S*********e
发帖数: 3006 | 1 苏东坡的诗文最好不要读 --- 如果你其他人的诗文看得不算多的话，会被恶心到，而
且被误导。晚唐几个大家（李商隐，小杜）以及南宋的几个词人的诗（姜夔，吴文英）
代表中华诗歌文化发展到末路的最高峰。 |
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k*********e
发帖数: 238 | 2 现在的人真能搞，编的笑话让人哭笑不得。微薄上看到据说女朋友做给男朋友的冷
艳版番茄鸡蛋汤，俩整番茄和3，4个整鸡蛋泡在水里，还不知道有没有放盐。类似幽默
的思路是这样的，中国文字用起来大多有引申含义，不能按字面上解。按字面上解就成
了笑点。如果你说人要有头脑和心胸，没人认为那是解刨学上的含义，王小波曾在文章
中顺手一提，就是为了写得活泼些。“欲穷千里目，更上一层楼”也必不能当旅游指南
来读。
写诗人最讲究言外之意，否则味如嚼蜡。如问渠哪得清如许，为有源头活水来。字
面上合理，比兴得巧妙，寓意深刻即为作手。这伎俩晚唐人玩得最好，到了宋，干脆比
方都不打，直接说理了。既然说事写景都是为了明理表情，倒不如省了中间的迂回。
中国人重理轻物，看山不是山，说个事儿一定要有寓意，想再深刻点就上升到理论
高度。当代哲学家赵汀阳称道德经的“道”不是个知识论的问题，又说阴阳五行是关于
生活知识的艺术诠释。自小在破除迷信教育背景下长大的人很容易接受这样的论调，就
是后来学到超声波，不禁怀疑大音希声大象无形是physics而不是metaphysics。顺便说
一句，我这么写不是为了拽英文，实... 阅读全帖 |
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E**********v
发帖数: 5509 | 3 看到那个卷我屋上三重茅，想起一个段子。
据说当年郭老当年认真考证过，晚唐时期，如果家里屋顶上有三重茅，至少是富农成分
。然后屁颠屁颠地向太祖汇报了这一研究成果，太祖龙颜大悦，大力表扬了郭老。 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 4 多谢东老师指教～～～
我要是郭老就说这个三其实还是个虚词，其实它代表很多重的意思～～～
这在晚唐的成分至少是地主，肯定要分家产了 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 5 名分估计难哈，毕竟身份不一样，唐代又重婚宦的，元稹不是光明正大抛弃莺莺么，章
台柳也只是韩翃姬妾。崔郊秀才如果还想上进那估计就不能以婢为妻，lol
于頔这个怕他也没啥办法，江淮荆楚一带本就是为赋税制衡而立的小藩镇，割据比较困
难。如果他到京，以部将或子侄留后，不接受朝廷新派节度，那就是叛乱了，可以比较
淮西节度叛乱，中学学过的李槊雪夜入蔡州，这些都是互相制衡的，有一叛能很快就被
朝廷平定了。不过宪宗虽然收回几处，河北诸镇毕竟很难控制，后来晚唐再乱，一片混
乱到五代。。。。 |
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c**v
发帖数: 1936 | 6 他去敦煌不是去抢救,主要是临摹学习,客观上是不是保护是有争议的:
http://www.guoxue.com/?p=1309
到敦煌莫高窟参观的人们，如果细心一点，会发现一些洞窟的壁画留下了人为剥损
的痕迹，使原先绘在窟墙表层的精美艺术永远消失了。这是谁干的事情？记者16年前自
费考察敦煌时，讲解员隐约地提到了某一个人。不久前记者趁再次赴敦煌采访，决心证
实和揭开这个谜团。在敦煌藏经洞发现和敦煌学诞生百年纪念的时候，任何对不起敦煌
艺术瑰宝，以致对不起中华民族文化的行为，都应该受到历史的审视。
这个人就是张大千。
历史一幕
1940年至1942年，国画家张大千两次赴敦煌莫高窟临摹壁画，在那里逗留的时间加
起来约一年多，剥损壁画的事情就发生在这期间。敦煌研究院陈列中心执行馆长罗华庆
在回答记者询问时指出，张大千剥损的壁画总共约有30余处。莫高窟始建于公元366年
，在一千多年的漫长历史中，后人往往把前人绘制的壁画用泥土覆盖，再画上新的壁画
，使相当多的洞窟内形成了数层壁画的奇观。张大千在临摹时，经常把表层的后期壁画
剥去，以探视隐藏在里面的早期壁画。他的目的，或许是为了使自己看到更多的古... 阅读全帖 |
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c**v
发帖数: 1936 | 7 他去敦煌不是去抢救,主要是临摹学习,客观上是不是保护是有争议的:
http://www.guoxue.com/?p=1309
到敦煌莫高窟参观的人们，如果细心一点，会发现一些洞窟的壁画留下了人为剥损
的痕迹，使原先绘在窟墙表层的精美艺术永远消失了。这是谁干的事情？记者16年前自
费考察敦煌时，讲解员隐约地提到了某一个人。不久前记者趁再次赴敦煌采访，决心证
实和揭开这个谜团。在敦煌藏经洞发现和敦煌学诞生百年纪念的时候，任何对不起敦煌
艺术瑰宝，以致对不起中华民族文化的行为，都应该受到历史的审视。
这个人就是张大千。
历史一幕
1940年至1942年，国画家张大千两次赴敦煌莫高窟临摹壁画，在那里逗留的时间加
起来约一年多，剥损壁画的事情就发生在这期间。敦煌研究院陈列中心执行馆长罗华庆
在回答记者询问时指出，张大千剥损的壁画总共约有30余处。莫高窟始建于公元366年
