y******i
发帖数: 98 | 1 （二）悲无量心的修法
接下来，便在无记舍心的基础上，开始修悲无量心。慈无量心或者悲无量心是我
们修菩提心时最需要的。
在修悲无量心时，也有观想和观察两个阶段。
1、观想。这时，不用观想很多人，只观想自己的母亲。有些人也许会因为儿时母亲的
抛弃等各种因素，而对母亲感情不深。在这种特殊情况下，就可以观想人群当中对自己
最亲、最好的人。但一般情况是观想自己的母亲。
怎样观想母亲呢？要把母亲观想在自己的面前，不用观想本尊的相貌，而只观想母
亲现在的仪容。如果她已经去世，就观想她生前的容貌。
我们对母亲本来就是有慈悲心的，但是还需要不断加强，然后再将慈悲心迁移到
其他人身上。早期是观想母亲，其次则观想目前对我无利无害的普通人，最后便观想仇
人。在对仇人成功地修好慈悲心后，再将观想的范围逐渐扩大，最终将范围扩大到天下
一切众生。这样一步一步修行是有必要的，如果没有这种循序渐进的方法，虽然偶尔会
冒出这样的念头：“一切众生都是我的母亲”，但是，在遇到一些具体情况时，就不会
这样想了。所以，首先从小范围修起，再将对境一点点扩大，这样修是最踏实的。
2、观察。最开始... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 2976 | 2 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: Synix (坚持到底), 信区: Returnee
标 题: 博士后老张归国记
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 28 12:19:33 2011, 美东)
（一）
老张不老，博五快要结束，博六就要开始。
且慢，这博士咋读了五年还没读完？
这个问题已经被老张的爸爸妈妈爷爷奶奶叔叔阿姨包括刚学会说话的侄子侄女问了无数
遍，老张的耳朵都快起了老茧，回答也快把嘴皮磨破老茧了。
读个生物博士我容易么我。老张心想。
可是老张父母等不及啦，左邻右舍拼命地问：张爸，你儿子咋读书读到30岁还没个完呢
？还真读上瘾啦？怎么，到现在对象还没找上？那你们老两口可得趁着这个机会好好享
享清福哟……唉，不能和你多说了，我那孙子一准醒了……
老张父母心里那个不是滋味呀。想着当初从老张出生开始，他们为了老张跑在别的孩子
前头，费了多大力气。老张这孩子以县第一名考上名牌大学的时候，老张父母 多荣耀
。后来老张又出国了，老张父母多扬眉吐气光宗耀祖。可是这跑着跑着，老张这孩子咋
还是不争气，落到别人后面了呢。眼见着隔壁那跟老张同年的学习不好 的... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 3 从1917年孙中山先生率海军南下护法以迄1926年蒋介石夺得党政军大权止，这十年
间，广东军政局面事变纷呈，革命与反革命的斗争情形复杂，今以衰朽之年，就当时亲
历见闻，忆述往事，挂漏、误谬之处，在所难免，以稿聊备史家参考云尔。
一、随中山先生南下护法见闻
1916年袁（世凯）死黎（元洪）继，中山先生自日本还居上海。随命中华革命党各
省讨袁军事结束。广东方面虽曾驱走肆虐数年之“袁朝”郡王龙济光（龙奉段祺瑞内阁
任为琼崖督办，率所属“济军”移驻琼崖），但桂系旧军阀陆荣廷却接踵而来，陆本人
及其所部将领陈炳焜、谭浩明、莫荣新先后任广东督军，盘踞肆虐，与北洋军阀相勾结
。是年冬，我奉召自广州至上海准备赴南海清理中华革命党公债借款，寻以段内阁对此
债款口惠而实不至，我便留滞上海环龙路四十四号（中华革命党事务所），协助朱执信
办理党部文书事务，为期约半年。我对此笔墨生活不甚安心，1917年4月间乃请示中山
先生，拟告假一个月赴北京游览观察当地情形。中山先生便止我说：“现在段祺瑞意欲
对德宣战，冀借此大借外债扩充其嫡系实力并以武力统一全国。但国会议员及社会各方
面多不赞同此举，段乃嗾使听命于他的各省... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 4 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: greensmile (绿色), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 博士后老张归国记
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 12:01:11 2011, 美东)
（二）
老张的博士整整读了六年。
这六年中，他无数次地憧憬过拿到那张毕业证书，正式成为一个有Dr头衔的
人时的场景。他是会大笑，还是会哭泣？也许会呐喊，更可能会绕着会场狂奔。他想像
过无数个场景，而当他真的从老教授手里接过那张薄薄的纸时，他却什么感觉 也没有
。像是一只刚刚被注射了麻药的小白鼠，从汗毛末梢一直麻木到心里。是无比空洞的茫
然。而这种茫然直接地反射到他的脸上，使他在余雨的相机里怎么看怎 么平面，有点
像是一个活死人。
“你又怎么了啊？天天吵着要毕业，现在毕业了，还板着个脸。我跟着你真是他妈的倒
霉透了，瞧瞧你那副棺材脸，看着都折寿！”老张回到座位上之后，余雨不满 地挖苦
他。老张对此没有作出任何回应，甚至连一丝愤怒也没有——他已经习惯了。有时候他
想这究竟是不是一个规律：婚姻使女人聒噪，使男人沉默，然后女人的 聒噪使男人... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 5 江系最近为什么高调整李鹏的女儿李小琳呢？就是因为李鹏出了两记重拳把江泽民打回
原形，让党也疯狂。
十几年来，李鹏替江泽民背着两个罪名，一个是六四屠城，一个是三峡工程。现在有些
媒体一提这两罪名就毫不犹豫的搁在李鹏头上，把他当作罪魁。
众多媒体并不知道内幕，也没有机会得到内幕，因为江在中国出了太多的为自己涂脂抹
粉、伪造历史的「著作」，而其他当时的同事却被堵住了讲出事实真相的渠道。
江有那么大的权力和本事？那倒不是。原因是江泽民利用中国共产党组织来完成自己想
达到的目地。中共确实被利用了，也知道了自己被利用的后果就是已经失去了未来，中
共为了延续生命，就把江称为「核心」，把江放入党章当「三个代表」。如此一来，保
护江泽民就是保护党，打击江泽民就是打击党。再说明白点儿，江泽民被拿下的那一天
，就是中共自行塌垮的一天。所以，体制内高层谁触到揭到江的罪行，党就疯了。
这就是为何江系血债帮的境内外媒体把习近平与中共组织混为一谈，说习近平在保党，
说习近平要把大大小小的官员都打倒，挑拨元老们与习近平作对，其根本目地是为了保
住江泽民不被清算，这样党的生命就可以延续。
但是，中国有句老话：「人算不如... 阅读全帖 |
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b*******t
发帖数: 33714 | 6 深圳海关罚没财物委托拍卖信息2012第13号
我关将委托拍卖附表清单所列的32个凭证罚没财物，主要事项公告如下：
1、拍卖行名称：广东旭通达拍卖有限公司
2、拍卖时间：2012年4月24日下午3时
3、拍卖地点：深圳市罗湖区笋岗东路3019号百汇大厦北座29搂该公司拍卖厅
4、联系人：江先生、耿先生
5、联系电话：0755-82116006、13714699688（江先生）、13510534295（耿先生）
6、展示时间：2012年4月19、20日(请提前预约)
7、现场同时开通电话委托竞买,有意竞买者请与该公司联系办理看货和竞买登记手续；
8、相关拍卖信息该公司已在《深圳商报》2012年4月13日B3版刊登了拍卖公告，并可浏
