f****o
发帖数: 8105 | 1 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 告诉你一个年轻快乐的秘诀
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 13 11:51:39 2015, 美东)
前几天去看望一个生小孩的同事，谈笑间，她母亲问我：你家的小孩谁帮着看呢？同事
说：人家的孩子都大学毕业，工作了。同事的母亲还以为我和她女儿年龄差不多、孩子
才几岁呢。前两年，单位新来的大学毕业生问我：你毕业有三、四年了吧？这种情况我
常能碰到。
我是一名中学教师，年近半百。平时我自己也没去想自己有多大年纪了，因为不论从容
颜、体态和行动灵活程度，还是到精力、心态上，我自己和周围的人，都认为我也就是
个三十多岁的人，还有不熟悉的人看到我每天都是乐呵呵的，以为我不过二十八、九岁
呢。
别看我现在精力充沛，健康快乐，原来可不是这样的。那我是怎样成为这样一个人的呢
？现在我就把我的秘诀告诉你吧，希望你也能像我一样，天天年轻、快乐！
思想境界的提升
一九九七年是我人生的转折点。那年我幸遇大法，走上了修炼的道路。一天，我办公室
对桌的同事从一... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 126 | 2 【 以下文字转载自 Muslim 讨论区 】
发信人: winneragain (吾非鱼－－却知鱼之乐), 信区: Muslim
标 题: 黄石游记5--山无重数水有帘，BISON 何须怨杨柳
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 06:22:27 2005)
游黄石园记--山无重数水有帘，BISON 何须怨杨柳
清晨伴随着众鸟合奏爬出来睡袋，夜冷霜重，睡意犹存。今天要去湖区,mud valcano 和
canyon village. 一路顺着黄石湖，向东北方向开进。公路旁有很多供有人停车拍照和
休息的地方。湖区的风景主要是bisons, 青山绿草，湖水。
刚开始看见BISON时特别兴奋，老远就开始照个不停，只要见了路边有牛就停下了拍
。后来月走遇到的越多，可以近距离拍各种造型的照片。有头BISON刚开始在路东徜徉，
后来看见很多游客把它当模特一样，闪光灯不停，它索性来个真牛秀，旁若无车的走到马
路中间供大家尽情拍。谁知道游客都是叶公好牛，等牛过来大时候都躲到远远的地方或钻
到车里去了。牛意心索然，穿过公路，踱到路西了。这会人们又跟过来了。呵呵，这牛也
逗， |
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f*u
发帖数: 5923 | 3 刚看到，挺有意思的一篇文。话说转世也有美国的心理学家做了论述，参见《many
lives many masters》，所以因果轮回是能显示在命理中的。但是要能看出因果，就需
要通灵了。
http://ishare.iask.sina.com.cn/search.php?key=many+lives+many+m
作者：新浪星座/歪脖鱼
其实很早就想写这方面的感悟，但觉得一直不太成熟，直到看了英格丽张的博客，坚定
了我的想法。
4月底的时候，机缘巧合，认识了一位来自台湾的通灵老师，可以看到人的前世今生，
我怀着极大兴趣去拜访了她，期待解开心中的谜团。见到她后寒暄了几句，她看了我几
眼，就说我应该去韩国看看，上辈子是死在那里的，而且还是个女性……确实有点匪夷
所思。饭后，她详细得给我列出了她所能看到的我前几世的情况：
前一世是清朝女人，战乱时候跟老公走失，在他乡抑郁而终，留下了感情上的深深伤痛。
前二世是个美国胖女人，搞通灵和星象学研究，帮助了很多人，而且还写了不少书，听
到这里真的这感觉很震撼、很震撼……有种无法用语言表达的感觉。
前三世是埃及养骆驼的穷小子，这世虽然没对现在生活习惯造成... 阅读全帖 |
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s**********3
发帖数: 110 | 4 一直喜欢刘欢的歌曲。
大爱这首歌的歌词。
情怨
原唱：刘欢
每一次无眠
你都浮现
你驾你的小船
云里雾间
每一次危难
你都相援
你无私的体贴
暖我心田
多少年情不断
多么想抱你怀间
过眼的红颜风吹云散
唯有你的双眼映我心间
相爱人最怕有情无缘
常相思却不能常相依恋
放眼望天水蓝
你就在天水之间
这绵绵情怨竟又重现. |
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n********a
发帖数: 1743 | 5 刘欢为上世纪90年代拍摄的23集电视连续剧《胡雪岩》（陈道明版）创作的片尾曲（作
词、作曲、演唱者都是刘欢）。说起来，刘欢是那个时代为数不多的早早自己就买了家
录设备的歌手，自己在家录录歌，搞定后期什么的。很像本版众哈。
《情怨》和另一首《去者》是结合了中国传统戏曲元素的流行音乐，在当时是一种几近
全新的音乐风格。
【歌词】情怨
电视剧《胡雪岩》片尾曲
词/曲:刘欢
每一次无眠 你都浮现 你驾你的小船 云里雾间
每一次危难 你都相援 你无私的体贴 暖我心田
多少年情不断 多么想抱你怀间
过眼的红颜 风吹云散 唯有你的双眼 映我心间
相爱人最怕 有情无缘 长相思却不能 长相依恋
放眼望天水蓝 你就在天水之间
ps，看看置顶的影视歌曲翻唱活动就要到期了（12-31）。再赶个末班车。基于不太靠谱的网络情况，就不等了，今天先发了吧。免得明天要是断网，就过期了。 |
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b**********e
发帖数: 345 | 6 请到起点收藏，点击，订阅，投推荐票和月票，这是对作者最好的支持！
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申忌夷将铜铃和簪子扔还给慕冬儿，“希望你不要以为我在抢夺你的东西。我仍然
认为现在的你不配拥有这样的宝物，但是庞山宗师和左流英不这样想，所以——我何必
多管闲事呢。”
其实申忌夷还是多管了一点“闲事”，慕冬儿接过铜铃和簪子，发现它们都被某种
法术封印了，不能用来施法，可他已经不在乎这件事，既想再看那名女子一眼，又觉得
不该表现出异常，眼神的变化不由得多了起来。
这些变化瞒不过申忌夷的眼睛，但他另有理解，“正常情况下，道统子弟不能太早
开始修行，因为心智不全，而且缺少见识，过早掌握道统的力量，会助长道统子弟的骄
傲——道统子弟都很骄傲，若是不削去一部分，会有入魔的危险。”
