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全部话题 - 话题: 普思
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G****t
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1
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
a**********u
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2
来自主题: Biology版 - 如何赢取诺贝尔奖
[序]将来哪个傻逼得了诺奖,别忘了在致谢里面提哥一句哦!!!不提就给你尝点铊!
毕晓普的“科学人生”和诺贝尔奖
曹 聪
不是谁都有资格谈论“如何赢取诺贝尔奖”这个题目的。2003年,哈佛大学出版社
出版了一本以此为题的书,作者是美国微生物学家J·迈克尔·毕晓普(J. Michael
Bishop),一个诺贝尔奖级的科学家:1989年,他与同事霍罗德·E·瓦尔缪斯(
Harold E. Varmus)因阐明癌症起源的机理而获得诺贝尔生理学或医学奖。
《如何赢取诺贝尔奖》是毕晓普根据2000年在以色列希伯来大学演讲基础上写成。
虽然书名吸引眼球,但主要内容应该是第三章和第四章,即毕晓普从一个微生物学家的
视角,以人类战胜从鼠疫、麻疹、流感、斑疹伤寒、肺结核、百日咳、疟疾到黄热病等
各种疾病的历史为鉴,来表达人类认识癌症、并将最终战胜这一顽症的信心。书的第一
章介绍了诺贝尔奖的创立、获奖者的产生、存在的问题和亲历的颁奖仪式(当然,关于
诺贝尔奖的医学史散见于全书),而第五章则汇集了作者的一系列文章和演讲,展示出
毕晓普对困扰美国科学界的重大问题的关注甚或是忧心忡忡,这些问题... 阅读全帖
i*****s
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3
纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
p****y
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4
来自主题: _Vegetarianism版 - 做父亲当学梁启超(ZT)
http://www.youtube.com/watch?v=4qYm04Q8ktg
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梁启超是一位“教育救国”论者,从“开民智”、“养新民”的愿望出发,将教育视为
中国起死回生的良药。他是近代中国屈指可数的名教授之一,曾在时务学堂、清华大学
、南开大学、东南大学执教。有人问梁启超信仰什么主义,他说:“我信仰的是趣味主
义。”有人又问他的人生观拿什么做根底,他回答说:“拿趣味做根底。”梁启超说自
己做事总是津津有味,而且兴会淋漓,在他信奉的词汇里,什么悲观,什么厌世,一概
不存在。他曾坦言,自己所做的事,大都是失败,或者严格地说没有一件不是失败,然
而总是可以一边失败,一边起灶,他不仅能从成功中获得乐趣,更能从失败中获得乐趣
,因此总是活得有滋有味。

梁启超的原配夫人李蕙仙,是清朝礼部尚书李端棻的妹妹。她比梁启超大四岁,生有三
个子女长大成人:思顺、思成、思庄。他的第二位夫人王来喜,系李蕙仙带来的奴婢,
1903年嫁为妾,生有六个子女长大成人:思永、思忠、思达、思懿、思宁、思礼。他的
九个子女,人人不凡,个个成才。
梁启超对儿女充满着深沉而强烈的父爱。他九个子女先后有七个曾到国... 阅读全帖
x*****u
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来自主题: _Kindle版 - 蒋廷黻《中国近代史》导读z
蒋廷黻《中国近代史》导读
 ——兼论近代通史体系的推陈出新
沈渭滨
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注:黻 fú 古代礼服上黑与青相间的花纹:黼~。
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现在的青年人,对蒋廷黻这个名字,恐怕大多数是很陌生了。可是在新中国成立前
,无论在学界还是政界,他都享有很高的知名度。在学界,他是著名的历史学家,先后
做过南开大学历史学教授、清华大学历史系主任,以主张史学改革著称于时;在政界,
他是著名的外交家,先后出任国民党政府行政院政务处长、驻苏联大使、驻联合国常任
代表,1949年后又一度作为台湾当局驻美"大使"。在国民党政府的官僚群中,以"知外
交"闻名于世。
作为政治家,他是当时"书生从政"的代表人物之一,主张以所学为国家所用。在国
共两党斗争中,尽管站在国民党政府立场,并在联合国中阻挠和反对恢复中华人民共和
国的合法席位,但至死都不愿加入国民党,还经常批评当局的政略失当和政治腐败;作
为学者,他是当时公认的中国近代外交史专家和这一研究领域的开拓者。他从治外交史
扩及中国近代史,写出了若干很有分量的专题论文。他一生治学严谨,著作不多。其中
流传最广、影响最大的,反而不是花... 阅读全帖
q****u
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6
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷六)
卷六
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙
劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入
三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻
尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世
出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。
二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙
彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。
入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法
。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令
其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说
法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。
而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵
王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身
。而为... 阅读全帖
p****y
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7
来自主题: _PathToTruth版 - 做父亲当学梁启超(ZT)
【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 做父亲当学梁启超(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 10:54:47 2011, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=4qYm04Q8ktg
