P******n
发帖数: 329 | 1 我更愿意去探讨“我”，“无我”这样的法，而不是“钱”这样的法。
佛陀所反对的断灭就是诸如“人死如灯灭”之类的论断。因为很多人不了解人的身心现
象只不过是一股由于各种因缘刹那刹那的生灭之流，认为这是我，这是我所，死了以后
，我没有了，我所也没有了，所以才有断灭之说。这样的断灭之说是有个错误的前提的
，所以佛陀反对。
而有人在思考，阿罗汉身坏命中，不受后有，是不是也是断灭。那么要看他是基于什么
基础在思考这个问题。如果是说五蕴、因缘法灭尽，那合法；如果是基于认为之前有个
我，是我和我所的灭尽，那就不合法义。
我认为原文要讲的就是这个意思，所以我说靠谱。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 2 当问佛陀是或者众生是什么构成的，很多学过一些佛法基本知识的人都会想当然的回答
：“仅仅是生灭相续的五蕴”。是啊，除了这个，还能有什么吗，难道还能有灵魂，有
恒常不变的心？确实，没有什么灵魂，也没有什么恒常不变的心，然而认为佛陀或者任
何众生仅仅是生灭相续的五蕴生灭之流，这个答案其实是严重错误的。它将面临很严重
的问题。
如果你认为佛陀仅仅是生灭相续的五蕴生灭之流，那么当佛陀色身灭除之后，这五蕴生
灭之流彻底停止消失，那就代表佛陀彻底消失了，一无所有。解脱将变成彻底消失掉，
没有任何形式的存在。其实这是断见！
有些人会说，佛陀色身灭除之后，不是无余涅槃吗，然而不要忘记，你已经明确说了，
佛陀仅仅是五蕴生灭之流，这生灭之流既然停止消失掉，那么就代表佛陀已经彻底消失
了，和无余涅槃没有任何联系。这就是极其严重的问题，这种观点造成了五蕴和涅槃的
完全割裂。
在证涅槃，也就是以涅槃为所缘的刹那，有些人想当然的认为是五蕴识知涅槃，将五蕴
当成一个主体，涅槃当成是个被认识的客体。可是这理论尽管可以使得以涅槃为所缘的
情况看起来很符合常识（也仅能是这个），但是却无法解释色身灭除后的状况。因为佛
陀色身... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 3
在凡人，只有五取蕴，只有缘起法。
只有五取蕴先灭尽，也就是断除对五蕴的贪爱，
只有无明贪爱断尽，只有先不在缘起法中轮回，断十结。
佛陀说最多的是，无明贪爱尽断，解脱是断十结成为阿罗汉。
阿罗汉之后，五取蕴已灭尽，才有资格说五蕴要如何。要自杀或继续传道，或如何。
阿罗汉死后，佛陀没说 谁也不知了，
五蕴是我们这个世界的痕迹，
五蕴灭尽必然是阿罗汉最终归宿。
没有这个世界的痕迹了，可能变成另一种能量吧
回到宁静能量? 回到暗物质? : )
不过，我们不会在乎佛陀这个”能量”还能分辨得出来吗 还在吗 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 4 顶石凳兄的研究，俺也很感兴趣
我觉得第二篇第三篇经文整体来讲是世尊教诲比丘“为什么”或者说“如何理解”放弃
对色和识的执着，才能灭苦。
因为“无常”。说通俗一点，就是没有永恒的事物（不存在永恒的色或者识）
既然知道时间的客观存在的物质（色）和因色造成的意识或者诉求（识）都不永恒，何
苦去执着于这两种东西。真正理解和明白了这个“无常”，自然就不会执着于这两件事
物的贪欲了（于色欲贪断。于识欲贪断。欲贪断者。说心解脱）。不再执着于贪欲，则
解脱了。
第三篇是接着第二篇说的，意思就是明白了这个无常，就要斩断五蕴所带来的执着谭云
。不斩断贪欲，就无法灭苦。
所以从上到下的经文，应该是让大家先要懂得和理解“无常”，然后明白为什么要断五
蕴造成的“贪欲”，这样才能“灭苦”
不过这段经文有意思的地方是（当然只是自己的主观感想）
第二段在最后提到一个人可以自证的地方（“我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不
受后有。”），提到了“梵行”。梵行这个东西其实是印度教产生的，所以不知随着当
时的文化环境，世尊用了比较普遍易懂的词汇，还是说后期翻译时已经有印度教的风格
。我觉得这里应该说得是“涅槃”，所以“所作... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 5 索达吉堪布
又有人认为密宗与净土宗如同水火，互不相容，若选学一种则必须舍弃另一种。
须知其实密宗中也同样包含了净土宗，在法王如意宝的《文殊大圆满》、无垢光尊者的
《四心滴》等众多大圆满法中，都有具体的往生极乐世界的修法。密宗中还有破瓦捷径
往生法。伏藏大师列绕朗巴等大成就者的著作中就有许多不同种类的净土灌顶与修法仪
轨，嘎举派的恰美仁波切等许多密宗行者临终时也都往生极乐净土，宁玛派大祖师麦彭
仁波切专门造了《净土教言》来论述极乐的殊胜，劝导世人往生极乐。宗喀巴大师、恰
美仁波切以及麦彭仁波切都造了《极乐愿文》。如今法王如意宝晋美彭措显密并弘，平
时一再强调弟子们应发愿往生西方极乐世界，并以自己发愿往生而为表率。法王指出修
密法者必须同时兼修净土，修大圆满的人应在大圆满的基础上往生西方，既可确保往生
，了生脱死，同时又可获得极高品位。并倡导每位弟子念满100万阿弥陀佛名号及30万
阿弥陀佛心咒，对圆满这两个数目的弟子，法王以其加持力保证他们即生往生到西方极
乐世界。在每年秋季五明佛学院都要举行往生极乐大法会，促成广大众生的往生顺缘。
如果我们各宗各派的弘法大德，都能这样显密圆融，不取此舍... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 8 达真堪布仁波切宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第五天。极乐法会期间，我们主要修的是阿弥陀佛，发愿往生西
方极乐世界。如果要面见阿弥陀佛、往生西方极乐世界，有很多方式方法，但是其中最
最殊胜的方法就是破瓦法，即往生法，这是密宗特有的一种修持方法。
破瓦法一共有五种。
第一，法身破瓦法。它是境界比较高的人才能运用的。在现世当中对诸法的究竟实
相有实证，实实在在地证悟了诸法的究竟真相，即见性，尔后，不断地串习过的人。其
实要明白很难，要见性也很难，不是谁都可以明白，不是谁都可以见性的；但是明白了
以后要不断地串习，即禅宗里称“保任”，这种串习是很重要的。这样的人若是特别精
进，即生就可以成佛；若不是特别精进，临终的时候可以在法界中往生。
人断气以后会进入昏迷状态，即临终中阴的最后一段，这个时候会出现基光明。若
是能认识，并能从中安住，就可以在法身、法界中成就，可以说跟法身无二无别而成就
。所谓的基光明，就是本面。若是自己能认识本面，然后从中安住，当下就可以成就。
这是修行境界比较高的... 阅读全帖 |
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m*y
发帖数: 421 | 9 四川青城山磁悬浮轨道疑深夜被人敲断(图)http://www.sina.com.cn 2008年01月19日05:36 四川在线 （来源：天府早报）
原用于西南交大研制了20年的磁悬浮列车试验，轨道部分消失只剩水泥柱
早报讯（记者 谭晓娟 王晓鸥 摄影 华小峰） 青城山磁悬浮轨道断裂！昨(18)日
，记者获知这个惊人消息后，立即赶往现场。晚11时许，记者到达青城山正山门前牌坊
处，从正对面一条20米左右宽的四车道水泥路，沿着水泥路往前走，半空中的磁悬浮轨
道横在眼前，而原本横架在四车道上的轨道部分都消失了，只剩下3个水泥柱孤单地立
在那里。
100米远处是位于青城山大道88号的青城豪生国际酒店。记者询问一位自称酒店的
工作人员，他肯定地说，轨道是17日晚11点被敲断的，但具体是谁敲断的，他并不知道。
随后，记者在路上遇到正要下班回家的3名酒店女服务员，据她们回忆，前天白天
来上班时轨道还是好好的，昨天凌晨两点下班时，它已经断了，中间那截已经消失。
酒店门口的保安透露，该轨道距离地面仅两米高，影响了来往车辆的通过。该酒店
一位姓梁的大堂经理否认是酒店施工造成磁悬浮轨道断裂。“酒店前不止一 |
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r****n
