发帖数: 1 | 1 佛陀在2500年之前讲了一首偈语。“热无过于淫”,什么意思?一个人很热,热过头
了,就是淫。“毒无过于怒”,这个人一发脾气,一发怒,心中就有毒了,恨啊,我要
去搞他,我要把他弄死,我要把他弄伤……“苦无过于身”,你的苦其实不就是因为你
一个身体的苦吗?哪来这么多苦?“乐无过于灭”,也就是说你快乐在人间很快就灭掉
了,没有了。我问你们,你们小时候,读书的时候那些快乐,现在还有吗?没有了。没
有,叫不叫灭掉了?刚刚还有火,现在灭掉了。小时候多快乐,那些一去不复返,灭掉
了。所以佛陀讲“热无过淫,毒无过怒,苦无过身,乐无过灭”。
佛陀说在很久很久以前,有一位名精进力的比丘,具足五种神通。每当他在山中
树下独自修行的时候,总有鸽子、乌鸦、毒蛇,还有鹿,围绕在他的边上。鸟兽们每天
白天出去找食物觅食,晚上就回到了这位精进力比丘的身边。
有一天晚上,这四只鸟兽在讨论世间之苦何者为重。乌鸦说:“我认为饥渴最苦
。因为饥渴的时候,身体虚弱,不仅眼睛看不清,而且神智不清,常常不顾被猎人利刃
宰割的危险而自投罗网。”
鸽子说:“淫欲最苦。因为色欲炽盛时,内心失去理智,行... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 2 乾隆大藏经·大乘律·第1088部
佛说受十善戒经一卷
后汉失译人名开元录拾遗
佛说受十善戒经
十恶业品第一
如是我闻。一时佛在舍卫国只陀林须达长者美称夫人精舍中。与大比丘众一千二百
五十人俱。尔时世尊以慈梵音告舍利弗。今为汝等说除十恶不善业报。谛听谛受。一心
忆持慎莫忘失。十恶业者。一杀生业。二偷盗业。三淫欲业。四妄语业。五两舌业。六
恶口业。七绮语业。八贪欲业。九嗔恚业。十愚痴业。舍利弗。汝今应当普教众生。清
净身业。清净口业。清净意业。五体投地归依和上。诚心忏悔此三恶业。如是三说。既
忏悔已。身业清净口业清净意业清净。次第应当自称其名。归依于佛。归依于法。归依
于僧。如是三说。归依佛竟。归依法竟。归依僧竟。如是三说。复应问言。善男子善女
人汝能持不。若言能持复应问言。汝今身心无过患耶。身过患者。出佛身血。杀阿罗汉
。破和合僧。诽谤断善。逆佛正法不。若言不者。复当问言。汝心中念欲作五逆谤正法
不。汝曾偷盗佛物法物贤圣僧物现在僧物招提僧物不。于母姊妹比丘尼边作不净不。若
言不者。复当更教。汝今如是身心清净。大德忆念。我今欲受十善业戒。十不善业我已
忏悔。唯愿大德。慈愍我故听我受持。尔时 |
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S******6 发帖数: 3138 | 3 【 以下文字转载自 Law 讨论区 】
发信人: Seventy6 (走着瞧,瞧着走), 信区: Law
标 题: 想追讨我新车无过交通事故后的 Diminshed Value
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 13 09:34:18 2011, 美东)
我 2011 年买的新车 ( Honda Accord) 一个月以前, 正常行驶的时候, 无缘无故被对
面而来的左拐车辆从侧面撞坏, 警察来了当场就说对方全责(虽然报告上只说经过),双
方保险公司毫无争议, 结论都是我没有任何责任.
车子现在修好了, 但是记录上的事故无法抹去. 我找了 Honda dealer, 做了车检, 然
后告诉他们我要把车 trade in 卖给他们, 他们立刻开价 $16000; 随后他们查完 Car
fax 告诉我这个车他们不能买, 因为有严重事故, $10000 都不买.
