由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 文人统治
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p****s
发帖数: 3184
1
不要搞什么非文即武,中间的灰色地带大着呢。
美国的立国的那一批就不是文人,George Washington, Thomas Jefferson, John
Adams都是John Locke的信徒,但绝不是文人。
现在美国的思想界也不是文人统治,由一群知道如何赚钱的犹太商人和白商人的代言人
统治的还比较接近事实。
中国的酸臭文人统治思想界,放在世界范围里是比较特殊的。
p****s
发帖数: 3184
2
Plato is dear to me, but dearer still is truth
随你这样的砖家怎么翻译吧。
给文人崔某某的留言:
自宋代以后,真正的global intellectuals都出自西方,而且大部分都是对世界的真相
--自然规律感兴趣的,如牛顿、莱布尼茨、达尔文。即使是洛克、伏尔泰这样的比较接
近纯文人的大intellectuals,也不会对自然科学漠不关心,更不可能排斥。在中国,
所谓的intellectual们对真相的兴趣,远远赶不上对社会本身中的个别人的分析、追捧
和践踏。这样自我封闭在人类行为而对自然真相不感兴趣的intellectuals们是一定要
反思的,因为大方向上讲这个群体不会进化,只会退化,原因是"自我封闭的系统必然
退化"这个科学已经证明了的比较接近真理的结论。
Down with 中国文人! You guys/gals fucked up.
b*******k
发帖数: 16989
3
哪个国家的思想界是武人统治的?
除了毛泽东哪个脑残的反智时代,文盲统治中国思想界时期
d********1
发帖数: 3828
4
似乎自古就是这样。包括从百家争鸣起。其实那些思想家基本都是文人。
科举考试就是考写文章。包括鲁迅,救国想到的就是学文。
而纵观西方的思想史,自然哲学占有相当重的分量。西方思想跟自然密切相关。亚里士
多德时代的哲学家已经通过对太阳,月亮的观察,意识到了地球是圆的。
相比之下中国的思想史几乎完全是关于人的。都是关于怎样玩转人的社会。
思想跟自然哲学脱钩,那发生指鹿为马这样的事情,并且是屡屡发生,就不难理解了。
d********1
发帖数: 3828
5
似乎中国的文人都把自己定位在了指点江山,舍我其谁的地位上。而西方的文学家似乎
对自己的位置有更清醒的把握:丰富社会生活,娱乐大众。
I*********t
发帖数: 5258
6
我又不是文人,你对我开火做甚。
t*******y
发帖数: 21396
7
有武夫啊,五胡乱华时候都是文盲武夫统治啊
O********0
发帖数: 994
8
中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“公知”没
有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。既然文人
“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得中国强大
、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么多这么大
好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。
【摘要:中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“
公知”没有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。
既然文人“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得
中国强大、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么
多这么大好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。】
黎阳:文人“公知”是一群什么东西?
(2016年10月8日)
一.何谓文人“公知”?
二.最敌视中国的中国人
三.文人“公知”的生存之根不在国家民族而在“惟有读书高”的贵族特权体制
四.靠软暴力“空手套白狼”的千年特种贵族
五.文人“公知”的贵族特权地位高于一切... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
9
惠虎宇
2017-12-16 4:07 PM
19大上,为中共领导人炮制统治理论的御用文人王沪宁进入中共政治局常委,成为党和
国家的最高领导人之一。王沪宁因此成为人们议论的一个热门话题。
有人把王沪宁称为“三朝帝师”,说他服务了当今中共的三代领导人。其实这是个错误
的说法,帝师在中国文化中是有崇高地位的。古代的中国,皇权、教权、族权三权分立
,皇权不下县;乡里是宗法自治,这是族权;而教权是指教育和教化的权力,教权控制
的是文化领域,它有两方面的作用,一个是为社会提供学术和知识,另一个是为社会提
供道德的解释和善恶的裁判,也就是说教权为社会提供了价值观,代表着社会共同的价
值取向。在秦汉以后的中国传统社会里,教权主要是由掌握了儒家正统文化的儒士来继
承和执行。
有了教权的独立,古代的帝王只能成为一个国家的政治权威,而无法同时成为道德权威
和理论权威。帝王的皇权受到来自儒家正统的文化和道德解释权的支配,在面对道德领
域的价值判断时,诸如什么是善、什么是恶,什么是好的统治,什么是坏的统治,不能
由帝王自己说了算,而首先是由掌握教权的儒家士大夫阶层说了算,同时儒家士人所传
承的这种文化也会通过... 阅读全帖
f*****e
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10
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
... 阅读全帖
f*****e
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11
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
f*****e
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12
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
R****a
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13
来自主题: Military版 - 中日比较:关于中国人一盘散沙
中日比较:关于中国人一盘散沙
来源: 陈傼 于 2013-09-07 04:09:48 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被
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中日比较:关于中国人一盘散沙
孙中山先生曾经说“中国人一盘散沙”,今天的很多中国人似乎对此也非常认同。对这
个问题,我们需要从精神层面、和客观的社会结构层面分开来看。只有这样,我们才能
更清晰地发现问题的本质及其产生的根源。同时,为了更容易看清问题,我们拿与中国
在历史文化上比较接近的日本作为对比。例如、有的人认为儒家思想是中国人一盘散沙
的根源。对此我并不认同,只要对比日本就能够很容易地看清这个问题。因为儒家思想
同样是日本的基础思想,是江户幕府时期的官方思想。甚至连被认为是地道日本原创的
武士道思想,也是源于儒家的“德目”。武士道理论的祖师山鹿素行最初就是林罗山下
面一个朱子学派。这说明了儒家思想并没有将日本变得一盘散沙,而是相反。事实上来
自中国的儒家思想极大地提高了日本人的社会性和组织性。
首先我们简单地讨论一下精神层面。... 阅读全帖
p****g
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14

阉党文人祸害中国2000年:中国远古多元文明本色的迷失 ZT
************************************************************************
*************
董仲舒很恶。西汉儒家很恶, 阉党文人很恶。。。。。。。悲哉,中国女人, 恶
哉,中国阉党文人腐
儒。。。
很清楚,董仲舒一班西汉阉党文人不但要绝百家之道,而且不能使其“并进”。也
就是说,官方不能接
纳百家之学,社会也不能给其他学派留并进之路;只有在这样的阉党文人大一统霸权条
件下,法学家与
法制才是可以作为手段使用的,此所谓“统纪可一法度可明”。同为政治学派,法学家
和科学技术人员是
阉党文人最大的天敌,阉党文人可以不顾忌别家,但是不能不顾忌法学家和科学技术人
员。
更重要的是, 秦帝国之后,阉党文人也看到了法制不可能完全退出社会,三代王道礼
治不可能无保留
的复辟。唯其如此,西汉阉党文人对法学家提出了这样的安置方略——我为统驭,你为
工具。其余学派,
不足道矣!