发帖数: 8253 | 10 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 难道这些都是断灭见？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 25 17:29:01 2009, 美东)
以下难道全部都是断灭见？难道从智慧最圆满的佛陀，到智慧第一的舍利弗，再到阿罗
汉，全部都是断灭见？
+++++++++++++++++
“身坏命终寿命已讫，彼所觉一切灭息止，知至冷也。比丘，譬如燃灯因油因炷。彼若
无人更增益油，亦不续炷，是为前已灭讫，后不相续，无所复受。”(中阿含，大1-692
a)
“于有得寂灭，大悲入涅槃，如薪尽火灭，毕竟得常住。”(杂阿含604经)
“若彼色受阴永断无余，究竟舍离、灭尽，离欲，寂没，余色受阴更不相续，不起、不
出，是名为妙，是名寂静，是名舍离一切有余、爱尽、无欲、灭尽、涅槃。”(杂阿含
61经)
「一切行无常，悉皆生灭法；有生无不尽，唯寂灭为乐。」
“諸所受皆滅 寂靜永清涼 名無餘涅槃 眾戲論皆息”
「友！舍利弗！在此處無感受，怎麼說此處有樂呢？」「友！此處無所受，此處正是有
樂。」
井水喻经中的阿罗汉茂師 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 蔡明亮李康生（资料图）
据台湾媒体报道，被传同志绯闻多年的蔡明亮和李康生以《郊游》获本届金马奖最佳导演及影帝，2人前晚在市民大道与剧组庆功。李康生获奖上台前，蔡明亮激动抱住他亲吻，这画面被网友戏称适合当“多元成家”的广告，蔡明亮听了大笑：“那很好啊。”媒体直击这对“终身伴侣”庆功后一块返回永和，不畏寒夜飘雨，走回同栋住处，于公于私都密不可分。
蔡明亮与李康生携手拍片22年，同志情传闻如影随形，蔡明亮曾说李康生像“儿子”，又称彼此是“终身伴侣”，关系密切。前晚庆功宴直到凌晨12时才结束，2人坐上厢型车直接抵达永和，虽然“镀金”，但他们依然俭朴，搭的是老旧厢型车，也没有增加排场，到永和下车时，天冷下雨，也没工作人员帮忙撑伞。
李不爱扯同志情话题
2人淋雨走进工作室，约莫5分钟后，蔡明亮独自从工作室走到隔壁巷子的住处，过一会儿，李康生才与1名女助理同行回同住处。询问蔡明亮助理，他俩住同1栋楼，但李康生和母亲住，蔡明亮与李康生哥哥分住一户，看来似乎符合先前热议的“多元成家”话题。但蔡明亮听了笑称：“那很好啊，但是他又要生气了。”指的是李康生不喜欢被扯这类话题。
李康生称帝，蔡导兴奋献吻是真情流... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 12 生个“美国宝宝”值不值？
给我10万，还你一个价值980万的美国宝宝”；
“低门槛、低学费进入美国名牌大学或是研究所”；
“未来享受全球180多个邦交国入境免签证和最优惠出入境便利”……
随着赴港生子政策收紧，赴美生子的诸多“利好”吸引了越来越多的内地孕妇争做
“美国人的爹妈”。
有媒体指出，2011年赴美生子已达5000人。“美国当地的华人老移民说，今年内地
赴美生子得以万计。”多名近期赴美生子的家长说，美国西部洛杉矶华人社区是内地赴
美生子的“产区”，随处可见孕妇三五成群。
北京、上海、广州、深圳等城市，诸多赴美生子中介在大肆招揽生意。“洛杉矶的
月子中心，原来主要是做台湾人的生意，现在则主攻内地市场。”
人数要以万计，三大原因导致
今年4月，家住北京的Jeremy妈妈挺着8个月大的肚子赴美产子。她的丈夫也放下生
意一同前往陪产。6月15日，她的儿子Jeremy在美国出生，成为美国公民。
1868年，美国宪法第十四条修正案通过，其中规定：“凡在美国出生或归化美国的
人，均为合众国和他们所居住州的公民。”Jeremy妈妈告诉记者，这是她的第一胎，她
很早就知道该规定，因此一怀孕就计划... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: anchorage (issac), 信区: Military
标 题: 【转帖】赴美生娃比抢银行还划算
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 28 18:16:28 2010, 美东)
赴美生娃比抢银行还划算
中国新闻周刊 @ 2010-11-26
内容提要：让孩子成为美国公民的得益肯定超过300万元，相当于6个双肩背书包装满人
民币，施瓦辛格州长那样的体格，抢银行也不过背6书包钱而已，所以把孩子生在美国
的回报率高过了抢银行，难得的是只要设计得当，就完全合法。
本刊记者/陈薇
1868年，美国宪法第十四条修正案通过，修正案第一款即规定：“凡在美国出生或归化
美国的人，均为合众国和他们所居住州的公民。”
140余年后，因为这条修正案的鼓励，一些年轻夫妇从中国内地出发，选择把腹中的生
命诞在地球彼端的土地上。
他们希望用人力改变“天意”，让这个拥有美国护照的孩子，从来到世间那一刻起，便
有机会享有美国的优质教育、福利与居住环境；与此同时，一个为之服务的赴美生子产
业链也逐渐发展起来。在不乏“灰色”... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: anchorage (issac), 信区: Military
标 题: 【转帖】赴美生娃比抢银行还划算
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 28 18:16:28 2010, 美东)
赴美生娃比抢银行还划算
中国新闻周刊 @ 2010-11-26
内容提要：让孩子成为美国公民的得益肯定超过300万元，相当于6个双肩背书包装满人
民币，施瓦辛格州长那样的体格，抢银行也不过背6书包钱而已，所以把孩子生在美国
的回报率高过了抢银行，难得的是只要设计得当，就完全合法。
本刊记者/陈薇
1868年，美国宪法第十四条修正案通过，修正案第一款即规定：“凡在美国出生或归化
美国的人，均为合众国和他们所居住州的公民。”
140余年后，因为这条修正案的鼓励，一些年轻夫妇从中国内地出发，选择把腹中的生
命诞在地球彼端的土地上。
他们希望用人力改变“天意”，让这个拥有美国护照的孩子，从来到世间那一刻起，便
有机会享有美国的优质教育、福利与居住环境；与此同时，一个为之服务的赴美生子产
业链也逐渐发展起来。在不乏“灰色”... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 15 永 宝 比丘尼
永宝，俗姓罗，浙江黄岩县人。母陈氏，梦见观世音菩萨抱一女孩与之，且云：‘此女
大有善根，必使出家。’寝后产宝。宝年十二岁，母为送黄岩优钵罗庵，投式东老师太
剃发，法名文通。住庵三十余年。参加农业劳动，随众早晚功课外，专持弥陀圣号。庵
原为黄岩唯一女众丛林，后受时局影响，遂至衰落。因移居慈溪吉祥庵，及缨络河头定
香庵，十年后，至上海成都北路九六一弄四号，建定心庵。栖心净土，念佛不辍。待人
接物，慈悲为怀。戒律谨严，驰名遐迩。皈依弟子甚众。开示痛切，惟嘱：‘老实念佛
，求生西方。瞥尔错过，得度无日。’云云。圆寂前七天，预知时至。对助念弟子说：
‘我已见观世音菩萨，决定往生。’于西历一九七六年农历五月二十四日晚，在大众念
佛声中，安祥而逝，世寿九十三。
明 常 比丘尼
明常，俗姓李，中年信佛受皈戒。五十八岁，偕女明福，住苏州木渎镇小桃庵。嗣依圆
瑛法师剃度，受具戒于苏州西园戒幢寺。平生专志净土，昼夜持念六字洪名。一九六六
年农历十一月二十九日晨，预知时至，沐浴更衣，端身趺坐，手结弥陀印，持念圣号。
其女明福，劝母卧下，不久复起坐。自言：‘西方妙境已现，佛说不虚。’急念南无阿
... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 16 1）關於法友的 :『这种生灭的认识甚至可以否定修本身，我们修，什么在修呀？』
所以說生灭中有不生灭的，没有不生灭的，就不会有生灭的。否则就成了无因论，坠外
道邪见。
生灭中所成就的那些种子，落于不生灭中执持，遇缘则现行。否则无因无果，善恶无报
,不符法界事實.
