发帖数: 1 | 1 宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西洋人。
“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”,曾被视为矢志破旧立新的激进主义宣言。
但很少人知道,这句话其实是300多年前另一句守旧宣言的升级版—“宁可使中夏无好
历法,不可使中夏有西洋人。”这句话的著作权属于明末清初那位以顽固守旧著称的学
者杨光先。
不过,与其说杨光先“顽固守旧”,毋宁说他“顽固卫道”。确切地说,他只是比别人
更犟一些而已,只认一个理:听圣人的没错!只要圣人说谁是妖孽,他一定拼死去打倒
它。倘若真是妖孽,他自然要穷追到底;要命的是,即使所有证据都证明那其实是个冰
清玉洁的九天仙女,他也会埋头批斗,决不放过。
抬棺死劾权臣
杨光先第一次名垂青史的“除妖”行动,发生在崇祯十年(1637年)。当时,40岁的杨
光先是新安所的世袭千户,为了参劾当朝权臣大学士温体仁和给事中陈启新,他把千户
之位让给弟弟,自己以布衣身份,效仿海瑞抬着棺材向皇帝上疏,历数温体仁和陈启新
的罪状,称为“舁棺死劾”,结果遭到廷杖并流放辽西。
这个温体仁是怎样的人呢?据说,崇祯执政17年,换了51个首辅,平均一年3个,但温
体仁当首辅8年,时间最长。不过,他是治国庸... 阅读全帖 |
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c*********e 发帖数: 16335 | 2 古代夜晚没有光污染,太阳每天清晨出来的方位是周年固定的,古代人依靠星空和太阳
的位置,就能很精准地测方位。比如埃及的一个神庙,到了春分之类的特别日子,太阳
光就能照射到庙里的某个地方。 |
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B*********e 发帖数: 86 | 3 ([email protected])
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l*y 发帖数: 21010 | 4 她是哈萨克族,哈萨克族相当于汉族春节的节日是闹鲁孜节(春分节)。至于过圣诞、
喝啤酒,都是世俗化的标志。连这么世俗化的小姑娘都不能包容,喊打喊杀的,这种就
是我说的反极端变成极端反。批评她不过春节的,你们过闹鲁孜节、吃马油马肠子了吗
? |
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发帖数: 1 | 5 都定好了,3月22号春分午时三刻在天坛祈年殿前活摘书记下水,当场献祭! |
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发帖数: 1 | 6 一直惊叹于我国现行的农历,觉得很精确。曾经以为这是几千年朴素的劳动人民在
劳动耕作过程中对地球运行、气候变迁的经验总结,现在才知道目前现行的农历是一位
德国传教士(耶稣会士)汤若望神父编著的。
汤若望(J. A. Schall vonBell,1591-1666)出生在德国科隆一贵族家庭,1611年
加入耶稣会。在1620年来到中国(澳门),崇祯二年进入北京,不久又去西安传教。1630
回了北京,那时侯钦天监教士邓玉函已死,他就顺理成章的(顺当时传教士在中国活动
之理)的继任下来,工作则是帮徐光启编修《崇祯历书》(可惜由于明朝的灭亡,这本历
书没有能发挥效用)。他还会制造天文仪器,获得崇祯皇帝特赐“钦褒天学”匾额。另
外据说还监造过20门大炮。
接下来就是战乱了,到了1644年,满清人入关;清兵进了北京城后,到处圈地、赶
人。连汤若望所躲避的宣武门内天主堂(俗称南堂,北京最古老的天主教堂。明万历三
十三年天主教耶稣会传教士、意大利人利玛窦在此地创建,多次被毁,现存建筑是清光
绪三十年新建)都让人端了,不仅人被赶出来而且还被丘八爷们命令里头的东西也必须
在三天搬出去,否则就要动家伙了!于... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 作者:武际可
汤若望——一位传授西方天文学的传教士
在北京西直门外的二里沟,位于北京市委党校校园内,有一处西方传教士的墓葬群。其
中汤若望的墓葬处于显要的地位。
中国与西方在学术方面,进而在力学方面进行交流,当从意大利传教士利玛窦(Matteo
Ricci,1552-1610)于明朝万历10年(1582年)来华传教开始。
利玛窦来到中国后立即注意到中国天文学和历法的落后,他说:“他们把注意力全部集
中于我们的科学家称之为占星学的那种天文学方面;他们相信我们地球上所发生的一切
事情都取决于星象。” 1605年,利玛窦向罗马教廷写信报告:“如果能有一位天文学
家来到中国,我们可以先把天文书籍译成中文,然后就可以进行历法改革这件大事。作
了这件事,我们的名誉可以日益增大,我们可以更容易地进入内地传教,我们可以安稳
地住在中国,我们可以享受更大的自由。”而后继者庞迪我在致罗马主教的信中,和利
马窦一样,是这样来评价当时中国的科学水平的,他说:中国人“他们不知道也不学习
