g*******a
发帖数: 31586 | 1 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (po), 信区: Joke
标 题: 智信仁勇严
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 15 10:45:13 2013, 美东)
马云挥毫赠母校
2013年6月13日，马云现身母校杭州师范大学，出席阿里巴巴商学院2013届毕业典礼。
马云与全体毕业生一起合影，并当场挥毫泼墨，大秀书法，写下字体独特的“智信仁勇
严”五个大字，赠给母校 |
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C**********e
发帖数: 23303 | 2 一个朝代的首都被攻陷还屠城30万
在中国历史上都是很罕见的
中华民国做到了 为和呢？
就是吹嘘儒家思想 儒家仁义礼智信
结果被丛林法则和强盗思想武装的倭寇打得渣都不剩
等中共应用丛林法则和强盗思想
同样汉人就可以在朝鲜打败16国联军
你们说
思想重要不？ |
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C**********e
发帖数: 23303 | 3 一个朝代的首都被攻陷还屠城30万
在中国历史上都是很罕见的
中华民国做到了 为和呢？
就是吹嘘儒家思想 儒家仁义礼智信
和宋朝一样
结果被丛林法则和强盗思想武装的倭寇打得渣都不剩
等中共应用丛林法则和强盗思想
同样汉人就可以在朝鲜打败16国联军
你们说
思想重要不？ |
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h******n
发帖数: 202 | 4 儒家的思想已经深入中文语言，想消灭实在太难，毛太祖都没做到。
话说回来，不管是不是伪装的，仁义礼智信是中华文明区别于其它文明的文化内核。没
有了这个内核，光靠京剧、国画、炸酱面这些东西撑不起一个国家的生长。
顺便说一下屠城。作为一个种族、一个文明，我们经历了太多的屠城，太多骇人听闻的
屠城。至今我们还在这里，人数地球最多！ |
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c*********i
发帖数: 674 | 5 什么水多加面面多加水都是表面现象。让中国超过民主国家的还是仁义礼智信这五德。
抛弃道德，依靠机械制度，以及经济利益驱动，都是没有脱离动物本能，就算能取得一
时的强盛，也必将如昙花一现，最终被抛弃到历史的垃圾堆里。 |
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c*******v
发帖数: 2599 | 6 Ximan说的很对
老百姓自古以来没人管儒家精英扯什么蛋
仁义礼智信
一条也不沾的老百姓多的是
但是我没见过
哪个人是希望自己的孩子也一条都不沾的
礼义廉耻是在中文里build in的财富 |
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p****m
发帖数: 510 | 7 五四运动随着徳先生和赛先生来到中国的就是妇女解放运动。 毛在新中国成立以后提
出了妇女半边天的口号使中国女人的地位达到了全世界全历史最高的地位（特别是城市
知识女性）。在国内，有些城市如上海，女性在家庭的地位远远高于男性的。
从表面看来妇女地位的提高是一件好事，但是一旦这个妇女群体失去了正确的道德观和
价值观。就会把社会推向物欲横流的世界。就像中国的现在。
男人是很简单的动物，他们的潜意识里就是要推广自己的基因。 他们要在社会中竞争
是为了女人。什么成就，地位都是为了满足女人对欲望追求。 女人才是这个社会的权
欲，物欲，情欲的塑造者。 所以自古以来的先贤不管是宗教，还是哲学的，都要求压
抑女性的欲望。 中国的文明能延续发展，其更本原因在于提倡女性的温良恭俭让。 现
在中国女性抛弃了这些传统美德，所以中国男人也就丧失了仁义礼智信。 现在中国男
人包二奶。搞地沟油， 卖毒大米。和现代中国女人对物质的追求是分不开的。想想看
，当一个社会的女人都是宁愿在宝马车里哭不要再自行车后面笑得时候，这个社会的男
人难道不会为了钱不择手段么？ |
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p****m
发帖数: 510 | 8 这么说阿： 一个好的母亲是不会教育出这样的男人的。
中国的房价这么高，外国人都说了这个现象和中国的丈母娘是分不开的。
所以女性的温良恭俭让是中国人恢复仁义礼智信的第一步。 |
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p****m
发帖数: 510 | 9 本性不会消失。 道德，文明和人性可以。所谓的仁义礼智信，温良恭俭让，就是一个
社会的行为准则。 UCSD歧视事件我们要穷追猛打， 不过中国人是不是要反省一下呢
？
现在中国很多时候没有对错，没有准则。赚钱就是成功。 那个唐骏不是被揭露骗子以
后还有大学请他去讲课么。 |
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x****o
发帖数: 21566 | 10 马云挥毫赠母校
2013年6月13日，马云现身母校杭州师范大学，出席阿里巴巴商学院2013届毕业典礼。
马云与全体毕业生一起合影，并当场挥毫泼墨，大秀书法，写下字体独特的“智信仁勇
严”五个大字，赠给母校 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 11 仁义礼智信
五常之道
恻隐之心，人皆有之；
羞恶之心，人皆有之；
恭敬之心，人皆有之；
是非之心，人皆有之。
恻隐之心，仁也；
羞恶之心，义也；
恭敬之心，礼也；
是非之心，智也。
仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
信者，人言也。
请问那位号称要弘扬中国传统文化价值道德观的
你有几条？ |