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梁启超是一位“教育救国”论者,从“开民智”、“养新民”的愿望出发,将教育视为
中国起死回生的良药。他是近代中国屈指可数的名教授之一,曾在时务学堂、清华大学
、南开大学、东南大学执教。有人问梁启超信仰什么主义,他说:“我信仰的是趣味主
义。”有人又问他的人生观拿什么做根底,他回答说:“拿趣味做根底。”梁启超说自
己做事总是津津有味,而且兴会淋漓,在他信奉的词汇里,什么悲观,什么厌世,一概
不存在。他曾坦言,自己所做的事,大都是失败,或者严格地说没有一件不是失败,然
而总是可以一边失败,一边起灶,他不仅能从成功中获得乐趣,更能从失败中获得乐趣
,因此总是活得有滋有味。

梁启超的原配夫人李蕙仙,是清朝礼部尚书李端棻的妹妹。她比梁启超... 阅读全帖
g********n
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8
香港行政長官曾蔭權與公民黨黨魁、立法會議員余若薇就政改方案進行的電視辯論,17
日下午6點30分開始舉行。兩人在分別作簡短開場發言後,進行相互詰問或回答預先收
集的市民提問。據大公報記者錄音整理,辯論全文如下:
[淘股吧]

曾蔭權:

各位香港市民,今日的電視辯論只有一個目的,因為香港的民主發展已經到了
關鍵的時刻,我要盡全力爭取支持2012年政制方案的通過。

普選是我們大家共同的理想,為實現這個理想,第一,我已經向中央爭取了普
選的時間表,2017年我們可以普選行政長官,2020年可以普選立法會。

第二,為實現普選鋪路,我提出2012年普選方案,這一方案既符合《基本法》
和全國人大常委會的決定,也都大大提升了兩個選舉制度民主的成份。首先,幫我們增
加了行政長官選舉委員會的人數,和增加了立法會的議席的數目,提高了他們的代表性
,使更多有志從政的人士可以參政。

第三,十個新增的立法會議席裡面,一半是由地區直選產生,另外一半也都由
市民直選... 阅读全帖
C********g
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9
转基因玉米的神话
http://www.rainbowplan.org/bbs/topic.php?topic=107689
送交者: 六指 于 2010-03-25 12:25:45
转基因现在是网上的热门话题,这其中自然少不了在转基因食品上市前就已试吃过的方
老师的身影。学习完他的科普熊文“转基因玉米更有益健康”后,再做延伸阅读,稍加
搜索就看到一篇2004年的洋文”Bt corn reduces serious birth defects”【http://westernfarmpress.com/news/10-27-04-Bt-corn-birth-defects/ 】。方老师的文章基本观点,数据,内容编排都和这篇雷同,不少句子更是原文照译。这进一步验证了一条世人皆知的谣言“方老师写的东西,也有成段的引文献或者直接是英语文章翻过来的”。方老师打开门辟谣,关上门立马就造谣,此等大无畏的勇气和人格力量实在是让我等折服。
方老师涉嫌抄袭早已不是什么新鲜话题,这里说说转基因。这篇洋文的两位作者实际上
是做”二阶科学传播“,主要介绍了当年在“营养学杂志”发表的一篇综述【http://jn... 阅读全帖
b****r
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10
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kreisler (little Kreisler) 于 (Wed Oct 12 00:10:25 2011, 美东) 提到:
而且他们不仅自己心甘情愿做奴才,还见不得别人不愿作奴才。对强势力是百般辩护,
对弱势力没有半点同情,总之就是弱势力倒楣都是自找的。比如就有人对普世价值观讽
刺挖苦,知道什么人害怕普世价值吗?中国有权有势的害怕普世价值, 美国有权有势
的也害怕普世价值,总之一切有权有势的都害怕普世价值。因为普世价值要求每个人都
有同样的权力,不管你出生在哪。那些本身就是小屁民的,却很奇怪的有统治阶级的思
维方式,完全一副趋炎附势的嘴脸。
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stoppingtime (李将军又打鸡血了) 于 (Wed Oct 12 00:12:41 2011, 美东) 提到:
谁敢反对普氏假肢的大旗就是土匪,王八蛋,流氓,吊路灯的奴才。
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M******8
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11
https://zhuanlan.zhihu.com/p/33843633
Mansour
Mansour
【写在前面】
这幅画的真伪,可以交给书画专家鉴定,本文旨在对画中的一些地名进行考据。
其实我也觉得这幅画叫《蒙古山水地图》更合适一些,且不说“丝路”是近代概念,15
世纪的西域广大地区也确是处在各位蒙古大汗的统治之下。
《丝路山水地图》(原名《蒙古山水地图》)并不是严格意义上的地图,它更像是西域
诸城的路线示意图。它能够指示出通往西域各城的道路,却因为篇幅限制改变了这些城
市的实际位置。
《丝路山水地图》中的建筑规模大小各异,其中包括:
大型城市
比如“撒马儿罕”
中、小型城市
比如“牙思城”
小型城市、城堡或聚落
比如图中的“卜力马儿哈”和“海撒儿”
剌巴的、剌巴
还有一种名字带有“剌巴的”或“剌巴”的建筑,在原画中的规模类似小型城市,比如
下图:
“剌巴的...”应该是波斯语rebāt-e...的对音,波斯语的rebāt源自阿拉伯语的rib
āṭ,本意为“堡垒”或“要塞”,可以音译为“里堡”,阿拉伯语写法如下:
阿拉伯帝国建立初期,北方的拜占庭帝国仍然在地中海东部... 阅读全帖
n****r
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12
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: argrose (butterfly), 信区: LeisureTime
标 题: 上帝之宠——纪念莫扎特诞辰258周年(1756.1.27-1791.12.5
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 30 06:46:22 2014, 美东)
上帝造了人类后, 发现人们过的并不是他想象的那么快乐。他叹了口气, 然后说:‘
那就让莫扎特出世吧!’”
30年前,一部传记片一举夺得包括最佳影片和最佳男主角在内的八项奥斯卡奖,这就是
《莫扎特传》(Amadeus)。Amadeus是莫扎特教名的一部分,这个名字的意思是“上帝
之宠”。影片也就围绕着“上帝之宠”这一主题展开:何为上帝之宠?上帝之宠的条件
是什么?上帝之宠为何却几乎总是意味着人世艰辛? 影片从未受上帝之宠的平庸音乐
家萨利埃里的倒叙开始,以萨利埃里的嫉贤妒能为线索,时间节点则是莫扎特最著名也
是他本人最重视的歌剧作品:《后宫诱逃》、《费加罗的婚礼》、《唐·乔万尼》 和
《魔笛》。
影片情节早已耳熟能详,这里介绍一下全片采用的莫扎特音乐。莫扎特为音乐而生,他... 阅读全帖
a*****e
发帖数: 1543
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上帝造了人类后, 发现人们过的并不是他想象的那么快乐。他叹了口气, 然后说:‘
那就让莫扎特出世吧!’”