任何科学、数学和哲学,除修辞学以外,他们没有任何真正的科学知识。他们学问的内
容和他们作为‘学者’的身份根本不相符合。”
他们... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 西方力学传入中国的曲折过程
一、徐光启的科学活动
徐光启,江苏上海徐家汇人,20岁考中秀才而后开始教书,在他31岁时有人聘他南下到
广东的韶关教书,得以接触传教士并初步了解一些西方学术。1600年(万历28年)徐光
启因事到南京,并会见了久仰大名的利玛窦神父,同时受洗礼入教。1604年(万历32年
)徐光启43岁考中进士,之后便留京做官。恰好此时利玛窦已到北京,并在宣武门外盖
了教堂,在那里传教。徐光启从此在与利玛窦交往中不断学习西方的力学天文学和数学。
由利玛窦口授,徐光启笔录,于1607年春译完了《几何原本》前六章,并于次年刊行。
由熊三拔口授,徐光启笔录,编写成《泰西水法》一书,并于1612年刊行。书中介绍
了西方的水利工程与有关的器具,还有一些简单的流体力学知识。如介绍了阿基米德的
螺旋提水机。 主持编写大型农业百科全书《农政全书》,全书共60卷,参考援引的书
籍达250多种,是从古到今最全面的农学专著。其中在水利部分包括了《泰西水法》。
,主持修改历法,并编写《崇祯历书》。大胆起用西方传教士参加这项工作,如利玛窦
、庞迪我、邓玉函、龙华民、汤若望、罗雅谷等。《崇祯历书》是一部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 一、徐光启的科学活动
徐光启,江苏上海徐家汇人,20岁考中秀才而后开始教书,在他31岁时有人聘他南下到
广东的韶关教书,得以接触传教士并初步了解一些西方学术。1600年(万历28年)徐光
启因事到南京,并会见了久仰大名的利玛窦神父,同时受洗礼入教。1604年(万历32年
)徐光启43岁考中进士,之后便留京做官。恰好此时利玛窦已到北京,并在宣武门外盖
了教堂,在那里传教。徐光启从此在与利玛窦交往中不断学习西方的力学天文学和数学。
由利玛窦口授,徐光启笔录,于1607年春译完了《几何原本》前六章,并于次年刊行。
由熊三拔口授,徐光启笔录,编写成《泰西水法》一书,并于1612年刊行。书中介绍
了西方的水利工程与有关的器具,还有一些简单的流体力学知识。如介绍了阿基米德的
螺旋提水机。 主持编写大型农业百科全书《农政全书》,全书共60卷,参考援引的书
籍达250多种,是从古到今最全面的农学专著。其中在水利部分包括了《泰西水法》。
,主持修改历法,并编写《崇祯历书》。大胆起用西方传教士参加这项工作,如利玛窦
、庞迪我、邓玉函、龙华民、汤若望、罗雅谷等。《崇祯历书》是一部长达137卷的历
法丛书,其... 阅读全帖 |
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d*****u 发帖数: 17243 | 10 波斯新年就是春分日,跟伊斯兰无关,伊斯兰化以前就有。
这个节维吾尔族也过,而且很隆重,名称跟伊朗一样是肉孜节。汉语则说成花帽节。 |
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发帖数: 1 | 12 重磅!程序猿月薪过7万,可以在北京落户了(图)
新闻来源: 猎云网 于 2018-03-23 15:04:01
敬请注意:新闻取自网络,观点不代表本网立场!
猎云注:据投资界报道,为吸引投资人,北京向VC/PE机构祭出了“近十年最宽松
的落户政策”。除金融人士之外,北京人才引进、抢夺的重磅角色就是科技创新人才了
,程序猿月薪过7万就可以落户北京。本文提出,城市间对于人才的争夺越来越激烈,
一些政策层面的共性利好,已经不足以吸引到高层次人才了。有专家认为,吸引这个层
次的人才,要靠一座城市的核心竞争力。文章转自:投资界PEdaily(微信:
pedaily2012),作者 | R&L。
春分刚过,北京终于坐不住,开始抢人了。
3月21日,北京市人社局发布了一则重磅消息:关于印发《北京市引进人才管理办
法(试行)》的通知(简称《管理办法》)。其中给予了创业团队和投资人重大优惠:
3年累计获得7000万元融资的创新创业团队可申请落户;而优秀的天使和创投基金高管
可直接落户。
这是北京“近十年最宽松的落户政策”!消息在北京创投圈激起了涟漪。这些年,
北京几乎聚集了中国数量最多顶尖的创业公司和创... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 愿鲜血凝成的中朝友谊地久天长!——深切悼念赴朝旅游遇难网友
点击:828 作者:综合 来源:昆仑策网 发布时间:2018-04-28 12:50:55
1.webp (13).jpg
图片系宋方敏将军当年所摄长白山天池照,对面为朝鲜,山峦相连,清晰可见。
四月二十二日,“星火旅游”团在朝鲜黄海北道发生重大交通事故,中方32名
游客及朝方4名工作人员不幸遇难。是日凌晨,朝鲜派专列送中国遇难者遗体和伤员回
国,金正恩委员长亲往送行,并登上列车慰问伤员,情深意切,令人感动。愿鲜血凝成
的中朝友谊地久天长!