所以 ：纵经百千劫，所做业不亡，因缘际会时，果报还自受。
何能“纵经百千劫，所做业不亡”呢 ？
因为那个不生灭的並沒有寿者相（时间相），它只是随缘流注，所以我们1000年前偷了
人家钱，而我们和那个被我们偷的人1000年中都不曾相遇，现在相遇了，就必须还他。
不得不还，你的意识（生灭的）根本不可能知道有这回事，但是你的不生灭的却一直埶
持著，所以因果能成偿。所做業行,並不是有某個鬼神拿個本子在記錄,而是自身的藏識
在作用.
修行或行善造惡,並不會唐捐其功,道理就在這.
2) 大乘佛法中般若系经典所说的如来藏，真心和唯识经典中所开示的阿赖耶识，就是
专讲你所提到的这个“不生不灭，不垢不净，不增不减”的实相。而『这个』，也是禅
门明心求悟的标地。但是很多南传佛法的弟子不认为有如来藏这回事，关于这个实相，
您有空不妨多方面参考，但是不... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 17 以佛法利益亡者（含助念往生仪轨）
——索达吉堪布
昨天讲了佛教徒应该发心帮助临终者，今天我们继续宣讲这方面的内容。
为了让临终者得到利益，这次我们编纂了一部《助念往生仪轨》，内容都是佛经和续部
中的金刚语，没有添加任何个人的分别念。我觉得里面的经文、佛号和咒语加持力很大
，任何众生如果听到，都会有非常大的利益，所以，有因缘的时候，大家应该为临终者
念这部仪轨。我们不仅可以依靠它来帮助别人，自己平时也可以念这部仪轨。如果有人
愿意发心，也可以把它做成念佛机或者CD光盘，然后在家里或者车上播放。我们不仅要
掌握佛法的理论，还要运用于实际生活；不仅自己要从中得到利益，还要让有缘的众生
也得到利益。这就是发了菩提心的大乘行者的心愿。所以我希望道友们以后能大力推广
这部仪轨。
对于如何帮助亡者，以前的高僧大德有很多非常好的教言。如弘一大师在《人生之最后
》中说：如果要留遗嘱，应该在健康时写好，然后托付他人保藏；临终时不能贪执家事
及身体，要放下一切，一心希求往生西方；临终时应面西右胁侧卧，若因身体痛苦改换
卧势，要任其自然，不可强制；... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 18 首先，佛教修行者必定相信轮回，如果没有轮回，那麼死了就完了，不需要修行，搞这
麼多名堂，又是闻又是思又是修的，不需要这麼累，只管喫喝玩乐，早死晚死一样。
第二，既然有轮回，那麼是什麼在轮回？这是关键中的关键了！如果不知道是什麼在轮
回，我们怎麼把握轮回呢？就象原始人连车都没见过，而说自己会开车，你相信吗？
所以，修行的真正开始，必定是从了知什麼东西在轮回开始的，只有知道什麼在轮回，
才谈得上改造命运，保证生生世世修行，保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了，反方认为，缘起性空就是佛教真理，不需要有轮回的主体
，认为如来藏是“性空唯名”的方便说，并没有如来藏可证可知；正方认为，如来藏就
是轮回的主体，离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证：
初转法轮之《杂阿含经》卷五：记录了一个叫焰摩伽的比丘说：阿罗汉身坏命终，更无
所有。遭到了僧团的一致反对，大家都劝他舍弃邪见，最终，焰摩伽比丘在舍利弗的开
导下，这样改了口：阿罗汉是熄灭了五阴之苦。这里就有一个问题，熄灭了五阴之后不
是更无所有，还有一个东西在，如果说熄灭了五阴就是“更无所有”，这叫... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 19 五石兄,
佛在阿含中處處講 “根, 塵, 相觸生識”, 所以意識的生起就是因為意根觸法塵產生
的了別作用, 意識是什麼 ? 意識的作用就是了別, 了別法塵.
意识當然是五蕴身心的一部分, 但它是緣生法, 是虛妄法, 在人間, 意識的生起須要正
常的五色根才能生起. 而且意識於五位斷滅 : 眠熟, 昏厥, 正死位, 無想定, 滅盡定.
所以誤認意識為” 常” 的行者一定斷不了我見, 也就是三結中身見的重點啦.
談到意根的不滅和意識, 植物人就是意根存在而意識的功能流注不出來, 他的那個功能
出了問題, 所以他醒不過來, 由此又到証知熟眠時意識是不存在的, 但是正常人功能
健全, 色身休息夠後意識能流注, 於是叫做” 醒了”, 這就叫做睡眠的法相.
但是往更深的一點看, 打破砂鍋問到底, 說根, 塵, 相處生識, 從何處生 ? 從虛空生
? 虛空無法, 虛空是色法與色法之間叫做虛空, 它生不了” 法”, 否則就是佛法破斥
的虛空外道了. 那麼到到根, 塵觸後識的功能又從何而生 ?
般若系龍樹菩薩的中論說 : 『諸法不自生 亦不從他生 不共不無因 是故知無生,』
意識也是諸法之一, 中論說... 阅读全帖 |
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t*******i
发帖数: 742 | 20 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: catdoudou (豆豆猫), 信区: NextGeneration
标 题: [合集] 总有人认为在美国生了宝宝后,宝宝回国,凭着美国护照,可以
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 15 21:10:24 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
huaxiaxp (华夏) 于 (Mon Feb 14 04:32:58 2011, 美东) 提到:
我只说父母双方都是中国籍,没有外国绿卡的情况.这种情况下,宝宝在美国出生,被中国
政府认定为中国公民,宝宝的美国国籍在中国大陆不被承认.宝宝需要持中国旅行证回国
.在中国大陆,这样的宝宝不能享有美国领事保护.
