d*********o 发帖数: 6388 | 1 http://www.21cbh.com/2013/7-18/5NNjUxXzcyNTg5NQ.html
“方校长,我们爱你!”学生们喊道。“我也爱你们!”学生们看到校长眼眶湿润。
核心提示:爱国,是方滨兴在校内演讲中谈及最多的词汇。“要像爱护眼球一样,维护
社会的稳定。”他曾教导说。
2012年3月7日,方滨兴(左一)以人大代表身份参加全国人代会。这是国家对他在科技
上做出巨大贡献的肯定。 (CFP/图)
方滨兴是一个宽容的管理者。他常开会的科研楼里有一个名为“404NotFound”的无线
网络。方滨兴并不以为忤。尽管这串代码是他受到的部分网民攻击的象征。
把自己的相机“赔给”丢了相机的学生,借个人存款给贫困生,这些仍不能减少墙外对
他参与国家互联网安全系统的攻击。
方滨兴的尴尬在于,举国体制下诞生的工程师与社交媒体时代的网友有难以弥合的隔阂
。而且“50后”的信仰和情怀对“80后”“90后”而言太陌生了。墙内的方滨兴代表着
过去十多年的互联网管理方式;而墙外方滨兴的质疑者则昭示着未来互联网发展必须正
视和解开的结。
0。1。0。1。0。1。0。1……
逻辑电路的接通或者断开,逻辑... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 藏传佛教高僧不腐肉身之谜
1927年圆寂前、时年75岁的寒波喇嘛伊谛吉洛夫。(公有領域)
伊谛吉洛夫(Itigilow)是藏传佛教寒波喇嘛(Pandido Khambo Lama)第12世转世灵
童。据俄罗斯《真理报》报导,伊谛吉洛夫1911年担任俄罗斯布里亚特藏传佛教的领袖
,直到1927年圆寂。圆寂前,他留下遗嘱,死后30年将其尸体取出。此后,他的尸体棺
木分别于1955年和1973年被挖出过两次,两次都发现肉身没有腐化。僧人们保守了这个
秘密,担心苏联政权会出于消灭一切宗教的目的将其肉身销毁。
2002年9月10日,在苏联解体近11年后,该僧人的尸体第三次被挖出,肉身仍然栩栩如
生,像刚刚过世一般。这次,僧人们决定将这个秘密公之于众。科学家和病理学家开始
研究第12世寒波喇嘛肉身不腐的原因。他们非常奇怪:这具尸体并没有经过任何人工防
腐或乾缩处理,却保存得如此完好。
主导研究的俄罗斯国立人文大学教授叶尔绍娃(Galina Yershova)教授说:“当我们
打开喇嘛长眠75年的这具棺木时,都闻到了一股芳香。他的关节仍然很容易弯曲,肌肉
组织像活人一样柔软有弹性。”她说:“尸体下葬... 阅读全帖 |
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l****p 发帖数: 474 | 4 艾叶糍粑。
民以食为天,美食在中国人的节日里,是极重要的一环。城市生活的灯红酒绿,却让我
们担心:传统节日与传统美食会变得越来越寡淡吗?但在目前,这个答案似乎是否定的
。借助休闲旅游的发展,这些传统节日日渐焕发出新的生机。
清明节与寒食节相距不过一两日,两者在历史的演变中亦慢慢合而为一了。在清明时节
祭祀先人、尝尝寒食节的美食,成了许多出门在外的游子归家的头等大事。如今,游子
依旧在此时归来,身后却招徕了不少外地的游客。他们来到村庄,爱上了乡村质朴的山
水风光,为代代沿袭的清明习俗而惊喜,更希望能深入到农家小院里,尝尝当地独有的
寒食节美食,让传统节日延续了往日的声色滋味。
北京
“寒食十三绝”冠压群雄
清明前后,各地都有不少特色的寒食习俗。只有老北京的美食一出场,就隐约有种冠压
群雄的感觉,甚至从名字上,就要来个先声夺人。“寒食十三绝”相传是在清代之后才
开始流传的命名,分别是驴打滚、艾窝窝、糖耳朵、糖火烧、姜丝排叉、焦圈、馓子麻
花、豌豆黄、螺丝转儿、奶油炸糕、硬面饽饽、芝麻酱烧饼和萨其马,其中如艾窝窝的
饮食历史甚至可以追溯至明朝万历年间。
至于为什么要凑齐这十三样美食,根据不少... 阅读全帖 |
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c*********o 发帖数: 8367 | 5 “防火墙之父”在武汉大学演讲被学生扔鞋扔蛋(图)
Local Access打往中国电话卡1.3¢/分种
文章来源: 法广 于 2011-05-19 09:44:15 给 法广 发送悄悄话
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“防火墙之父”在武汉大学演讲被学生扔鞋扔蛋(图) 法广
中国国家防火墙(GFW)之父、北京邮电大学校长方滨兴今天(5月19日)下午在武汉大
学演讲时,遭反对互联网审查的学生以扔鸡蛋与拖鞋形式抗议,在互联网上引起许多争
议与反响。
方滨兴
方滨兴前往武汉大学之行之前就已在互联网上引起关注,有许多网民呼吁前往武汉大学
抗议。多名网友在Twitter网上交流方滨兴在武大的资讯,得知其在武汉大学计算机系
有一公开演讲活动后,来到现场。
据抗议者在Twitter以及墙内微博的说法,现场有学生准备了鸡蛋(抗议者称是在武大
计算机学院附近菜场购买),抗议者向方滨兴先像投掷了鸡蛋,但并未投中。
随后,抗议者脱下脚上鞋子,向方滨兴扔去,并击中了他。“第一支鞋打中了。第二只
鞋被一男一女护住了。”
现场的武汉大学保安与学校... 阅读全帖 |
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q****i 发帖数: 6923 | 6 仅供参考
《圆运动的古中医学》 > 儿病本气篇
大小便病
小儿小便忽然短少,即系脾土湿中气虚,须燥湿补土补中,山药扁豆最好,不可重用白
术横烈之品。因小儿经脉脆薄,不能任横烈之药。山药又能补肺金以收水气,故为小儿
燥湿补土补中妙品。小儿小便短少,如误服发散消食败火之药,即出大祸。若尿少又发
热,其祸更大。凡治小儿百病,总要先问小便长短,若小便短少,大便即泻,便成危险
之候。无论何病,小便短大便泻而发热,是为脾虚。用山药扁豆各一二钱以补中补土,
利尿燥湿。泻止尿利,发热自退。如时行温燥病起之时,加黄豆二三十粒,以清温燥便
妥。倘小便短少大便又泻,发热昏迷,误服散药凉药无不热加泻加,风动而死。因根本
已虚,又遭攻伐,则根本坏也。凡小儿病无不由根本虚者,根本不虚,虽时行病起,亦