30年前,一部传记片一举夺得包括最佳影片和最佳男主角在内的八项奥斯卡奖,这就是
《莫扎特传》(Amadeus)。Amadeus是莫扎特教名的一部分,这个名字的意思是“上帝
之宠”。影片也就围绕着“上帝之宠”这一主题展开:何为上帝之宠?上帝之宠的条件
是什么?上帝之宠为何却几乎总是意味着人世艰辛? 影片从未受上帝之宠的平庸音乐
家萨利埃里的倒叙开始,以萨利埃里的嫉贤妒能为线索,时间节点则是莫扎特最著名也
是他本人最重视的歌剧作品:《后宫诱逃》、《费加罗的婚礼》、《唐·乔万尼》 和
《魔笛》。
影片情节早已耳熟能详,这里介绍一下全片采用的莫扎特音乐。莫扎特为音乐而生,他
的人生几乎完全在音乐中走过。音乐对莫扎特来说超越一切,对《莫扎特传》来说也远
远超过了普通电影配乐的意义。在影片的拍摄过程中,演员始终带着耳机,他们的表演
必须与耳机中传来的音乐完全合拍,这样经过后期合成,莫扎特的音乐与影片剧情和人
物情绪才能达到浑然天成的高度契合。可以毫不夸张地说,本片的第一主人公不是萨利
埃里,甚... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - [长诗] 又一首
主角:一切仙神妖魔的君王呀,所有那些
聚集在各个光亮和转动的世界上的
精灵,除了一个以外,全部由你主宰!
可是亿兆生灵中就只你我两个人
睁着夜不交睫的眼睛对它们了望。
且看这大地,上面繁殖着你的奴隶,
你竟然拿恐怖、怨艾和绝望
去酬报他们的顶礼、祈祷和赞美、
艰苦的劳动以及大规模伤心的牺牲。
至于我,你的仇人,恨得你两眼发黑,
你却让我在我的痛苦和你的迫害中,
取得了权威和胜利,丧尽了你的威风。
啊,三千年不眠不睡的时辰,
每一刻全由刺心的创痛来划分,
每一刻又都长得象一年,刻刻是
酷刑和孤独,刻刻是怨恨和绝望——。
这些全是我的王国。它比你打从
你无人羡妒的宝座上所俯瞰的一切
要光荣得多,啊,你这威猛的天帝:
你可不是万能,因为我不肯低头
来分担你那种凶暴统治的罪孽,
宁愿吊了起来钉在这飞鸟难越的
万丈悬崖上,四处是黑暗、寒冷和死静;
没有花草、昆虫、野兽,或生命的音容。
啊,我呀,永远是痛苦,永远是痛苦!
无变、无休,也无望!我却依然存在。
我问大地,千山万岳有否感知?
我问上天,那无所不睹的太阳
有否看见?再有那茫茫的大海,
有的时候汹涌、有的时候平静——
这是上天千变万化的影子... 阅读全帖
c******2
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来自主题: ChinaNews版 - 革命世家
胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 , 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A , 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 , 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 ( 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ; 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ; 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 )
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 ( 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
, 夫 : 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 )
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 , 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖
l*****d
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16
来自主题: Detective版 - 大甩您来评评这个人的七律
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖
s*********y
发帖数: 6489
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖
j******l
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来自主题: Military版 - 3岁幼女被活活饿死家中 (转载)
【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: johninfl (johninfl), 信区: NextGeneration
标 题: 3岁幼女被活活饿死家中
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 23:14:10 2011, 美东)
一周故事:吸毒母亲将女儿锁在家中 3岁幼女被活活饿死
新华网 (2003-06-29 09:35:15) 来源:成都商报/综合
公元2003年6月22日,成都商报记者李亚玲——一位母亲,向全世界披露了一个重
大的让所有活着的人都不能不落泪的新闻,成都一个吸毒女的三岁女儿活活饿死在自己
家中,她的母亲被公安采取强制措施,失去了人身自由和对亲生女儿的监护权,这个三
岁女孩终于被活活饿死,惨不忍睹。
李亚玲6月22日的报道这样写道:“三岁幼女被活活饿死的谜底终于解开了,经记
者多方查证,小思怡的母亲李桂芳不是失踪了,而是因在成都金堂县盗窃、吸毒被公安
机关抓获,随后被送往戒毒所强制戒毒去了。而小思怡被独自锁在家中的时间不是一周
而是长达半个多月——李桂芳早在6月4日就把孩子独自锁在了家中,距离孩子的尸... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 驳斥西奴的参考性回应模板
驳斥西奴的参考性回应模板 标签: 暂无标签
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目录
• 编者按
• 【中共接受马克思主义,也是西奴?】
• 【中共曾经支持过米国民主】
• 【西奴观点也应该参与到讨论中?】
• 【左派跟西奴一样?】
• 【中国是末世?】
• 【学习米国?】
• 【你是五毛?】
• 【打击西奴是打击言论自由?】
• 【媒体报忧都是好的?】
• 【中共领导人孩子也出国说明中国没戏?】
• 【西奴都是中情局的人?】
• 【死刑说明中国没人权?】
• 【有许多学习西方模式成功的国家?】
• 【中国有问题说明中国比西方坏?】
• 【中国贪官往欧美跑说明中国不好?】
• 【中国只能拿上海成功案例来说明中国模式?】
• 【中国为什么不接受普世价值与西方实... 阅读全帖
y***i