前提说完,下面来说一个现象,就是标题上所说的.比如超生了,就认为可以不交罚款了(
我也是认为超生罚款是不对,但是这里不讨论计划生育对错的问题).要是大陆要因
为他们超生要交罚款,就跑去找美国大使馆出面施压之类的...
不是碰到一两个这样的人了...而是很多很多...特别是从大陆专程... 阅读全帖 |
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A******M
发帖数: 1587 | 21 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (嘉天之锡), 信区: SanDiego
标 题: 【转帖】赴美生娃比抢银行还划算
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 28 18:53:28 2010, 美东)
发信人: anchorage (issac), 信区: Military
标 题: 【转帖】赴美生娃比抢银行还划算
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 28 18:16:28 2010, 美东)
赴美生娃比抢银行还划算
中国新闻周刊 @ 2010-11-26
内容提要：让孩子成为美国公民的得益肯定超过300万元，相当于6个双肩背书包装满人
民币，施瓦辛格州长那样的体格，抢银行也不过背6书包钱而已，所以把孩子生在美国
的回报率高过了抢银行，难得的是只要设计得当，就完全合法。
本刊记者/陈薇
1868年，美国宪法第十四条修正案通过，修正案第一款即规定：“凡在美国出生或归化
美国的人，均为合众国和他们所居住州的公民。”
140余年后，因为这条修正案的鼓励，一些年轻夫妇从中国内地出发，选择把腹中的生
命诞在地球... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 22 北大将孝道列入实名推荐生遴选要求引争议
http://www.sina.com.cn
昨天本报报道了北大公布2012年“校长实名推荐制”的参与学校及实施细则，和去
年公布的遴选要求相比，今年细化了很多，还列出了不得被推荐的四条“高压线”，第
一条就是“不孝敬父母”，而也正是这条要求昨天引发争议，网友认为孝敬父母是传统
美德，一个基本的准则怎么能变成择优的标准呢，而且孝敬不孝敬由谁来判断，怎么判
断，是割肉孝母还是卧冰求鲤？记者就此采访了部分中学校长。
实习生 张可 本报记者 张 琳
北大选才
学汉武帝“举孝廉”？
背景：汉武帝即位后的第一年，就诏令中央和地方的主要行政长官向朝廷举荐道德
学问优异又有议政能力的人。六年之后，他再次下诏策试良才，并且在这一年明确规定
了郡国必须选拔的人数。
“举孝廉”，是汉代发现和培养官吏预备人选的一种方法。它规定每二十万户中每
年要推举孝廉一人，由朝廷任命官职。被举之学子，除博学多才外，更须孝顺父母，行
为清廉，故称为孝廉。在汉代，“孝廉”已作为选拔官员的一项科目，没有“孝廉”品
德者不能为官。中国文化以孝治天下，所以称孝廉。到清朝时，考取了举人，还是用... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 23
赴美生娃比抢银行还划算
中国新闻周刊 @ 2010-11-26
内容提要：让孩子成为美国公民的得益肯定超过300万元，相当于6个双肩背书包装满人
民币，施瓦辛格州长那样的体格，抢银行也不过背6书包钱而已，所以把孩子生在美国
的回报率高过了抢银行，难得的是只要设计得当，就完全合法。
本刊记者/陈薇
1868年，美国宪法第十四条修正案通过，修正案第一款即规定：“凡在美国出生或归化
美国的人，均为合众国和他们所居住州的公民。”
140余年后，因为这条修正案的鼓励，一些年轻夫妇从中国内地出发，选择把腹中的生
命诞在地球彼端的土地上。
他们希望用人力改变“天意”，让这个拥有美国护照的孩子，从来到世间那一刻起，便
有机会享有美国的优质教育、福利与居住环境；与此同时，一个为之服务的赴美生子产
业链也逐渐发展起来。在不乏“灰色”与投机的色彩下，中国父母和商家们各自追寻着
自己的梦想。
但让人深思的是，在移民热的背景下，“赴美生子”在某种程度上，也反映了一国公民
对其所属国家公共服务与社会环境的评价，当现实让他们无可奈何时，他们选择了“用
脚投票”。
制造“美国人”
在一些赴美生子的家... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 24 北大将孝道列入实名推荐生遴选要求引争议
http://www.sina.com.cn 2011年10月13日03:34 扬子晚报
昨天本报报道了北大公布2012年“校长实名推荐制”的参与学校及实施细则，和去
年公布的遴选要求相比，今年细化了很多，还列出了不得被推荐的四条“高压线”，第
一条就是“不孝敬父母”，而也正是这条要求昨天引发争议，网友认为孝敬父母是传统
美德，一个基本的准则怎么能变成择优的标准呢，而且孝敬不孝敬由谁来判断，怎么判
断，是割肉孝母还是卧冰求鲤？记者就此采访了部分中学校长。
实习生 张可 本报记者 张 琳
北大选才
学汉武帝“举孝廉”？
背景：汉武帝即位后的第一年，就诏令中央和地方的主要行政长官向朝廷举荐道德
学问优异又有议政能力的人。六年之后，他再次下诏策试良才，并且在这一年明确规定
了郡国必须选拔的人数。
“举孝廉”，是汉代发现和培养官吏预备人选的一种方法。它规定每二十万户中每
年要推举孝廉一人，由朝廷任命官职。被举之学子，除博学多才外，更须孝顺父母，行
为清廉，故称为孝廉。在汉代，“孝廉”已作为选拔官员的一项科目，没有“孝廉”品
德者不能为官。中国文化以孝... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
huaxiaxp (华夏) 于 (Mon Feb 14 04:32:58 2011, 美东) 提到:
我只说父母双方都是中国籍,没有外国绿卡的情况.这种情况下,宝宝在美国出生,被中国
政府认定为中国公民,宝宝的美国国籍在中国大陆不被承认.宝宝需要持中国旅行证回国
.在中国大陆,这样的宝宝不能享有美国领事保护.
前提说完,下面来说一个现象,就是标题上所说的.比如超生了,就认为可以不交罚款了(
我也是认为超生罚款是不对,但是这里不讨论计划生育对错的问题).要是大陆要因
为他们超生要交罚款,就跑去找美国大使馆出面施压之类的...
不是碰到一两个这样的人了...而是很多很多...特别是从大陆专程来美国超生的人...
我提醒了很多次,宝宝的美国籍在大陆不被承认.所以,不管怎么样,都要低调.不能因为
持了美国护照,就变的趾高气扬起来...低调点对自己有好处..结果,还是有人不以为意.
并且,根本不觉得我说的是对的...
就算我瞎替这些人操心了...也许她们的爸爸是李刚呢...
第一次发帖,轻拍...