此时的申忌夷颇有高等道士的派头，背负双手，白衣一尘不染，声音平和，却有一
股不容置疑的威严，可头顶飘浮的女子破坏了一切，她在模仿申忌夷说话，嘴型完全一
样，只是没有声音发出，而且脸上挤眉弄眼，令严肃的教导变成了可笑的把戏。
慕... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 7 http://hx.cnd.org/?p=102500
即便是夏日，读《南渡北归》第三部，依然让我从心里感到寒意。窗外吹进的是丝丝热
风，心里涌出的却是冰冰的寒凉，没有一点温热的感觉。
《南渡北归》第三部，讲的正是民国时期的知识分子在历史分野的十字路口，何去何从
的决策，及其走上不同的道路之后，各自命运的遭遇和剧变。1949年，国民党军队兵败
如山倒，蒋介石划江而治的幻想彻底破灭，中国开始建立新的政治格局。
这一年，毛泽东给中国知识分子的未来命运画了一条深刻的分界线。
这一年，有些知识分子留在了大陆，有些知识分子去了台湾；之后，又有很多知识分子
响应党的号召，自世界各地回国建设新中国，只有少数知识分子坚守国外自由民主的阵
地。
回望历史，有时如梦一般，真实与假设难辨真伪，清晰与模糊交替出现。
1951年7月，正在美国芝加哥大学读博士学位的巫宁坤接到国内急电，请他回国到燕京
大任教，他随即中断学业回国。当时正在美国加州大学伯克利分校任助理研究员和讲师
的李政道前往送行。巫宁坤突然问李政道：你为何不回去为新中国工作？“李笑着说：
我不愿意让人洗脑子。此后的1957年，巫宁坤被打成右派，受尽... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 8 【 以下文字转载自 innervision 俱乐部 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: innervision
标 题: 吐槽组——一个胖子的怨念
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 00:43:35 2013, 美东)
酒妹的吐槽太温油了。我跟一个。
——————————————————————————————————————
一个胖子的怨念
我从小就是个胖子，随我妈。我舅舅说我们熊家庄的审美，是身子长腰粗腿短，像熊，
才正点。你们说，以这样的标准豢养出来的，能不是熊孩子吗？！
小时候胖点也就算了，跟李湘家的小胖妞似的，身上有肉，人见人耐。
可再大点，到动了少女怀春小心思的时候，胖，就是人生的第一苦恼。这苦恼日益剧烈
，尤其在闺蜜们都是苗条的瘦高个的情况下。你说，人家都在胖胸脯的时候，我怎么却
只胖肚子呢。
减肥！
可我妈不让。
她说，考试怎么能营养不跟上！
她又说，大脑就吸收糖。你看聪明人都是有点胖的，瘦子脑瓜不快。
于是，在我吭哧吭哧减肥的同时，她天天去城东头一家的瓦罐鸡铺子给我买大鸡腿吃。
那热乎乎红彤彤香喷喷的鸡大腿往我碗里一放，我... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 9 【 以下文字转载自 innervision 俱乐部 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: innervision
标 题: 吐槽组——一个胖子的怨念
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 00:43:35 2013, 美东)
酒妹的吐槽太温油了。我跟一个。
——————————————————————————————————————
一个胖子的怨念
我从小就是个胖子，随我妈。我舅舅说我们熊家庄的审美，是身子长腰粗腿短，像熊，
才正点。你们说，以这样的标准豢养出来的，能不是熊孩子吗？！
小时候胖点也就算了，跟李湘家的小胖妞似的，身上有肉，人见人耐。
可再大点，到动了少女怀春小心思的时候，胖，就是人生的第一苦恼。这苦恼日益剧烈
，尤其在闺蜜们都是苗条的瘦高个的情况下。你说，人家都在胖胸脯的时候，我怎么却
只胖肚子呢。
减肥！
可我妈不让。
她说，考试怎么能营养不跟上！
她又说，大脑就吸收糖。你看聪明人都是有点胖的，瘦子脑瓜不快。
于是，在我吭哧吭哧减肥的同时，她天天去城东头一家的瓦罐鸡铺子给我买大鸡腿吃。
那热乎乎红彤彤香喷喷的鸡大腿往我碗里一放，我... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎), 信区: Military
标 题: 王书记不好了：媒体公开替仇和唱赞歌鸣不平了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 2 03:36:25 2015, 美东)
http://news.sohu.com/20150402/n410686109.shtml
本刊记者 徐丽宪 实习记者 杨静茹
编辑 白伟志
对云南官场来讲，仇和是一个突降的外来者；于昆明民间而言，仇和是一个野蛮的
拆迁者；但对他自己来说，他觉得是一个施政理念不被理解的孤独者。在这三者之间，
仇和始终都没有学会妥协合作。在政治岁月的最后，他本想寻找中庸之道，可终究一切
已来不及。孤独，成了他最终的宿命。
熊思远为仇和震惊了两次，头尾伴随着仇和在云南的开始和结束。他是云南大学的
一名教授。
3月15日，熊思远想早点回家看李克强总理的记者招待会，便在头一天通知学生早
一点下课。当他匆匆赶到家时，记者招待会已近尾声。“并没有我们期待要宣布某些‘
你懂的’的消息。”自2012年温家宝在他总理任期最后一年的记者报告会上捅破... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 駡 提到:
李旺阳，湖南邵阳人氏。少务工。处江湖之远而忧庙堂。
太宗改开末，政扰民怨，咸思变。太学生齐聚朝门，以求变法，数十日不散。朝廷莫之
奈何，遂以甲兵止之。弹矢过处，仆地就戮，九州悲嚎。
旺阳愤而出首，于邵阳公祭罹难士子。乃以谋逆之罪身陷囹圄，时年三十九。二十二载
，威武不屈。
和谐年间，旺阳出狱。既瞽且聩，身弱体衰，而其志不改。鹰犬环视，犹泣而长吁，“
天下兴亡，匹夫有责，虽死无憾”。十年夏，香江客访，其遇之惨，其志之坚，为天下
知。府衙深忌之。不数日，旺阳入医馆，悬梁而殁。世人怜之，皆曰，以瞽聩病弱之体
悬梁，曷蹊跷耶？
☆─────────────────────────────────────☆
aldernetwork (alder) 于 (Thu Jun 14 01:59:52 2012, 美东) 提到:
身既死兮神以灵，
子魂魄兮为鬼雄.
