由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 斯心
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l******a
发帖数: 2273
1
来自主题: LeisureTime版 - 《乔布斯与他的禅》
我和你是不同世界的人,争论也是正常!
我仰慕那些取得可观成就的人,首先我会怀揣卑微的心,
去欣赏他们这些精英,看可否有我能吸收的营养。用诗经的话来说就是
“高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之”,我首先承认现实中我不如他们。
在每一座高山面前我深知自己卑微如最底部的沙石,以敬畏的态度,试图虚怀觅径
循路而前行。
恕我直言:
虽然批判的眼光并非无可取之处。
但是你看第一眼就开始大肆批判他们,批判他们的成就,然后不就事论事得攻击
他们的人格。几乎每个有成就的人都被你看的满目疮痍,抑或千疮百孔,污秽不堪。
被你鄙视和看不起!从概率看,一个人做的越多,犯错的几率也就越多。但是那些
有成就精英就是做了别人没有做出的事业,改变世界和改善现代人的生活。
而没有做的人有什么资格取笑那些做了,并且取得的成就远大于错误的英雄呢?
他们才是社会和国家的真正脊梁!
谁说宗教是禅宗,就必须死板得处处按照禅宗的教义行为做事道德各方面!那不是宗教
的信徒而是宗教的奴隶!
我看jobs 是非常smart 得信仰禅宗,他知道吸取禅宗的营养,寻找直觉和灵感,弥补
自己性格的短板,禅宗为我所用,而不是被禅宗所控。
我选... 阅读全帖
F**********t
发帖数: 851
2
来自主题: Movie版 - 铁人2斯佳丽真hot,与mkv文件
他不应该算花心吧,他的心思都放在钢铁侠的那堆装备上了,应该用风流更准确些,不
过他没结婚人又有钱,风流也是正常的嘛。单身时候越风流的男人,往往婚后更专一的
,因为一旦他决定安定下来,把心交给一个女人的时候,往往更加沉淀,该见的都见过
了,该玩都玩过了。倒是不少婚前老实的,更容易在婚后补课。
t**o
发帖数: 67
3
我个人觉得还是父母教育小孩,哪些是可耻的。
有些知识分子家庭出身的知识分子,也是无耻的,很势利。如果没有安于平乐的心,就
会把很多错误可耻的行为解释成“为了生活”。
n****a
发帖数: 1069
4
来自主题: WaterWorld版 - 乔布斯死了,怎么大家那么激动?
我的facebook,renren上面都是默哀啊,RIP之类的,facebook上的美国朋友反倒一个个
很安静的。咱中国人比美国人更有慈悲心?
h*****8
发帖数: 1896
5
来自主题: WaterWorld版 - 乔布斯走了,盖茨做何感想?
Gates心说,楼主eggpain
t*****l
发帖数: 5477
6
http://www.youtube.com/watch?v=-fSliGTVCqw
转载
俄罗斯僵尸视频相信很多人已经看过了,我也看过
赤塔僵尸事件
凤凰卫视已经开了一个专题节目报道此事件(影响太大害怕引起恐慌,就没有发布
详细情况,报道还是以滚动字幕的形式播出,内容说的是毒气泄漏,也和僵尸没关系..
..)不过目前官方封锁了消息,许多细节我们不得而知或是忽略了,所以许多人认为是
用电脑做出来的,认为是《迷失地带 STALKER》游戏动画(我全通关了也没看到这段动画
,而且游戏风格和视频内容差别巨大!制作方不卖弄游戏画面就谢天谢地了,怎么也不
可能制作模糊的画面来宣传),认为是恶搞,还以为是一年以前的新闻,但意外的是俄罗
斯官方24日下午宣布将事发地点俄罗斯西伯利亚赤塔市封锁,说的是军事基地毒气泄漏.
....还记得切尔诺贝利的事故吗,创造了世界上最大号的吃人巨鼠!(1988年的事,美苏
联合考察队进入污染地区收集辐射数据,发现当地老鼠等生物发生染色体变异,成群结
队攻击考察队员,军队对当地进行了清除行动)当年的一幕幕和现在是何其相似啊.....
这不是电影《惊变28周》,不是使命召... 阅读全帖
k****s
发帖数: 7334
7
"从来不反省其实很多时候是心虚的体现,越没自信/心虚越要做纸老虎~ 有时候
太赞这句话了~~~~~真正的强者, 狮子老虎捕食,都是不声不响中进行的, 越是心虚没底
气的, 越是虚张声势竭斯底里好象不可一世的样子, 其实那样的人在别人眼中, 真的只
是一个可怜虫...真的自信的人完全可以气定神闲去掌控一切~~~~~
z***t
发帖数: 2261
8
来自主题: WaterWorld版 - 佩索阿(坎坡斯)的诗
这放高利贷者的孩子多么美丽而天真的蓝色眼睛!
圣上帝!这是何等的人生的丁字路口!
我一直有,幸福或不幸地,人性的敏感,
所有的死亡总是令我切身地痛苦,
是的,不仅因为有机体变得无表情的神秘,
而且以直接的方式,我这儿的心。
仿佛阳光把坏蛋的家镀成金色!
难道我能痛恨他们却不毁掉阳光?