我的新车的遭遇, 是典型的 DV Case, 即 diminished value due to collision
accident for a vehicle (汽车因交通事故历史的价值损失). 对方的保险公司赔偿... 阅读全帖 |
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d******e 发帖数: 4192 | 4 摘自净空法师-净土大经解演义第49集
我们看清楚一定要回过头来想一想自己,我有没有善根福德?缘是遇到了,有没有善根
福德?善根是能信、能解、真信、真解,福德是真干,大福德的人一定是放下身心世界
,那真的福德。我们今天不能说不信,不能说不解,不能说没有愿,为什么功夫不得力
?我们信愿解行里面有疑问、有夹杂。为什么会夹杂?世缘放不下。对这个世间的名闻
利养、五欲六尘还有贪恋,贪恋里面最重要的无过于情执。能够超越情执真正是大善根
、大福德,为什么?他决定成就,而且成就肯定比一般人高。情执太深不肯放下,纵然
往生还是凡圣同居土,这个我们要搞清楚、搞明白。我们是希望自己生到极乐世界品位
增高,还是真的甘心下品下生就满足?我们必须要认识清楚。果然情执太重,恐怕到时
候往生不了,要放下,什么时候放下?现在就要放下。不要说是现在我还年轻,等我老
了再放下,等我快死的时候再放下,恐怕到那时候来不及,那时候你自己做不了主,现
在就要养成习惯。 |
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f***2 发帖数: 162 | 5 强烈推荐回家人老师的戒淫
戒淫(上篇)
这篇《戒淫》上篇,共分7大部分,分别是:
1.为什么要戒淫;
2.从相上看,正淫与邪淫的区别;
3.相上戒淫的原理(相上的淫是如何生成的);
4.如何戒;
5.戒不住相上淫的关键(戒淫的以后的事情);
6.根据不同的人建立的不同的戒邪淫模式(系统戒邪淫程序,心理测试等);
7.以后的问题。
里面还有很多小的标题,如现代人普遍的正淫观点,如现代人一些邪淫现象的生成等等
。总之会纵文化,含历史,看宗门,分正邪,破无明,说详尽,适现在,晓厉害。因此
对于大家的问题,如前面已经讲述范围中的,会立刻回答的,对于后面的要讲述的,可
能要过几天回答,见谅。
戒淫(上篇)
前言
偶尔心动,想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章,将这个想法告诉白眉,白
眉嚷嚷道:“老师,你的烂尾工程太多。”想来也是,有好几篇文章都没有结束,还到
处心动发愿,实在不妥。
今日是佛陀的成道日,就找这个借口将《戒淫》上篇写完吧。
《戒淫》一共有3篇。
上篇是针对事相上淫欲心重,习气深,连相上的淫欲心都戒不了的人看的,主要就
是“誓不沉心”到“如如升起心”的应用。
中篇是针对事相上已经持... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 7 苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游数岁,大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力
工商,逐什二以为务②。今子释本而事口舌③,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤
,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书④,而不能以取尊荣,虽多亦
奚以为!”于是得周书《阴符》⑤,伏而读之。期年⑥,以出揣摩⑦,曰:“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧,皆少之⑨。弗信。
①困:窘迫,不如意。②逐什二:从事工商获十分之二的利润。③本:此指手工
业、商业。口舌:指游说。④屈首:低头,埋头。受书:从师受教。⑤《阴符》:古兵
书名,《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰,有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年:一周年。⑦揣摩:此指悉心求其真意
,以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字,加以效仿等意。⑧素:平时,向来。习:
熟。⑨少:轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国①,被山带渭②,东有关河③,
西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也④。以秦士民之众,兵法之教... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 8 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 9 中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 10 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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M*****n 发帖数: 16729 | 11 赤果果的直接消费伟光正和中国特色社会主义. 看下文:
历史学家田余庆曾经写过一篇名文《论轮台诏》,探索汉武帝晚年改制的委曲,不过我
认为这篇文章还有一个重要的东西没有细说,那就是,在诏书中,刘彻这家伙竟破天荒
第一次承认自己错了。独裁者主动认错,这在古代,绝不是一件容易做到的事。
在汉武帝以前,有些皇帝偶尔下罪己诏,但有些是传说,比如商汤说“万方有罪,在予
一人”,谁知其真假,没准是儒生编造的。汉武帝以前,皇帝应该没有主动认错的传统
(文帝曾经说年成不好,是不是自己有过错,但并未敲实)。而武帝本身是个强悍的独
裁者,按说更不可能自诉罪行。汉武帝之后的地方,确实有些皇帝下过罪己诏,但看过
之后,大多感觉是装腔作势,套话一箩筐,仿佛罪己反而用以衬托自己是圣德之君,成
了在儒家意识形态下的自我美饰。
其实不肯认错,在中国别说帝王了,普通人你们扪心自问一下,在你们的一生中,有几
次诚恳地认过错?我认识的中国人,大部分不明白“道歉”两个字的重要。事实上就我
自己来说,也长久以来不明白,英国人为什么要向甘地道歉,教皇为什么要向布鲁诺道
歉。在中国,拳头硬的从来都是伟大光荣正确的啊。有一次,我曾经要... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 12 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 13 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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L******e 发帖数: 651 | 14 1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立,不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶,憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器,人不学不知道。(礼记)
5.学,然后知不足,教,然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚,人以群分。(易经)
8.满招损,谦受益。(尚书)
9.为山九仞,功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行,天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道,一张一弛。(礼记)
14.穷则变,变则通,通则久远。(易经)
15.民为邦本,本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来,来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火,可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学,不耻下问。(论语)
23.温故而知新,可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔,思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之,不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友,以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 15 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者,梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”,旧译为“悔”。音义结合,名为“忏悔”。《心地观经》曰:“若覆罪者
,罪即增长。发露忏悔,罪即消除。”《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责
,忏悔更不造,能拔根本罪。”是故古云:“灭苦之要,莫过忏悔。”
普贤大士曰:“我于过去劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此
恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶,其邪妄险毒,
倍蓰于前。若不速忏,果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪,是为事忏,亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性,一切唯心造”,“无量胜方便,从思实相得”,“若欲忏
悔者,端坐念实相”等,乃观照无生,从容中道之妙行,是为理忏,亦名无生忏。唐清
凉国师曰:“事忏灭末,理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏,人人皆可入手;从作法契无
生,念念灭除罪根。方便究竟,微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者,盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行,为自典范
;弥陀果证,作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向,即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 16 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 什么是生活?生活的意义又是什么?为什么家庭的悲剧会一代代重演?夫妻离异对孩子
的影响是非常大的,在一个家庭里,父亲和母亲的角色都不能缺失。夫妻吵架也是应该
竭力避免的,因为家庭的不和会影响至少三代人的生活。 李洪志先生的父亲李丹1926
年生于长春市团山堡,原籍河北省玉田县。1947年帅气的李丹和在长春新民医院学医的
同学顾凤英女士结婚,同年底生下儿子小根(李万年)。一家三口挺过了1948年150天
长春围困战带来的饥饿,却在1949年春天,李丹和顾女士离婚。李丹独自一人踏上了去
敦化的路,也踏上了他一生的坎坷。回望民权大街(现新民大街),不禁潸然泪下。顾
女士去了齐齐哈尔,刚满一岁的儿子小根留在长春。 1949年敦化的冬天格外的冷,23
岁的李丹走不出那无尽的寒夜,时时惦念着小根。李丹感染上了肺结核,不得不从林务
局职工医院退职。1950年3月,无家可归的李丹,投奔家住怀德县公主岭镇的舅舅谷贺
岭家养病。在舅舅和舅妈的悉心照顾下,7个月后李丹的病情日见好转。为了减轻舅舅
家的负担,在镇上三道街开了间「康复诊所」。当时镇上的私营诊所非常多,公主岭镇
卫生协会经常组织从业医务人员开会,学... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 18 就城市生活而言,最能体现生活水平与特点的无过于酒楼。宋代城市的歌舞升平与烟柳繁华,最典型的标志无过于东京(今开封)与临安(今杭州)酒楼的迎来送往与车水马龙。风帘翠幕之后,又上演着多少令人欷不已的繁华旧梦与悲欢离合的风尘故事?