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第四章 应该失语的不是我们
一、谁创造了人类普世价值?(1)
读西方人过去写的历史,会发现整个世界近代史就是一部西方话语权的历史,其背后折
射出的是西方在世界政治、经济和文化领域中的数百年之久的强势地位。法国哲学家福
柯不无挖苦地说:你谈论什么并不重要,关键是谁在谈,话语的强弱是由话语者的强弱
所决定的。既然西方数百年来一直处于强势地位,那么其话语地位也就自然占了主导地
位。当年欧洲人灭绝美洲的印第安人,其解释就是不得已而为之;当年欧洲人贩卖黑奴
,其解释就是那个时代谁都这么做;当年殖民主义和帝国主义的贪婪掠夺,其解释就是
为了传播现代文明;后来的种族主义、种族隔离,也都经过了详尽和理性的科学论证。
现在毕竟是21世纪了,世界变了,中国变了,西方也变了不少,虽然在话语权问题上,
西方话语仍占主流地位,但越来越多的不同声音正在出现,这是好事情。
“自由、民主、人权”这些源于西方的观念,只要不被滥用,都是好东西。中国人过去
反抗西方列强的欺辱,坚持的也是这些理念,并在这个过程中,丰富了它们的内涵。这
些理念今天已成了世界人民的共同精神财富,在中国走向富强的进程中,它们还可以发
挥更大的作用... 阅读全帖
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作者说,“共产党不能以争取胜选、获得执政机会,而要以引领历史前进作为自己的根
本任务”,如果以选票为中心将造成三大危机:“以选票为中心,就要迁就选民的情绪
,迎合不断膨胀的欲望,放弃引领群众提高其觉悟的责任;以选票为中心,就只能代表
现实中的某些利益群体,而不可能从大多数人的长远利益出发整合全社会的利益,多党
制将在所难免;以选票为中心,就要学会八面玲珑、随波逐流、实用主义,丢弃一元化
的指导思想和鲜明的理论旗帜,其结果党必然蜕变为少数政客的乐园。”
西方自由主义“普世”理念的破产
2014.03.25
来源: 《红旗文稿》 期号: 2014/06 作者: 侯惠勤
西方自由主义从一开始就以“普世”的面貌出现,“天赋人权”是其原初形态。虽
然“人生而自由平等”的人权观曾以前所未有的震撼力呼啸而来,推动了近代以来资产
阶级革命的浪潮,但是,由于其无法跨越理想与现实的鸿沟,事实上的双重标准,以及
由此而折射出其人权理念本身的悖谬,在此后跌宕起伏的历史潮流冲刷中不断显露其阶
级本性,而最终导致了这一“普世人权”理念的幻灭。

“普世人权”观的一大心病是喊了几百年,却始终无法兑... 阅读全帖
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发信人: johninfl (johninfl), 信区: NextGeneration
标 题: 3岁幼女被活活饿死家中
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 23:14:10 2011, 美东)
一周故事:吸毒母亲将女儿锁在家中 3岁幼女被活活饿死
新华网 (2003-06-29 09:35:15) 来源:成都商报/综合
公元2003年6月22日,成都商报记者李亚玲——一位母亲,向全世界披露了一个重
大的让所有活着的人都不能不落泪的新闻,成都一个吸毒女的三岁女儿活活饿死在自己
家中,她的母亲被公安采取强制措施,失去了人身自由和对亲生女儿的监护权,这个三
岁女孩终于被活活饿死,惨不忍睹。
李亚玲6月22日的报道这样写道:“三岁幼女被活活饿死的谜底终于解开了,经记
者多方查证,小思怡的母亲李桂芳不是失踪了,而是因在成都金堂县盗窃、吸毒被公安
机关抓获,随后被送往戒毒所强制戒毒去了。而小思怡被独自锁在家中的时间不是一周
而是长达半个多月——李桂芳早在6月4日就把孩子独自锁在了家中,距离孩子的尸... 阅读全帖
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
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标 题: 重庆教授苏伟:一群普通共产党员的困惑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 11:50:51 2012, 美东)
一群普通共产党员的困惑
重庆党校教授:苏伟等
我们是一群坚信共产主义一定能够胜利的普通共产党员,或多或少都懂得一些马列主义
、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的基本知识。重庆事件发生以来,我们同大多数
群众一样存在着许许多多不解、困惑和问题。我们实在搞不清楚这究竟是怎么回事?现
就重庆事件引发的我们的一些疑惑和不解问题特向全党同志、全国人民包括党和国家的
领导人请教
党的十六大和十六届一中全会之后,新一届党中央部分主要领导参观革命圣地西柏坡,
全党和全国人民一片叫好声。因为大家知道,西柏坡是中国革命最终取得胜利的最后一
个党中央所在地。不仅以毛主席为首的党中央在这里指挥了最终决定革命胜利的三大战
役,而且在这里召开了党的七届二中全会,毛主席发表了重要讲话,特别告诫全党,拿
枪的敌人被消灭之后,不拿枪的敌人依然存在,要警惕国内外敌人... 阅读全帖
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25
来自主题: History版 - 舒云:百问九一三(5)
81、九一三当天,周恩来为什么召开三次作战会议?
周恩来接到北戴河8341部队转报的林豆豆说叶群、林立果要挟持林彪逃跑的电话后,他
返回会议室,要求所有参加会议的人不能外出,也不能打电话。同时在门口布置警卫看
守,不让里面的人出来,黄永胜就这样被“关”在了人民大会堂。一直到中国驻蒙古大
使许文益从坠机现场回来,从专线电话中报回电报密码,报告机上九人全部死亡的确切
消息,周恩来才让所有在人民大会堂讨论四届人大政府工作报告的政治局委员回家。周
恩来秘书纪东回忆:黄永胜跑得很快,总理让我通知他谈话,我到人民大会堂门口才追
上他。周恩来与黄永胜又谈了20多分钟的话,才放他走。
这就是说,9月13日凌晨,周恩来通知所有政治局委员到人民大会堂开会时,黄永胜早
就在人民大会堂。而吴法宪在9月13日零时左右经周恩来同意,去了西郊机场。他一直
呆在西郊机场,直到9月13日13时多,吴法宪才在李德生、杨德中的“押送”下,来到
人民大会堂。据吴法宪回忆录记载,周恩来、张春桥已经先到了,他们两人同吴法宪紧
紧握手,周恩来说:政治局准备集体办公。他和张春桥、姚文元、黄永胜和吴法宪在人
民大会堂,李先念、李德生、... 阅读全帖
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26
夜谈天方(5) 天方夜谭之社会生活篇:酒,浴池,女性,其他
要陪随身世清白、品德高尚的兄弟们,
你才可以痛饮几杯;
因为酒味正象空气,
风刮起来的时候,
经过鲜花,
它带来香甜的气味;
掠过粪堆时,
难免要染上恶臭。
血液中的一点一滴,
都在禁饮之列,
喝它的人便是作恶、不义;
只有葡萄的血呀,
它是例外了;
饮它不算是犯禁。
黎明在召唤黑暗,
请将败德的烈酒灌我一杯。
我原是不辨清浊的,
是酒在杯中,还是杯在酒里?