这到底是以走神的情感想着什么呀
因为一个孩子的幼稚的眼睛… …
s.d.
z***t
发帖数: 2261
9
礼赞与再见,噢令人惊恐的宇宙!
礼赞与再见,我将以不同的方式
看见你,将是终级的一见,
如果还有更多生命,就有更多的认识你的方式,
有更多的从那儿观看你的角度,——也许我永远看不见你的唯一——
不管怎么样,礼赞与再见,噢世界!
我出发去见那个死神应该向我揭示的你的样子
带着受折磨的心,焦虑的灵魂,空茫的眼神,
全部冒险的意识让我心血波特汹涌… …
我向死亡出发,什么也不期待遇到
可是准备着看见世界另一边儿的奇异的事物。
礼赞与再见,噢自发的宇宙!
快乐的牧场上野草细碎的绿色,
风中的树冠变黑暗的绿色
白色泛黑的水
沼泽地看不见的绒毛
狂风非物质的阴影的利爪,
大海(… …)辽阔的展延
江河明显的蜿蜒
礼赞与再见!上帝那儿见!我那儿见!你那儿见!
当我离弃我的存在如同从一把椅子站起来
将世界留在身后像一间房子从那里出来
放弃所有的这种感觉事物的方式,感官和思想的,
像一件缠裹我的外套
当我的灵魂一下子来到我的皮肤表面
将我的存在散布在外部宇宙
但愿是快乐的,让我认识到死神
像我的新的存在的黎明里远处而来太阳
我的垂死之身的床的倾斜的旅行
向着对象的维度的对角线的旅行
向着更远的屋顶的一角... 阅读全帖
u*********e
发帖数: 9616
10
来自主题: Heart版 - 午夜惊魂
夜深了,疲惫不堪的我强睁着惺忪的睡眼,开车往家赶,恨不得马上爬上床好好睡一觉。
美国的公路到了晚上空无一人,没有灯的路上除了我的车,只有凄凄的荒草和黑忽忽的夜
空。
""救命啊。。。。。"",一声尖叫把我的汗毛都吓炸了。一个人影猛的拦在我车前。急煞
车让我猛的往前冲又被安全带狠狠拉了回来。
一个女人,一个中国女人。脸因为巨大的恐惧而扭曲变形,车灯打在她脸上显的既苍白又
狰狞。在这异国的土地上,和自己的同胞这样见面,实在是太恐怖的事。
她大概也看出了我,於是死死拦住我的车如同抓住最后的稻草。""救命啊,救命啊"",她
斯心裂肺的喊着,拼命敲打车门。我想询问发生了什么事,可是她根本不理会只是疯了似
的砸着,喊着。
我的血都木了,完全吓呆了。我也是个女人,在这陌生的国度胆子更小。我不知道她究竟
发生了什么,更不知道她身后有什么样的危险。让她进来,她现在的情景太可怕了。不让
她进来,我怎么能见死不救?在说,她死拦住车我走也走不了。想报警可身上又没有手机

就这样,我目瞪口呆的看着她敲打着车窗,不知道接着会发生什么。这个车是这个荒凉的
世界中我唯一的依靠。我该怎么办,我该怎么办?
这是我昨天晚
L*V
发帖数: 1098
11
这话说得,什么叫还惦记着你们呢。。
额的心里只有苒苒和斯瓦克
:目
L*V
发帖数: 1098
12
瑞里??席而瑞而斯里??
w*********a
发帖数: 9279
13
莫比斯环那个有水平。
N******e
发帖数: 81
14
我不知道他心底里是否还没有放弃希望,亦或是他对我的好真的不含任何目的,不图任
何回报。可是心里还是怕暧昧的情感会让他误会,怕他心存希望,为了一个不能实现的
泡影去付出而耽误了他自己对其他爱情的追求,我总会把自己的感激藏在心底,有意无
意的常常撇清自己的立场,让他不要对自己抱有任何希望。
因为自己一直当他是弟弟,我感觉他总在刻意地改变自己。事实上,他也的确慢慢地成
熟起来,感情不再外露。也许是我各种方式的表示伤害了他,也许他不希望自己让我为
难,在我毕业之前的两年中,虽然他常常远远淡淡地关怀着我,但已不再溢于言表了。
因为无法给予他朋友之外的感情,心里又常常过意不去他对我的好,非常希望自己也可
以同样地为他做点什么。可是学习上,他很优秀,属于很有抱负很有能力的那种男孩,
我常常为他做的事情感到骄傲,只是既然自愧不如也就帮不上他什么;生活上,他的家
境很好,每次总想回请他点什么,都被他执意拒绝。他是那么慷慨而真诚,总是让我感
受到阳光和快乐。每次约我看电影,都要事前买好一大堆零食。每次和我见面,都仪表
整齐给人一种很绅士的感觉。对于那个时候生活状态有点混沌暗淡的我,他无疑是阴霾
之间的一束... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
15
自己的心弄明白了,别人想啥就一清二楚,哈哈
m******j
发帖数: 5079
16
不会拉,自己的心也就是自己的经历决定,别人想啥由别人的经历决定。
所以有"以小人之心度君子之道"这种说法
M******a
发帖数: 2252
17
所谓自己的心弄明白了是说自己不再有心, 然后可与自然相接, 可感可窥万物?
