由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 时闻
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c***s
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1
闻小炜
在中山西路安顺路路口前200米处,带倒交警逃逸的闻小炜被截停。
闻小炜
1983年出生于浙江省嘉兴市,毕业于上师大谢晋影视艺术学院,现任上海话剧艺术中心演员,近年来因参演《重生门》、《丈母娘来了》、《朝九晚无》等多部热播影视剧被观众熟知。
昨日,中国内地男演员闻小炜因妨害公务罪被刑事拘留。7月8日,他在上海无证驾驶,还冲撞民警,致执勤民警软组织挫伤。
案发时,闻小炜正在参演上海话剧艺术中心的话剧《雨人》,系该剧主演之一。受其影响,昨天和今天,该剧被迫临时取消。8日22时许,上海话剧艺术中心宣布推出三种退赔方式。今晚《雨人》将恢复演出,闻小炜饰演的角色将由其他演员顶替。
实线变道被交警发现
闻小炜1983年出生于浙江省嘉兴市,毕业于上师大谢晋影视艺术学院,现任上海话剧艺术中心演员,近年来因参演《重生门》、《丈母娘来了》、《朝九晚无》、《命中注定我爱你》等多部热播影视剧被观众熟知。
7月8日17时许,闻小炜驾一辆白色轿车,行驶至中山西路虹桥路路口附近时,突然实线变道。长宁交警支队四中队民警李文浩正在路口执勤,他当即示意闻小炜靠边停车接受检查。
李文浩要求闻小炜出示驾驶证、行驶证,但... 阅读全帖
h*h
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2
来自主题: Military版 - 清民易代时旗人状况 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwde (长老), 信区: History
标 题: 清民易代时旗人状况
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 5 02:15:08 2015, 美东)
“濒临绝境的他们,忍受着别人的讥笑、指责,更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英,并不是电影中的贵胄后人,而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后,军政府没收旗营土地,驱逐了所有的旗兵及家眷,莲英一家无处可去,
父亲不久死了,母亲改嫁,将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿,这个地保叫黄咬脐,
年老妻亡。后来养父也死了,莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知,
但时人并未注意,黄莲英是旗人的女儿。
这个故事,联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定,他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史,一场革命,流亡者并未归来,
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名,和真实的黄莲英一样,隐没得
无声无息。这... 阅读全帖
f**e
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3
来自主题: History版 - 清民易代时旗人状况
“濒临绝境的他们,忍受着别人的讥笑、指责,更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英,并不是电影中的贵胄后人,而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后,军政府没收旗营土地,驱逐了所有的旗兵及家眷,莲英一家无处可去,
父亲不久死了,母亲改嫁,将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿,这个地保叫黄咬脐,
年老妻亡。后来养父也死了,莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知,
但时人并未注意,黄莲英是旗人的女儿。
这个故事,联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定,他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史,一场革命,流亡者并未归来,
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名,和真实的黄莲英一样,隐没得
无声无息。这段历史,可构成一部族群与政治建构意义上的“遗民史”。
清、民易代,除去造就了一群政治遗民和文化遗民,这是我们熟知的“清遗民
”,还包括,将一个民族整体性地变成“遗民”。所不同的是,前者的诗酒惆怅、黍离... 阅读全帖
f**e
发帖数: 3343
4
来自主题: Military版 - 清民易代时旗人状况
“濒临绝境的他们,忍受着别人的讥笑、指责,更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英,并不是电影中的贵胄后人,而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后,军政府没收旗营土地,驱逐了所有的旗兵及家眷,莲英一家无处可去,
父亲不久死了,母亲改嫁,将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿,这个地保叫黄咬脐,
年老妻亡。后来养父也死了,莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知,
但时人并未注意,黄莲英是旗人的女儿。
这个故事,联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定,他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史,一场革命,流亡者并未归来,
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名,和真实的黄莲英一样,隐没得
无声无息。这段历史,可构成一部族群与政治建构意义上的“遗民史”。
清、民易代,除去造就了一群政治遗民和文化遗民,这是我们熟知的“清遗民
”,还包括,将一个民族整体性地变成“遗民”。所不同的是,前者的诗酒惆怅、黍离... 阅读全帖
j****g
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5
察罕帖木儿虽然担忧淮泗,可因为不知燕军驻扎成武的意图,一时间,却也无计可施,
只有接连催促
探马、斥候,以早日探明燕军动向。
他这边接连催促,想早日探明燕军动向。成武城中,赵过也是一再下令,命麾下尽快探
明元军动向,
想搞清楚察罕帖木儿究竟是要准备撤军,抑或是有意长驻曹州,又或者别有所图。
从燕军攻入济宁起,多日来,济宁全路便大战、小战不绝。而这连日来的恶战,终在曹
州解围后暂时
地平静下来。一边是曹州的万余元军精锐,一边是成武的数万燕军悍卒,几万人遥遥对
峙,陷入了僵
持。
人生有起有伏,战争也是一样,不可能总刀枪相见,而当陷入僵持,比拼的就是耐性。
在摸不清敌情
时,绝对是不可贸然行动的。
其实相比元军,燕军还是有不少优势的,至少粮秣补给无虞。可对比元军,燕军也有劣
势。元军的主
将便是察罕本人,燕军的主将却不是邓舍。
早先,还有邓承志在泰安做名义上的前线总指挥,有杨万虎等为副手,而如今,杨万虎
渡河南下,镇
守徐州,邓承志也早被调回益都。换而言之,也就是说,如今整个前线、整个成武城中
的数万燕军人
马,此时此刻,唯赵过马首是瞻。——而这数万军马,则是益都全部的主力部队。
个人独任... 阅读全帖
K*******l
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6
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发信人: fash (法师), 信区: Food
标 题: 饭前闻香蕉苹果可抑制食欲zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 21 15:25:22 2008)
(人民网)故乡青草地的味道,儿时难忘的美食,无一不以气味的形式存留在人们
记忆中。但嗅觉的魅力不仅只是留在记忆里,更多新的研究发现,气味会全面影响身心
健康。为此,最新一期的《康健》杂志指出,善用气味,也许会让你的生活大不同。
“一般来说,日常生活中花、果、菜、药的香味都会对健康产生影响。”中国中医
科学院西苑医院教授杨力表示,其中,人们对花果香气的研究最透彻,尤其是西方流行
的香薰疗法,可以调节心情或治愈各种心理和生理疾病。
抑制食欲,闻闻香蕉、苹果。来自芝加哥“嗅觉与味觉治疗研究基金会”的美国神
经学家贺煦针对肥胖者开展了一项研究,让他们在嘴馋时闻香蕉和苹果,结果显示,闻
这些气味的受试者能减掉更多的体重,原理就是这些气味有抑制食欲的作用。晚饭前闻
一闻,可以吃得少一些,如果晚饭吃得太饱会加重消化负担,导致睡眠激素——褪黑激
素分泌量减少,褪黑激素能降低体温和身体活动
y****g
发帖数: 36950
7
一种很冲的味道,类似初中时闻化学试剂,需要用手去扇了再闻,不然会把你冲晕。我
相信食人族闻到了肯定没胃口了。
az
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8
来自主题: NextGeneration版 - 早孕闻不得气味咋办?