不病也。尿少便泻发热,虽咳嗽不可加降肺药。尿少便泻为中下虚陷,降肺则中下更虚
更陷。倘因而加喘,则下陷又加上逆中败而亡。只须热退泻止,咳即自愈。服山药扁豆
之脉,必浮虚也。如脉沉实,便非虚证,黄豆亦不可服。脉实发热,必有停食内热。
小儿大便绿色,一日数次,日久不愈,即土败风起。风者,肝木之病气也。肉桂阿胶即
效,或白... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 2496 | 7 把王力先生的这部分书贴在这里
古体诗: 不喜欢格律束缚的可以这样写(有例子哦)
【第六节 古体诗】
第六节 古体诗
古体诗除了押韵之外不受任何格律的束缚,这是一种半自由体的诗。现在把古体诗的韵
、平仄、对仗等,并在一节里叙述。
(一)古体诗的韵
古体诗既可以押平声韵,又可以押仄声韵。在仄声韵当中,还要区别上声韵、去声韵、
入声韵;一般地说,不同声调是不可以押韵的。我们在本章第二节讲律诗的韵是时候,
已经把平声30韵交代过了;现在再把上声29韵、去声30韵、入声17韵开列在下面:
上声29韵:
一董、二肿、三讲、四纸、五尾、六语、七麌、八荠、九蟹、十贿、十一轸、十二吻、
十三阮、十四旱、十五潸、十六铣、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一马、二
十二养、二十三梗、二十四迥、二十五有、二十六寝、二十七感、二十八俭、二十九豏
[63]
去声30韵:
一送、二宋、三绛、四寘、五未、六御、七遇、八霁、九泰、十卦、十一队、十二震、
十三问、十四愿、十五翰、十六谏、十七霰、十八啸、十九效、二十号、二十一个、二
十二禡、二十三漾、二十四敬、二十五径、二十六宥、二十七沁、二十八勘、二十九艳
、三十陷... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 8 亚马逊的书: 《谁谋杀了宋教仁:政坛悬案背后的党派之争》
编辑推荐:宋教仁案和接踵而至的『一次革命』是辛亥革命失败的标志,是民国历史的
重大转折点。随《谁谋杀了宋教仁:政坛悬案背后的党派之争》进入民国初年政治搏斗
,了解真相。
张耀杰先生却以史家的敏锐,全面系统地梳理史料,用史实说话,解疑释惑,以全新的
视角得出崭新的结论,不管人们是否同意他的结论,都不能不承认这部书不愧是20世纪
中国研究的新收获。
著名历史学家杨奎松、中国近代史专家袁伟时、中国社科院教授王学泰倾情推荐!
名人推荐
读这本书,不仅把我们带回了民国初年政治搏斗的现场,也使我们进一步思考现代文明
社会应该建立什么样的制度文明和游戏规则。
——中国社会科学院 王学泰
媒体推荐
读这本书,不仅把我们带回了民国初年政治搏斗的现场,也使我们进一步思考现代文明
社会应该建立什么样的制度文明和游戏规则。
——中国社会科学院 王学泰
作者简介
张耀杰,1964年生于河南省禹州市农村。曾在河南农村任中学教师。1989年考入中国艺
术研究院研究生部,1992年获硕士学位。瑚为中国艺术研究院研究员。主要著作有《中
国话剧史》(合著)、《影剧... 阅读全帖 |
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S***1 发帖数: 3140 | 9 在1894年甲午战争爆发之际,日本国民更多的是不理解。他们不理解为什么作为学生的
日本,要对自己的老师——中国大动刀戈。据《明治大正见闻录》里记述,甲午战争开
战那年,家住上州沼田的生方敏郎正好12岁。他家里有一道被视作珍宝的中国屏风,他
家乡一年一度的夏日祭的山车上,高立着刘邦、项羽等中国豪杰的等身人像,他一直被
父母和老师教授的是汉文典籍。他不明白日本为什么要与这样一个国家为敌。“当时的
日本人,可没有谁敢自负说要比过中国人,我们只奢望不要太落后于中国就好了”。
在东京出生的作家谷崎润一郎也是如此。他在回忆录《幼少时代》里写道:“有一天,
我在饭桌上问父亲日本为什么要对中国开战,父亲一边喝酒一边长篇大论的解释。可是
不论父亲怎么说,我都无法点头称是。”
然而,从这场甲午战争后,日本人的意识形态发生巨变,从谦卑、自矜逐渐膨胀成
傲慢、自大,对中国、朝鲜也萌生了歧视心理。日本社会主义运动的先驱者、评论家荒
畑寒村在《寒村自传》里记述,“在(甲午)战前,在日华人相当地受欢迎,在横滨卖衣
服的来自中国的人,可比在横滨卖药的来自富山的日本人更受优待。”然而战中,“各
地上演的甲午战争剧目里,... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 10 http://blog.sina.com.cn/s/blog_615fb6320102ej1x.html
蒋丰 http://blog.sina.com.cn/jnoc 2014-05-12 02:05:26
时光流转,又一个甲午年。
在1894年甲午战争爆发之际,日本国民更多的是不理解。他们不理解为什么作为学生的
日本,要对自己的老师——中国大动刀戈。据《明治大正见闻录》里记述,甲午战争开
战那年,家住上州沼田的生方敏郎正好12岁。他家里有一道被视作珍宝的中国屏风,他
家乡一年一度的夏日祭的山车上,高立着刘邦、项羽等中国豪杰的等身人像,他一直被
父母和老师教授的是汉文典籍。他不明白日本为什么要与这样一个国家为敌。“当时的
日本人,可没有谁敢自负说要比过中国人,我们只奢望不要太落后于中国就好了”。
在东京出生的作家谷崎润一郎也是如此。他在回忆录《幼少时代》里写道:“有一天,
我在饭桌上问父亲日本为什么要对中国开战,父亲一边喝酒一边长篇大论的解释。可是
不论父亲怎么说,我都无法点头称是。”
然而,从这场甲午战争后,日本人的意识形态发生巨变,从谦卑、自矜逐渐膨胀成傲慢
、自大,对中... 阅读全帖 |
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l******l 发帖数: 2651 | 11 Source:
Dec. 5th, 2010
http://www.singtaousa.com/
批韓寒《保住非法字元》的謬誤
當虛情加假意遇上淺薄
( 梁建鋒 )
編者按:續昨日中國年輕作家韓寒於九月撰寫博文評論釣魚台事件,本文作者依其原文
作點評。
都是中國政府害的嗎?