☆───... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 26 海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议【海涛法师整理】
按：您只需往下念一遍本文，就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛！
只要你有缘能够念一遍，真的是不可思议！诚心供养能够得见此文的大福德有缘，也就
是供养诸佛啦！
南无皈依百俱胝(zhi)恆河沙数清净等觉如来。
（念诵一遍与念颂大藏经功德等同。）
南无十二现等觉如来。
（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。）
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
（念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。）
南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。
（念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。）
南无无量无垢正等觉如来。
（念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。）
南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
（念诵一遍能消除邪淫罪障。）
南无具安乐如来 南无无垢光明如来。
（念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障）
南无清净尊胜音如来。
（念诵一遍能消除十恶所生罪障。）
南无月光... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 27 海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议【海涛法师整理】
按：您只需往下念一遍本文，就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛！
只要你有缘能够念一遍，真的是不可思议！诚心供养能够得见此文的大福德有缘，也就
是供养诸佛啦！
南无皈依百俱胝(zhi)恆河沙数清净等觉如来。
（念诵一遍与念颂大藏经功德等同。）
南无十二现等觉如来。
（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。）
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
（念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。）
南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。
（念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。）
南无无量无垢正等觉如来。
（念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。）
南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
（念诵一遍能消除邪淫罪障。）
南无具安乐如来 南无无垢光明如来。
（念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障）
南无清净尊胜音如来。
（念诵一遍能消除十恶所生罪障。）
南无月光... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 国内的一个姐妹问起在美国生养一个孩子的费用，打算和国内做个比较。那就从孩子出
生前开始算起吧。
一·怀孕及生产
美国的孕妇在七个月以前每月看一次大夫，一般每次100-150美金左右，如果没什么异
常的话十分钟就被大夫给打发出来了。七到九个月是每月看两次，九个月以后是每星期
一次。做一次B超大约200-300美金，但一般整个怀孕期间只在20周时给做一次，除非大
夫怀疑胎儿有问题。在怀孕中期还会测耐糖量。 35岁以上的孕妇要做羊水穿刺检查。
此外每天要吃处方维生素，大约$10左右一个月，保险公司应该会支付大部分费用，不
过这取决于你的医疗保险计划。另外美国妇产医生的诊所里是没有"男士止步"这一说的
， 因为每个孕妇都有单独的诊室，私密性很好，所以家属可以全程陪同。
生孩子的时候， 可以有一位家属进产房(一般都是孩子他爹陪着啦)。如果是自然生，
大约是4000美金左右， 孩子父亲可以给剪脐带。但如果是剖腹产，全部费用一般在12,
000-20,000美金(特殊情况除外)。为了防止感染，只能是医生给剪脐带，产房内可以拍
照， 但禁止录像，我们那时是麻醉师自告奋勇给照的，照得很不错，特别是很多时... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 发现身边的很多人，明明生了一个女孩，却还想要个男孩，结果生下来还是女孩，不甘
心又生一个，还是女孩。我就纳闷了，现在都什么年代了，还是那种重男轻女的思想，
为什么非得要生个男孩才算完整了呢？难道女孩就比男孩差什么了吗？现在已经不是封
建社会了，可人们心中重男轻女的思想却依然根深蒂固。认为女孩子长大了是要嫁人的
，可生男孩子不一样，儿子是要传宗接代的。不能断了家里的香火。有这种思想的一般
农村居多，因为农村思想还是比较保守。可是现在已经不比从前了，以前是男主外，女
主内。
现如社会男女平等了，女性也能顶起半边天了。有些女性可能在事业上做出的成绩并不
熟男性，更甚至比男性还杰出。想不明白为什么家里一定要生个男孩不可呢？其实就农
村来说生女孩反而比生男孩更有优势，至少女儿性格好，不闹事。长大了不用为她买房
，买车，存钱娶媳妇儿。可男孩就不一样了。样样都要为他操心。动不动就给你惹事了
，长大了有能力还行，没能力的还要为他买房，娶媳妇儿。这样想想，你觉得到底生男
孩好还是生女孩好呢？ |
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x*********o
发帖数: 208 | 30 索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师！
显密深广虚空中，传承加持集浓云，
放射教理巨雷声，遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟，亦于密法具正见，
无力遮止邪说者，欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情，适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云：“为调贪惑之对治，宣说二万一千律，为调嗔惑之对治，宣说
二万一千经，为调痴惑之对治，宣说二万一千论，为调三毒之对治，宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同，佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门，后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情，如雪山之水分流四方，普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇，然
有少数人或基于凡夫情见，除自己的宗派外不承认其余宗派是正教，尤其对无上密宗多
有疑惑，甚至诽谤。为了昭明正理，故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前，首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便，是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁，佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 31 第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门
(1） 不周之天与不同之轮回
(2）接二连三的死而复生
(3） 为什么是南瓜？
(4） 生与死的奥义
(5）佛道相悖
(6）凭啥要选你陈玄奘呢？