I never liked Jobs, I throw away that book after I read the first few
chapters.
z**n
发帖数: 22303
18
我根本不是什么大师啊。禅宗听起来美妙,不下苦功夫是不可能成就的,不然中国禅宗
史上就不会只有一个慧能大师了。
至于我们生活的世界的本来面目,你有兴趣可以看看霍金那篇我们感知的世界是否真实
,虽然他未必了解佛教:
http://tech.sina.com.cn/d/2010-11-23/10184897322.shtml
Matrix这个电影也很好,据说拍电影的人看了不少佛教的书。
我的理解是世界的真实面目并不是我们所看到的,因为我们所看到的一切都依赖于自己
的经验,定义,分别,真正的空性涅磐无法用语言表达,我们看到的顶多只是比喻罢了
。西方哲学的唯心主义听起来是个贬义词可是看看其定义则未,。佛法和这个唯心主义
有一些共通之处,可是教我们如何去认识心的本来面目的各种可实证的手段却是其完全
不具备的。
Zt from Wiki:
应该说,“理念论”比“唯心主义”翻译得更为准确,但后者已成为通用的词汇。现在
学界将柏拉图形上实体的“eidos”(forms),称为“理型论”,用以区别观念论的观
念(ideas),观念是由经验而来;但是柏拉图的理型,却不是由经验而来的;因此,
“理型”会是比较... 阅读全帖
f********g
发帖数: 64
19
泛泛而谈非专指LZ.
很多中年妇女有严重的强迫症, 可能来源于一种对自己人生肯定的需求, 具体表现为自
己什么想法对方就一定要接受, 不然就歇斯地里要死要活不罢不休, 最后的结果只有老
公嫌子女嫌.
a*******e
发帖数: 428
20
同意有这种情况,甚至可能挺普遍的。
但楼主看来还是挺关心孩子的人,难道看着孩子学习不好,就因为怕孩子反感而不说吗?
楼主来这里是寻求理解和支持的,这个版怎么突然这么冷酷了呢?
咱们都不知道具体情况,大家为啥都这么一致的批评她呢?


: 泛泛而谈非专指LZ.

: 很多中年妇女有严重的强迫症, 可能来源于一种对自己人生肯定的需求, 具体表
现为自

: 己什么想法对方就一定要接受, 不然就歇斯地里要死要活不罢不休, 最后的结果
只有老

: 公嫌子女嫌.

w********6
发帖数: 12977
21
编者按:英国《每日邮报》网站7月9日发表题为《狗看我们行动都是慢动作:研究发现
,动物脑部处理视觉信息比人类快》的报道。报道称,动物的形状和大小各种各样,而
目前科学家已经揭示了它们的外形对其感知移动物体有什么影响。
另外,英国动物关系学家研究发现,在猫眼里,你根本就不是它的主人,而且还很傻。
狗眼中
人都在做慢动作
通过研究各种不同的动物,研究人员发现,动物的体重和代谢率决定它如何感知移动物
体或人的速度。
来自爱尔兰都柏林三一学院自然科学学院、英国爱丁堡大学和英国圣安德鲁斯大学的科
学家们说,动物对速度的感知取决于其神经系统处理信息的速度,以便对所处环境作出
反应。
为了进行研究,他们向34种脊椎动物,包括鱼、鸟、蜥蜴和一些哺乳动物,分别发出一
道闪光。
《科学美国人》报道称,如果闪光足够快,人和动物都会将其看成一道连续的光束。通
过测量动物的脑部活动,他们检测出了动物看到的闪光的最高频率。
根据英国《动物行为》杂志上发表的这项研究,对于能看到闪光速度更快的动物来说,
动作和情景似乎展现得更慢。研究小组认为,对于需要快速躲避障碍或天敌的动物来说
,这是很有利的。
研究发现,能看到高... 阅读全帖
s****y
发帖数: 1574
22
来自主题: Belief版 - 子曰:攻乎异端,斯害也已
一个人只能知道、也只能管住自己的心。要去管别人心里“行”了什么,要不是猜测,要不就是论断。
我自己是倾向于用最大的善意去揣测别人的,尤其在这几个宗教和信仰版上。我相信能对真理的话题如此感兴趣、并用自己生命里那么多宝贵的时间来跟陌生的网友讨论这些话题的人,大概都坏不到哪里去。
人都喜欢听让自己舒服的话;所以“你好我好大家都好”的people pleaser比较受欢迎。可是,让你觉得不舒服的,未必都不是出于爱。Certain level of discomfort is healthy.
k******r
发帖数: 540
23
建个SM俱乐部吧,能不能叫kinky?斯慕乐园
怎样?