，在一千多年的漫长历史中，后人往往把前人绘制的壁画用泥土覆盖，再画上新的壁画
，使相当多的洞窟内形成了数层壁画的奇观。张大千在临摹时，经常把表层的后期壁画
剥去，以探视隐藏在里面的早期壁画。他的目的，或许是为了使自己看到更多的古... 阅读全帖 |
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a***8
发帖数: 218 | 8 李愬雪夜下菜粥？
晚唐真是杯具，只好期盼节度使的良心了 |
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wh
发帖数: 141625 | 9 可能就是因为汝窑器形品种少，所以没被作为青瓷的代表？也或者是那两个老师作为南
方人偏爱南方窑，说南方瓷比北方细腻，引用陆羽的《茶经》说“越处邢上，邢瓷类银
，越瓷类玉，邢瓷类雪，越瓷类冰，邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿”。他们还有一
次说青瓷中的最高水平是秘色瓷，那倒是晚唐到南宋前期的越窑贡品。另外说过龙泉窑
中的梅子青胎厚不如釉厚，是最高水平，然后补充一句是最高薄胎水平。我很受他们影
响，一直觉得厚釉好看。 |
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R******k
发帖数: 4756 | 10 六、中国十大传世名画之《唐宫仕女图》
《唐宫仕女图》，中国十大传世名画之一。唐.张萱、周昉作。唐代作为封建社会最为
辉煌的时代，也是仕女画的繁荣兴盛阶段。中国古代仕女众生像，“倾国倾城貌，多愁
多病身”，唐代仕女画以其端庄华丽，雍容典雅著称，《唐宫仕女图》展示着“回眸一
笑百媚生”的唐代美女众生像。 其中最杰出的代表莫过于张萱的《虢国夫人游春图》
、《捣练图》和周昉的《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》以及晚唐的《宫乐图》。它们
所表现的贵族妇女生活情调，成为唐代仕女画的主要艺术特征。 张萱、周昉是唐代最
具盛名的仕女画大家， 驰誉丹青。张萱在盛唐时画贵族人物最负时誉，不仅能够表现
上层社会妇女的姿容情态，而且善于巧妙地刻画出“金井梧桐叶落黄”这种宫女被冷落
的凄凉情调。周昉出身显贵，多画宫廷妇女，其风格为优游闲逸，容貌丰肥，衣榴劲简
，色彩柔丽，独树一帜。 |
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c********d
发帖数: 11593 | 11 话说唐宪宗确实是死于非命啊。当然了，晚唐时期，皇帝死于非命是常态了…… |
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l*****f
发帖数: 13466 | 12 不是，基本形制在的。况且服制本来就是礼制重要部分，最基本的就是按等级按场合有
不同。唐宋女子常服其实很像，都是基本上襦下裙，披帛。只不过随时尚，有窄袖，大
袖，有长点短点儿，领有时尚改变，裙系的位置有高有低，初唐流行高系，到晚唐，宋
就是系腰了，自然还有材质，配色，然后流行审美是丰腴还是清瘦的区别而已。然后唐
胡服元素多一些，女子男装多一些。 |
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M********c
发帖数: 11672 | 13 不是说十二单和服源自汉制吗？官称为五衣唐衣裳，是平安时代贵族女性朝服。而其中
的裳是平安朝时期成人女性正装时围在后腰的长裙，考其源起，当是日本于奈良时代学
习中国文化的结果。（最后一句百度来的）
和中国同一时期（晚唐、宋）流行的花钗大袖类似，不同的是把长裙摆改成了长衣摆。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 14 对，和服我不懂，看起来是学习我们的基本形制，又融入本来一些元素。日本人一向都
是这么拿来主义的嘛，lol
嗯，那个敦煌壁画记得是晚唐? 供养人衣饰是比较正式礼服了。 簪花仕女图有说中唐
，但是很多人怀疑可能是南唐。我特别喜欢捣练图的衣饰。还有韩熙载夜宴图里歌伎们
穿的。 |
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p****r
发帖数: 141 | 15 再者，晚唐虽有个别“一律用平脚”的例子，但主流还是用平、仄，或仄、平交替的形
式出现。
咱水平实在有限，这个“一律用平脚”是什么意思？ |
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p****r
发帖数: 141 | 16 再者，晚唐虽有个别“一律用平脚”的例子，但主流还是用平、仄，或仄、平交替的形
式出现。
咱水平实在有限，这个“一律用平脚”是什么意思？ |
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l*****f
发帖数: 13466 | 17 隋朝以前写过一点儿....武则天挖的人好多呢，要有新意的挖才好玩。嗯杨广翻案这个
也是，晚唐不就有人给他翻案说若无水殿龙舟事共禹计功不较多嘛，不过毕竟算标新立
异的话，近年才多起来。 |
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a*o