自然,豪华的酒楼向来是销金蚀骨之窝,歌舞风月胜场,高档的酒楼必然伴随着极品的美酒佳肴与色艺双全的歌妓舞妓。只是令后人瞠目结舌的是,宋代东京酒楼的妓女竟然美如神仙,其姿色气质远非近代的八大胡同可以媲美。
宋人孟元老曾经以无限艳羡之笔描绘过北宋东京酒楼的这一风流景象:“凡京师酒店门首,皆缚楼欢门。唯任店入其门,一直主廊约百余步,南北天井两廊皆小子,向晚灯烛荧煌,上下相照。浓妆妓女数百,聚于主廊檐面上,以待酒客呼唤,望之宛若神仙。”(孟元老《东京梦华录》卷二《酒楼》)
每逢晚上华灯初上之时,东京酒楼里已经是“灯烛荧煌,上下相照”,恍如白昼。更令人惊奇的是,酒楼里的妓女成群结队地积聚于主廊檐面之上,等待客人的召唤。她们衣着华丽的服饰,一个个浓妆艳抹,顾盼生姿,远远望去,恍如天仙降临,其超凡脱俗之势令人叹惋。
这样的景象也出现在南宋临安的酒楼之上:“熙春楼、三元楼、五间楼、... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 19 Edison表情风骚看来与芝破完冰,真系成个人醒神晒。
春风满面的Edison滔滔不绝讲不停,还手舞足蹈起来。
Edison近来愈来愈高调,到置地广场最旺的地方约朋友食晚饭。
Edison一坐低便表现兴奋,心情大好。
陈冠希(Edison)年前因为照事件,被当事人之一的张芝在节目中大骂他「猫哭老鼠假慈悲」,世事难料,早前芝于飞机上巧遇Edison,却主动调位坐到Edison身边,再热情地拍下合照,Edison亦承认有此事。可能因为「一拍泯恩仇」,故Edison近日心情大好,在微博亦常风骚晒命,但可怜芝再为一张自拍照而惹来霆锋不满,两夫妻爆发冷战,有传婚姻更亮起红灯,然而Edison此刻却懒理别人家事,早前跟朋友晚饭,摆出一脸得戚的示威状,不时哈哈大笑手舞足蹈
文陆宜 图徐锦池 年前Edison爆出照事件影响到一众女艺人张芝则勇敢地挺身而出声泪俱下细诉受害者的感受。芝当时大骂Edison「猫哭老鼠假慈悲」不过早前有报道指芝跟Edison在飞机上相遇芝主动要求调位坐在Edison身旁期间两人有讲有笑芝更主动拿出手机跟Edison影合照实行来个破冰之照及后Edison大方承认此事坦言重逢感... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 20 韩红
近日“天后吸毒被抓”事件炒的沸沸扬扬,头顶“天后”头衔的韩红不幸遭遇媒体长枪短炮式的轰炸,韩红现场笑侃:“我从来没有自称过的‘天后’,如果给我硬加‘天后’的美称,那对不起让您失望了,我是一个不沾毒的天后”,智慧地将尖锐问题化解开。
至于跟韩红私交甚好的“天后”那英、赵薇、王菲等都不幸躺枪。对此韩红表示:“赵薇不是天后,她是导演,她是演员,她唱歌就是玩票。今晚赵导正在参加一项重要的会议,我也尊重赵导以事业为重,而好友那英是在国外”。至于王菲,韩红只是淡定回应:无过多联系,巧妙地帮好友辟谣“涉毒”传闻。
韩红为爱心慈善基金会“百人援青”拍摄宣传片,而被韩红笑称“从小看她长大”的好友马苏也专程赶赴拍摄现场为她打气,并对爱心项目表示支持。最近几天,一条“天后涉毒”的爆料不胫而走,引发众人联想,被问及此,韩红笑着接话:“我从来没自称过天后,而且我不涉毒”,接着,她还为好友赵薇仗义撇清“涉毒”质疑,又在话尾淡淡来了句:跟王菲不熟。
韩红:赵薇不是天后她是导演、演员
近日“天后吸毒被抓”事件炒的沸沸扬扬,头顶“天后”头衔的韩红不幸遭遇媒体长枪短炮式的轰炸,韩红现场笑侃:“我从来没有自称过的‘天... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 21 近日周立波因在某节目中对一群在舞台上穿着汉服表演的年轻人调侃称是“哪个洗浴中心的”,该发言引发网友的批评,认为他不尊重汉服,不该这么批评汉服。
为此周立波首先表示没看新闻,不知道这是怎么回事,他也表示自己不会对这种事情做回应,不会接受采访。谈到网上说自己炮轰汉服这事,周立波表示:“我怎么可能批汉服?我没有批,只有无知的人才会这么认为。可能节目剪辑的问题。看不懂节目就可以不用看的,我不会去回应这种事情的。”
一向以毒舌著称的周立波,又因为嘴巴惹了祸,这次是因为汉服。因在某节目中对一群在舞台上穿着汉服表演的年轻人大泼冷水,还调侃称这些年轻人“哪个洗浴中心的”,该发言引发网友的批评。6月28日,主持人黄健翔通过微博为周立波鸣不平,认为周立波的幽默感不被认同。
浙江卫视6月23日播出的《中国梦想秀》中,来自云南锦瑟工作室的一群热爱传统文化的年轻人身穿汉服在台上展示唐朝时期的结婚礼仪。节目表演结束,周立波向扮演新娘小时候的9岁小姑娘询问:“这是朝鲜服吧?”然后又向其他人询问:“你敢不敢晚上九点半以后走出去,肯定走的是像援场一样的。”在一位嘉宾应邀换上了汉服之后,周立波又评价道:“漂亮是漂亮的,但... 阅读全帖 |
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x*********g 发帖数: 11508 | 22 你太乐观了。只要有足够强的强人出现,无论什么政治制度,都是会把权力集中在这个