览该公司网址http://www.xtdpm.com.cn 查询。
特别声明：附表清单资料仅供参考,序号不分先后，如有更改以拍卖公告及拍卖会现场
公布为准；拍卖物以货物、物品的现状为准，委托人不能保证拍卖标的物的真伪和品质。
附表清单
序号 凭证号 文书号 货物(物品)名称 单位 数量 存放仓库 仓单号
1 ... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 7 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 9 飘香蒙难记（一个女P民被綁架的纪实）zz
from 政府丑闻 by 政府丑闻
原始来源: http://beijingspring.com/bj2/2010/150/201115213619.htm
一、绑架
在东北出差近半个月，白天拍摄，晚上上网，知道晓波获奖后，北京已是风声鹤唳。
于是和滕彪商量，回京后先在他位于望京的工作室住一段时间，等有司疯够了再回
家。
担心被定位，10月27日中午登上飞机后随即关掉了手机，把电池和电话卡从手机上拆下
，中止了与外界的通讯联系。
下午3点左右飞抵北京，在机场和滕彪等人告别，与他的助手欢欢乘机场大巴去望京。
在机场高速路上，发现笔记本电脑不见了。
我这该死的记性，一定是落在飞机上了。
一到滕彪工作室，放下行李，马上用固定电话联系机场失物招领处，那里的工作人员说
，我的电脑信息已有登记。
立即出门，去一条街之隔的民航干部管理学院乘机场大巴。
走到民航干部管理学院门口，突然被人从后面按住，仰面架起，一边向后拖，一边黑头
套从天而降。
脑海里闪过第一个念头：原来黑头套这么厚，有一股脚臭味儿。
救命！听到自己在尖叫，之后是拼死挣扎，希望拖延时间，让更多的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 在湖南省邵阳县黄荆乡，刘娜在纸上写下自己的心愿“妈妈您快回来，我长大了会照顾您”(7月28日摄)。
几乎所有中国的孩子都会唱那一首歌：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……没妈的孩子像根草……”
在湖南省邵阳县，竟有一个“无妈乡”！ 这个名叫黄荆乡的地方，仅义务教育阶段在校学生中，就有132个孩子处于“失母”状态—除了母亲正常死亡，其中有116个孩子的母亲因为逃婚或改嫁离开了他们。
刘娜手里拿着妈妈和自己的合影仔细端详(7月28日摄)。
这些“无妈”的孩子，身上的故事大同小异：在他们还很小的时候，妈妈就离开了家，再也没有回来。他们中很多人几乎已经记不得妈妈的样子，或者根本就没有印象。他们想找，却不知道妈妈在哪里。
“妈妈”，这句世界上最温暖的称呼，在他们的世界里，成了一种不愿碰触的禁忌…… 今年暑期，新华社发起“关心留守女童”公益报道行动，记者走进了这个“无妈乡”，去看看这里留守女童们的生活。
妈妈—两公里的距离，却似远在天边
站在一座上世纪80年代的土砖房前，7岁的黄春花乍一看像个男孩，皮肤黝黑，身上的衣服脏兮兮，剪着一头短发。
春花的生活环境，更可以用“一塌糊涂”来形容：
门口... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 11 几乎所有中国的孩子都会唱那一首歌：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……没妈
的孩子像根草……”但在湖南省邵阳县，竟有一个“无妈乡”！
这个名叫黄荆乡的地方，仅义务教育阶段在校学生中，就有132个孩子处于“失母
”状态——除了母亲正常死亡，其中有116个孩子的母亲因为逃婚或改嫁离开了他们。
刘娜手里拿着妈妈和自己的合影仔细端详（7月28日摄）。
这些“无妈”的孩子，身上的故事大同小异：在他们还很小的时候，妈妈就离开了
家，再也没有回来。他们中很多人几乎已经记不得妈妈的样子，或者根本就没有印象。
他们想找，却不知道妈妈在哪里。
“妈妈”，这句世界上最温暖的称呼，在他们的世界里，成了一种不愿碰触的禁忌
……
今年暑期，新华社发起“关心留守女童”公益报道行动，记者走进了这个“无妈乡
”，去看看这里留守女童们的生活。
在湖南省邵阳县黄荆乡，黄春花和妹妹在纸上写下自己的心愿“我想爸爸带我去玩
”（7月28日摄）。
妈妈——两公里的距离，却似远在天边
站在一座上世纪80年代的土砖房前，7岁的黄春花乍一看像个男孩，皮肤黝黑，身
上的衣服脏兮兮，剪着一头短发。
春花的生活环境，更可以用“一塌糊涂”来形... 阅读全帖 |
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y****t
发帖数: 9189 | 12 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fishingnewby (瘾大技术差，场场都不拉), 信区: Joke
标 题: [转载] 平妖记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 01:10:45 2011, 美东)
转自西西河，原作者：坚决要潜下去
潜心修行三十载，练得六丈金钢身，展翅翱游六千里，匿踪超巡显威能
这四句诗表地是耶元两尅年，西牛贺洲有一神明，唤作爱抚娘娘。这娘娘经三十年潜心
修练，西天也甚花力气度它，终成正果，飞升时少不得香花遍地，众神相赞。这爱抚娘
娘自飞升仙界，授得九天巡检之职，派驻仙岛名关者，却一直显不得神通，吃不得快活
。原来西牛贺洲近来常闹饥荒，下界香火供奉减少，对天庭祀奉微薄，西天诸神尚吃得
不痛快。这爱抚娘娘却是个食肠大的，又是新上天界，天庭不几年便停了她的供奉，只
让她享受下界西牛贺洲爱抚娘娘庙香火度口过活。可怜这娘娘上界时日方短，神名不显
，下界又有几个娘娘庙供她香火果供，故而度日甚苦。
这日，这爱抚娘娘饿得肚子乱响，便使个法力，把那相控阵天眼往那西天下界爱抚娘娘
庙一观。只见洛马爱抚娘娘总庙内烟火凋零，连庙祝都无一个，供... 阅读全帖 |
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s***6
发帖数: 5749 | 13 【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
发信人: sd176 (似水流年儿孙满堂), 信区: Jiangsu
标 题: 无敌记 12 中招
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 29 18:35:41 2012, 美东)
这十年来，物换星移，长江后浪推前浪，江湖上人才辈出，要说最出名的，
有三个人。
花间一壶酒
独坐无相亲
举杯邀明月
对饮成三人
第一位，花间派的首席大弟子瑷小瓶，爱好杯中之物，人称一壶酒，人又生得
花容月貌，举止潇洒，朋友们戏称他为娘子。他的功夫深不可测，众人听说他
一夜奔波，连灭作恶多端的江西十八匪和陕西三十六寇。
第二位，峨嵋派弟子无相，峨嵋的镇派武功无相神功练得炉火纯青，他的师傅
圆机道长在一次和无相过招后大笑道，老天有眼老天有眼。
第三位武当派的明月道人。
此三人中只有一壶酒是俗家中人，花间派又是讲究入世修行，所以这个名字成
了多少深闺少女寄托相思之物，而每到明月升起，多少妙龄少女已婚大妈独坐
窗前，照着菱花镜，托着香腮，举着一个小酒壶，思念起公共情人一壶酒。
小镇，是极普通的江南小镇。
小街，逼仄的街道，反而显得人流拥挤。
每一个在小摊前... 阅读全帖 |
