由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 普本
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E*****1
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1
谢谢pingxing的建议,很受用,我也是在这两个里面无限纠结中。。。
我的疑惑主要是:
(1)武汉这个高校,省属还算不上重点,学校平台和学科平台很一般,担心进去后很
难申请funding。虽然预聘的教授,只是给相应的待遇,职称还需再评。如果后期没有
国家级funding的话,担心不好做起来。
(2)南京的高校毕竟平台好,985双一流,但是内部竞争肯定大。而且南京房价已经很
高,房子估计短期很难解决。6年后也存在很多未知。唯一目前说服自己的是,以后从
985跳到普本是存在可能性,但是从普本跳到985几乎是不可能。
万分纠结.....
w*******2
发帖数: 2199
2
来自主题: USANews版 - 摩尔螺旋, 左逼西大普本
摩尔螺旋, 左逼西大普本
E*****1
发帖数: 158
3
谢谢指导,其实两个学校对比非常鲜明。。。
学科学术平台而言985高校完爆普本,担心的就是父母/远近/房价上牵扯太多精力,
毕竟这都是平时就体现的。学术理想非常重要,但是外界环境的影响也不容忽略。
谢谢您的指导,我会静下来继续考虑。像楼上说的,等我不那么纠结的时候,可能就是
找到答案了。。
E*****1
发帖数: 158
4
其实普本也是讲师,只是目前有一定的学校人才计划给了教授待遇,5年需要考核。考
核压力可能比985要小,但其方面的压力不一定少。副教授10+万RMB是很正常的水平,
讲师还没有那么多。。。
d***a
发帖数: 13752
5
其实楼主应该认真想想,真的要走学术这条路吗?学术竞争是很激烈的,如果对学术本
身没有热情,最好不要轻易入这一行。
这几个选项,感觉3对楼主最合适。
d***a
发帖数: 13752
6
主要的问题是985高校给的是讲师职位。我去过几所985高校(不在北京上海)访问过几
次,和一些很有潜力的年轻人聊天,问过他们的待遇,所有的收入加在一些就是十几万
RMB。他们多数是副教授,有几个是年轻的正教授。这样的收入,在国内是比较辛苦的
,有很多柴米油盐的事情要考虑。他们工作很辛苦,也很有活力,但待遇上确实低了。
本专业的刚毕业的本科生,收入高的都比他们要高。
这是几年前的情况。现在他们的收入应该提高了,但不知道能提高多少。另外,青千这
样的特殊情况待遇要高得多。
相比之下,美国的工程多数专业的教授群体,虽然不富有,但收入是美国人平均的两三
倍(也许更多)。同专业PhD毕业生,刚毕业时的收入可能会高过自己的老师,但至少
本科生和硕士生不会。美国的教授群体在生活上是没有顾虑的,这是很大一个优点。
f*********t
发帖数: 11092
7
我是天津的 从来没听过什么“老三所”的说法
天津人一提都是“南大”“天大”“医大”“师大”“财院”“纺院”“外院”“轻院
”“商院”“运校”等等等等
南开当然首屈一指,天大紧随其后,两所985国家重点照顾的独苗没得说
接下来的档次就是:
天津医科大学
中国民航大学
天津财经大学(“财院”)
河北工业大学(河北省属院校,但在天津招生名额也与河北省一样对待)
接下来的档次就是:
天津外国语大学(“外院”)
天津工业大学(“纺院”)
天津师范大学
天津科技大学(“轻院”)
天津理工大学
再接下来的档次:
天津中医药大学
天津城建大学
天津商业大学(“商院”)
天津农学院
天津音乐学院
天津美术学院
解放军交通运输学院(“运校”)
再接下来就是大专,高职三本那些了,比如:
南大滨海学院
天津工程师范大学
天津中德技术学院
天津职业大学
第一个档次按理工科考试750分满分高考来看,起码考到天津所有考生的top3%左右,也
就是5.7万名考生的前1900名差不多,分数的话起码要610分往上
第二个档次学校考到5.7万名考生的人前12000名基本没问题
第三档次学校考到5.7万名考生的前19000名... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
8
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协,甚至假装家庭
教会不存在,假装自己没有受逼迫的弟兄”,洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心,尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】;也有人认为,中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟,我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值,但都还是平
面的视角... 阅读全帖
A*********u
发帖数: 8976
9
同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点,
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见,
教会在组织形式上不应该“联合”,
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构,
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧

洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖
R****a
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10
“普世”真相——普世价值派已成为中国人民最危险的敌人
作者:尹国明 发布时间:2013-09-03 来源:大众老虎的博客 字体: 大 | 中 | 小
精英们急不可耐地推销资本主义的政改方案,想让中国步苏联后尘,实行多党制和三权
分立为基本特征的政治的全面资本化,最终确认经济资本主义化的抢劫成果和抢劫秩序
,实现资本对政治权力的全面控制。
大众老虎(尹国明)
中国的普世精英依附于背后的既得利益集团,这些年来在中国风光无限。这些精英
们言必称西方,先是配合既得利益集团把西方经济学炒作成主流经济学,把马克思主义
政治经济学边缘化,最终通过各种形式的私有化让既得利益集团获取了巨大的经济利益