☆─────────────────────────────────────☆
ridg... 阅读全帖 |
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t**x
发帖数: 20965 | 12 股版比这个多
http://www.mitbbs.com/article_t/Stock/33575911.html
我贴不过来，
北大才子PK茅于轼：我也来把毛泽东还原成人
Local Access打往中国电话卡1.3￠/分种
文章来源: 大学网 于 2011-06-06 20:49:42
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
（作者：丁栩翔）茅于轼写了《把毛泽东还原成人》，我也写一篇，PK一下吧 。
把毛泽东还原成人，并不是一个单方面的命题，因为毛泽东所居的，不是一个坛，而是
两个。一个是神坛，一个是魔坛，自然而然就有两派人聚在两个坛下，革命斗士和民主
斗士最后都成了魔神坛斗士，为毛泽东究竟是神还是魔争论不休。
所以，在讨论“把毛泽东还原成人”这个话题之前，有必要就“讨论”这个话题首先讨
论一番。我认为，最要紧的一点，是在讨论中一定要讲逻辑。
一是不能因人废言，要避开对历史人物个人品质的讨论，而重点看他提出的思想，坚持
的路线，你不能说因为牛顿爱财，万有引力就不存在了；不能说因为居里夫人是荡妇，
镭这种元素就不存在了。而... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 13 七、光怪陆离的东方魔都
说一句比较伤自尊的话，民国时代的中国，在西方世界的普遍印象，基本上是一个
愚昧、动乱、无可救药的落后国家，哪怕与黑非洲相比也毫无优越之处。
确实，当时的中国虽然还拥有古老的璀璨文明，但在西方人的眼中，却早已辉煌不
再，被时代所抛弃。遍地都是破败不堪的中世纪乡村，贪婪野蛮的军阀和盗匪，以及与
现代化生活完全无缘，时刻挣扎在死亡线上的可悲穷人——正如同我们这些现代的中国
人，用充满优越感的眼光去看待非洲人一样。
而仅有的少数例外，就是位于那些通商口岸里的一系列“文明”孤岛，确切地说，
就是那些由外国管治的租界。在西方人眼中，这些租界被视为连接“现代西方”和“传
统中国”两个世界之间的桥梁。而其中最大也是最繁华炫目的一座“桥梁”，则莫过于
大上海的“十里洋场”了。
民国时代的东方魔都大上海，究竟是怎样的一副面貌？
——叮叮当当的有轨电车，苏州河上的外白渡桥，闪耀着霓虹灯光的十里洋场，浑
身咖喱味的印度阿三，戴着藤帽打着绑腿的安南巡捕，西装革履、趾高气扬的各国洋人
，一口流利外语的金丝眼镜买办，身穿旗袍、牵着宠物狗的摩登女郎，走街串巷、黝黑
干瘦的黄包车夫，卖白兰花和梨... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 14 http://news.sohu.com/20150402/n410686109.shtml
本刊记者 徐丽宪 实习记者 杨静茹
编辑 白伟志
对云南官场来讲，仇和是一个突降的外来者；于昆明民间而言，仇和是一个野蛮的
拆迁者；但对他自己来说，他觉得是一个施政理念不被理解的孤独者。在这三者之间，
仇和始终都没有学会妥协合作。在政治岁月的最后，他本想寻找中庸之道，可终究一切
已来不及。孤独，成了他最终的宿命。
熊思远为仇和震惊了两次，头尾伴随着仇和在云南的开始和结束。他是云南大学的
一名教授。
3月15日，熊思远想早点回家看李克强总理的记者招待会，便在头一天通知学生早
一点下课。当他匆匆赶到家时，记者招待会已近尾声。“并没有我们期待要宣布某些‘
你懂的’的消息。”自2012年温家宝在他总理任期最后一年的记者报告会上捅破薄熙来
事件后，他对每年的总理记者招待会都充满了期待。
他关掉电视，准备休息一会儿，但还没躺下，手机就响了。朋友转给他的一条中纪
委刚刚宣布的消息显示：云南省委副书记仇和因涉嫌严重违纪违法正接受组织调查。
“脑子里立马有3个大问号，接着3个大惊叹号。”熊思远说，“等到了大消息... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 15 http://news.sohu.com/20150402/n410686109.shtml
本刊记者 徐丽宪 实习记者 杨静茹
编辑 白伟志
对云南官场来讲，仇和是一个突降的外来者；于昆明民间而言，仇和是一个野蛮的
拆迁者；但对他自己来说，他觉得是一个施政理念不被理解的孤独者。在这三者之间，
仇和始终都没有学会妥协合作。在政治岁月的最后，他本想寻找中庸之道，可终究一切
已来不及。孤独，成了他最终的宿命。
熊思远为仇和震惊了两次，头尾伴随着仇和在云南的开始和结束。他是云南大学的
一名教授。
3月15日，熊思远想早点回家看李克强总理的记者招待会，便在头一天通知学生早
一点下课。当他匆匆赶到家时，记者招待会已近尾声。“并没有我们期待要宣布某些‘
你懂的’的消息。”自2012年温家宝在他总理任期最后一年的记者报告会上捅破薄熙来
事件后，他对每年的总理记者招待会都充满了期待。
他关掉电视，准备休息一会儿，但还没躺下，手机就响了。朋友转给他的一条中纪
委刚刚宣布的消息显示：云南省委副书记仇和因涉嫌严重违纪违法正接受组织调查。
“脑子里立马有3个大问号，接着3个大惊叹号。”熊思远说，“等到了大消息... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎), 信区: Military
标 题: 王书记不好了：媒体公开替仇和唱赞歌鸣不平了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 2 03:36:25 2015, 美东)
http://news.sohu.com/20150402/n410686109.shtml
本刊记者 徐丽宪 实习记者 杨静茹
编辑 白伟志
对云南官场来讲，仇和是一个突降的外来者；于昆明民间而言，仇和是一个野蛮的
拆迁者；但对他自己来说，他觉得是一个施政理念不被理解的孤独者。在这三者之间，
仇和始终都没有学会妥协合作。在政治岁月的最后，他本想寻找中庸之道，可终究一切
已来不及。孤独，成了他最终的宿命。
熊思远为仇和震惊了两次，头尾伴随着仇和在云南的开始和结束。他是云南大学的
一名教授。
3月15日，熊思远想早点回家看李克强总理的记者招待会，便在头一天通知学生早
一点下课。当他匆匆赶到家时，记者招待会已近尾声。“并没有我们期待要宣布某些‘
你懂的’的消息。”自2012年温家宝在他总理任期最后一年的记者报告会上捅破... 阅读全帖 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 17
北大才子PK茅于轼：我也来把毛泽东还原成人
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文章来源: 大学网 于 2011-06-06 20:49:42
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
（作者：丁栩翔）茅于轼写了《把毛泽东还原成人》，我也写一篇，PK一下吧 。
把毛泽东还原成人，并不是一个单方面的命题，因为毛泽东所居的，不是一个坛，而是
两个。一个是神坛，一个是魔坛，自然而然就有两派人聚在两个坛下，革命斗士和民主
斗士最后都成了魔神坛斗士，为毛泽东究竟是神还是魔争论不休。
所以，在讨论“把毛泽东还原成人”这个话题之前，有必要就“讨论”这个话题首先讨
论一番。我认为，最要紧的一点，是在讨论中一定要讲逻辑。
一是不能因人废言，要避开对历史人物个人品质的讨论，而重点看他提出的思想，坚持
的路线，你不能说因为牛顿爱财，万有引力就不存在了；不能说因为居里夫人是荡妇，
镭这种元素就不存在了。而现在一些人要批驳马克思列宁主义，连一页书都不愿意看，
就去说马克思有私生子，列宁有梅毒，照此逻辑，因为伏尔泰是被包养的二爷，... 阅读全帖 |
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c**********g
发帖数: 1607 | 18 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: NewYork
标 题: 人生，如果也如数学一般要精准计算，能避免多少无用功？——真心推荐给有梦想且有耐心看到最后的人（转自一个哥大女生的申请自述，有删节）-转自人人网
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 29 14:17:02 2011, 美东)
我不知道，如果没有拿到哥大每年2万多的offer，没有拿到联合国新闻部实习正式录
