C****i 发帖数: 1776 | 1 发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:28:22 2011, 美东)
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰... 阅读全帖 |
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m*******u 发帖数: 30 | 2 这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便
,可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖 |
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m*******u 发帖数: 30 | 3 这是拙作道德经新论第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便,可下载全书
或去博客阅读,链接见文末。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖 |
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v**e 发帖数: 8422 | 4 试飞员李刚突破死亡陷阱 完成新失速尾旋试飞
中国航空报
2011-01-14
失速尾旋一直被国产三角翼战机视为禁区,困扰着我军航空兵训练水平的提高和飞
机性能的发挥,严重影响着飞行安全。飞机一旦失速进入尾旋状态,就会像进入了一个
巨大的磁场,并呈麻花状坠落,常常导致机毁人亡。据统计,在世界航空史上,作战飞
机失事的原因中有41%是进入尾旋造成的。也正因为如此,对失速尾旋的研究和试飞培
训备受世界航空界关注。
速尾旋被世界航空届誉为“死亡陷阱”,它像迷雾一样难以捉摸。
2009年3至4月间,我国在停滞了10年之后再次启动了失速尾旋试飞培训,并获得圆
满成功。这次试飞影响深远,不但是培养空军高素质试飞员的一个新起点,也对我国今
后进一步探索失速尾旋禁区、提高试飞能力、提升空战能力具有非常重要的意义。
承担本次试飞任务的是中航工业试飞院。驻试飞院空军某试飞团派出了飞行大队大
队长李刚以及试飞员李吉宽、孙政雄执行此次任务,他们是我国非常优秀的试飞员,目
前还承担着多种国家重点型号的试飞任务。
试飞:险象环生
2009年3月23日,李刚和李吉宽驾驶国产歼教七417号飞机进行首次大迎角试飞,动
作... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 5 百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰.杨并没有考上第一名。最为有名的摩门教教主是
鲁伦.廷普森.杰夫斯(Rulon Timpson Jeffs),此公生于1909年12月6日,死于2002年9月
8日,在他的九十二年生命里,共〝娶〞了最少... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 6 45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 7 45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我,及其生起次第,广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者,则此界将可渐转清净,由众生之净业因缘故,可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者,则必舍弃世相法上(广建
寺院、追求佛教界第一)之营谋,而开始注重人类心性之改善:以教导众生断除我见为
主要弘法内涵,以教导众生舍离我所(财色名食睡)之贪著为主要内涵,即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科,则使国土渐转清净,人寿亦可因而渐次增长,福报
亦可因而日渐转增,从此以后,不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也!人间净土之成就,在于心净则土净,而非泥土大地之清净故;心方是真实之土故
,众生心净则国土亦将随之渐渐清净,净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者,谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义?谓众集义、积聚义。
色蕴者,谓人类色身由四大物质所造成,经由父精母血而成就,经由四大所成之食
物而长养,是故新陈代谢、念念变异、生住异灭,由生而长,由长而变异、而老,由老
而死;有生则必有灭,是由物质... 阅读全帖 |
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S********6 发帖数: 1264 | 9 七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖 |
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n***d 发帖数: 8857 | 10 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: nfnmd (我爱总复习), 信区: paladin
标 题: 郭靖为何不杀欧阳锋 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 30 11:08:02 2017, 美东)
不知道各位在读射雕时有没有注意到:郭靖在报师仇这件事上对黄药师和欧阳锋表现出
完全不同的态度,对黄药师恨不能马上就杀了他,不顾自己死活也要报仇,对欧阳锋则
有理有节,在擒得欧阳锋时,还注意不要侮辱了他,也不肯在危急时抛弃他,二人如同
朋友不似敌人,这篇文章希望从郭靖的潜意识出发,简单分析一下郭靖的心态。
在射雕的第一次华山论剑的五位高人里,道德品格上最为郭靖所敬佩、理解而学习的人
是王重阳,而人物习性上比较接近的是欧阳锋,因为王重阳、洪七公、黄药师、一灯四
人都是才智出众、脑筋极快的人,欧阳锋相对而言是比较没有心机的人,从每人都想得
到九阴真经这本书,只有欧阳锋搞得世人皆知、声名狼籍就可知道。
而这五人中习性上最对立的就是黄药师和欧阳锋,这二人是五人中对九阴真经最热心的