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s*****i
发帖数: 5548 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
ningjie (jie) 于 (Fri Nov 16 15:26:23 2012, 美东) 提到:
从来没有发过贴子，这次实在被气昏了。上次在小熊(Houston)三个大人和三个小孩(包
含我女儿一岁半)强行change 小费，竟然把打的几个外卖也加上了。这次只有我和先生
两个人，没有办法加小费，竟然在to go 上又有了问题。我打了一份红烧狮子头，回家
后发现竟然是四个整的加上1/4 个。已经不是第一次吃这道菜了，有是四个有时五个，
从来没有半个，更别说1/4个了。而且一看就是吃剩的，因为狮子头是先油炸，再红烧
，这个1/4个狮子头只有一部分有油炸面，有一面明显是红烧后被筷子夹破了。要不是
离太远(40mile one way)，我一定要拿回去，让老板娘解释一下，她要是说不是，让她
自己吃下去。
黑心的小熊，关门大吉。
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UnderArmour (UA) 于 (Fri Nov 16 15:27:06 2012... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 13 核心提示：总的来说，一个人的起心动念和言行造作，不仅对人的身体有直接影响，而
且起什么心、动什么念、做什么事还会对应着影响到身体的哪个部位，这都是很有科学
根据的。
有经验的医生治病先治心，实际上，一个人心正了之后气就正，气正了之后形就正。按
照中国古代中医理论，人是由形、气、神三部分组成的。形，就是我们的外形；气，就
是我们的经络气血；神，就是我们的精神意识。用现代科学的说法，就是身体的物质、
能量和信息这三个方面，物质对应的就是外形肉体，能量对应的就是中医学里“气”的
概念，信息对应的就是我们的“神”。
人生病有三个原因：有外在的，有内在的，有不外不内的。外在的是风寒署湿燥火，内
在的是喜怒忧思悲恐惊这七情，不内不外的就是饮食和生活起居。我曾经用中医的办法
解决了很多人的疾病问题，但发现最后都留一个尾巴。那时我还没有接触传统文化，后
来在一个机缘巧合下，我开始接触传统文化，我读的第一本书是净空教授讲解的《了凡
四训》，看完后我学会的第一件事就是“反省”，反省之后我发现，为病人治病必须进
入病人的内心世界，与病人作心灵沟通。古代医学著作都提到一点，一个医生最重要的
不是医术而是医德，... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 14 文革中，是社会治安最好的中国社会，是需要枪炮屠刀最少的中国社会。没有真正的仁
义礼智信，怎么做得到？
仁义礼智信，不是孔儒后来者说了，就归孔儒们独有。这么浅显的事情，还不明白吗？
没有孔儒的外国，难道人就没有仁义礼智信了吗？？？？既然外国能自产仁义礼智信，
为什么毛泽东时期的中国就不能自产仁义礼智信呢？？？？ |
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y***i
发帖数: 11639 | 15 "道家的孝跟儒家更是冲突：六亲不和有孝慈。。。绝仁弃义民复孝慈。。。老子说“失
道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”---无法用理性来理解的事物，用
道德来处理；道德也无法解决，一个保险的办法就是不管三七二十一施之以仁爱；连仁
爱也无法实施，那么起码要公平（义）；公平也很难判定的情况下，至少要保持人类社
会的文明底线（礼）。"
这个道可不能翻译成理性，理性是“仁义礼智信”中的智。是头脑的思辨，对比，判
断，分析。道在思辨，对比，判断，分析之外。我的理解，合道之人，不需要头脑思辨
，一片灵觉，分分秒秒直见事物的本质，分分秒秒和事物的本质合一。外在表现好像是
处处仁义礼智信，内在却不是因被思辨分析习惯等等作用，而是一片真心在彻底自由的
行动。不过这是觉悟者才有的境界。举几个例子。
孔子自称到了70，“从心所欲不逾矩”，这就是合道。不是他活了70岁，习惯已经如此
坚固，所以僵化得不可能逾矩，而是内心没有任何规矩，但真心行动却合一切距，因为
他分分秒秒都见一切本质。
神秀说“身为菩提树 心是明镜台 时时勤拂拭 勿使惹尘埃”，这个就是还不合道，要
依钜而行（当然他这个层次其实也已经远远... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 16
古代强调孝道是重要的，对个人对家庭和社会都是利大于弊，理由是那时候
1. 人际关系简单（没办法出远门），
2. 家族关系和家庭人员件的关系重要（困难中最可靠的外界支持），
3. 父母对子女的成长责任极重 （经济上）
4. 信息交流极度不畅，父母在教育上是主要信息来源
5. 子女对父母养老也很重要
弊端：严重损害子女的独立人格，自由精神（比如质疑，探索，思考）的发展。
但古代1,2，3,4的情况下，培养独立人格本来就是高难度的事情。
这上面4条在现代社会都不成立了
1. 现代人际关系非常复杂，而且对个人非常重要。
2. 一般人家族关系没有什么重要性，甚至父母的关系对个人成长也不是dominant
3. 父母抚养子女的负担不再那么重。社会承担了大得多的责任（学校建设等）
4. 信息交流极度通畅，学校和社会是最重要的信息来源，尊崇父母所有事情的标准，
不要说可行性，就是可行也是可笑而有弊无益的。
5. 子女对父母养老没那么重要。
最后，在现代社会，独立人格的培养 1. 是可行而且普遍的 2. 是非常非常重要的。
可以想象，一个小孩从小被灌输对父母无比尊敬，唯命是从，他的个性的成长和发展... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 17 大子智信样子斯文，看来比较文静
二子智仁扮蜜蜂，非常精灵
三子智勇一对肥白的莲藕脚，相当抢镜