发帖数: 25262 | 18 《清明上河图》
近日，一本名叫《清明上河图密码》的小说引发了网友们的狂热追捧，牢牢占据各大网
站销售TOP榜榜单。该书作者冶文彪出于对《清明上河图》的痴迷，
遍读宋史资料，通过整整10年巨细无遗的考据，将《清明上河图》中824个人物全部原
地“复活”。而《清明上河图》中隐藏的密码，更是被冶文彪逐一破解。
密码一:《清明上河图》被裁剪过？
密钥：X
现藏于故宫的宋本《清明上河图》画幅长度是5.28米，但从明代开始，就不断有人推测
原画应该更长，被人裁剪截断了。画幅左边应该延伸进汴梁城内，甚至穿城而过，直到
城西的金明池。但张择端早就在画中留下了一个密钥，以证明画幅的原长确定是5.28米。
这个密钥藏在画面中央，是由汴河和虹桥构成的一个斜X。
这个X的交叉点正是整个画面的中心点，正好将画幅平分。
它不但确定了画幅的中间点，在构图上，更避免了桥与河十字型构图的呆板，一动一静
交叉，斜贯画幅，形成强烈的张力。
X两边的画幅，又各有一个中心点，分别是两座建筑：左边是一座城门，它是城内和城
外的分界点；右边是一间茅屋，图上最后一间房舍，它是人户聚集区和田野的分界点。
三个分界点设置极其严谨，使整个... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 222 | 19 关中残破，水土流失严重导致粮食产量下降，无法养活大量人口。在唐玄宗时候就开始洛阳长安两头跑，给长安腾出来休养生息的时间。
南方日益成为经济中心，京都全靠南方运来的钱粮养活，这点晚唐时就已如此。长安太偏远，粮食运输实在困难。
在宋朝时期由于石敬瑭把幽云十六州送给辽国以致宋朝无力防守长安。同时之后的朝代中原面临的主要外部威胁从西北转向了东北。 |
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t**********k
发帖数: 511 | 20 来自主题: LeisureTime版 - 李贺奇句 李贺奇句
首先讲李贺（790-816）其人。
从那两个数字，我们可以知道，他只活了26岁，和英国著名的短命大诗人济慈有得一比
；其次，生活的年代在晚唐，安史之变以后的唐朝，就逐渐衰败，乱象丛生，无可救药
地走向灭亡。
唐代著名诗人有三李，李白，李贺，李商隐。李白自不消说，神仙也，无人不知，也许
有人认为将三李并提，是不是将后两个拔高了。但是，也有一些人却认为，诗人不好比
高下，只是各自喜欢罢了，李贺，李商隐在才华和独创性上来说，比李白并不差，我基
本同意。文人喜欢学来学去，独创太难，但是，就没有人去学三李，学不来。
李商隐在给李贺（字长吉）写的传记中说：长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤蚪，持
一版，书若太古篆，或霹雳石文者，云：“当召长吉”。长吉不能读，欻下榻叩头，言
阿弥老且病，贺不愿去。绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也
。”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，㶿㶿有烟气
，闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭，待之。如炊五斗黍许时，长吉竟死。
鲁迅而后说：人生最苦痛... 阅读全帖 |
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H******e
发帖数: 4682 | 21 一个人的人生最悲惨能到什么地步？
作者：接盘侠
链接：https://www.zhihu.com/question/29880322/answer/61010939
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
故意杀人犯陆金凤，女，20岁，小学文化程度，1975年出生在山西省运城市土怀乡陆各
庄。1995年在陕西咸阳被依法处决。陆金凤出生不久，其父亲和祖父在两次事故中相继
去世，因而被家人和村民认定是“灾星”，数度险些被家人活埋。后被其母拼死救下，
但童年饱受歧视和虐待。1988年，她母亲也因病去世，悲愤的继父和舅舅用棍子把她打
出家门，村里也无人敢收留她。这一年她13岁。 https://pic1.zhimg.com/
50/3f50cd2fed8f9c76bd652b02e043f50b_hd.jpg" data-rawwidth="600" data-
rawheight="406" class="origin_image zh-lightbox-thumb" width="600" data-
original="http... 阅读全帖 |
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f*****r
发帖数: 81 | 22 其实“英雄”的逻辑—－乱世应该有强者出来终结——是可以自圆
其说的，问题是英雄论证得不清不楚，估计编剧脑子里也是一团浆
糊：凭什么就该你秦国出来一统天下？你用什么证明你是强者？
假如我是刺客，你是秦王，你说有强弓硬弩、大秦铁骑，所以该我
出来灭六国？那为什么你这么强，你的命现在却攥在我的手上？我
不用那么多废话，杀了你，就可以证明你不是强者。既然你不是强