两位,于是为九阴真经二人极尽所能地争夺,欧阳锋明目张胆地在王重阳死后直接去抢
... 阅读全帖 |
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S********6 发帖数: 1264 | 11 七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖 |
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n***d 发帖数: 8857 | 12 不知道各位在读射雕时有没有注意到:郭靖在报师仇这件事上对黄药师和欧阳锋表现出
完全不同的态度,对黄药师恨不能马上就杀了他,不顾自己死活也要报仇,对欧阳锋则
有理有节,在擒得欧阳锋时,还注意不要侮辱了他,也不肯在危急时抛弃他,二人如同
朋友不似敌人,这篇文章希望从郭靖的潜意识出发,简单分析一下郭靖的心态。
在射雕的第一次华山论剑的五位高人里,道德品格上最为郭靖所敬佩、理解而学习的人
是王重阳,而人物习性上比较接近的是欧阳锋,因为王重阳、洪七公、黄药师、一灯四
人都是才智出众、脑筋极快的人,欧阳锋相对而言是比较没有心机的人,从每人都想得
到九阴真经这本书,只有欧阳锋搞得世人皆知、声名狼籍就可知道。
而这五人中习性上最对立的就是黄药师和欧阳锋,这二人是五人中对九阴真经最热心的
两位,于是为九阴真经二人极尽所能地争夺,欧阳锋明目张胆地在王重阳死后直接去抢
,黄药师则在周伯通所经之途守株待兔,二人一明一暗,一动一静,一力一智,一败一
成,作者是有意在做这样的对比安排。就是说在处理具体的一个问题时,黄药师是最聪
明多智、寻求捷径方法的人,而欧阳锋则是脚踏实地、直接了当不拐弯的人,所以,我
认为从遇... 阅读全帖 |
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j*******u 发帖数: 712 | 13 七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 14 异端“门徒会”的内幕
2009-06-11 | 阅读:5985 | 河北 儆醒
一、门徒会的来历
创始人名叫纪中杰,系陕西省人,曾有三个男孩。前两个孩子先后在同样的年龄得
了同样的疾病死去,当第三个孩子长到同样年龄时,也得了同样的疾病。一天晚上纪中
杰做了个梦,有声音向他说:“你若出去为我传福音,你孩子的病就能好,不致于死…
…”这是31年前(1976年)发生的事。在这之前纪中杰曾参加过真耶稣教的聚会,后来
因自己所得到的所谓的“启示”与之不同,便离开了真耶稣教,自立门户;据说在1982
年他才正式创建了此派异端——门徒会。
从此以后,纪中杰就开始传扬他所得到的福音,并在各地劝人入教,建立“教会”
(参太23∶15)。他也声称相信三位一体的神(即圣父、圣子、圣灵),只是大力宣扬
基督已经第二次道成了肉身。并将“基督”与“耶稣”分开,也就是说:基督虽已二次
道成肉身,但耶稣还在天上,直等到世界的末日他要再来。他给自己改名为“纪三赎”
,即第三次救赎之意(又叫基三保)。他说,第一次是挪亚方舟的救赎,第二次是耶稣
基督的十字架救赎,第三次是基督二次道成肉身的救赎。他便大言不惭地自称为... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 19981 | 15 第七集 临安篇
内容简介:
程宗扬大胆潜入明庆寺,欲探查梦娘的真实身分,却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是,太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布,程宗扬决定以己为饵,先除西门庆!
不料螳螂捕蝉,黄雀在後,有大貂璫协力的程宗扬,真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗?
第一章
「初八日卯时一刻,太皇太后、皇太后銮驾出大内,沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺,稍事休息。辰时一刻,叩拜寺内宝塔;四刻,至五岳楼祈福放生。巳
时一刻,入大雄宝殿恭迎佛像;三刻,安座金盆、上香、礼佛;五刻,备五色香
汤浴佛;七刻,绕佛祝圣。午时一刻用斋饭,四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起,至午时末,沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张,笑道:「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道:「叔叔的吩咐,小侄自当尽力!」
姓孙的虽然够乖巧,一句话都不多问,但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气,
一脸头痛的表情,半是随意半是为难地说道:「你也知道,原来的武穆王府如今
正在拆迁,王府又紧邻着明庆寺,万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人,
我这罪过可... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 16 http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 17 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
頁數: 1 2
名字 內容
fff
2016-04-09 21:44:06 蕭屁屁是要大家給他屁股開花啦!蠢信徒,真是不懂什麼叫
開悟!
笑話
2016-04-09 09:29:21 行淫術讓學人開悟的蕭平實
行淫術讓學人開悟,這是婆須蜜不得已的手段,那是她老人家的獨門功夫,現在是不可
能找到她啦,所以別妄想。蕭平實從不邪淫,也不許弟子們以行淫教人開悟,所以用行
淫教人開悟,想花一億元也沒人會教,但會被修雙身法的人給騙了,因此不要無根據去
毀謗蕭平實。這也不過是做人的基本修養而已,連這個都做不到,想學佛,難啦!
笑話
2016-04-09 09:12:21 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
這種題目真的是笑話。為什麼要打麻醉針?目的也沒講清楚,就這樣想笑人家,結果自
己被大家笑。如果怕死亡會痛苦,打麻醉針那可是醫院常做的事情,你不怕痛也不怕死
,醫生當然就不要替你打了,管你去死。這有什麼好笑的?