取那句 congratulation！我还有没有勇气写下这篇文章。我只知道，今晚，2011年1月
24号，走在纽约116街上，天黑沉沉地像一床厚重地让人窒 息的天鹅绒一般，铺天盖地
都是冷空气里让人不寒而栗的阴郁，而professor 的一句话：“You have very
impressive personal statement and outstanding academic achievements, we have
no reason to reject you.”让我觉得，四周黑压压的楼里闪耀着全是彩色的光芒，... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 19 “像中国人这样天赋异禀而又聪慧的民族，居然没有发展出我们所谓的科学，这真是奇
怪。事实上，我们的科学是建立在以往被视为公理的因果法则上,这种观点目前正处在
巨变之中,康德《纯粹理性批判》无法完成的任务，当代的物理学正求守成。因果律公
理已从根本处动摇……”
《易经》序言---荣格
我不是汉学家，但因为个人曾接触过《易经》这本伟大非凡的典籍，所以愿意写下这篇
序言，以作见证。同时，我也想藉此良机再向故友理查德•尉礼贤（Richard
Wilhelm）致敬，（注：尉礼贤，1873——1930，德国人，杜宾根大学神学系毕业，
1897年成为新教牧师，18999年尉氏到则成为德国属地的青岛来，担提教会牧师，负责
传教工作。此后22年一直留在中国，直到第一次大战结束后，才返回德国。后一度成为
北京大学教授，并投立中国学研究所。尉氏在中国期间，未曾为任何人施洗礼，反而对
中国的文化深感兴趣，并致力研究。其翻译的《易经》对西方影响深远）他深切体会到
他翻译的这本典籍《易经》在西方是无可比拟的，在文化上也有相当重要的意义。
假如《易经》的意义很容易掌握，序言就没有必要写。但事实却不... 阅读全帖 |
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j*******x
发帖数: 24 | 20 第二十六集
第一章
一股暗黑色的铁流涌入大雪覆盖的三川口。镶着蹄铁的马蹄溅开积雪，捧日
第六军骑兵潮水般驰骋而来。冲在最前方的是骁骑营的军士，他们卸去甲胄，轻
骑突进，在距离溪水还有五十步的位置便张开角弓，箭矢雨点般朝敌寇射去。
沿溪守御的雇佣兵分成两列，敖润带着数十名雇佣兵守在溪后，他挥舞长刀
劈开几枝箭矢，然后反手摘下铁弓，展臂挽成满月，瞄也不瞄便将最前面一名骑
手射下马来。佣兵们发出一片欢呼，弓手纷纷张弓搭箭，还有几名擅长甩石的汉
子则用皮绳兜起石块，在头顶甩了几个圈子，接着奋力甩出。
矢石交错，双方各有损伤，但骁骑营射来的箭矢无论数量还是力道都远远超
过佣兵，这一轮较量无疑是雪隼团吃了亏。
很快骁骑营距离溪水只剩下十几步，佣兵的暗器开始出手，第一轮的飞蝗石
和袖箭不约而同打向骁骑营的坐骑，尤其是马匹的眼睛。最前面六七匹战马嘶鸣
着栽倒在地，将马背上的骑手抛开。
第六军两千骑兵作为捧日军的精锐，奉命出击，却被对手引得大兜圈子，折
腾半日也没能好好打上一场，全军上下都憋着一口气。这会儿与中军大军只隔着
两道溪流，一个冲锋就能将敌寇灭掉，士气高涨。面对射来的飞石、暗器，骁骑
营毫无惧... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 21 暮霭凝香】第八章：不该死的人
作者：snow_xefd
2014/12/14发表
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
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第八章：不该死的人
没有亲自领教过威力的人，往往不知道唐门大搜魂针究竟有多么可怕。
而真正领教过的，却往往再也无法开口。
只有残存在焦黑色尸身脸上的，那无法言喻的痛苦扭曲，在向观者传递着他
们人生最后的惨痛绝望。
九具尸体，十二根针。九条冤魂，十二道杀意。
一盒大搜魂针不过七十二根，谁也没想到，凶手就这样在不相干的人身上用
了如此之多。
而且此针结构奇特，铸造不易，出手一次通常会回收再用，即便不重新淬毒，
减弱后的药性依旧足以致命，至少可往复三次。
可这凶手到当真大方，十二根针，一根不少的留在了尸体身上，恍若无声恫
吓。
原本一样动了心思打算离开的贺客，所有的念头都化成冷汗，流了满满一身。
死者发现的地方在将近山脚之处，巡山的弟子看他们死状奇诡，不敢冒然搬
动，上山叫足了人手，以担架... 阅读全帖 |
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L****o
发帖数: 1642 | 22 里尔克：我认出风暴而激动如大海
文/北岛
一
秋日
主呵，是时候了。夏天盛极一时。
把你的阴影置于日晷上，
让风吹过牧场。
让枝头最后的果实饱满；
再给两天南方的好天气，
催它们成熟，把
最后的甘甜压进浓酒。
谁此时没有房子，就不必建造，
谁此时孤独，就永远孤独，
就醒来，读书，写长长的信，
在林荫路上不停地
徘徊，落叶纷飞。
正是这首诗，让我犹豫再三，还是把里尔克放进二十世纪最伟大的诗人的行列。诗
歌与小说的衡量尺度不同。若用刀子打比方，诗歌好在锋刃上，而小说好在质地重量造
型等整体感上。一个诗人往往就靠那么几首好诗，数量并不重要。里尔克一生写了２５
００首诗，在我看来多是平庸之作，甚至连他后期的两首长诗《杜伊诺哀歌》和《献给
奥尔甫斯十四行》也被西方世界捧得太高了。这一点，正如里尔克在他关于罗丹一书中
所说的，“荣誉是所有误解的总和。”
关于《秋日》，我参照了冯至和绿原的两种中译本，以及包括罗伯特·布莱（Ｒｏ
ｂｅｒｔ Ｂｌｙ）在内的三种英译本，最后在冯译本的基础上“攒” 成。绿原先生
既是诗人又是翻译家，但他《秋日》的译本显得草率粗糙：
主啊，是时候了。夏日何其壮观。
把你的影子... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7ad450a30100qkj1.html
基于对邪教的了解、研究，写此感文：
上世纪九十年代初期出现的一些邪教组织，常采用介绍、拉人的方法使新人入教，其操
作手法很像经济社会的毒瘤---传销一样。
邪教必定会披上佛法的外衣，迷惑世人，口中也大谈慈悲之道，教人念佛修行，俨然一
副救世主的样子，殊不知，陷阱上面常有鲜花，骗子总用善良、大慈悲来装扮外表。
邪教教主是用什么方法控制信徒的呢？为什么众多信徒纵受王法之难还对邪教主不离不
弃呢？这里面除了业力因缘之外，还与邪教主的魔法伎俩、思想控制术有很大关系，下
面举例阐明：
1）当你遇到邪教徒的游说时，也会心生疑惑，这时候，邪教主会大肆卖弄法术，使你
对他生信。比如会告诉你,他能够进入你的梦里，会在没有闹钟的情况下把你从凌晨的
睡梦中叫醒；甚至只要你看见过他的相片，他就能够给你示现灵通之事,或是发光让你
看见、或是预言的某事果然成真、或是让你真切地经历某种“神奇”，等等这一切的目
的只有一个，就是要让你知道他的存在、让你相信他是法力无边的佛、神。这时候，如
果你对他没有了疑惑，完全... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7ad450a30100qkj1.html
基于对邪教的了解、研究，写此感文：
上世纪九十年代初期出现的一些邪教组织，常采用介绍、拉人的方法使新人入教，其操
作手法很像经济社会的毒瘤---传销一样。
邪教必定会披上佛法的外衣，迷惑世人，口中也大谈慈悲之道，教人念佛修行，俨然一
副救世主的样子，殊不知，陷阱上面常有鲜花，骗子总用善良、大慈悲来装扮外表。
邪教教主是用什么方法控制信徒的呢？为什么众多信徒纵受王法之难还对邪教主不离不
弃呢？这里面除了业力因缘之外，还与邪教主的魔法伎俩、思想控制术有很大关系，下
面举例阐明：
1）当你遇到邪教徒的游说时，也会心生疑惑，这时候，邪教主会大肆卖弄法术，使你
对他生信。比如会告诉你,他能够进入你的梦里，会在没有闹钟的情况下把你从凌晨的
睡梦中叫醒；甚至只要你看见过他的相片，他就能够给你示现灵通之事,或是发光让你
看见、或是预言的某事果然成真、或是让你真切地经历某种“神奇”，等等这一切的目
的只有一个，就是要让你知道他的存在、让你相信他是法力无边的佛、神。这时候，如
果你对他没有了疑惑，完全... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 25 释广钦(1892—1986)，法名照敬，派名广钦，俗家姓黄，福建省惠安县人，清光绪十八
年(1892年)12月26日，生在一贫如洗的家庭中。4岁那年，他父母为给长子娶亲无钱，
就把他卖给晋江县南门外的李姓人家作养子。他的养父李树，在山坡地种水果为生，日
子勉强过得去。养母林菜，信佛茹素，以中年无子，才买一个养子。
广钦自幼体弱多病，到李家后，养母待他如同己生，为求平安，依当时习俗，养母带他