者，我杀了你也不算负了天下啊。那么刺客的逻辑同样可以成立：
我杀了你，证明我杀你是对的。这个逻辑当然是个悖论，但总不见
得比“我是强者，所以你不能杀我”来的悖谬些。
作为刺客而言，杀掉这么一个秦王也可以于心无愧：这人就算我今
天不杀，明天也会死在别的刺客手里，按照丛林法则，我是在帮助
老天爷淘汰劣者，有什么不对？
问题在哪里？
在于所谓强者的定义。历史上的强者不可谓不多，春秋五霸是不是
强者？晚唐的节度使们是不是强者？南朝砍掉了无数个皇帝的脑袋
的门阀豪强们是不是强者？他们都有统一天下的实力，但是他们的
统一带来了什么？更多的杀戮和流血，弱者们野心勃勃想要强大，
等他们足够强大的时候却发现自己已经成为皇帝的心腹之患，于是
只好自立，等 |
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G**U
发帖数: 5492 | 23 【 以下文字转载自 SUDA 讨论区 】
发信人: GUSU (唐寅), 信区: SUDA
标 题: 苏州小伙原创方言歌曲《姑苏城》风靡网络(音频)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 18 20:26:10 2012, 美东)
http://news.2500sz.com/news/szxw/2012-9/18_1676240.shtml
中国风原创歌曲《姑苏城》歌词
昆曲[游园·山桃红]
迎君暂来姑苏城，游园相从残楼门。
醉了山水再醉人，陪君惊梦到三更。
陈年往事东流去，月照桥头第几轮。
别君去后何相问，结芦吹笛到曦晨。
姑苏城外第几春
便夜来湖上从相问
长洲苑绿到何门
那家云楼皆王孙
六朝碧台散作尘
剩九重门里万古冷
一朝山水一朝臣
一片园林一片声
留园清风过，吹尽薄脂粉
曲溪傍山房，何家xiaojie恨
艺圃药香闻，自醉一杯斟
丹壁藏书册廿三万，读与报君恩
念白：生平所幸皆历历，微尘白雪何留名。
春风渡与春风客，思君思至老白头。
天光晴影见飞虹
兴分碧千顷将风乘
沧浪赏月见诸公
拟诗笑那钓鱼翁
兰雪梅林共画中
缀云联璧入云龙
听雨荷风四面来
与谁坐相同
寒山隔远钟... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 21415 | 24 啥呀，她的诗都是初唐体，如何学得了义山。
基本上红楼里的诗最登峰造极的就是学老杜了。
晚唐体可能作者水平也有限，不是那么好学的 |
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s*****e
发帖数: 21415 | 25 恩，老曹写的诗只是学了个中不溜初唐体，毕竟是没有考过科举的，感觉看全唐诗看了
前半本就开写了。呵呵。。。
所以小说里故意说不喜欢李义山的诗，又说黛玉说学诗就学王维、杜甫。盖晚唐诸诗人
皆极尽工巧，曹氏所不能也。
呵呵 |
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l*******y
发帖数: 165 | 26 有一个好的团队对于明星的发展来讲相当重要，例如杨幂工作室、范冰冰工作室，都是成功典范，而作为中国好闺蜜唐嫣虽然也有自己的工作室但是却是屡次拖她下水，真是神助攻啊。
首先，在选剧本方面，我相信肯定不光是演员本身的意见，工作室一般也会审核或者给出意见，看看唐嫣仙剑三之后的角色，真是无聊透顶。其次，出席活动穿仿大牌成笑话，虽然不否认唐嫣的颜值及身材，但是明星穿仿大牌简直是啪啪啪清脆地打脸啊。
这些就算了，最让人捉急的就是最近的要告八卦节目的声明了。哪个明星不被黑，像大幂幂那样笑笑就过了自己还调侃不就收获大批好感吗？唐嫣工作室非要上纲上线，觉得谁都不能黑自家小公举，非要闹得大家都觉得唐嫣是朵黑不起的白莲花，真是何必呢？上次要告的那位“草图君”也调侃过无数明星，邓超这些甚至还主动转发。
哎，对比一下，真心觉得唐嫣工作室太垃圾，整天告这个告那个，完全没有娱乐精神，早晚唐嫣会被坑死，还是换点人吧！ |
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f***a
发帖数: 11477 | 27 潘金莲的发型：从形状和梳法来看，有些象融合了坠马髻风格的单螺发髻。
宋代虽然礼教很严，然而服装却是推陈出新，兼收并容，百花齐放，推陈出新的。和一
般人理解的保守礼教必定保守服饰的印象完全不一样。
宋代女性的发型传承于晚唐五代遗风，以高髻居多，搀杂一些别人的头发做成假髻。过
了及笄之礼后的女子都改做发髻，因此潘金莲的少女回忆时，是没有发髻的，嫁给武大
郎之后，改成了这个发型。
发髻的高低与身份的贵贱密切相关。潘金莲为民妇，因此发髻是低髻，后面会看到刘高
的太太因为是官家太太，发髻就很高。
由于民族的融合，宋代妇女除了仿契丹衣装外，又流行作束发垂胸的女真族发式，这种
打扮称为“女真妆”。开始时流行于宫中，而后遍及全国。所以潘金莲的发型中，除了
低髻，还有垂在胸前的两绺女真装。
大家可以看到潘金莲手里拿的疑似哥窑牡丹单耳瓶
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f***a
发帖数: 11477 | 28 潘金莲的发型：从形状和梳法来看，有些象融合了坠马髻风格的单螺发髻。
宋代虽然礼教很严，然而服装却是推陈出新，兼收并容，百花齐放，推陈出新的。和一
般人理解的保守礼教必定保守服饰的印象完全不一样。