笑話
2016-04-09 09:12:04 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大... 阅读全帖 |
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T*U 发帖数: 22634 | 18 科学家不能教画画。
七化建”。小区里古木参天,共有四栋青砖楼房。如今四周都是新小区,这些建于上世
纪70年代的楼房,相比之下显得有些破旧。小区居民都是上了年纪的人,整个小区显得
十分安静。 李铁军一家住在一楼,客厅墙壁和屋顶画着各种星座图,狮子、小熊一应
俱全,几幅油画和石膏像挂着,还有一幅裸女画是李婧磁妈妈李安素所画,其他山水画
则是李铁军的作品,一张“铁军 画 不卖不送”字条被虫蛀了几个窟窿,质地看起来很
清脆,吊扇一吹就飘来飘去。靠窗的地方摆着一台�: 缱忧伲硪槐呤樽郎习谧
拧度颂褰馄嗜朊拧贰端孛杓挤ā贰睹夜挤āす糯伺返仁椋员咔奖谏瞎易乓
豢樾『诎澹厦嬗梅郾首中醋拧爸毒褪橇α俊薄:�11年前相比,屋里并无太
多变化,只是新增了笔记本电脑、WiFi和一笼共5只虎皮鹦鹉。 2016年8月17日上午11
时左右,李婧磁在窗前支起画架,开始临摹“亚历山大大帝”头像。她画了擦,擦了又
画,李铁军偶尔指导几句。近一个小时过去了,“亚历山大”仍然没有露出大致轮廓。
“这么一直坐着画,累不累?”记者问她。“这是我爱做的事情,不觉得累!”她一
边说,一边拿起橡... 阅读全帖 |
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w**w 发帖数: 5391 | 19 林都教应该是唯一能解开疑惑的人,但小秋没有急于去见他。
接下来的几天里,小秋每晚都在半月林练女祖锻骨拳,脸色凶狠,姿态疯狂,就像
在和什么敌人搏斗,如此一来,如果幼魔再次出现,搏斗就不会显得太突然。
养神峰内的一切都逃不过都教们的监视,小秋唯一的掩饰办法就是将意外变成寻常。
有弟子撞见过小秋练拳,都被这种凶狠的打法吓了一跳,但他们记得都教说过,凝
气成丹、学会法术之后,近身搏斗之术的作用微乎其微,所以他们只是好奇,慢慢地也
就习以为常,在一般弟子眼里,慕行秋总是有点特别。
到了第七天的晚上,小秋加倍疯狂地练拳。
夜月初升的时候,幼魔果然又现身了,它无疑非常喜欢七天一次的亮相,和上次的
情形一样,一股蓝色的轻烟从左鼻孔冒出来,吸收空气,迅速成形。
幼魔的第一个动作是冲着小秋伸舌做出一个鬼脸——它本来就是鬼脸,于是显得更
加丑陋,然后扑上去就打。
这番交手无人打扰,小秋竭尽全力,将全部的憎恨、恐惧与愤怒倾注于拳法之中,
他终于明白念心科传人教给自己这套拳是为什么了,就是要让他亲手杀死藏在体内的幼
魔。
五十招之后,小秋... 阅读全帖 |
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x*****i 发帖数: 1329 | 20 《九年的家乡教育》
胡适
一
我生在光绪十七年十一月十七日(1891年12月17),那时候我家寄住在上海大东门
外。
我生后两个月,我父亲被台湾巡抚邵友濂调往台湾;江苏巡抚奏请免调,没有效果
。我父亲于十八年二月底到台湾,我母亲和我搬到川沙住了一年。十九年(1892)二月
二十六日我们一家(我母,四叔介如,二哥嗣秬,三哥嗣秠)也从上海到台湾。我们在
台南住了十个月。十九年五月,我父亲做台东直隶州知州,兼统镇海后军各营。台东是
新设白州,一切草创,故我父不能带家眷去。到十九年底,我们才到台东。我们在台东
住了整一年。
甲午(1894)中日战争开始,台湾也在备战的区域,恰好介如四叔来台湾,我父亲
便托他把家眷送回徽州故乡,只留二哥嗣秬跟着他在台东。我们于乙未年(1895)正月
离开台湾,二月初十日从上海起程回绩溪故乡... 阅读全帖 |
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H**********1 发帖数: 3056 | 21 大漠生长的郭靖,因为没有父亲,幼儿教育中阳刚之气先天不足,好在郭妈妈的家庭教
育还不错,郭靖的德育比较好,这为他后天的学习奠定了基础。智商不够,就努力用情
商弥补,散发在郭靖身上的刻苦、毅力、坚忍不拔就是证明。我越来越认为,德育是人
成长的第一生产力。
郭靖的小学老师是“江南七怪”。这几个老师脾气怪异,因为要和丘处机比赛。这
种考试压力,使得他们焦躁不安,七怪明知“既学众家,不如专精一艺”的道理,但因
不肯空有一身武功,却眼睁睁的袖手旁观,不传给这傻徒儿。于是七怪完全不顾教育规
律,也不根据郭靖自身的特点,锅碗瓢盆一起上,完全是应试教育式的拔苗助长。
这些应试教育的手段严重挫伤了郭靖的自信心,郭靖咬紧牙关,埋头苦练,拼命的
练,却越来越差。“我为什么这么笨?为什么这么让师傅生气?”严重的挫败感使得郭