没办法啊,就是熬。当时我连闻平时最爱吃的米饭都恶心的要死,冰箱也不能打开,反
正平时闻不到的味道,孕期都能闻到
d******a
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9
本文摘自《档案天地》2012年第1期,作者:王树恩,原题:蒋介石在保定军校的求学
生涯,本文系节选。
蒋中正在保定军校时间不长,只学习了一年,但也是风云人物。他一入校,就因为没有
清朝所规定的长辫子,而引起学生和校方有关方面的议论,在不少人的眼里他似乎成了
一个怪物。只是因为当时清朝已到末期,西风日盛,为了改变清王朝的形象,在城市和
经济发达地区,已不再把没有辫子视为叛逆并加以镇压,有无辫子已不成为影响生存的
标志。但在保守派的眼里他是个激进人物,而在当时一些主张社会改良的人士眼中,蒋
中正的行为也不为过。
蒋中正鉴貌辨色,能言善辩,而且非常服从,看见教官老远就一个立正敬礼,同学们在
背后批评讥笑哪一个教官,他便偷偷告密,害得说话的同学挨了十大板屁股,还不知道
是谁“请的客”。于是彼此猜忌、打斗时闻,蒋中正便从中调解,充做好人。这么着,
事无巨细,同学们便把他当做知己,放假时到保定城里游玩儿,少不了请蒋中正大吃一
顿;同时在教官面前,他又把同学的事情原原本本报告一番,大大地赢得了校方的信任
和赏识。但因一起爱国的举动,差点儿被校方开除,使他去日本留学军事的理想成为泡
影。
有一天,一个... 阅读全帖
p****m
发帖数: 2606
10
我家宝宝快四个月了,一共也没有用过超过10次。
我一般是每天晚上洗完澡屁股上用aquaphor,然后什么时候发现屁股红了用一次destin
紫管。
不过发现destin对付脖子红也很有效。就是第一次涂完抱宝宝时闻着有错觉,好像抱着
屁股在上面一样。:)
B***o
发帖数: 133
11
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
12
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
b*****n
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13
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
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放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
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放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
15
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
b*****n
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16
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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s*******k
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
c****1
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18
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
r***u
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19
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
f********n
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
x*******0
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21
第三十一回 破碎虚空 (上)
且说真吾正抵住灵祖,戏鬼子却突然发难,千钧一发之际,玉镜奋不顾身挡在真吾身后。
看那戏鬼子,实是痛苦不堪,急切间又停住攻击,火无炎一把将她击倒在地,看时,她
脸色发青,四肢黑气环绕。
铁树仙道:“她体内怕有异物。”戏鬼子毕竟道行深厚,虽是身体被控,仍有自制之力
。口中艰难的说道:“我体内有异魔,怕是灵祖种下的。道友助我除他。”
魔王道:“这个不难。”用手掰开戏鬼子的嘴,嘴对嘴将一口黑气吹入,因他是魔君,
那体内的异魔不过是灵祖所练的侍神,一早埋入戏鬼子体内,等待关键时刻,做致命一
击,未曾想戏鬼子道行颇深,竟能悬崖勒马,最后时刻致灵祖功亏一篑,如今被魔君魔
气一吹,那异魔藏身不住,霎时从戏鬼子口中钻出。浑身黝黑,尖耳三瞳,奇丑无比。
灵祖本预计七七十四九日已过,真吾实力大减,防备不如从前,再出奇招,必定事半功
倍,如今所藏撒手锏败露,怒不可遏。但他还留有后招,遂一面加紧进攻,另一面催动
符咒,那异魔忍受不住,一声惨叫,竟就地爆裂。一阵气浪在真吾的紫气内翻起,玉镜
急忙将紫芽搂在怀中。
真吾心神一分,护体真气顿时衰减,眼见灵祖化身的巨兽大口咬来,众人... 阅读全帖
g***j
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22
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
g***j
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
T****t
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24
98 章闻韶 男 59011017 金华武义 武义一中 登山登顶新疆慕士塔格
为了高考加分,也是不折手段啊!