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s***6
发帖数: 5749 | 14 【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
发信人: sd176 (似水流年儿孙满堂), 信区: Jiangsu
标 题: 无敌记 19 大结局
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 5 16:56:12 2012, 美东)
忽然觉得有点意兴阑姗，这就结束了吧。
大宝来到门外，不禁悠悠长叹一声，口中喃喃自语。
既已相识，何必相忘。
既已相忘，何必再见。
既已再见，何必陌路。
往事种种，皆化泥土。
这时见门口站了两个小孩，一个六七岁光景，肥头大耳，穿着一件背心，
另一个七八岁，头上戴着个面具，无鼻无口，只有两个眼睛的地方镶了一
块玻璃，像是以个特大号的苍蝇，手上拿着两个吸盘，又像个蜘蛛，再看
胖小孩脚下一溜的小坑，延伸到远处，蜘蛛的脚下是一个大坑。两人在那
里争执不休。
胖小孩一拍额头，怒气冲冲地道， “我把这路面全都挖开，挖出这许多小
坑，人人都要掉我的坑里，自然记得我我坑王之名。你花老大功夫挖这末
大个坑，人人绕路，浪费力气罢了”。 蜘蛛不服，道 “你的坑那么浅，人
一脚就踩平了，我的坑人人绕路，自然永远在这里。
大宝插嘴道，“你们到那月宫里去挖个坑，在嫦娥吴刚家门... 阅读全帖 |
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q*****n
发帖数: 839 | 15 一则“通报”几记耳光
2011-08-24 来源：凯风网 作者：卜 心
8月12日，明慧 编辑部发出《通报》：“有些人盗用‘法 轮大法’的名义，在新
西兰注册了一个所谓的‘法 轮大法人学会’……在此提请各有关部门和人士高度重视
并采取适当行动”。然而，明慧在发出“行动令”同时，也狠狠抽了“师父”几个大嘴
巴。
明慧驳倒“大神通”论。李 洪 志自称“具有大神通，有搬运、定物、思维控制、
隐身等功能”。《通报》仅“提请各有关部门和人士高度重视并采取适当行动”，只字
未提“师 父”任何神通。今年7月16日，李 洪 志在华盛顿法会讲法十分自负地讲道：
“不是新西兰出了那么一伙中共特务在背后利用邪悟的学员在搞名堂吗？你叫它试试看
，你看它什么下场？”。时间已过月余，也未见李 洪志任何神通显现。无奈之下，明
慧便发《通报》对“新西兰名堂”采取“行动”。作为“宇宙大法”是“能够圆融世间
所有之法 ”，也是“世人必经之法”，而《通报》所能做到仅仅“采取恰当行动”，
也正是这一“恰当”充分暴露了李 洪志的“神通”和“宇宙大法”在常人及其法律面
前的无奈与渺小。
明 慧反驳“无组织”论。李洪志在1... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 16 甘萍：我不是“第三者”
●采访人／秦风 ●受访人／甘萍 记者（以下简称记）：听说你已经结婚了？ 甘萍（
以下简称甘）：在演艺圈闯荡了十多年，累了，该有个家了。我先生是首届中国足球先
生、前国脚黎兵。我们是２００４年２月结的婚。婚姻对一个女人的改变是很大的，婚
后，我发现自己的心态平和多了，对名利看得也不那么重了。在我的心目中，家庭和先
生是第一重要的，作为女人，如果没有幸福的家，事业再成功又能怎样？ 记：你和黎
兵是怎么认识的？ 甘：１９９６年，我被一家广告公司邀请拍摄可乐广告，与我搭档
的男主角是黎兵，那时他还在国家队踢球。广告拍完后，我们各奔东西，再也没有联系
过。第二年，我去成都看望我助养的小女孩肖静，在飞机上碰到了黎兵。得知肖静的母
亲患了绝症，父亲丧失了劳动能力，黎兵很同情，给肖静买了很多礼物，还把身上剩下
的钱都给了她。这让我对黎兵刮目相看。我没想到这样一个外表冷峻的男人会有如此善
良的心。 记：黎兵那时有女朋友吗？ 甘：他早就结婚了，女儿都好几岁了。当时我们
只是普通朋友，他结婚与否跟我没关系，我也不关心这些。２００２年年初，黎兵离开
国家队，准备回四川，临走时，他请我们... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 就一个王宝强马蓉，这炒来炒去。
要是比如说刘德华被老婆骗了，绝不会炒这么厉害。
原因是娱记大都是无德，无才，无貌的人，外加势力眼。
大多数人也是普通人。
所以同情和自己看似差不多的人。
社会中有多少男人发达了，炒掉女王宝强的？ |
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wh
发帖数: 141625 | 18 他后来的字体偏瘦。我小时候很喜欢，他在杭州住得长，虎跑净慈都有他的字迹。我记
得净慈对面的放生池，黄色照壁上是他写的南无阿弥陀佛，清癯出尘，很喜欢看。他的
“佛”字与众不同，结体很紧，“弗”靠近单人旁的那段小竖段省略不写，很容易识别
。后来我去厦门泉州时又看到他的手迹和他的“佛”字，非常亲切，从小看熟的。他出
家以后字体也一直在变化，早期还有点形架，我看到的南无阿弥陀佛就属于那一类，看
着不觉得别扭或失形或别的，只觉得有清气。后期，这个这个，佛教的意味是很浓了，
不是一般书法的审美了。
暑假我回杭州时又去了净慈放生池，那块照壁居然换了字。放生池和雷峰塔景区连在一
起，照壁的背后新题了“夕照毓秀”四个字，对应“雷峰夕照”古景，可能顺便把正面
的弘一的字也换了。新题的字还是南无阿弥陀佛，但，咳，比起弘一的俗了一点，不好
意思不厚道了。当时真是大大地失望，就像挖掉一块心头肉一样，哈哈。但回家找以前
的照壁照片，找不到。应该不会是我记错，但也无人可以求证了，以前的同学都四散漂
流，也不记得区区一块照壁了。 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 19 http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了，也许去的频率会越来越少，可是我相信那会是我永远的一
段旅程，一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子，在我上小学的时候开始，
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我，某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书，当时
受家庭的影响，我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩，当时香港的电影还没开放，看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》，这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个（5个）香港
明星，一个是李小龙，一个是成龙，还有一个（3个人）是许氏兄弟，当时他们的片子
我都没有看过，李小龙的片子的故事有连环画，成龙的名字听到过，可许氏兄弟我完全
没有听到过，既然出现在这本小册子上，而且是和李小龙成龙并列，这引起了我很大的
兴趣，而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌，他的名字叫许冠杰，从那天
开始我就... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 20 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fishingnewby (瘾大技术差，场场都不拉), 信区: Joke