靖的自我评价越来越低。
郭靖的小学教育对应着农业文明,农业文明的教育方式是灌输,着眼点在于知识,
采用题海战术的目的,在于强化知识的熟练性,这种教育唯一的指向性是应试。特别是
这种考试,还仅仅是为了证明老师的本领,这就注定了这种教育的失败。
郭靖的初中老师是马钰(教他爬山的那个道士大家应该... 阅读全帖 |
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l**f 发帖数: 67 | 22 第524话
原宿,表参道。
白热化的一级战区。
在西班牙猎人团“钢铁雄心”三十位顶级战士的协助下,极短的时间内美军就在这
里建立了互相
支援的三个防御点,居首功者当然是钢铁雄心的队长喀斯特尔,他不仅骁勇善战,还精
于指挥,潜伏
在东京的这几天,更是将原宿一带摸透透。
三个防御点架好了装甲坦克,八台雷鸟直升机高空盘旋压制,无比坚固。
而现在,来到了今晚最关键的时刻。
久攻不下的牙丸兵团,终于在自卫队的神风式掩护下,大批突入了“第四个据点”
,声势惊人,
眼看就要站稳脚步。
“好……所有人准备……”喀斯特尔用无线电指挥,下令:“冲出!”
牙丸禁卫军联合日本自卫队一起打了许久,仍无法将原宿整个攻回,现在反而将兵
团的主力导
入了喀斯特尔设计制造出来的“假弱点”……亦即,喀斯特尔制造出第四个火力空虚的
防御点,诱使牙
丸兵团长驱直入后,再整个从三个防御点冲出陆战队的机枪海——砰砰砰砰砰砰砰声不
绝于耳。
“中计!中计快撤!”
“前面都是陆战队的埋伏,快撤!”
“别撤!往前冲还有机会……哇哇哇……”
... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 23 发信人: wh (wh)
标 题: 叶嘉莹
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 20 10:53:26 2009, 美东)
百度上对叶嘉莹的介绍很详细感人。说她怎么从小秉承家教,熟读诗词。但身世
坎坷,嫁给国民党人,遭受政治冲击,丈夫入狱,她一个人上班+持家,养全家老幼,
身体很不好。丈夫出狱后一直没有工作,脾气暴戾,摔锅砸碗。后来女儿又车祸丧生。
但她一直热爱诗词,热爱教书,并在文革结束后积极与国内联系,屡屡回国,在几十所
高校讲学讲座,育人无数,深受学生喜爱——我怎么从来没听过她的讲座?你们谁听
过见过她吗?她至今八十多高龄,还在带研究生。
摘抄几段百度。上下恐不连贯。有兴趣的最好点击链接去读原文:
http://baike.baidu.com/view/279268.htm
叶嘉莹(1924.7.18— )
生平简介
叶嘉莹,南开大学中华古典文化研究所所长,博士生导师,加拿大籍中国古典文学
专家,加拿大皇家学会院士,曾任台湾大学教授、美国哈佛大学、密歇根大学及哥伦比
亚大学客座教授、加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,并受聘于国内多所大学客座教
授及中国社会科学院文学... 阅读全帖 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 24 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史,告诫他们别信佛,别让孩子们接触佛教,因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐,中了七星海棠的剧毒之后,再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年,如今醒悟过来,算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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B*****g 发帖数: 34098 | 26 【 以下文字转载自 Working 讨论区 】
发信人: siliq (外F:“白人至上”,“杀人是对的”), 信区: Working
标 题: 教你办公室斗争,学会了斗阿三 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 21 23:02:30 2010, 美东)
教你办公室斗争.学会了千万别整我。。。。
2010-07-21 08:35 | (分类:职场)
OK,我绝对不象那些所谓的谋略书,厚黑学,三十六计教你学之类的书一样尽教虚的
,那类书只稍微一看都知道作者就是个大SB。我只说实在的。
办公室斗争法则第一条:永远记住!一段时期内你只能有一个敌人!
如果谁能领悟这一条就说明你很聪明。如果你领悟不了,但是只要你能掌握并死守这一
法则,也可以保证你不败!
为什么一段时期内只能有一个敌人呢?