宋方敏丨七 绝:悼赴朝遇难网友
(作者系昆仑策研究院常务副院长、高级研究员)
鸭江绿水流不断,
碧血白山骨脉连。
红旅红心留故地,
同悲同泪恸长天。
(二〇一八年四月二十六日)
1.webp (14).jpg
孔庆东:旗手可以倒下,红旗永远前进!
(作者系北京大学教授)
多事之春,忽雪忽雨。
国外惊蛰乌鸦叫,国内春分地皮干。
4月22日擦黑时分,朝鲜黄海北道发生重大车祸。一辆车牌号“平壤82-1105”的金
龙旅游大巴,沿着雨后的坎坷泥泞的路面,行驶到清水桥头,车身未... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 云泊天:汤若望编撰农历?央视打造出来的神话而已
点击: 作者:云泊天 来源:忠魂博客 发布时间:2018-08-17 08:39:34
前几年看各种宫廷剧,看得多了,“奉天承运,皇帝诏曰”这个字是耳熟能详了
。奉天承运,其实就是中国传统的天人合一理念在政治上的表现,即人主代表天主,皇
帝替天行道。道这个东西玄之又玄,说不清道不明,那么如何让国民认可皇帝是替天行
道,这可是关乎皇权正统合法性的一件大事。于是制订科学严谨的天文历史,以合四时
八节,万物生长,人们可以根据历法制定农时,对任何皇帝来说都是至关重要的大事。
天文历法的推广通行,更是有着普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣的政治隐喻。看
看,你时间都是我皇帝制订的,我代天行道你还怀疑不成?与民授时,就成了各朝各代
一个重大的政治任务。
中华二千多年的历史,经历了无数次的更迭,但任何统治者上台极为重视的一件事就是
重订历法,改正朔,以彰显皇权。可见历法在皇权代表正统性的方面作用是非常重大的
,历朝历代的皇帝对历法也是极为重视的,这是他向世人证明其天子身份的最好工具。
在中国这个农业为根本的国度里,一部合适农时的历... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 壮哉 我大元 海纳百川
回族科学家扎马刺丁(札马鲁丁)发明了世界上最早的地球仪“苦来亦阿儿子”。
西方现存最古的地球仪,是马廷·海贝姆于1492年所制,现存德国纽伦堡国家博物馆。
而早在至元四年(1267年)回回人扎马鲁丁就已经发明了地球仪,比马廷·海贝姆早二
百多年。
扎马刺丁原供职于波斯马拉加天文台,约于公元1260年忽必烈即位前来到中国。到了至
元四年(1267年)他造回回天文仪器七件,同年又撰进《万年历》;至元八年(1271年
)设立回回司天台,以扎马刺丁为提点(即台长);过了两年,到了至元十年。(1273
年)又兼任秘书监事,并授嘉议大夫;至元二十四年(1287年)以集贤大学士中泰大夫
行秘书监事。
至元四年(1267年)扎马刺丁造的七种回回天文仪器,是当时我国观象台的新式设备,
是以前中国天文学界所没有。这些仪器,对中国天文学界的观测,有很大的帮助。此外
,扎马刺丁在编撰回回历,介绍回回天文数学书籍,绘制元代地图,编写《大元一统志
》几方面,也做出了巨大的贡献。
《元史·天文志》和《 秘书监志》对扎马刺丁制作的这七件仪器的名称、结构、形状
、用途有详细记载。记载的这些仪器的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。分命羲仲,宅嵎夷,曰旸谷。寅宾出
日,平秩东作。日中,星鸟,以殷仲春。厥民析,鸟兽孳尾。申命羲叔,宅南交。平秩
南讹,敬致。日永,星火,以正仲夏。厥民因,鸟兽希革。分命和仲,宅西,曰昧谷。
寅饯纳日,平秩西成。宵中,星虚,以殷仲秋。厥民夷,鸟兽毛毨。申命和叔,宅朔方
,曰幽都。平在朔易。日短,星昴,以正仲冬。厥民隩,鸟兽氄毛。帝曰:“咨!汝羲
暨和。朞三百有六旬有六日,以闰月定四时,成岁。允厘百工,庶绩咸熙。
公历以春分夏至秋分冬至定春夏秋冬 一年三百六十五天 每四年加一天 尧舜时代的区
别仅
仅是每年多四分之三天。 |
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l****o 发帖数: 5435 | 17 然。
阴历比阳历高级的多。被各国古文明都验证了
春分是个尤其重要的日子。
唉,给这些人扫盲。。。算了 |
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l****o 发帖数: 5435 | 18 羊大人搞不明白说什么只能保证50年左右是因为羊大人文盲太simple. 吴哥窟每年春分
的时候日出都刚刚好从塔中升到塔顶。这种古建筑在中国很多 |
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m**********e 发帖数: 12525 | 19 阿拉伯的傻屄历法是纯月亮历,连他妈的春分都不能定,第二年的新年要推迟几十天,你6
月夏天出生,他妈的到20岁的时候在冬天过他妈的6月生日
这种傻屄历法还有人吹捧 |
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m**********e 发帖数: 12525 | 20 行了,这都是文科生在瞎鸡巴扯
就像楼上文科傻屄说吴哥窟每年春分太阳从塔顶通过一样
我们理科生一眼就知道是一傻屄在瞎鸡巴扯
回子的历法,连epoch都不能定,他妈的落后现代文明几千年
纯一傻屄玩意 |