标 题: [转载] 平妖记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 01:10:45 2011, 美东)
转自西西河，原作者：坚决要潜下去
潜心修行三十载，练得六丈金钢身，展翅翱游六千里，匿踪超巡显威能
这四句诗表地是耶元两尅年，西牛贺洲有一神明，唤作爱抚娘娘。这娘娘经三十年潜心
修练，西天也甚花力气度它，终成正果，飞升时少不得香花遍地，众神相赞。这爱抚娘
娘自飞升仙界，授得九天巡检之职，派驻仙岛名关者，却一直显不得神通，吃不得快活
。原来西牛贺洲近来常闹饥荒，下界香火供奉减少，对天庭祀奉微薄，西天诸神尚吃得
不痛快。这爱抚娘娘却是个食肠大的，又是新上天界，天庭不几年便停了她的供奉，只
让她享受下界西牛贺洲爱抚娘娘庙香火度口过活。可怜这娘娘上界时日方短，神名不显
，下界又有几个娘娘庙供她香火果供，故而度日甚苦。
这日，这爱抚娘娘饿得肚子乱响，便使个法力，把那相控阵天眼往那西天下界爱抚娘娘
庙一观。只见洛马爱抚娘娘总庙内烟火凋零，连庙祝都无一个，供... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 21 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fishingnewby (瘾大技术差，场场都不拉), 信区: Joke
标 题: [转载] 平妖记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 01:10:45 2011, 美东)
转自西西河，原作者：坚决要潜下去
潜心修行三十载，练得六丈金钢身，展翅翱游六千里，匿踪超巡显威能
这四句诗表地是耶元两尅年，西牛贺洲有一神明，唤作爱抚娘娘。这娘娘经三十年潜心
修练，西天也甚花力气度它，终成正果，飞升时少不得香花遍地，众神相赞。这爱抚娘
娘自飞升仙界，授得九天巡检之职，派驻仙岛名关者，却一直显不得神通，吃不得快活
。原来西牛贺洲近来常闹饥荒，下界香火供奉减少，对天庭祀奉微薄，西天诸神尚吃得
不痛快。这爱抚娘娘却是个食肠大的，又是新上天界，天庭不几年便停了她的供奉，只
让她享受下界西牛贺洲爱抚娘娘庙香火度口过活。可怜这娘娘上界时日方短，神名不显
，下界又有几个娘娘庙供她香火果供，故而度日甚苦。
这日，这爱抚娘娘饿得肚子乱响，便使个法力，把那相控阵天眼往那西天下界爱抚娘娘
庙一观。只见洛马爱抚娘娘总庙内烟火凋零，连庙祝都无一个，供... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 22 然而忽然之间，一直庇护着整个海底世界的意志全然消失，海水的温度立刻开始下
降，所有的生命都感到莫名的恐惧，开始张皇失措。就连鱼人们也无所适从的乱成一团
。它们从来没有想象过会有一天失去伟大意志的庇护。在这一刻，深海的世界的确崩塌
了。
海底震动起来，筑巢在海底岩石上的鱼类和贝类惊恐地看着自己的巢穴逐渐从原本
的位置挪移。而从一系列的岩洞中，数以百计的鱼人蜂拥而出，以最快速度向海面上游
去。本能告诉它们，在海峡最深处，那所有海生物种都不敢接近的神圣所在，正传来阵
阵极度危险的感觉。一时之间，哪怕是最低等的生物都感知到了危险，于是立刻以自己
所能达到的最高速度逃离海沟。
数以百万计的大小生物从海沟中冲出，有如一朵庞大乌云在海中浮升，无数弱小的
生物刚出海沟就耗尽了体力，然后承受不住海水的冰冷，身体渐渐僵硬，尸体纷纷向海
沟深处沉去。海中的洋流忽然紊乱，一个巨大的身影开始在上方出现。所有的生命都得
到了某种警告，立刻向四面八方散开，但仍有无数小鱼小虾闪避不及，被卷入暗流，然
后被绞得粉碎。
那巨大的身影根本没有在意四散奔逃的水族，而是直扑海底，转眼间冲入海沟深处。
在海沟深处突然出现一根巨大... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 64 | 23 今日回味了遍《倚天屠龙记》，又看出了许多心得，发现了原来在小说里最悲催然而最
幸福的人却不是张无忌，而是金毛狮王谢逊！
在这里，应该会有网友喷到，这是为什么呢？
一，谢逊本来是文武全才，才华横溢的人，更位居明教四大法王之一，可谓是前程似锦
，不可限量。然而却被心爱的师傅成昆坑害，导致家破人亡，从此谢逊狂性大发，在江
湖中作恶，几乎与整个武林为敌了，尤其得到屠龙刀后，成为了众矢之的！更被殷素素
刺瞎了眼睛，也可以这样说，谢逊是迟早被剁成肉酱的人！所以说谢逊是最悲催的毫不
为过！失去了家庭，失去了光明，而且旦夕之间生命都保不住！
二，然而谢逊的命运在遇到张翠山之后彻底变了，他和张翠山结义为兄弟，成了张无忌
的义父，张翠山夫妇宁死也不愿意吐露谢逊的下落，使得谢逊在冰火岛上平安无事的度
过了十几年。可想而知，如果换做其他人，恐怕谢逊的踪迹早被泄露了，而踪迹泄露就
意味着生命不保啊！
而估计连谢逊都意想不到的是，自己的义子张无忌成年后的成就也不可限量，年纪轻轻
，武功盖世，而且做了明教的教主，这样，谢逊的身价也无疑倍增，成为了明教教主的
义父，整个明教都会奋力保护谢逊，而谢逊本身自己也明智，在关... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 看倚天屠龙记，第一次看的时候难过了几次，因为里面的一些描写很感触，觉得这是我
看过的金庸小说里最打动我的作品，当然后来看到马景涛和苏有朋的电视剧，只能说，
拍的实在太差了。
看经典还是看书比较好，影像会把我们的想象力给破坏了的。
第一个是泪点是张翠山和老婆自杀，结果是张三丰很伤心，说自己是武功第一，被人打
上门来，最心爱的徒弟和老婆都因此自杀，唯一的骨肉还中毒姓名不保，我是第一人又
怎么样。
第二个是泪点是小昭离开张无忌，走之前还服侍了他一顿，然后去了波斯，张无忌本来
对这个小昭已经不防备了，本来以为会在一起的，结果最终结局是这样，只能说，一声
叹息。
另外一个泪点是赵敏在张无忌结婚的时候，要来闹婚场，然后被周芷若给差点杀了。
尿点就是怎么突然周芷若就变得这么坏，而且坏的话又还喜欢张无忌，这点真是觉得这
个剧情变化天大，有点接受不了。
第一次看，看到在那个岛上，是周芷若变坏，甚至差点杀了谢逊后，我真是完全的蒙了
，这个剧情实在太反转了。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 25 达摩大师血脉论
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。
问曰：「若不立文字，以何为心？」
答曰：「汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心，因何解答汝？汝若无心，
因何解问吾？问吾即是汝心。
从无始旷大劫以来，乃至施为运动、一切时中、一切处所，皆是汝本心，皆是汝本
佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得；离此心外觅菩提涅盘，无有是处
。自性真实，非因非果。法即是心义，自心是涅盘。
若言心外有佛及菩提可得，无有是处。佛及菩提皆在何处？譬如有人以手提虚空得
否？虚空但有名，亦无相貌；取不得、舍不得，是捉空不得。除此心外，见佛终不得也
。佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；心外
无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？递相诳惑，不能