之后,精英们又急不可耐的推销资本主义的政改方案,想让中国步苏联后尘,实行多党
制和三权分立为基本特征的政治的全面资本化,最终确认经济资本主义化的抢劫成果和
抢劫秩序,实现资本对政治权力的全面控制。就是在这样一个大背景下,普世价值被既
得利益集团和活跃于台前的精英进行热捧的。
一、普世价值的主要成分分析
首先,何谓普世价值?和民主精英传销的其他概念一样,都是既抽象又玄虚,根本
就找不到一个统一的具体的... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
11
大众民主:普世价值派是当前中国人民的最大敌人
作者:大众民主 文章发于:乌有之乡 点击数:35659 更新时间:2011-2-11
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中国的所谓精英依附于新自由主义的经济改革所形成的既得利益集团,三十年来在中国
风光无限。这些精英们言必称西方,先是在经济体制改革的过程中,配合既得利益集团
把西方经济学炒作成主流经济学,把马克思主义政治经济学边缘化,最终让市场化和私
有化的经济改革方案成为现实,最终的结果是公有制已经变成私有制为主体,财富集中
度也已经超越美国。在既得利益集团通过改革获取了巨大的经济利益之后,精英们又急
不可耐的推销资本主义的政改方案,想让中国步苏联后尘,实行多党制和三权分立为基
本特征的政治的全面资本化,最终确认经济资本主义化的抢劫成果和抢劫秩序,实现资
本对政治权力的全面控制。就是在这样一个大背景下,普世价值被既得利益集团和活跃
于台前的精英进行热捧的。于是,我们看到,对重庆打黑反腐指指点点,给黑老大和文
强鸣不平的南方系、毫不掩饰给富人说话的茅于轼们、拍板以不到二十亿元的价... 阅读全帖
w*********e
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12
溯本清源——人大決定的法律問題
佔中邉釉谙愀廴缁鹑巛保咳找黄鹈麨椤皣健钡奈恼屡u佔中人士。其最大的理
據就是,佔中是違法的。這條理由確實是成立的,但這也是佔中人士的目的。只有他們
願意承擔法律責任即可,畢竟這種違法並不是殺人放火。我支持港府按照香港的法例和
程序公平地起訴佔中人士,如果商家覺得自己利益受損,也有理由提出民事訴訟。
佔中違法被指責,但卻很少有人去審視誘發佔中的原因,即人大常委在8月31日作出“
一錘定音”的決定(簡稱14決定)的合法性。人大常委作出決定,似乎是天經地義,香
港反對派也只是從政治角度提出抗議。但如果從法律方面看,這個決定卻不無問題。
香港特首選舉的方法由《基本法》附件一所規定。在最開始是由800人組成的選舉委員
會選出,其第七條規定:
二○○七年以後各任行政長官的產生辦法如需修改,須經立法會全體議員三分之二多數
通過,行政長官同意,並報全國人民代表大會常務委員會批准。
可見,基本法規定,2007年之後行政長官的選舉方法可以改變。改變方法為三部曲:(
1)經立法會全體議員三分之二多數通過:(2)行政長官同意;(3)報全國人民代表
大會常務委員會批准。
在200... 阅读全帖
C**o
发帖数: 10373
13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: CDSWJ (Blue), 信区: Military
标 题: 95本性爱日记,已经超越禽兽级,不错你猜对了。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 23:30:58 2013, 美东)
海南纺织工业局副局长淫乱 性爱日记高达95本
据《南国都市报》报道,“四个大铁柜,灰白色上密码锁的那种,没想到里面的东
西那样肮脏”。从李庆普的住宅搜查出来,海口市检察院反贪局的办案干警震惊了——
四个铁皮柜里装的竟是:淫秽录像带,和满满两抽屉日记本,本上是李庆普记载自己每
次嫖娼时的详细感受。
■最龌龊的地方
“这是我见到的最龌龊的地方。”反贪局王警官告诉记者。他们是在侦查李庆普涉
嫌贪污问题,依法搜查李的住宅时意外地发现这种情况的。
王警官说,初进李庆普的住宅,看见他的屋内装修还算朴素:卧室里只是一张铺着
草席的普通铁架床,也没有太多摆设。让人觉得奇怪的是储物室内摆放着四个大铁柜,
这引起了他们的注意,里面的东西太出乎他们意料了:
满满的两抽屉日记本共有95本。侦查人员审查笔记本内容时,发现上面全是李庆普
记录其每次嫖娼... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
14
95本日记记录罪恶 李庆普淫乱支出达2万
“四个大铁柜,灰白色上密码锁的那种,没想到里面的东西那样肮脏”。从李庆普的住宅搜查出来,海口市检察院反贪局的办案干警震惊了——四个铁皮柜里装的竟是:淫秽录像带,和满满两抽屉日记本,本上是李庆普记载自己每次嫖娼时的详细感受。
■最龌龊的地方
“这是我见到的最龌龊的地方。”反贪局王警官告诉记者。他们是在侦查李庆普涉嫌贪污问题,依法搜查李的住宅时意外地发现这种情况的。
王警官说,初进李庆普的住宅,看见他的屋内装修还算朴素:卧室里只是一张铺着草席的普通铁架床,也没有太多摆设。让人觉得奇怪的是储物室内摆放着四个大铁柜,这引起了他们的注意,里面的东西太出乎他们意料了:
满满的两抽屉日记本共有95本。侦查人员审查笔记本内容时,发现上面全是李庆普记录其每次嫖娼的全过程。“写得特别详细露骨,整个淫秽过程一丝不漏”。
据检察机关提供的资料,被侦查人员搜出的还有李庆普与卖淫女性交的自拍照片200多张,自拍录像带两盒和光盘。
据了解,四个大铁柜是李庆普以放资料为借口从单位搬回家的。而他的存折、现金、金项链等财产则放在银行保险柜里。在铁皮柜里,侦查人员还搜出了集邮册、李... 阅读全帖
C***J
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15
海南纺织工业局副局长淫乱 性爱日记高达95本
据《南国都市报》报道,“四个大铁柜,灰白色上密码锁的那种,没想到里面的东
西那样肮脏”。从李庆普的住宅搜查出来,海口市检察院反贪局的办案干警震惊了——
四个铁皮柜里装的竟是:淫秽录像带,和满满两抽屉日记本,本上是李庆普记载自己每
次嫖娼时的详细感受。
■最龌龊的地方
“这是我见到的最龌龊的地方。”反贪局王警官告诉记者。他们是在侦查李庆普涉
嫌贪污问题,依法搜查李的住宅时意外地发现这种情况的。
王警官说,初进李庆普的住宅,看见他的屋内装修还算朴素:卧室里只是一张铺着