宋代女性的发型传承于晚唐五代遗风，以高髻居多，搀杂一些别人的头发做成假髻。过
了及笄之礼后的女子都改做发髻，因此潘金莲的少女回忆时，是没有发髻的，嫁给武大
郎之后，改成了这个发型。
发髻的高低与身份的贵贱密切相关。潘金莲为民妇，因此发髻是低髻，后面会看到刘高
的太太因为是官家太太，发髻就很高。
由于民族的融合，宋代妇女除了仿契丹衣装外，又流行作束发垂胸的女真族发式，这种
打扮称为“女真妆”。开始时流行于宫中，而后遍及全国。所以潘金莲的发型中，除了
低髻，还有垂在胸前的两绺女真装。
大家可以看到潘金莲手里拿的疑似哥窑牡丹单耳瓶
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n*****w
发帖数: 1325 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:09 2012, 美东) 提到:
现在除了干活，剩下时间都奉献给帅哥们了，
然后去百度去天涯找了好多相关八卦文看
真是快乐啊
也乱写几个新水浒感想
（1）这个片确实有好多雷点，但是雷得很舒服，很恰到好处，让人哈哈一笑的雷，并
不影响对这个片子的喜爱之情。雷点之一，水浒众帅哥的围巾啊！！！！只要是属于
108将体制内部的干部，一律一条围巾。每个围巾都不一样，每款围巾都有一个特别的
围法。如果总结起来，可以也到youtube上发一个“教你围巾的108种围法”的专题视频
，并且到买卖提来推广。
但是！！！！108种围法里面，唯独唯独我爱的青面兽哥哥！！为啥就你一个人搞了个
阿拉伯妇女造型啊！！！！！让燕小乙，史进这些烫面头打扮成阿拉伯妇女不行吗？为
啥是你啊！！！
泪奔啊
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frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:23 2012... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 5368 | 30 俞飞鸿主演的「大南迁」讲客家人（中原汉人）从秦汉开始，六次南迁的历史。这部电
视剧的故事是从晚唐开始说起的。32集，8月8号开播。
《大南迁》是迄今为止，第一部反映北方汉人大南迁和客家民系孕育、诞生的大型历史
巨篇。
咱们这儿有客家人么？ |
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s**a
发帖数: 141 | 31 武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺
的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有的诗歌《如意娘》，史载
这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的
旧情人。《乐苑》上说：“《如意娘》，商调曲，唐则天皇后所作也。”
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来常下泪，开箱验取石榴裙
多年以前就知道武则天是“召为才人”入宫的，就一直以为她是一个文学女青年，大唐
是诗歌的国度，武则天到底会不会作诗呢？如果会，现在还有流传么？如有，到底写的
怎么样呢？带着好奇，又在网上找了一下，原来，《全唐诗》卷5第2首到第48首都是武
则天的诗，竟有47首之多，是大诗人王之涣流传下来6首的8倍之多。自己真是太孤陋寡
闻了，便把这些诗下载下来，仔细读来，反复琢磨。发现有一首《如意娘》： “看朱
成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。 ”很好，可以称
得上是佳作。另有一首《腊日宣诏幸上苑》： “明朝游上苑，火急报春知。花须连夜
发，莫待晓风吹。 ”有些意思，也值得说一说。其余46首，绝大多数是和乐的颂歌的
... 阅读全帖 |
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m**n
发帖数: 9010 | 32 他非要头脑发热反一把, 我真没话说. 就算清朝皇权强大的时候,
还有天理教的造反呢.
我有话说的是, 跟着他反的那些士兵, 那既不是晚唐藩镇割据时
的骄兵悍将, 也不是汉末天下大乱时皇帝没有权威时的诸侯私兵,
更不是他的滑族兄弟们, 又没有其他外因驱使他们造反.
你说一封皇后诏书可不可能召集起来向哪里进兵? 可能.
但绝对不可能面对皇帝, 发现自己是在造反, 还能军心不散的.
根本就没有任何能维持他们造反军心的理由.
冷兵器时代, 军心就几乎是一切. |
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m**n
发帖数: 9010 | 33 他非要头脑发热反一把, 我真没话说. 就算清朝皇权强大的时候,
还有天理教的造反呢.
我有话说的是, 跟着他反的那些士兵, 那既不是晚唐藩镇割据时
的骄兵悍将, 也不是汉末天下大乱时皇帝没有权威时的诸侯私兵,
更不是他的滑族兄弟们, 又没有其他外因驱使他们造反.
你说一封皇后诏书可不可能召集起来向哪里进兵? 可能.
但绝对不可能面对皇帝, 发现自己是在造反, 还能军心不散的.
根本就没有任何能维持他们造反军心的理由.