千亿媳妇徐子淇获观音送子，成功诞下男婴，老公李家诚、老爷李兆基都开心不已。子淇大伯李家杰比子淇早一年育有儿子，更是一开三的三胞胎。近日子淇生仔消息热烈报道，李家杰都忍不住大晒自己的三个出品，三子各有性格，智信斯文、智仁精灵、智勇得意，一样肥肥白白。
徐子淇五年抱三，这个月终成功为李家继后香灯，她为李家诚剖腹诞下的6磅儿子，抱孙的老爷四叔李兆基开心大派1,500万，千亿B仔占足几日头条。
下月满一周岁
早在去年已经令四叔抱孙的子淇大伯李家杰都不输阵，昨日在微博大晒自己的三胞胎近照。下月满一岁的三胞胎，健康精灵，各有各性格。李家杰以“本店”出品来形容儿子，他先上载了老么智勇的相，双腿肥嘟嘟的智勇，戴着口水肩一派得意玩脚趾，李家杰忍不住说：“本店小三周末出来臭美一下。”10分钟后，李家杰再放了二子智仁的相，智仁穿了小蜜蜂衫，非常精灵伸舌玩玩具，李家杰说：“店小二也出来转转。”智仁的眼珠和爷爷四叔最为相似。至于最后才上载的大仔智信的相，可能是小朋友困，看来较为文静。
李家杰笃信佛学，绯闻也不多，单身多... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
OXGBIX (牛英九) 于 (Fri Mar 19 09:34:31 2010, 美东) 提到:
儒教主要是解决社会的养老问题
在政府无法提供养老公共服务以前
儒教提倡的家庭和孝道可以解决这个基本的社会问题
现在中国的社会养老问题至少表面上被政府产品化了
人口也需要控制甚至减少
儒教原来的主要功用是没有什么用了
除非社会出现大动荡，大退步，大衰退
不然社会对儒教基本是没什么需要的
儒教暂时看不到有什么复兴的希望
即使改革成新儒教
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fead (fead) 于 (Fri Mar 19 09:48:08 2010, 美东) 提到:
儒家解决两个问题，一个是统治秩序和合法性的问题，是通过“忠”来解决的。一个是
养老和社会秩序问题，是通过“孝”来解决的。
你说的不错，养老逐渐向西方国家转变变成了政府福利。土共主要是为了解决另外一个
问题。
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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i*****7
发帖数: 287 | 19 一、孔门思想的中心：社会要君君臣臣，各安其位
孔门的最终目标是“和谐”，而不是自由(道家)、平等(墨家)、公正(法家)、富裕(农家)、强大(兵家)，或者任何其他什么东西。
尤其是平等，是孔门和谐之大敌，从孟子开始历代大儒都有论述。鼓吹平等的墨家被反复形容为“禽兽”。要知道，即使是野蛮杀戮抢劫的异族，也不过被孔子形容为“披发左袒”而已，离禽兽还远。
孔门和谐社会的机构基础是三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。君臣父子夫妻之间形成朴素的社会契约关系。其中特别规定臣最大的反抗就是奔他国，子最大的反抗就是奔他乡。最早其实是四纲，还有一个“国为民纲”，位于君臣之纲之下，父子之纲之前。后来渐渐不提。
也就是说，孔门理想的社会，是一个大家各安其位、等级森严、上级严格约束下级、下级让出大部分社会资源的社会。在国家、朝廷、家族、家庭各个层次都要如此。现代世界里，表面上最满足儒家思想的国家是北韩(甚至包括臣投他国子奔他乡这样的反抗做法)。
二、如何做到和谐社会？孔门提供的方法是：五常(仁義禮智信)。
只要社会上人人是仁義禮智信的“君子”，就必然和谐。所以道德是孔门的基础，凌驾于平等、公正、自由、富裕、强大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 这个案子已经发生一段时间，可是刑事判决书才在前天披露。这案子也是很无语。
这个案子里，田智信、罗心夫妻是瑞安塘下镇金太阳汽修的员工，结果他们夫妻主的员
工宿舍里，还有另外一个男的，有次这男的回宿舍时，听到妻子大声喊不要，他冲了进
去，发现妻子被一个男的压在身上，而看到这田智信的进来后，那个男的马上提起裤子
，两人厮打起来。
田智信害怕打不过张乙，去拿了一把菜刀和对方打了起来，最终吧对方砍死。可是这也
成了杀人犯。
而且法院说田智信砍人后逃亡了三年，也没有任何民事赔偿，最后判了他无期。我真是
去。 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 21 说说孔儒老鳖罩门，那就是：
有奴隶主可侍奉的时候，就尽量做最好的奴才；能搞倒奴隶主的时候，就露出了真面目
，自己要做奴才主。孔儒们要维护的就是一个森严残酷的国和家等级制度。那些仁义礼
智信等等，全他妈是孔儒做戏的道具了。道具毕竟是道具，仁义礼智信是仁义礼智信，
划等号不容易，被历史戳穿。历史就是人的历史，所以，孔儒当然被人痛批。
史。
反思，鼓吹玄学，开始了对“道”的探索。如果说自然科学可能在中华本土发育出现的
话，这是最好的一次机会。本体、自生等超越时代的概念已经出现。有、无对立的思索
已经深入人心。
度、被发扬到极至，加上实在不运气(王朝无君、军阀混战、最可怕的是异族政策失误)
，整个体系崩溃。
会再次被儒家腐蚀个底儿掉。到了南宋末年理学心学的昌盛实际是对传统“名教”的反
动。比如正统孔子学说里只讲伦理，而无论理学还是心学都或主动或被动地加入“天理
”的概念，和“心”对应。南宋诗曰“驿马相传走使星，哄传南北已休兵。就应载酒腾
腾醉，更待何时是太平。”--典型的人本主义萌芽，藐视传统儒家规定的伦理道德。这
些理论尤其是心学是传统儒家所不能容忍的。
、如果南宋能再多支撑30年。。。)... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 22
任何时间任何国家都有犯罪。我门谈的是整个民族的素质。整个民族缺乏仁义礼智信
，需要从头教育，这个中国大陆大概是独一份。
我的主题是传统道德。而你回文没涉及这一点。我的论点是，认为传统道德和中国的
现代社会完全相矛盾，是错误的。现在中国社会缺少的最基本的东西，恰恰是传统基本