a*m
发帖数: 6253
24
充足而强力的药物,海伦高妙绝伦的手术水平,再搭配上强悍的身体恢复能力,使
得苏沉重的伤势在七天后就基本痊愈。虽然还未达到100%的战斗力,但不愿再等待
的苏仍是跟随佩佩罗斯,前往拉娜克希斯的领地。
三辆越野车组成的车队在清晨就离开了龙城,沿着海岸线向南方疾驰,直到黄昏时
分,车队终于停在海边的一座码头前。
站在长长的栈桥上,强劲猛烈的海风扑面而来,吹乱了苏细碎的淡金发丝。脚下是
奔腾咆哮着的大海时时会掀起数米高的大浪,重重拍击在防浪堤上,飞溅的浪花有时可
以腾空越过数十米,溅湿了苏的面颊。海水苦涩、猩咸、还有些针刺般的灼烧感觉,这
是强烈辐射的标志。
在这个时代,深邃的大海早已成为无比凶险的代名词,光是比陆地强烈数倍的辐射
就足以让普通人望而却步。而且浅海中已经探察到数十种庞大且凶猛异常的变异兽,至
于那些体型虽小、却更加致命的变异鱼类更是数不胜数。而遥远的深海,几乎仍是现在
人类的禁区。或许曾经有人去探索过无尽的深海,但是相关纪录却不是苏的权限所能调
阅。
不必真正的深入大海,仅仅是站在海边,苏已为苍茫波涛中深藏的沛然威压所震憾。
码头
T*******k
发帖数: 2046
25
至于向帕瑟芬妮借钱,或许可以立刻解决这一百万的‘小小’问题但是这个想法根
本就没在苏脑海中出现过。曾经倾力搏斗的帕瑟芬妮和梅迪尔丽,苏不愿意伤害其中的
任何一个。如今为梅迪尔丽做的一切,苏是对帕瑟芬妮深有愧疚的,特别是刚刚与她形
成了亲密关系,就去审判镇和米修司的部下拼命。如果不是戴克阿维达的出现,苏自然
知道自己毁灭的命运。
在两名壮汉惊人的船技操控下,快艇象飞了一样,既惊且险地波浪中穿行,一会功
夫就停靠在码头边。三辆越野车已经停在码头上,佩佩罗斯指定了一辆送苏回龙城,然
后就登上越野车扬长而去。
回到龙城时已经接近清晨,苏无心睡眠,而是坐在客厅中,静静地看着窗外的夜色
。龙城并不是完全黑暗的。除了星星点点的灯光外,在远方地天相接处,还有隐隐的绿
色光芒。
那是辐射光。龙城虽然部分区域已经改造得比旧时代相去无几,一些建筑的先进程
度甚至还远远超过了旧时代,但从辐射来说,龙城并不比荒野好上多少 。
苏端正坐着,象一尊全无生命的雕塑。光洁细腻得可以让绝大多数女人嫉妒的脸上
,浮着一层淡淡的光辉,这是辐射光的反光,却在苏的肌肤上散射成梦幻般的光晕。窗
p****t
发帖数: 11416
26
来自主题: paladin版 - 马伯庸这斯最近也太恶心了
根据教主指示,轮鸡不伦心,祥瑞就是铁证如山地收钱了
收钱了就收钱了,你们不要看到祥瑞就又产生新的对抗性情绪
b*******n
发帖数: 473
27
謝謝評論。什麼地方好看,衣服還是文章?
哦, 是為了司機看後面的車? 那有點道理好像,在美國什麼地方啊? 英國是永遠也不
用擔心這個的...haha
S*******t
发帖数: 3956
28
华音有时
其韵无极
兰芝易体
其香不止
芳菲霎那
积叶为榻
子既不归
斯心永寐
w********h
发帖数: 12367
29
想当时,共产党再等等,不要一边倒向苏联,也许和美国关系没那么糟,
历史也许会完全不一样。。。
司徒雷登,我相信他的心和魂魄都在中国。。。
f**g
发帖数: 352
30
来自主题: TrustInJesus版 - 月亮代表我的心
南宁市宗教局举行宗教界人士“科学发展与和谐宗教”系列活动暨迎春茶话会
http://www.ccctspm.org/quanguolianghui/zhongyaowenjian_jianghua_4.html
发布时间: 2010/2/3 8:34:00 被阅览数: 197 次 来源: 天主教南宁教会 南宁 欧

绿城春来早,瑞虎报祥和。
2010年2月2日上午,宗教界人士“科学发展与和谐宗教”系列活动暨迎春茶话会
在南宁市清真寺举行。南宁市委统战部副部长孙乡平、南宁市宗教局局长曹瑛珀、南宁
市各城区、县的宗教局相关领导、天主教、基督教、佛教、伊斯兰教等四大宗教团体的
负责人、各教的教(神)职人员以及信徒教友共80多人参加了迎春茶话会。谭燕全主教
偕同广西天主教“两会一区”副主席黄斯德、修女院院长关倩兰修女以及教友代表应邀
参加了此次迎春茶话会。
这次活动由南宁市宗教局主办,市伊斯兰教协会协办。当天上午9:30茶话会在
曹瑛珀局长主持下轻松开场,孙乡平副部长首先致辞,随后,佛教的性空法师、基督教
的金哲洙牧师分别就“科学发展与和谐宗教”这一活动
q********g
发帖数: 10694
31
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]预备帖《以斯帖记》
罗马书11:26 这样,全以色列都要得救,如经上所记:“拯救者必从锡安出来,除掉
雅各家的不敬虔的心;
以赛亚书45:17 惟有以色列必蒙耶和华的拯救,得永远的救恩。 你们必不蒙羞,也不
抱愧, 直到永世无尽。
以赛亚书59:20 必有一位救赎主来到锡安─雅各族中转离过犯的人那裡。这是耶和华说
的。
耶利米书31:1 耶和华说:那时,我必作以色列各家的 神;他们必作我的子民。
耶利米书31:37 耶和华如此说:若能量度上天,寻察下地的根基,我就因以色列后裔一
切所行的弃绝他们。这是耶和华说的。
约珥书2:32 到那时候,凡求告耶和华名的就必得救;因为照耶和华所说的,在锡安山
,耶路 撒冷必有逃脱的人,在剩下的人中必有耶和华所召的。
神的救恩是永远的,就算人如何弃绝神,神已经把救恩设定给所有的人。无论这些以色
列人如何,最后都有救恩,但是要不要是个人自己的选择,正如我们一样。