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（1）不周之天与不同之轮回
这一回回目是《还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门》，回目感觉不妥贴，主要是后半
句“度孤魂萧瑀空门”和内容相当有点文不对题，从小说的水平、其他回目的命名上看
，不像是原著所有。这表明，虽然西游记是明朝时期的着作，虽然作者一字一句的留下
来文字了，可还是在流传中，不断的被掺水掺假。换做那释迦牟尼佛的佛经，光是口头
流传，就流传了四五百年，然后才开始集结文字，不知其中被加入了多少、被改变了多
少。然后流传中又是上千年的传抄，翻译。翻译中又是译者水平、境界参差不齐，不知
道又是多少的水分与扭曲。然后就被改变成分、被稀释之后的佛经，又是几百上千年的
改变、稀释。到了现在，恐怕佛经中释迦牟尼佛原话能有十分之一，都是不可求的了。
诗曰：“百岁光阴似水流，一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。白蚁
阵残方是幻，... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 32 谢谢CWZW!
呵呵，我说『这种生灭的认识甚至可以否定修本身，我们修，什么在修呀？修的是什么
呀？』其实含义是说你CWZW师兄认为生灭就是不存在的这种认知是混淆了层次了。结
果你倒说我混淆层次。：）
参加这个讨论，我主要是想理解“灵魂不存在”这个观点的思路层次是如何排列的，看
看能不能对我产生启发。我不认为把不生灭的与生灭的分成两个部分去思考是正确的。
难道在不生不灭的道之外，还存在着有生灭的众生的“非道”吗？道就是一切，生灭也
在其中，对吧？所以不生灭与生灭如何排出层次来统一起来，才是我寻求的理解模式。
我提出的不生灭的河流与生灭的水分子的和谐模式，CWZW师兄不予评论，所以我也没有
观察到你的理解与这种模式有何冲突之处。
CWZW师兄这次的排除法的论述，我很多角度都不能接受。比如说记得昨天不记得前世，
那就是意识分段了，不连贯了，这类的断言我觉得过于简单化了。能够实现这个现象但
照样连续的可能性有好多，岂能因噎废食。
缘起性空，我恰恰认为“缘起”就是我们的关注造成的一个局部化了的形象，因为这个
局部化从道的本质来说这个边界是不存在的，所以“性空”。而阿罗汉的“心”的立场
已经是全局... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 33 索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师！
显密深广虚空中，传承加持集浓云，
放射教理巨雷声，遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟，亦于密法具正见，
无力遮止邪说者，欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情，适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云：“为调贪惑之对治，宣说二万一千律，为调嗔惑之对治，宣说
二万一千经，为调痴惑之对治，宣说二万一千论，为调三毒之对治，宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同，佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门，后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情，如雪山之水分流四方，普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇，然
有少数人或基于凡夫情见，除自己的宗派外不承认其余宗派是正教，尤其对无上密宗多
有疑惑，甚至诽谤。为了昭明正理，故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前，首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便，是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁，佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 2541 | 34 【华夏文摘】清衣江：医学生张虹
发表于 2014 年 10 月 17 日 由 baichuan
医学生张虹发来一个E，说她match 上了内科，两个月以后就要离开。感谢我带她时对
她很好，全家要请我吃饭。
学生请我吃饭，这还是第一回。当实习生、fellow 时，有时也被 Attending请吃饭，
从来没有想过要回请他们。 偶尔我也请表现好， 或者会来事的医学生吃顿饭。不能破
费太多，几块甜酸鸡加一盘炒面就打发了。没指望他们回请。
虽然 match 上了，张虹的的情绪一点也不高。她说 match 不是她理想的选择，“but
i am ok with it and think i ll do fine : ) ”。
看了一下她match上的医学院。那是一个比较小的医学院，说不上有名。
当年我申请实习的时候，根本没有挑三捡四的奢望。只要有医院要我，阿拉斯加也要去
，阿拉斯加也会情绪高涨地去。 对张虹来说，这个医学院，这个内科专业，似乎不
Match。虽然内科并不是很差的选择。三年实习完了后，有众多专科选择。就功利而言
，比家庭医生好。
另外几个医学生 Match如愿以偿，放射科、皮肤科或家... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 2541 | 35 【华夏文摘】清衣江：医学生张虹
发表于 2014 年 10 月 17 日 由 baichuan
医学生张虹发来一个E，说她match 上了内科，两个月以后就要离开。感谢我带她时对
她很好，全家要请我吃饭。
学生请我吃饭，这还是第一回。当实习生、fellow 时，有时也被 Attending请吃饭，
从来没有想过要回请他们。 偶尔我也请表现好， 或者会来事的医学生吃顿饭。不能破
费太多，几块甜酸鸡加一盘炒面就打发了。没指望他们回请。
虽然 match 上了，张虹的的情绪一点也不高。她说 match 不是她理想的选择，“but
i am ok with it and think i ll do fine : ) ”。
看了一下她match上的医学院。那是一个比较小的医学院，说不上有名。
当年我申请实习的时候，根本没有挑三捡四的奢望。只要有医院要我，阿拉斯加也要去
，阿拉斯加也会情绪高涨地去。 对张虹来说，这个医学院，这个内科专业，似乎不
Match。虽然内科并不是很差的选择。三年实习完了后，有众多专科选择。就功利而言
，比家庭医生好。
另外几个医学生 Match如愿以偿，放射科、皮肤科或家... 阅读全帖 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 36 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGXG]大夫接生拽断婴儿大腿 称很正常
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 25 20:26:10 2007), 转信
5月28日，白银市平川区共和镇老庄村25岁的孕妇杨兴翠，在平川区妇幼保健站经剖腹产手术产下一男孩。但这种喜悦很快被婴儿不停的哭声冲淡了。经检查，婴儿的左大腿骨发生严重骨折。保健站的一位负责人称，这属于正常的产伤，经过牵引恢复治疗后，婴儿在长到2岁后就会完全恢复，如果有什么后遗症，保健站愿承担一切责任……
家属：接生医
生拽断婴儿腿
7月18日下午，记者在平川区妇幼保健站二楼的产房内见到了产妇杨兴翠一家。原本在产后一周就可以出院回家的杨兴翠，因为孩子的骨折让她和家人担心不已，在没有得到保健站明确说法之前，拒绝离开保健站回家。“孩子这么小就被弄断了腿，以后可怎么办呢？”杨兴翠的婆婆畅桂花看着躺在病床上幼小的孙子，心痛地告诉记者。她说今年5月28日媳妇到保健站待产，并于当 |
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i***s
发帖数: 39120 | 37 4个月大男婴
被母亲砍断双腿
事发邯郸大名县，孩子因伤重不治身亡
母亲将各种不适迁怒于孩子，酿成悲剧
日前，邯郸大名县一名女子用菜刀砍下了4个月大的儿子的双腿，致使孩子失血过多不治身亡。8月23日，该女子因故意伤害罪被大名县人民检察院批准逮捕。
突发悲剧
男婴被母亲砍断双腿