道德的核心－－仁义礼智信，这正说明老毛做的是多么错误！为什么我们需要在丢弃这
些以后再把仁义礼智信捡起来？这个丢弃是一个国家进步必须的么？不是！日本，德国
在现代化的过程中，保留了传统道德和文化中优秀的部分，而正是这些部分，成为他们
有异于其他民族的民族性的一部分，成为他们为之骄傲的特色。这些特色，对他们成为
数一数二的国家，成为数一数二的民族，是不可缺少的。
现在的问题是：中国的传统文化，是不是比日本和德国的传统文化差？答案是：恰恰
相反，中国的传统文化，虽然有很多糟粕，但是是世界上最优秀的传统文化！是中国在
人类历史上，大部分时间内都是世界上最强大的国家的根源。这样的文化，必然是优秀
的。
老毛丢弃的，就是这样的文化。远远不如中国传统文化的日本和德国，现在因为他们
的传统，和民族的优秀被赞叹。但... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 23 仁义礼智信，正是现代中国社会急需的对症解药。
只能说孔子的少数思想，适合当时的社会但不适合现在的社会。最主要是关于孝道的
推崇。但其他基本思想基本可以满足任何时代的标准。
不过现在应该是共产党自己该多学习仁义礼智信，然后老百姓多学学仁义礼智信，没
必要也没啥资格急着教育西方人。 |
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j*********n
发帖数: 4116 | 24 把中国搞的汉奸辈出、满蒙当道、社会沉暗的那套的君臣父子、“仁义礼智信”的宋明
腐儒垃圾，从20世纪初就开始清算了（虽然那几个所谓的大师文化水平不高）；但清算
本身是没错的，这些不是中国的，是满蒙鞑子扭曲了的，不清算无法现代化。
作为恶贯满盈、双手沾满鲜血的蒋匪梅毒，基督徒的蒋匪梅毒，娶了一个外F的基督的
蒋匪梅毒：号称自己是传承了“仁义礼智信”的中国的“传统文化”，这本身就是讽刺
的，恬不知耻的，纯属是出于政治目的和为独裁专制服务。
再有人拿这个继承“仁义礼智信”传统文化说事的，不是蒋匪梅毒巴子余孽，就是刚刚
看了几本地摊货被洗脑的蠢货。
对于古迹的保护，后三十年和前三十年就是五十步笑百步。这个已经有很多研究，借着
经济发展的名义做缺德事不是一件俩件。
群体往往是无知和盲目的，但文革中的打砸抢杀、破坏庙宇、红色恐怖这笔账，应该主
要还是记在以刘邓为代表的既得利益保守派，所谓“保皇派”头上，他们是真正和直接
的凶手，p民造反派其实是受害吃亏的。这点可以从西方很多的文革研究史料互相验证
，包括很多老将自己的回忆；但这点恰恰是后来邓产党故意去混淆抹黑、文人故意装糊
涂的，民众也逐渐被洗脑去接... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 当今中国所有的问题的根源只有一个。那就是中国失去了仁义礼智信廉耻这些立国、立
命根基。没有了仁义礼智信廉耻的中国，道德沦丧，污染严重，食品不安全，医疗水平
和医生医德下降、病患及家属也道德水平下降，师德下降和学生及家长道德下降，人际
关系和谐度差，坑蒙拐骗现象突出，法制水平低下，贪腐问题多，勤奋爱国奉献精神降
低，社会公德和善良度降低，与外国人交往中给人印象不佳，社会诚信度低，等等中国
的所有问题，都是因为中国失去了仁义礼智信廉耻的社会七维根基！ |
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o*****p
发帖数: 2977 | 26 挺简单的。
首先儒家的核心价值观是 仁义礼智信。这5条根本不需要改动，而且已经相当全面了。
然后，明确说明要按照现代精神理解 仁义礼智信。免得杠精们把君君臣臣之类，或者
是孝道卧冰求鱼拿出来。
最后，该认怂的地方认怂。说明儒家还缺少 科学的精神，理性的精神，开放的精神，
平等的精神。这些和 仁义礼智信 没有丝毫的冲突，但是是独立的，重要的基本原则。
这样就完全接轨了。满足这些原则的人，既是全面发展的人，又是对社会有益的人。 |
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h*******o
发帖数: 10 | 27 仁义礼智信这个起码上学还是有教的，只是真正做得到的人不多。
但是起码我身边还是很多人是踏踏实实做人的，或者你觉得仁义礼智信是应该天天挂在
嘴边的？还是你觉得港台比大陆在这方面做的更好？
大陆人基数太大，有好人也有极品的人。可惜极品的人总是比好人占人眼球多一点。因
为好人可能就一直是踏踏实实做人实在是没多少见义勇为的机会，但极品那是随时随地
都可以极品的。
敬畏天地鬼神，那就更无语了。现在都讲科学了，有的现象大家都明白是咋回事了。当
然不会再敬畏了。或者你的敬畏天地鬼神是什么别的意思？
既然看孔孟老庄练书法，那就是在学老祖宗的东西，想保留传统的文化。
看的出来你眼里身边的人都是反面例子。如果你觉得新闻每天播这个撞人跑了明天那人
骗钱了就说明大陆都没有仁义礼智信的话，那我替你悲哀。俗话说的好，狗咬人从来不
是新闻，人咬狗才是。等到有一天撞人跑了骗人钱了不再是新闻的时候那才叫仁义礼智
信没了。
还有，我说的课外读物的意思是不是本专业纯粹是自己有兴趣才看的。如果你把这些和
电子游戏相比，那孔孟老庄才真的要哭了。 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 28 折线以下是我的签名档，被封杀。拒绝原因:签名档不支持国内政治敏感词语，请修改。
我奇怪，Mitbbs上很多版面都不能在中国浏览，却要把个拒绝原因扯上中国国内政治。
其实，很多封杀言论的事情，都是资狗们背的名，狗主们行的实。
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WangLimin的博客：民声
http://www.mitbbs.com/pc/index/WangLimin
沁园春----敬祭毛泽东
王利民 （2012年4月4号）
清明酹酒，三六别首，十亿悲悼。望长城内外，浓烟飘飘；大河上下，偶尔滔滔。山舞
浑蛇，原驰沙象，欲与天公试比高。横情夜，看淫装渎裹，春意鸟鸟。
江山如此多糟，害无数人民竞遭妖。惜人民公社，碎成沙硝；国有企业，先富钱包。四