草席的普通铁架床,也没有太多摆设。让人觉得奇怪的是储物室内摆放着四个大铁柜,
这引起了他们的注意,里面的东西太出乎他们意料了:
满满的两抽屉日记本共有95本。侦查人员审查笔记本内容时,发现上面全是李庆普
记录其每次嫖娼的全过程。“写得特别详细露骨,整个淫秽过程一丝不漏”。
据检察机关提供的资料,被侦查人员搜出的还有李庆普与卖淫女性交的自拍照片
200多张,自拍录像带两盒和光盘。
据了解,四个大铁柜是李庆普以放资料为借口从单位搬回家的。而他的存折、现金
、金项链等财产则放在银行保险... 阅读全帖
i******s
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16
来自主题: _beyond_real_world版 - 菩萨与六度波罗蜜---如本法师
大乘佛法以六度万行为修行大纲,菩萨修行在因地的时候,必须依六波罗蜜为修行法则
,一一进修入道,依六度波罗蜜的修证作为桥梁,才能由生死苦恼的此岸到达涅槃安乐
的彼岸。也就是 菩萨修行为因,成就佛道是果,而由因到果之间,尚有一段距离,而
这段距离,就有待菩萨广修六度波罗蜜来圆满成就。
六度波罗蜜是菩萨实践的法门,是成就佛道的阶梯,是转凡入圣的宝筏;此六度法
门成就的时候,就是菩萨成就佛道的时候。
由此可知,菩萨道与六度波罗蜜是一体,是不可分离的;也就是说,离六度无菩萨
,离菩萨无六度;六度因菩萨而有,有菩萨方有六度,菩萨与六度之关系,形影不离。
六度即:
一、布施(财施、法施、无畏施)度悭贪。
二、持戒(律仪度、摄善法戒、饶益有情戒)度毁犯。
三、忍辱(生忍、法忍、无生法忍)度嗔恚。
四、精进(断精进、修精进、求化精进)度懈怠。
五、禅定(身定、口定、意定)度散乱。
六、般若(生空智、法空智、一切智智)度愚痴。
菩萨道之精神与特色
菩萨道的精神与特色总摄归纳为五,即:一慈悲无尽。二智慧无尽。三时空无碍。
四空有... 阅读全帖
w*********g
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17
来自主题: Military版 - “普世公知”即国贼
“普世公知”即国贼
黎阳 2013.2.28
罗援将军一句“外保国权,内惩国贼”如同“男厕所扔炸弹——激起公粪(愤)”,
中国的普世大公知小公知准公知(也包括普世大母知小母知准母知)们一齐蹦了起来歇斯
底里大发作,恶狼一般恶狠狠扑了上去。人大的张鸣一猪当先带头发难:“一个从来没
有打过仗,且有临阵脱逃嫌疑的将军,总是在电视上宣扬战争,跑到微博上要开战。怎
么,对国内的网民开战?你意中的国贼是谁?明白说吧。”(张鸣微博2013.2.24.http://t.163.com/zmbaohu)
罗援1973年就参过战(见http://bbs1.people.com.cn/post/60/1/2/127227643.html),张鸣却硬说他“从来没有打过仗”;中越边境自卫反击战1978年底开始动员,1979年2月打响,罗援1978年1月调入军科院(见http://bbs1.people.com.cn/post/2/0/1/127274031.html);那时没有战争迫在眉睫,张鸣却硬说他“有临阵脱逃嫌疑”——真要贪生怕死临阵脱逃,会有1973年的参战吗?张鸣们如此造谣明摆着要栽赃陷害。为什么?被... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
18
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 中国文化自信与普世话语构建
中国文化自信与普世话语构建
——专访中国艺术研究院研究员祝东力
文化强国要有既独立,又普世的核心价值观
玛雅:2014年7月,文化部发出通知,对国内艺术团组到金色大厅等国外著名演展场所
进行“镀金”性质演展活动予以坚决制止。《人民日报》报道称,近年来,这种打着“
文化交流”名义进行“镀金”式演出的现象日益严重,“既浪费了人力物力财力,也损
害了国家形象和艺术尊严。”由此联想到“文化强国”目标以及文化“走出去”战略,
显然,像“镀金”式演出这样的“走出去”,与“建设文化强国”的期许是完全不相符
的。那么,应该如何理解文化强国战略?怎样才能称得上是文化强国?请谈谈你的看法。
祝东力:上世纪90年代以来,中国经济高速增长,进入新世纪,总量在全球连续超越法
、英、德、日等经济强国,位居世界第二。近几年全球遭遇金融风暴,经济衰退,美欧
日发达国家均陷入空前的金融、财政困境,而中国似乎一枝独秀。但另一方面,在国际
意识形态斗争中,中国被战略围困的局面并没有因此而发生改变。在国内,社会风气和
道德水准继续下滑,前段时间已经到了老弱倒地是否帮扶都需要全民讨论的地步。同时
,文化领域的企事业机构总体上处... 阅读全帖
r*****g
发帖数: 82
19
来自主题: Military版 - “普世价值”的来龙去脉
西方现在的主流话语称:西方一直致力于推动“自由、民主、人权”这些普世价值。不
少人也以为,当年欧洲的启蒙运动、美国《独立宣言》和法国《人权与公民权利宣言》
确立了“自由、民主、人权”这些普世价值。这是有悖于历史事实的。1789年的法国《
人权与公民权利宣言》,其中的“人”和“公民
”在法文里,指的就是男人和男性公民,更确切地说是男性白种人,不包括妇女、不包
括有色人种、不包括华人、不包括穷人。在这个《宣言》通过两年之后的1791年,一位
名叫德古吉的伟大法国女性,骇世惊俗地起草了一份《女人和女性公民权利宣言》,但
她却被送上了断头台,她所希望的妇女投票权,直到她死后一个半世纪才在法国实现。
1776年《美国独立宣言》也一样。美国的国父们确实是一批很受尊敬的人,但他们也都
是欧裔男性富人,不少还拥有黑奴。《美国独立宣言》中的“人人生而平等”指的是有
地位的、男性白人之间的平等,不包括妇女、黑人、华人,也不包括白人中的穷人,保
留奴隶制也是美国国父们经过辩论后做出的选择。
从17世纪开始的两个世纪中,种族主义和殖民主义是西方推崇的“普世价值”,他们谈
的自由,在相当长的时间内,包括了贩卖奴... 阅读全帖
M**********e
发帖数: 4237
20
关于Barcelona本赛季变化的研究与解析
本帖最后由 大卡司 于 2012-10-17 09:01 编辑
我有多久没来天足了?半年?还是更久?不记得了....怎么感觉天足有些冷清呢....
身为一个斯诺克联盟的忠实守候者,我今天准备为大家讲讲最近超级斯诺克联赛里小丁
对塞尔比的一场比赛...呃,不对,我记得我今天是来说小德和穆雷的摔球拍大赛的...

好了,进入正题...各种伟大俱乐部的脑残粉可以先行撤离了...