又,韓說本來問題不複雜,是中國領導人拖長了時間而變得複雜。這說法幼稚得可笑,
也令人憤怒!釣島問題從一開始就相當複雜。二戰結束,國共隨即展開內戰,此時美軍
單方面宣布將琉球群島及釣魚台等水域劃歸美國直接軍管。五十年代的中國可以向美國
怎麼樣?七十年代初的中國大陸國力薄弱──可也奮力打過幾場非戰不可的國土保衛戰
,下文再談──,台灣則仍需仰「美」鼻息,我們可以怎麼樣?釣魚島問題一直解決不
了,是簡單地因中國官方不處理嗎?
再說五十年代,當時韓戰爆發,幾十萬中國志願軍在朝鮮半島與美軍殺個你死我活,而
釣魚島其時正由美國琉球政府管理,這問題簡單嗎?是中國政府怕事不願冒外交和軍事
風險嗎?韓才子是否知道六十年代末中蘇交惡,六九年發生珍寶島軍事衝突;中國同時
又支援北越對抗美軍,美第七艦隊駐防台灣海峽以示回應。在歷... 阅读全帖 |
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s***n 发帖数: 10693 | 12 来自主题: LeisureTime版 - 防火墙之父 防火墙之父武汉大学演讲 被学生扔鞋扔蛋
法广网 2011-05-19 10:29:21
中国国家防火墙(GFW)之父、北京邮电大学校长方滨兴今天(5月19日)下午在武汉大
学演讲时,遭反对互联网审查的学生以扔鸡蛋与拖鞋形式抗议,在互联网上引起许多争
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方滨兴前往武汉大学之行之前就已在互联网上引起关注,有许多网民呼吁前往武汉大学
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据抗议者在Twitter以及墙内微博的说法,现场有学生准备了鸡蛋(抗议者称是在武大
计算机学院附近菜场购买),抗议者向方滨兴先像投掷了鸡蛋,但并未投中。
随后,抗议者脱下脚上鞋子,向方滨兴扔去,并击中了他。“第一支鞋打中了。第二只
鞋被一男一女护住了。”
现场的武汉大学保安与学校职员与抗议者发生了冲突,有十余人追出,准备抓住扔鞋的
抗议者,但在在场学者的阻拦下,此人仍然顺利离开现场。
扔鞋的抗议者离开武汉大学后,有在场学生尾随其离开,并给他买了一双拖鞋。而在场
的学生则对鞋子拍照留念。
有在场的武汉大学师生透露,事发之后,计算机学院门口出... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 13 防火墙之父武汉大学演讲 被学生扔鞋扔蛋
法广网 2011-05-19 10:29:21
中国国家防火墙(GFW)之父、北京邮电大学校长方滨兴今天(5月19日)下午在武汉大
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据抗议者在Twitter以及墙内微博的说法,现场有学生准备了鸡蛋(抗议者称是在武大
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随后,抗议者脱下脚上鞋子,向方滨兴扔去,并击中了他。“第一支鞋打中了。第二只
鞋被一男一女护住了。”
现场的武汉大学保安与学校职员与抗议者发生了冲突,有十余人追出,准备抓住扔鞋的
抗议者,但在在场学者的阻拦下,此人仍然顺利离开现场。
扔鞋的抗议者离开武汉大学后,有在场学生尾随其离开,并给他买了一双拖鞋。而在场
的学生则对鞋子拍照留念。
有在场的武汉大学师生透露,事发之后,计算机学院... 阅读全帖 |
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w********u 发帖数: 732 | 14 攜全家浩浩蕩蕩來滬赴世博之約的臺灣著名作家、學者李敖,29日下午在此間舉行《李
敖大全集》的新書發表會,其間不忘幫兒子李戡的新書《李戡戡亂記》造勢、拉抬人氣
,護犢之情盡顯。
不久前李戡與大陸80後作家韓寒引發的“口水仗”自然是當日媒體關注的焦點,對
此話題父子二人均給予回應,只不過或許是吸收之前沒管好嘴巴的教訓,李戡此番的回
答顯得中規中矩;相比之下,父親李敖則老辣許多,他直指韓寒“要是只寫小說、只賽
車完全沒有問題,但一進入知識的境界就出局了”。
一句“韓寒算老幾”,韓寒的“粉絲”自然對說這話的李戡口誅筆伐,就連一些中
立的網民也都指責他“小小年紀,過于狂妄”。29日父親在旁,李戡鋒芒明顯收斂了不
少,李敖笑言:“這是因為他知道不要搶了我的風頭”。
“我們原本就是兩個不相幹的人,現在被動不動放在一起,我自己也是很意外。”
說起韓寒,李戡言語裏流露出些許無奈,對于外界指陳文茜力挺他是因為二人想借合夥
攻擊韓寒來炒作自己,李戡說“從來沒有想過”。
“從那個時候起就沒完沒了,我一天到晚被媒體窮追不舍,其實這也沒什麼,就是
運氣比較差而已”,用有點自嘲的口氣,李戡回答了記者的提問,他直言自... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 15 在鼓吹用暴力将全世界变成穆斯林的基本教义派伊斯兰近代史上,最为代表性的人物是
赛义德.库特卜和阿布.阿拉.穆杜迪二人。
赛义德.库特卜因为鼓吹与执行暴力征服论而煽动了埃及的政变,被埃及法庭吊死在
监狱里。阿布.阿拉.穆杜迪则为了将全世界变成穆斯林而分裂印度,在建立〝伊斯兰巴
基斯坦共和国(Islamic Republic of Pakistan)〞的大业上卖尽力气。
阿布.阿拉.穆杜迪于1903年9月25日在英属印度马哈拉施特拉邦(Maharashtra,Briti
sh India)出生,他没有接受过多少正规教育,但却靠着自修而成为一位出版著作超过一
百二十本的名作家。
阿布.阿拉.穆杜迪在十五岁时就开始担任报纸的副编辑,十七岁时出任报纸总编辑,
二十五岁时已是一位大名鼎鼎的穆斯林理论家,和〝伊斯兰复兴党(Islamic Revivalis
t Party)〞的创办人及领袖。
为了坚持快速地把巴基斯坦变成一个纯穆斯林国家,他几次因为发动武装暴乱而被巴
基斯坦治安当局拘捕,并一度被巴基斯坦法庭以〝用文字煽动政变〞的罪名判决死刑,
最后由于巴基斯坦政府惧怕将他处... 阅读全帖 |
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f*****u 发帖数: 567 | 16 “这个……”天蝉闻言,略迟疑了一下,并向那黑雨上人望了一眼。
“嗯,韩兄身为人族的顶阶存在,肯定不会对我等之事不利的。况且原本老夫就觉
得这次只有裁二人出手,并没有太大把握。韩道友若能出乎相助的话,成功几率自然会
更大一些的。”黑雨上人沉吟一下后,就异常果断的说道。
韩立听了此话,自然更加讶然,但没有开口,静等二人下面的言语。
果然在听到黑雨上人如此一说后,僧人也就笑着点下头的说道:
“贫僧也是如此想的。既然如此,老衲就给韩施主说上一说吧。听了之后,希望道
友能够出手相助我二人一二。”
“大师客气了!若真是事关我们人族大局之事,韩某自会考虑尽力的。”韩立斟酌
一下后,给自己留有一些余地的说道。
“其实我二人这次前来,也是应那圣岛之命而来的。为的就是此地的黄泉地火!”
