婷:其实翻译已经是再创作了,《甄嬛传》的剧组和导演花这么大的精力和时间进行新的剪辑和包装,已经表明这是一个再回炉,根据美国本土观众进行改编的再生产过程。它已经不是中国观众看的那个《甄嬛传》了。我们不能指望影视作品的翻译是100%的原汁原味和逐字逐句般的精准,中国观众觉得给力的兴奋点肯定不能全部转换。这部作品要做的事情,不是让美国观众和中国观众想到一块去,这不是这部戏“走出去”的使命。要是能做到这点,这部作品就太伟大了!
我认为网友的吐槽和关注反映了他们不变的的热情中国梦,认为我们中国观众觉得精彩的东西终于也有美国人... 阅读全帖
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徐根宝抢逼围起源大概就是从82预选被新西兰淘汰和1983沃特福得访华轻松赢中国队。
加上当时他看fifa一个数据(应该是国内最早重视数据的几个人之一),世界杯上前场
抢断后进攻每40次(大概是?)能进一个球,后场发起进攻每700多次(?)进一个球。
这些直观印象和数据很自然导致一个推论:无论攻防,都要搞抢逼围。年维泗当时和徐
根宝,可能还有高丰文等,说过,你们给我解决两个问题,一个是中国队的防守,一个
是进攻 (乍听上去是废话。。)
随后他就开始试验。80年代后期带国2队,已经开始抢逼围的雏形。之后92国奥抢逼围
有点样子。国奥一群年轻人打国内甲A时候已经压过全盛辽宁拿过冠军。徐92国奥最后
悔的一件事,就是6强赛前妥协,部分放弃抢逼围,招了一些不熟悉抢逼围打法的做6强
赛主力。抢逼围真正流行开是得到94-95申花,坚持的直接结果是95申花冠军。
95申花的防守靠抢逼围,而进攻上和现在德拉甘,张外龙的思路都类似,就是前场抢逼
围断球后进攻要快,而后场拿球后尽量直接打到前场,不在乎丢球(丢后继续抢逼围循
环)。这核心思想还是建立在80年代fifa那个数据上。我为什么老说德拉甘去年的江苏
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传法者的资格限定
问(3):近年来,在社会和教界都出现了西藏热。也有很多藏地的活佛和上师来到汉
地传法,并在汉地拥有相当一部分的信仰者。通常,这些活佛和上师会为信众们灌顶并
传法,我想知道的是,在藏传佛教中,传法者是否有资格的限定?
答:近几年来,有越来越多的藏族僧侣进入汉地弘法利生,这之中当然不乏一些浑水摸
鱼之辈以捞取名闻利养为动机目的,但也有一些真正的高僧大德鉴于某些地方佛法衰微
的状况而毅然决然踏上中原大地,以种种善巧方便为当地民众普降妙法甘霖。就我了解
到的部分情况来看,许多汉族四众弟子,特别是分别念相对增盛的知识分子,他们自觉
藏传佛教最吸引他们的地方就在于藏传佛教拥有一整套完整、严密、次第相衔的闻思修
体系,而这种清净传承在如今的大多数地方都已几近绝迹。别的不说,单以五部大论而
言,别的地方有哪一家寺庙或佛学院能成年累月地为几百、数千甚至上万的修行人一遍
遍地传讲呢?而在藏地,几乎每一个稍具规模的正规寺院、佛学院都会如是展开佛法的
教育传统。像《释量论》、《现观庄严论》之类的大论在藏地四大教派所属的各大寺庙
中,一直被按照各自的清净传承未曾间断地讲授着。如此严谨而正规的闻... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 宗萨蒋扬钦哲仁波切行传
1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬,使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导,使我们入佛们之后,知道要去
恶行善,进入解脱遍智的道上,他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后,必须对上师有信心、相信上师,但是对上师的信心要如何产生
呢?就是要了解上师的生平事迹,对上师的信心自然生起。不论是显教或密教,对上师
的信心,都要透过上师行传的了解,因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千,第二世的名字是确吉罗卓,第三
世的名字是突登却吉嘉措;在这三世仁波切的名字之前,都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」,这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切,千巴是知道,合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的,是全知的;这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说,要精于歌
唱... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 电影《鲁迅传》胎死腹中之谜|短史记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 1 20:23:02 2018, 美东)
原创2017-12-30谌旭彬 短史记 微信号tengxun_lishi
功能介绍
短史记栏目。
文|谌旭彬
1960年初,由“中国男星第一人”赵丹主演的大型历史纪录片《鲁迅传》,正式启动。
传主之身份、演员之规格与高层之关注,让这部影片理所当然地成了当时文艺界万众瞩
目的对象。
然而,折腾了三年之久,《鲁迅传》只留下了一部蹩脚的上集剧本……
献礼片
关于拍摄《鲁迅传》的缘起,按当年参与其事的沈鹏年的说法,与周恩来的指示有重要
关系。在《行云流水记》中,沈鹏年写道:
“(两年前)叶以群根据周总理的创议,写了《艰难时代——鲁迅在上海》的电影文学
剧本。那时正处于‘大跃进’的高潮,负责上海市委领导工作的那个‘好学生’,提出
要‘超越鲁迅’。他的文章在《红旗》杂志上发表后,周总理认为,要‘超越鲁迅’首
先应该了解和学... 阅读全帖
i***s
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“早些日子电视里播的甄嬛传当真是极好的。曲折的剧情加上多角的爱情,是最狗血不过的了。若能反复多看些次数,哪怕吐血,倒也不负恩泽了。”
“说人话”
“……甄嬛传真好看,还要再看一遍”
《甄嬛传》,一部让史学家吐血的电视剧,强势进入台湾,迅速走红,成为街谈巷议的火爆话题。台湾本土电视剧面对《甄嬛传》的强势竞争,毫无招架之力。“本宫”等甄嬛体话语风靡台湾娱乐圈。
《甄嬛传》之所以火遍海峡两岸,原因只有两个字,那就是,好看!