了本心，被它无情物摄，无自由。若也不信，自诳无益。佛无过患，众生颠倒，不觉不
知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。
佛不度佛，将心觅佛不识佛。但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛
，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒，佛无持犯，亦... 阅读全帖 |
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O*********9
发帖数: 552 | 26 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不自知，设有
人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始信
入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多疑之劣性不除，转因
指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多，转辗自误，更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财子禄，终究不
实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一切
不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪著，佛又不许。因此世间
愉乐，纵使十分满足，亦只暂时的空喜，不是究... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 27 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 28 (三三)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。色非是我。
若色是我者。不应于色病．苦生。亦不应于色欲令如是．不令如是。以色无我故。于色
有病．有苦生。亦得于色欲令如是．不令如是。受．想．行．识亦复如是。比丘。于意
云何。色为是常．为无常耶。比丘白佛。无常。世尊。比丘。若无常者。是苦不。比丘
白佛。是苦。世尊。若无常．苦。是变易法。多闻圣弟子于中宁见有我．异我．相在不
。比丘白佛。不也。世尊。受．想．行．识亦复如是。是故。比丘。诸所有色。若过去
．若未来．若现在。若内．若外。若粗．若细。若好．若丑。若远．若近。彼一切非我
．不异我．不相在。如是观察。受．想．行．识亦复如是。比丘。多闻圣弟子于此五受
阴非我．非我所。如实观察。如实观察已。于诸世间都无所取。无所取故无所著。无所
著故自觉涅槃。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。佛说此经已。诸比丘
闻佛所说。欢喜奉行
石记：
色不是我，色中无我，色我二法，互不相在。受想行识，亦复如是。
这段有一个前提，即是：“我”是随心自在的。比如，色如是我，我不想生病，则不当
病。又，色如是我，则能想所想，当是一体，而不可能有... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 29 民国六十一年四月正值佛诞节，本地佛教会理事长吴大海居士，特别邀请佛光山星
云大师莅临本地主持弥陀佛七法会。此次法会系利用念佛所获得的功德法水，洗涤大家
内心的污秽，恢复本来清净。因为佛七法会是从国历四月二日开始至四月八日为止。在
还没开始之前，我已得到了意外的灵感事迹。首先是发生在邻居的黄逊茂先生家。
黄先生有个年迈的老母亲，染上多年的肺痨病，最近又伤风，病势更加的恶化，卧
病在床，每到深夜便喊救命，她媳妇问她原因，她说：
‘那是我逝去的丈夫强要拉我到阴间去。怎么办呢？’
黄太太听了非常惊恐地跑到私家神坛问卦，结果是：‘被阴间的亡魂缠身，在清明
节内恐有性命危险，如果能安然度过清明节就没事了。’
黄太太听后，即刻将事情告知于我，要求我帮她想办法，想虽然她未能信仰佛教；
但基于十年多的交情我这样安慰她：
‘佛教会将在近几天内举办佛七法会，而且有代人消灾，超度祖先等。您若能参加
，将因佛光普照，也许能够逢凶化吉。’
她答应后，又说：‘过去我的公公是自杀惨死的，而大伯、小叔及一些祖先也都是
死于非命，也许是由于他们死后不得超生，才使得家里变得阴气沉沉，时常发生不幸的
事情。’
我教她将全家人... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 30 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 5 | 31 凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不 自知，设
有人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始
信入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多 疑之劣性不除，
转因指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多，辗转自误，更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财 子禄，终究
不实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一
切不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪 著，佛又不许。因此
世间愉乐，纵使十分满足，亦... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 32 中观金鑑（自序）
孫正德老師著
佛法中观之立论乃至中道之履践，皆是真实可证、务实可行而有其不可攻破、不可
毁坏、常不变异之真实理為根基。此真实理无论佛出世或不出世，皆常常时、恆恆时，
法性安住、法住法界，而有其法尔如是、永不颠倒之理成就性与如成就性。真实法性如
是安住於法界，在在处处所呈现者皆是其无二之实性，有二者则非实性，有二者则落於
两边之一边，或具足两边而不涉中道；若不能处中而含摄两边，并且不落於一边者，即
非实性。意即具有实性之法性，方能处中而含摄两边，不餘一法而不堕一法，才是中观
立论之依据，才是中道履践之行跡，才是佛於经中所说之古仙人道、古仙人逕、古仙人
道跡。
所谓二法者，例如：常、无常，生死、涅槃，有、无；或如空、有，我、无我等等
，皆是二法，凡是因缘所生法皆是落於二法中者，不涉中道；五蕴、十二处、十八界、
四念处等三十七道品皆是因缘所生法，皆不是能够含摄二法而不落於一边者。例如色受
想行识五蕴，是无常之法、是生死之法、是世俗之有、无真实我之法。因為，五蕴是因
缘所生念念生灭变异故為无常法，五蕴乃本无今有而有生相与死灭相故為生死法，五蕴
乃三界中之有法故... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 33 又和人谈到runsun， 想到了这个---
某帖中， 曾说过时间， runsun 说是一维， 后来又说是
和空间一样是“同一”的2个侧面。。。
然后说佛教对时空的认知差地很远。。。
贴2个以前看过的， 对于“时间”， 中论是这么说的