人身上的。 德国魏玛共和国的民主制度下,可以出现希特勒这样的强人。俄罗斯民主
选举制度下,可以出现普金这样的强人。美国的民主竞选制度下,可以出现父子叔侄总
统。这些都是例子。
越是中共这种“无过”的选拔方式,只要出现一个强人,就能控制这一帮“无过”的人
。最终就是权力集中在这一个强人手里。 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 23
呃。 道家本来就是OPEN SOURCE。 儒家
有借鉴,但是也有长期的贡献,特别是基础
教育。 儒道互补合作,儒家也attribute, credit道家,
坚持1000多年。 还是非常了不起的。
佛教才是偷道家的哲学招摇撞骗,夹杂私货,
从来不credit, attribute。 更狐假虎威,借
侵华蛮族的势力, 把“五里一宫,十里一观”
的中国,变成了“天下名山僧占尽”的葫芦WF
山河。
”龙树菩萨“《大智度论‧卷二》:
“诸世善语,皆出佛法;善说无失,无过佛语。”
自吹法螺,无过佛语。 |
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s****n 发帖数: 8912 | 24 edison v5
http://news.wenxuecity.com/messages/201105/news-gb2312-1376270.
陈冠希(Edison)年前因为牀照事件,被当事人之一的张栢芝在节目中大骂他「猫哭老
鼠假慈悲」,世事难料,早前栢芝于飞机上巧遇Edison,却主动调位坐到Edison身边,
再热情地拍下合照,Edison亦承认有此事。可能因为「一拍泯恩仇」,故Edison近日心
情大好,在微博亦常风骚晒命,但可怜栢芝再为一张自拍照而惹来霆锋不满,两夫妻爆
发冷战,有传婚姻更亮起红灯,然而Edison此刻却懒理别人家事,早前跟朋友晚饭,摆
出一脸得戚的示威状,不时哈哈大笑﹐手舞足蹈﹗
文﹕陆宜 图﹕徐锦池 年前Edison爆出牀照事件﹐影响到一众女艺人﹐张栢芝则勇敢
地挺身而出﹐声泪俱下细诉受害者的感受。栢芝当时大骂Edison「猫哭老鼠假慈悲」﹐
不过﹐早前有报道指栢芝跟Edison在飞机上相遇﹐栢芝主动要求调位坐在Edison身旁﹐
期间两人有讲有笑﹐栢芝更主动拿出手机跟Edison影合照﹐实行来个破冰之照﹗及后﹐
Edison大方承认此事﹐坦言重逢感... 阅读全帖 |
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z***o 发帖数: 176 | 25 简单评价一句(个人意见仅供参考,不参与争论):
毛:过大于功
邓:有功无过(老江把过都背了)
江:功大于过
胡:无功无过 |
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q*****n 发帖数: 2570 | 26 其中有两段比较有趣,原来主席自己删了内容,别人却因此被整,他也不吭声,做了缩
头乌龟:
“胡克实还说:“毛主席出尔反尔的事情很多。如1953年团中央起草团章,上面有‘用
毛泽东思想教育青年’一语,毛亲笔勾掉,还嘱咐我们不要再这样写;可是在文革中却
把这事说成是反毛泽东思想的罪行。我们挨斗,过不了关,他却不出来吭声。又如1959
年庐山会议,本来要批左,却变成批右。1962年七千人大会,他大讲民主;没几个月,
在十中全会上大批翻案风。三年困难时期,中央决定下马,主席并未反对;但情况刚好
转,他又大批下马风。文革派工作组是主席批准的,后来却说是刘少奇的资产阶级路线
。1972年刚批林,又批“右倾回潮”。他批别人(对他)搞突然袭击,他自己就搞。刚
批了几天四人帮,转过来马上批邓。……他这一张一弛,把全党搞得不知所措了”。
8、夏衍发言:“对毛主席在民主革命中是否‘有功无过’提出质疑。他主要根据自己
的亲身见闻,说毛主席有时判断和决策失误,却常诿过予人。譬如1945年8月13—16日
,毛主席本是向蒋介石连续发出三封措词强硬的电报和文章,但斯大林派特使来延安发
指示后,毛主席立即改变态度,于8... 阅读全帖 |
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B*******u 发帖数: 3789 | 27 作者:金屠户
发表日期:2012-2-28 3:27:00
一个人最伤心的事无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。
(郭沫若)
合肥毁容少女惨案事发后,大多数网友都表现的出离愤怒,各种情绪的表达在今日达到
沸点。笔者在这里尽量保持客观中立的态度,和大家深度解析该案背后折射出来的耐人
寻味的地方。
最新进展:
2012年2月27日,星期一。合肥市审计局早上七点半开会,内容是统一口径,专人
接待解答。笔者了解到的是该局把办公室主任,也就是陶文这个位置的上上任,亲,你