据邯郸大名县人民检察院工作人员康红娥介绍，去年3月，邯郸大名县的李虎(化名)与广东女子李梦(化名)结婚，今年4月2日，李梦为家里生下了一个男孩，给全家带来更多欢乐。
8月8日19时许，李梦和李虎的姐姐李桂花（化名）在家带孩子。李桂花哄着孩子玩时，李梦突然一把将儿子抢过来，抱进了婆婆的屋子。随后，屋里传出孩子哇哇大哭的声音。
李桂花闻声跑进屋，看到李梦举起菜刀砍向孩子的右腿，而孩子的左腿已经被砍断。李桂花急将孩子送往医院，然而由于失血过多，孩子不治身亡。
就在大家忙着抢救孩子时，李梦翻墙跑了，随后被村民发现带了回来，并被警方控制。
生活不顺
这名母亲迁怒于孩子
据康红娥介绍，李梦在接受警方讯问时说，生下儿子后，22岁的她发现每天要给儿子换尿布、夜间还要起来喂奶等十分麻烦。她本来就与婆婆关系不好，生下儿子后，婆婆把注意... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 六年前，父母在一场车祸中双双离去，从此与姑母生活
寻亲圆梦
每个流浪的孩子都有一个不幸的故事，燕子（化名）的遭遇尤让人痛惜。
6年前，燕子的父母在车祸中撒手人寰，留下3个年幼的孩子。
跟随姑母生活了5年后，燕子辍学离家，女扮男装外出打工。在深圳的洗头房里，她结识了一帮损友，开始游荡街头。2012年9月初，15岁的燕子被歹徒盯上，残忍地敲断她的手臂，用作“碰瓷”道具。短短10天，燕子被迫参与八起诈骗车主的碰瓷事件，在该团伙流窜至广州时才得以寻机逃出，报警求助。9月13日，燕子被送往广州市救助保护流浪少年儿童中心。
一场车祸父母双亡
“阿姨好！”与记者打过招呼，燕子低头坐下，俏皮地甩了甩头发。意识到额前并无刘海，她眼里闪过一抹自嘲，咧嘴笑了。
如果不是工作人员解释，记者怎么也不会相信，坐在对面的这位清秀“少年”，竟是个姑娘家。
也许是发型相似，或细长的眉眼和薄薄的嘴唇相仿，燕子的样子像极了李宇春，可爱又机灵。
她说自己从9岁起就剪短发，着男装。
至今，燕子还能清楚记得父母出事那天的情形。“我刚放学回家，二伯告诉说，‘你父母都不在了’。”在二伯的眼泪，燕子心中充满了恐惧。
几天后，二伯带走了... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 39 时下一部热播韩剧《来自星星的你》在中国内地也受到追捧，不仅男女主角的衣饰、爱吃的炸鸡啤酒热销，连剧中男主角都教授提到的几本冷僻的书籍都卖断了货。
北京时间28日凌晨，热播韩剧《来自星星的你》迎来第21集的大结局。中国视频网站更首次提供了韩语同步翻译，让中国剧迷和韩国观众同一时间看到结局。有公司的老板甚至给追剧员工放了半天到一天的“教授假”。
在这部剧中，都教授拥有一间大书房，平时喜欢给人推荐书。韩剧中这一成功的文化植入，使得这些图书的中文译本眼下几乎都处于断货状态。而此前，这些书籍已滞销多年。
有“韩国《红楼梦》”之誉的《九云梦》，被都教授称为“人生之书”。《九云梦》是朝鲜十七世纪的一部优秀长篇小说，它标志着朝鲜汉文小说创作的成熟，在朝鲜文学史上具有重要的历史地位。都教授与《九云梦》男主人公杨少游一样，都拥有玉树临风的外貌和通天彻地、无所不知的奇才，同样经历沧海桑田的生灭轮回。《九云梦》中，杨少游在与八位女子相爱后最终大彻大悟。而都教授则“从一而终”，依然以“庄周梦蝶”的方式陪伴在爱人的身边。
复旦大学出版社2010年所出的《九云梦》，此前作为冷僻的学术书籍一直是特价书店的常客，如今在... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 40 古代的人怎么杀女婴 发贴心情 Post By：5/1/2012 3:14:00 AM
战国时期溺女婴就有一定的普遍性，《韩非子·六反》：
“且父母之于子也，产男则相贺，产女则杀之。”说明溺女已是人们的带有一种普
遍性的心理。到南北朝时，“世人多不举女”，表明溺女婴者多，颜之推在说到这种事
情的时候，特地举出他亲戚的例子：那人广有婢妾，每当她们将分娩时，派奴隶守在产
房门外，若是生的女孩，就拿出去害死，产妇心疼，号哭不让，其悲惨之声令人不忍听
闻，但并不能改变那个人溺女的习性和举动（《颜氏家训》）。颜之推这个亲戚极残忍
，是溺女的一个典型。
元末人郑文和在《郑氏规范》中说：“世人生女，往往多至淹没。”反映的是元代
人的溺女习俗。
明初浙江严州府遂安人“生女多不举”，知县袁政禁止，以后百姓生女儿，多取名
叫“袁留”，表示对袁县令的纪念（民国《吴县志》卷六十六引《姑苏志》）。金华府
人“产女多不举”，县令吕祚禁止，据说活下的女婴甚多（光绪《常昭合志稿·人物》
）。嘉靖间兰溪令李昭祥令民间生三个女儿的豁免徭役，因此几年内没有抛弃女婴的（
光绪《华亭县志·人物》）。同时间江西贵溪县民人也使溺女... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 41 http://i0.sinaimg.cn/dy/s/2010-10-17/U3938P1T1D21290885F21DT20101017033115.j
pg
今年55岁的泗洪人吴师傅和老伴及女儿都在南京打工，前晚，他到位于中山东路的金汉
堂足疗店帮助老伴讨要加班费。足疗店只给了工资没有给加班费，老吴于是喊来女儿女
婿等人到店里帮助讨说法。没想到在争执中，店门口突然来了两辆越野车，车上一群不
明身份的男子冲上来就对他们一阵狂殴，吴师傅被捅了4 刀，5颗牙齿被人用榔头锤断，
目前他和女儿都躺在医院的病床上。
讨薪时，突然跑来七八个男子对他们狂殴
前晚9点钟，中山东路上的金汉堂足疗店门口发生一起伤人事件，当时两辆深色越野
车突然开过来，车上下来七八名青年男子，对正在向足疗店讨说法的一老人和一对小夫
妻进行殴打。其中一名男青年还掏出利器对老人捅了几下，还有一名男子用小榔头对老
人面部砸了过去。顿时，老人不省人事，前胸和后背渗出了鲜血，口鼻鲜血直流。而被
打的小夫妻也招架不住，男的双手护着头部，任由雨点般的拳脚打在身上，女的面部挨
了几拳。
短短几分钟，这些男子打完人后驾车一哄而散，如此情形把... 阅读全帖 |
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J********9
发帖数: 36508 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
PenRBS (老Pen) 于 (Mon May 21 13:17:22 2012, 美东) 提到:
在下周日ICC的U4200赛事里能走多远？
1. 首轮被灭
2. Quarter
3. Semi
4. Final
5. Champion
前4种可能预测对了的，俺会发给他(她)20个包子
最后一种可能预测对了的，俺发50个包子。
因为本人包子有限，此包子贴只局限于前20个给出预测的本版ID有效。
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QQMJ (My heart is failing me..) 于 (Mon May 21 13:17:39 2012, 美东) 提到:
4--5
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lazypiggy (古墓派之祖师婆婆) 于 (Mon May 21 13:18:12 2012, 美东) 提到:
5~~~~~~~~~~~
☆─────────────... 阅读全帖 |
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j****m
发帖数: 213 | 43 “君生我未生，我生君已老”这句话一直觉得它很美，写下这句话的人也一定很美，或许只是凄美。这句话表达了诗人深深的无奈，以及对爱情的向往、执着，纵使有着年龄差，也不会阻隔我去爱慕君。
90后的他，痴恋着70后的她，他不顾年龄的阻隔，对她进行了疯狂的追求，甚至于以死相逼。她比他大了20岁左右，一直把他当作是不成熟的弟弟，对他的感情多半是同情和爱惜吧。在他的死缠烂打之下，她选择了和他试着交往一下，相处了一段时间，她发现自己和他并不是很适合的，于是想要和他断了感情，让人料想不到的是，他居然撬开了她家的门锁，潜进了她家，还把她残忍的杀害了。
在整个事件中，男子居然写下了血书“君生我未生，我生君已老”。男子写出了这样有文采的文字，是真的看透了他俩的爱情吗？其实，他还是没有想透，他责怪家人，为什么要让他出生这么晚，为什么她不喜欢比她小的自己，为什么他们就不能在一起呢？这么多的责备，使得他最终犯下了错误，将黑手无情的伸向了自己口口声声爱着的人。 |
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发帖数: 1 | 44 熟读汉末三国历史，在大部分人心目中，三国的历史，基本上都是诸葛亮这位传奇人物