到观音亭许愿，把他送给观音菩萨做契子。广钦7岁起随着养母茹素，终生不改。不幸9
岁那年养母弃世，又过了两年，养父李树也病故，广钦至此孤苦伶仃。后来经远房亲戚
的安排，由乡人带他到南洋谋生。11岁的广钦，在南洋的福建同乡商店里做学徒，事实
上是煮饭扫地打杂，过了数年，年龄渐长，体力增加，与人结队上山，垦林伐木，工作
虽然辛苦，但赚钱较多，生活也较自由。
一日散工，工人准备搭乘轻便推车下山，广钦忽有预感，觉得台车不安全，警告同事不
要搭这班台车，别人不信，这班车果然途中翻覆。过后同事中有人说：“你自幼吃素，
又能料事如神，何不出家修行去？”
别人是顺口而说，但在广钦听来，“一言提醒梦中人，”想起自幼孤苦... 阅读全帖 |
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S*D
发帖数: 297 | 26 http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=544137
毛泽东拒绝彭德怀把杨开慧带回井岗山
一 九一四年秋毛泽东结束了他在湖南省图书馆的自学生涯 ,考入了省立第一师范
学校。辛亥革命,推翻了清朝的封建专制统制,西方形形色色的新思潮通过各种途径被传
播和介绍到中国这片被传统文化统治了几千年的土地 上。毛泽东一到这里就被那些令
人眼花缭乱的西方学说深深地吸引,如痴如醉。在来长沙读书之前 ,毛泽东是主张在皇
权之下维新变法的, 这时转而疯狂地迷上了祟尚绝对自由的无政府主义。据他的同学回
忆,为了身体力行他的“和尚打伞,无法无天”的无政府主义, 毛泽东曾在众目睽睽之下
的校园里作过一次赤身裸体的狂奔。
毛 泽东对新思潮的执着和狂热特别是把理论付之于实践的胆量和勇 气,引起了该
校教师杨昌济先生的注意。杨昌济先生曾在日本和英国留学十年之久 ,回国后他第一次
从毛泽东这个热血青年身上看到了与当时那些沉溺于空谈的绝大多数脱离社会的知识分
子的不同之处。他认为这个青年有着远大的前程。他经常邀 请毛泽东和一些有志于改... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 27 钱锺书：吴晗不值得同情 整起人来无情得很
大中小2015-04-11 23:28:06
多维历史
1950年代的反右斗争，是中国知识分子劫难的开始，直至文革打倒顶峰，无数知识分子
被打倒，惨死他乡。在钱锺书看来，知识分子被打倒并不可怕，可怕的是人性的沦丧，
知识分子间的相互出卖。今天你打倒我，明天我打倒你，人与人之间失去了最起码的信
任。在谈到吴晗的悲惨命运时，钱锺书颇有些戏虐地说“吴晗在1957年‘反右’时期整
起别人来不也一样地无情得很吗？”。本文选自《文汇读书周报》2014年3月7日，作者
钱之俊，原名《钱钟书为什么没有被打成右派？》。
1958年时任北京市副市长的吴晗（左二）到北京师范学院视察
1949年，面对改朝换代的变革，钱锺书夫妇最终选择留在国内。杨绛说：“解放前，我
们是读过大量反苏小说的。但我们不愿远走他乡去当二等公民，仰洋人鼻息。我们爱祖
国的语言文化，也不愿用外文创作，所以在世局嬗变之际选择留下。谣言传说共产党要
‘杀四十五岁以上的知识分子’，凭常情可以否定，或只算我们‘短命死矣’，不愿离
开父母之邦。这是实话实说。”“我们发现新中国并不像反苏小说中所说的。我们既... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 28 日本秋叶原杀人魔事件深层解析
http://blog.ifeng.com/article/1516134.html
8日中午12点半左右，东京都千代田区的电器街秋叶原车站附近人山人海，这里每到星
期日实行“步行者天国日”--只许行人行走，不准车辆通行。在融融的阳光下，人们手
中拿着刚刚买到的物美价廉的电器或游戏软件等，在“步行者天国”里轻松地闲逛，时
而可以看见模仿游戏中场景以及出场人物的cosplay，有穿“洛丽塔”服装的少女，也
有电玩中的“宇宙人”……
这时，一辆载重两吨重的卡车突然像怪兽一样咆哮着冲进了“步行者天国”，立刻有三
个人被撞飞，随后从车上跳出一个身穿米色上衣的男子，手持长约25厘米的尖刀，带着
冷酷的微笑，冲上去骑在被撞倒的人们背上猛刺，然后他又发出一阵野兽般的怪叫，冲
进人群，见人就刺，老者，少女，警官，纷纷在飞溅的血光中倒下，到凶犯被警察制服
为止的仅仅5分钟的时间里，凶犯刺倒了17个人，其中有7人，送到医院后死亡。
和平、快乐、热闹的秋叶原变成刹那间变成了血海……
在恐惧和悲伤中，在惊魂未定时，人们不仅要问∶这是为什么?他为什么去杀死这些无
辜的人们，尽管他们... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 29 http://www.wyzxsx.com/Article/view/201202/293686.html
谁能打倒王立军？
黎阳 2012．2．16．
打倒人有两种打倒：从权力上打倒和从人心上打倒。从权力上打倒一个人很简单，谁官
大权大谁说了算。但这种打倒未必靠得住，还有翻盘的可能——官场上今天摘了官帽子
明天又戴上的人多了去了，连判了无期的贪官都能没几年就又溜达出来，何况摘官帽子
？官帽子能戴就能摘，能摘就能戴，眼下栽了将来说不定又东山再起了：“乱烘烘你方
唱罢我登场”。
而一个人一旦从人心上被打倒了，那可就真倒了，永远也休想再爬起来，哪怕权力上没
倒、甚至权势熏天灼手可热也没用——从权力上看，岳飞被秦桧打倒了；从人心上看，
恰恰相反：秦桧一生官运亨通，但在老百姓心目中永远是跪在地上的臭狗屎，不管谁来
拼命扶也枉费心机。
由此可见，权力上打倒不打倒是官大权大的说了算，人心上打倒不打倒是老百姓说了算
——毛泽东去世几十年了，什么权力都没了，人心上照样屹立不倒，想打倒毛泽东的人
再有权有势也无可奈何——权力上倒不倒由得你，人心上倒不倒可就由不得你了。
“王立军事件”出来后，只见重庆老... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 http://wenda.hexun.com/question/320031.html
戒酒戒忧愁
一九一四年秋，毛泽东结束了他在湖南省图书馆的自学生涯，考入了省立第一师范学校
。辛亥革命，推翻了清朝的封建专制统制，西方形形色色的新思潮通过各种途径被传播
和介绍到中国这片被传统文化统治了几千年的土地上。毛泽东一到这里就被那些令人眼
花缭乱的西方学说深深地吸引，如痴如醉。在来长沙读书之前，毛泽东是主张在皇权之
下维新变法的，这时转而疯狂地迷上了祟尚绝对自由的无政府主义。据他的同学回忆，
为了身体力行他的“和尚打伞，无法无天”的无政府主义，毛泽东曾在众目睽睽之下的
校园里作过一次赤身裸体的狂奔。
毛泽东对新思潮的执着和狂热特别是把理论付之于实践的胆量和勇气，引起了该校教师
杨昌济先生的注意。杨昌济先生曾在日本和英国留学十年之久，回国后他第一次从毛泽
东这个热血青年身上看到了与当时那些沉溺于空谈的绝大多数脱离社会的知识分子的不
同之处。他认为这个青年有着远大的前程。他经常邀请毛泽东和一些有志于改造中国的
学生到家里讨论各种理论和社会问题。在这里毛泽东认识了杨昌济先生的女儿杨开慧。
杨开慧比毛... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 31 我不知道，如果没有拿到哥大每年2万多的offer，没有拿到联合国新闻部实习正式录
取那句 congratulation！我还有没有勇气写下这篇文章。我只知道，今晚，2011年1月
24号，走在纽约116街上，天黑沉沉地像一床厚重地让人窒 息的天鹅绒一般，铺天盖地
都是冷空气里让人不寒而栗的阴郁，而professor 的一句话：“You have very
impressive personal statement and outstanding academic achievements, we have
no reason to reject you.”让我觉得，四周黑压压的楼里闪耀着全是彩色的光芒，
我只知道，从此，我不会再迷路了。 等这句congratulation！ You have been
accepted，已经太久太久了，久到当它缤纷而至的时候，我已经没有勇气发些什么帖子
汇报，只在这里，写下自己的心路。
毕业那年，我迷失了自己。输得一无所有。自尊，前途，爱情，事业，眼看着他们一
点一点从我手中走掉。 为了和EX在一起，我放弃了到手的保研，工作也不好好找，随
便在... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
nankai (nankai) 于 (Sat Jun 8 12:30:08 2013, 美东) 提到:
不知道这回菌斑的5毛们又会怎样舔党妈的py.