自此伊始,阉党文人以地痞流氓权霸姿态登上历史舞台,便有了上述种种变化。
阉党... 阅读全帖
p****g
发帖数: 881
15
阉党文人祸害中国2000年:中国远古多元文明本色的迷失 ZT
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*************
董仲舒很恶。西汉儒家很恶, 阉党文人很恶。。。。。。。悲哉,中国女人, 恶
哉,中国阉党文人腐
儒。。。
很清楚,董仲舒一班西汉阉党文人不但要绝百家之道,而且不能使其“并进”。也
就是说,官方不能接
纳百家之学,社会也不能给其他学派留并进之路;只有在这样的阉党文人大一统霸权条
件下,法学家与
法制才是可以作为手段使用的,此所谓“统纪可一法度可明”。同为政治学派,法学家
和科学技术人员是
阉党文人最大的天敌,阉党文人可以不顾忌别家,但是不能不顾忌法学家和科学技术人
员。
更重要的是, 秦帝国之后,阉党文人也看到了法制不可能完全退出社会,三代王道礼
治不可能无保留
的复辟。唯其如此,西汉阉党文人对法学家提出了这样的安置方略——我为统驭,你为
工具。其余学派,
不足道矣!
自此伊始,阉党文人以地痞流氓权霸姿态登上历史舞台,便有了上述种种变化。
阉党文人... 阅读全帖

发帖数: 1
16
作为极少数的满族何以能够统治中国近三百年,可以说是清史研究的核心课题。“汉化
说”认为满洲人接受并与汉人文化同化是清朝成功的基础,近年来方兴未艾的“新清史
”研究则认为满族主体性才是维系清帝国的关键;前者多强调清朝对明代官制与儒家思
想的承袭,后者虽不否认汉文化的影响,但更关注于非中国传统官僚体制、清帝国作为
多民族国家的治理方式等面向。尽管学界相关的回响与讨论很多, 也不乏替代模式的
提出,但由于双方对于“汉化”的定义未必一致,所关注的层面也不甚相同,因而被称
为是“没有交集的对话”。的确“汉化说”与“新清史”的最大分歧之一,或在于前者
所重视的中国传统官僚制度与文化于清代之传承,却不是后者研究的重点;后者侧重的
满洲独特之八旗制度、尚武文化或是多民族帝国的统治策略,也非前者关怀的核心。如
果“汉化说”主要以中国本土社会为范围,聚焦于满人对汉人政治传统的受容,“新清
史”则更看重满洲统治集团如何维持对蒙古、西藏、汉人等多民族的支配,而着重研究
清帝国和边疆族群的关系,可以说两方讨论偏重的统治对象与区域有所不同。理论上二
者的研究应该在中国本土的汉人社会有所交集,但一般来说,“新清史”... 阅读全帖
w*s
发帖数: 7227
17
“崖山之后文人再无气节”,盖因中国自三皇五帝以来无论朝代如何更迭生活在这片土
地上的人始终都是中国人,“中央之国”一直泱泱存在,无论如何表述都难改事实与历
史。但气节问题却是不一样的,原因有五:
1、崖山之战后南朝随少帝和陆秀夫投海自尽的文人义士逾十万之众,被元蒙屠灭
的远超此数,传统汉文化的传承者(彼时北地汉人已被辽、金、元蒙统治数百年几不可
能沿革)几乎灭绝,气节已在崖山战后大多投海。
2、元蒙时期人分四等“蒙人、色目人、汉人(北地包括汉人在内的各类民族)和
南人(南宋的孤臣遗民)”,百年的统治令气节已随生活与生存的环境压力逐渐淡化,
“仰承鼻息”成为了彼时文人不得已的生存之道,气节在生存面前苍白无力得只能苟延
着。
3、尽管朱元璋、张士诚、陈友谅起兵反元但所依靠的还是土豪大族,真正的士族
已不成气候,所以自明以来文人士族多为官家的家奴族仆,气节也逐渐被奴化,至清代
更是发挥到极致,气节只能暗地里残喘着。
4、宋代的政治风气很是开明,“不以言获罪,不因文入狱”是宋代特别是北宋时
期皇帝以及执政的官宦集团秉持的观点,所以即便是如蔡京这般奸臣对其政敌如赵挺之
等也只是将其从政治上打倒而... 阅读全帖
w*****s
发帖数: 387
18
宋朝:金兵破汴梁,殉节的只有一个李若水;元兵破临安,无人殉节;崖山,殉节的只有一个陆秀夫;最后有个宁死不降的文天祥,在大都就义。卖国求荣的倒是不少,张邦昌刘豫杜充,当内应的则有秦桧万俟谢。
明朝:卢象升和孙承宗很有名就不说了。崇祯自尽后,自杀官员有户部尚书倪元璐、工部尚书范景文、左都御史李邦华、左副都御史施邦曜、大理寺卿凌义渠、太常寺卿吴麟征、左中允刘理顺、刑部右侍郎孟兆祥等。
南明史更是壮烈,史可法、马士英、陈子龙(柳如是情人)、祁彪佳、徐汧,刘宗周、黄道周、冯梦龙(三言二拍作者)、钱肃乐、夏完淳、何腾蛟、瞿式耜......最后则是光辉的张煌言,一位堪与岳飞、于谦并列的人物,章太炎去世时即要求将自己埋在张煌言墓旁。
仔细想想,元朝一味进行高压统治,却不搞文字狱,正是因为他们见识了宋朝文人的软骨头,觉得对其统治没什么威胁。而清朝统治则高压和怀柔并举,却在顺康雍乾四世进行长达一百多年的文字狱(时间长度世界第一),正是他们征服过程中看了太多明朝文人(不管有名还是无名)的骨气和节义,对其十分警惕,所以才要千方百计进行磨灭和软化。
z******0
发帖数: 1014
19
为什么中国文人阉党精蝇会堕落成“民主恐怖分子”?(转载)
发轫于美国的互联网,成为了全世界孙悟空打倒“天兵天将”的一个天大的擂台,
在一
个全球尺度的视野内,无数偶像和权威原来都是些经看不经用的银洋腊枪头,大到疯迷
世界的“美国梦”,中到CNN和BBC如日中天的公正的流氓恶棍神话,小到道貌岸然的大
师泰斗,纷
纷被山寨版的“齐天大圣”们打下擂台,这不仅出乎话语权垄断者CNN、BBC的意料之外
,也出乎
民主神棍们自己的意料之外。
网络延伸了我们的视野和思想,自然也打开和延伸了中国学术殿堂那一座座神秘大门背
后的讲台,然而,使我们这些民间草根瞠目结舌的是,在高据讲台的那许多中国学术精
英们(主要是社科类文人阉党)身上,我们没有看到多少道德的高尚、思想的深邃和对
真理的忠
诚,却看见了这个文人阉党群体中绝大部分人的浅薄、偏激、愚蠢甚至邪恶,看到了这