这些遗留的犹太人有继续持守信仰的,有被同化的。据说河南开封还有一支犹太人,但
是已经被同化了。
C****i
发帖数: 1776
32
一.上帝是万物的伟大创造者,祂维系(来1:3)、引导、管理、统治一切活物、
运动和事物(但4:34-35;诗135:6;徒17:25-26,28;伯38-41),从最大的到最小
的(太10:29-31)。这是藉着祂至智至圣的护理(箴15:3;诗104:24;145:17),照
着祂无谬的预知(徒15:18;诗94:8-11),并按着祂自己旨意所定的自由、不变的计
划(弗1:11;诗33:10,11),好使祂自己的智慧、权能、公义、慈爱和怜悯的荣耀得
着称赞(赛63:14;弗3:10;罗9:17;创45:7;诗145:7)。
二.上帝是始因,虽然万事万物都毫无变更、准确无误地照着上帝的预知和预旨而发生
(徒2:23),但是祂用同一护理,统管它们,使它们或是必然地,或是自由地,或是有
条件地照着诸次因发生(创8:22;耶31:35;出21:13;申19:5;王上22:28,34;赛10:
6-7)。
三.上帝在祂通常的护理中使用各种工具(徒27:31,44;赛55:10-11;何2:21-22)
,但祂也可自由而行,随己意不用工具(何1:7;太4:4;伯34:10),超乎工具(罗4... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
33
来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 第八章 论中保基督
第八章 论中保基督
一.上帝按祂自己所喜悦的,照祂永恒的旨意,选定祂的独生子主耶稣作上帝与人
之间惟一的中保(赛42:1;彼前1:19,20;约3:16;提前2:5);为先知(徒3:22)、祭
司(来5:5,6)和君王(诗2:6;路1:33),教会的头和救主(弗5:23),万有的承受者
(来1:2),和世界的审判者(徒17:31);上帝在永世中便将一群人赐给祂作后裔(约
17:6;诗22:30;赛53:10),而且到了时候,就使他们由祂得赎、蒙召、称义、成圣并
得荣(提前2:6;赛55:4-5;林前1:30)。
二.上帝的儿子,三一上帝的第二位格,既是真实和永恒的上帝,与父同质同等,当日
期满足的时候,就取了人性(约1:1,14;约壹5:20;腓2:6;加4:4)及其诸般基本的禀
赋和共有的软弱,只是没有罪(来2:14,16-17;4:15);所以,祂因着圣灵的权能,
在童贞女马利亚腹中成孕,从她取了人性 (路1:27,31,35;加4:4)。因此,完整无
缺却又截然不同的神人二性,不可分离地联合在一个位格里面,不相转化,不相混合,
不相混乱(路1:35;西2:9;罗9:... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
34
来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 第十一章 论称义
第十一章 论称义
一、凡神以有效恩召所召来的人,也白白称他们为义1。神称他们为义并不是借着
将义注入在他们里面,乃是凭着赦免他们的罪,算他们为义,并接纳他们为义人。并不
是因为他们里面有何成就,或因他们所行的,惟独因基督自己的缘故;并非由于将信的
本身,相信的行动,或任何其他在听福音上的顺服归属给他们,就算为他们的义;乃是
借着将基督的顺服与满足(神公义的要求)归给他们2,以致他们才能凭信心接纳他,
并安息在他的义上;这信心并不是出于他们自己,乃是神所赐的3。
二、如此接受并在基督和他的义上得安息的信心,乃是称义的唯一凭借(手段)4
;然而在被称义者的心中并不是单有信,也伴随着一切别的拯救之恩,而且这信心并不
是死的,乃是使人生发仁爱的信心5。
三、基督凭着他的顺服和受死,完全清偿了凡如此被称为义之人的罪债,并为他们
献上适当的、真实的、圆满的祭来满足父神的公义6。然而基督既为他们被父神赐下7,
而且他的顺服与满足就当作是他们的,被父悦纳8,二者是白白赐给的,并非因他们里
面有任何功德,所以他们的称义是惟独出于白白的恩典9,为的是叫神绝对的公义和丰
富的恩慈,在罪人称义上可以得着荣耀1... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
35
来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 第十三章 论成圣
第十三章 论成圣
一.凡蒙有效恩召并重生的人,既在他们里面有了新心和新灵被创造出来,便藉
着基督的受死和复活(林前6:11;徒20:32;腓3:10;罗6:5,6),并祂那在他们里面内
住的圣道和圣灵(约17:17;弗5:26 ;帖后2:13),进一步达到个人实际的成圣;罪在
我们整个身上的权势被除灭(罗6:6,14),此身的各种邪情私欲也逐渐被削弱、治死(
加5:24;罗8:13),并且他们在一切与救恩相伴的美德上(西1:11;弗3:16-19)越来
越清醒、坚固,以致能够行出真正的圣洁来,因为人非圣洁就不能见主(林后7:1;来1
2:14)。
二.这种成圣贯穿全人(帖5:23),但在今生仍不完全;人的各个部分之中仍然存有某
些败坏的残余(约壹1:10;罗7:18,23;腓3:12),从而,情欲与圣灵相争,圣灵和情
欲相争,这种争战无法和解,持续一生(加5:17;彼前2:11)。