以上诗歌,出自“脚夫和巴格达三个女人的故事”当中,“第二个僧人的故事”(The
Second Kalandar's Tale),如果将其对比一下本系列序章当中引用的明代的《瀛涯胜
览》当中“天方国。。。国法禁酒”这段文字,以及当今时代多数中国人对中东伊斯兰
国家的印象,没看过一千零一夜的人也许觉得这仅仅是书中的孤例,并不具备代表性。
然而再看下面这段“努伦丁·阿里和艾尼西·张丽丝的故事”(Nur al-Din Ali and
the Damsel Anis Al-Jalis)当中的吟诗,也显然是在公然赞美酒精类饮料:
把它盛在大杯小盏中去传递,
并向那月儿般的人的手中去领... 阅读全帖
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27
(重庆)一群普通共产党员的困惑
来自: 红色中国网
作者:重庆党校苏伟教授
摘要: 重庆的发展之路究竟错在哪里?这是由王立军事件引发的我们一系列疑惑问题中
的最大疑惑。前边已经指出,重庆发展之路是对科学发展观思想的实践的最好诠释,也
是完全符合毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的。稍有政治常识的人都
能够看出,中央否定的是重庆的发展之路,但中央否定的事实和根据究竟是什么?至今
也没有给全党和全国人民以明确的回答。但从网上各种言论特别是张德江同志到重庆后
清除薄熙来在重庆留下的一切 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
一群普通共产党员的困惑
重庆党校教授:苏伟等
我们是一群坚信共产主义一定能够胜利的普通共产党员,或多或少都懂得一些马列主义
、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的基本知识。重庆事件发生以来,我们同大多数
群众一样存在着许许多多不解、困惑和问题。我们实在搞不清楚这究竟是怎么回事?现
就重庆事件引发的我们的一些疑惑和不解问题特向全党同志、全国人民包括党和国家的
领导人请教。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
党的十六... 阅读全帖
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(重庆)一群普通共产党员的困惑
来自: 红色中国网
作者:重庆党校苏伟教授
摘要: 重庆的发展之路究竟错在哪里?这是由王立军事件引发的我们一系列疑惑问题中
的最大疑惑。前边已经指出,重庆发展之路是对科学发展观思想的实践的最好诠释,也
是完全符合毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的。稍有政治常识的人都
能够看出,中央否定的是重庆的发展之路,但中央否定的事实和根据究竟是什么?至今
也没有给全党和全国人民以明确的回答。但从网上各种言论特别是张德江同志到重庆后
清除薄熙来在重庆留下的一切 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
一群普通共产党员的困惑
重庆党校教授:苏伟等
我们是一群坚信共产主义一定能够胜利的普通共产党员,或多或少都懂得一些马列主义
、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的基本知识。重庆事件发生以来,我们同大多数
群众一样存在着许许多多不解、困惑和问题。我们实在搞不清楚这究竟是怎么回事?现
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领导人请教。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
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一群普通共产党员的困惑
重庆党校教授:苏伟等
我们是一群坚信共产主义一定能够胜利的普通共产党员,或多或少都懂得一些马列主义
、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的基本知识。重庆事件发生以来,我们同大多数
群众一样存在着许许多多不解、困惑和问题。我们实在搞不清楚这究竟是怎么回事?现
就重庆事件引发的我们的一些疑惑和不解问题特向全党同志、全国人民包括党和国家的
领导人请教
党的十六大和十六届一中全会之后,新一届党中央部分主要领导参观革命圣地西柏坡,
全党和全国人民一片叫好声。因为大家知道,西柏坡是中国革命最终取得胜利的最后一
个党中央所在地。不仅以毛主席为首的党中央在这里指挥了最终决定革命胜利的三大战
役,而且在这里召开了党的七届二中全会,毛主席发表了重要讲话,特别告诫全党,拿
枪的敌人被消灭之后,不拿枪的敌人依然存在,要警惕国内外敌人的糖衣炮弹。并提出
著名的“两个务必”思想。在从西柏坡进北京的路上,毛主席一再语重心长地说,我们
是进京赶考的,我们不能做李自成。党中央领导到西柏坡去,实际上是告诉全党,新的
党中央要坚持和继承毛泽东思想,要真正带领全党和全国人民建设中国特色的社会主义
。也正... 阅读全帖
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30
黎阳:如何看毛泽东时代 zt 送交者: eastwest 2015年08月30日03:55:46 于 [世界军
事论坛] 发送悄悄话
黎阳:如何看毛泽东时代——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰114周年
资本家喊的民主
发表于 2008-11-8 19:57:54
黎阳:如何看毛泽东时代——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰114周年
作者:黎阳 文章发于:乌有之乡
如何看毛泽东时代
黎阳
2007.12.21.
一.准战争年代
二.用民族利益衡量一切
三.冷战时期中华民族最根本的民族利益
四.毛泽东时代的序幕——中国避免了第二个、第三个“外蒙古”
五.特殊条件下的特殊斗争方式——“一边倒”
六.历史性分水岭——抗美援朝
七.咬定青山不放松——中苏分裂
八.最伟大的阳谋——中苏论战+援越抗美
九.高手过招
十.阳谋的副产品——猴与猪
十一.今天来自昨天
十二.驳对毛泽东的三大诽谤
十三.一场空前的民族危机
十四.毛泽东的旗帜永远飘扬
附录一.数学:关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
附录二.毛泽东、刘少奇大跃进前后言论对比录
附录三.毛泽东:关于社会主义商品生产问题
一.准战争年代... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b78b8b50101abnm.html
彭大维的博客 http://blog.sina.com.cn/u/1534638261 2012-10-05 14:23:01
彭大维 2012.10.05 发表于 零转基因论坛
身在美国的黎阳在《借外国刀杀中国人》一文中给我们出了道简单得无法做错的算
术题:是千万甚至上亿条人命重要还是韩寒、袁腾飞、贺卫方、黄健翔等几位项上人头
重要,进而提出:“必须把这样的人全部除掉,官方不除民间除,有一个除一个,有两
个除一双,决不手软——而且采取民间铲除的方式更好”。张宏良给该文加的按语,则
是这致命逻辑的高倍放大器:“如果没有当初红军的清查AB团的运动,就没有后来中央
苏区30万红军的大发展;如果没有二战前苏联的肃反运动,就没有后来苏联卫国战争的
胜利”为了卫国战争的胜利,就可以把当时健在的苏共历届中央领导中的八成处死?为
了发展30万红军,可以杀掉7万红军(加上别的罪名的,死者近十万)【1】?毛泽东可
是数次会议上公开检讨打AB团的错误。
面对如此重大问题,我们不能不详... 阅读全帖
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彭大维的博客 http://blog.sina.com.cn/u/1534638261 2012-10-05 14:23:01
彭大维 2012.10.05 发表于 零转基因论坛
身在美国的黎阳在《借外国刀杀中国人》一文中给我们出了道简单得无法做错的算
术题:是千万甚至上亿条人命重要还是韩寒、袁腾飞、贺卫方、黄健翔等几位项上人头
重要,进而提出:“必须把这样的人全部除掉,官方不除民间除,有一个除一个,有两
个除一双,决不手软——而且采取民间铲除的方式更好”。张宏良给该文加的按语,则
是这致命逻辑的高倍放大器:“如果没有当初红军的清查AB团的运动,就没有后来中央
苏区30万红军的大发展;如果没有二战前苏联的肃反运动,就没有后来苏联卫国战争的
胜利”为了卫国战争的胜利,就可以把当时健在的苏共历届中央领导中的八成处死?为
了发展30万红军,可以杀掉7万红军(加上别的罪名的,死者近十万)【1】?毛泽东可
是数次会议上公开检讨打AB团的错误。
面对如此重大问题,我们不能不详... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中华好学者 微信号zhonghuahaoxu...