个文人阉党阶层对
中国社会和中国文化的一种报复性的变态至极的疯狂仇视。
在目前这个物质世界丰富多彩但精神世界却浮躁纷乱的大环境中,在以大学和研究所为
舞台的哪许多文人阉党精蝇之间,弥漫着一种因为对权力的痛恨而引起的泛意识形态化
的浓
厚情... 阅读全帖
d*******i
发帖数: 257
20
老百姓需要国家统一,文人“精英”需要分裂割据——南方周末为什么赞美索马里?
黎阳
2012.12.29.
2012年12月21日,“南方周末”以索马里为例告诉中国老百姓:国家分裂、军阀混战、
天下大乱是大好事,因为:
第一,不影响社会秩序——尽管“个人安全成本是上升了的”,“但在武装势力控制地
区,大多数情况下是有秩序的”;
第二,军阀割据有利于发展经济——“武装势力当然要在本辖区征税,以维持军事系统
,但他们是没有精力承担什么社会职能的,亦没有兴趣搞什么福利政策、产业政策、劳
工标准和环境标准等能扩大政府权限的事。这意味着整个经济体的自由度和弹性是相当
高的”、“在缺乏政府介入的情况下”“医疗卫生和教育能稳步提升”、“认为无政府
就是天天打仗、就是混乱的观点,忽略了这种无政府包含着相当的经济自由的事实”、
“经济自由,哪怕是产生于各武装势力忙于争权夺利而无暇顾及民间的隙缝,也可以有
效地推动经济发展”;
第三,军阀混战让人民享受自由:——“当各武装派别为了保存地盘而对经济无暇管制
时,索马里人享受了在非洲国家还不普遍的经济自由”;
结论:没有政府比有政府好,分裂比统一好,军阀割据内战... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
21
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 廖祖笙:迫害文人是政变图谋的凸显
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 17:08:39 2015, 美东)
由于专制构架下的权力顶峰并非由民主推选构成,权力体系内部忽明忽暗互不服气、互
不买账、互相拆台,这也就必然要成为普遍现象。饰演主角的人物,无不希望在政治舞
台上可以光鲜一些,而跑龙套的要是对主角心存不轨,即可能在明修栈道、暗度陈仓中
,让主角的演绎变得极其难堪。
大面积施以迫害,是为主事者制造麻烦、扩大宿怨、让其脸上变得不好看的路数之一。
中国史上凡是掀起过迫害狂澜的朝代,宫廷斗争就一定进行得格外激烈。但凡坐龙椅者
,在迫害泛滥后,在史料中就不免要被指摘为昏君和暴君。事实上王者位处权力巅峰,
未必就有头梢自领的主观故意。
广施迫害是扰乱朝纲的表现形式之一。它让残酷的现实走向了宫廷首脑愿景的反面,为
争夺王权、改朝换代埋下了深重的隐患。迫害是对“对生命及自由的一种严重威胁”。
生命并无贵贱之分,对文人的迫害和对贩夫的迫害,其... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
22
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 廖祖笙:迫害文人是政变图谋的凸显
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 17:08:39 2015, 美东)
由于专制构架下的权力顶峰并非由民主推选构成,权力体系内部忽明忽暗互不服气、互
不买账、互相拆台,这也就必然要成为普遍现象。饰演主角的人物,无不希望在政治舞
台上可以光鲜一些,而跑龙套的要是对主角心存不轨,即可能在明修栈道、暗度陈仓中
,让主角的演绎变得极其难堪。
大面积施以迫害,是为主事者制造麻烦、扩大宿怨、让其脸上变得不好看的路数之一。
中国史上凡是掀起过迫害狂澜的朝代,宫廷斗争就一定进行得格外激烈。但凡坐龙椅者
,在迫害泛滥后,在史料中就不免要被指摘为昏君和暴君。事实上王者位处权力巅峰,
未必就有头梢自领的主观故意。
广施迫害是扰乱朝纲的表现形式之一。它让残酷的现实走向了宫廷首脑愿景的反面,为
争夺王权、改朝换代埋下了深重的隐患。迫害是对“对生命及自由的一种严重威胁”。
生命并无贵贱之分,对文人的迫害和对贩夫的迫害,其... 阅读全帖
G********t
发帖数: 334
23
【 以下文字转载自 Statistics 讨论区 】
发信人: Gesundheit (健康), 信区: Statistics
标 题: 王小东:工程师治国强于文人治国zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 16:38:27 2011, 美东)
偶然看到这篇文章,感觉很有意思。贴过来奇文共赏。
核心提示:1949年以后,理工科的确聚集了中国最优秀的人才,此长彼消,文科自然就
大为逊色了,而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此,尽管理工科知识分子有缺乏大局
观等缺陷,但是权衡利弊,他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术
相结合的理想目标,有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。
《绿叶》2010年第7期
西方发达国家最上层的治国精英,多数有文科背景:法国多为高等行政学院毕业,日本
多出自东京大学的文科,美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英,则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样,更多地由文科出身的知识精英来担当治
国大任呢?