天蝉终于不再掩饰的开口了。
“黄泉地火!”
虽然心中早就有所预料,但是真听僧人如此一说,韩立心还是微微一沉。但是僧人
的下一句话,却又让其心中一松了。
“嗯,准确的说,应该是黄泉地火中的某样灵物而来的。”似乎看出了韩立脸色有
些异样,黑雨上人补充了一句。
“黄泉地火中有天地灵物吗,在下为何从未听说过此事!”韩立转念一想下,... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 17 甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 先说说一诺千金
典故出自《史記.季布欒布列傳》
漢朝初年,有一個很講信用的人,叫做季布。他覺得沒有把握辦到的事,不肯輕易答應
人家,如果答應了,那不管怎樣困難,也一定要辦到。他做人是很重視俠義的,所以在
他的故鄉—楚國,很有名氣。
起先,他在項羽部下,屢次帶兵和漢高祖劉邦交戰,都把劉邦打敗。後來項羽滅亡了,
他就在外面流亡。漢高祖因為吃過他很多次虧,所以恨透了他。就出千金重賜來緝捕季
布,甚至藏匿他的也要連帶被殺。那時他正躲在濮陽一個姓周的朋友家裡。他朋友看到
情勢急,就對季布說:「現在外面風聲很緊,說不定追捕的人馬上會找上門來,我們不
能坐以待斃,必須趕快設法才好。如果你能聽我的話,那麼我告訴你一個辦法,如果不
能,那我只有自殺來表明我的心機了。」季布答應聽他的話,他朋友就設法辦他逃亡。
那位姓周的朋友把季布的頭髮剃光了,脖子上套上一個鐵圈,化裝成奴隸,和幾十個家
僮一起上一輛大牛車,送到山東,賣給一個有名的俠義之人—朱家。
朱家知道那個奴隸就是季布,就買下來,讓他在田裡做工。同時他就乘車到洛陽,去見
汝陰侯滕公。滕公請他喝酒,他就問滕公:「季布犯了什麼大罪,追捕得這麼緊?」滕
公說... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 肉身之谜
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 30 01:04:33 2017, 美东)
藏传佛教高僧不腐肉身之谜
1927年圆寂前、时年75岁的寒波喇嘛伊谛吉洛夫。(公有領域)
伊谛吉洛夫(Itigilow)是藏传佛教寒波喇嘛(Pandido Khambo Lama)第12世转世灵
童。据俄罗斯《真理报》报导,伊谛吉洛夫1911年担任俄罗斯布里亚特藏传佛教的领袖
,直到1927年圆寂。圆寂前,他留下遗嘱,死后30年将其尸体取出。此后,他的尸体棺
木分别于1955年和1973年被挖出过两次,两次都发现肉身没有腐化。僧人们保守了这个
秘密,担心苏联政权会出于消灭一切宗教的目的将其肉身销毁。
2002年9月10日,在苏联解体近11年后,该僧人的尸体第三次被挖出,肉身仍然栩栩如
生,像刚刚过世一般。这次,僧人们决定将这个秘密公之于众。科学家和病理学家开始
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s*******c 发帖数: 5161 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
lilykang (伊一人) 于 (Tue Mar 5 09:24:34 2013, 美东) 提到:
3月5日晚间11点,护士唤醒我,说老公的血压在持续下降,很可能剩下的时间不多了。
我打电话让朋友把三个孩子带进来,和他们爸爸告别,让朋友帮忙照了最后一张全家福
。然后把孩子们送回去睡觉,其后就一直守在他身边。我和他说了很多很多话,和他说
我怎么爱上他的,和他说我对我们共同生活未来的展望,我摇他大声呼唤他,可是他都
没有反应,我一遍又一遍地亲他,和他说我舍不得舍不得啊,我知道他其实听得到,因
为期间他的血压有所回升。我一度以为奇迹出现,就更用力地抱他,更大声地说话。可
是生命的力量还是抵挡不住癌细胞的吞噬。他的血压一路滑落,最后凌晨近四时,他大
声喘了几口气,发出类似叹气的声音,眼角慢慢沁出一滴泪水。医疗监视器的警告声提
醒我,This is it。我的坚强的老公啊,我认识他以来从来没见他哭过,总算在他人生
的最后时刻,流下了一滴泪水。。
----谢谢大家给我这么多的祝福,我觉得祝福还是起作用了,... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 21 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 22 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
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大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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Z*****l 发帖数: 14069 | 23 金庸政治学之《书剑恩仇录》1——如无陈家洛,谁是总舵主?
一、如果没有陈家洛
一把手退下来了,谁来接替他的位置?这是个问题。
在封建社会,皇帝自然是一把手,采用世袭制,若不是整个江山被人一窝端的话,
就总是自家人称孤道寡,但自家人也不见得一团和气,少不了争储夺位的事情发生,比
如康熙传位雍正,便成了千古谜团,赵匡胤和赵匡义兄弟的烛影斧声也是一例。如果身
在官场,这事情就更复杂,各部门的一把手要是退了,就涉及外调和内部提拔的问题,
而外调调谁,内部提拔又提拔谁,里面学问大了。
红花会是金庸武侠处女作《书剑恩仇录》当中的正义团体,与朝廷对立,乾隆对其
也畏惧三分。如此庞大的组织,如此实力雄厚的帮派,在《书剑》一书开始时,也遭遇
了一次一把手的更迭。
不过作为与满清朝廷对立的大帮派,红花会的总舵主俨然小皇帝,于老舵主去世了
,就传位给义子陈家洛,而且陈家洛身世特殊,是乾隆的亲弟弟,又是天池怪侠的高徒
,加上于老舵主没有子嗣,总舵主的位置非他莫属。
但如果没有陈家洛这个人的话,又会是谁来做这个拥有七万人的大帮派的总舵主?