武义16岁少年登上7546米慕士塔格峰
时间:2006年01月12日16:19 我来说两句(0)  
章闻韶
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武义16岁少年登上7546米慕士塔格峰
章闻韶(右)父子俩登上慕士塔格峰
武义一中的高一学生章闻韶,几年来攀登过40多座山峰,华山、武夷山、泰山、三
清山……都留下了他的足迹。今年7月28日,他顶着暴风雪,登上了海拔7546米的新疆
慕士塔格最高峰,成了全球迄今为止登上海拔7500米以上的最小者。按规定,章闻韶成
了我国最年轻的一级登山运动员,同时也打破了全国少年登山的纪录。
8月8日下午,记者在县城书台路章闻韶家里,见到了刚从新疆归来的章闻韶父子俩
。在武阳中学当数学教师的父亲章志方戴着一副眼镜,斯斯文文的样子。在武义一中念
高一的儿子章闻韶在一旁静静地看书,除了那一脸在高原上留下的特有的肤色外,记者
很难将眼前这个瘦弱的男孩与登山英雄联系到一块。父亲章志方自豪地说,刚去登山队
的时候,队里的人都说我这个... 阅读全帖
q****u
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25
来自主题: _PathOfQingWu版 - 佛说般舟三昧经(下)
譬喻品第四
佛告颰陀和。菩萨得是三昧不精进行者。譬如人载满船珍宝渡大海。船中道坏
。阎浮利人皆大愁忧念失我尔所宝。菩萨闻是三昧不学者。一切诸天人民皆悲忧言
。乃失我尔所经宝。佛言。是三昧经者。是佛所嘱。佛所称举。闻是深三昧。不书
学诵守持如法者。是为愚痴。譬如痴子人持栴檀香与之。而不肯受谓之不净香。主
言。此栴檀香也。卿莫谓不净。嗅之知香。视之知净。其人闭目不嗅不视也。佛言
。闻是三昧不肯受持者。如彼痴子是为无知。反呼世间为有。不入空不知无。自谓
如法。反作轻戏言。佛亦有深经乎。亦有威神乎。反相形言。世间亦有比丘如阿难
乎。佛言其人从持是三昧者。所去两两三三相与语言。是何等说。从何得是语。为
自合会作是经。非佛所说。佛告颰陀和。譬如贾客持摩尼珠示田家痴子。曰评此直
几钱。贾客言。持是珠置冥中。其光所照直满中宝。佛言。其人不知是珠而言。其
价能与一头牛等不。宁可贸一头牛与我者善。不肯者休。如是颰陀和。菩萨闻是三
昧不信。反形相者。如彼痴子。佛言。菩萨闻是三昧信受持修行者。四面皆拥护无
所畏持戒完具。是为高明。智慧深入当分布语人展转相教。当令是三昧久在世间。
佛言。痴人自于前世不供养作功德... 阅读全帖
j******n
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26
来自主题: LeisureTime版 - 汪曾祺的昆明zt
孙郁
1
1939年,汪曾祺到了昆明西南联大读书,直到1946年才离开这座春城。关于那一段
的生活,他晚年写了很多短文,都传神得很,乃至成了人们研究联大重要的感性资料。
也由于他的神来之笔,昆明时代许多泯灭的故事悠然地走来,仿佛一幅幅写意的画面,
贫瘠时代的一切竟有了趣味流溢。
我读他写下的那些文章,觉得年轻时代的他不是一个好的学生,起码是个不合格的
学生。也因了战乱与动荡,学校显得松散,得以自由地读书。他入的是中文系,那里好
的老师多多,对大家要求也并不严格,随随便便。这在今天是不可想象的。
中文系的系主任是罗常培,教师有朱自清、刘文典、闻一多、王力、浦江清、沈从
文、许维通、余冠英、陈梦家等。他们多是清华来的老师,治学颇为严谨。学生们大概
可以选修别的课程,像哲学系的金岳霖的课,汪曾祺就喜欢。外语系的名家很多,钱锺
书、吴宓都在,他旁听过吴宓的课,没有太大兴趣,就远离而去了。沈从文那时在中文
系讲写作,这是汪曾祺最喜欢上的一门课。闻一多的也不错,给他很深的印象。但对他
最好的是沈从文。沈从文开设的课程是个体文习作、创作实习和中国小说史。汪曾祺选
他的这三门课,一是老师好;二是自在,... 阅读全帖
B***o
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27
“如是。标信顺。我闻。标师承。”《佛说阿弥陀经要解》
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》
「如是我闻」,诸经皆置此四字于经首,盖尊世尊之遗教。世尊将般涅槃,阿难悲不能
胜,阿泥楼陀教之曰:徒悲何益,应前向佛,请问四事:其一即「一切经首,当置何字
?」佛即答曰:当置「如是我闻」,佛在某方等六事。(即上述之「六成就」)。其中
「我」字,即阿难。「如是我闻」,表如是法门乃我阿难所闻于释尊者也。此正可破当
时之疑。因阿难结集经文时,大众生起三疑:一疑佛重生;二疑阿难成佛;三疑他方佛
来。故阿难曰:「如是我闻」则群疑顿释。
或疑曰:佛成道廿年,阿难方出家。又十年方命为侍者。如此,则卅年前佛所说经
,阿难何能皆曰我闻。此有三解:(1)辗转闻。(2)佛重说。(3)阿难自通。
(1)辗转闻:《报恩经》言,阿难所不闻经,从诸比丘闻,或诸天子说。
(2)佛重说:《报恩经》言,阿难因佛命为侍者,乃求三愿。其中第三乃「所未
闻经,请佛重说」,佛许之。
(3)阿难自通:《金刚华经》言,阿难得法性觉自在三昧,所未闻经,自能忆持。
「如是」者,信成就也。居六种成就中之首位。《智度论》曰:「佛法大海,信为
能入。」... 阅读全帖
h********7
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28
闻思修
闻思
学佛不能只在表面,真正修持才有可能解脱,不修不可能解脱,皈依后就应该开始
修持佛法。
只要切实修行,肯定会有进步。上等修行者天天都在进步,中等修行者月月进步,
下等修行者也会年年进步。如果修行一直没进展,应该是没掌握要领。
只有了解佛法,才能真正地修持。了解佛法的途径首先就是听闻,经过闻思才能理
解,理解之后再修持,很容易获得成就。不懂就去修,一般根基的人很难修成。
闻思充分才能对佛法生起坚定的信心,即使全世界的人说因果不存在,你也不会动
摇。一个人即使已经剃度出家,也许还会贪恋金钱、名誉,这说明他的正知正见不够稳
固。如果闻思究竟的话,所作所为都会与佛法相应。
修行中很多旨在去除痛苦根源的方法本身看上去也很苦,如果没有巨大的信心,坚
信只要去除根源痛苦就会消失,并且如果缺乏冷静理性的分析、判断来支持这种信心,
我们恐怕很难在寻求解脱的道路上坚持下去。