台湾文化圈面对《甄嬛传》等大陆剧的巨大竞争,颇感焦虑。
一向不满大陆文化进入台湾的绿营,从道德层面表达了强烈焦虑。
据中新网报道,民进党“立委”邱志伟19日质疑,该剧部份内容会对青少年产生负面影响,如经典台词“贱人就是矫情”等,是否该消音?
邱志伟挥舞的道德大棒,砸得人家《甄嬛传》好不委屈,人家只是娱乐大众嘛,再说了,台湾青少年什么生猛的片子没看过,还怕会被《甄嬛传》带坏?
最具代表性的焦虑,来自台湾最高文化部门主管,以文笔犀利著称的台湾作家龙应台。
12月19日,龙应台表示,面对大陆戏剧火红,台剧相对弱势,台湾“文化部”打算投资新台币1.9亿元,补助5部台湾的电视剧。
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c***s
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“早些日子电视里播的甄嬛传当真是极好的。曲折的剧情加上多角的爱情,是最狗血不过的了。若能反复多看些次数,哪怕吐血,倒也不负恩泽了。”
“说人话”
“……甄嬛传真好看,还要再看一遍”
《甄嬛传》,一部让史学家吐血的电视剧,强势进入台湾,迅速走红,成为街谈巷议的火爆话题。台湾本土电视剧面对《甄嬛传》的强势竞争,毫无招架之力。“本宫”等甄嬛体话语风靡台湾娱乐圈。
《甄嬛传》之所以火遍海峡两岸,原因只有两个字,那就是,好看!
台湾文化圈面对《甄嬛传》等大陆剧的巨大竞争,颇感焦虑。
一向不满大陆文化进入台湾的绿营,从道德层面表达了强烈焦虑。
据中新网报道,民进党“立委”邱志伟19日质疑,该剧部份内容会对青少年产生负面影响,如经典台词“贱人就是矫情”等,是否该消音?
邱志伟挥舞的道德大棒,砸得人家《甄嬛传》好不委屈,人家只是娱乐大众嘛,再说了,台湾青少年什么生猛的片子没看过,还怕会被《甄嬛传》带坏?
最具代表性的焦虑,来自台湾最高文化部门主管,以文笔犀利著称的台湾作家龙应台。
12月19日,龙应台表示,面对大陆戏剧火红,台剧相对弱势,台湾“文化部”打算投资新台币1.9亿元,补助5部台湾的电视剧。
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《甄嬛传》在故事内核被国内观众充分吸收的情况下,现在正通过英文恶搞被赋予多层内涵,这就好比日前的网络热帖《与我十年长跑的女朋友就要嫁人了》和电影《少年派》总有那么点儿神似的穿越感。
《甄嬛传》海报
新京报3月15日报道 导演郑晓龙曾说过,拍《甄嬛传》是要“让观众看到真实的历史”,清华大学教授尹鸿也大赞这部戏“外沿出社会复杂、隐性文化”。在《甄嬛传》版权即将远渡海外的今天,我们也发现“隐性文化”的这个评价真是一语中的,《甄嬛传》在故事内核被国内观众充分吸收的情况下,现在正通过英文恶搞被赋予多层内涵,这就好比日前的网络热帖《与我十年长跑的女朋友就要嫁人了》和电影《少年派》总有那么点儿神似的穿越感。
【中国】
“野史” 本土恶搞式翻译的狂欢
在《甄嬛传》尚未敲定美国播出平台时,国内网友已按捺不住,早早掀起一轮翻译热潮。比如剧中经典台词“贱人就是矫情”,就有网友译成“Bitch is hypocritical”,不过影评人周黎明向记者表示,”好的台词应简洁有力,留有潜台词。That bitch或What a bitch远胜啰唆而低级的中英对应。而为《甄嬛传》恶搞英文版配翻译的新东方老师Tom ... 阅读全帖
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尽管好评度一降再降,《芈月传》依然是最受关注的电视剧之一。近日,《芈月传》播出还未过半,81集的全片就已可以在网上下载,甚至有人打起算盘,以十元一集的价格叫卖。如此大规模的盗播事件,在版权意识越来越强的现在,实属罕见。记者第一时间联系上《芈月传》的制片人曹平,她表示得知此事,并已报警处理。
《芈月传》全集已经在百度网盘上流传,播出画面粗糙颜色灰暗,屏幕上方还显示出播出时间轴,据推测应该是粗剪片子,并不是成片。记者发现,该剧的链接被删除后,马上又有新链接上传,似乎是有组织的行为。业内人士分析称,这有可能是播出方或片方竞争对手的手段。据了解,《芈月传》开播不到一个月,这已不是第一次被泄露,此前还有个50集的版本在网上流传。记者联系了东方卫视、北京卫视、腾讯和乐视网四家播出平台,他们均表示不会回应此事。
出品方已向公安机关报警