三.在这一争战中,虽然败坏的残余或许一时得胜(罗7:23),可是,靠着基督那使
人成圣的圣灵所不断供给的力量,重生的部分终必得胜(罗6:14;约壹5:4;弗4:15,1
6);因此,圣徒会... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
36
来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 第十六章 论善行
第十六章 论善行
一.上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行(弥6:8;罗12:2;来13:21);没有圣经根
据,只是因着人盲目的热心,或者假借善良的意图而由人所虚构的事,并非善行(太15
:9;赛29:13;彼前1:18;罗10:2;约16:2;撒上15:21-23)。
二.这些顺服上帝诫命而行的善行,乃是真实和活泼的信心的果子和证据(雅2:18,22
);信徒藉此表示感恩(诗116:12,13;彼前2:9),坚固确信(约壹2:3,5;彼后1:5
-10),造就弟兄(林后9:2;太5:16),尊荣福音(多2:5,9-12;提前6:1),堵住
敌人的口(彼前2:15),并荣耀上帝(彼前2:12;腓1:11;约15:8),他们原是祂的工作
,在基督耶稣里造成的,为要叫他们行善(弗2:10),以便有成圣的果子,最终得享永
生(罗6:22)。
三.他们行善的能力绝不是出于自己,乃是完全从基督的灵来的(约15:4-5;结36:26
-27)。他们为能行善,除已经领受的诸般美德[5]之外,还需要圣灵的实际影响在他们
里面运行,叫他们立志行事,成就祂的美意(腓2:13;4:13;林后3:5);然... 阅读全帖
C****i
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第二十章 论基督徒的自由与良心的自由
一.基督为在福音之下的信徒所买赎的自由包括:免除罪债的自由,脱离上帝定罪
之震怒的自由,和脱离道德律的咒诅的自由(多2:14;帖前1:10;加3:13);又把他们
从现今这邪恶的世界、撒但的捆绑、罪恶的辖制(加1:4;西1:13;徒26:18;罗6:14)
、苦难的煎熬、死亡的毒钩、坟墓得胜的权势和永远的定罪中,救拔出来(罗8:28;诗
119:71;林前15:54-57;罗8:1);也使他们得以自由地进到上帝面前(罗5:1-2),顺
服祂,不是由于奴仆的恐惧,而是由于孩子一般的爱和乐意的心(罗8:14-15;约壹4:1
8)。这一切也属于在律法之下的信徒(加3:9,14);但在新约之下,基督徒的自由更
加扩大,他们从犹太人教会所服从的礼仪律的轭下得了自由(加4:1-3,6,7;5:1;徒
15:10-11),并且能更加坦然无惧地进到施恩宝座前(来4:14,16;10:19-22),与上
帝自由之灵有交通,这交通比在律法之下的信徒通常所享有的更丰盛(约7:38-39;林后
3:13,17,18)。
二.惟有上帝是良心的主宰(雅4:12;... 阅读全帖
n*****y
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 28章 论洗礼
我没怎么读过英文圣经,英文也不是很好~
13:8 凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛,要常以為虧欠,因為愛人的就完全了律法。
13:9 因為“不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪心,”以及任何別的誡命,都
總括在“要愛鄰舍如同自己”這一句話裏面了。
13:10 愛是不加害與鄰舍的,所以愛乃是律法的完滿。
Amen!

,"
up
l*****a
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 28章 论洗礼
因为断定罪名、不立刻施刑、所以世人满心作恶。
在日光之下所行的一切事上、有一件祸患、就是众人所遭遇的、都是一样.并且世人的
心、充满了恶.活着的时候心里狂妄、后来就归死人那里去了。
光来到世间、世人因自己的行为是恶的、不爱光倒爱黑暗、定他们的罪就是在此。
因为世人都犯了罪、亏缺了神的荣耀
你不同意?
q********g
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40
Jobs在Stanford2005年毕业典礼上的演讲,讲了三个故事,后两个比较有深意,(2)
keep looking, don't settle. (3) stay hungery, stay foolish. 可惜仅仅还是从人
的层面解决问题,最終也解决不了问题。
找到你心最愿意的,这个是好事,但是人心从来不满足,因此根本找不到。
Stay hungery只能让人的欲望更大更多。倒是Jobs让大家stay foolish有一定的道理,
但神的话语早就让世人知道:
哥林多前书
1:18 因为十字架的道理、在那灭亡的人为愚拙.在我们得救的人却为 神的大能。
1:19 就如经上所记、『我要灭绝智慧人的智慧、废弃聪明人的聪明。』
1:20 智慧人在那里.文士在那里.这世上的辩士在那里. 神岂不是叫这世上的智慧
变成愚拙么。
1:21 世人凭自己的智慧、既不认识 神、 神就乐意用人所当作愚拙的道理、拯救那
些信的人.这就是 神的智慧了。
1:22 犹太人是要神迹、希利尼人是求智慧.