陈水总，身份证登记出生年份为1954年，初小文化，家住福建省厦门市思明区局口街24
号。1970年跟随全家人下乡，1983年回城，1994年结婚，后离异。无固定职业，依靠摆
地摊维持生计。性格孤僻，少与邻居交谈。以下为公开信内容。
18：52
草民陈水总，现年60岁，初小文化，住厦门市局口街24号，1970年因家庭生活来源被切
断，草民随全家下乡，历尽千辛万苦1983年回城，没有安排住房一家十口住28平方，没
有安排工作，自谋出路直到94年勉强娶妻生一女，穷家添口倍感拮据，96年更大厄运又
至，赖以维生的摊子被取缔，草民四处求诉无门，靠亲友借贷度日，不得已在家门口支
一个50公分大小的玻璃柜卖麻糍，由于本小利微，勉强度日，虽有心给当权者送礼但家
贫如洗有心无力，没多久又被取缔，无奈在某些人的白眼下打零工艰难度日，苦熬至今
60岁盼能办理退休，苟延残... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 33 从各位的来函中，我读到了：大家对正法的追求，是热切的。对内在的提升，是渴望的
。对推己及人，与乐拔苦的菩提道，是向往的。对佛教的振兴，是充满使命感的。咱们
素昧平生，但并不陌生。纵隔万里之遥，却心灵相通。共同的信念，让咱们融为一体。
那就是－－体现佛陀的教法，自利利他。让每一位众生，找到生命的核心价值。发挥慈
悲喜舍的精神，缔造和谐互助的社会，身体力行实践生命的究竟觉悟和圆满。地大物博
的中国，蕴涵古文明的智慧。温柔敦厚的祖国，承载悲天悯人的宽容。是华人最多，也
是大乘根器最盛之地。佛世日遥，圣教陵夷，佛教的存续，维系在您我身上。佛法欣欣
向荣的契机，正在祖国大陆萌生。这里将是恒河沙数行者心灵的故乡，慧命的摇篮和自
性依归。也将是世界佛教的中心，正法重现的发源地。
从媒体和杂志中得知，祖国正以醒狮之姿，展现雄踞全球的气势。无论经济.科技以及
各方面的建设和发展都突飞猛进，令人惊艳。精神领域的提升，也不遑多让。
我的祖籍是福建漳州，先世在前清时代移居台湾。我修学佛法所师承的上人、大德，都
是来自祖国的法师。台湾佛教的今日，正有赖多位从祖国东渡而来的大和尚，以同体大
悲的菩萨发心，弘宗演教... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 34 作者教诫我们理当依止寂静地方，时间是还没有死亡之前，如果你已经被四个人抬到尸
陀林，那时候已经迟了。倘若能死在山洞里、森林间或寺院中，这是最好的一种选择，
自己死时也会很安详、很宁静。
无亲亦无怨，只身隐山林，
先若视同死，殁已无人忧。
我在大限来临之前，应及早前往寂静的地方，独自一人精进修持。在那里，没有亲人的
挂念，也没有怨敌的危害，亲朋好友认为我早已不在人世，那么纵然真正死亡，也不会
有人为我哀伤痛苦。
米拉日巴尊者在《山居满意歌》中说：“既无亲朋为挂念，亦无仇怨相牵缠，如是死于
崖洞里，无悔无恨心满意。”又云：“洞内死尸无血痕，洞外杳然绝人迹，如是死于崖
洞里，无悔无恨心满意。”的确，死在寂静地方非常吉祥，没有其他的干扰，修行也会
圆满成功。
每个人对死亡都应有所准备---索达吉堪布
以前学院有一个沃色多吉喇嘛（光明金刚），当时他生了一场大病，但在生病期间也从
来不断传承。有一次他听完课回来，坐在自己的床上，背后没有靠任何东西，身体端坐
而安详圆寂了。那种死相非常吉祥，如果在一些城市里，可能有很多新闻记者前来报道
。当时很多道友都看见了，他圆寂之后，一直端直地坐在那里，头都没有... 阅读全帖 |
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V****n
发帖数: 53 | 35 我在诸子百家中最惋惜的就是墨家，除去那些偏激的部分，兼爱，节用，尚贤和重视科
学技术都是让社会和文明发展的重要因素。小孔成像，守城的土木建设技术和对社会心
理的了解等已经形成了体系，而且能够和社会实践完美结合。但墨子这个创始者，他的
能力和胸怀远超越了时代的束缚，只有他在世时才能够协调和统治者及老百姓之间的关
系，他可以理解辛苦能磨练意志，但那只是表象，实在的是悲天悯人的胸怀。而他的弟
子们只是一味的利用墨子传授的武功、技巧，断章取义，甚至堕落成轻视生命的原教旨
主义者。如果他们能更注重生命而不是一味牺牲的话，如果那时他们能在海外开拓一片
新天地的话，现代文明或许也会改变，即使他们能转化为一个崇尚科学的学者团体的话
，或许能同共济会并肩成为促进人类文明的重要组成部分。
后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂为服，日夜不休，以自苦为极，曰：“不能如此
，非禹之道也，不足谓墨。”将使后世之墨者，必自苦以腓无、胫无毛相进而已矣上也
，治之下也。虽然，墨子真天下之好也， 将求之不得也，虽枯槁不舍也，才士也夫！
非无安居也，我无安心也；非无足财也，我无足心也。是故君子自难而易彼，众人
自易而难彼。君子进... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 36 上将陈士渠之子：我和父亲为毛泽东而争论
发布时间:2012-05-25 10:51 作者:金汕、陈义风/著，陈人康/口述 字号：大 中 小
点击: 9952次
在中国的传统社会，不必讳言的是，生在像我这样的家庭是很令同一代时代的人
羡慕的。我出生在解放初，当从有记忆的时候起，便是在一种特殊的环境中生活。我父
亲陈士榘是20年代参加革命的，秋收起义、井冈山、二万五千里长征、抗日战争、百万
雄狮过大江.......这让一代中国人肃然起敬、充满着史诗般传奇色彩的事件，父亲都
参加了，而且干得有声有色。毛泽东、周恩来、邓小平这些中华民族历史上最有光彩的
人物，也都对父亲的工作做出过很好的评价。不管我承认不承认，也不管我是否意识到
，我的一家在一段时间内生活在“上流社会”。对于父亲的业绩，我们是爱戴甚至是崇
拜的，父亲同许多出生入死的老革命一样，为了民族的独立和昌盛，忘我而英勇地付出
了毕生的精力。尤其父亲指挥战争的才华很受同辈战友的赞赏。
但是，作为子女，我们又特别看重他在家庭中的位置，我们特别惋惜父亲没有处理
好同母亲的关系，也使我们子女在很长时间内生活在他们“冷战”阴云中。他们在晚年
离... 阅读全帖 |
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u*******n
发帖数: 2396 | 37 无聊灌水，纯属娱乐。不小心被冠以淡淡忧伤明媚的文青称号，愧受!