没看错,是上上任,上任的上任。一名老同志请回来主持接待。任何媒体以及外界的质
疑由他负责公关。内部人员不得私自对该事件发表看法,来电一律转接该同志分机。而
陶文本人今天没有上班。会议内容也没有内容针对陶文本人。中午11点笔者拨打陶文和
许丛笑电话,双双处于关机转接状态。
案情本身来说,犯罪嫌疑人陶汝坤所犯下的罪行事实清楚,证据确凿。在舆情高涨
的今天,陶犯恐难逃法律的制裁。有关部门,有关人士就算有心,想必今时今日也是心
有戚戚焉。笔者不想就案情本身和大家做过多的分析。重点是在案发后直至曝光的5个
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f****m 发帖数: 7469 | 28 盘古氏
又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝〖手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神, 北
极战神和南极战神)〗
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名"金蝉氏",号木公)
北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公 电母(金光圣母) 风伯 雨师 游奕灵官
翊圣真君 大力鬼王 七仙女 太白金星 赤脚大仙 广寒仙子嫦娥 玉兔
玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅 九天玄女 十二金钗 九曜星 日游神
夜游神 太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君 托塔天王李靖 金吒
巨灵神 天聋 地哑 月老 左辅右弼 二郎神杨戬 文昌帝君 萨真人
太乙雷声应化天尊王善王灵官 紫阳真人(张伯端)三坛海会大神... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 29 对周永康贪腐朋党集团而言,最有兴趣掌握的「国家秘密」恐怕无过于党内同僚的各种
「私底下」的「公事」和「私事」,这些关乎自己政治斗争、权力斗争的胜负荣辱。谁
都知道,朝廷体制极为庞大复杂,有许多权力部门,党、政、军、外交、情治、经济等
领域都有「秘密渠道」、「情报作业」。这些领域的领导人都可以公开的、不公开的、
合法的、非法的「对内」了解情况,这些都可以成为自己手中的政治武器。
第五代反贪腐拿下的「特大老虎」周永康即将被刑事审判,他有三大罪状:涉嫌受贿;
滥用职权;「故意洩露国家秘密」。对于最后一条具体有哪些内容,舆论最感兴趣。以
周永康正国级领导人级别,曾贵为公安部部长、中央政法委书记、中央政治局常委,掌
控公安、检察院、法院和情治系统多年,当然掌握大量最高国家秘密。对此,他要「故
意洩密」所为何事?究竟会洩露给谁?目的何在?可有相应回报?这些都是非常重要和有趣
的事情。
在中共字典里,「国家秘密」概念模煳、涉及广泛,几乎可以作无限延伸。由于朝廷体
制和运作的封闭性、神秘性,「外人」或党内官场不可「参与密勿」的人也会把许多不
公开、不透明、枱底交易的事情视为「党和国家的秘密」。朝廷大员... 阅读全帖 |
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n**********r 发帖数: 4 | 30 【编前语】“不忘初心 方得始终”,近两年来,习近平总书记在多个场合反复强
调我们党的初心和使命时,引用古代经典,对党员干部的品德修养提出重要要求,言简
意赅字字珠玑。新华社《学习进行时》为您梳理这些论述,与您一起感悟。
公正用人,公在风气。“人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。”选人
用人上的不正之风同我们党的性质宗旨是格格不入的。
——2018年11月26日,在十九届中央政治局第十次集体学习时的讲话
【典故】
“人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。”
【出处】
清·刘鹗《老残游记》
陆游有一句诗写道:“人才自古要养成,放使干霄战风雨。”现在,我们一些干部
最缺的是实践经验,特别是缺少在重大斗争中经风雨、见世面的经历。
——2018年11月26日,在十九届中央政治局第十次集体学习时的讲话
【典故】
“人才自古要养成,放使干霄战风雨。”
【出处】
南宋·陆游诗《苦笋》
“一语不能践,万卷徒空虚。”要教育引导广大党员干部了解民情、掌握实情,搞
清楚问题是什么、症结在哪里,拿出破解难题的实招、硬招。
——2019年5月31日,在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上的讲话
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W*****B 发帖数: 4796 | 31 「慢点·观察」都是“洋法官”惹的祸?