其实中论中
觀有無
觀縛解
觀業
觀法
觀時
觀因果
觀成壞
很多现象对我们来说似乎很有逻辑， 其实是时间造成的假象， 时间本身也是假象
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中論
觀時品第十九
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
問曰。應有時以因待故成。因有過去時。則有未來現在時。因現在時。有過去未來時。
因未來時。有過去現在時。上中下一異等法。亦相因待故有。答曰。
若因過去時 有未來現在
未來及現在 應在過去時
若因過去時。有未來現在時者。則過去時中。應有未來現在時。何以故。隨所因處有法
成。是處應有是法。如因燈有明成。隨有燈處應有明。如是因過去時。成未... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 34 http://www.huidengzhiguang.com//c/2013-01-09/1652.shtml
达磨大师血脉论序
右朝奉郎通判建昌军事赐绯鱼袋任哲 作
原人之心，皆具佛性。泛观诸家禅说，一切经文， 原其至当之理，未有不言自己性中
本来真佛。
达磨西来，直指人心，见性成佛。盖谓自己真佛，不出一性之中。人人不自委信，所以
向外驰求。将谓自性真佛外，更有别佛。故诸佛、诸祖师说法，要人省悟自己本来真佛
，不假外求。
又缘种种法语，泛滥不一，转使学人惑乱本性，无悟入处。惟有「达磨血脉论」并「黄
檗传心法要」二说，最为至论，可以即证自己佛性，使人易晓。比之求师访道，钻寻故
纸，坐禅行脚，狂费工夫，相去万倍，此非小补。绍兴癸酉，见独老人任哲序。
达磨大师血脉论
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
三界兴起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：「若不立文字，以何为
心？」答曰：「汝问吾，即是汝心；吾答汝，即是吾心。吾若无心，因何解答汝？汝若
无心，因何解问吾？问吾，即是汝心；从无始旷大劫以来，乃至施为运动，一切时中，
一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 唯识与如来藏的争论，是近代才有的现象，最初，由提出“法相唯识学”的瓯阳竟
无居士(1871—1943)，与提出“法界缘觉教法”的太虚法师(1889—1947)揭开了至今将
近百年的如来藏与阿赖耶识之争论，争论孰能真正代表佛法的正统义旨。接在太虚法师
与欧阳竟无之后，则有印顺、王恩洋、吕溦、雄十力等人各自以自己所宗的思想理论提
出种种的佛法见解，互起争执，遂使得世人产生了民初佛法大兴盛矣的表相，至今仍然
有人心向往之，然而世人却不了解，事实上佛法的真正义旨，经过了这样的各自争论之
后，所得出来的结论，却已使得本来完整圆满的 佛陀法教，变成了支离破碎，各自为
论，以己为宗的戏论佛法现象情况，错解了佛法义旨，破坏了后世的佛弟子们修学真正
佛法的道路。自瓯阳竟无生存的时代往前推移几千年以迄佛世，所有的佛弟子们，包括
中国与印度的佛法修学者，纵然有中观与唯识的分门别派，然而普遍地都承认阿赖耶识
是第八识，如来藏也是第八识，为何在民国初年左右时期的这些前人会提出这个问题来
呢？他们之所以会对如来藏与阿赖耶识产生不如理的作意，咎在自身未证法性，因为不
能自宗通达的缘故，因此对于不一不异，名相... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 36 章诒和
和知识分子的思想改造一样，像燕京大学这样的教会学校也是必须改造的。改造的方式
就是拆掉。
“如何同枝叶，各自有枯荣。”令父亲万万没有想到的是，一九五二年在官方进行高等
学校的院系调整过程里，郑天挺被调到南开大学，清华历史系资格最老的雷海宗⑼教授
，也被弄到了南开。接替郑天挺出任北大历史系系主任的，不是别人，正是翦伯赞。作
为翦伯赞的老友，父亲为他高兴，但同时又很替郑天挺惋惜，对母亲说：“郑天挺从二
十年代起，便在北大任教。三十年代，就任北大秘书长。抗战胜利还是北大秘书长，兼
任史学系主任。史学功底比老翦深，可南开的学术环境怎么能跟北大比？可惜呀！他搞
的不是马列主义史学，位子自然要让给老翦了。”
记得中学毕业的我决定报考大学文科的时候，父亲还说：“除了报北大历史系，你还可
以报南开历史系嘛，那里有个郑天挺。”
我问：“他的学问有什么好？”
父亲说：“他的学问是遵循严格的治史之道训练和积累起来的。特别是清史研究，如果
你要想知道清朝的礼仪、习俗，皇室的氏族血统和八旗兵之类的问题，就去请教他。”
父亲还拍着胸脯说：“要是考上南开历史系，我就修书一封，让你去做郑天挺的入室弟
子。”
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q****u
发帖数: 1421 | 37 达摩祖师血脉论
渝州华岩寺沙门释宗镜 校刻
三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：若不立文字，以
何为心？答曰：汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心因何解答汝？汝若无心
因何解问吾？问吾即是汝心，从无始旷大劫以来，乃至施为运动一切时中，一切处所
，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得；离此
心外觅菩提涅盘无有是处。自性真实非因非果。
法即是心义，自心是涅盘。若言心外有佛及菩提可得，无有是处。佛及菩提皆在
何处？譬如有人以手提虚空得否？虚空但有名，亦无相貌；取不得、舍不得，是捉空
不得。除此心外，觅佛终不得也。
佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；
心外无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？递相诳惑
，不能了本心，被它无情物摄，无自由。若也不信，自诳无益。
佛无过患，众生颠倒不觉，不知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不
度佛，将心觅佛不识佛。但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得
将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒，佛无持... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 38 卷三
复次。阿难。云何六入。本如来藏。妙真如性。阿难。即彼目精瞪发劳者。兼目与劳
。同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘。发见居中。吸此尘象。名为见性。此见离
彼明暗二尘。毕竟无体。如是。阿难。当知是见。非明暗来。非于根出。不于空生。
何以故。若从明来。暗即随灭。应非见暗。若从暗来。明即随灭。应无见明。若从根
生。必无明暗。如是见精。本无自性。若于空出。前瞩尘象。归当见根。又空自观。
何关汝入。是故。当知眼入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。以两手指急塞其耳。耳根劳故。头中作声。兼耳与劳。同是菩提瞪
发劳相。因于动静二种妄尘。发闻居中。吸此尘象。名听闻性。此闻离彼动静二尘。