平心而论,我不是宇宙队的球迷,各个联赛里我喜欢的球队分别是阿森纳,国米,和多
特。只是新赛季巴萨的比赛实在让人不得不说。这几场球踢完,基本是骂声四起,估计
比拉诺瓦的祖宗祠堂都让人烧了...说真的,巴萨这赛季开始的成绩不错,但是缺少了
近几年对比赛掌控能力,众位萨迷和萨黑一致看衰巴萨本赛季的前景,难道加泰罗尼亚
的熊市要来了....?
我们先来回顾一下比赛:巴萨本赛季联赛未尝败绩,而且除了世纪大战之外,其余比赛
全胜。但是除5:1皇家社会,客4:1赫塔菲外,其他的比赛都无法让球迷满意,尤其是在
对阵巴伦西亚和塞维利亚时,这两场球巴萨险象环生,如果运气稍微差点恐怕就没法... 阅读全帖
h***e
发帖数: 20195
21
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (真三木牛大发), 信区: Detective
标 题: 这次奥运最让本侦探吃惊的是国内公知和普世记者之多 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 12 12:17:11 2012, 美东)
发信人: authenticsam (真三木牛大发), 信区: Olympics
标 题: 这次奥运最让本侦探吃惊的是国内公知和普世记者之多
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 12 12:14:57 2012, 美东)
大家去看看国内搜狐、网易、新华网等各大网站, 就能显著发现,普世文章那是比
比皆是, 国内公知和普世记者之多, 那是乌泱乌泱地多,
本侦探断定, 有如此好的共知和普世基础, 美帝应该能够最终成功对中国大陆实行和
平演变吧, 老美这工作真不是盖的, 扎实实在的几十年好雨知时节, 润物细无声啊

本侦探由此可以相当肯定地断言, 国内发生类似前苏联、东欧那种变天、剧变的普世
舆论基础已经基本打好, 只等合身的点爆时机了,
唯一扭转这种趋势的可能, 我看希望在买... 阅读全帖
Z********n
发帖数: 796
22
来自主题: Military版 - “普世公知”即国贼 zt 黎阳
“普世公知”即国贼
黎阳
2013.2.28.
罗援将军一句“外保国权,内惩国贼”如同“男厕所扔炸弹——激起公粪(愤)”,中
国的普世大公知小公知准公知(也包括普世大母知小母知准母知)们一齐蹦了起来歇斯
底里大发作,恶狼一般恶狠狠扑了上去。人大的张鸣一猪当先带头发难:“一个从来没
有打过仗,且有临阵脱逃嫌疑的将军,总是在电视上宣扬战争,跑到微博上要开战。怎
么,对国内的网民开战?你意中的国贼是谁?明白说吧。”(张鸣微博2013.2.24.http://t.163.com /zmbaohu)
罗援1973年就参过战(见http://bbs1.people.com.cn/post/60/1/2/127227643.html),张鸣却硬说他“从来没有打过仗”;中越边境自卫反击战1978年底开始动员,1979年2月打响,罗援1978年1月调入军科院(见 http://bbs1.people.com.cn/post/2/0/1/127274031.html);那时没有战争迫在眉睫,张鸣却硬说他“有临阵脱逃嫌疑”——真要贪生怕死临阵脱逃,会有1973年的参战吗?张鸣们如此造谣明摆着要栽赃陷害。为... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
23
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 何雪飞:CIA的公开秘密—用普世价值消灭该死的中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:19:25 2011, 美东)
何雪飞:CIA的公开秘密—兼为《十条诫令》盖棺定论
首发:民声网(www.mshw.org)
http://www.mshw.org/review/oversea/2011-05-19/1890.html
作者博客:http://blog.mshw.org/hexuefei
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
二、亲美势力对《十条诫令》真实性的质疑
三、“Moral Re-Armament”的真面目
四、“Moral Re-Armament”在中国
五、“Moral Re-Armament” 、“共产党革命章程”及“十条诫令”
六、克格勃高官什罗宁的话是否可信
七、中情局为防止泄密进行的暗杀
A、李志绥之死
B、班尼特之死
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
笔者不久前曾写作《中情局绝密纲领–用普世价值对抗爱国主义... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
24
来自主题: Military版 - 黎阳:“普世公知”即国贼
再说软权力:
通过操纵中国的几乎所有媒体网络,“普世公知”们把持垄断了话语权。把持垄断
话语权就意味着垄断软权力。垄断软权力意味着可以任意操纵软暴力,可以随心所欲制
造出选择性舆论狂潮。
语言信息的本质是软暴力——使用语言信息归根到底是为了影响其他人的行为。人
的任何行为从本质上讲都是有形的硬暴力。人改变其他人行为的手段无非两种:一是用
行为,二是用语言信息。用行为改变行为是用“有形的硬暴力”改变“有形的硬暴力”
。用语言信息改变行为是用“无形的非暴力”改变“有形的硬暴力”,而且更有效——
用暴力制止某人行凶伤人既危险又费力,而且后患无穷。但如果言词得当,三言两语就
能让同一个人自己放弃行凶伤人的念头,既轻松又经济。反过来也一样:用暴力逼某人
行凶伤人既危险又费力,而且后患无穷。但如果言词得当,三言两语就能让同一个人自
己愿意行凶伤人,同样既轻松又经济。硬暴力能做到的,语言信息同样能做到,硬暴力
做不到的,语言信息也能做到。可见“语言信息”的效果不亚于硬暴力,至少能等效。
既然能等效,那就同样属于暴力。暴力而无形,故区别于有形的硬暴力,称之为“软暴
力”。
一切硬暴力都受软暴力控制,一... 阅读全帖
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黎阳:王立军事件与“普世精英”软暴力政变
作者:黎阳 文章发于:乌有之乡 点击数:7309 更新时间:2012-2-25
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黎阳
2012.2.24.