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发帖数: 1 | 21 什么呀。春分/秋分那一天,日出日落是在正东正西,这有什么稀奇的。 |
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发帖数: 1 | 22
在交界那一瞬间,
日出日落的地方,
看到太阳都是正东正西的,
与纬度无关。
其他经度的地方,因为日出日落不在这个时间,
那么方位肯定有细小的不同。
但是如果要求到这个精度,
那么一个地方,在不同年份的春分秋分,
日出日落的方位也必定是有变化的
不可能有个固定建筑物指向个固定方位。 |
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l****o 发帖数: 5435 | 23 也就是你看到“科学”俩字就鸡动。所以才拿它来唬你。这些破文我连看都不会看
我已经说过了:春分时太阳从吴哥窟的塔中升起到塔尖是每个旅游团体都会介绍的事实
。根本不需要什么科学杂志去背书。聪明点的早就知道我什么意思
了。你说那些我实在没有兴趣。
上俩周美国和欧洲观察太阳黑子的天文台都被关了,据说是观察到了什么。这大概就是
古代不用日历用月历的原因之一。 |
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发帖数: 1 | 25 春分秋分不是预测到的,是观测到的。哈哈哈
中国古人比你们聪明多了。 |
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发帖数: 1 | 28 基督教在云南的传播
基督教是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一,崇奉耶稣为救世主,信仰上帝(
天主)创造并主宰世界,以《旧约全书》和《新约全书》为圣经,内容分为很多派,包
括罗马公教(在中国亦称天主教)、正教(亦称东正教)、新教(在中国通称基督教或
耶稣教)三大派系和其他一些较小宗派。随着历史发展,基督教各派系逐渐传遍世界各
地。
基督教在云南的传播及其派别
在云南传播和基督教,约有十几个派别。
内地会属英、美等国基督教新教对中国派遣传教士的差会组织,总会设在伦敦,在美国
、澳大利亚等地设有分会。曾派遣大批传教士深入中国内地,边疆和少数民族地区活动
。在云南传播的基督教,内地会势力最大,分布最广,也是最先传入的教派。1881年,
1892年分别传入昆明、大理,并在玉溪、怒江、保山以及新平、武定、禄劝等地传播。
循道公会是基督教新教卫斯理宗教会之一。该宗传至美国并面、成立独立教会后,继续
在英国流传的部分于1851年传入中国。总会设在上海。该教派在云南影响较大,其最高
传教机构是循道公会西南教区(1931年前称为圣道公会西南教区)。教区办事处设在昭
通,先后由英国传教士柏格理等任教区... 阅读全帖 |
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T****t 发帖数: 11162 | 29 是的,我觉得定在冬至最合理。
其他可选为夏至,春分和秋分。 |
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发帖数: 1 | 30 从2014年加州华人打了据说是有史以来最厉害的一次鸡血,到今天2019年,民主党多数
的新任众议院正式就职,Nancy Pelosi重新就任议长,一晃间已将近五年。回想当初华
人反SCA5,喊着“华人觉醒了,亚裔不再做哑裔”,后来川普出山,这些人的主力都不
约而同地再次打满鸡血,成为川粉,后来川普当选,这些人狠狠嘚瑟了一把,两年后中
期选举,共和党惨败,民主党翻盘,而短短两年时间,很多华人川粉已经作鸟兽散,剩
下几只麻雀还在寒冬里尖叫。五年弹指一挥间,往事如同昨天。
五年里,华人川粉怎么样了?他们的生活,发生了怎样的变化?他们现在过得怎么样?
曾经活跃在本站的加州弯曲华人tuchaoid,就是一个生动的样本。2014年,这位川粉发
表了一篇气壮山河的熊文,痛骂“奥黑”和墨西哥非法移民,大言不惭地吹嘘共和党为
了翻红加州卖力讨好华人。文章结尾,tuchaoid呼吁反SCA5的华人们:“每天下班去厕
所,把屎故意拉在地板上,让latino大妈每天扫你的屎,让他们的儿子每天回家闻自己
满身屎味的妈,做出来的屎味taco”
将近五年过去了,tuchaoid仍然活跃在本站,但他的主要话题早已不是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 黄皮尼格贱货怎么这么贱,连sca5都要舔?一舌头屎,不嫌屎臭?
[在 DaDaNiu (大大牛) 的大作中提到:]
:从2014年加州华人打了据说是有史以来最厉害的一次鸡血,到今天2019年,民主党多
数的新任众议院正式就职,Nancy Pelosi重新就任议长,一晃间已将近五年。回想当初
华人反SCA5,喊着“华人觉醒了,亚裔不再做哑裔”,后来川普出山,这些人的主力都
不约而同地再次打满鸡血,成为川粉,后来川普当选,这些人狠狠嘚瑟了一把,两年后
中期选举,共和党惨败,民主党翻盘,而短短两年时间,很多华人川粉已经作鸟兽散,
剩下几只麻雀还在寒冬里尖叫。五年弹指一挥间,往事如同昨天。
:五年里,华人川粉怎么样了?他们的生活,发生了怎样的变化?他们现在过得怎么样?