《芈月传》制片人曹平对记者表示,“我们已报警了,公安局也立项正在查处此事。”至于为何会泄露,曹平也不知道原因,“我们也不知道从哪里流出来的,只能委托公安机关调查了。”谈起此事,曹平生气又无奈,“居然还有人以十元一集的价格出售,观众迫切想看结局的心情可以理解,但规矩还是... 阅读全帖
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ZZ
这是流传在“果粉”之间的经典段子:三个苹果改变世界——夏娃的苹果让人有了道德
,牛顿的苹果让人有了科学,而乔布斯的苹果让人有了生活。的确,乔布斯和他创办的
苹果公司在世界范围内改变了电脑和娱乐业。而在这位创新教父身后,他的一本传记又
开始改变中国出版业的营销模式。
中文版最大赢家
10月24日10时05分,苹果公司联合创始人、前CEO史蒂夫·乔布斯生前唯一授权的
传记《史蒂夫·乔布斯传》在全球同时发售。而中信出版社同步出版的简体中文版《乔
布斯传》(单价68元),在10月最后一周的销量就突破百万册。不计团购,不久前结束的
上海书展销售额总计5000余万元,而《乔布斯传》一书一周就有6800多万的销售额,简
直是中国出版业的奇迹。中信出版社副总编阎向东兴奋地对《新民周刊》表示:“目前
印刷没有停机,还确定不了首印数。”而中信出版社总编潘岳的预计总销量是300万册。
这是中信出版社出版的第九本有关乔布斯的书,此前的《重返小王国:乔布斯如何
改变世界》、《活着就为改变世界》、《爱乔布斯——改变世界的方法》等都卖得不错
。而最新这一本因为是“乔布斯唯一一部授权创作的传记”,又是在乔布斯死... 阅读全帖
z*****g
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章兴国
二零一一年八月二十四日
这是一部小说。除了林彪专机上的人物之外,其他的人物都是虚构的。所有的故事也都
是虚构的。
版权说明:这部小说的版权由作者章兴国拥有。以盈利目的的所有行为,包括出版,改
编,翻译,创作衍生作品,等等,必须联系作者(电邮地址:z*********[email protected]
)以获得许可。作者欢迎在保留本书作者名和版权说明以非盈利的方式自由发布此中文
版。
© 2011, 章兴国

何仁义是湖北黄冈人。林彪的小同乡。从中学开始,何仁义就对林彪的历史感兴趣。林
彪到底是恶人,还是好人,还是两者兼有?他到底是“自取灭亡”,还是被别人陷害而
死?
也许是因为他的家与林彪的老家相隔只有二十里,也许是因为他与林彪一样都考试成绩
优异,满十八岁后都离开了黄冈,何仁义一直就觉得自己与林彪有一种超乎寻常的关系
。那种贴的很近的人之间,从对方最微小的一举一动里,就能看出他心底最深层的想法
的能力。在读有关林彪的文章的时候,何仁义常有那样的感觉。
大学里面,有的同学说林彪阴险狡诈。何仁义往往狡黠地笑一笑,然后说「这叫智慧过
人。连这都不懂?」听到这个回答,同学们要么惊讶地... 阅读全帖
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主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就请... 阅读全帖
f**********r
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发信人: Travis1 (TravisBickle), 信区: Military
标 题: 学习一下:不信谣不传谣是青少年最基本的责任
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 15 23:45:10 2012, 美东)
中国青年网:不信谣不传谣是青少年最基本的责任
中国青年网、未来网、中国青少年网络协会近日向全国青少年网友发出了"坚决不信谣
不传谣"的倡议,号召大家远离网络"糟粕",明辨是非、抵制网络谣言。此倡议经各大
媒体广泛报道后,得到了广大青少年网友的热烈响应。
中小学生:对谣言不相信不关注不传播
4月10日,未来网收集了全国各地多名中小学生的反映,他们用切身经历,对网络
谣言表示愤慨,同时表示,将积极响应中国青年网、未来网和中国青少年网络协会发出
的倡议,不交流、不关注、不相信、不传播网络谣言,争当遵纪守法的小网民。
辽宁省辽阳市第一中学学生刘大维、温州市第二十三中学学生周雯雯、温州市第二
十三中学黄依瑶表示,在一些论坛、微博上,有时会看到一些谣言,特别是关于娱乐明
星的谣言更多一些。河北石家庄运河桥小学一位网名叫"... 阅读全帖
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