感谢TD童鞋的金庸全集，回赠此文，祝TD早日遇到自己的小龙女！ :)
杨过生命中的那些女人。。。。。（转）
他是杨过，她是郭芙。
青梅竹马，几代渊源，本可以成就一段武林佳话。但是，他们实在太不同。她从小
娇生惯养，被大家众星捧月般地宠着。所以她霸道、傲慢、蛮不讲理，妄图作指挥一切
的女王。而他呢，没有父亲，年幼丧母，过着偷鸡摸狗、食不果腹的凄苦生活。所以他
独立、倔强、桀骜不驯，不肯对她屈首称臣。于是，他们只有两看生厌，无休止的争吵
，直到水火不能相容。
也许是命运的作弄吧。他们半生纠缠不清。他的拒婚曾让她颜面尽失；她的鲁莽差
点让他痛失爱妻；她的失手，他成了独臂的残废；他却救过她的父亲、母亲、妹妹、丈
夫，还有她自己……
十六年后的重逢，看着那为救她夫君而奋力冲杀的背影，她才终于顿悟：她是爱他
的，是的。当傲慢遇上偏见，他们错过。更何况他有了小龙女，她也有了耶律齐。好在
，他们都幸福，这就够了。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
他是杨过，她是陆无双。
相遇时，年幼的她惨遭灭门。短暂的相逢，接着便天各一方。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 在东道主法国和瑞士约好似不思进取、又皆大欢喜打成0比0携手小组出线后，那么
多年一直坚定认为“欧洲杯比世界杯（平均）水平高，更好看”的人可以打住了。
一个好制度可使坏人干好事，一个坏制度可使好人干坏事。赛制亦如此，打平法国
可确保小组第一、瑞士第二，傻子才去玩命？帕耶那脚漂亮远端包抄劲射中梁不入——
进了也像当年亚洲杯日本队员“意外”攻破中国球门一样，纯属“不小心”？有机会你
再进一个，还可1比1？
为什么欧冠主客场赛制最后决赛是中立场地一场决胜负——排除一切其他因素，让
决赛更浓缩、更纯粹。什么客场进球、客场守、主场攻……统统玩去。NBA总决赛属美
国人自己玩，多打一场能多创造多少GDP？可无论勇士中间输那几场有多可疑，最后第7
场两队必须货真价实玩命，为“费厄泼赖”，也为巨大“利益”？赛制若非决定一切，
也至少50%？
从一开始，法瑞之战即毫无悬念。即使法国狂胜，罗马尼亚大胜阿尔巴尼亚，瑞士
仍可以最好小组第三出线。若法国玩命，“驱动”何在？演练不同阵容、保存体力，只
当是场热身？先胜一场、实际已出线无忧的德国可因与波兰有“斯基系”打平、确保双
方“利益最大化”，我大法国与瑞士亦“... 阅读全帖 |
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B******1
发帖数: 296 | 39 在东道主法国和瑞士约好似不思进取、又皆大欢喜打成0比0携手小组出线后，那么多年
一直坚定认为“欧洲杯比世界杯（平均）水平高，更好看”的人可以打住了。
一个好制度可使坏人干好事，一个坏制度可使好人干坏事。赛制亦如此，打平法国
可确保小组第一、瑞士第二，傻子才去玩命？帕耶那脚漂亮远端包抄劲射中梁不入——
进了也像当年亚洲杯日本队员“意外”攻破中国球门一样，纯属“不小心”？有机会你
再进一个，还可1比1？
为什么欧冠主客场赛制最后决赛是中立场地一场决胜负——排除一切其他因素，让
决赛更浓缩、更纯粹。什么客场进球、客场守、主场攻……统统玩去。NBA总决赛属美
国人自己玩，多打一场能多创造多少GDP？可无论勇士中间输那几场有多可疑，最后第7
场两队必须货真价实玩命，为“费厄泼赖”，也为巨大“利益”？赛制若非决定一切，
也至少50%？
从一开始，法瑞之战即毫无悬念。即使法国狂胜，罗马尼亚大胜阿尔巴尼亚，瑞士
仍可以最好小组第三出线。若法国玩命，“驱动”何在？演练不同阵容、保存体力，只
当是场热身？先胜一场、实际已出线无忧的德国可因与波兰有“斯基系”打平、确保双
方“利益最大化”，我大法国与瑞士亦“... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 40 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 41 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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F******k
发帖数: 7375 | 42 原文：
http://www.nfcmag.com/article/4717.html
倒叙“走廊医生”
作者：本刊记者 李淳风 发自四川绵阳
兰越峰是个偏执得可畏的人—她的对手们这样强调，她也这样承认。
偏执意味着执著，所以她有的是耐心和时间，同你慢慢计较。无论谁遇到这样的对
手，都会很头痛，绵阳市人民医院就已“头痛”多年。
她和医院之间的是是非非，言人人殊，难下结论，但这不影响对“兰越峰是怎样的
一个人”这一问题的探究。
这个原本身体多病的人，在这场持久战中意志和潜能都被激发出来，精神抖擞，像
一根弹簧，压力越强，反弹越大。
时间上的倒叙，或者能够一探兰越峰偏执的滥觞和力量的源头。
“走廊医生”
“走廊医生”是兰越峰的广为人知的外号。
她与医院之间的争端过于复杂。兰越峰的表述是，她因拒绝配合过度医疗被医院敌
视，因举报采购腐败被打击报复，处以待岗。医院方面则说，她因推诿患者而受处分，
为个人利益而闹事，而医院则为了“维稳”而一再忍让。
兰越峰拒绝到指定位置待岗学习，为免被以旷工为由开除，就每天坐在医院走廊里
“上班”。这就是“走廊医生”的来由，至今，她已在走廊里坐了700多天，... 阅读全帖 |
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A*******y
发帖数: 11148 | 43 **枭雄篇**
毛利元就
求得知己便如迟开的樱花，尚存有昨日春天的花香。无夜月入鹫山，令吾名至云高处。
武田信玄
此身此骨，归于天地，不沾红尘，独自风流。
上杉谦信
四十九年一觉梦，一期荣华一杯酒。
丰臣秀吉
如露降临，如露消逝，此即吾之一生。大阪气势巍巍，宛如梦中之梦。
德川家康
不知不觉一觉醒来，浮现出一世之梦和拂晓的天空。
织田信长
人间五十年，与天相比，不过渺小一物。下天之大，岂有长生不灭者。
伊达政宗
心中明月当空无丝云，照尽浮屠世间黑暗。
**亡国篇**
朝仓义景
七颠八倒，四十年中。无我无他，四大本空。