2017-12-15 中华好学者 微信号zhonghuahaoxuezhe
功能介绍
本订阅号倡导学术“理性之思想,自主之精神”,定期向您推荐优秀的中国学者及其有
代表性的文章。
文章导读
中国文明在历史上曾经是天下主义,到了今天这个全球化时代,如何转型为与普世文明
相结合的世界主义,这是文明大国的目标所在。在这个目标之下,必须在全球对话之中
有自己对普世文明的独特理解。这一理解不是文化性的,不能用“中国的特殊国情”“
中国的主权不容别人来说三道四”这类惯常语自我辩护,不是以中国特殊的价值与利益
为皈依,而是要用普遍的文明标准来说服世界,证明自己的合理性。
作者简介
许纪霖,1957年出生于上海。华东师范大学紫江学者,教育部人文社会科学重点研究基
地·华东师大中国现代思想文化研究所常务副所长,华东师范大学历史系中国近代思想
史专业博士生导师,华东师范大学思勉人文高等研究院常务副院长,校学术委员会委员
。担任上海历史学会副会长、秘书长、中国史学会理事,上海哲学社会科学联合会委员。
中国要的是什么样的文明崛起?
许纪霖
中国需要文明崛起,这已经成为诸家的共识。问题在于,中国要的是什么样的文... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: ABCNBC (小李飞刀), 信区: Stock
标 题: 目前大陆没有产生国际金融中心的基本条件
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 12:42:12 2019, 美东)
丁学
[摘要]金融中心很重要的一点,是人家把钱放在你这儿放心,政府不会用这种方式来抢
夺人家的财产,这是很简单的事情。
根据2015年《全球金融中心指数》(GFCI)报告,香港紧跟伦敦、纽约位列第三,依然
是亚洲第一金融中心,新加坡紧随其后,亚太金融双雄间差距逐渐缩小,上海则跌出二
十。
"超级联系人"是2015年香港官方对于香港未来的定位。港岛还能像历史上那样担负起连
接中国内地与世界的"超级联系人"任务吗?四大金融中心之所以能够崛起,其中有怎样
不可或缺的条件?腾讯思享会独家专访香港科技大学教授丁学良,在他看来,完整的普
通法体系、宽松的信息流通环境和良好的生活条件是金融中心形成的三大基本条件,而
对眼下的中国大陆来说,香港的国际金融中心地位无可替代,在可见的未来,大陆不可
能产生国际金融中心。
丁学良:目前大陆没有产生国际金融中心的基... 阅读全帖
W*****B
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35
我父亲的思想是如何帮助库尔德人建立新民主的
澎湃新闻
15小时前 · 澎湃新闻官方账号
近日,国际各大媒体曝出消息,美国总统特朗普与土耳其总统埃尔多安就叙利亚问题通
了电话,随后白宫发布“撤军”声明,将叙利亚北部区域交由虎视眈眈的土耳其。这个
区域在叙利亚战争时期建立了叙利亚北部民主联邦(Democratic Federation of
Northern Syria),近年来也被称作“罗贾瓦”新生自治区,虽然大部分叙利亚被内战
吞噬,但在罗贾瓦,工人合作社、妇女社区中心和受直接民主支配的几个“州”(
cantons)四处萌芽。对抗ISIS期间,以美军支持的库尔德武装为主的军事同盟“叙利
亚民主力量”(SDF)占据了这里,当地还驻扎有约1000名美军,与库尔德武装协作密
切。然而,美国已经实现了其在此地区的利益之后,库尔德人的生死存亡,似乎已经不
再在特朗普的考虑之中。
库尔德地区是一个横跨土耳其、伊拉克、伊朗和叙利亚四国山区的地区,自古以来一直
都是库尔德人聚居的地方,然而一战后终结欧洲帝国、提倡民族自决的威尔逊主义却并
没有眷顾到库尔德人,他们至今仍被这四个现代国家所分割,寻求建国的... 阅读全帖
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这是美国哈德逊研究所客座研究员韩连潮为美国之音撰写的评论文章。
作者:韩连潮
2016-04-01 08:56:40
《纸牌屋》剧组为了走出第三季因剧情拖沓陷于的低迷,本月隆重地推出了第四季;正
在热演的这季以弗兰克-安德伍德连任总统的竞选为背景,增加了克莱尔的戏,穿插了
安德伍德家庭的内战,以及美国对外的反恐战争,让看完该季的观众都享受了十足的感
官刺激。
明眼人看得出《纸牌屋》企图借美国今年总统大选的东风提高收视率,重返神剧宝座;
而现实生活中正在展开的美国总统大选如火如荼,其娱乐性并不亚于《纸牌屋》第四季
,有些情节和人物几乎可以对号入座《纸牌屋》,其结局恐怕更具悬念。
有意思的是,电视剧中的安德伍德出生于一个贫困卑微的家庭,家里赖以生存的农场差
点被银行收回。他经过自己奋斗,从军校和哈佛法学院毕业,一步步走向权力中心,而
现实中参加2016年美国总统大选的大部分候选人的出身和安德伍德颇为类似。
在最近举行的共和党总统候选人一次辩论会上,父亲们分别做过洗碗工、酒吧服务生、
邮递员的克鲁兹、卢比奥和卡斯奇集体攻击“含着银汤匙出生”的特拉普。民主党总统
候选人桑德斯也以在纽约贫民... 阅读全帖
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37
来自主题: Automobile版 - [合集] 分享我的Prius V使用体验
☆─────────────────────────────────────☆
Chinanan (nanan) 于 (Fri Mar 15 11:27:41 2013, 美东) 提到:
抱歉呀,刚被ld批评,我们家的是3rd gen,不是v
特此更正,抱歉了各位
========================================
本人是新司机,现在开的2012款Prius是我们家拥有的第一辆车,虽然LD的最爱是Jeep
Wrangler。对车的认识基本来自于买车过程中从朋友、网上论坛等听来的信息。开这个
贴的主要目的是希望给与我们背景相似的、对Prius有兴趣的朋友们提供一些借鉴。
我们家目前只有我和LD两口子,平常上班以公共交通为主,所以Prius基本作为买菜车