学佛一定要稳重,内心不稳重的话,今天学佛,明天就可能跑去学别的。
佛陀说的很多道理,非常深奥,不用功闻思,是无法理解的。自己都不明白,就更没
有办法弘法利生了。我从十几岁到二十五岁,可以说是废寝忘食地学;二十五岁开始一
边... 阅读全帖

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29
来自主题: Belief版 - 学佛经 之二 九品莲华
上一回,我们说到,国太夫人韦提希遭遇了家庭剧变。她在被幽禁的时候想到,她的丈
夫是一国之君,她的儿子是皇太子,早晚要接替王位,而她自己更是高贵无比的王后和
日后的皇太后。但是,即便是这样拥有无比权力和财富的家庭和个人,也会遭遇如此痛
苦,又何况是普通人呢。她想来想去,最后终于想明白,只要还在这欲望恒流的空间维
度中流转,无尽的痛苦便会永远伴随着每一个个体。想到这,她升起了无比坚决的出离
的心。她发自心底地要摆脱这丑恶的轮回空间,坚定地希望生活在清净祥和快乐的维度
。如果用我们现代社会的名词来比喻,就是她发起了坚定的要“移民”的决心。大家可
以回想比照一下自己当时决定移民时的心情。当然,韦提希夫人是要“移民”到一处永
远快乐的地方。她遥向耆阇崛山,顶礼乞求佛陀能慈悲开示彻底去除这痛苦根源的方法。
这时,佛陀感应到了韦提希虔诚的乞求,并感觉到这是个很好的良机向大众开示一个无
比殊胜的法门。佛陀在两位大弟子的陪同下,乘空来到宫殿。首先,佛陀展示诸多佛国
净土于韦提希之前,供她领悟参详。最后,韦提希做出了决定,她要到西方极乐世界去
生活。佛陀非常欣慰,随即便向韦提希及大众开示了净业三福以及前往... 阅读全帖
V******t
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30
离开华大的赵柏闻 要通过肠道微生物检测来拯救你的健康!
赵柏闻22岁离开华大基因,从年轻的科学家变成了年轻的商人。现在,他要带着肠
道微生物检测技术,来拯救你的健康。
初见赵柏闻,他已经在自己的公司睡了近一个月,中间仅回家一次,有点婴儿肥的
脸上虽挂着笑容,却有种说不出的疲倦。
这个被外界认为是“中国比尔·盖茨”的92年大男孩,离开工作了5年的华大基因
,创办了一家做肠道微生物检测的公司——量化健康科技。
没有人想到赵柏闻会离开华大,因为此前外界一直传闻他很有希望是华大的第四代
接班人,对这种说法他只是笑笑,“华大比我有才的人多了去了!离开,是不想再陷入
之前因智力与遗传的研究所引起的争议。”然而他这次出来创业却又一次陷入到了争议
当中——华大离职创业的人中很多都选择了个人基因组检测的方向,而赵柏闻却选择了
少有人愿意专门做的肠道微生物方向。
更让他纠结的是,从原先的纯粹埋头做科研的人变成了需要思考战略、管理,到处
见投资人的创业公司CEO。在这过程中赵柏闻吃了不少苦头,按他自己的话来说,“哪
有经验可言啊,都是弯路,但也都是必要的。”
赵柏闻成名很大一部分源于其针对智力的遗传性与人的... 阅读全帖
H******3
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31
依靠闻、思、修行的智慧超越轮回---索达吉堪布
一、闻慧;二、思慧;三、修慧。
智慧度,与前五度是相辅相成的。有人认为,只要有智慧就够了,不必积累世俗资粮;
有人只重视世俗资粮,忽略智慧,其实这都不合理。萨绕哈巴说过:“离悲空性见,非
获殊胜道;若唯修悲心,岂脱此轮回?”因此,对于真实的解脱而言,智慧度与前五度
,二者缺一不可。
对此,有些经典也以眼目与双足为喻:只有眼目而没有双足,则到不了目的地;只有双
足而没有眼目,则不知方向。智慧如眼目,五度如双足,也就是说,只有智慧而不修五
度世俗资粮,则不能到达彼岸;只修五度不修智慧,也无法获得涅槃。因此,只有二者
双融,才是真正的殊胜之道,也是智慧与方便双运。
可能是前世串习不同的缘故吧,有些人只喜欢空性,一听《中论》、《入中论》就感兴
趣,但听到《前行》、《藏传净土法》就兴致全无:“我只想听空性,加行修不动。”
但有些人正好相反,一听空性,就有点“高山反应”,云里雾里的:“我还是念咒吧,
我就喜欢布施、持戒,光发心多好啊!”昨天有个人听完《释量论》后,说:“这一堂
课,我都念了‘超越轮回的心咒 ’,非常感谢您!”(众笑)
但实际上,智慧和... 阅读全帖
z**********e
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32
一枚石头时殷弘2017-04-01 07:47
我要分享
[摘要]战略保守主义完全契合关于“天下”和华夏与远方蛮夷关系的儒家意识形态,后
者给了他的论辩一种基本的政治/道德哲学色彩,同时在战略(成本效益之道)上极为
合算,不“烦汗马之劳”。
在估算伐越的成本价值时,刘安也使用了惯常的“华夷论”;传统是保守主义的最重
要盟友,而且往往是其论说的头号基础。
对于笃信道教的刘安来说,“兵者凶事”,“用兵不可不重也”是永恒的至理名言。这
位战略保守派一遍又一遍地强调,用武力征服一个在陌生环境中的陌生人民大有风险,
代价高昂,且毫无裨益。小布什在发动对伊拉克和阿富汗的大军征服以前应当读一读这
个文献。
时殷弘教授谈战略保守主义的中国范例之二
淮南王刘安是汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。刘安以“道士”“学术活动家”和
“谋逆者”的身份闻名于世。然而,刘安的战略思想没有像他的传奇人生那样得到足够
的重视。《淮南王刘安谏伐闽越书》是一项很有价值的政治文献,是刘安战略保守主义
的系统论辩,从战略(而非道德)视野指责“军事帝国主义”。
时殷弘:小布什发兵前应该读读淮南王的奏议
淮南王刘安——“一人得道,... 阅读全帖
a*******g
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33
贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
y******i
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34
恭敬录自《前行广释》索达吉堪布 传讲
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=750
丁三、依止其他威仪:
作为听法者,还要认真依止其他威仪。如《毗奈耶经》云:“不敬勿说法,无