假传万卷书,真传一句话:如果你有两个以上的敌人,这就给了他们联手的机会!而单
拳难敌四臂,即使你是个高层管理人员,下面联合起来对付你的人多了,你也很难搞定
。何况对于一般的普通职员来说更是如此。
敌人一旦联合,即使他们在不同的部门,不同的分公司,也会给你带来很多的困绕。更
何况,你的敌人们... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 27 启蒙的
三 字 经
语音朗读
人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,
当中权。
赤道下,温暖极。我中华,在东北。
寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。
曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
古九州,今改制。称行省,三十五。
曰士农,曰工商。此四民,... 阅读全帖 |
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书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
手打(以手打顺序排名):MSGAME(0),CIGAR(?),危笑(0),乌拉拉(0),汉
堡好人
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(0),
饺子(0),牧牧(时0时1),千眼万雨(0),幼齿忆(1)
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鸣谢:手打组的所有人
九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,群论
坛更新刀
大BLOG,不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔,女王,伪娘,幼齿,基,百合,攻,受
,鬼畜。欢
迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,副群活跃者有几... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 这个王重阳自己武功天下第一这么厉害,那几个什么东邪西毒南帝北丐加在一起都不是
他的对手,但是为什么没有教出来一个牛逼点的徒弟呢?
全真教的徒弟倒是很多,可惜除了他师弟老顽童周伯通之外,其他的徒子徒孙一个都拿
不出手,而周伯通只是他的师弟,也不是徒弟,所以也不算。
这一点确实很遗憾,倒是人家北丐洪七公的两个弟子,郭靖和黄蓉的武功蛮厉害的,至
少比全真教那几个厉害多了吧。
就算全真七子一起上,恐怕也不是郭靖的对手。
果然当老师的话,还是北丐最厉害了。
而且全真七子一起上,跟黄老邪的瞎眼的徒弟梅超风打的时候,也不行,貌似还被梅超
风杀了一个吧。全真七子到后来也并没有占据什么优势,可见全真七子的武功是有多差
呀?
这还是一起上呢,要是单打独斗,还不一个个的都被梅超风给收拾了。
黄老邪当师傅教出来的徒弟也比王重阳厉害多了,这个王重阳该怎么吐槽呢,是不是不
舍得教徒弟啊,要不然这不科学啊。
我怎么都想不通这个问题,全真教后继无人,等老顽童不在了,也就开办不下去了。 |
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C****i 发帖数: 1776 | 30 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:23:40 2011, 美东)
2010年9月26日美东时间晚上十时,美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目,引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野,并不是他广告经纪人的职业,也不是他四十
一岁的年龄,而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号,在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭,科迪.布朗共有四个老婆,十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻,甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻,属于三级重罪(Third degree felony),严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期,和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定,
一夫多妻属于重婚罪,其定义不一定是登记结婚,甚至是同居在一起,即... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 31 正释唯识与中观千年间之误解
古今甚多学佛人, 不解唯识与中观间之紧密相连关系, 误以藏密应承中观为真正中观,
然藏密应承中观是以意识为主体而强套如来藏中道体性之误会假中观, 并不符合真正中
观是以如来藏中道体性的论述 (中观般若宗所宗奉之三论 ---中论(龙树)丶百论丶十二
门论(龙树) ---皆依空性心如来藏之体性而破外道执有执无 ) , 以下开示简明的说明
唯识与真正中观间的正确关系, :
===
佛门之中自古以来一向存在空有之争,然而空有之争乃是未悟错悟者间之戏论,唯有言
说,都无实义。若行者能於大乘法上明心证悟之後贯通三乘主旨,通达佛法修道次第者
,便绝无空有之争可言,如实通达故。
一直有诸未悟学人错会唯识宗义,谓唯识主修心有,名为有宗,另谓三论宗(般若宗)依
方等般若宗义,名为空宗; 然此等判断实非正义,曲解正法。 後世末悟错悟佛子更执
此宗以破彼宗,遂成空有之争。,然实二宗皆同一宗,第以浅深有别,实无二致,皆因
未入正理,故生误会,而生诤论 ,达者了知二宗无二,皆是空性中道正理,无可诤论者。
未悟之人不解般若所说乃是空性 : 般若非谓遣之又遣丶一法不立之空也.