我认为这样不合适。主要理由:第一,西方上层的文科精英并非单纯的“文人”,他们
同时对科技、逻辑... 阅读全帖
c***l
发帖数: 238
24
工程师治国强于文人治国
人物简介
王小东,1955年12月生,中国青少年研究中心研究员。1982年毕业于北京大学数
学系。东京工业大学经济管理硕士。在国内外共发表过论文百余篇,逾250万字,主要
涉及政治、经济和国际关系。著有《信息时代的世界地图》、《全球化阴影下的中国之
路》等著作,另有《资本市场的混沌与秩序》等译著。


王小东
来源:《绿叶》 2010年第7期
来源日期:2010-8-10
西方发达国家最上层的治国精英,多数有文科背景:法国多为高等行政学院毕业
,日
本多出自东京大学的文科,美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英,
则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样,更多地由文科出身的知识精英来担当
治国
大任呢?
我认为这样不合适。主要理由:第一,西方上层的文科精英并非单纯的“文人”,

们同时对科技、逻辑比较精通。第二,有技术者没文化、有文化者没技术,常被视作
中国
知识精英的通病,但是比较而言,中国技术精英的水平还是要高于人文精英的。下面
详细
阐述一下。
一、西方知识精英结合文化与技术的过程
1.从奴隶到科学家与工程师:西方科技知识分... 阅读全帖
a**********u
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核心提示:1949年以后,理工科的确聚集了中国最优秀的人才,此长彼消,文科自然就
大为逊色了,而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此,尽管理工科知识分子有缺乏大局
观等缺陷,但是权衡利弊,他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术
相结合的理想目标,有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。
《绿叶》2010年第7期
西方发达国家最上层的治国精英,多数有文科背景:法国多为高等行政学院毕业,日本
多出自东京大学的文科,美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英,则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样,更多地由文科出身的知识精英来担当治
国大任呢?
我认为这样不合适。主要理由:第一,西方上层的文科精英并非单纯的“文人”,他们
同时对科技、逻辑比较精通。第二,有技术者没文化、有文化者没技术,常被视作中国
知识精英的通病,但是比较而言,中国技术精英的水平还是要高于人文精英的。下面详
细阐述一下。
一、西方知识精英结合文化与技术的过程
1.从奴隶到科学家与工程师:西方科技知识分子的身份演化
在人类历史上,不仅中国文明,而且古希腊古罗马代表的西方古文明,人文知识... 阅读全帖
G********t
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标 题: 王小东:工程师治国强于文人治国zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 16:38:27 2011, 美东)
偶然看到这篇文章,感觉很有意思。贴过来奇文共赏。
核心提示:1949年以后,理工科的确聚集了中国最优秀的人才,此长彼消,文科自然就
大为逊色了,而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此,尽管理工科知识分子有缺乏大局
观等缺陷,但是权衡利弊,他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术
相结合的理想目标,有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。
《绿叶》2010年第7期
西方发达国家最上层的治国精英,多数有文科背景:法国多为高等行政学院毕业,日本
多出自东京大学的文科,美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英,则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样,更多地由文科出身的知识精英来担当治
国大任呢?
我认为这样不合适。主要理由:第一,西方上层的文科精英并非单纯的“文人”,他们
同时对科技、逻辑... 阅读全帖
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核心提示:1949年以后,理工科的确聚集了中国最优秀的人才,此长彼消,文科自然就
大为逊色了,而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此,尽管理工科知识分子有缺乏大局
观等缺陷,但是权衡利弊,他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术
相结合的理想目标,有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。
《绿叶》2010年第7期
西方发达国家最上层的治国精英,多数有文科背景:法国多为高等行政学院毕业,日本
多出自东京大学的文科,美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英,则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样,更多地由文科出身的知识精英来担当治
国大任呢?
我认为这样不合适。主要理由:第一,西方上层的文科精英并非单纯的“文人”,他们
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大为逊色了,而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此,尽管理工科知识分子有缺乏大局
观等缺陷,但是权衡利弊,他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术
相结合的理想目标,有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。
《绿叶》2010年第7期
西方发达国家最上层的治国精英,多数有文科背景:法国多为高等行政学院毕业,日本
多出自东京大学的文科,美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英,则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样,更多地由文科出身的知识精英来担当治
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我认为这样不合适。主要理由:第一,西方上层的文科精英并非单纯的“文人”,他们
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核心提示:1949年以后,理工科的确聚集了中国最优秀的人才,此长彼消,文科自然就
大为逊色了,而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此,尽管理工科知识分子有缺乏大局
观等缺陷,但是权衡利弊,他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术
相结合的理想目标,有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。
《绿叶》2010年第7期
西方发达国家最上层的治国精英,多数有文科背景:法国多为高等行政学院毕业,日本
多出自东京大学的文科,美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英,则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样,更多地由文科出身的知识精英来担当治
国大任呢?
我认为这样不合适。主要理由:第一,西方上层的文科精英并非单纯的“文人”,他们
同时对科技、逻辑... 阅读全帖
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偶然看到这篇文章,感觉很有意思。贴过来奇文共赏。
核心提示:1949年以后,理工科的确聚集了中国最优秀的人才,此长彼消,文科自然就
大为逊色了,而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此,尽管理工科知识分子有缺乏大局
观等缺陷,但是权衡利弊,他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术
相结合的理想目标,有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。
《绿叶》2010年第7期
西方发达国家最上层的治国精英,多数有文科背景:法国多为高等行政学院毕业,日本
多出自东京大学的文科,美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英,则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样,更多地由文科出身的知识精英来担当治
国大任呢?