:曾经活跃在本站的加州弯曲华人tuchaoid,就是一个生动的样本。2014年,这位川粉
发表了一篇气壮山河的熊文,痛骂“奥黑”和墨西哥非法移民,大言不惭地吹嘘共和党
为了翻红加州卖力讨好华人。文章结尾,tuchaoid呼吁反SCA5的华人们:“每天下班去
厕所,把屎故意拉在地板上,让latino大妈每天扫你的屎,让他们的儿子... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: zhajuan500 (诈捐500), 信区: SanDiego
标 题: 从反SCA5到Pelosi再任议长,五年弹指一挥间 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 4 19:58:46 2019, 美东)
发信人: DaDaNiu (大大牛), 信区: Military
标 题: 从反SCA5到Pelosi再任议长,五年弹指一挥间
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 4 19:55:04 2019, 美东)
从2014年加州华人打了据说是有史以来最厉害的一次鸡血,到今天2019年,民主党多数
的新任众议院正式就职,Nancy Pelosi重新就任议长,一晃间已将近五年。回想当初华
人反SCA5,喊着“华人觉醒了,亚裔不再做哑裔”,后来川普出山,这些人的主力都不
约而同地再次打满鸡血,成为川粉,后来川普当选,这些人狠狠嘚瑟了一把,两年后中
期选举,共和党惨败,民主党翻盘,而短短两年时间,很多华人川粉已经作鸟兽散,剩
下几只麻雀还在寒冬里尖叫。五年弹指一挥间,往事如同昨天。
五年里,华人川... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 十二平均律,又称十二等程律,是一种音乐的定律方法,将一个八度平均分成十二等份
,每等分称为半音,是最主要的调音法。音高八度音指的是频率加倍(即二倍频率)。
八度音的频率分为十二等分,即是分为十二个等比级数,也就是每个音的频率为前一个
音的2的12次方根:
其近似值约为
2 12 = 2 1 12 ≈
1.0594630943593
倍。
历史[编辑]
西蒙·斯特芬 作于 1605年左右的手稿 Van de Spiegheling der singconst
公元400年左右,中国南朝数学家何承天提出世界历史上最早有记载的十二平均律数列
900 849 802 758 715 677 638 601 570 536 509.5 479 450(原文:……黄钟长九寸
,太簇长八寸二厘,林钟长六寸一厘,应钟长四寸七分九厘强)[1]。
意大利的物理学家伽利略·伽利莱的父亲伽利略·文森佐曾试图解决十二平均率问题,
但他用的倍率是 18:17 而不是
2 12 {displaystyle {sqrt[{12}]{2}}}
,因此自乘12次后只得 1.98556,不是2,八度走了音,他的系统只可算近... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 34 十二平均律的西传[编辑]
16世纪末叶中外交通方兴未艾,1580年开始,明朝广东承宣布政使司每两年在广州举办
一次为时数周的交易会,届时东西商人和传教士交流货物和思想;朱载堉刊行十二平均
律学说之时,正值耶稣会意大利传教士利马窦来华之时,朱载堉的十二平均律学书,极
有可能在此时通过传教士传向西方[10]。事实上利马窦在其私人日记里提到朱载堉的历
法新理论,利马窦本人又是精通天文学和数学,很可能知道朱载堉用
2 12 {displaystyle {sqrt[{12}]{2}}}
来解决春分与夏至三个月之间的比率:无独有偶,利马窦还是法国位居高位的科学家马
兰·梅森 (Pere Marin Mersenne)的朋友,他们有共同的学术兴趣,在他们交往过程
中,利马窦必将朱载堉获得的
2 12 {displaystyle {sqrt[{12}]{2}}}
=1.059463094359295264561825 传达给梅森 |
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发帖数: 1 | 35 中国所谓的阴历,其实是阳历,或者说阴阳合历。是以春分秋分为基准的。
有记栽的的宋朝开始,靠的是引进中东天文学人才 |
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r****d 发帖数: 1557 | 36 你个傻逼,中东人的新年现在还一年四季都有
: 中国所谓的阴历,其实是阳历,或者说阴阳合历。是以春分秋分为基准的。
: 有记栽的的宋朝开始,靠的是引进中东天文学人才
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发帖数: 1 | 37 4月份,春分后 月圆后 第一个星期日
这个节日的定义 有点类似春节, 都是阴阳合历的算法
这是天主教/新教的算法。 俄国东正教的历法不一样,节日差几天 |