般若方等经... 阅读全帖 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 33 2010年9月26日美东时间晚上十时,美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目,引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野,并不是他广告经纪人的职业,也不是他四十
一岁的年龄,而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号,在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭,科迪.布朗共有四个老婆,十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻,甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻,属于三级重罪(Third degree felony),严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期,和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定,
一夫多妻属于重婚罪,其定义不一定是登记结婚,甚至是同居在一起,即可据而定罪之
。
但是犹他州司法部极少主动地起诉犹他州境内大约尚存有的四万名一夫多妻者,除非
犯有乱伦、性虐待和家庭暴力,才会连坐追究之。
科迪.布朗的教会是〝后圣耶稣时期教会(Church of Jesus Christ of... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 34 由上海回至灵岩开示法语(民国二十五年十月十七晚说)
灵岩,乃天造地设之圣道场地,吴王夫差不德,不依乃祖太王,泰伯,仲雍,正心诚意
,勤政爱民之道,唯以淫乐是务,遂于此筑馆娃之宫,其获罪于天地祖宗也大矣。宫成
数年,国亡身死,可不哀哉。至晋,司空陆玩,筑室其上,后闻佛法,遂捨宅为寺,此
灵岩最初开山之缘起也。至梁,而宝志公祈武帝又为重兴。智积菩萨,屡以现身画像,
显示道妙,引导迷俗。至唐,宰相陆象先(苏州人)之弟,病于京师,国医无效。一僧
求见云能治,令取净水一盏,向之念咒几句,含水噀之,立即全愈。谢以诸物皆不受,
曰,我名智积,汝后回苏,当往灵岩山会我。后其人至山问之,无有名智积者,心甚惆
怅。遍观各殿堂,见壁间画像,乃为己治病之僧也,因特建智积殿,而寺复中兴。自晋
至唐,所有住持,皆不可考。至宋,而凡为此山住持者,皆宗门出格大老,灵岩道场,
遂为江苏之冠,以地灵故人杰,以人杰故地灵也。明末清初,又复大兴,圣祖高宗两朝
,数次南巡,皆驻跸山上行宫。洪杨之乱,焚毁殆尽。后念诚大师,住塔洞中,适彭宫
保玉麟公游山相见,因为查出田地六百多亩,盖十余间殿堂房舍。至宣统三年,住持道
明,系军人出... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 男子11年前拒送女儿上学自己教 今初中试卷做不完
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 22 08:51:10 2016, 美东)
http://news.qq.com/a/20160822/003315.htm
成都商报电子版 蒲康林 罗敏 2016-08-22 05:07
女儿画画,父亲在一旁指导
新闻背景
11年前,泸州市一位父亲的举动轰动一时。2005年春,泸州市纳溪区居民李铁军以“娃
娃到学校学不到东西”为由,将女儿李婧磁带回家自己教。女儿的母亲向纳溪区法院提
起诉讼,状告李铁军违反义务教育法,请求法院判决让女儿重返校园,这起“家教挑战
义务教育法”案轰动全国。面对法院判决,李铁军表示“宁肯坐牢也不送女儿到学校念
书”,女儿自此再未踏入过学校一步。2007年,李铁军曾宣称:“女儿18岁时,我要把
她培养成一名生物磁场方面的科学家!”
如今,11年过去了,父亲李铁军的教学成果如何?女儿李婧磁又经历了怎样的成长呢?
2016年8月17... 阅读全帖 |
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T**********e 发帖数: 29576 | 36 “全能教”内部争权夺利组织严密 “七长老”把持核心
央视网(记者王在华 报道)“女基督”高踞神坛,“大祭司”总领全局,“七长老”
把持监察组,9牧区瓜分全国,区、小区、教会渗透到地市、县城和乡镇。“全能神”
、“实际神”、“东方闪电”,三个诡异的名字对应的是同一个组织。
教主指令层层加密数十层,暗语重重,警察被称“小青龙”,“全能神”行踪诡秘。艳
女多情实为圈套,殴打传教太过寻常,金钱刺激绩效考核,“全能神”充满色情暴力。
这个被正常宗教团体称为撒旦帮的组织,内部有着多少不为人知的秘密?近日,央视网
记者走访了河南省公安机关国保部门、相关区县宗教部门,采访了被“全能神教”拉拢
的正常教派的教徒,揭开“全能神”的真实面目。
组织严密“全能神”,权力核心“七长老”
“全能神教”的组织严密程度,曾让见多识广的A警官颇为吃惊。
几年前,公安部在河南设立专案组,下足力气捣毁“全能神教”,郑州市公安局国保部
门A警官进入专案组,亲自参与重创“全能神教”。
那次抓捕行动,把“全能神教”在中国境内的上层组织几乎全部摧毁。让A警官遗憾的
是,“女基督”杨向彬和“大祭司”赵维山在美国依然逍遥法外。也是这次... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 37 http://news.qq.com/a/20160822/003315.htm
成都商报电子版 蒲康林 罗敏 2016-08-22 05:07
女儿画画,父亲在一旁指导
新闻背景
11年前,泸州市一位父亲的举动轰动一时。2005年春,泸州市纳溪区居民李铁军以“娃
娃到学校学不到东西”为由,将女儿李婧磁带回家自己教。女儿的母亲向纳溪区法院提
起诉讼,状告李铁军违反义务教育法,请求法院判决让女儿重返校园,这起“家教挑战
义务教育法”案轰动全国。面对法院判决,李铁军表示“宁肯坐牢也不送女儿到学校念
书”,女儿自此再未踏入过学校一步。2007年,李铁军曾宣称:“女儿18岁时,我要把
她培养成一名生物磁场方面的科学家!”
如今,11年过去了,父亲李铁军的教学成果如何?女儿李婧磁又经历了怎样的成长呢?