深圳卫视决胜制高点
2小时前 · 深圳卫视《决胜制高点》栏目官方账号
近六个月来,在香港“止暴制乱”过程中,最让内地人难以理解的就是:香港的法院和
法官,是不是故意“放水”,纵容暴徒?你看:
咬断港警手指的暴徒杜启华,在被捕一日后就被保释;
侮辱国旗的嫌犯,只判了200个小时的社会服务;
而在愈演愈烈的打砸破坏行动中,被逮捕的大多数黑衣人,大多是很快被保释。
多次因非法集会、煽动暴力被警方逮捕的“头目”黄之峰,也总是能很快在法院获得保
释,堂而皇之地出境,在欧美各地兴风作浪。
甚至在上周三,天桥上“火烧老人案”中的两名非法集结嫌疑人,各以1000港元就获保
释。也就是说,与谋杀罪有关的嫌犯,都能以极低的代价获得自由。
这种“警察前脚抓人,法官后脚放人”的闹剧一再上演。造成的后果是,在法院最终判
定之前,嫌疑人大都能获得保释,然后继续上街非法聚集、破坏。
香港法官故意“放水”?
实际上,包括香港警界在内的香港各界,也不断发出质疑。此前一周,接受深圳卫视专
访的、香港警察员佐级协会前主席陈祖光说,反修例风波闹了接近六个月的时间,还没
有一个暴徒真正受到... 阅读全帖 |
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j*******3 发帖数: 100 | 32 什么是生活?生活的意义又是什么?为什么家庭的悲剧会一代代重演?夫妻离异对孩子
的影响是非常大的,在一个家庭里,父亲和母亲的角色都不能缺失。夫妻吵架也是应该
竭力避免的,因为家庭的不和会影响至少三代人的生活。 李洪志先生的父亲李丹1926
年生于长春市团山堡,原籍河北省玉田县。1947年帅气的李丹和在长春新民医院学医的
同学顾凤英女士结婚,同年底生下儿子小根(李万年)。一家三口挺过了1948年150天
长春围困战带来的饥饿,却在1949年春天,李丹和顾女士离婚。李丹独自一人踏上了去
敦化的路,也踏上了他一生的坎坷。回望民权大街(现新民大街),不禁潸然泪下。顾
女士去了齐齐哈尔,刚满一岁的儿子小根留在长春。 1949年敦化的冬天格外的冷,23
岁的李丹走不出那无尽的寒夜,时时惦念着小根。李丹感染上了肺结核,不得不从林务
局职工医院退职。1950年3月,无家可归的李丹,投奔家住怀德县公主岭镇的舅舅谷贺
岭家养病。在舅舅和舅妈的悉心照顾下,7个月后李丹的病情日见好转。为了减轻舅舅
家的负担,在镇上三道街开了间「康复诊所」。当时镇上的私营诊所非常多,公主岭镇
卫生协会经常组织从业医务人员开会,学... 阅读全帖 |
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h**********n 发帖数: 279 | 33 李洪志家庭秘史(组图)
发布日期:2016年05月10日 文章来源:凯风网 作者:余氓 白衣子
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李洪志何许人也?邪教法轮功教主是也。
李洪志自称:“8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功
能……功力达到极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”。李洪志
还说,他是“宇宙主佛”、“创世主”。
李洪志到底是神、是人、还是?他从小就有大神通吗?
笔者带你了解发迹前的李洪志及他的家史。
李洪志及父亲李丹母亲芦淑珍
先说说李洪志的父亲李丹。
法轮功创始人李洪志先生的父亲李丹1926年生于长春市团山堡,原籍河北省玉田县
。1947年帅气的李丹和在长春新民医院学医的同学顾凤英女士结婚,同年底生下儿子小
根(李万年)。一家三口挺过了1948年150天长春围困战带来的饥饿,却在1949年春天
,李丹和顾女士离婚。李丹独自一人踏上了去敦化的路,也踏上了他一生的坎坷。回望
民权大街(现新民大街),不禁潸然泪下。顾女士去了齐齐哈尔,刚满一岁的儿子小根
留在长春。1949年敦化的冬天格外的冷,23岁的李丹走不出那无尽... 阅读全帖 |
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g**********m 发帖数: 257 | 34 李洪志何许人也?邪教法轮功教主是也。
李洪志自称:“8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功
能……功力达到极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”。李洪志
还说,他是“宇宙主佛”、“创世主”。
李洪志到底是神、是人、还是?他从小就有大神通吗?