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t*n 发帖数: 14458 | 39 转载兵器知识5A的卷首语,作者王旭东。
老人与大海
“一个人并不是生来就要被打败的,你尽可以把它消灭掉,可就是打不败他
。”这是美国作家海明威代表作《老人与海》中的佳句。这篇小说讲的是一位古巴老
渔夫,在湾流里于一条巨大马林鱼搏斗的故事,歌颂了“打不败的失败者”的硬汉品
格。
近日,中国的一位耄耋老人也写了一篇文章,叫做《不要拿我交的税款去建
航空母舰》,使我们将老人与大海再一次联系了起来。该耄耋之人扮成“和平主义者
”的摸样,用一种看似悲天悯人、关注民生的腔调,表达了反对中国建造航空母舰的
意愿,说中国建造航母将使世界紧张,并且不无挖苦地写到“中国人的确比过去富了
,大家都很想耀武扬威一下”。
尽管耄耋老人的文章无论在思想上还是在文采上,都与海明威相去甚远,但
他算得上是一个公众人物,所以有必要评说几句。
以一个“和平主义者”的面目出现,就能占据道德高地吗?和平是绝大多数
人的美好愿望,这只是人们的一种愿望,而不是一种理性的思考。事实上,战争也是
人类社会发展的一种正常形态,战争与和平一起缔造了人类文明。在几千年战争与和
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z**********e 发帖数: 22064 | 40 这种东东,元朝时候阿拉伯人就会做,并且带到中国来了。
http://www.2muslim.com/forum.php?mod=viewthread&tid=234829
楼主| 发表于 2011-5-3 13:45:24 | 显示全部楼层
元初西域天文学家。生卒年不详。据《元史·百官志》记载,在元世祖忽必烈尚未登位
时,曾招请回回天文学家为他服务。札马鲁丁等人约于十三世纪五十年代应招而至。据
英国李约瑟博士等人的研究,札马鲁丁是波斯马拉盖城的天文学家,受当时统治波斯等
地区的旭烈兀汗(忽必烈的弟弟)的派遣而到忽必烈处的。至元四年(公元1267年),
札马鲁丁献上他编的《万年历》,这是一种回历。元政府每年编印数千本,颁发给信奉
伊斯兰教的各民族。同年,札马鲁丁负责制造了七件阿拉伯天文仪器(《元史·天文志
》称为西域仪象):
①咱秃哈剌吉,为托勒密式的黄道浑仪(见浑仪和浑象)。
②咱秃朔八台,为托勒密式的长尺。
③鲁哈麻亦渺凹只,一种测量太阳过赤道时位置的仪器,用来定春分、秋分的时刻。
④鲁哈麻亦木思塔余,一种测量太阳过子午线时位置的仪器,用来定冬至、夏至的时刻。
⑤苦来亦撒麻,即天球仪... 阅读全帖 |
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T*******e 发帖数: 6425 | 41 (有一点长啊,形散,神也散,随笔而已,见笑了!)
关于童年的记忆,大多都很模糊,就是说你虽然依稀记得有那么些事情,但却怎么也想
不起来任何的具体过程。
可是,还有一些关于童年的记忆,却是那么的清楚、深刻,你甚至就从未忘记。每当你
想起这些事情的时候,你不但能清晰的回忆起整个事情的点点滴滴,耳畔回响那些熟悉
的声音,甚至还能亲闻到几缕醉人的清香。
比如,我记忆中那家乡的茶园,还有盖浇饭。
【山里孩子】
父亲来自于农村,那是一个极其普通的四川小山庄。由于父母工作很忙,根本就没有时
间来看管我,于是,我就自然而然的被丢到了乡下爷爷家里。因此,我小时候的大部分
暑假都是在那儿度过的,我甚至还在那儿上了一年小学。
虽然当时改革的春分早已经吹遍中华大地,但是父亲的家乡却仍然十分的偏僻和贫穷,
那儿的人们依然按照原始而古老的方式劳作、艰难而倔强的生活在这片贫瘠的土地上。
那个时候,山里人的经济来源极其有限,每一分钱都恨不得能够瓣开来用。粮食虽然勉
强能够填饱自己肚子,但完全没有余粮可卖。好像除了养猪卖肉养鸡卖蛋以外,就没有
别的经济来源了。
不过,村里还有一个集体的茶园,每到夏天,就为县里的茶厂提供... 阅读全帖 |
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J********i 发帖数: 50662 | 42 在我国传统的历法中,“清明”在“春分”之后,“谷雨”之前,一般在公历的4月4日
至6日之间,是二十四节气中一个农事重要节令。“清明断雪,谷雨断霜”时至清明,
春意渐浓,气温开始升高;“清明前后,点瓜种豆”万物复苏,草木繁茂,进入春耕春
种的大好时节。据《岁时百问》载:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”
清明节大约始于周代,迄今已有2500多年的历史,与春节、端午、中秋同为我国传统节
日。清明节是一年之中比较隆重的节日,主要是纪念先祖和迎接春天的到来。从这天起
,人们忙着着手新一年的劳作,创造美好的生活,有温故知新之意。
“清明不回厝无祖”,指的是清明节不回家扫墓的人就等于没有祖先,即使在外生活窘
困或事务繁忙,这一天也想方设法回家扫墓。在我们安丘,一般分为 “培土”和“上
坟”两种扫墓仪式。“培土”又叫扫墓、培墓、祭扫或修墓。冬至后105天谓之“一百
五”,即清明节前二天,为人们给故去的先辈修墓培土的日子,有“今日一百五,上林
去培土”之说。早上,在太阳未出来之前,人们由一家的长辈率领,带着镢头,铁锨到