冷兵器时代, 军心就几乎是一切. |
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f*******s
发帖数: 571 | 35 中国北方同化时间很长了，因此一个陕西人能理解山东话，河北人也能理解河南话--四
川话也是属于北方语系的。数千公里的距离并不影响语意的理解。我们可以把北方语言
看作中国本土语言。
南方语言有效半径就小很多，很多地方百里不同音，根本无法交流。这是因为归化如中
国的时间还很短。除了南方的少数重点城市如广州，漳州等等，广大的农村地区根本不
在朝廷的有效管制之下。南方基本上是晚唐才逐渐发展起来，像福建，基本到明朝在正
式归化入朝廷的。
比如，唐代的《滕王阁序》：...枕夷夏之交...（想想滕王阁在哪里）；
宋代，《岳阳楼记》：...镝守巴陵郡...多惨的事情啊...（想想巴陵是现在的哪里）；
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”...能吃到这么好的水果，做个广东人也就认命
了！
明代的广东广西的大部分地区还是土司管理体制的，官府与当地土著还是战事不断，想
想“断藤岭”战役。
其实，还是那句话，本质上没有南方人和北方人之分，只有是否归化我中华文明的区别
，南方人仍然涌现了许多伟大的思想家和儒学大师。 |
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k*****u
发帖数: 104 | 36 胡扯啥，漳州也算重点城市？ 屁股大地方啥时候发达过，也不能这样顺口胡喷啊，还
有南方基本上晚唐发展起来的，还有什么福建归化朝廷，大哥大嫂啊, 不知道能不能不
要胡说啊
唉，实在是看不下去才回帖的
）； |
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g******i
发帖数: 581 | 37 老毛“借鉴”过的古诗词（转）
2010-04-20 00:58:34
独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？
——唐人所作，见林木森编《咱们的领袖毛》
独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？
——明朝嘉靖年间浙江永嘉人张聪少年求学时所作，何联华《毛诗词新探》
小小青蛙似虎形，河边大树好遮荫。明春我不先开口，哪个虫儿敢作声。
——清末湖北英山名士郑正鹄，见黄飞英：《诗的作者是谁？》，见1998年5月22日《
中国青年报》
独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？
——老毛《七绝·咏蛙》约1910年秋
男儿立志出乡关，学若不成死不还。埋骨何期坟墓地，人间到处有青山。
——宋·月性（和尚）《题壁诗》
http://www5a.biglobe.ne.jp/~shici/jpn30.htm
男儿立志出乡关，学不成名死不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
——日本明治维新时期著名政治活动家西乡隆盛
男儿立志出乡关，学若无成不复还。埋骨何期坟基地，人问到处有青山。
——西乡隆盛同时代的日本和尚释月性27岁离开家乡时写的，诗... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 38 中国文学的病态审美
许多中国文学作品都具有病态美，中国的审美意趣对病态的表现犹为突出，体现了中国
人的审美情思。病态美也是一种美,是对美的一种现象的理解与感受,表现了人的独特审
美心理。
美有各种形式，也有许多形象，清峻、通脱、华丽、壮大、高逸、平和、自然婉转、流
丽柔靡等等都是美的形象，对于艺术美，一般只要能产生精神认同的作品就可给人以美
的感受。优秀的作品，欣赏者即可以感到精神愉悦，也可能是对痛苦的认同，而对病态
现象的认同就产生了文学欣赏的病态美。
中国人欣赏月亮，回避太阳，即使有太阳的形象也是暴烈的象征；易感伤秋天，少歌颂
春天，少表现夏天，冬天也不过是冷酷而矣；感伤生命与死亡，幻灭于希望与来生；多
感伤、少奋斗；多情感而少思辩。中国文学表现穷愁病苦、离乡思亲的多，快意豪放的
少之又少，就其文章内涵也多是消极的。中国文学作品少积极对待人生的，大多是表现
精神苦闷的作品，这可能与中国的哲学理念有关，重理学轻人性，还有含蓄的民族性格
有关，性格不鲜明，中庸温和。
“喜善之词难为，而愁苦之词易工”（韩愈），在中国历史上，很少见表现欢愉... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 39 http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=500842
施蛰存 李白《五言律诗三首》赏析
五言律诗三首, 李白, 施蛰存, 赏析
李白《五言律诗三首》赏析
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【作者】施蛰存
现在选讲李白的三首五言律诗，代表他的律诗的几个方面。李白的诗，无论在
数量或质量上，以乐府歌行为主。其次是古体，其次是绝句。五、七言律诗止能挂
在最后。在五、七律之间，七律更是既少且弱。《金陵凤皇台》一首，恐怕要算是
最杰出的了。第一首，我们选：
送友人
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
这是典型的唐律。李白诗才奔放，适宜于纵横错落的歌行句法。碰上律诗，就
象野马被羁，只好俯首就范。这首诗是他的谨严之作，风格已逼近杜甫了。
诗是为送别友人而作，开头二句就写明送别之地。北郭东城，不宜死讲，总在
城外山水之间。看到这种修辞方法，不必提出疑问：到底是在东... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: swjtuer (灌水不能马虎), 信区: Military