“王立军事件”出来后,国内外媒体比吃足了伟哥、打足了鸡血还亢奋,一天到晚里应
外合,遥相呼应,连篇累牍,大肆渲染,为今后中共中央的人事安排忙得不可开交:谁
勾结谁、谁抛弃谁、谁阴谋整掉谁、谁能上、谁不能上、谁必须下……不光人事安排,
连今后的大政方针都替你规定好了:“XXX下台,中国迎来改革机遇”、“利用这次XXX
下台的机会,挫一挫利益集团的锐气,为改革开放,为思想解放扫清障碍”、“有识之
士应该利用这次机会,把中国的方向盘朝向改革开放的方向转,逐渐和平演变”……
这股针对性极强的选择性舆论狂潮虽然铺天盖地气势汹汹,却全是“无头告示”——“
美国官员通过美国资深媒体人爆出消息称”、“美国方面突然爆料”、“美国媒体引述
美国官员透露”、“美国之音爆出消息”、“报据美国之音报导”、“XXX向美方透露
的数据显示”、“据美国情报界官员透露”、“震... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 黎阳:“普世公知”即国贼
——公然美化汉奸卖国贼、鼓吹卖国有理、卖国有功、分裂有理、亡国有理、“国家分
裂好”、“军阀割据好”、“军阀混战好”、“天下大乱好”——“三百年殖民地”、
“带路党”、“国际接轨”、中国要“大规模地融入全球化进程之中”、“中美国”、
“迎外以安内”、“量中华之物力,结美国之欢心”、“战略伙伴关系”、“消气外交
”、“中国的改革成果将与世界分享”、“秦桧站起来”、“岳飞不是民族英雄”、“
李鸿章忧国忧民”、“汪精卫忍辱负重”、“义和团式爱国”、“爱国贼”……袁世凯
、蒋介石、北洋军阀皆被美化,毛泽东、共产党皆被抹黑,狼牙山五壮士、董存瑞、黄
继光、毛岸英、雷锋等革命烈士全部否定,连王二小、刘胡兰等孩子也不放过,却为日
本开拓团立碑,为外国侵略喝彩叫好:“先进文明征服野蛮文明”、“八国联军代表先
进文明”、“普世价值”、“中国人的劣根性”、“文化劣等”、“中国人都被秦始皇
洗脑洗坏了,老是追求大一统”、“大一统使得国家内部失去前进变革的动力,趋于腐
朽”、“二千年之政,秦政也,皆大盗也!”、“民族自决”、“区域自治”、“七块
论”、“台湾独立”、“西藏独立”、“新疆独立”、“内蒙独立”、“... 阅读全帖
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在哲学和社会学上,普世价值意思是一些数量有限的,所有人都应认同的观念的集合。一般内容有:
人类应追求长远和短期兼顾的安全、进步、快乐、自由、法制、公正、人权、民主、合法地新建和发展党派团体和宗教组织、合法适度地方自治、高效率和效果、节约、环境保护、适度博爱和互助、合作、善良、仁慈、宽容、和平、讲信用、对话讲逻辑、君子爱财取之有道,防止不顾他人和整体利益的极端自私行为。
西方发达国家用普世价值观保持人类各宗教、组织、国家、地区、意识形态、政治党派之间在道德底线上的统一,以提前避免人类过度分裂、斗争。
普世价值观也是一种世界观。在哲学上,普世价值指一些有限的、所有人类都认同的观念集合在一起。这种价值观的根本在于对人性的思考。普世价值观认为,我们要真正地认识到人类的根本属性,尊重人性的自然规律,然后采用理性思考的方式,建立起人和人、国家和国家相处的办法。普世价值不分地域,超越宗教、国家、民族。任何一个自诩文明社会的人类,只要本于良知与理性皆认同之价值、理念。简言之,普世价值就是人类创造的、千百年来经过沉淀扬弃而升华的、全世界普遍适用的、造福于人类社会的、最好的价值。普世价值大体指人权... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: authenticsam (真三木牛大发), 信区: Olympics
标 题: 这次奥运最让本侦探吃惊的是国内公知和普世记者之多
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 12 12:14:57 2012, 美东)
大家去看看国内搜狐、网易、新华网等各大网站, 就能显著发现,普世文章那是比
比皆是, 国内公知和普世记者之多, 那是乌泱乌泱地多,
本侦探断定, 有如此好的共知和普世基础, 美帝应该能够最终成功对中国大陆实行和
平演变吧, 老美这工作真不是盖的, 扎实实在的几十年好雨知时节, 润物细无声啊

本侦探由此可以相当肯定地断言, 国内发生类似前苏联、东欧那种变天、剧变的普世
舆论基础已经基本打好, 只等合身的点爆时机了,
唯一扭转这种趋势的可能, 我看希望在买买提, 在菌斑, 在海外小将, 在贵和啊,
所谓旁观者清 当局者迷啊
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本侦探断定, 有如此好的共知和普世基础, 美帝应该能够最终成功对中国大陆实行和
平演变吧, 老美这工作真不是盖的, 扎实实在的几十年好雨知时节, 润物细无声啊

本侦探由此可以相当肯定地断言, 国内发生类似前苏联、东欧那种变天、剧变的普世
舆论基础已经基本打好, 只等合身的点爆时机了,
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本侦探由此可以相当肯定地断言, 国内发生类似前苏联、东欧那种变天、剧变的普世
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普世价值,顾名思义,就是普遍适用、放之四海而皆准的真理。它超越民族、种族、国
界和信仰,是全人类共同拥有的价值观,是衡量是非善恶最客观、最公正的尺度。为啥
普世价值观如此牛逼呢?因为它是对人性的高度概括和客观总结,它体现的是全人类的
一种共性。若你反对普世价值,就等同于是在反人类。具体的说,普世价值观由三个基
本要件组成:公平、正义、自由。
公平不是指物质财富的绝对平均,他是指竞争机会的均衡和基本*河蟹*的对等,简单说
就是不能有特权,就是在规则和法律面前人人平等。
正义就是事实真相,就是人的行为和事物的最终结果,必须符合逻辑、合乎道德规范。
更通俗的说,正义就是善有善报,恶有恶报。澄清事实,还原真相,惩恶扬善,就是维
护正义。
自由是指,我们每个人,必须要学会约束自己的行为以及承担必要的责任,以便不妨碍
他人的自由意志和固有权利,不违背公平正义的大原则。自由的本质就是规则,一个可
以保障公平正义的规则。
脱离了公平正义,自由是不能成立的;没有公平和自由,正义也无从谈起。因此,公平
、正义、自由三者相互依存不可分割,是一个整体性的概念。
在哲学和社会学上,普世价值意思是一些数量有限的,... 阅读全帖
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比皆是, 国内公知和普世记者之多, 那是乌泱乌泱地多,