自己家烈祖烈宗的坟墓上扫墓。先把坟上的荒草清除一下,再到坟附近有结搂草的... 阅读全帖 |
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l*******g 发帖数: 28502 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
JianlianYi (Air Yi) 于 (Thu Mar 31 02:17:36 2011, 美东) 提到:
在我国传统的历法中,“清明”在“春分”之后,“谷雨”之前,一般在公历的4月4日
至6日之间,是二十四节气中一个农事重要节令。“清明断雪,谷雨断霜”时至清明,
春意渐浓,气温开始升高;“清明前后,点瓜种豆”万物复苏,草木繁茂,进入春耕春
种的大好时节。据《岁时百问》载:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”
清明节大约始于周代,迄今已有2500多年的历史,与春节、端午、中秋同为我国传统节
日。清明节是一年之中比较隆重的节日,主要是纪念先祖和迎接春天的到来。从这天起
,人们忙着着手新一年的劳作,创造美好的生活,有温故知新之意。
“清明不回厝无祖”,指的是清明节不回家扫墓的人就等于没有祖先,即使在外生活窘
困或事务繁忙,这一天也想方设法回家扫墓。在我们安丘,一般分为 “培土”和“上
坟”两种扫墓仪式。“培土”又叫扫墓、培墓、祭扫或修墓。冬至后105天谓之“一百
五”,即清明节前二天,为... 阅读全帖 |
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c*****g 发帖数: 21627 | 44 发信人: Roethlisberg (Big Ben), 信区: Military
标 题: 最牛逼的高考题,谁会做
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 7 18:48:56 2014, 美东)
春天是交配的季节,北京时间春分这天下午六点,干警小李抬头38度看到了北极星,然
后带领同事冲进卖淫窝点。请问房间里嫖客最有可能喊出那句话?
A.额滴个神那
B.丢馁老谋
C.侬想阻撒
D.席吧 |
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c*****g 发帖数: 21627 | 45 发信人: ertrue (ertrue), 信区: Military
标 题: Re: 最牛逼的高考题,谁会做
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 7 19:19:32 2014, 美东)
直接抬头看到北极星就知道是北纬38度。
北京时间下午六点钟是东经120度的经线太阳和地平线平行的时刻,这个时候光线还很
强,应该目测看不到属于2等星的北极星。也就是说小李所在地应该在东经120度以东地
区,并且这个时候已经入夜。也就是当地时间说至少比北京时间提早40分钟,也就是要
在东经130度线以东。
如果题目又没有要求是亚洲,所以只要是春分季节在北京时间18点已经入夜就都可以,
以此次类推,小李所在地应该是在北纬38度线上,从东经130度左右到西经70度这样一
条近半圆的弧上
这条弧线穿过的国家只有三个:棒子,小日本,和美国。
那么我们继续分析。
因为是干警小李,所以可以知道这个人姓李,而这三个国家中只有棒子中姓李成为公民
能做警察的可能性比较高。所以本题的最佳答案是:思密达! |
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M*******o 发帖数: 632 | 46 为了祖国的春天——弃医从运宣言
王炳章
当年谪医通天河,晒经石旁诵《离》歌。
如今偿愿闯西域,自古难阻向东波。
拿个博士区区志,卧薪三载为报国。
蛟龙归海腾巨浪,莫丧经书剩传说。
这是1982年6月,题在我博士论文扉页的序言诗。这首小诗,就是我决意放弃医学生涯
,从事民主运动的宣言。它总结了我前一段的人生历程,表达了立志报国的意愿,也隐
晦阐明了“弃医从运”决定产生的背景、动机及过程。
我是一名中国医生,毕业于北京医学院。在校时参加文革,当过红卫兵头头,后觉上当
而隐退。毕业后,以“老九”放逐于青藏高原。在通天河畔,唐僧当年西天取经的晒经
石旁,慕玄奘出国学经之胆略,抒屈原《离骚》忧国之情怀。后调回内地,苦修医术,
梦想以医报国。1978年,我考取第一批公费留学。1979年上半年,出国集训期间,西单
民主墙运动蓬勃兴起,给祖国带来了初春气息。当时,我是运动的参加者。然而,魏京
生的突然被捕,震撼了我们的心灵,使我陷于深沉的思考之中。出国前,父老乡亲千叮
万嘱,让我牢记“黄河九曲,终向东流。”志同道合的朋友们,语重心长地嘱托:“在
国内,你已在医务界崭露头角。今天,你飞出了牢笼,你的抱负... 阅读全帖 |
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r****m 发帖数: 1264 | 47 龙井茶小考
景杭
西湖产茶始见于唐代湖州人陆羽所作《茶经》,龙井茶约闻名于