1:23 我们却是传钉十字架的基督、在犹太人为绊脚石、在外邦人为愚拙、
1:24 但在那蒙召的、无论... 阅读全帖
D******u
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来自主题: Wisdom版 - 心灯录 | 放不下 担取去 ZZ
严阳尊者参赵州,问:“一物不将来时如何?”州曰:“放下着。”尊者曰:“既是一
物不将来,放下个什么?”州曰:“放不下,担取去。”尊者于言下大悟。客曰:“他
大悟些什么?”曰:“一切皆可放下,惟此我你放他何处去?所以教他担取去,乃直指
也。尊者能担取,所以为大悟。若别有所悟,非悟此我,皆不是悟。惟悟此我,才可谓
之大悟。”
僧问尊者:“如何是佛?”尊者曰:“土块。”又问:“如何是法?”尊者曰:“地动
也。”又问:“如何是僧?”尊者曰:“吃粥吃饭。”又问:“如何是新兴水?”尊者
曰:“面前江里。”大慧杲云:“似这般法门,恰似儿戏。然入得这般法门,方安乐得
人。”如真净和尚,拈提古今,不在雪窦之下,而末流传习,却成恶口小家。惟大慧能
入此法门,所以才说得出安乐两字。若不能悟此,焉能安乐?学者当细心参取,如其不
然,则一生受困,不能圆通。学者当参何处不是佛?若拣择,则大不安乐矣。”后人不
识斯量,惟习土块、地动等语,却成恶口,入地狱,如箭射。
P******n
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来自主题: Wisdom版 - 借乔布斯的逝世发个话题
佛的教义是帮助带有深深我执的众生究竟去苦的,不是用来治病的。佛陀教导我们的终
极目标是灭苦,自然包括了色身的灭尽,所以本来就不是用来治疗色身的病苦的
当然,学佛修佛做到心清净,身体好或者病能自愈只能说是副加的结果。但我们不能寄
希望于信佛能治病,或者说信佛导致了病治不好。
W*********E
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印顺法师也破密
佛教界眾所周知,萧平实乃现代唯一不遗餘力、大力破斥西藏密宗淫秽「男女双修
法」的「在家居士」。但不论是「在家居士」或「出家法师」,若说萧居士乃今日破斥
邪淫西藏密宗的急先锋,或说是掌破密之大纛者当不為过。
然而整个佛教界,难道对於西藏密宗邪淫之行径都没有警觉吗?非也!现代佛教界
破斥西藏密宗者,非仅萧居士一人也。
慈济证严上人的师父、慈济人的师公「印顺法师」也曾颇為中肯地破斥西藏密宗淫
秽「男女双修法」。兹引「印顺法师」之著作為证:
一、印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 ):
【如罽宾比丘的作风,却是西藏喇嘛式的,把此男女情欲神秘化,把他作為修行佛
法看的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介,掩护他们的罪行,竟然向女人要求:「彼应
与我」,要女人将身体贡献给他们,因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说,以為佛
要女人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下,听说这是佛说的,这是无边功德的
大供养,又是顶好的佛法,於是乎上当了。「如己家无异」,即是儼同夫妻。「我住於
此十年勤求,犹尚不能得是诸法;如汝今者,於一夜中已得是法」。... 阅读全帖
W*********E
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印顺法师也破密
佛教界眾所周知,萧平实乃现代唯一不遗餘力、大力破斥西藏密宗淫秽「男女双修
法」的「在家居士」。但不论是「在家居士」或「出家法师」,若说萧居士乃今日破斥
邪淫西藏密宗的急先锋,或说是掌破密之大纛者当不為过。
然而整个佛教界,难道对於西藏密宗邪淫之行径都没有警觉吗?非也!现代佛教界
破斥西藏密宗者,非仅萧居士一人也。
慈济证严上人的师父、慈济人的师公「印顺法师」也曾颇為中肯地破斥西藏密宗淫
秽「男女双修法」。兹引「印顺法师」之著作為证:
一、印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 ):
【如罽宾比丘的作风,却是西藏喇嘛式的,把此男女情欲神秘化,把他作為修行佛
法看的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介,掩护他们的罪行,竟然向女人要求:「彼应
与我」,要女人将身体贡献给他们,因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说,以為佛
要女人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下,听说这是佛说的,这是无边功德的
大供养,又是顶好的佛法,於是乎上当了。「如己家无异」,即是儼同夫妻。「我住於
此十年勤求,犹尚不能得是诸法;如汝今者,於一夜中已得是法」。... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 本着学习的心问一个
法华经三车喻化城喻穷子喻,涅槃经翻无我为有我,经文太多了我没法大段贴出来了,
你有兴趣找来看吧。简单贴一个解深密经的说法吧:
尔时胜义生菩萨复白佛言:“世尊!初于一时在婆罗痆斯仙人堕处,施鹿林中,惟
为发趣声闻乘者,以四谛相转正法轮。虽是甚奇、甚为希有,一切世间诸天、人等,先
无有能如法转者。而于彼时所转法轮,有上、有容,是未了义,是诸诤论安足处所。
c*****i
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来自主题: ZJU版 - 边走边唱
小虎兄在吗?