对于红花会这样一个大帮派来说,外调一把手的可能性几乎为零(陈家洛作为原总... 阅读全帖 |
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b*****e 发帖数: 3522 | 24 【六朝燕歌行】第一集 汉宫日暮
。
第一章 长门灯暗。
洛都北宫。永安宫外。
突如其来的惊呼声如同海啸,翻滚着往四面八方扩散开来。巍峨的琼玉阙楼上方,一具
穿着衮服的屍身双手扶着栏杆,兀自傲然挺着胸膛,鲜血喷泉般从断颈中喷出。那颗戴
着天子冕旒的头颅,此时正被人提在手中,冕延前方用白玉珠串成的垂旒乱糟糟绞在一
起,摇晃着不断淌下血滴,如同一只血腥的玩具。
秦桧提着刘建的首级,沿阙楼的墙面一路滑下。另一方向,吴三桂背着长矛逆势而上。
两人错身相过时,秦桧传声道:「人在上面」。
吴三桂笑道:「甕中捉鳖」。
秦桧叮嘱道:「当心狗急跳墙」。
「省的」。
当秦桧落到地面,阙楼下方翘首以盼的军士立刻爆发出一片巨大的欢呼声。
金蜜镝走马上前,接过首级,仔细看过,然后摘下天子冕旒,将刘建的头颅高高举起。
四周欢声雷动,平叛军士气如虹。
亲眼目睹了「天子」被一剑斩首的一幕,原本还抱着一丝幻想,在宫中顽抗的乱军瞬间
被打回原形。那些刘建用重金召募来的家奴、门客,投诚来的内侍、军士,冀图成为从
龙功臣的野心家们,此时都彷彿被滚水浇到的蚂蚁,轰然作了鸟兽散,争相往宫外逃命
。跑不掉的纷纷丢下兵刃,跪地求饶。... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 25 第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的?”琼恩有些愕然,他对吸血鬼了解并不多,无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里,初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式,亡
灵又不能生育。
“不是啊,”莉法儿轻笑,“你是不是以为,唯有初拥才会诞生吸血鬼?”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧,”莉法儿换了个更舒服的姿势,将头靠在琼恩胸口
,闭上眼睛,“如果说,所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来,那么也就是说,所有
的吸血鬼都必然有一个创造者,对吧。”
琼恩点点头,“对。”
“那么,”莉法儿笑了起来,“如此上溯,直到最初……请问最早的那位吸血鬼,是谁
赋予他初拥呢?”
琼恩哑口无言,他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵,阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授,不过是寥寥提上几句,一笔带过罢了。琼恩了解不多,更
没兴趣花心思去琢磨,只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”,也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒,顿时反应过来,确实,如果说吸血鬼必须通过初拥创造,
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的?
“通常来说,初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式,或者说,是... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 26 第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的?”琼恩有些愕然,他对吸血鬼了解并不多,无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里,初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式,亡
灵又不能生育。
“不是啊,”莉法儿轻笑,“你是不是以为,唯有初拥才会诞生吸血鬼?”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧,”莉法儿换了个更舒服的姿势,将头靠在琼恩胸口
,闭上眼睛,“如果说,所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来,那么也就是说,所有
的吸血鬼都必然有一个创造者,对吧。”
琼恩点点头,“对。”
“那么,”莉法儿笑了起来,“如此上溯,直到最初……请问最早的那位吸血鬼,是谁
赋予他初拥呢?”
琼恩哑口无言,他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵,阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授,不过是寥寥提上几句,一笔带过罢了。琼恩了解不多,更
没兴趣花心思去琢磨,只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”,也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒,顿时反应过来,确实,如果说吸血鬼必须通过初拥创造,
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的?
“通常来说,初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式,或者说,是... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 27 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
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标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
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大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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L*D 发帖数: 3966 | 28 阳起石不光治阳萎,女士也可用,应该是补肾阳的。你看下面的医案。我的症状差不多
,只是没那么严重。记得没吃药时,尿频,而且尿量小。吃了10天药,尿量次数就接
近正常了。后来的药里就没有阳起石了。
___________________________
陽起石 《神農本草經》
味鹹微溫。主崩中漏下。寒滑之病。破子臟中血,,癥瘕結氣,寒熱腹痛,無子。凡寒
凝血滯之病,皆能除之。陰痿不起,補不足。強腎補陽益氣。
陽起石得火不燃,得日而飛;硫黃得日無焰,得火而發。皆為火之精,而各不同。蓋陽
起石稟日之陽氣以成,天上陽火之精也;硫黃稟石之陽氣以成,地上陰火之精也。所以
硫黃能益人身陰火之陽,陽起石能益人身陽火之陽也。五行各有陰陽,亦可類推。
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http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/chanitong.htm
四逆湯症
09/04/2006,女,腎臟衰竭,35歲,其有西醫所謂多發性囊腫,因此而造成腎臟衰竭。
病人自述,早起時頭昏,胃口 |
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S******g 发帖数: 48 | 29 之所以先讲玛雅文明,是因为他们与人类的本季文明离得最近,离神州大地瓜革最
多的一季文明。
玛雅文明,诞生于公元前10世纪左右,位于印第安玛雅人身上的一些文明现象。
以前它之所以引起人们的关注,是因为奇迹般地崛起和发展一样,其衰亡和消失,
以及在数学和天文方面的出色表现,还有那个有关2012年的末世预言。
有关这一文明突如其来的高度,也就是最让世人难解的部分,我们已经在三星堆的
一章中,讲到了相关的背景,并无太多秘密可言,有关2012,仿佛已尘埃落定。
其实,更多人关心的玛雅文明背后的故事,是谁创造了这一切,为什么,2012的预
言是失败的谎言还是另有谜团。我们将在这一贴子中进行讲解。
玛雅灵的背景过于复杂,我想用三条件来讲这件事的发生。
第一件事:通灵尊者离开神州
龙马氏出生后1000余日时,可穿越宇宙之界,能闻听百兽万禽之语,可知千草万木
之寒暖,所到之处,万物臣服、推为尊者。
然龙马氏常惶惶然而不知所以,常悲其生死而凝神,心有所慈而抚触,以致夜寐之
时,仍有万物来扰,心神有所不安。
龙马氏曾有多夜入睡前,暗自凝思曰:我可知万般生灵之情状,我可感生灵之万般
气灵,而心有所哀所喜... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 30 一边倒、中苏交恶与合作化问题——再答刘学伟先生
寒竹
上文跟刘学伟先生讨论了中国平民主义以及一些相关的问题,双方对平民这个概念以及
中国改革开放以来的进步有一些基本共识。总体说来,大家对中国改革三十多年来的巨
大进步没有多大歧义,至于这三十多年来进步的具体原因,可能双方的理解还有一些差
异。这些以后可以详谈。
刘先生在文中提到笔者在《中国模式的历史逻辑》中的观点,认为笔者似乎在回避改革
前三十年执政党的错误。刘先生这个理解可能有误。《中国模式的历史逻辑》一文并非
要全面评价改革前三十年的是非功过,而仅仅是要指出改革前后的两个历史阶段并非对
立而是有内在逻辑,更全面地讲,《中国模式的历史逻辑》一文是要讲中国在上个世纪
的历史进程中三个历史阶段的内在逻辑关系。至于中共建政前三十年的错误当然不能否
认,否则就不会有后来的拨乱反正和改革。具体说来,笔者以为改革前三十年的错误主
要集中在这么几点,1,以意识形态挂帅和阶级斗争为纲,不停息地进行政治斗争;2;
把计划经济作为社会主义经济的同义语,否定市场经济在社会主义社会中的重要作用;
第三,用政治运动的形式来进行经济建设,以群众运动的形式来解决社... 阅读全帖 |
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l***z 发帖数: 29 | 31 在网上一个帖子的回帖,挺有意思,在此分享:
以觉醒抗拒掠夺
一
这几天,读完了时寒冰兄的《中国怎么办:当次贷危机改变世界》,一时有些犹豫
。本来,当这本书还未出版,只在寒冰的博客上了解到前期信息时,我已经决定要仔细
拜读,并写点什么的。但现在读完书后,发现虽然他书中的许多观点我非常赞赏,但有
一个贯穿全书的重要论点,却是我不能认同的。所以,一时想不好应怎样来评述。
寒冰兄是我朋友的朋友,自然也是我的朋友。初次与他相识,是在2003年12月下旬
,那天好友江南梅去宁波的《现代金报》工作,我送她去宁波报到,寒冰兄时任《现代
金报》评论版主编,他热情接待,给我的感觉,是一个极为真诚的人。
不久,寒冰兄来新昌,我和几个朋友陪他一起游三十六湾,山水相映,留下许多美
丽瞬间。时盛传人大修宪,准备把“三只表”写入宪法,寒冰说他给全国人大写了一封
公开信,支持“三表”入宪,正话反说,极尽讽刺之能事。他的率直和勇气,给我留下
深刻印象。
那时,寒冰兄还远没现在这么大的名气与影响力,他以前是做国际评论的,以
敏锐的目光和文笔写过许多杰出的国际时事评论,但影响力好象还只在专业媒体的范围
内。后来离开... 阅读全帖 |
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Z********n 发帖数: 796 | 32 多看看,陶冶情操!