笔者带你了解发迹前的李洪志及他的家史。
李洪志及父亲李丹母亲芦淑珍
先说说李洪志的父亲李丹。
法轮功创始人李洪志先生的父亲李丹1926年生于长春市团山堡,原籍河北省玉田县
。1947年帅气的李丹和在长春新民医院学医的同学顾凤英女士结婚,同年底生下儿子小
根(李万年)。一家三口挺过了1948年150天长春围困战带来的饥饿,却在1949年春天
,李丹和顾女士离婚。李丹独自一人踏上了去敦化的路,也踏上了他一生的坎坷。回望
民权大街(现新民大街),不禁潸然泪下。顾女士去了齐齐哈尔,刚满一岁的儿子小根
留在长春。1949年敦化的冬天格外的冷,23岁的李丹走不出那无尽的寒夜,时时惦念着
小根。李丹感染上了肺结核,不得不从林务局职工医院退职。
1950年3月,无家可归的李丹,投奔家住怀德县公主岭镇的舅舅谷贺岭家... 阅读全帖 |
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a*****8 发帖数: 334 | 35 发布日期:2016年05月10日 文章来源:凯风网 作者:余氓 白衣子
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李洪志何许人也?邪教法轮功教主是也。
李洪志自称:“8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功
能……功力达到极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”。李洪志
还说,他是“宇宙主佛”、“创世主”。
李洪志到底是神、是人、还是?他从小就有大神通吗?
笔者带你了解发迹前的李洪志及他的家史。
李洪志及父亲李丹母亲芦淑珍
先说说李洪志的父亲李丹。
法轮功创始人李洪志先生的父亲李丹1926年生于长春市团山堡,原籍河北省玉田县
。1947年帅气的李丹和在长春新民医院学医的同学顾凤英女士结婚,同年底生下儿子小
根(李万年)。一家三口挺过了1948年150天长春围困战带来的饥饿,却在1949年春天
,李丹和顾女士离婚。李丹独自一人踏上了去敦化的路,也踏上了他一生的坎坷。回望
民权大街(现新民大街),不禁潸然泪下。顾女士去了齐齐哈尔,刚满一岁的儿子小根
留在长春。1949年敦化的冬天格外的冷,23岁的李丹走不出那无尽的寒夜,时时惦念... 阅读全帖 |
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a*****8 发帖数: 334 | 36 发布日期:2016年05月10日 文章来源:凯风网 作者:余氓 白衣子
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李洪志何许人也?邪教法轮功教主是也。
李洪志自称:“8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功
能……功力达到极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”。李洪志
还说,他是“宇宙主佛”、“创世主”。
李洪志到底是神、是人、还是?他从小就有大神通吗?
笔者带你了解发迹前的李洪志及他的家史。
李洪志及父亲李丹母亲芦淑珍
先说说李洪志的父亲李丹。
法轮功创始人李洪志先生的父亲李丹1926年生于长春市团山堡,原籍河北省玉田县
。1947年帅气的李丹和在长春新民医院学医的同学顾凤英女士结婚,同年底生下儿子小
根(李万年)。一家三口挺过了1948年150天长春围困战带来的饥饿,却在1949年春天
,李丹和顾女士离婚。李丹独自一人踏上了去敦化的路,也踏上了他一生的坎坷。回望
民权大街(现新民大街),不禁潸然泪下。顾女士去了齐齐哈尔,刚满一岁的儿子小根
留在长春。1949年敦化的冬天格外的冷,23岁的李丹走不出那无尽的寒夜,时时惦念... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 37 什么是生活?生活的意义又是什么?为什么家庭的悲剧会一代代重演?夫妻离异对
孩子的影响是非常大的,在一个家庭里,父亲和母亲的角色都不能缺失。夫妻吵架也是
应该竭力避免的,因为家庭的不和会影响至少三代人的生活。 李洪志先生的父亲李丹
1926年生于长春市团山堡,原籍河北省玉田县。1947年帅气的李丹和在长春新民医院学
医的同学顾凤英女士结婚,同年底生下儿子小根(李万年)。一家三口挺过了1948年
150天长春围困战带来的饥饿,却在1949年春天,李丹和顾女士离婚。李丹独自一人踏
上了去敦化的路,也踏上了他一生的坎坷。回望民权大街(现新民大街),不禁潸然泪
下。顾女士去了齐齐哈尔,刚满一岁的儿子小根留在长春。 1949年敦化的冬天格外的
冷,23岁的李丹走不出那无尽的寒夜,时时惦念着小根。李丹感染上了肺结核,不得不
从林务局职工医院退职。1950年3月,无家可归的李丹,投奔家住怀德县公主岭镇的舅
舅谷贺岭家养病。在舅舅和舅妈的悉心照顾下,7个月后李丹的病情日见好转。为了减
轻舅舅家的负担,在镇上三道街开了间「康复诊所」。当时镇上的私营诊所非常多,公
主岭镇卫生协会经常组织从业医务人员开会,学... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 38 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖 |
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y******r 发帖数: 2986 | 39 怎么可能无过?马上要引进550%的难民,治安影响多大?中产加税,肯定要影响我,不
过可能不会影响你!
床铺大嘴,很快把两院搞火了,或许才什么都做不了,那样才叫“无过” |
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r*****e 发帖数: 7853 | 40 我不会就揪住几个难民不放...
[在 yalinger (已经告别孤独) 的大作中提到:]
:怎么可能无过?马上要引进550%的难民,治安影响多大?中产加税,肯定要影响我,不
:过可能不会影响你!
:床铺大嘴,很快把两院搞火了,或许才什么都做不了,那样才叫“无过”
:找点空闲,找点时间,带上农民,常出去看看;带上卫星,带上大舰,常在基地转转
;
:敌人已出了一对坦克,我给他放上一颗原子弹 Nuclear launch detected!