本侦探断定, 有如此好的共知和普世基础, 美帝应该能够最终成功对中国大陆实行和
平演变吧, 老美这工作真不是盖的, 扎实实在的几十年好雨知时节, 润物细无声啊

本侦探由此可以相当肯定地断言, 国内发生类似前苏联、东欧那种变天、剧变的普世
舆论基础已经基本打好, 只等合身的点爆时机了,
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弘一大師普勸淨宗道侶
兼持誦地藏經
予來永春,迄今一年有半。在去夏時,王夢惺居士來信,為言擬偕林子堅居士等將來普
濟寺,請予講經。斯時予曾復一函,俟秋涼後即入城講金剛經大意三日。及秋七月,予
以掩關習禪,乃不果往。日昨夢惺居士及諸仁者入山相訪,因雨小住寺院,今日適逢地
藏菩薩聖誕,故乘此勝緣,為講淨宗道侶兼持誦地藏經要旨,以資紀念。
淨宗道侶修持之法,固以淨土三經為主。三經之外,宜兼誦地藏經以為助行。因地藏菩
薩,與此土眾生有大因緣。而地藏本願經,尤與吾等常人之根器深相契合。故今普勸淨
宗道侶,應兼持誦地藏菩薩本願經。謹述旨趣於下,以備淨宗道侶採擇焉。
一、淨土之於地藏,自昔以來,因緣最深。而我八祖蓮池大師,撰地藏本願經序,勸讚
流通。逮我九祖蕅益大師,一生奉事地藏菩薩,讚歎弘揚益力。居九華山甚久,自稱為
「地藏之孤臣」。併盡形勤禮地藏懺儀,常持地藏真言,以懺除業障,求生極樂。叉當
代淨土宗泰斗印光法師,於地藏本願經尤盡力弘傳流布,刊印數萬冊,令淨業學者至心
讀誦,依教行持。今者竊遵淨宗諸祖之成規,普勸同仁兼修併習。勝緣集合,蓋非偶然。
二、地藏法門以三經為主。三經者,地藏菩薩本願經,
J*******3
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文革的宗旨就是避免出现这些资本主义的乱象
文革的宗旨就是避免出现这些资本主义的乱象
《中国共产党历史》第二卷(1949年—1978年)由中央党史出版社正式出版, 那些对文
革刻骨仇恨的人高兴了: 共产党自己把彻底否定文革写进了党史。
在今天, 哪些人最痛恨文革呢? 可以说否定文革的人不一定是汉奸, 汉奸一定否定
文革。 所有普世汉奸都反对文革。
那么当今共产党是如何否定文革的呢? 这种否定与邓小平年代有什么区别呢? 从下面
的文章中我们可以看到, 共产党在反思文革这段历史时比以前客观了进步了。
文革不再是以前所说的十年浩劫, 文革十年不再是经济频临崩溃的边缘。 共产党不再
否定文革十年的各个领域取得的成就, 这本身是一个进步。
有人说这一次共产党对文革的评价是板上钉钉了, 这是真的吗? 毛泽东在世时, 共
产党对文革的评价与邓小平年代不一样, 邓小平去世后的今天, 共产党对文革的评价
又与邓小平时代不一样。 不管共产党如何客观, 共产党不能取代后人和历史对文革的
更加客观的评价。
有意思的是, 那些反共普世派一一出来支持共产党对文革的彻底否定, 这让我们看到
对共产党否定一切的普世派开... 阅读全帖
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【正见网2011年07月03日】以信仰为本、道德为尊的中华文化源远流长,悠悠五千年的
文明史,几经改朝换代,演绎了丰富的文化内涵。其中“儒释道”思想给中国人建立了
一套非常稳定的道德体系,奠定了重德行善的做人准则。这是社会赖以存在,安定和和
谐的基础。然而中共窃政以后,便倾国家之力开始了对人类道德和良知与普世价值的践
踏。远的不说,仅从这十年来中共对法轮功的问题上就足以证明。
一. 中共迫害法轮功是对人类道德的空前浩劫
众所周知,人类自有史以来,不管经历了多少时间的岁月,世世代代,一直都重德行善
,遵循着真诚和善良----这一人类的普遍道德和价值标准,遵循着做人的最基本原则,
因为这是人类的普世价值也是人“与生俱来”的道德标准与美德,正如《三字经》开篇
所说“人之初,性本善……”,可见,人类的本性就是由真诚与善良构成的。
反之,如果人类抛弃了善恶美丑的标准,那人类哪有幸福可言?就像中共践行的“假、
恶、斗”肆无忌惮的践踏人类的道德良知,人类世代相传的善良与美好,就会被中共独
裁统治诠释出的“假、恶、斗”的魔性所替代,人类社会就会变成人与人之间相互恶斗
不止的社会,那人类哪有幸福可言?这... 阅读全帖
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以信仰为本、道德为尊的中华文化源远流长,悠悠五千年的文明史,几经改朝换代,演
绎了丰富的文化内涵。其中“儒释道”思想给中国人建立了一套非常稳定的道德体系,
奠定了重德行善的做人准则。这是社会赖以存在,安定和和谐的基础。然而中共窃政以
后,便倾国家之力开始了对人类道德和良知与普世价值的践踏。远的不说,仅从这十年
来中共对法轮功的问题上就足以证明。
一. 中共迫害法轮功是对人类道德的空前浩劫
众所周知,人类自有史以来,不管经历了多少时间的岁月,世世代代,一直都重德行善
,遵循着真诚和善良----这一人类的普遍道德和价值标准,遵循着做人的最基本原则,
因为这是人类的普世价值也是人“与生俱来”的道德标准与美德,正如《三字经》开篇
所说“人之初,性本善……”,可见,人类的本性就是由真诚与善良构成的。
反之,如果人类抛弃了善恶美丑的标准,那人类哪有幸福可言?就像中共践行的“假、
恶、斗”肆无忌惮的践踏人类的道德良知,人类世代相传的善良与美好,就会被中共独
裁统治诠释出的“假、恶、斗”的魔性所替代,人类社会就会变成人与人之间相互恶斗
不止的社会,那人类哪有幸福可言?这是必然的。
法轮功,又叫法轮大法... 阅读全帖
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行,悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海,一者文殊理門,二者普賢行門。
但很多人知之甚少,妄加評說:「般若空性之中,那裡還容你建立行門,因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足,何苦受此無益劬勞呢?」豈不知圓頓門
中理行並駕,悲智交融,以文殊智慧印持萬行,則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身,也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如,不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中,廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧,六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢?