毕竟无体。如是。阿难。当知是闻。非动静来。非于根出。不于空生。何以故。若从
静来。动即随灭。应非闻动。若从动来。静即随灭。应无觉静。若从根生。必无动静
。如是闻体。本无自性。若于空出。有闻成性。即非虚空。又空自闻。何关汝入。是
故。当知耳入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。急畜其鼻。畜久成劳。则于鼻中。闻有冷触。因触分别。通塞虚实
。如是乃至诸香臭气。兼鼻与劳。同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘。... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 39 虐童事件：我与你无怨无仇，为何要置我儿于死地？
2017-11-10 11:48:56 来源: 曲一刀 举报
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进行深入浅出的交流~
2017年11月8日，一个监控视频被网友们疯狂转发，谩骂声铺天盖地。
在这个短短两分钟的视频里，携程亲子园的老师就对手无寸铁之力的幼儿们实施了数次
虐待。
其中包括把手无寸铁之力的小女孩狠狠推倒，孩子的头磕在了桌角上；
虐童事件：我与你无怨无仇，为何要置我儿于死地？
多次对孩子推搡、拍头，并往几个孩子嘴里强灌不明物品，孩子们被灌完都开始哇哇大
哭。
虐童事件：我与你无怨无仇，为何要置我儿于死地？
每一个看到监控画面的人，都狠狠地揪着心。
然而视频中展现的只是冰山一角，愤怒的家长们通过查监控挖出了更多事实：
老师给孩子强行喂食半管芥末，使孩子一个小时拉了六次裤子，却到最后才用粗暴的方
式给孩子换了裤子；
不听话的孩子被喷清洁剂“教育”；
有孩子被殴打至手臂脱臼，又被幼师带去医院把脱臼的胳膊接回来，家长事先全然不知
情；
甚至有... 阅读全帖 |
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G******s
发帖数: 94 | 40 揭《倚天屠龙记》贾静雯高圆圆等15大主演之现状
10月25日，贾静雯和修杰楷为爱女咘咘举办双满月派对，好闺蜜高圆圆盛装出席了派对
，因此很多媒体以“赵敏周芷若再聚首”“赵敏与情敌周芷若相见欢”为标题大肆报道。
确实，两人在2002年的《倚天屠龙记》中水火不容，但现实生活里，两人却因该戏成
了好闺蜜，虽然如今两人的星路、命运各有不同，但是友情历经13年后变得更加深厚。
据了解，03版的《倚天屠龙记》当年在台湾和内地播出后都获得很高的收视率，而除了
苏有朋、高圆圆、贾静雯外，更有“铁三角”张国立、王刚、张铁林加盟助阵，同时郭
妃丽，陈秀丽、陶虹、陈紫函等众多美女的参演也让这部戏变得颇为养眼，下同一床情
书便来扒扒剧中15大主演之现状。
1.张无忌/张翠山 之苏有朋
80年代末，苏有朋以“小虎队“组合出道并红遍亚洲，单飞后音乐、电视剧双管齐下，
并且以《还珠格格》再迎事业高峰，08年转战影坛，凭借《风声》夺百花奖最佳男配角
，之后成立个人工作室，制作主演《非缘勿扰》成功转型为制片人，而他首次担任导演
执导的青春爱情电影《左耳》上映后夺得5亿票房，成功入围金马奖最佳新导演奖。
2.赵敏 之 ... 阅读全帖 |
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x*****g
发帖数: 1067 | 41 1，邂逅白猿
张无忌：先生，你哪位啊？
白猿：我是金刚。
张无忌：胡说，金刚是黑人。
白猿：那我是它亲戚。
张无忌：你找我有事吗？
白猿：我肚子痛？
张无忌：截肢。
白猿：什么？能不能换一种治疗方法？我的肚子很宝贵啊，里面有九阳真经。
张无忌：久仰蒸金？真是财迷，要钱不要命，这样吧，先给你电疗吧？
白猿：怎样才能电疗？
张无忌：你拿根避雷针，等到下雨的时候让雷电轰两下就叫电疗。
（白猿被雷电轰哄了两下，肚子更痛了，回来找张无忌）
白猿：电疗不行啊，我都被轰的冒烟了，肚子还是痛。
张无忌：那试试话疗吧。
白猿：怎样才能话疗？
张无忌：你离我远点，不停的自己跟自己说话，就叫话疗。
（白猿一口气自言自语了三天三夜，口干舌燥的，肚子反而越来越痛了，又来找张
无忌）
白猿：话疗不行啊，我都说的无话可说了，肚子还是痛。
张无忌不耐烦了，一耳刮子抽白猿脸上。
张无忌：脸痛不痛啊？
白猿：痛。
张无忌：脸痛还是肚子痛？
白猿：脸痛。
张无忌：那肚子治好了，以后肚子痛就抽自己耳刮子。
白猿：谢谢啊。
2，灭绝师太
灭绝师太：芷若啊，你干什么呢？
周芷若：师父，徒儿做饭切豆腐呢？
灭绝师太：切的动吗？用为... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 42 发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Piebridge
标 题: Re: 北美相亲记（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 3 20:00:18 2018, 美东)
发信人: Magentalove (蓝色期待), 信区: Piebridge
标 题: 北美相亲记（一）
关键字: 相亲记
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 3 17:13:45 2018, 美东)
********来美国半年有余，********
******** 43岁(育龄后！) ********
在闺蜜的敦促的下，注册交友网，算下来也颇相了几次亲，均以失败告终。本人坐标芝
加哥，所以，还是先从芝加哥说起。
现在回想起来，第一个相亲的男子已是最正常的一位。美国比国内好的一点是，不被同
龄的男人鄙视。这位W先生与我同龄，43岁，离异，MD，曾做AP几年，自觉tenure无望
，转去医药公司做manager。瘦高身材，芝加哥七月的夜晚，裹在西服里的他仍有随风
飘荡的单薄。我穿了白色连衣裙，上面搭了一件浅蓝色牛仔外套，走在他身边，颇有几
分小鸟依人的娇小。他一杯咖啡，我... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 43 摘 要: “无住”思想在《金刚经》中的地位是非常重要的。
本文拟通过分析和阐发《金刚经》“无住”思想及其在佛法
以及修行中的表现和思想进路, 希望能把握《金刚经》这一
佛教重要文本的思想意旨。
关键词: 无住; 金刚经; 法; 行
《金刚般若波罗蜜经》俗称《金刚经》。金刚喻坚固
不可摧毁而能破一切之物之体; 般若之意相当于汉语中的
大智慧, 妙智, 妙慧之意; 波罗蜜则可意为到达彼岸。连
起来, 此名可综释为此经是能修成金刚不坏之身, 修得悟
透佛道精髓智慧, 能脱离三界而到达苦海彼岸的经典。相
传此经是释迦牟尼佛涅槃后, 由其弟子阿难诵读的。在中
国佛教史上, 《金刚经》是译介最早、流传最广、影响最深
的经典之一。它的译本极多, 我们现在常见的, 是鸠摩罗
什的译本。《金刚经》在中国文化史的影响极大, “无论初
修久学, 内道外道, 男女老幼, 识字或不识字, 无不喜读
此经。”庶几可见此经的巨大影响力。相传佛祖之所以要说
是经, 其意即针对于当时佛徒执迷于佛经修法, 而作是经
以启迪修道者, 必须身在修行佛法而心中绝无佛法, 心念
虚空而不执迷于虚空, 才能修得正果。他的这一思想,... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 44 第六章 六祖弘宗