:炸得他是鸡飞狗跳,只得投降宣告完蛋. 常出去看看,出去看看, 哪怕你挤出一点微
小的时间:
:星际争霸不图你能制造多大的战团有些战术使你赢得简简单单
:常出去转转,出去转转,哪怕你不占分矿也要防着点
:只要抓住机会防守反击,胜利一定属于咱们 ^_^ :) |
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t******4 发帖数: 2300 | 41 按照《华盛顿邮报》右翼专栏作家克劳特哈默,新年伊始,美国政坛的最新热门无过“
宪法主义Constitutionalism”。
新一届众议院的开张之日,新张的共和党多数史无前例地组织朗诵美国宪法全文。
这一别出心裁的举动,来自方兴未艾的“茶叶党”人的要求,是当今美国右翼颇有代表
性的一种思潮和诉求。
在政治运作上,“宪法主义”最明显的目的是限制联邦政府的权限,针对奥巴马政
府引进的各种“大政府”决策,尤其是全民医保计划。共和党的进攻点便是这一计划“
违宪”,超越了联邦政府主管“跨州贸易”的权力。
宪法主义”的一个重要战场,便是州权和联邦权力的彼此消长。整部美国历史,可
说是联邦权力不断扩大,而州权日益缩小的过程。美国宪法因此多处反映了立国初期各
州是享有“主权”的国家(state)的历史事实,这一主权在理论上保留至今。但自从
南北战争事实剥夺了各州可以退出联邦的“主权”以来,州权持续缩小。特别是上世纪
的民权运动中,联邦权力终于压倒了南部维持种族隔离的州权。
因此回归美国“国父”立宪本意的“宪法主义”,不仅是开历史倒车,也带有某种
种族主义色彩。事实上,“州权”在近代一直是维持种族隔离的... 阅读全帖 |
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k**0 发帖数: 19737 | 42 说啥世界第一肯定是自己胡吹的。不过么用5.8x21这个口径自然有自己的道理,照下面
说的, 既能保证穿甲能力,又能做无过分穿透,再加上带弹量超大,这个设计还是有
可取之处的。
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DAP92式5.8mm手枪弹于1987年开始论证,1994年型号研制,2001年批准设计定型,论证
、研制时间长达14年。
一般认为手枪弹是口径越大停止作用越好,这个观念早已深人人心,并被实践所证实。
经过论证研究,技术人员通过增大小口径手枪弹弹头的长径比,并采用复合弹芯,利用
重心偏移原理,可使弹头进入软目标后,迅速失稳并翻滚,增大阻力面,快速释放能量
,提高杀伤力。
在设计时,吸收了国内外枪弹的技术,采用计算机辅助设计,进行内、外弹道设计,合
理选择最佳参数;弹头结构设计中,根据飞行动力学选择最佳弹形,减小阻力,提高存
速能力;根据侵彻要求,设计钢芯、铅柱组合结构,进行优化设计;弹壳设计中考虑装
药、强度、退壳、全弹美观等诸多因素以及与轻冲、微冲弹药的通用性。通过大量的系
统试验,确定了枪弹... 阅读全帖 |
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s***s 发帖数: 7178 | 43 (独孤承影按:文中可以看出洪均生大师对洪传陈式太极拳名称的看法)
“洪式太极拳”这一名称早在洪均生老师传授实用拳法前后的研习者中流传, 但从未
正式确定,是以过去未见诸报刊。近两年来,我们这里已习惯把这套拳法称为“洪式太
极拳”,以区别陈式太极拳老架。 因此,我的学生李驻军在《武魂》杂志上发表的文
章中使用了这一名称。 使用这一名称是有根据的,这是因为:一、洪老师传授的实用
拳法与陈式原架在练法上有了很大区别,具备了自己的风格特点;二、 洪老师对太极
拳理法有了创造性的发展;三、这一名称早在练习者中流传;四、洪老师逝世前一年曾
写过一条横幅“洪式太极拳”。为说明以上问题,有顺便简述一下我学拳和老师改拳经
过的必要。
我认识洪均生老师是解放前, 他家当时住在济南阁子后街陈庆伦先生前院,我家住阁
子前街。我父亲与洪老师有文字交往,结下友谊;解放后共同搞生产救灾, 过往更密
。1949年冬,我患了肺炎,洪老师多次看望,春节期间,他看我体弱,劝我加强体育锻
炼。说他幼时羸弱多病, 药当饭吃,后习练太极拳,身体强健起来,劝我跟他学练太
极拳, 我没有兴趣,认为打太极拳是老头的事,少年儿童怎能练这... 阅读全帖 |
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u*********e 发帖数: 9616 | 44 别这么狠,小强起码没丢球啊,无功无过,无功无过 |
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d****9 发帖数: 3206 | 45 FANCL有液体和粉末两种,液体的当然比较贵,但是据说吸收的好,应该效果也好吧,但是我觉得不方便所以还是买了粉末的,吃了半年多,无功无过,后来换了明治的大桶装的,也吃了半年多,仍然觉得无功无过。决定以后不吃了。 |
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r******g 发帖数: 1853 | 46 谢谢
,但是我觉得不方便所以还是买了粉末的,吃了半年多,无功无过,后来换了明治的大
桶装的,也吃了半年多,仍然觉得无功无过。决定以后不吃了。 |
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