海民工，五洲争俏，忍辱负重泪不掉。少宁日，观疾风凝云，怒海问涛！
钗头凤---东方红
王利民 （2012年5月7号）
美亚欧，自由兽，腐烂清朝遭痛揍。国物丢，人头髅，幸得红星，东升高就。救，救，
救！
公企优，公社秀，公平激情天地斗。无山迫，民主厚，文化革命，资狗难受。... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 29 7. 一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，
君臣义。父子亲，夫妇顺。
古人说：数数吧…… 数数吧…… 君君臣臣父父子子……
（一而十，十而百。百而千，千而万。）……
（三才者，天地人。三光者，日月星。）前半句来自易经，说的是三种道。天道阴阳，
地道刚柔，人道仁义。当然小朋友们不会学这个的，背诵一下有个印象就可以了。据说
《易》是最高典籍，儒家的研究生要学完儒家经典以后才能学习残本…… 三种很亮的
东西是太阳月亮和星星……
另：说到“天地人”，你们最先想到的是什么？我承认我想得很通俗……
（三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。）纲常伦理，也就是礼法里面最神圣不可侵犯的
部分，是君主和臣子之间的关系，父母和子女之间的关系还有夫妇之间的关系。君主和
臣子，都要做好他们该做的事情（义），此处就是统治者最喜欢的部分了，他们的行为
准则，只要和掌握舆论导向的“儒”讨价还价即可。如果能把舆论导向掌握到自己手里
，就掌握了“义”。而“儒”是不事生产的，利益绝大部分来自于君主。这简直是天作
之合，win-win couple。（欧洲的皇帝颤抖吧，你们要和自己拥有收入来源和... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 30 折线以下是我的签名档，被封杀。拒绝原因:签名档不支持国内政治敏感词语，请修改。
我奇怪，Mitbbs上很多版面都不能在中国浏览，却要把个拒绝原因扯上中国国内政治。
其实，很多封杀言论的事情，都是资狗们背的名，狗主们行的实。
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WangLimin的博客：民声
http://www.mitbbs.com/pc/index/WangLimin
沁园春----敬祭毛泽东
王利民 （2012年4月4号）
清明酹酒，三六别首，十亿悲悼。望长城内外，浓烟飘飘；大河上下，偶尔滔滔。山舞
浑蛇，原驰沙象，欲与天公试比高。横情夜，看淫装渎裹，春意鸟鸟。
江山如此多糟，害无数人民竞遭妖。惜人民公社，碎成沙硝；国有企业，先富钱包。四
海民工，五洲争俏，忍辱负重泪不掉。少宁日，观疾风凝云，怒海问涛！
钗头凤---东方红
王利民 （2012年5月7号）
美亚欧，自由兽，腐烂清朝遭痛揍。国物丢，人头髅，幸得红星，东升高就。救，救，
救！
公企优，公社秀，公平激情天地斗。无山迫，民主厚，文化革命，资狗难受。... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 31 大家以后不论求智慧、求禅定，首先要通达一些佛理，这样才能睁开智慧之目。
--《前行广释》智悲佛网
@索达吉藏文化 ： 认为快乐是快乐、痛苦是痛苦，二者之前水火不容，这是一般人的
想法。而能在痛苦中发现快乐，在快乐中认清痛苦，这才是智者的高明。
索达吉堪布微博
《杂阿含经》说：“若色于众生不为患者，彼诸众生不应厌色，以色为众生患故，彼诸
众生则厌于色。”意即如果色等五蕴不会对大家造成损害，就不需要厌弃，但是因为它
们确实会带来很大的危害，所以必须厌弃。五蕴有危险，就像五条毒蛇，凑近了，就会
被咬而丢命。你有认识到五蕴的危险吗？
益西彭措堪布微博
每个修行人都想明心见性，但是为什么明心见性这么难呢？因为人都有傲慢心。如果你
有傲慢心，就永远发现不了自己的错误和毛病，永远发现不了他人的优点和功德。这样
，你永远无法消除业障，无法积累资粮，也就永远不会明心见性。
达真堪布微博
佛法在恭敬中求。外在的行为跟内心关系密切，内心的感受会体现在行为上，而身体的
行为也会影响内心，所以我们通过顶礼来调柔内心，通过反复的礼拜来一点点磨灭心中
的傲慢，使内心一点一点变得柔软谦卑。顶礼既是在表达内心的恭敬，... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 32 H5.宗教交谈（5）：四面佛个案所引发的问题
1. 误解者表示佛与耶稣明显不一样，怎能说信佛的人内心其实就是信耶稣？！他又引
述一对夫妇信了四面佛，受邪灵骚扰达三十年之久，心中没有平安，更遑论「得救」，
后来他俩夫妇信了主耶稣，生命才得以改变过来。误解者以此个案证明信其它神祗有别
于信耶稣。他又认为若有人寻求神／天主，祂怎不知道？若人真的继续寻求神，神／天
主是会叫他们寻见的。祂怎会不带领这人归向祂，而让他「认错对象」追随了其它的神
祗？
Ａ）请先明了「客观」和「主观」，「明知故犯」和「认错对象」的分别
2. 这些认错对象的人，可能误将佛（甚至一棵树）当作神，即在「客观上」他们的信
仰「对象」（佛，或一棵树），与基督徒所相信是神的天主（包括圣子耶稣），是不一
样的（佛或一棵树，与耶稣在「客观上」当然不一样啦！是两个being），但这些认错
对象的人，在他们心中（即在其「主观上」）是（想）信那位无限而又超越的真神，只
不过是在「客观上」他们的对象错了。天主明白他们的心（参阅撒上16:7，宗／使1:24
），正如误解者所说的：「有人寻求神／天主，祂怎不知道？」清楚划分这个「客观」
和「主观... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 33 儒家思想的末位尊严是一个问题？
胡祈狗想？
中国的外交官何亚非在国际舞台上大声喊叫儒家思想和人权价值同等重要？中国总理温
家宝也提出了著名的尊严说？
儒家思想存在高贵无比的十几个字：天帝君亲师仁义礼智信忠孝伦常道德，儒家价值下
的尊严必须无条件服从天帝君亲师专制后，必须满足仁义礼智信忠孝伦常道德独裁下，