2016年8月17日上午,20岁的李婧磁坐在画架前,照着一本素描书临摹“亚历山大大帝
”头像,父亲李铁军时而在旁边指导几句。她画了擦,擦了画,一个小时过去了,“亚
历山大”仍然没有露出大致轮廓。这个场景,恍如李铁军开始将女儿李婧磁从学校接回
家的时候,只是时间已经过去了11年,当年的小女孩已长成了... 阅读全帖 |
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a*****8 发帖数: 334 | 38 摘 要:本文认为是涉邪人员头脑中未能破除或破除不净的“教*主**崇*拜”是他们顺
利回归社会和回归巩固上的最大障碍,这是因为“教*主**崇*拜”是各路邪*教*&*对其
教徒实行心理掌控的最为重要和最为有力的工具和手段,而且也是在教育转化中最难以
消除的心理障碍,而这又是因为“教*主**崇*拜”深入到潜意识层面从理智和情感上双
重掌控了涉邪人员的心理和行为,文章通过案例说明可以使用暗示等方法,从揭发邪*
教*&*教主卑劣的品格入手来破除“教*主**崇*拜”。
一、“教*主**崇*拜”是涉邪人员顺利回归社会的最大障碍
近年来,通过对一些转化后成功地、巩固地回归社会和一些回归社会后又重新笃信
邪*教*&*的涉邪人员情况的研究,发现无论是回归巩固的也好,或者是重新笃信的也好
,他们虽然走向了不同方向的道路,但分叉都在是坚持还是抛弃对邪*教*&*教主的崇拜
这个点上。案例分析的结果表明,与看透了邪*教*&*教主骗子本质,彻底抛弃了教*主*
*崇*拜的回归巩固者不同,所有回归社会后又重新笃信邪*教*&*的涉邪人员都仍然还是
狂热的教*主**崇*拜者。长期教育转化工作和回归社会工作的经验也告诉我们,... 阅读全帖 |
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n****r 发帖数: 5801 | 39 【 以下文字转载自 LES 讨论区 】
发信人: eversay (大海), 信区: LES
标 题: 《一分钟教你人肉搜索》BY 素熙
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 14 00:49:17 2011, 美东)
在分享里看到一个清华男几个小时就推理出王珞丹住所的事迹,不禁想起了几周前看过
的这篇事关推理的DM短文。它用它的名字吸引了我,又用它的诡谲给我留下了深刻的印
象。它在语言风格上的冷静简洁与有序也完全符合我的口味,以至于到今天我还念念不
忘。在此存档+向同好者推荐。
关键词:LES视角 推理主线 本质BL
一分钟教你人肉搜索 BY 素熙
会开始注意那个人的部落格,是因为室友Q的关系。
我的室友Q是个非常喜欢思考的人,做什么事情,哪怕是日常生活的小事都好,Q都
可以用缜密的逻辑加以推理。
例如把筷子伸出去夹菜时,Q会思考往右还是往左比较有利于迅速夹到想要的菜。
例如带他那只腊肠狗出去溜时,Q会先上网查询家附近的地理环境,以规划出一条
对狗最有运动效果、又不会妨碍到住居安宁的路线。又例如我带女朋友回我们合租的屋
子前,Q会慎重地检讨房间的摆设,并设计出最容易让女孩... 阅读全帖 |
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j**u 发帖数: 6059 | 40 商成顾不上拆看满匣的书信,也不着急打听十七叔突然到京的缘由,他先问道:“我婶
和小婶都好吧?”
“好,她们都好。”
“我小弟呢?”
“好!好着咧!”
提到不满周岁的儿子,霍士其的嘴立刻咧到后脑勺,说话都带出屹县土腔。他说,“你
那几枚彩币可是灵验咧!十一月初你婶带实儿玩耍时不小心灌了风,浑身滚烫哭个不停
,咋吃药都不见好,请了和尚道士来家念经驱邪也没起色;第六天上更是把嗓子都哭哑
了。你婶急得哭死过去好几回。差不多就是命悬一线的时候,恰好月儿和二丫头陪着祝
神医赶回燕州。二丫头有眼界,连夜把你去年带回去的那十枚御制彩币都找齐,再请了
清凉寺的大德做法事开光,用红绸把彩币系在他的脖子手脚上,总之是不能教阎罗王轻
易把他抓去。有了天家的佑护和诸天神佛菩萨的加持,又有祝神医的回春妙手,没两天
你弟的病就大见好转,不及五天就又能在炕上爬来爬去!”说着一脸肃穆地朝北方拱手
感谢东元帝的浩荡君恩,又垂首合什虔诚祷告菩萨保佑。又说,“这也是实儿他命不该
绝!也是我霍士其命中当有此子!”