永明大師云:「方便般若,常相輔翼,真空妙有,恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果,如在三寶前合掌禮... 阅读全帖
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行,悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海,一者文殊理門,二者普賢行門。
但很多人知之甚少,妄加評說:「般若空性之中,那裡還容你建立行門,因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足,何苦受此無益劬勞呢?」豈不知圓頓門
中理行並駕,悲智交融,以文殊智慧印持萬行,則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身,也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如,不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中,廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧,六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢?
永明大師云:「方便般若,常相輔翼,真空妙有,恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果,如在三寶... 阅读全帖
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江泽民新年期间大动作:支持普世价值观和政改
信源:香港《前哨月刊》|编辑:2011-03-11| 网址:http://www.popyard.org 抄送
朋友|打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一
个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
中央政治局全体会议上,通过了中央政治局常委会《关于毛泽东思想若干建议意见》的
决议,决议是
(179)号,又谓(170179)号,是指第十七届中央政治局常委会第(179)号议案。该
议案由吴邦
国、习近平两人合议提出,内容是:关于党的会议公报、党的工作任务决议、党的方针
政策制定、党
的理论学习、党的宣传教育、党的政治思想建设、组织建设、政府工作报告、政府有关
政策、措施、
决议等文件中,“毛泽东思想”不列入。据悉,当会议宣布一致通过(179)号决议案
时,与会委员都
不由自主地起立,长时间鼓掌、欢呼。
江泽民新年期间大动作支持普世价值观和政改,... 阅读全帖
t***h
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40
http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可
將之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓,國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶
清滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能
」而何耶?
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史,**一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異功能」,而... 阅读全帖
c*****s
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“他的慈爱直到永恒,他的忠信世世长存”
(圣咏100,5)
在中国教会内最亲爱的主教弟兄、司铎、度奉献生活者及全体教友,让我们感谢上主,
因为祂的慈爱直到永恒,并承认“祂造成了我们,我们非祂莫属,是祂的子民,是祂牧
场的羊群!” (圣咏100,3)。
此刻,在我的心灵深处回响起我可敬的前任教宗在2007年5月27日的信中劝勉你们的话
:“在中国的天主教会啊,妳这个在那跋涉于历史中的亿万人民中生活和工作的小小羊
群,耶稣的话对你是何等鼓舞和具挑战性:‘你们小小的羊群,不要害怕!因为你们的
父喜欢把天国赐给你们’(路12,32)。[…]因此,‘你们的光也当在人前照耀,好使
他们看见你们的善行,光荣你们在天之父’(玛5,16)” (教宗本笃十六世《致中华
人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友》,2007年5月27日,第五节。
)。
1. 近期,针对目前在中国的天主教团体,尤其是针对它的未来,流传着许多彼
此相反的声音。我知道这些纷乱的意见和看法会导致不少的混乱,会在许多人内心引发
反面的情绪。对某些人而言,会产生疑问和困惑;而对另一些人而言,则有如同被圣座
抛弃的感... 阅读全帖
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大家去看看国内搜狐、网易、新华网等各大网站, 就能显著发现,普世文章那是比
比皆是, 国内公知和普世记者之多, 那是乌泱乌泱地多,
本侦探断定, 有如此好的共知和普世基础, 美帝应该能够最终成功对中国大陆实行和
平演变吧, 老美这工作真不是盖的, 扎实实在的几十年好雨知时节, 润物细无声啊

本侦探由此可以相当肯定地断言, 国内发生类似前苏联、东欧那种变天、剧变的普世
舆论基础已经基本打好, 只等合身的点爆时机了,
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来自主题: HongKong版 - 香港人沒有健忘的本錢
健忘不是香港人的缺點,而是所有法治、自由的文明社會的人民特質。1945年二戰結束
,領導國家在戰爭中獲勝的英雄、首相丘吉爾卻在7月大選中落敗,他引用古希臘作家
普魯塔克的話說:「對政治人物無情,是偉大民族的標誌。」
但是香港人沒有健忘的本錢,因為我們回歸的「一國」不是現代文明國家,專制政權對
政治人物有情,至今仍在天安門懸掛大魔頭的肖像,但對人民無情,對人民的自由、權
利以種種苛政限制,尤其不允許人民對黨的統治權力有任何異議,哪怕只是要維護中國
憲法應許的人民權利。
一樁往事。2012年3月特首選舉前,港區人大政協雲集北京開兩會,3月4日獲主管香港
事務的國家副主席習近平接見,接見前這些人大政協紛紛猜測習近平會如何就特首選舉
人選作出「傾向性」表態。有自奉是「中央代言人」的挺梁政協委員說,中央表態後,
預料大部份原不支持梁的選委最終都轉軚「按中央意向投票」。梁的競選辦主任羅范椒
芬說,中央就特首選舉表達傾向,為時尚早。意思是遲些時會表達傾向而選委也會按此
傾向投票的。在選委會中擁有60票的工聯會會長鄭耀棠明言,工聯會選委對梁振英印象
較好;擁有逾140張選委票的民建聯主席譚耀宗表示,稍... 阅读全帖
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作者:挂甲人 发表日期:2011-7-8 19:29:00
夏天到了,人容易上火,多浇些凉水有益身心,因此我也不绕圈子了,现在最火的不就
是巴萨吗?那就从它开始。
(一) 巴萨双核
对于哈维和小白来说,最近几年春风得意,08年的欧洲杯冠军、09年的六冠王、10
年的世界杯冠军,今年又已经拿到了最重要的联赛、欧冠两冠,真可谓年年夺冠、夜夜
笙歌,不是一般的牛逼。
就个人荣誉方面,哈维和小白分列10年金球奖的第二第三(此前的09年哈维也拿到
了第三),不过众多的巴萨球迷或者西班牙球迷对此依旧并不领情,在他们看来此二人