病而覆头,持伞杖兵器,缠头者勿说。”其中讲了对几种人不能传讲佛法,我们也应依
此观察,看自己是不是合格的法器。
对哪几种人不能传法呢?
1、不敬:对不恭敬的人,不能说法。世间人学习文化知识,尚且要懂得尊师重道,出
世间佛法更需要恭敬才能获得。
2、无病而覆头:除非是有病而特殊开许,没有病的话,以披单等盖着头的人面前,不
能传讲佛法。
3、持伞:天气炎热或者下雨时,撑着伞听课也不行。当然,如果上师特殊开许倒可以
,否则,不管太阳再强、雨再大,也最好不要持伞。以前上师如意宝讲经,大家在草地
上听课时,有时上师开许持伞,有时不开许,故意让弟子苦行。记得以前在五台山东台
顶,上师如意宝讲《文殊大圆满》,有一天中午,突然下起了倾盆大雨,当时上师不开
许打伞,说:“现在是夏天,小麻雀在外面都不会冻死,你们最好不要打伞,也不要用
披单蒙头。这样听法,... 阅读全帖
l*****d
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35
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
401
七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华,半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我?掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟,斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法?不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷,入地登天怎见君?为遣相思寻旧物,开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇,璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月,不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭,小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去,灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安,轻歌入夜寒。阴阴风袖舞,荦荦桂颜残。
独忆昏灯下,低呤夙愿难。他乡身且驻,归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开,禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌,沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色,把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷,夜来灯剪影。一汪清水里,明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨,风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛,愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖
E*********g
发帖数: 185
36
来自主题: Wisdom版 - 35天行般舟的“精彩”经历
35天行般舟的“精彩”经历
明良
我是11月21日到的北京,在处理完公差后,24日坐夜班火车到的辽宁海城(硬座94元,卧铺
180元),用了12个小时(如果坐汽车只要6个小时,150元)。从火车站到保安寺打的只
要5元钱,保安寺在海城厝石山公园内,在市内,非常好好找。
到了保安寺,拜见了当家师德灯师后,讲明了来意,说想行般舟。德灯师当时就同意了
,并拿出了印刷精美的行般舟公约(条件),主要为条件是:如果行一日夜,需要背诵
《佛说般舟三昧经》中的三字诀;行7天需要拜经,拜《佛说般舟三昧经》,一字一拜
,(大概有7000多字),同时要会背三字诀;行90天需要完整背诵《佛说般舟三昧经》
,同时需要拜经一遍;其它还有服从常住和护法安排,发心要正等等。这时正好从丹东
来了位居士,也要求行7日般舟,于是我们就一起到大殿里开始拜经,刚开始拜时,比
较顺利,大概连续拜了1000余字,后面就比较累了,而且腰疼,拜上30分钟到一个小时
就需要休息一下,尤其第三天时,非常累,十几分钟就休息一下。丹东的师兄身体比较
好,尤其是意志比较坚强,用了不到三天就拜完了,他基本上不休息。而我特别怕苦怕
累,用了4天才拜... 阅读全帖
f***2
发帖数: 162
37
一、宣讲阿弥陀佛修法的原因
在关于临终诀窍的开示中曾讲过,当我们活着时,需要作一个选择:是期望往生莲花生
大师的刹土,还是往生阿弥陀佛的极乐世界……,以便在中阴身或是临终时,能够一心
一意地再三祈祷,往生至自己选择的清净剎土。这种十分确定的渴望往生之心非常重要
,这就是今天讲阿弥陀佛修法的由来之一。
另外,阿弥陀佛修法对大多数人来说,原本就是非常重要的。已经证悟大圆满的人,或
者是修持密法已臻很高境界的人,不一定需要修阿弥陀佛的修法,因为他们即生便可以
成就,最晚在中阴之时也可以解脱,所以他们不会有来世,也就不需要选择往生的刹土
。但对其他人来说,往生极乐世界却是相当重要的。
从佛教历史上来看,即使是达到很高境界的龙树菩萨,最终也是去了极乐世界;像法王
如意宝那样的大圆满成就者,从表面上看,还是选择去往极乐世界。当然,这只是劝勉
后人要向往极乐世界的一种方便示现,对于法王如意宝等大成就者来说,去极乐世界或
是其他地方都是一样,哪里有度化众生的事业,他们就会到哪里去,不会有这样的分别
,但从表面上来看,是会有这样的选择。这也更突显了阿弥陀佛修法对一般修行人的重
要性。
因为此修法既没有深... 阅读全帖
B***o
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38
《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者,梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”,旧译为“悔”。音义结合,名为“忏悔”。《心地观经》曰:“若覆罪者