元明年间,有明代诗人高应冕《龙井试茶》为凭,诗云:天风吹醉客
,乘兴过山家,云泛龙沙水,春分石上花。茶新香更细,鼎小煮尤佳
,若不烹松火,疑餐一片霞。
龙井茶最初起源于寺庙,其种、采、抄、品都有一番讲究。
龙井茶多种植于靠山近水,晴能受到充分日照、雨又易于排水的
酸性丘陵坡地上。春采、夏锄、秋剪、冬肥,一点都耽误不得,不然
的话,人误茶一季,茶误人一年。龙井附近茶农一年柴米油盐的开销
就靠一季春茶,除了春茶,另外夏秋两季的茶,当地人都把它视作柴
草。春茶共分四挡,清明前开始采头春茶,称“明前茶”,其茶嫩芽
初迸,如同莲心,就称之为“莲心”,这是珍品中的绝品。制作“莲
心”,一般要四斤以上的青叶(当地人称“草子”)才能抄制一斤干
茶,而一个熟练的采茶姑娘,每天最多只能采摘嫩芽十二两。谷雨前
采二春茶,又称“雨前茶”,这时茶的芽柄已发一叶,其形似旗,茶
芽捎长,其形如枪,故又称之为“旗枪”。立夏之前采三春茶,这时
茶芽旁一有附叶两瓣,形似雀舌,所以也以“雀舌”相称。四春茶则
在三春茶后一月开始采摘,这时茶已成片,并 |
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W******2 发帖数: 1453 | 48 “法轮功真威风!”这是一位来自中国大陆的先生在今年多伦多的复活节游行中,看到
天国乐团时竖起大拇指说的一句话。二零一一年四月二十四日,多伦多天国乐团参加了
加拿大多伦多一年一度的复活节游行中,受到观众的热烈欢迎。这是他们连续第四年应
邀参加该游行。
多伦多天国乐团负责人江帆说:“主办方把我们的队伍排在紧接加拿大冬奥会冠军,同
时也是本次游行的总指挥希瑟•海斯(Heather Hoyse)的车后,作为游行的开路
乐队。游行路线全长二点五公里,沿途挤满了观众,天国乐团是最大、最壮观的队伍。”
多伦多天国乐团连续四年应邀参加多伦多复活节游行
多伦多天国乐团连续四年应邀参加多伦多复活节游行
多伦多天国乐团连续四年应邀参加多伦多复活节游行
多伦多天国乐团连续四年应邀参加多伦多复活节游行
* 华人的感叹
刚从大陆移民多伦多的张女士一家三口观看了游行,张女士说:“很高兴看到这么雄壮
的华人乐队。”她表示在这自由的国度里会多了解法轮功。她的先生当场竖起大拇指说
:“法轮功真威风!没想到法轮功在海外也有这么多人,了不起。很幸运,一来就看到
。”
来自上海的安女士带着刚到加拿大探亲的母亲在看游... 阅读全帖 |
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J*V 发帖数: 3150 | 49 何新世界史札记:基督教也有一部伪史(3)
圣诞节是异教太阳神的节日
与耶稣诞辰毫无关系,公元纪元也是假的
圣诞节(Christmas或Cristo Messa ),确切名称是“基督弥撒”,弥撒是教会的一种礼
拜仪式。
圣诞节是基督教的一个宗教节日。但是许多中国人把它当作耶稣的诞辰,港台称为“耶
诞节”,实在是对于历史的无知。
其实,12月25日这一天并不是耶稣的诞辰,对于基督教来说这一天还是异教徒的节日。
耶稣真正的诞辰日没有人知道,因为《圣经》没有记载耶稣的降生日期。关于耶稣基督
真实生辰日之调查在耶稣基督死后200年才开始,而两千年里虽然无数经院哲学家付出
巨大努力,但是至今一直未能考证清楚。迄今没有任何证据表明耶稣是在12月25日降生
,《圣经》中也没有记载耶稣吩咐门徒庆祝其生日和门徒进行基督的生辰庆祝。实际上
,所谓公元纪元也是假的。
[公元(英语:Common era,缩写为C.E.),即公历纪元,现今是国际社会多数国家采
用的纪年标准,最初源自于西方基督教国家,以耶稣出生元年为纪年的开始,因此又称
西元。
这一纪元方式是根据公元525年基督教神学家狄奥尼修斯·伊希格斯的建议... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 50 “复活”意指濒临死亡或者结束的某个事物通过抢救重新生存下来。而复活一词并
非单指对生物,还指事物、事件,如运动项目自行车比赛、娱乐节目好声音比赛有复活
赛,游戏有复活帝国主义,医学上有复活手术等,另外,还有西方复活节。然而,法轮
功却制造了“复活”神话,且看看轮国复活是啥东西?
师父好荒缪,“复活”变戏谑。
再过几天,西方迎来了他们的复活节,复活节在每年春分月圆之后第一个星期日举
行。是用来纪念耶稣基督于公元30到33年之间被钉死在十字架之后第三天复活的日子。
复活节是基督宗教最重大的节日,重要性超过圣诞节,宗教起源与节期在以色列盛传。
复活节跟春天和再生有关系,复活节这一天,人们在教堂前点烛以示圣化,并将圣烛迎
进千家万户。
而李洪志偷换复活节概念,大肆宣扬“物活论”和人类“神创论”。李洪志声称万
物都是活的,有灵性、有生命、有思想、能思维,他是个“超常人”,能跟石头、墙,
无论什么东西说话打招呼。李洪志还说,你看世界非常大,日月星辰、天地山河等,就
连沙子也有思想的,而且一个沙子里就是一个宇宙世界,别人看不到,我就可以看到,
我能与沙子里的宇宙对话。李洪志认为世界万物有灵论,声称能... 阅读全帖 |
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