也就是说，深受儒家思想熏陶的华人尊严是极有限的东西，儒家驯化出来的华人尊严绝
对末位？儒家的华人个体尊严末位的确是一个问题啊？
普世人权自由博爱平等价值的尊严是首位尊严啊？任何活人的尊严必须得到社会民族国
家君主官员他人的尊重？这是普世人权价值首位尊严的核心？
狭隘儒家的人的尊严只能是末位尊严？心甘情愿信奉儒家的华人尊严是一种微不足道的
一点点嘴巴上的东西吧？
为什么大汉武帝以后的二千多年中国社会一直拼命鼓吹儒家思想独裁统治呢？为啥二十
一世纪的发达中国专制还要继续保留儒家思想呢？
不言而喻，儒家思想存在稳定华人社会的巨大价值啊？
儒家价值稳定社会的核心就在于牺牲亿万华人的个体自由博爱平等的尊严啦？
五千年历史的华人不都是缺乏个体尊严的华夏群体忠孝自豪哈巴吗？
一旦全球十四亿华人都得到 |
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q********u
发帖数: 15519 | 34 嘴巴上的儒家二千多年如一日？
胡祈狗想？
本胡想想对儒家是一窍不通？简直就是一个不学无术的家伙？
不过身为小小小学生的胡想想总是有无穷疑问啊？
儒家从一开始好像就是停留在嘴巴上？
孔大圣孟二圣的嘴巴说教狡辩何等了得啊？
儒生董仲舒的嘴巴说服能力就更加不得了啦？开创了独尊儒术二千多年的新纪元？
儒家嘴巴的天帝君亲师如此动听？听得所有中国历代皇帝王朝心花怒放啊？
儒家嘴巴的仁义礼智信娓娓动听？几乎所有华人都成了嘴巴上的仁义礼智信？
儒家嘴巴上的忠诚孝顺就更加属于绝唱？驯化出来全球十四亿华人都是忠诚孝顺独裁的
哈巴自豪狗啦？
儒家的嘴巴说教狡辩似乎都是对人不对自己的攻击污蔑压制他人的有效工具？
这可能就是嘴巴上儒家二千多年如一日的真相啦？
儒家能不能少一点嘴巴上的说教狡辩呢？
儒家可不可以搞一点对自己不对人的心灵自由平等博爱道德价值啊？
一点疑问？ |
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b*****t
发帖数: 9671 | 35 被屎版毛粪封了14天，发这儿吧1！
2010-11-2（4 天前）太震惊了 五四运动之五四颠覆 原来满不是那回事从 真相平台
作者：YUYAN
长期以来，关于五四运动当日的场景描述，多有如下记载：大批反动军警前往镇压，学
生被刺伤、打伤，被逮捕……我们获 得的是一个大规模流血冲突的历史概念。然而根
据现有史料，1919年5月4日那天，学生并没到北洋政府请愿，也没有凭据证明曾有大批
反动军警前去进行血腥 镇压。
如果一个事件缺乏细节，单单用一些抽象的、笼统的词汇去描述的话，难免会不自觉地
陷入一种“刻板印象”的陷阱。
客观地说，在5月4日这一天中，军警对学生的行动是理解的，甚至是同情的，态度是温
和的，甚至是纵容的，而不是人们 想象的那样蛮横无理、面目可憎。
老前辈
相反，这些带有“刺刀和棍棒”的军警，从保护曹宅之不力来看，可以说是“失职”的
。因为他们完全可以用“刺刀和棍 棒”、用武力来制止学生的纵火殴人，从这一面来
看，他们又是良善的。
就拿当时奉大总统令，那个被孙伏园称为“杀人不眨眼”的步兵统领李长泰，在天安门
制止学生前往使馆区游行的场景为 例，1959年我们的叙述是：
当学生们... 阅读全帖 |
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t**o
发帖数: 2 | 36 民國慈善組織賬本曝光 網民歎今不如昔
收藏家孫文雄展示民國民間慈善賬本。（網絡擷圖）
【大紀元2011年10月24日訊】近日，北京收藏家發現3本民國時期不同慈善組織賑災的
財務賬本，記錄了每筆捐款的捐入和使用詳情，包括賑災救濟過程中的每筆花銷。各大
網站轉載報導後，網民紛紛跟帖表示「又一記響亮的耳光扇在了中國紅十字會醜惡的嘴
臉上。」 網民感歎「民國比現在清明多了！」 「現在人的道德和昔日無法相比」，「
願青天再現」。
據《新京報》報導， 近日，北京雜項收藏家孫文雄整理文獻資料時，發現3本民國時期
不同慈善組織賑災的財務賬本，包括兩本慈善機構的徵信錄和一本名為《從善如流》的
小冊字。
孫文雄介紹說，徵信就是慈善機構接受捐款捐物後，如實將數目公佈出來，以接受監督
，一般會製成小冊子。這三本賬本都來自民國時期華人慈善組織，記錄了在國內外救助
災民的情況。
孫文雄稱，兩本徵信錄都是10多塊錢淘換的，唯獨《從善如流》小冊字花了兩三個月時
間說服古玩販子， 最後300元買下來。孫文雄說，3本賬本在收藏時最吸引他的，是每
一頁關於捐款和款項用途的記錄之詳細。「有錢人或者企業捐一千塊錢會記錄，普通老... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 37 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 周晓辉：马列主义与中华传统文化格格不入
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 11 06:48:50 2017, 美东)
近日大陆电视上播出的“诗词大会”引起了广泛的关注，其所展示的中国古典诗词之美
让人窒息。众所周知，古典诗词是中华文化最精深的一部分，从中国最早的诗歌总集《
诗经》到战国时期的楚辞，再到汉魏六朝诗和唐诗宋词，中国古典诗词延绵数千年，为
后人留下了大量内涵丰富的灿烂篇章，并对东西方诸多国家的文学创作产生影响。
仅仅是中华文化中的诗词之美就已经让众多国人眼前一亮，那么长期被中共灌输“中共
建立的新社会比旧社会好”的国人是否知晓，在中国这片大地上，我们的先人曾经缔造
了五千年辉煌的中华文明，而这足以让我们身为炎黄子孙而万般自豪！
三百多年前，葡萄牙来华的传教士安文思写道：中国的版图极其广大，中国的历史非常
悠久，中国的语言文字优美，中国的典籍丰富，中国人有礼貌也有教养，中国水运便捷
、公共工程完善，中国工艺制造精美，中国物产丰富，中国圣人孔子影响巨大，中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 史焕翔：中国优秀传统文化的当代价值
中华文明是世界古文明中唯一没有中断、传承至今的伟大文明，中华民族五千年文