大内义隆
漂浮无停难留吾名，恨世间春之暗波，终彻悟胜败皆不过朝露电光，一逝即过。
尼子胜久
四通八达都渡之路，兜兜转转终归故乡。
织田信孝
杀了以前的主君，你以后会遭到报应的，羽柴筑前。
武田胜赖
朦胧之月被云遮蔽。云逐渐散开，终于月落西山。
**乱臣贼子篇**
別所长治
临终无怨亦无恨，仅将吾身代诸君之命。
明智光秀
顺逆无二道，大道贯心源， 五十五年梦，醒时归一眠。
松永久秀
我同平蜘蛛茶釜一起白头到老，致死不渝。
**败战篇**
大谷吉継
乃注定在此六歧路，恭候迟早 |
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w***w
发帖数: 6301 | 44 故事版张君：
恶魔的成长 (张君）
1966年11月3日，湖南省常德市安乡县安福乡一个农妇产下一子，她万万想不到这个儿
子竟是恶魔的化身。
安福乡地处偏僻落后的湘鄂两省交界处。而常德自古就是湘西的门户。看过《乌龙山剿
匪记》的人，显然对湘西土匪留下深刻印象。虽不能说湘西盛产土匪，但一 旦成匪便
容易成为恶匪。这样的印象不完全正确，因为湘西人本质很纯朴，民间有尚武之风。沈
从文在描述常德的文章中，曾多次提及民间水手善于打架的特长。张 君自小就对武术
着迷，且习性好强争胜，打架如同家常便饭。
80年代初，武侠小说和武侠电影在全国掀起过练武之风。张君不知从何得一本拳谱，练
起了武功套路，着迷于“南拳北腿”等武功分类，并专攻腿功，在当地很有名，老百姓
戏称他为“神腿张”。
正是该好好读书的年龄，他却不好读书，专好武功，学习成绩极差。虽然练武的条件并
不好，他宁愿花时间和精力自己制造沙袋、石锁等练武工具，也不愿专心读 书。常常
打架斗殴使他增长很多实战经验，他深知，单靠神腿并不能保证打赢对手，碰上操家伙
的对手就麻烦了，一件称手的武器更具优势。所以他开始练湘西、鄂 西和川东南一带
民间盛行的一种... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 45 第一卷 阴魂城篇 第十九节 疑云
除了物质界等极少数例外，各大位面之中，一般都有神祗居住，而且往往还不止一位。
幽影界中，除了暗夜女神莎尔，还有一位神祗，便是阴影与盗贼之神马斯克了。
世界上的事情，总有高低强弱之分，神祗也不例外。莎尔乃是这个世界上最强大，位阶
最高的神祗之一，而马斯克比起来就差劲很多了。
不过再怎么差劲，那也是相比较而言。和凡人比起来，神祗依然是高不可攀的存在。
更麻烦的是，马斯克和莎尔的关系，不算太好——这很正常，很少有两位邪神能关系融
洽的。所幸，这两位神祗都是十分的阴沉、狡诈，喜好精致的机巧谋划，不太倾向于直
截了当的暴力对抗，所以尽管彼此不合，但表面上还相安无事。
反过来说，虽然表面上相安无事，没有明争，但私底下却有无穷无尽的暗斗。
两位神祗都不是孤家寡人，他们都有很多很多部属。要让莎尔的部下去攻打马斯克的阴
影堡垒，那自然不可能；如果说马斯克的仆从奔袭莎尔的失落神殿，那也近乎天方夜谭
。这种明目张胆的作法，没有人愿意采用。
但假如两位神祗的部属，在野外偶然相遇，并且假如能快速解决掉对方，不酿成持久战
，并且能毁尸灭迹，事后矢口否认，就当什么都没发生过……那么... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 46 第一卷 阴魂城篇 第十九节 疑云
除了物质界等极少数例外，各大位面之中，一般都有神祗居住，而且往往还不止一位。
幽影界中，除了暗夜女神莎尔，还有一位神祗，便是阴影与盗贼之神马斯克了。
世界上的事情，总有高低强弱之分，神祗也不例外。莎尔乃是这个世界上最强大，位阶
最高的神祗之一，而马斯克比起来就差劲很多了。
不过再怎么差劲，那也是相比较而言。和凡人比起来，神祗依然是高不可攀的存在。
更麻烦的是，马斯克和莎尔的关系，不算太好——这很正常，很少有两位邪神能关系融
洽的。所幸，这两位神祗都是十分的阴沉、狡诈，喜好精致的机巧谋划，不太倾向于直
截了当的暴力对抗，所以尽管彼此不合，但表面上还相安无事。
反过来说，虽然表面上相安无事，没有明争，但私底下却有无穷无尽的暗斗。
两位神祗都不是孤家寡人，他们都有很多很多部属。要让莎尔的部下去攻打马斯克的阴
影堡垒，那自然不可能；如果说马斯克的仆从奔袭莎尔的失落神殿，那也近乎天方夜谭
。这种明目张胆的作法，没有人愿意采用。
但假如两位神祗的部属，在野外偶然相遇，并且假如能快速解决掉对方，不酿成持久战
，并且能毁尸灭迹，事后矢口否认，就当什么都没发生过……那么... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第89章 遗世
许宣正和那汉子施礼打招呼，那汉子却突然狂飙似的冲上前，一刀朝他当头劈下。
许宣大吃一惊，下意识地紧握“龙牙”向上斜撩，使出了一招“星飞天外”。“当
”右臂酥麻，虎口欲裂，震得他几乎拿握不住，朝后退了两步。
那人的长刀则被“龙牙”劈得断了半截，也朝后退了几步才稳住身形，又惊又怒地
瞪了他一眼，又看了看手中的断刀，叽哩咕噜地怒骂着，重新糅身扑上，刀光如电，朝
他连环斩至。
许宣武学毫无根基，除了从程仲甫那儿看到的半套“铁剑诀”，以及葛长庚所传的
“金丹派”内丹修炼大法，就只有一路逃命时林灵素所指点的各派招式。
但他天性颖悟，过目不忘，这些招式虽然庞杂各异，毫无关联，亲身体历之后，却
也已熟记于心，此时性命交关，竟也灵光霍闪，接连使出了几招，左支右挡，惊险万状。
“当当”连震，凭借着金丹真的强盟潜能，以及锋利无比的“龙牙”短刀，居然将
那人的断刀又削去了半截。
那人更加暴怒，哇哇大叫，猛地将断刀朝他当面掷了过来，趁着他侧身闪避时，突
然欺身急进，一脚踹中他的胸口。
许宣喉中一甜，凌空飞出数丈，没等起身，那人又举起一块巨石朝他当头砸下。好
在他应变极快，翻身急滚，才堪堪避了开去... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
wusuoqiu (嘁哩喀喳：基督教是邪教！) 于 (Sun Sep 2 20:13:33 2012, 美东) 提到:
本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛... 阅读全帖 |
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