标 题: 回顾四川饥荒 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 21:24:02 2012, 美东)
回顾四川饥荒珍爱今日幸福
饥荒指的是1960年前后发生的所谓的“三年自然灾害”，用刘少奇在1961年的话说，就
是“农民饿了一两年饭，害了一点浮肿病，死了一些人，城市里面的人也饿饭”。最近
浏览网上文章，有一篇是回忆上世纪60年代大饥荒的。评论贴子很多，有感同身受的，
有认为夸大其词的，也有根本不相信的，甚至有质问作者“你为什么没有饿死”，怀疑
其为“阶级敌人造谣”。
对于这些评论贴子的千差万别，我想，是容易理解的。没有经历过那种年代的年青人，
现在听那个年代的许多事，肯定会认为是“天方夜谭”，很难相信，更难理解。比如，
每月粮食定量为21斤是什么概念，现在的人就理解不了怎么还会吃不饱。现在的许多年
轻女性，早上喝一点牛奶、吃一个鸡蛋就可以了，晚餐吃点蔬菜和水果也不吃饭，夜里
边看电视边啃卤兔头、鸡翅膀、鸭脚蹼、猪尾巴之类的，或者吃点烧烤、... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 41 来自主题: WaterWorld版 - 人性的反差 韦庄，就是那位写出这些有名诗句的、与温庭筠齐名的、晚唐的花间派诗人：
春日游，杏花吹满头。
陌上谁家少年足风流。
妾拟将身嫁与一生休。
纵被无情弃，不能羞。
《菩萨蛮》
人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
《浣溪沙》
夜夜相思更漏残，伤心明月凭栏杆。想君思我锦衾寒。
咫尺画堂深似海，忆来唯把旧书看。几时携手入长安？
诗写得真好。《朝野僉载》说他：韦庄颇读书。数米而炊，称薪而爨，炙少一脔即觉之
。一子八岁而卒，妻敛以时服，庄剥取以故席裹尸，殡讫，擎其席而归。其忆念也呜咽
不自胜，惟悭吝耳。
别看诗写得很感动人，说不定分手时，要把送给情人的小礼物都要回。 |
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s********y
发帖数: 547 | 42 项羽是中国历史上的一代霸王，关于他的传说汗牛充栋，这其中又以他自刎乌江最
为慷慨悲壮，在民间流传也最为广泛。关于他的死有两种截然不同的看法：一种是以南
宋词人李清照为代表，她在《乌江》中写道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。”对项羽宁为玉碎、不为瓦全的英雄气概做出高度评价
和赞扬；一种是以晚唐诗人杜牧为代表，他在《题乌江亭》中写道：“胜败兵家事不期
，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”认为项羽缺乏坚忍不拔的毅
力和决心，对他自刎乌江的决定作出了惋惜和失望的评价。几千年来这两种不同的观念
一直在不停地延伸着，那么项羽当年为什么选择了自刎，而不是过江呢？
根据最早的记录，项羽是因为无脸面见江东父老而自杀。据《史记·项羽本纪》记
载，楚汉战争中项羽被刘邦打败后，项羽带领八百人马突出重围，来到乌江江畔，这时
乌江亭长劝项羽赶快渡江，以图东山再起、报仇雪恨，可是项羽却笑着说：“天之亡我
，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我
何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”于是拔剑自刎而死。这种说法出自太史公
司马迁之手，距项羽之... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 43 割肉烧烤
历史上最著名的尧舜禹三皇时代其实经常吃人.通常是把人绑在柱子上,生起媾火,然后
想吃哪块现割现烤.有一个成语词汇,兢兢业业,描述的就是这个场面.兢兢,是从身体躯
干部位割肉;业业,是卸胳膊大腿.那时候的人吃人割肉一定很认真仔细,尽量不浪费,所
以后世流传干工作都得这个态度.
做成肉饼
纣王是历史上一个暴虐的君主,他的一项罪过就是吃人.纣王扣押了姬伯,就是后来的周
文王,怀疑他有造反之意.姬伯的儿子邑考前来赎人,却被纣王杀死,制成肉饼,令姬伯吃
掉.不过纣王虽然残暴,发明过很多酷刑,比如炮烙,似乎没有看到他自己吃人的记录.历
史是胜利者书写的,也许有些添油加醋无中生有的并不真实.
煮熟了吃
周一朝流行制鼎,现在把鼎看做礼器,祭巳时候使用.事实呢?鼎其实就是古时的锅,四条
腿上面架个容器,下面烧柴,上面煮东西.那这和祭巳有什么关系呢?很有关系,祭巳需要
宰牲,煮熟以后进献,而且尽量整煮.越高级的祭巳用越高级的祭品.最高级的就是活人.
所以鼎的最主要用途就是全煮活人.后来春秋时期,动不动就在鼎下生火,来威胁别国来
史,如果不就范就活煮.
到底有没有过倒霉蛋被活煮过呢?有.例如,楚汉... 阅读全帖 |
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q**x
发帖数: 3763 | 44 十九、郭爱 明代的官女大都出自京城门庭清白的小户人家，一旦被选入宫，就意味着
从此与家人生死永不得见，而且明初的宫廷沿袭了元代惨烈的人殉制度，官女郭爱被勒
令为明宣宗殉葬时入宫仅20天，《绝命辞》是临终时所作，字字血泪与父母诀别，自此
后魂消影绝阴阳两隔。 《绝命辞》 修短有数兮，不足较也。 生而如梦兮，死者觉也
。 先吾亲而归兮，惭予之失孝也。 心凄凄而不能已兮，是则可悼也。
二十、柳如是 明代著名才女，秦淮八艳之首，曾于当时两大著名诗人陈子龙、钱谦益
切磋过武功，虎视群雌，不让须眉。
二十一、李师师： 宋徽宗的私爱... 北宋末年色艺双绝的名妓，她慷慨有快名，号为
“飞将军”。她的事迹在笔记野史、小说评话中多有记述。较早的可见张端义《贵耳集