,罪即增长。发露忏悔,罪即消除。”《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责
,忏悔更不造,能拔根本罪。”是故古云:“灭苦之要,莫过忏悔。”
普贤大士曰:“我于过去劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此
恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶,其邪妄险毒,
倍蓰于前。若不速忏,果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪,是为事忏,亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性,一切唯心造”,“无量胜方便,从思实相得”,“若欲忏
悔者,端坐念实相”等,乃观照无生,从容中道之妙行,是为理忏,亦名无生忏。唐清
凉国师曰:“事忏灭末,理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏,人人皆可入手;从作法契无
生,念念灭除罪根。方便究竟,微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者,盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行,为自典范
;弥陀果证,作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向,即《往生论》之“五... 阅读全帖
A******u
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39

记者日前从华大基因研究院获悉,世界权威科技杂志美国麻省理工学院《科技商评》近
日公布了2013年度杰出青年科技创新家名单,在全球35名入选者中,华大基因研究院赵
柏闻只有21岁,年龄最小。

据悉,此次《科技商评》杂志评出了35位35岁以下的年度杰出青年科技创新家,其中有
6名华人学者。

出生于1992年的赵柏闻,高中没毕业就放弃学历教育,到世界最大基因测序公司深圳华
大基因研究院从事研究,目前是华大基因人类认知能力基因组学分析项目的负责人。该
项目与英国国王学院行为遗传学教授Robert Plomin合作,探索人类认知能力的遗传基
础。

《科技商评》创刊于1899年,是世界最悠久的权威科技杂志,重点关注科技创新和发展
对商业及社会的巨大影响力。 主办单位表示, 2005年起,杂志评选出的青年创新家由
每年100名缩减为35人,评选严格,各获奖人的科技成果代表了各自领域最领先的研究
和发现。雅虎创办人杨致远是第一届获奖者。

《科技商评》杂志主编及发行人Jason Pontin表示:“多年来,我们已经成功评选出其
创新和公司对人类事物有着深刻影响的个人。他们包括谷歌联合... 阅读全帖
t******g
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来自主题: MartialArts版 - 不见不闻之知觉?
练拳经验及三派之精意------摘于《拳艺述真》
余自幼练拳以来,闻诸先生之言,云:拳即是道。余闻之怀疑。至练暗劲,刚柔合一,动
作灵妙,一任心之自然,与同道人研究,彼此各有所会。惟练化劲之后,内中消息与同道
人言之,知者多不肯言,不知者茫然莫解,故笔之于书,以示同道。倘有经此景况者,可
以互相研究,以归至善。余练化劲所经者,每日练一形之式,到停式时,立正,心中神气
一定,每觉下部海底处(即阴桥穴处)如有物萌动。初不甚着意。每日练之有动之时,亦
有不动之时,日久亦有动之甚久之时,亦有不动之时,渐渐练于停式,心中一定,如欲泄
漏者。想丹书坐功,有真阳发动之语,可以采取。彼是静中动,练静坐者,知者亦颇多,
乃彼是静中求动也。此是拳术动中求静,不知能消化否,又想拳经亦有“处处行持不可移
”之言,每日功夫总不间断。以后练至一停式,周身就有发空之景象,真阳亦发动而欲泄
。此情形似柳华阳先生所云:复觉真元之意思也。自觉身子一毫亦不敢动,动即要泄矣。
心想仍用拳术之法以化之。内中之意,虚灵下沉,注于丹田,下边用虚灵之意,提住谷道
,内外之意思仍如练拳趟子。一般意注于丹田片时,阳即收缩,萌动者上移于丹... 阅读全帖
b***n
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第三章 一诺千金孤归去 万军夺帅自来兮
折翎侧头看去,只见大长老独自当先,身后不远处跟着峰下小营中的金兵千
余,个个杀气腾腾。晏虎数次见大长老出手,知他厉害,不待折翎吩咐,便带着
几名箭手停步张弓,远远地将羽箭往大长老身上射去。折翎命魏庆带了余人回砦,
亦停在原地弓开满月,却是凝而不发。
大长老见了晏虎等人射箭,冷哼一声,双袖一拂,将箭支打歪,向前速度丝
毫不减。待望见折翎亦住,心生警惕,倏地止步,凝神防御。折翎遥遥将气机锁
在大长老身上,见金兵从后涌来,不敢久峙,一箭射出,又搭一箭,喝道:「晏
虎,休得耽搁,速速回砦!」晏虎闻令毫不迟疑,反身便走,带着几名箭手从折
翎身边跑过,直奔砦墙。奔跑中只听身后箭出似风雷、连绵无断绝,回头看去,
不由心惊。
折翎箭箭不离大长老要害,逼的大长老闪转腾挪、毫无寸进,但大长老每一
躲避皆留有后招,若是折翎有半箭疏忽,立时便能扑到他身前、施以杀手。折翎
明知他意在将自己拖住,却因担心晏虎等人未远而不敢停手,虽是一面射箭,一
面后退了些许,但大长老亦是如影随形般将距离拉近。晏虎见那千余金兵借着大
长老缠住折翎之机,已然来在大长老身后不远,知自家将... 阅读全帖
k****s
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来自主题: Belief版 - 有关《灵界记闻》
在系列之前的篇章中,我们知晓大道是数学黄金比例,是物理学的电磁波,如今在《灵
界记闻》中则是灵界的太阳,灵流,灵性的一切存在,包括人的意念或思想,读者务必
联系起来形成一个体系,以免混淆。因为史威登堡的见闻庞杂但却跟本系列大道理论共
通,所以此篇继续整理并解析其描述,以完善系列之前未解释的灵异谜团…….