六祖强调不重禅定的渐修而重当下的顿悟自证，不拘一格，生动活泼，成为禅宗和中华
佛教的主流。所谓“凡言禅者，皆本曹溪”是也。
六祖语录是中国佛教界古今唯一被贯以“经”名的法宝（即《坛经》），人们尊崇六祖
如同佛祖一般。
六祖开法37年，得法弟子43人，形成南岳和青原两大法脉，进而演变成为“五家七宗”
。可以说，一般人所知道的禅宗祖师，几乎都是六祖的子孙。
01 开口吐胆
翻开《法宝坛经》，映入我们眼帘的第一幕是：
韶关市长韦璩带领各级官员30多人，儒家学者30多人，僧俗1000多人，恭敬邀请六祖上
座说法。在这样大规模法会上，六祖开口的第一句话就是“善知识！菩提自性，本来清
净，但用此心，直了成佛。”这岂不是直指人心，见性成佛的铮铮铁言？
第二天，韦市长继续带头请益。六祖告诉广大听众：“善知识！菩提般若之智，世人本
自有之，只缘心迷，不能自悟，须假大善知识，示导见性。”众生一念心迷，不知自己
本来是佛，需要像六祖这样的“大善知识”来指点迷津，拨云见日，从“自心中，顿见
真如本性”。
六祖采用什么方法呢？大禅师自有多种方便教育人们。六祖也不例外，他也有方便法门
，包括教人... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 45 第六章 六祖弘宗
六祖强调不重禅定的渐修而重当下的顿悟自证，不拘一格，生动活泼，成为禅宗和中华
佛教的主流。所谓“凡言禅者，皆本曹溪”是也。
六祖语录是中国佛教界古今唯一被贯以“经”名的法宝（即《坛经》），人们尊崇六祖
如同佛祖一般。
六祖开法37年，得法弟子43人，形成南岳和青原两大法脉，进而演变成为“五家七宗”
。可以说，一般人所知道的禅宗祖师，几乎都是六祖的子孙。
01 开口吐胆
翻开《法宝坛经》，映入我们眼帘的第一幕是：
韶关市长韦璩带领各级官员30多人，儒家学者30多人，僧俗1000多人，恭敬邀请六祖上
座说法。在这样大规模法会上，六祖开口的第一句话就是“善知识！菩提自性，本来清
净，但用此心，直了成佛。”这岂不是直指人心，见性成佛的铮铮铁言？
第二天，韦市长继续带头请益。六祖告诉广大听众：“善知识！菩提般若之智，世人本
自有之，只缘心迷，不能自悟，须假大善知识，示导见性。”众生一念心迷，不知自己
本来是佛，需要像六祖这样的“大善知识”来指点迷津，拨云见日，从“自心中，顿见
真如本性”。
六祖采用什么方法呢？大禅师自有多种方便教育人们。六祖也不例外，他也有方便法门
，包括教人... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 46 三、辨别二种胜义
分二：（一）相似胜义 （二）真实胜义
（一）相似胜义
【所了解的这点仅遮止所破的无遮，即是所谓的相似胜义，其仅为趣入真实胜义的门径
，并非究竟实相。】
分三：１、相似胜义是指哪一法 ２、为什么取名为胜义 ３、相似胜义和真实胜义的
关系
１、相似胜义是指哪一法
相似胜义就是我们心所了解的这点仅仅遮止所破的无遮。
所谓遮止，遮是不许可，止是停住。比如交警一挥手，不许车辆前行，就是遮止。现在
不承许胜义中有人我而说无人我，就是遮止有人我。或者，不承许胜义中有生住灭而说
无生住灭，就是遮止有生住灭。像这样叫做遮止所破的无遮。
无遮和非遮是一对中观术语，讲的是破立的方式。比如这样遮：这不是宝瓶！这是非遮
，以“非”的方式遮止“是宝瓶”，但是在否定“宝瓶”之后，可以成立是其它法（如
：这不是宝瓶，而是瓦罐）。若说：这里没有宝瓶！这是无遮，以“无”的方式遮止“
宝瓶”，同时不引出其它法，这叫无遮。（所以，遮是遮止，遮的方式有两种，以“非
”而遮，叫非遮；以“无”而遮，叫无遮。）
一般人没有学习中观，见车就执著有车；见房子就执著有房子。除此之外没有第二种反
应方式，他从不会想“没有车... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 47 顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天学习的《快乐之歌》，也是无著菩萨撰著的。在藏文版《佛子行》的后面
，一般都附有《快乐之歌》。上节课刚好讲完了《佛子行》，今天就利用一堂课的时间
，给大家顺便作个简单解释。
《快乐之歌》是将一切苦乐转为道用的殊胜窍诀。通常来讲，世人在享受快乐时
，法修不成；感受痛苦时，法也修不成，以致无法圆满善根，获得的人身无有意义。而
这个修法中有很甚深的窍诀，明白此理之后，在人生旅途中遇到任何挫折不幸，都有转
为道用的勇气和方法。因此，现代人一定要懂得这些道理。
其他大德的教言中说，修行首先要考虑，如果遇到生病、死亡、身无分文等痛苦
时，自己应该怎么样面对？倘若事先没有准备，以后一旦遇到了，当下转为道用有一定
的困难。就像士兵还没有去战场之前，一定要有所训练，光是了解不行，必须要动作很
娴熟。同样，如何面对死亡、如何面对病苦等道理，我们在身体健康、没有苦恼时要经
常修习，一旦疾病来了、死亡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 要回答的题目是：“佛教教主为释迦牟尼佛一人，其后世弟子为何要分宗立派？”
关于这个问题我们简单八个字，先来作一个总结：“可分非宗、无宗可分。”
无宗可分，实际上来讲，真实的佛法就只有一个不生不灭法。每一个宗教都在谈终
极关怀，在谈生从何来？死从何去？每一个宗教都会建立它所谓的一个不生不灭法。以
佛法来讲，这个不生不灭法就是我们本来自性清净涅槃，我们这个无形无相无所住，却
能够出生一切万法的如来藏，这个不生不灭法，佛教就是以祂来立宗。不管您后世弟子
要依某一部经，你要建立什么宗，比如说依《法华经》建立法华宗、天台宗，依《华严
经》建立华严宗，所谓的法藏贤首宗，乃至依于某一些论然后有所谓的三论宗的宗派，
乃至说依于禅法而建立禅宗、密宗。这一些任何宗、任何派这种分歧，如果它彼此之间
，是对于不生不灭法这个法身佛如来藏第八识，有不同的歧异的话，那么一定是有对有
错，简单来讲就跟我们一开始说的无宗可分。那么佛教的这个宗是如来藏，是第八识―
―无形无相的第八识，不可能能够被分裂、被分割，所以任何后世的部派宗别，如果硬
要把自己从这一个如来藏宗分离出来，那我们只能就说“可分非宗”，您一定是有... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 49 无界新闻攻击习近平事件传出最新进展，新疆宣传部门被指参与该事件，越来越多的线
索指向政治局委员、新疆区委书记张春贤。此前，张春贤与无界新闻事件多名涉案关键
人员的关系已被披露；官媒上月中旬发文影射张春贤对抗习中央，暗示张春贤或成“打
虎”目标。
无界新闻网攻击习事件 调查指向张春贤
5月4日，海外中文媒体报导，北京接近网信与网安部门的人士透露无界新闻发表攻击习
公开信事件进展，通过调查，现在已经可以基本确定：新疆宣传部门有人参与了公开信
的刊登与事后证据销毁，而这封信之所以能出现在无界新闻，是因为有人里应外合，是
无界网内部有人保留后门，外部人员得以成功将该信件贴进去，虽然公开信是另外有人
所写。
调查中发现，在无界新闻网登载了这封公开信之后，张春贤的亲信、无界网董事长李万
辉第二天亲自向总裁欧阳宏亮及技术人员布置全部格式化以销毁证据。
消息人士称，公开信事件追查发现，新疆区委书记张春贤力主新疆在北京设新闻网络媒
体，用张春贤自己的话说是，“在北京有自己的声音！”张春贤并曾在多个场合说要解
决新疆没有媒体话语权的问题。所以尽管国信办反对，新疆党委还是坚持要办一个自己
的媒体。
据报导，... 阅读全帖 |
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