还是被低估了。
先说哈维吧,其实我对这种组织型中场还是比较偏爱的,我也承认实际上近几年来
是他一直在掌控着巴萨和西班牙这两支球队的节奏,而这两支球队无论从场上展示出来
的内容还是最终取得的成绩也都充分证明了哈维的不辱使命,如果去年的金球奖最终给
了哈维也完全可以说是实至名归。
但从另一个角度来说,对哈维的定位也应该适度,不必捧上天,且不说这几十年来
世界足坛出过多少传球大师,仅就西班牙一个国家而言,仅就与哈维同时代、同类型的
球员而言,哈维从个人能力上也并没有傲... 阅读全帖
l***d
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11年的帖子,现在读来仍觉经典。
http://bbs.tianya.cn/post-fans-271598-1.shtml
夏天到了,人容易上火,多浇些凉水有益身心,因此我也不绕圈子了,现在最火的不就
是巴萨吗?那就从它开始。
(一) 巴萨双核
对于哈维和小白来说,最近几年春风得意,08年的欧洲杯冠军、09年的六冠王、10
年的世界杯冠军,今年又已经拿到了最重要的联赛、欧冠两冠,真可谓年年夺冠、夜夜
笙歌,不是一般的牛逼。
就个人荣誉方面,哈维和小白分列10年金球奖的第二第三(此前的09年哈维也拿到
了第三),不过众多的巴萨球迷或者西班牙球迷对此依旧并不领情,在他们看来此二人
还是被低估了。
先说哈维吧,其实我对这种组织型中场还是比较偏爱的,我也承认实际上近几年来
是他一直在掌控着巴萨和西班牙这两支球队的节奏,而这两支球队无论从场上展示出来
的内容还是最终取得的成绩也都充分证明了哈维的不辱使命,如果去年的金球奖最终给
了哈维也完全可以说是实至名归。
但从另一个角度来说,对哈维的定位也应该适度,不必捧上天,且不说这几十年来
世界足坛出过多少传球大师,仅就西班牙一个国家而言,仅就与... 阅读全帖
T***o
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看看真正的老球迷是怎么分析球王的吧,这还是11年的文章。
夏天到了,人容易上火,多浇些凉水有益身心,因此我也不绕圈子了,现在最火的不就
是巴萨吗?那就从它开始。
(一) 巴萨双核
对于哈维和小白来说,最近几年春风得意,08年的欧洲杯冠军、09年的六冠王、10
年的世界杯冠军,今年又已经拿到了最重要的联赛、欧冠两冠,真可谓年年夺冠、夜夜
笙歌,不是一般的牛逼。
就个人荣誉方面,哈维和小白分列10年金球奖的第二第三(此前的09年哈维也拿到
了第三),不过众多的巴萨球迷或者西班牙球迷对此依旧并不领情,在他们看来此二人
还是被低估了。
先说哈维吧,其实我对这种组织型中场还是比较偏爱的,我也承认实际上近几年来
是他一直在掌控着巴萨和西班牙这两支球队的节奏,而这两支球队无论从场上展示出来
的内容还是最终取得的成绩也都充分证明了哈维的不辱使命,如果去年的金球奖最终给
了哈维也完全可以说是实至名归。
但从另一个角度来说,对哈维的定位也应该适度,不必捧上天,且不说这几十年来
世界足坛出过多少传球大师,仅就西班牙一个国家而言,仅就与哈维同时代、同类型的
球员而言,哈维从个人能力上也并没有傲视贝莱隆和... 阅读全帖
g*********n
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〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
C*******r
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《雅各书》5章
5:19 我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。
5:20 这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。
——阿门!愿迷路上的罪人都能转回。
由李常受./召会组织翻译、注释的《新约圣经.恢复本》是有严重谬误的圣经译本及注
释本。除了错误地把耶稣基督看为首先的被造者之外,以下再指出他们的一大谬误。
中文圣经里一般译为“教会”的地方,《新约圣经.恢复本》(以下简称为《恢复本》
)都被替换为李氏所创立的异端组织之名——“召会”。
《马太福音》16章18节,合和本圣经译为:
我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(“
权柄”原文作“门”)。
《恢复本》译为:
我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在磐石上,阴间的门不能胜过她。
还有,《启示录》1章4节,合和本圣经译为:
约翰写信给亚细亚的七个教会。
《恢复本》译为:
约翰写信给在亚细亚的七个召会。
在中文合和本圣经《启示录》里,“教会”一词出现20次,《恢复本》皆译为“召会”
。中文合和本之全本《新约圣经》里,“教会”一词出现114次,《恢复本》皆以“... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《普賢行願品講記》 益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
(3)趣入佛語
一切如來語清淨,一言具眾音聲海,
隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。
念這一頌時,應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢?首先按照經文了解佛語的
功德之相,然後心中明確現出所願境,再作意發願。
這一頌講:消盡了障礙的如來,語言最極清淨。具體如何呢?在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海;而且,相應無數聽法者的意樂差別,每一佛語都自然成為
別別的詞句,讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的;而且,每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法,眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法,聽者都認為世尊在宣說與自己... 阅读全帖
c*********2
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来自主题: ChinaNews版 - 林书豪的普世价值
刘锋
林书豪在美国挥了挥翅膀,整个世界都“hold不住”了。一个黄皮肤的小个子,突
然从黑人和白人占据统治地位的NBA中冲杀出来,而且势不可挡,活脱脱一匹“黑马”
。这是上帝送给地球的最意想不到的礼物吗?
林书豪的“疯狂”说明了什么?一种普世价值观的胜利。
不管是亚洲人、美洲人、欧洲人,中国人、美国人、韩国人、日本人、中国台湾人
,也不管是黄皮肤的、黑皮肤的、白皮肤的、棕色皮肤的,都在林书豪的身上找到了一
种久违的普世价值观形式:能力+机遇+品质=成功。十多天以前,林书豪还是个小人物
,几乎要失业,没有几个人认识他,但是现在他成功了,令人做梦也想不到的、炫目的
成功。
林书豪是全球化塑造出来的新产品。全球化打破了国家与民族的边界,试图在文化
冲突与融合中找到人类都能接受的价值观产品,而林书豪最近的表现恰恰提供了这种价
值观产品——中国人的血脉,美国人的价值观,以及地球人都看得懂的成功。
美国总统奥巴马说,“林书豪是一个伟大的故事”。因为,美国人把林书豪的爆发
比作“洛奇”式的成功,其中蕴含了美国人对自由、浪漫、梦想、幸福的追求。“洛奇
”本是一部电影的主人公,1980年代由史泰龙主演,... 阅读全帖
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