我认为这样不合适。主要理由:第一,西方上层的文科精英并非单纯的“文人”,他们
同时对科技、逻辑比较精通。第二,有技术者没文化、有文化者没技术,常被视作中国
知识精英的通病,但是比较而言,中国技术精英的水平还是要高于人文精英的。下面详
细阐述一下。
一、西方知识精英结合文化与技术的过程
1.从奴隶到科学家与工程师:西方科技知识分子的身份演化
在人类历史上,不仅中... 阅读全帖
d********9
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31
比政府更差的是上亿勤劳勇敢的吃喝嫖赌像猪狗一样脏乱差的人民和文人阉党和
自由占道摆摊的
自由乱盖乱建垃圾楼勒索一套换3套还顺便贪污百姓税钱兑换的
自由乱倒垃圾的
自由卖地沟油的
自由卖假药的
自由卖黑心棉的
自由卖假食品的。。。。。
时下骂政府已经成为一种时尚,政府在网上已经成了一种弱势群体(个体)。我这人一
向同情弱者,所以干脆不骂政府了。
只看现实,你是绝对理解不了的,回溯历史,你就能理解,这是这个民族的本来面目。
自古以来,普天之下,从来没有一个国家的人民对杀害自己民族幼儿的行为拍手称快的
,从来没有发生这样的事情后不是义正辞严地遣责暴徒的,而我们的人民和文人阉党不
是这样,他
们拍手称快,他们认为这是政府造成的,我知道中国人爱看热闹,没见过这么样无耻地
看热闹的。
在国家遭受天灾的时候, 从来没有一个国家的文人会像中国的文人一样丧心病狂出来
高声叫好,而这
些无耻近似畜牲的文人们却联名去给一个地震出了核污染事故的国家表示慰问和忠心,
这一次他们没
有高声出来叫骂那个核污染国家的政府失职掩盖核辐射真相,反而鼓动中国的政府化费
公款购买那个
国家人都不要的受了核污染的食品运回来给自... 阅读全帖
c*********d
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32
http://zhenhua.163.com/14/0124/09/9JBICB1U000465JU.html
令统治者感到不舒服的舌头,是那种对统治意识形态不敬者。文人的舌头是惹祸的根苗
,也是谋生的工具。
姑不论众多三家村学究,私塾的教书先生,无日不赖这根舌头为自家换取衣食,就是那
些混到庙堂之上的士大夫,无论晋升还是保级,舌头都是离不了的。我们曾经有过游说
得官的年代,那时候的张仪,在被人暴打一顿之后,醒过来说的第一句话就是:我的舌
头还在吗?有了舌头,就挡不住人家滔天的富贵。后来得官之途改道了,从推荐变到考
试,但做官的人,还得要会说话。
做官首先要建言,对政务提出建议和看法。建言当然可以通过文字的方式,但开会的时
候,总要说话,这时候面对面的对话,显然更要紧些。其次是拍马,拍马也一样可以有
文字的形式,但直接拍,当面拍,毕竟立竿见影,喜笑颜开。其三是“忽悠”,想法让
别人相信你,同意你的看法。这当然非得直接而且当面才会有效。
不过,但凡要说话,就有风险,马屁也有拍到马腿上的时候。某些出身草莽、居心叵测
的皇帝,比如朱温和朱元璋,还经常设套引诱臣子来拍,然后按个欺君的罪名杀了。... 阅读全帖
j******n
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33
本篇为2008年春我在长沙湖南大学所作演讲稿,后收入《荒废集》,此次重新收入《笑
谈大先生》。
在《鲁迅是谁?》的演讲中,你讲到“鲁迅的被扭曲,是现代中国一桩超级公案”
,与此类似的是否还有一批他同时代,而后在1949年选择去了台湾的学人,同样陷入这
种“公案”中,如胡适、梁实秋等?
陈:许多学者做了大量研究鲁迅的工作。我不是学者,居然一再谈论鲁迅,是为了
说出我们的处境——如果诸位同意鲁迅被扭曲,那就有可能同意:被扭曲的是我们自己。
五十年代初鲁迅被神化,同时是胡适的被妖魔化。当政府为鲁迅补办国葬时,胡适
批判在全国范围展开,他的书被全部禁止,就像鲁迅的著作在台湾也被一律禁止。此后
至少两代人,在大陆读胡适、在台湾读鲁迅,都是政治行为,都有政治危险。所以独尊
鲁迅、抹杀胡适,不是关于鲁迅,也不是关于胡适,而是我们几代人被控制被洗脑的漫
长过程。
这一洗脑过程,在大陆,采取同一模式,就是:在各个领域选择民国时期某一位人
物,以“政治上的正确”给予褒扬、抬高,不可怀疑,不可反对,直到被神化,同时,
贬斥该领域其他重要人物,批判、压制,直到被抹杀、被遗忘。以下一组粗略的名单,
是人文艺术领... 阅读全帖
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李勇
半个世纪来,争议不断的「西安事变」主角张学良,十月十四日晚上八时五十分在檀香
山逝世,享寿一百零一岁。两岸三地的中国人均对他有不同的看法,这里简述十年前笔
者与他所作三个小时倾谈的经过:一九九一年五月廿八日下午,纽约东北同乡会会长徐
松林,带了几位东北同乡到曼哈顿中城华裔建筑大师贝聿铭所有的公寓去拜见他们景仰
的乡长张学良叙乡情,在东北老乡的心目中,张学良不仅是乡长,也是重要历史人物。
原因是他在一九三六年十二月十二日发动了举世瞩目、影响中国半个多世纪历史的「西
安事变」。
与张学良见面的东北老乡中最受注意的应该是刚从中国大陆出来不久的两位中国名记者
刘宾雁、曹长青,另外还有纽约当地从事新闻工作的朋友。我因与徐松林会长交情不错
,虽非东北人,也获邀陪同刘宾雁、曹长青去谒见张学良。
作为一个新闻记者,当然希望有机会见见这个大名鼎鼎的历史人物,听听他对「西安事
变」的说法。因为过去半个世纪来,对「西安事变」与张学良这个人有太多的 揣测之
词,当然也有不少谣言与流言,假如在谒见他时听他亲自解说,这岂不就是历史学家经
常挂在口头上的「口述历史」?