使用,此外也用于周末的短途出行(公园、商场、public library等),活动半径基本
在10 miles以内。
我们选择Prius的最主要原因无外乎是其传说中的省油能力。在实际驾驶中,我发现省
油与否还是与驾驶技术有强相关关系。我的驾驶技术很菜,主要体现在启动、停止、加
速、减速的变换不够sm... 阅读全帖
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发信人: Lwangls (老王老师), 信区: Military
标 题: 重庆教授苏伟:一群普通共产党员的困惑
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一群普通共产党员的困惑
重庆党校教授:苏伟等
我们是一群坚信共产主义一定能够胜利的普通共产党员,或多或少都懂得一些马列主义
、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的基本知识。重庆事件发生以来,我们同大多数
群众一样存在着许许多多不解、困惑和问题。我们实在搞不清楚这究竟是怎么回事?现
就重庆事件引发的我们的一些疑惑和不解问题特向全党同志、全国人民包括党和国家的
领导人请教
党的十六大和十六届一中全会之后,新一届党中央部分主要领导参观革命圣地西柏坡,
全党和全国人民一片叫好声。因为大家知道,西柏坡是中国革命最终取得胜利的最后一
个党中央所在地。不仅以毛主席为首的党中央在这里指挥了最终决定革命胜利的三大战
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我们是一群坚信共产主义一定能够胜利的普通共产党员,或多或少都懂得一些马列主义
、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的基本知识。重庆事件发生以来,我们同大多数
群众一样存在着许许多多不解、困惑和问题。我们实在搞不清楚这究竟是怎么回事?现
就重庆事件引发的我们的一些疑惑和不解问题特向全党同志、全国人民包括党和国家的
领导人请教
党的十六大和十六届一中全会之后,新一届党中央部分主要领导参观革命圣地西柏坡,
全党和全国人民一片叫好声。因为大家知道,西柏坡是中国革命最终取得胜利的最后一
个党中央所在地。不仅以毛主席为首的党中央在这里指挥了最终决定革命胜利的三大战
役,而且在这里召开了党的七届二中全会,毛主席发表了重要讲话,特别告诫全党,拿
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来自主题: Parenting版 - RIP: 纽约遇害警察刘文坚
纽约——凭借其激烈的民粹主义纲领,比尔·白思豪(Bill de Blasio)从一名默默无闻
的街区官员成为了纽约市第109任市长。本周三宣誓就职的时候,白思豪承诺,他会毫
不懈怠地保持自己把纽约发展成更加人性化、更加平等的大都市的雄心壮志。
在就职演说中,白思豪把社会不平等描述为一个“静悄悄的危机”,并将其与纽约过去
半个世纪以来,从财政崩溃、犯罪浪潮到恐怖袭击等其他灾难相提并论,他坚定地认为
,收入差距问题具有同样的紧迫性。
“经济和社会上的不平等可能会瓦解我们所爱的这个城市,我们需要消除这些不平等,
”他对出席仪式的约5000人说,“它的迫切性写在我们的邻居和他们孩子的脸上,这些
家庭过上好日子的可能性变得越来越渺茫。”由于天气很冷,现场很多人都披着毛毯。
白思豪现年52岁,是过去20年来第一个入主纽约市政府的自由派人士,他作出这些批评
的时候,前任市长迈克尔·布隆伯格(Michael R. Bloomberg)面无笑容,就坐在离他几
英尺远的地方。布隆伯格的华尔街背景以及“商业优先”的城市治理方法,似乎是纽约
当前这个镀金时代的具体体现。
这是一个有力的象征,展示了这场就职典礼... 阅读全帖
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发信人: Lwangls (老王老师), 信区: Military
标 题: 重庆教授苏伟:一群普通共产党员的困惑
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一群普通共产党员的困惑
重庆党校教授:苏伟等
我们是一群坚信共产主义一定能够胜利的普通共产党员,或多或少都懂得一些马列主义
、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的基本知识。重庆事件发生以来,我们同大多数
群众一样存在着许许多多不解、困惑和问题。我们实在搞不清楚这究竟是怎么回事?现
就重庆事件引发的我们的一些疑惑和不解问题特向全党同志、全国人民包括党和国家的
领导人请教
党的十六大和十六届一中全会之后,新一届党中央部分主要领导参观革命圣地西柏坡,
全党和全国人民一片叫好声。因为大家知道,西柏坡是中国革命最终取得胜利的最后一
个党中央所在地。不仅以毛主席为首的党中央在这里指挥了最终决定革命胜利的三大战
役,而且在这里召开了党的七届二中全会,毛主席发表了重要讲话,特别告诫全党,拿
枪的敌人被消灭之后,不拿枪的敌人依然存在,要警惕国内外敌人... 阅读全帖
b******a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lwangls (老王老师), 信区: Military
标 题: 重庆教授苏伟:一群普通共产党员的困惑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 11:50:51 2012, 美东)
一群普通共产党员的困惑
重庆党校教授:苏伟等
我们是一群坚信共产主义一定能够胜利的普通共产党员,或多或少都懂得一些马列主义
、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的基本知识。重庆事件发生以来,我们同大多数
群众一样存在着许许多多不解、困惑和问题。我们实在搞不清楚这究竟是怎么回事?现
就重庆事件引发的我们的一些疑惑和不解问题特向全党同志、全国人民包括党和国家的
领导人请教