(部分一)
一:灵魂与肉身的关系:
人并不是靠肉体就可以组成,而是由内在的灵与作为工具的肉体所组成。
可是,在肉体内的灵,由于受到肉体桎梏的束缚,无法完全显露灵的本性。
人心本性、心中最内在层面、真正的智慧、理智、知性、让人发自心底的思维等,都是
属灵的领域;
而肉体的眼耳舌鼻体的各种感觉,表面的感觉,则属物质界的领域。
例如:脸和心相互对映,心是属灵的存在,而脸是属物质的存在,人的情感或心智无法
看见或接触,但能表现於脸上……
因此,这二者即使以不同的性质存在,却是相互对映的属灵的事物。简短地说,人是站
在超级世界的末端或终点,人是属灵的存在,以著物质界的型态来显现,是一种灵的相
对存在.
解析:参见系列1中全息数字世界的内容
二:人们无法了解灵界存在的原因—忽略了无形信息的存在和影... 阅读全帖
A******u
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赵柏闻,1992年出生于北京,被深圳华大基因研究院院长汪建媲美为中国比尔·盖茨。
深圳华大基因研究院“人类认知能力的基因组学分析”科研项目的团队带头人。从2010
年年中开始, 他带领华大基因和国内外十几位数学、物理、天体以及心理学领域的专
家学者, 开始从事人类智力差异如何产生以及与基因的关联研究。
今年19 岁的赵柏闻,已经是深圳华大基因研究院“人类认知能力的基因组学分析”科
研项目的团队带头人。从2010 年年中开始, 他带领华大基因和国内外十几位数学、物
理、天体以及心理学领域的专家学者, 开始从事人类智力差异如何产生以及与基因的
关联研究。这个项目还要持续一年多。
这个团队的组建过程带着一丝出人意料的色彩。去年年中,赵柏闻与华大基因的几名同
事筹备成立该项目组,2010 年6 月28 日《华盛顿邮报》采访报道了少年赵柏闻和他的
项目,通过报道,国内外对该项目兴趣浓厚的科学家、大学教授、研究员联系上了赵柏
闻,表达了加入该项目组的意愿。“当时很意外, 没想到影响力这么大。”最终,这
些“请愿者”以兼职研究员、专职研究员或达成协议的方式参与进了该项目。
在这个团队里,这位高中生“... 阅读全帖
i********t
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来自主题: Literature版 - [流水纪事]钱闻清的2008
钱闻清起床早,四五点,娃哭了,冲奶粉,抱娃在手里,喂奶,拍嗝,看睡得香了,放crib里。
上网付账,娃在叫,抱起来,甜甜的笑脸,装睡?抱在怀里,边摇娃边上网,水费电费
垃圾费网费电视费电话费手机费房屋贷款费生娃医疗费,付清了就是从前半年的工资,
几张信用卡帐单已经直冲上限,钱闻清拿着计算器的手抖了一下----股市又跌了。
帐付清了,肚子咕咕叫,不知是娃的还是自己的,早饭还是要吃,豆奶油饼再加上老妈
新蒸的小馒头,狼吞虎咽,钱闻清感觉自己越来越没有品味吃的热情了。
三大筐衣服扔进洗衣机,居然就十点了,娃又吃了一顿,乖,吃饱了就不哭。给娃录像
,照相,娃笑,他也笑。晃着晃着,放娃去床上,自己也悃着了。
一觉醒来,外面轰轰轰,门铃响,是割草工人:你上周割草钱还没付呢。钱闻清冲上楼
,填张支票,想想撕了,又添点小费,工人笑笑,拿支票走了。
去后面园子看看,老妈在给菜浇水,大白菜小白菜青葱青蒜萝卜黄瓜队列整齐,钱闻清
拿着新摘的蔬菜就进去了。
打开排气扇轰轰轰,钱闻清做饭,午饭炒米粉,抽空还回头看看娃的监视录像,睡得乖
。老妈问那个柿子椒怎么黄了?是不是老了。钱闻清说那叫转基因蔬菜……老妈说这个... 阅读全帖
i********t
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来自主题: Literature版 - [流水纪事]钱闻清的2008
钱闻清起床早,四五点,娃哭了,冲奶粉,抱娃在手里,喂奶,拍嗝,看睡得香了,放crib里。
上网付账,娃在叫,抱起来,甜甜的笑脸,装睡?抱在怀里,边摇娃边上网,水费电费
垃圾费网费电视费电话费手机费房屋贷款费生娃医疗费,付清了就是从前半年的工资,
几张信用卡帐单已经直冲上限,钱闻清拿着计算器的手抖了一下----股市又跌了。
帐付清了,肚子咕咕叫,不知是娃的还是自己的,早饭还是要吃,豆奶油饼再加上老妈
新蒸的小馒头,狼吞虎咽,钱闻清感觉自己越来越没有品味吃的热情了。
三大筐衣服扔进洗衣机,居然就十点了,娃又吃了一顿,乖,吃饱了就不哭。给娃录像
,照相,娃笑,他也笑。晃着晃着,放娃去床上,自己也悃着了。
一觉醒来,外面轰轰轰,门铃响,是割草工人:你上周割草钱还没付呢。钱闻清冲上楼
,填张支票,想想撕了,又添点小费,工人笑笑,拿支票走了。
去后面园子看看,老妈在给菜浇水,大白菜小白菜青葱青蒜萝卜黄瓜队列整齐,钱闻清
拿着新摘的蔬菜就进去了。
打开排气扇轰轰轰,钱闻清做饭,午饭炒米粉,抽空还回头看看娃的监视录像,睡得乖
。老妈问那个柿子椒怎么黄了?是不是老了。钱闻清说那叫转基因蔬菜……老妈说这个... 阅读全帖
o***s
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我没精神病!!病不病我们说了算!插图杨阳
核心提示
一个酒类销售大腕,正在公司处理商务,几名彪形大汉突然闯入将其强行掳走,随身名表、手机等物也被搜走,并被押上一辆救护车,拉到了精神病医院。得知消息后,他的胞弟、公安民警、律师及媒体虽经反复交涉,但郑州市精神病防治医院就是不“放人”。
昨日,河南省天香白酒销售公司董事长汪闻桦收到郑州二七区法院的判决书:判令被告郑州市精神病防治医院当面向他赔礼道歉,并赔偿其精神抚慰金3万元。
A
正在上班被精神病院强行拉走