当我们按约定时间抵达张学良临时寓所,他的... 阅读全帖
f*******5
发帖数: 1815
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李勇
半个世纪来,争议不断的「西安事变」主角张学良,十月十四日晚上八时五十分在檀香
山逝世,享寿一百零一岁。两岸三地的中国人均对他有不同的看法,这里简述十年前笔
者与他所作三个小时倾谈的经过:一九九一年五月廿八日下午,纽约东北同乡会会长徐
松林,带了几位东北同乡到曼哈顿中城华裔建筑大师贝聿铭所有的公寓去拜见他们景仰
的乡长张学良叙乡情,在东北老乡的心目中,张学良不仅是乡长,也是重要历史人物。
原因是他在一九三六年十二月十二日发动了举世瞩目、影响中国半个多世纪历史的「西
安事变」。
与张学良见面的东北老乡中最受注意的应该是刚从中国大陆出来不久的两位中国名记者
刘宾雁、曹长青,另外还有纽约当地从事新闻工作的朋友。我因与徐松林会长交情不错
,虽非东北人,也获邀陪同刘宾雁、曹长青去谒见张学良。
作为一个新闻记者,当然希望有机会见见这个大名鼎鼎的历史人物,听听他对「西安事
变」的说法。因为过去半个世纪来,对「西安事变」与张学良这个人有太多的 揣测之
词,当然也有不少谣言与流言,假如在谒见他时听他亲自解说,这岂不就是历史学家经
常挂在口头上的「口述历史」?
当我们按约定时间抵达张学良临时寓所,他的... 阅读全帖
z******0
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36
不斩首中国的 南方都市文人阉党集团黑社会, 中国必将覆灭, 永远走不入现代化社

实际上:
-中国最奴才的一帮人就是这帮狗屁不通的文人,最没有创造力的也是这帮狗文人
-最喜欢强权奴役普通人思想的也是这帮狗文人(以前这帮狗文人崇拜皇权, 现在这帮狗文人崇拜满世界杀人放火的强
权流氓政府)。
-最没有价值的也是这帮狗文人。
西方国家没有一个国家不是靠彻底摧毁打翻文人阉党(基督教天主教文人)统治才能
发展成今天的地步。
c*****3
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37
近日人民日报发表社评“政府知错即改远比“一贯正确”更可信””,跟几天前的论调
加强党性保持一致的来了大转弯,令外界瞠目。大陆一名深知官场黑幕的文人认为中共
神经已全面错乱,中共喉舌如此不加掩饰来回折腾现象从去年底就开始,疯话满天飞舞
。一会儿《让“五毛”、“五美分”早点成历史》,《执政者要在众声喧哗中倾听“沉
没的声音”》,一会儿《重申坚决拥护党的政治纪律》《政府知错即改远比“一贯正确
”更可信”》,期间“郑清源”“江肃京”、“中纪闻”等等粉墨登场。
大陆这名化名“真言”的文人告诉记者,其实中共喉舌《人民日报》的社论并不是给人
民看的,而是给那些不听话的手握重权的宦官看的,就看是谁来发表这些文章。如何从
里面读出“真实”的东西,他认为这方面的高手要数严慰冰,也就是当年文革时的中宣
部长陆定一的老婆。
他认为无论中共喉舌怎么左右折腾,都能从文中折射出中共当局的种种丑态,喉舌无意
中已成曝光利器,令中南海始料不及,中共已经是穷途末日,他奉劝当局放下屠刀自我
了断,不要追寻萨达姆和本拉登的足迹,中共早日解体才是人民的福气。
中央喉舌提醒执政党失去民心、执政资源
他列举最新喉舌的社评《政府知错... 阅读全帖
m********s
发帖数: 55301
38
自杀管P用啊?
活下来的才能报仇

只有一个陆秀夫;最后有个宁死不降的文天祥,在大都就义。卖国求荣的倒是不少,张
邦昌刘豫杜充,当内应的则有秦桧万俟谢。
工部尚书范景文、左都御史李邦华、左副都御史施邦曜、大理寺卿凌义渠、太常寺卿吴
麟征、左中允刘理顺、刑部右侍郎孟兆祥等。
、黄道周、冯梦龙(三言二拍作者)、钱肃乐、夏完淳、何腾蛟、瞿式耜......最后则
是光辉的张煌言,一位堪与岳飞、于谦并列的人物,章太炎去世时即要求将自己埋在张
煌言墓旁。
软骨头,觉得对其统治没什么威胁。而清朝统治则高压和怀柔并举,却在顺康雍乾四世
进行长达一百多年的文字狱(时间长度世界第一),正是他们征服过程中看了太多明朝
文人(不管有名还是无名)的骨气和节义,对其十分警惕,所以才要千方百计进行磨灭
和软化。
h***i
发帖数: 89031
39
笑话阿
崇祯敲鼓的时候,只有一个太监站出来了
那些自杀的,是被起义军操了屁眼自杀的阿

只有一个陆秀夫;最后有个宁死不降的文天祥,在大都就义。卖国求荣的倒是不少,张
邦昌刘豫杜充,当内应的则有秦桧万俟谢。
工部尚书范景文、左都御史李邦华、左副都御史施邦曜、大理寺卿凌义渠、太常寺卿吴
麟征、左中允刘理顺、刑部右侍郎孟兆祥等。
、黄道周、冯梦龙(三言二拍作者)、钱肃乐、夏完淳、何腾蛟、瞿式耜......最后则
是光辉的张煌言,一位堪与岳飞、于谦并列的人物,章太炎去世时即要求将自己埋在张
煌言墓旁。
软骨头,觉得对其统治没什么威胁。而清朝统治则高压和怀柔并举,却在顺康雍乾四世
进行长达一百多年的文字狱(时间长度世界第一),正是他们征服过程中看了太多明朝
文人(不管有名还是无名)
g*****s
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40
为什么白痴总喜欢自造白痴的题目?