搬到20舍之前,是比较烦浙大的广播电台的。早晨还没有起床,
就听到广播声:“浙江大学广播电台。。。”然后不停的放各种各
样的歌,到了中午,烂烂的530专替又在各位午睡的辰光开始为
我们制造杂音了,大学里面的电台大都如此。
读本科的时候,冬天踢球回来,为了省下一块钱去买大排吃,
我们都是冷水淋浴的。几条精壮汉子,湿碌碌的穿条短裤,
高呼“我是一批北方来的狼”,勇敢的冲进冰冷的水中发哆嗦,
因此水房里会经常发出斯心咧肺的鬼哭狼嚎。
大学里其实有一批行吟歌星,喜欢哼歌。偶同寝室有个
温州的同学,名唤余人直的,是我们班有名的土歌手。
流行田蒸的执着的那段时间,此君天天在图书馆4楼的
阅览室看书,伴着他翻书的节奏的必定是拥抱着你噢
mybaby,粉是搞笑。还有一个浙江玉环的群众分子,林君,
从来喜欢与人做对,爱坐在他的破床板上看数论,有次
他正自得其乐的哼着黑宝的“茫茫人海中,有你有我",
大概是引起隔壁物理系的共鸣,他们竟接着唱下去,惹
得我们的林君大怒,高呼:”谁把我要唱的歌唱了?”
特别开心。
那时候比较时尚的人都要省钱买Music Heaven的,尤其
r******y
发帖数: 3838
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别人牌坊立的好,你就不能确认是不是做了婊子。。不能总用自己ws的心态度别人。
s****c
发帖数: 11300
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你正面回答我 有啥内容是非flash不可的? flash在你嘴里成了牛逼不得了的东西了
对于youtube这样的的网络视频服务商 把flash换掉可能比重新部署数据库都简单 就是
一个接口罢了
苹果带头喊不支持flash 那些网络广告提供商花钱搞的广告有一部分人看不到 他们心
里是不是要犯嘀咕?有恰好换掉这个flash很简单,何乐而不为呢?
flash现在还苟延残喘 不是因为你说的什么内容问题 而是竞争对手还都不够强悍 等某
个标准成熟了 不需要安装任何插件就能够实现这些功能 那flash的倒掉也就是几个月
的事情
flash之死,在于adobe这个垃圾公司太糟蹋东西了 只知道剪羊毛不知道喂饲料的主 自
收购以来 唯一做的比较好的事情就是优化了媒体播放器部分,其他的从64bit支持 到
flash掌上设备优化 没一件事情跟上潮流的 被淘汰是正常的 这种东西不需要怜悯
现在为数众多的64bit操作系统用户 还只能用32bit的浏览器 很大的原因就是为了照顾
flash这个垃圾能够正常使用。。。 flash的替代者出现了 大多数人都会叫好
L*****r
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来自主题: MedicalCareer版 - 一首感人的歌 - 斯加伯若市集
Mrs. Robinson 是全片唯一一个还算动人的角色。一个想当初 Major in Art 的女孩,
不知经历过多少 Artie life, 终于门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇(不是盐商却是
塑料商)。却又痴心不泯,定需珍珠慰寂寥。那重利轻离别的塑料商,又如何慰得了珍珠的寂寥?可惜的是,她的寻寻觅觅,却又所托非人,竟着落在我前面分析过的小老爷们身上。她那一副多年积淀的雍容气度,又岂是小老爷们所能消受!遂注定了珍珠当碎、心复寂寥。当她面对Ben最后的掺杂不清,毅然打 911说有 burglar,那时候真的有一点壮士断腕的苍凉了。
类似的,想起《长恨歌》里的中年王琦瑶来,她拼将最后一丝对纯真年代的希冀和渴望
交给了老克腊--- 一个幻想中的青春偶像,得到的却是占有后的无情离弃,和Mrs.
Robinson 一样的结局。失去后,这一生就 Done 了,再无余力卷土重来。Mrs.
Robinson 不知道是不是更坚强一些。希望如此。
f******r
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来自主题: MedicalCareer版 - 一首感人的歌 - 斯加伯若市集
你的口味重了点
Mrs. Robinson我看着也觉着恶心

珍珠的寂寥?可惜的是,她的寻寻觅觅,却又所托非人,竟着落在我前面分析过的小老
爷们身上。她那一副多年积淀的雍容气度,又岂是小老爷们所能消受!遂注定了珍珠当
碎、心复寂寥。当她面对Ben最后的掺杂不清,毅然打 911说有 burglar,那时候真的
有一点壮士断腕的苍凉了。
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