明历史孕育出中国优秀传统文化，是中华民族最深沉的精神追求。站在新的历史起点，
深入挖掘根植于中华民族基因中的优秀文化特质，对其进行创造性转化、创新性发展，
更好地同中国当代文化相融通，展示中国优秀传统文化的当代价值，是实现中华民族伟
大复兴的必然要求。
一、中国优秀传统文化为马克思主义中国化提供文化沃土
马克思主义是科学、系统的思想体系。从马克思主义思想来源看，它生长于西方文
化土壤中，如何将这样一种“外来文化”融入中国的革命、建设、改革实践中是非常重
要的时代课题。马克思主义中国化的过程是马克思主义理论与中国传统文化从相遇结合
到融通发展的过程，中国传统文化为其提供了精神底蕴，汲取传统文化的优秀基因与马
克思主义理论融合贯通、相互契合、共同发展。
习近平总书记强调：“在带领中国人民进行革命、建设、改革的长期历史实践中，
中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，从孔夫子到孙中山，我
们都注意汲取其中积极的养分。”离开了中国优秀传统文化，中国特色、中国气派和中
国... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 39 http://news.sina.com.cn/c/sd/p/2011-10-19/112123327801.shtml
湖南农民阳湘正，今年6月进京上访，遭一群不明身份的人“绑架”，被押往河北
沧州吴桥县一家砖窑厂“做黑工”———直到一个月后从“魔窟”逃出，阳湘正的遭遇
及其背后的“黑砖窑”才渐被外界所知。
出逃者勾画了一个奴隶般的社会：剃成光头，穿着识别明显的统一“制服”，夜晚
被锁进铁门，白天在监视下干活，不听话就打，皮带抽，电棍击，没有工钱，和狗睡在
一起……
这还是一个“无声”的世界。“不断有人被送到这里，但是有规定：不准交谈，不
准乱说话，不准询问对方情况，也不准打听那里(指砖厂)的情况。”
今年10月，南都记者赴河北省吴桥县调查，在当地政府、公安机关协助下，阳湘正
等7人“被卖到”砖厂一事获得证实，但“黑砖窑”、“黑奴工”的说法被砖厂老板否
认。
从北京到河北，从上访者到“包身工”，其背后隐藏着一条怎样的输送链条？吴桥
县公安局表示，对此事立案侦查，需当事人亲自到当地报案，且需要跨地域多部门联合
调查。本稿刊发前阳湘正告诉记者，已准备向吴桥县公安局报案。
露宿火车站遭掳
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 4月22日—4月24日，2016中国绿公司年会在山东济南举行。中国企业家俱乐部执行理事，新东方董事长兼首席执行官、洪泰基金创始合伙人俞敏洪在“十人看十年”的论坛上发表主旨演讲。
俞敏洪表示，教育的目的就是开启一个民族的智慧和这个民族的长久发展之道。今天中国遍地的浮躁、假货、欺骗、贪污腐败、碰瓷等等行为，尽管有制度的因素在里面，但是中国教育的失败和教育的缺失，必须承担非常重要的某种责任。
以下为文字实录：
俞敏洪：
大家已经听的非常累了，都在等待马云上场。问大家一个问题，面向未来十年，阿里巴巴、腾讯、小米、乐视一定都在经济发展视野中，问题是百年中国经济的希望和中国的昌盛，是不是这些公司还会在？我认为这些公司可能就不在了，百年以后，巴巴阿里之类的会出现。什么东西能够保证中国的可持续发展呢？我认为只有两个词，就是教育，所以百年以后新东方一定还会在。
我始终认为，只有教育能够保持民族长久的兴旺和发展。我们今天都在谈论以色列，谈论美国，也都知道美国和以色列这两个国家在创新方面一直占据世界最领先的地位，实际上并不是以色列人有多么聪明，也不是美国人有多么的聪明，最重要的是他们的教育。美国的大学前一百... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 1 | 41 信口道来是不好的，儒家讲仁义礼智信仁义都排前边，仁义礼智信加起来
是"道德"，都是儒家思想核心，中庸是态度，是行为方式，坏人也可以中
庸。儒家思想核心不是这样三言两语可以说清楚的，“礼”只是其中一部
分的一部分了。“礼”的实质也不是这样讲的，孔子制礼乐其实讲的是从
古籍上找各种祭祀仪式。受统治者欢迎其实是：“忠孝”“君君，臣臣，
父父，子子”之类的思想，儒家把能否忠诚于君王放在“孝”字上做文章，
水浒里宋江落草骂自己不孝就是这个意思。孔子教人要名正言顺，所谓：
“割不正不食”，“正名”一概念可当得儒家思想核心（胡适中国哲史大
纲里有具体的考证分析），认为人生在世不能为自己“正名”而建功立业，上
忠君王，下齐家室对不起父母，不孝。可见“孝”称为儒家思想核心也比
较贴切，“礼”就不大合适。不仁不义不礼不智不信统统都看作不孝，斑竹
M这样的说法太没水准了
在 micro (碧波) 的大作中提到: 】 |
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y***i
发帖数: 11639 | 42
孝是仁的一部分。
你这说法好比说：法制不是国家的核心价值，不杀人才是国家的核心价值。法制要是
和不杀人冲突，都是要站在不杀人这边的。
不存在脱离仁的孝。
核心价值是指，行为规则可以以核心价值为基准推衍。仁为爱人，所以可以推衍出
对邻里，对友，对百姓的的态度，以仁为准，所以当怎么做。
你说以孝为核心价值，你拿孝能推衍出什么来？
百善孝为先。是因为从孝开始爱人。父母都不爱，不可能爱别人。古代人少离家，亲
人间的关系远远比现在紧密得多，所以从最基本最常见的开始规范。现在社会父母子女
的关系薄弱得多，古代父母子女也许要占一个人40%的人际关系，现在也许只占15%的人
际关系。古代不孝，你40%场合都不仁，那当然不可能仁。所以特别强调。现在社会，
孝对实施仁不再是dominant。
忠是义，不是仁。
所以仁义礼智信，在现在社会依然可以说成立，因为现代社会不再以忠为义首。现在
社会的仁义礼智信，和封建社会的标准不尽相同。但是知义，不见利忘义，这在任何时候都
是君子的根本。 |
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f****e