被誉中国历史上八首最高水平的诗词
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝
暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊
宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君
为我侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金
裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历
代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒
的广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐
琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有... 阅读全帖 |
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y*******7 发帖数: 219 | 33 发信人: ZhChunxian (张春贤), 信区: Military
标 题: 中国历史上八首最高水平的诗词zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 19 03:35:01 2013, 美东)
多看看,陶冶情操!
被誉中国历史上八首最高水平的诗词
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝
暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊
宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君
为我侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金
裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历
代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒
的广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中... 阅读全帖 |
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g*******a 发帖数: 31586 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ZhChunxian (张春贤), 信区: Military
标 题: 中国历史上八首最高水平的诗词zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 19 03:35:01 2013, 美东)
多看看,陶冶情操!
被誉中国历史上八首最高水平的诗词
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝
暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊
宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君
为我侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金
裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历
代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒
的广大群众中影响是不同凡响的。
... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 35 人族高阶修士见此情形,心中一凛下,竟不敢真的追了上去
那些青铜傀儡大军,更是在一些神秘修士cào纵下,也驻足在原处的不敢远离绮天
城太远。
那些魔族骑士一退回到巨舟附近后,立刻化为点点黑光的没入其中。
等所有魔族骑士都进入舟中后,那些断后的伽轮战魔,也一转身的同样进入其中几
座战舟中。
嗡鸣声一起,众多黑sè巨舟一颤之下,立刻向后的激shè飞走。顷刻间,所有巨
舟就消失在天边尽头处,丝毫踪影都无法见到了。
魔族大军在这么一场不大不xiǎo的攻城后,竟就此的撤兵了。
远远山头上看到这一切的韩立和银光仙子,不禁面面相觑起来。
“有些不对劲啊!明显那些伽轮战魔只要一投入进去,立刻就可重新占据上风的,
若是魔族的尊者再出手的话,就此破开此城也不是不可能的!”
“既然此地出现如此多的魔族jing锐,想来那些魔族尊者的数量也绝不会太少的。
倚天城已经陨落了两名太上长老,只刻下的两名合体期存在,在顶阶力量上也绝对处于
下风的。多半是倚天城另有什么杀手锏,并让这些魔族吃过一些苦头,这才会如此一番
忌惮的不愿将全部力量一次压上的。”韩立沉y... 阅读全帖 |
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w*******0 发帖数: 2949 | 36 一个月后,幻啸沙漠的边缘处,数头蜥蜴般的魔兽从灰蒙蒙的沙地中一冲而出,每一头
上都稳稳端坐着一人。
正是从白家矿脉返回的韩立一干人。
当初,韩立得知魔灵被黄发大汉等人被灭的消息后,立刻和紫发女子赶过去和其他
三名魔尊汇合到了一起,并最终找到了这魔灵的根源所在,一颗已经变得灰白的巨大晶
石。
虽然这块晶石因为魔灵不再缘故而灵性尽失,但仍然是一件罕见之极的炼器材料,
被黄发大汉不客气的收了起来。
至于魔灵被灭的详尽过程,韩立没有询问,栾龙天君寒其子等人,也没有主动相告
的意思。
但在韩立主动要求下,一干人等在魔灵被灭的第二日就踏上了归程,并且一路顺利
的走出了幻啸沙漠。
一出沙漠的瞬间,韩立只觉身子一轻,虚空盘旋的那股神秘力量顿时荡然散去,同
时体内原本被抑制的九成法力一下恢复如初。
感受着体内庞然奔腾的充沛法力, 韩立不禁轻吐一口气。
在那幻啸沙漠中被压制了如此多法力,滋味可真是不太好受的!他再一想想下次很
可能还要深入此沙漠数十年之久,又不禁暗自一咧嘴角几下。
不过好在此行总算顺利完成,甚至还能多弄到一头魔族魔蜥,... 阅读全帖 |
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v****p 发帖数: 1583 | 37 “此地雷电之力如此狂暴,并形成了雷电之海,显然和空中这具魔晶傀儡也是大有关系
的。就不知通过这雷海,是否会触动它身上什么禁制。这傀儡气息如此可怕,几乎不下
于真灵存在,只要身上禁制威能还能残留一两分。我等想要通过这片雷海,恐怕要冒上
不小风险的。”韩立缓缓的说道。
“灵族那位大人所指岛屿附近危险,显然就是这片雷海和此傀儡了。若有其他取巧
通过方法肯定会留言指点一二的。既然没有,那只有冒险硬闯了。我等如此多人联手,
纵然不及大乘之士,但同心协力下,想来还是能够通过此区域的。只是一些元气损伤恐
怕无法避免了。”陇家老祖思量了一下,神色凝重的说道。
“已经到了此地,自然没有再畏缩不前的道理。诸位道友都准备一下,我们马上闯
过这片需海吧。”千秋圣女点了下头,玉容一凛的模样。
白戚等人自然没有反对之意,当即一干人开始在灵舟上忙球起来,或激发法阵,或
催动宝物。
一时间,墨绿色巨舟上浮现出五颜六色的数层光幕,更有十几件式样各异的宝物虚
影,直接从光幕中飞射而出,并狂涨巨化,将巨舟笼罩其下的样子。
这一切还不过只是刚开始而已!