只有一个陆秀夫;最后有个宁死不降的文天祥,在大都就义。卖国求荣的倒是不少,张
邦昌刘豫杜充,当内应的则有秦桧万俟谢。
工部尚书范景文、左都御史李邦华、左副都御史施邦曜、大理寺卿凌义渠、太常寺卿吴
麟征、左中允刘理顺、刑部右侍郎孟兆祥等。
、黄道周、冯梦龙(三言二拍作者)、钱肃乐、夏完淳、何腾蛟、瞿式耜......最后则
是光辉的张煌言,一位堪与岳飞、于谦并列的人物,章太炎去世时即要求将自己埋在张
煌言墓旁。
软骨头,觉得对其统治没什么威胁。而清朝统治则高压和怀柔并举,却在顺康雍乾四世
进行长达一百多年的文字狱(时间长度世界第一),正是他们征服过程中看了太多明朝
文人(不管有名还是无名)的骨气和节义,对其十分警惕,所以才要千方百计进行磨灭
和软化。
l*****o
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41
数十万人一同投海,到这里就没了。

只有一个陆秀夫;最后有个宁死不降的文天祥,在大都就义。卖国求荣的倒是不少,张
邦昌刘豫杜充,当内应的则有秦桧万俟谢。
工部尚书范景文、左都御史李邦华、左副都御史施邦曜、大理寺卿凌义渠、太常寺卿吴
麟征、左中允刘理顺、刑部右侍郎孟兆祥等。
、黄道周、冯梦龙(三言二拍作者)、钱肃乐、夏完淳、何腾蛟、瞿式耜......最后则
是光辉的张煌言,一位堪与岳飞、于谦并列的人物,章太炎去世时即要求将自己埋在张
煌言墓旁。
软骨头,觉得对其统治没什么威胁。而清朝统治则高压和怀柔并举,却在顺康雍乾四世
进行长达一百多年的文字狱(时间长度世界第一),正是他们征服过程中看了太多明朝
文人(不管有名还是无名)的骨气和节义,对其十分警惕,所以才要千方百计进行磨灭
和软化。
s*****V
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明朝经过了元的残暴之后刻骨铭心,对外是异常的强硬

只有一个陆秀夫;最后有个宁死不降的文天祥,在大都就义。卖国求荣的倒是不少,张
邦昌刘豫杜充,当内应的则有秦桧万俟谢。
工部尚书范景文、左都御史李邦华、左副都御史施邦曜、大理寺卿凌义渠、太常寺卿吴
麟征、左中允刘理顺、刑部右侍郎孟兆祥等。
、黄道周、冯梦龙(三言二拍作者)、钱肃乐、夏完淳、何腾蛟、瞿式耜......最后则
是光辉的张煌言,一位堪与岳飞、于谦并列的人物,章太炎去世时即要求将自己埋在张
煌言墓旁。
软骨头,觉得对其统治没什么威胁。而清朝统治则高压和怀柔并举,却在顺康雍乾四世
进行长达一百多年的文字狱(时间长度世界第一),正是他们征服过程中看了太多明朝
文人(不管有名还是无名)的骨气和节义,对其十分警惕,所以才要千方百计进行磨灭
和软化。
z**********e
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43
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 蒋帮头目和文人尊儒反法攻击批林批孔言论摘编——批林批孔资料
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 09:52:15 2017, 美东)
现将一九七三年九月以来蒋帮头目及反动文人在台、港报刊上发表的尊儒反法、恶
毒攻击我无产阶级专政的言论摘编如下,供批判用。
◇ 狂热吹捧孔丘,竭力诋毁文化大革命和批林批孔运动
“批孔扬秦”不止是对民族文化的诬蔑毁坏,而是在酝酿并激起对大陆同胞生存生
活“新文革”之巨变!它不止是对民族历史的撕毁和错乱,而更是对民族道德、民族命
脉的悍然斩绝!”
——蒋介石一九七四年元旦文告。蒋帮《中央日报》,一九七四年一月一日
“文化大革命”就是它破坏中华文化,破坏中国人生活方式罪孽的总暴露!最近它
又在大搞批斗孔子推崇秦始皇的勾当,不但使“恶”蹂躏“善”,更是诬明德至善为恶
为非,谓罪魁恶首为善为是,这就是要更加彻底的破坏中国人的伦理精神、历史法则和
道德观念。
——蒋介石致伪国大年会的“书面训词”,蒋帮中央社台北一九七三... 阅读全帖
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比政府更差的是上亿勤劳勇敢的吃喝嫖赌像猪狗一样脏乱差的人民和文人阉党和
自由占道摆摊的
自由乱盖乱建垃圾楼勒索一套换3套还顺便贪污百姓税钱兑换的
自由乱倒垃圾的
自由卖地沟油的
自由卖假药的
自由卖黑心棉的
自由卖假食品的。。。。。
时下骂政府已经成为一种时尚,政府在网上已经成了一种弱势群体(个体)。我这人一
向同情弱者,所以干脆不骂政府了。
只看现实,你是绝对理解不了的,回溯历史,你就能理解,这是这个民族的本来面目。
自古以来,普天之下,从来没有一个国家的人民对杀害自己民族幼儿的行为拍手称快的
,从来没有发生这样的事情后不是义正辞严地遣责暴徒的,而我们的人民和文人阉党不
是这样,他
们拍手称快,他们认为这是政府造成的,我知道中国人爱看热闹,没见过这么样无耻地
看热闹的。
在国家遭受天灾的时候, 从来没有一个国家的文人会像中国的文人一样丧心病狂出来
高声叫好,而这
些无耻近似畜牲的文人们却联名去给一个地震出了核污染事故的国家表示慰问和忠心,
这一次他们没
有高声出来叫骂那个核污染国家的政府失职掩盖核辐射真相,反而鼓动中国的政府化费
公款购买那个
国家人都不要的受了核污染的食品运回来给自... 阅读全帖
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比政府更差的是上亿勤劳勇敢的吃喝嫖赌像猪狗一样脏乱差的人民和文人阉党和
自由占道摆摊的
自由乱盖乱建垃圾楼勒索一套换3套还顺便贪污百姓税钱兑换的
自由乱倒垃圾的
自由卖地沟油的
自由卖假药的
自由卖黑心棉的
自由卖假食品的。。。。。
时下骂政府已经成为一种时尚,政府在网上已经成了一种弱势群体(个体)。我这人一
向同情弱者,所以干脆不骂政府了。
只看现实,你是绝对理解不了的,回溯历史,你就能理解,这是这个民族的本来面目。
自古以来,普天之下,从来没有一个国家的人民对杀害自己民族幼儿的行为拍手称快的
,从来没有发生这样的事情后不是义正辞严地遣责暴徒的,而我们的人民和文人阉党不
是这样,他
们拍手称快,他们认为这是政府造成的,我知道中国人爱看热闹,没见过这么样无耻地
看热闹的。