发帖数: 24964 | 43 儒家“忠孝仁勇礼义智信”几个字，根据社会形势从新排个队，就是强国强民的利器，小日本以忠勇建军，以智信发展经济，抛弃仁义，还不是发展得好好的。子孙不知变通，不能老赖祖先。
老毛就是权力太大，业余时间看闲书，对历史文学艺术，不管真懂还是假懂，胡乱放炮，全中国都得听他灌水 |
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g******a
发帖数: 778 | 44 这位同学，你自己相信49年前的中国“路不拾遗”，“童叟无欺“， “夜不闭户“，
“仁义礼智信”吗？
如果你的想象力有限，不妨到三藩的唐人街看看（那里可从来没有被共产党污染过）是
不是“路不拾遗”，“童叟无欺“， “夜不闭户“， “仁义礼智信” |
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h********n
发帖数: 1671 | 45 既然需要加现代性的东西去阐释，又何必非要披“仁义礼智信”的皮呢？现代计算机科
学也可以披上易经八卦的皮来阐释，有什么用，还不是两回事。
马列主义是研究历史政治经济发展的社会科学，不是宗教。私德本来也不是其研究范围
，谈不上缺陷。
对过去的理念的继承要抓住思想本质，不能靠披一张皮。马列主义就是，几百年前的人
研究的东西，放在今天用肯定不合适。成天光喊口号、背语录，这是反马列主义的。真
讲马列主义，需要研究其认识和分析的方法，用这种方法来指导现代社会，用不着把马
克思怎么说的挂嘴边上。
两千年前的孔子就离现代社会更远了。现在要理解其思想基础，哪些是当时的历史条件
决定，现在不适用，哪些在现代社会也有意义。也用不着把“仁义礼智信”挂嘴边上，
成天“子曾经说过”的。
年轻人在公共汽车上不给老人让座，你跟他讲应该尊敬老人，他不听，跟他讲孔子教导
我们要尊老，他就听了，这是好事吗？仅就这件事讲，当然算好事。但今天如果他因为
孔子说要尊老而尊老，明天他也会因为孔子说“唯女子与小人难养”而歧视妇女。那又
如何让他只听孔子这么说，而不会听孔子那么说呢？
关键是不能形成“尊某某人”的社会观念。个人崇拜一个... 阅读全帖 |
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o****u
发帖数: 1299 | 46 基本上是我的意思。但是你说的“义礼智信“什么的我不同意。中国人嘴上'仁义礼智信",事实上做的
基本都是完全相反的。如果没有宗教力量也没有制度保障，这些永远都是美好的幻想。 |
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y***i
发帖数: 11639 | 47
改变这个缺点并不需要消灭传统文化。儒家对这种事情的态度也很清楚：子不语怪力
乱神。敬鬼神而远之。
就算是儒家在有些事情上有错，儒家的根本道德观：仁义礼智信，对社会的意义绝对
正面。现在的中国，显然是这5条全部严重缺乏。那么多毒食品，地沟油，都是老百姓
道德水准极低，知利不知义，见利忘义的结果。这就是老毛造孽。说什么普通人的独立
思考。。。
传统道德必然和现代社会的标准有冲突甚至严重冲突的地方。但这不意味着进入现代
社会就不能对传统道德去芜存菁，让传统的优秀的方面平滑的融入社会的进步中。事实
上，中国大陆大概是唯一的特例。日本西方化比中国更全面，无论是政治还是经济体系
，但在这个过程中，他们保持了传统文化对仁义礼智信的推崇，对求道的尊重，对敬业
精神的执着，这些传统道德的精华都被继承下来，成为他们优秀的民族性的一部分。继
承传统，根本没有妨碍他们有学习到西方的理智，客观的思考方法！！说什么中国传统
非抛弃不可，不然中国人不能理智，客观，这根本是信口开河。
儒家的道德，行事的规范，成为知仁，知义，知理的谦谦君子，温润如玉的教养，这
样的修养和自我要求，要是融入中国的现代进... 阅读全帖 |
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a****h
发帖数: 3780 | 48 "现在中国社会缺少的最基本的东西，恰恰是传统基本道德的核心－－仁义礼智信，这
正说明老毛做的是多么错误！"你zkss老毛怎么把仁义礼智信弄丢了？我记得砍小学生
，黑砖窑奴隶，三鹿奶份等等都是发生在21世纪的中国，你确定这些都是由于30年前的
毛时代的错误导致的？ |
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f****i
发帖数: 9419 | 49 啥智商？缺少仁义礼智信是从啥时候开始的？改开好不好？老毛时期门外挂牛奶都没人
偷。叫缺少仁义礼智信？懂什么是中国文化吗？先把毛笔字练得有老毛一半再扯淡。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 50 http://news.sina.com.cn/c/sd/p/2011-10-19/112123327801.shtml
湖南农民阳湘正，今年6月进京上访，遭一群不明身份的人“绑架”，被押往河北
沧州吴桥县一家砖窑厂“做黑工”———直到一个月后从“魔窟”逃出，阳湘正的遭遇
及其背后的“黑砖窑”才渐被外界所知。
出逃者勾画了一个奴隶般的社会：剃成光头，穿着识别明显的统一“制服”，夜晚
被锁进铁门，白天在监视下干活，不听话就打，皮带抽，电棍击，没有工钱，和狗睡在
一起……
这还是一个“无声”的世界。“不断有人被送到这里，但是有规定：不准交谈，不
准乱说话，不准询问对方情况，也不准打听那里(指砖厂)的情况。”
今年10月，南都记者赴河北省吴桥县调查，在当地政府、公安机关协助下，阳湘正
等7人“被卖到”砖厂一事获得证实，但“黑砖窑”、“黑奴工”的说法被砖厂老板否
认。
从北京到河北，从上访者到“包身工”，其背后隐藏着一条怎样的输送链条？吴桥
县公安局表示，对此事立案侦查，需当事人亲自到当地报案，且需要跨地域多部门联合
调查。本稿刊发前阳湘正告诉记者，已准备向吴桥县公安局报案。
露宿火车站... 阅读全帖 |
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