》 、张邦基《墨庄漫录》 、宋代评话《宣和遗事》 。相传李师师还为保护张择端的
《清明上河图》画卷作出了很大的贡献。
二十二、陈圆圆 ：冲冠一怒为红颜！ 陈圆圆本姓邢，名沅，字畹芬。明未清初苏州名
妓。在民间流传最广的传闻，莫过于陈圆圆、吴三桂和李自成之间的纠缠，“冲冠一怒
为红颜”讲述的就是这段传闻
二十三、李清照：李清照（1084─1155... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 45 当两党激烈斗争之时，每当发生大的人事关系变动，李商隐没有一次趋炎附势去攀附得
势者。相反，他总是同情那些失势被整之人。牛党中的萧浣，杨嗣复被贬时，他曾前往
贬所探望。会昌年间令狐綯失势时，李商隐与他的交往反而密切一些。李德裕被贬之时
，李商隐毫无顾忌地为其《会昌一品集》作序，对其政绩人品给予崇高的评价，为一个
被当政者严密监视下的下台宰相大唱赞歌，这需要不凡的胆识和气魄。仅此一点，便可
看出商隐具有坚持正义，守正不阿，同情弱者，不依附权贵的宝贵品格。晚唐社会，官
宦窃柄，扰乱朝纲，牛李党争。勾心斗角，人事纷纭，互相倾轧。李商隐终生关心民生
疾苦，在弘农县尉任上，为活狱而不怕得罪上司孙简，不怕丢官，足以显示出他的热血
心肠和骨鲠气节，此亦是政治品质之大节。
再说生活品质。李商隐在就婚王氏之前确实有过恋爱经历。他与柳枝、宋华阳都相恋过
，而且恋得非常痴情。但当他与王氏结婚之后，对爱情却颇为专一执着，未有窃玉偷香
之事。他与妻子的感情很深笃。王氏死后，商隐在梓州幕府时，府主同情他鳏居清苦，
要把才貌双佳的年轻乐伎张懿仙赐配给他。当时商隐正值中年，丧妻逾岁，续弦亦在情
理之中，但商隐因思念亡妻... 阅读全帖 |
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b********e
发帖数: 600 | 46 作为业余道教徒，李商隐有许多明显表征。
首先，从自叙可知，李商隐是一个恪守或经常参加各种道教活动的道教徒。
李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》云：“大道谅无外，会越自登真。丹元子何索，
在己莫问邻。蒨璨玉琳华，翱翔九真君。戏掷万里火，聊召六甲旬。瑶简被灵诰，持符
开七门。金铃摄群魔，绛节何兟兟……誓将覆宫泽，安此真与神……丹泥因未控，万劫
犹逡巡……相期保妙命，腾景侍帝宸。”此诗是李商隐参加道教斋会仪式后写给道友的
。诗题“静”，即道教斋会之一。据《云笈七笺》云：“正月七日七月七日十月五日为
三会日，三官考核功过，宜受符箓，斋戒上章，并须入静朝礼。”[⑦]这次李商隐所参
加的“静”仪式，当属三会日之一。入静有法可依，从《登真隐诀》可知，一般先以水
漱口，然后烧香入静朝神，闭目默默发愿得正一三气灌养形神，长生久视，得为飞仙[
⑧]。“同志”，即一同参加斋会的道友。这里所引前12句描述入静及斋会过程，后6句
表达个人成仙誓愿及心得。从“丹元子何索，在己莫问邻”可知李商隐对修道很自信，
从“誓将覆宫泽，安此真与神”可知李商隐修道决心很大，从“丹泥因未控，万劫犹逡
巡”可知李商隐修道心得很精微... 阅读全帖 |
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b********e
发帖数: 600 | 47 在晚唐文人中，唯独李商隐有过真实的学道修习生涯。对此，李商隐自己很看重，也很
怀念。
其《东还》诗云：“自有仙才自不知，十年常梦采华芝。秋风动地黄云暮，归去嵩阳寻
旧师。”[48]据刘学锴云，诗写于大和9年（835）李商隐24岁第2次落第之时。“十年
”，是离开学道修习之地的大约时间。
“自当指告别玉阳，踏入社会生活，即《画松》诗所谓‘堕世间’之十年。约言之，当
为大和初至大和9年。”[49]嵩阳，指唐道教圣地中岳嵩山的嵩阳观。据冯浩注云，嵩
阳观为唐道教著名学府。“后之学仙者必多于此修习，义山固学仙者。”[50]旧师，学
道时的业师。据此诗，刘学锴将李商隐开始学道修习的时间定在15岁（宝历2年，826）。
到底学修了多长时间，不知道。有人说可能一年，有人说也许更长。我认为，至少一年
左右。这是因为，
（1）从15岁入玉阳山到18岁（大和3年，829）入令狐楚天平幕，其间有3-4年的空档。
唐有道举科，士人居道观学道修习与研读儒经是可以兼容的。所以，这段时间应该是李
商隐一个难得的清静时间。
（2）从李商隐“十六著《才论》《圣论》，以古文出诸公间”[51]可知，入山次年的
李商隐并未停... 阅读全帖 |
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t****f
发帖数: 376 | 48 小龙女这段可以说是金庸小说中最令观众遗憾的情节之一。如果深究为什么，你别否认有一个绕不过去的因素——貌似有史以来就困扰中国人的处女情结。
实际上，古人比你想象的，甚至比你都开放多了。是不是处女在很长一段时间都不算是什么大不了的问题。今天，就来说说中国人的处女情结是怎么来的。
从“野合”到同居，那都不是事儿
先秦时代，人们压根就没有什么处女观念。按《周礼·地宫·媒氏》记载，仲春二月是男女相会，特别是未婚男女狂欢的节日。在这些日子里，要是有谁无缘无故地禁止别人的狂欢“野合”，就会受到官方的处罚。
《诗经》中有大量这样的男欢女爱及爱情内容的描写，对男女之间的接触与纵情狂欢毫无避讳，表明《诗经》对性的宣扬是直率的，有时甚至是夸耀的。人们对“野合”并没有丝毫的下流羞耻之感。
到了秦汉，风俗也相当的粗犷。比如汉文帝的妈妈薄姬在嫁给刘邦之前，是魏王豹的老婆。汉武帝的妈妈王美人，在嫁给汉景帝刘启之前是民间金王孙的老婆，还生过女儿。三国年间，曹操每攻占一座城池，专找当地的寡妇，从不待见处女。而他的儿子曹丕，还娶别人的老婆为妻，生下的儿子曹睿，就是魏国第二任的皇帝。如果当初处女情结是时代主流，这太子娶一个... 阅读全帖 |
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