两声轰鸣后,在巨舟前端和尾部同时爆发出刺目青光,两尊青石巨人同时一现而出... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 38 读柳如是别传
陈先生晚年“著书唯剩颂红妆”,三卷本柳如是别传,以钱,柳,陈文集,与顾云美河
东君传为主,以当时人笔记诗词等史料为辅,史料收集,旁征博引极为丰富,讲晚明与
柳如是切身的那一段历史。可惜我就专注意八卦部分了。
美女的寒柳词: 金明池咏寒柳:
有恨寒潮,无情残照,正是萧萧南浦。更吹起,霜条孤影,还记得,旧时飞絮。况晚来
,烟浪迷离,见行客,特地瘦腰如舞。总一种凄凉,十分憔悴,尚有《燕台》佳句。
春日酿成秋日雨,念畴昔风流,暗伤如许。纵饶有,绕堤画舫,冷落尽、水云犹故。忆
从前,一点东风,几隔着重帘,眉儿愁苦。待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语。
陈先生对柳如是极为欣赏,还以柳之寒柳词来命名他的文集:金明馆稿与寒柳堂集。卷
前自题诗中说,推寻衰柳枯兰意,刻画残山剩水痕。又说,欲回杨爱千金笑,终剩归庄
万古愁。这两句里,也可见陈先生写此书之意,与对柳的偏爱。还细致记述曾得钱柳二
人卜居的白茆手种红豆树结的红豆子。因此自感有缘。因此也可以大略说陈先生晚年之
所以著书唯剩颂红妆,以这位风尘女子为题写下三卷本别传,一是红豆之缘,一是偏爱
柳之风度才华,一是欣赏钱与陈之才学,而兼以国... 阅读全帖 |
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t*******y 发帖数: 21396 | 39 第七回:
标题:韩寒父子为什么敢玩弄‘新概念作文大赛’
内容:对韩仁君进行人身攻击。
回答标题的提问了吗?没有,答非所问。
端了个架子,骂了遍人,到了关键地方,下面没了。这样的作文能及格吗?
最后说了个冷笑话,推荐了一篇真正17岁天才的的文章,夏完淳的与母书(新高一语文课本内容)。我把这篇文章贴出来。个人评价是,政治性是比较强的,情操是比较高尚的,文采是一般的,天才是没有的。
不孝完淳今日死矣!以身殉父,不得以身报母矣!痛自严君见背[1],两易春秋[2]。冤酷日深[3],艰辛历尽。本图复见天日[4],以报大仇,恤死荣生[5],告成黄土[6].奈天不佑我,钟虐先朝[7].一旅才兴[8[9]],便成齑粉[9],去年之举[10],淳已自分必死[11],谁知不死,死于今日也!斤斤延此二年之命[12],菽水之养无一日焉[13]。致慈君托迹於空门[14],生母寄生于别姓[15],一门漂泊,生不得相依,死不得相问.淳今日又溘然先从九京[16],不孝之罪,上通于天。
呜呼!双慈在堂[17],下有妹女,门祚衰薄[18],终鲜兄弟[19]。淳一死不足惜,哀哀八口,何以为生?虽然,已矣。淳之身,父之所遗;淳... 阅读全帖 |
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a******m 发帖数: 1468 | 40 两只巨锤就化为了百丈大小,每一只都仿佛黑色小山一般,但在法决催使下却挥舞如飞的化为两股黑色飓风,此刻将那处城头禁制硬生生击的摇摇欲坠。
“哼,本上人就来会会你这位魔族尊者!”青龙上人目睹此景,脸色一寒,当即也顾不得招呼韩立三人,单手一掐诀下,体圞内骤然间一股青色光柱往空中一喷飞出,一个闪动下,就化为一条百余丈长的五爪青龙虚影。
此虚影一个盘旋,就发出一声清鸣的往下一扑,竟将青龙上人身形一卷其中,然后张牙舞爪的直奔黑甲大汉扑去。
黑甲大汉原本一脸的狂笑,但一见中青龙虚影气势汹汹的样子,倒也微微一怔,但随即冷笑一声,蓦然用手猛然一点两道黒蒙蒙飓风。
顿时飓风中轰隆隆声一响,竟一下狂风一敛的现出了巨锤的原形。
接着光芒大放,二物一晃之下的合二为一,化为了一只数百丈长的庞然大物,恶狠狠的直奔青龙虚影一砸而下。
被青龙虚影包裹的青龙上人见此,双眉倒竖,袖子蓦然一抖之下,手中一下多出七口黑色小剑,每一口都光蒙蒙,邪气冲天。
手掌略一模糊的往自己身上一挥下。
“噗噗”几声一下接连传出。
七口黑色小剑,竟略一模糊的插圞进了胸前七个穴位上,仅仅只露圞出了小半截刃身来。
同时,青龙上人又一声低喝,张口喷圞... 阅读全帖 |
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a**i 发帖数: 168 | 41 ‘四名魔尊对行一头魔还没有十足把握!此兽是何来历,拥有什么神通?”韩立沉吟了
片刻,凝重问道。
“说来惭愧。妾身先前和此怪物对阵过一次,但却未曾将对方法体看个真切。它始
终被一团绿焰包裹其中,只能看到一个大概的轮廓而已,只能说是似犀非犀,似牛非牛
般的一头怪物。至于神通,此兽一身的火神通,威力之大几乎可以破空融虚。当初妾身
一个不及防,都差点被魔焰活活困死在了当场。”紫发女子嘴唇微咬下,肃然的说道。
“火神通?这倒是有些麻烦了!能将火焰神通修炼到极致的话,毁灭之力可远超其
他属性神通的。怪不得道友会吃了如此一个大亏!”韩立目光一闪,喃喃说道。
“韩兄不用往妾身脸上贴金了。就算此兽修炼的不是魔焰神通,单论法力雄厚就远
非我所能比的。估计应该到了魔尊后期大成的阶段了,所以白家只能集龘合众人之力,
才敢再去驱逐此兽的。”紫发女子苦笑一声的回道。
“魔尊后期的魔兽!难怪道友这般谨慎了。不知覆天仙子这次行动有几分把握?对
上一名不知深浅的强大魔兽,可不是说玩笑的事情,不定还有重伤和陨落的危险。”韩
立脸色阴晴不定的问道。
“若想灭杀这般一头魔兽,自然是近似不可能的事情。但若只是驱逐重伤的话,有
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d*****1 发帖数: 228 | 42 第六幕 卡塞尔牛郎组!昂热校长亲临救援!