在国家遭受天灾的时候, 从来没有一个国家的文人会像中国的文人一样丧心病狂出来
高声叫好,而这
些无耻近似畜牲的文人们却联名去给一个地震出了核污染事故的国家表示慰问和忠心,
这一次他们没
有高声出来叫骂那个核污染国家的政府失职掩盖核辐射真相,反而鼓动中国的政府化费
公款购买那个
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 奉旨改书,无耻之尤:无耻文人吴晗该死
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 26 08:29:56 2016, 美东)
http://news.ifeng.com/a/20160201/47315893_0.shtml
毛泽东给吴晗著《朱元璋传》提意见:不要写得那么坏
2016年02月01日08:55来源:同舟共进作者:杨建民
核心提示:毛认为:朱元璋是农民起义领袖,是该肯定的,应该写得好点,不要写得那
么坏(指朱的晚年)。
本文摘自《同舟共进》2015年03期,作者:杨建民,原题:《朱元璋传》:一改再改的
史著
写作为解燃眉之急
1943年,在昆明西南联大任教的吴晗应友人约请,仅以两个月的时间,编写出一本《由
僧钵到皇权》(又名《明太祖》)的历史通俗介绍小册子。编写这册书的目的,与作者
当时的经济状况有很大关系。当时吴晗在叙永分校,因来回路费弄得几乎倾家荡产;家
乡沦陷,母亲和妹妹衣物荡然无存,而此时物价又天天上涨。实在... 阅读全帖
M****h
发帖数: 4405
47
来自主题: History版 - 传统文人最恶心的一个地方
这里说的传统文人,不是现代文人,就是米帝的那种实用主义,行动主义者。
传统文人重视道德,意识形态,核心就是忠君,三纲五常,饿死事小,失节是大。
一直发展到现代的gcd统治下的极左文人,宁要社会主义的草,不要资本主义的花
一起穷,一起饿死。
经常看到有人说,XX上台,你们没好处,会被奴役的,但是现实是大家都要过不去了,
他又没有任何办法,其实无非还是饿死事小,失节事大。
一起起农民起义都被极度妖魔化,但是农民起义依然停不下来,文人也没有任何办法,
除了宣传站着饿死,捍卫忠君。
现代社会里,经常会听到这种恶心的玩意,资本家剥削你们,但是没有资本家,他们也
不能给这些穷人任何的出路,只会让他们过着几百年前的极端贫困的生活。当然不是所
有的都是极左,极右派也是一样,对于华西村这些老百姓过得好,他们也是一种你们以
后会被奴役的口气
d********9
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比政府更差的是上亿勤劳勇敢的吃喝嫖赌像猪狗一样脏乱差的人民和文人阉党和
自由占道摆摊的
自由乱盖乱建垃圾楼勒索一套换3套还顺便贪污百姓税钱兑换的
自由乱倒垃圾的
自由卖地沟油的
自由卖假药的
自由卖黑心棉的
自由卖假食品的。。。。。
时下骂政府已经成为一种时尚,政府在网上已经成了一种弱势群体(个体)。我这人一
向同情弱者,所以干脆不骂政府了。
只看现实,你是绝对理解不了的,回溯历史,你就能理解,这是这个民族的本来面目。
自古以来,普天之下,从来没有一个国家的人民对杀害自己民族幼儿的行为拍手称快的
,从来没有发生这样的事情后不是义正辞严地遣责暴徒的,而我们的人民和文人阉党不
是这样,他
们拍手称快,他们认为这是政府造成的,我知道中国人爱看热闹,没见过这么样无耻地
看热闹的。
在国家遭受天灾的时候, 从来没有一个国家的文人会像中国的文人一样丧心病狂出来
高声叫好,而这
些无耻近似畜牲的文人们却联名去给一个地震出了核污染事故的国家表示慰问和忠心,
这一次他们没
有高声出来叫骂那个核污染国家的政府失职掩盖核辐射真相,反而鼓动中国的政府化费
公款购买那个
国家人都不要的受了核污染的食品运回来给自... 阅读全帖
d********9
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自由乱盖乱建垃圾楼勒索一套换3套还顺便贪污百姓税钱兑换的
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自由卖地沟油的
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自由卖黑心棉的
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向同情弱者,所以干脆不骂政府了。
只看现实,你是绝对理解不了的,回溯历史,你就能理解,这是这个民族的本来面目。
自古以来,普天之下,从来没有一个国家的人民对杀害自己民族幼儿的行为拍手称快的
,从来没有发生这样的事情后不是义正辞严地遣责暴徒的,而我们的人民和文人阉党不
是这样,他
们拍手称快,他们认为这是政府造成的,我知道中国人爱看热闹,没见过这么样无耻地
看热闹的。
在国家遭受天灾的时候, 从来没有一个国家的文人会像中国的文人一样丧心病狂出来
高声叫好,而这
些无耻近似畜牲的文人们却联名去给一个地震出了核污染事故的国家表示慰问和忠心,
这一次他们没
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比政府更差的是上亿勤劳勇敢的吃喝嫖赌像猪狗一样脏乱差的人民和文人阉党和
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向同情弱者,所以干脆不骂政府了。
只看现实,你是绝对理解不了的,回溯历史,你就能理解,这是这个民族的本来面目。
自古以来,普天之下,从来没有一个国家的人民对杀害自己民族幼儿的行为拍手称快的
,从来没有发生这样的事情后不是义正辞严地遣责暴徒的,而我们的人民和文人阉党不
是这样,他
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看热闹的。
在国家遭受天灾的时候, 从来没有一个国家的文人会像中国的文人一样丧心病狂出来
高声叫好,而这
些无耻近似畜牲的文人们却联名去给一个地震出了核污染事故的国家表示慰问和忠心,
这一次他们没
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公款购买那个
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