今年49岁的汪闻桦,早年到郑州闯天下,如今已是河南省酒类销售大腕。他经营的酒业销售公司,是五粮液金尖庄系列河南总代理,茅台王子酒、茅台迎宾酒河南专营总经销商。然而就在去年夏季,他却成为一个“黑色幽默”的主人公。
去年7月20日上午,汪闻桦早早来到公司,和员工一起打理商务。突然,一辆救护车停在公司门口,不一会儿车门打开,下来6个一袭白大褂的壮实年轻人,直奔汪闻桦而来,将他粗暴地按倒在地。
还没等在场员工愣过神,汪闻桦就被控制得严严实实,继而他身上的手机、劳力士手表等物品被全部强行搜身掳走。
“你病得很重!”
“我没任何病……”
穿白大褂的... 阅读全帖
x****o
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男子爱闻臭袜子几近疯狂:14岁起爱舔男性臭鞋
2015-02-11 09:34:00
有人喜欢收集邮票,有人喜欢收集香皂,但20来岁的秦腔(化名)癖好却有些奇怪,他
从14岁开始喜欢上了闻男性的臭袜子臭鞋子,而且深陷其中。株洲市中心医院临床心理
科主任汤信海表示,这属于恋物癖或强迫行为,都属于心理障碍,建议治疗。
情况 喜欢闻男性臭袜子几近疯狂
秦腔是天元区人。这段时间,秦腔一直在网上添加陌生网友,四处寻找男性所穿的臭袜
子,越脏越臭的白色袜子则是自己的最爱。据他回忆,从14岁开始喜欢闻或舔男性的臭
袜子和运动鞋,尤其是帅哥的,并且越陷越深。
秦腔称为了得到男性臭袜子,他经常会在网上寻找提供者,通过给钱或物品交换。一周
前,他加了一位男性市民的联系方式,他开门见山问对方有没有白色的臭袜子,结果被
对方骂神经病。
对于自己这种异于常人的喜好,秦腔称也知道自己很不正常,但就是无法自拔,心里也
痛苦。除此怪异的爱好,他自己平常也很爱干净。
同 时,记者在网上搜寻发现不乏女性喜欢闻男性臭袜子及男性热衷闻女性臭袜子的网
友留言。其中一位网友称从初中便爱上女性的腿,甚至爱上了女性的臭脚和臭袜 子,... 阅读全帖
M*********y
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来自主题: paladin版 - 西游记不单单讲的是故事 (转)
第一篇,红孩儿的父亲究竟是谁?
答案:太上老君!!
要想了解红孩儿,首先我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。
借芭蕉扇一回中,罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前,伸着头,任她乒乒乓
乓砍了十数下,全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合,罗
刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!
可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇, 这就是一
个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又
是一个疑点。
罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢?
灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个
灵宝,乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话
中,
可以从混沌开辟时活下来的人,
仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。
芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢?
就是太上老君! 第53回讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的童子银角大王说
:“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,见昆仑山脚下,有一缕仙藤,
上结着... 阅读全帖
j*******1
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来自主题: Wisdom版 - 当你对某人起嗔心时
经过8个多月的网络共修学习,闻思B组《入行论》的课程已经过半,9月进入了第六品
《安忍》。这一品十分重要,在整部《入行论》中的地位举足轻重,对大家修正心行、
调柔性格也非常有力。这次共修的主要内容是关于安忍之功德、嗔恨心的起因、应当遣
除嗔恨心、嗔恨心之对境、轮回之自性、出离之因、以修习观察安忍等等。摘要小结如
下:
精勤灭嗔者,享乐今后世。
如果全力以赴地摧毁嗔恨,今生不管遇到什么样的对境、逆缘,他都能游刃有
余、非常快乐。而来世必将感得相貌庄严、转生善趣,生生世世成为财富圆满、才华出
众之人。
《妙臂请问经》中云:“修安忍者,以少功力及微小苦,能圆满波罗蜜多。”
《菩萨地论》中也说:“精进修持安忍者,即生中不离快乐,死时成群结队的天人也会
降临,在鼓乐声中迎接他前往善趣。”
安忍说起来容易,但真正遇到对境时,做起来确实非常困难。然而,学习了这
部论典之后,每个人的性格跟以前相比,应该有很大的变化。通过这部论典的加持,增
上慈悲心、熄灭嗔恨心,这就是闻思本论的目的所在。上师在授课的课程中,有些人本
来刚强难化,但是学习了一段时间的大乘论... 阅读全帖
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