路明非缓缓地睁开眼睛,水晶灯的光刺得他睁不开眼睛,浓郁的香水味呛得他咳了两声
。他感觉自己没有重量,好似躺在一片云上,旁边还坐着一身紫裙金发的女仆为他打扇。
这是恺撒才有的待遇吧?什么时候轮到他了?即便在昏昏沉沉的状态下,路明非依
然觉得这不太对劲。
身边的女孩透出一种很熟悉的气息,好像认识了很多年。金发那么耀眼……认识的
人中,金发那么耀眼的是谁呢?胸围还如此丰满……
妈的!是恺撒!
路明非脑子忽然清醒了,坐在他旁边的根本不是什么女仆,那是一身紫色西装的恺
撒,西装剪裁得那叫一个贴身,快要勒不住他的胸肌了,这厮还在领口塞着白色的蕾丝
领巾,搭配闪亮的钻石领扣。虽说老大一直风骚,路明非也该很习惯了,可这一身……
确实很帅很闪亮,可怎么说呢?就像是一个漂亮女孩穿着齐大腿根的紫色小短裙,穿着
白色蕾丝边的长筒袜,在蕾丝边和裙摆间露着吊袜带,脚蹬透明高跟鞋……赤裸裸的写
着“诱惑”二宇,但不够格调。
“你已经睡了48个小时了。”恺撒说。
“难怪觉得那么饿。”路明非大惊,抚摸胃部。
“应该不会,你... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 中國有一位驚世偉人,他被蕭何譽為「國士無雙」;劉邦讚他:「戰必勝,攻必取」;楚漢時期,人們評價他「功高無二,略不世出」;後人奉他為「兵仙」、「神帥」,他就是韓信,歷史上有15個成語皆與他有關。
1、胯下之辱
韓信,漢初軍事家。淮陰(今屬江蘇)人。年少時父母雙亡,家道貧寒,卻刻苦讀書,
熟演兵法,懷安邦定國之抱負。苦於生計無著,有時也到淮水邊上釣魚換錢,屢屢遭到
周圍人的歧視和冷遇。
一天,有一個市井無賴對韓信說:「你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其時你膽子
小得很。有本事的話,你敢用你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鑽過去。」
韓信素有大志,那時殺人也要報官償命,能夠隨便殺人嗎?韓信心無所動,當著許多圍
觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱此事為「胯下之辱」。
2、一飯千金
韓信少年時,由於家境貧... 阅读全帖 |
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n*****2 发帖数: 358 | 46 嫉妒都发疯了。
文课本内容)。我把这篇文章贴出来。个人评价是,政治性是比较强的,情操是比较高
尚的,文采是一般的,天才是没有的。
2]。冤酷日深[3],艰辛历尽。本图复见天日[4],以报大仇,恤死荣生[5],告成黄土[
6].奈天不佑我,钟虐先朝[7].一旅才兴[8[9]],便成齑粉[9],去年之举[10],淳已自
分必死[11],谁知不死,死于今日也!斤斤延此二年之命[12],菽水之养无一日焉[13]
。致慈君托迹於空门[14],生母寄生于别姓[15],一门漂泊,生不得相依,死不得相问
.淳今日又溘然先从九京[16],不孝之罪,上通于天。
,哀哀八口,何以为生?虽然,已矣。淳之身,父之所遗;淳之身,君之所用。为父为
君,死亦何负於双慈?但慈君推干就湿[20],教礼习诗,十五年如一日;嫡母慈惠,千
古所难。大恩未酬,令人痛绝。慈君托之义融女兄[21],生母托之昭南女弟[22]。
稽大望[25],至今而零极矣[26]。节义文章,如我父子者几人哉?立一不肖后如西铭先
生[27],为人所诟笑,何如不立之为愈耶?呜呼!大造茫茫,总归无后[28],有一日中
兴再造,则庙食千秋,岂止麦饭豚蹄,不... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 47 第十章 虎狼难挡铁锥舞 破营杀将剑意寒
折翎卸枚,问道:「怎么?」
赵破道:「前些日我曾与金人共结营多时,熟悉其法。金人营帐虽是大小各
异、无规难计,但夜间二十五人共用一火却是常态。此拨金兵数目恰是千人,营
火应是四十。可眼前营火不足三十,除却累日死伤,仍是缺了五六火。不怕将军
怪罪,得二公主令后,我孟门弟子虽多数回砦,但亦有些不肯奉令、滞留于金营。
此刻砦中缺了的百余金人许是由留营弟子带着,去截断了通二里驿的小路,意欲
绝诸葛砦外求之路。安公子只带了三人同行,众寡悬殊,恐有疏漏。趁此刻战端
未启,将军速速撤军,使一队人马往援方为上策。」
折翎目视前方,盯准了几个目标,使晏虎郝挚传令弓手后方道:「赵兄所言
极为稳妥,却是对我那二弟有所不知。他若不是得名师以独门内功心法相授,吐
纳修行间压制了骨子里嗜杀的性子,江湖上不知要因他掀起多少腥风血雨。可他
修成了这功法,若想杀人更是无人可挡。若非千军集结硬撼,则皆是自寻死路罢
了。」
赵破闻言,脑中浮现安鸿温文尔雅样子,一时愕不能语。折翎看着他微微一
笑,在他耳边吩咐一番,而后长身而起,弯弓搭箭直取营中火边一金兵。金兵应
声而倒,其同伴... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 48 黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 49 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖 |
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s******i 发帖数: 870 | 50 http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.151.htm#_Toc316325067
童志强:皖南事变发生原因新探
2010年4月,笔者应台湾中央研究院近代史研究所之邀,自费赴台作访问学者,得以有
机会查阅蒋介石大溪档案等有关资料,此行收获颇丰,看到不少未经删改的与新四军和
皖南事变有关的档案。中国的抗日战争是在一国之中3种政权(国、共、伪)4种军队(
国、共、日、伪)并存的情况下进行的,其复杂性为第二次世界大战反法西斯诸国所罕
见。尽管国共两党结束了10年血拼,第二次合作携手共同抗日,但由于貌合神离、各有
所图,一个想借手合作溶解对方,一个想通过抗战壮大自己,由此决定了在合作抗日的
过程中大小磨擦不断发生。皖南事变发生的根本原因,是国民党当局容不得新四军在华
中敌后迅速发展壮大,但是蒋介石、顾祝同、上官云相为什么在1941年1月6日这一天下
令发动事变,则与皖南新四军的决策失误有一定的关系。本文试从两岸史料综合研究分
析着手,对皖南事变发生原因作一些新的探索,以就正于方家。文内所有资料引文,凡
两岸共有者,均用大陆出版物作注释,以方便大陆读者查阅。
国民党确有制裁... 阅读全帖 |
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