党的十六大和十六届一中全会之后,新一届党中央部分主要领导参观革命圣地西柏坡,
全党和全国人民一片叫好声。因为大家知道,西柏坡是中国革命最终取得胜利的最后一
个党中央所在地。不仅以毛主席为首的党中央在这里指挥了最终决定革命胜利的三大战
役,而且在这里召开了党的七届二中全会,毛主席发表了重要讲话,特别告诫全党,拿
枪的敌人被消灭之后,不拿枪的敌人依然存在,要警惕国内外敌人... 阅读全帖
r***u
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谨以此贴献给 Friends
第一季
第一集
Mr. Potato Head瑞秋和众人谈到了她逃婚的原因,她说这是因为她突然发现她的未婚
夫巴里医生长得活像“薯头先生(Mr. Potato Head)”,这是在美国家喻户晓的卡通人
物。如果大家看过《玩具总动员(Toy Story)》,就会在里面发现他和他的夫人“薯头
太太(Mrs. Potato Head)”叽叽歪歪,经常批评这、批评那的形象。尽管“薯头先生”
很可爱,但卡通毕竟是卡通,MentoMento是曼妥思糖(Mentos)的简称。在钱德勒和乔伊
安慰离婚的罗斯时,钱德勒说他和乔伊与女孩的关系从来没有“长过嚼一颗曼妥思糖的
时间(lasted longer than a Mento)”;以劝慰罗斯放开一点。Billy don't be a
hero这是一首著名的反战歌曲,歌中有一句词说:“比利,不要成为一个英雄(Billy,
don't be a hero)。回来,让我成为你的妻子。’在剧中,乔伊劝告罗斯忘记前妻卡罗
尔,再找新的女友,罗斯非常不满,他反问乔伊:那“比利,不要成为一个英雄”这个
故事对你有何启发?这里罗斯把找新... 阅读全帖
h***e
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标 题: 重庆教授苏伟:一群普通共产党员的困惑
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一群普通共产党员的困惑
重庆党校教授:苏伟等
我们是一群坚信共产主义一定能够胜利的普通共产党员,或多或少都懂得一些马列主义
、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的基本知识。重庆事件发生以来,我们同大多数
群众一样存在着许许多多不解、困惑和问题。我们实在搞不清楚这究竟是怎么回事?现
就重庆事件引发的我们的一些疑惑和不解问题特向全党同志、全国人民包括党和国家的
领导人请教
党的十六大和十六届一中全会之后,新一届党中央部分主要领导参观革命圣地西柏坡,
全党和全国人民一片叫好声。因为大家知道,西柏坡是中国革命最终取得胜利的最后一
个党中央所在地。不仅以毛主席为首的党中央在这里指挥了最终决定革命胜利的三大战
役,而且在这里召开了党的七届二中全会,毛主席发表了重要讲话,特别告诫全党,拿
枪的敌人被消灭之后,不拿枪的敌人依然存在,要警惕国内外敌人... 阅读全帖
i****r
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(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
n********n
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歲末再思《巴門宣言》:拒斥華人教會的自然神學 (文:曾劭愷)
Posted on December 31, 2014

今夜就要送走2014年。這一年當中,教會界、神學界的熱門的話題中,《巴門宣言》(
Barmen Declaration)八十週年紀念頗受關注。《巴門宣言》是1934年德國認信教會站
在信仰的立場上堅決不與納粹政權妥協的宣告。2014年,港台經歷了佔中、太陽花等政
治邉樱簧賰砂度乇尘暗娜A人教會牧者、學者以《巴門宣言》為典範探討基督徒的
政治責任。然而,這份文件全名為《巴門神學宣言》,嚴格來說並非政治宣言。它並非
以抵制納粹為主要目的,而是宣告基督耶穌的普世主權,並責備德國教會的「自然神學
」傳統將基督之外的事物視為神的啟示,進而將德意志文化、德意志民族偶像化。《巴
門宣言》的主要起草及執筆者卡爾.巴特(Karl Barth)正確地看見,希特勒的政權及
部份德國教會對納粹的妥協只不過是這種偶像崇拜的產物;「自然神學」所產生的偶像
崇拜才是德意志民族及德國妥協教會真正的罪。(整體而言,我並不認同巴特的神學,
但他對自然神學的拒斥,是多數持保守福音派信仰的基督徒都會... 阅读全帖
B**M
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来自主题: Wisdom版 - 佛说阿弥陀经经义略说
http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/08_amtjls.htm
阿弥陀佛本尊咒
即大往生咒,三咒应连持,年老人单持第三咒十字亦可。
一、嗡,卑马,达拉,塞,沙哈。
二、大也他,嗡,阿米迭阿米迭,乌巴委,阿弥达省巴哇,阿弥达,比真迭,阿弥
达。嗄米尼,冈冈拉,格衣帝嘎里,萨哇,格削,牵洋嘎利,沙哈。
三、嗡,阿弥达,札卑,阿弥达,哞。
此咒应面授方可持诵。
经义略说
佛说法四十九年,种种方便,无非使众生摄心归一,做到一不可得,方是度尽苦厄
。随机应化,非有定法,念佛法门,亦是方便法门之一种,不可专执持名为念佛,凡内
观自性,外参经论,念念不离觉性,皆念佛也。千百年来,念佛者多,成就者少,其原
因为:一贪得便宜,不耐吃苦;二不明心要,力量不足;三分宗立派,秽净之见横生;
四不得持名法门之诀窍。今先要明白此念佛之物,究为何物?终日受苦颠倒流浪生死之
物,又为何物?然后再去念佛,心地明白,方可我不离佛,佛不离我,佛我同光,体用
如如,在在净土,处处西方,行者须明生死事大,加意痛切,努力精进,则生西并非难
事,阿鞞跋致,此生定可证到也。
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