的舞台，不论是学问渊博，还是预判天象，军事上的八卦阵也几乎无人能破，诸葛亮在
三国时代，简直是全才，政治、军事、发明、文学、音律等方面都是当时的顶尖高手，
是无人能及的神话般人物，更奇怪其临终遗言玩了一个计谋，至今无人能解。
关于诸葛亮，也有不少人是抱着怀疑态度的，尤其是军事才能，人们争论最多的问题。
其实，这个问题本用不着争论，在《辞海》、《大英百科全书》等权威辞书里，提到三
国时代的大“家”就只有两人：一是曹操——政治家、军事家、文学家（或诗人），另
一个就是诸葛亮——政治家、军事家。只是很遗憾的，诸葛亮最终病死在五丈原，没有
完成生前的夙愿。
诸葛亮作为蜀汉的丞相，位极人臣，但是墓葬之地，却一直是一个未解之谜，却因诸葛
亮在临终前留下一个遗言，要求将自己葬于定军山，而且4人抬棺往南走，绳断便下葬
。在此，历史上有着相关的记录：《三国志》记载：“亮遗命葬汉中定军山，因山为坟
，冢足容棺，敛以时服，不须器物。”
诸葛亮为什么要这样做呢？其实，很简单，诸葛亮作为权臣很久了，触犯刘禅的皇权利
益，死后固然怕遭到... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 45 答：大乘经典批评阿罗汉未断“法执”，是靠谣言和偷换概念的诡辩才建立起来的。
佛陀说阿罗汉断尽一切烦恼，究竟解脱不受后有。后人无中生有谣言阿罗汉有“法
执”。其它要根据他们具体事例来判断是哪一类的诡辩。还有的是依据一个叫做大天的
假阿罗汉的错误行为及言论建立。
大天五事：
大天五事是在佛陀灭度后大约一百年左右（公元前370年），因大天比丘提出在佛教
教义上的五种主张，后称“大天五事”。大天比丘是印度佛教大众部的始祖。
大毗婆沙论九十九曰：大天虽犯三逆罪，然善根未断，深生忧悔。闻沙门释氏有灭
罪法，遂诣鸡园寺，于其门外闻一苾刍诵伽陀曰：若人造重罪，修善以灭除，彼能照世
间，如月出云翳。彼闻已欢喜，往一苾刍所请出家。大天聪明，出家未久，便能诵持三
藏说法，自称阿罗汉，上下归仰。后一夜起染心，梦失不净污衣，使弟子洗之。
弟子曰：阿罗汉尽一切烦恼，何犹有斯事？大天曰：天魔所绕，阿罗汉亦不能免不
净漏失。是第一恶见也。
又彼欲使弟子欢喜，矫记别某为预流果，乃至某为阿罗汉果。弟子曰：我闻阿罗汉
等有证智，如何我等都无知？大天曰：阿罗汉虽无染污无知，犹有不染污无 |
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a***n
发帖数: 1993 | 46 心解脱慧解脱经常并列提，是对阿罗汉的描述。禅定也被定义为心解脱，出自何处？
在下面的异译中，有断我见一句，如果只是四禅八定，和断我见无关。
别译杂阿含经卷第二
（三○）
[0382c09] 如是我闻。一时佛在王舍城毘婆波世山七叶窟中。尔时有一比丘。名曰求[
悳>慎]。独住仙山黑石窟中。处于闲静。勤行精进。以不放逸。断于我见。得时解脱。
自身作证。复还退失。第二第三。乃至第六。亦还退失。比丘念言。我今独处。修行精
进。六返退失。若更退失。以刀自割。魔王波旬知佛在王舍城毘婆波世山七叶窟中。瞿
昙弟子名曰求慎。亦在王舍城独住仙山黑石窟中。勤行精进。心不放逸。得时解脱。自
身作证。得已退失。如是六返。尔时魔王而作是念。求慎比丘若第七得。必自伤害。出
魔境界。作是念已。捉琉[瑙>璃]琴。往到佛所。扣琴作偈。
大智大精进 有大神通达
于法得自在 威光极炽盛
汝声闻弟子 今将欲自害
人中最上者 汝今应遮断
云何乐汝法 何故学他死
[0382c27] 尔时魔王说是偈已。佛告魔言。波旬。汝今乃是诸放逸者之大亲友。汝今所
说自为说耳。乃不为彼比丘说也。尔时世尊。复说偈言。
若人不怯弱 坚修行精... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 47
：另外，你知不知道如果否定诸法是刹那生灭的，则几乎必定是三世实有，或者变成极端
：的空论。
之所以认为否定诸法是刹那生灭，就会有那样的过失，是因为我见
所以才会陷入常见或者是断见
另外如果刹那生灭的话，灭了之后，你拿什么再生？无因生？
所以就要用有分心，意识之类的说法来衔接前一个灭与后一个生
但是我们我见的众生以为的生灭，在现实中从来都是缘的改变，
缘，既不是[存在者]的实有，也正因为是缘，也不会是不存在
整个过程中，没有什么东西灭过，只有缘的改变
这个灭的动作只在脑袋壳里面发生的妄见，生的动作也是一样
：如果法不是刹那生灭，那么要么是过去的法生起后还存在着，要么是它从来就没有升起
：过，前者是三世实有，后者是空论。
没有一个存在者，你把存在与存在者变成同一个概念
对你说存在，就以为是一个存在者的形式存在
对你说不是一个存在者形式存在，就认为那就是不存在 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 上图：男婴
下图：监控拍到女子进入汽修店内
早上8点多钟，位于杭州城北丰庆路695号的一家汽修店，员工们已经忙开了。当其中一名员工走到最左侧的那间车间，眼前的一幕，让他看呆了。怎么会有一个刚出生的男婴赤身裸体地躺在冰冷的瓷砖地板上，地上还有一大摊的血迹。“刚开始时，他一动不动，我们都以为他死了。可后来发现，他能动……”员工很快拨打了报警电话。
孩子怎么会生在汽修店里?是父母亲把他给丢弃的吗?
送进医院时
男婴脐部还有渗血，体温30℃
因为接到爆料时，小男孩已经在被送往市二医院的路上，钱江晚报记者很快赶到了医院。
在新生儿科，医生已经在给小男孩做各种检查。”送来的时候，估计出生也就2个多小时，他身上就裹着一块红毯子，除此以外，没有任何其他的身份信息了。“医生说，小男孩有5斤左右重。根据观察判断，他应该是足月出生的。
检查显示，小男孩的体温偏低，只有30℃左右，肺部还有些感染，脐部有渗血，不过整体情况还算稳定。“至于有没有其他疾病，还需进一步检查。”
在征得医生同意后，医生帮钱报记者拍了一张孩子的近照。小男孩已经换上了医院里的婴儿服，正闭着眼睛，蜷缩着身子，安静地睡着觉，看起来非常可爱。
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i***s
发帖数: 39120 | 49 生过娃的女人都知道，生娃的方式有两种，顺产生出，剖腹产。剖腹产都知道，就是做个手术，把娃娃取出来。而顺产就是自然分娩的过程。而顺产的全过程一般分为三个阶段。而顺产的时候，就是从子宫开始出现规律受说的时候开始，一直到孩子的胎盘生出来为止。生娃的三个阶段，也叫3个产程。
第一产程：分为三个阶段，而第一产程，第一次生孩子的产妇所需要的时间是12-14个小时的阵痛，生过孩子的产妇只需要6-8小时就可以。这一期是所出现的是，宫颈口开口期的现象，而这一期，是从子宫开始有规律的收缩开始，一直到宫颈口全开。
第1阶段，产道会变软：当分娩开始的时候，宫颈口由原来的封闭开始变柔软能够让小孩通过。宫颈口慢慢张开，由于羊水和黏液的存在，对对宫颈口起到滑润的作用，所以，可以帮小孩顺利通过铲刀。
第2阶段，宫颈口扩大：由于子宫有节律的慢慢收缩，导致子宫内的压力被加大，而压力加大以后，就会给宫颈口施压，而宫颈口也会顺其自然的扩大，小孩就会滑下来。
第3阶段，宫颈口开口到10厘米：会出现阵痛的感觉开始，宫颈口全部张开，当宫颈口张开到1厘米的时候会暂停一小段时间，接着宫颈口会以每次2-3厘米的速度继续慢慢张开，直到开口... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 50 二胎“梦断”的公务员夫妇
中国周刊记者 刘畅 北京报道
一个多月前，三十多岁的吴怡做了引产手术，孩子五个月大。
她一共怀孕三次，第一次儿子出生，第二次主动流产。最后这一次想偷偷留下来，
被逼着“做掉”了。
她和丈夫郑彤都是小县城里的机关公务人员。这份在当地令人羡慕的工作，致使他
俩失去了可能迎接的第二个孩子。意外怀孕后，两人试图以假离婚、假结婚的方式保住
这条性命。但最终，他们在当地计生部门和双方单位的强大压力面前，败下阵来。
“你不能再流产了”
对吴怡夫妇而言，2013年可能真的是世界末日。
他们原本过着幸福的生活。吴怡在县城做公务员，工资虽然不高在当地也算稳定，
郑彤是某局的小领导，收入比妻子高一些，是整个家庭的顶梁柱。生于70年代的两人，
有个九岁的儿子，每天朝九晚五，接送孩子上下学，日子平淡而踏实。
但正如吴怡的微信状态所言：“Single is simple，double is trouble。”这句
话有了别样的意味：意为一个简单，两个麻烦。
2013年年初时，她意外怀孕，和丈夫商量后，主动去当地医院做了流产。那时，他
们从没想过要个二胎，因为除了罚款之外，代价是沉重的。
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