商成差不多是攥着两把冷汗听完小实儿的事。直到听说小实儿没事,他才长舒了一口气
。好在小家伙没事,不然十七叔多半承受... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 41 摩賽亞的兒子的記事;他們為了神的話,放棄繼承王位的權利,上尼腓地向拉曼人傳教
;他們受苦和獲救的經過;根據阿爾瑪的紀錄所寫。
編成第十七至二十七章
第十七章
摩賽亞的兒子有預言之靈和啟示之靈──他們分頭向拉曼人宣講神的話──艾蒙到以實
瑪利地,成了拉摩那王的僕人──艾蒙救了王的羊,殺敵西巴士水流邊。第1–3節,約
主前七七年;第4節,約主前九一年至七七年;第5–39節,約主前九一年。
1 事情是這樣的,阿爾瑪從基甸地向南走,往曼泰地去時,看啊,他意外地遇見正往
柴雷罕拉地去的摩賽亞的兒子們。
2 天使a第 一次向阿爾瑪顯現的時候,摩賽亞這些兒子就跟阿爾瑪在一起,所以阿
爾瑪看到自己的弟兄時非常高興;更令 他高興的是,他們仍是他主內的弟兄,而且他
們更了解真理了,因為他們的理解力很強,且都努力查考經文,以知道神的話。
3 不僅如此,他們還多次祈禱和禁食,所以他們有預言之靈和啟示之靈;他們教導時
,是憑著神的力量和權柄教導。
4 十四年來,他們一直在拉曼人中教導神的話,帶領很多人認識真理,成果輝煌;是
的,藉著他們話語的力量,很多人被帶領到神的祭壇前,呼求祂的名,並在祂面前 |
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C****i 发帖数: 1776 | 42 发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:27:55 2011, 美东)
谈论摩门教者,可能有人不清楚谁是约瑟夫.小史密斯,但是可以说没有人不知道百翰.
杨。约瑟夫.小史密斯〝殉教〞后,虽然詹姆斯.杰西.斯特朗自我封帝长达六年之久,但
大多数的摩门教徒,依然不承认其教主地位,多奉百翰.杨为继约瑟夫.小史密斯之后的
第二代教主。
约瑟夫.小史密斯虽然是开创摩门教的老祖宗,可是百翰.杨才是将摩门教发扬光大的
先锋,他率领仅有的一百四十八名家人和信徒,东奔西走,流浪逃命,最后落户在当时
是墨西哥属地的盐湖城。
有着〝美国摩西〞〝现代摩西〞雅号的百翰.杨,于1801年6月1日在美国弗蒙特州惠
廷厄姆市(Whitingham,Vermont)出生,他的父母都是农民,百翰.杨自己则是一位木匠和
铁匠,生活小康。
1823年,百翰.杨接受基督教受洗,成为一名卫理公会教会基督徒。1830年,当他读
到约瑟夫.小史密斯从〝金盘子〞上〝翻译〞出来的《摩门书》后,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 为了防止「谭崔密意」的外洩,除了在开始「传法」之初,要谨慎观察被传法的对
象「成熟」了没有,在过程中要明辨谭崔法义中有两种「密意」,还要把将来「即身成
佛」所成就的谭崔「佛身」,当作矇驴的胡萝蔔,抬出来耍晃一下,本文正好就来评析
一下喇嘛教光怪陆离的「三种佛身」,请看原文:
原文:
"那波巴告诉我们:密意等同于曼陀罗法教,亦即誓愿法印,亦即秘密法教誓愿,
亦即谭崔密续法食总要等意;于中,报光身与化幻身智慧一起成就故;此中诸密,不应
显示."
前文中于第七条堕戒之第二项,有关「犯行」之第一段戒释只评析了部分内容,
今再续前文,从其原文中段开始讨论。宗喀巴此处,引那波巴之以「曼陀罗法教」、「
誓愿法印」、「秘密法教誓愿」来强化彼「密意」的重要性,给其信徒心理上的压力,
更说此为「亦即谭崔密续法食总要等意」。本来「法食」是佛说五种「出世间食」之一
,语出《增壹阿含经》〈卷第四十一〉 佛说:「夫观食有九事:四种人间食,五种出
人间食。云何四种是人间食?一者揣食,二者更乐食,三者念食,四者识食,是谓世间
有四种之食。彼云何名为五种之食,出世间之表?一者、禅食,二... 阅读全帖 |
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y****e 发帖数: 242 | 44 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
【 原文由 yanyue 所发表 】
七教在四角装修之前,一直是最紧俏的教室,
我也只是在最后一年,对七教有些说不清道不明
的感情。
我最喜欢的一个教室是一个二楼的小教室,
并不是因为它的环境是怎么的好,只是那时觉得
在这个教室,会有一种安定人心的力量,可以让
我把一个学期没有看过的书在考试前马马乎乎看
完。
那个教室,在我有一天在那里写完日记后,
就再也没有进去,偶然路过,看看后黑板,会想
到一个人在那里写日记的那个下午,在后黑板上
写满东西,然后把剩下的粉笔往窗外抛出后那道
在阳光下闪烁的白色抛物线。
第二年,我们在七教答辩,然后,离开,到
现在为止,我都没有进过七教。 |
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v**e 发帖数: 8422 | 45 大话初教-6:新中国第一种自行研制量产的飞机
2011年02月17日 11:03
来源:环球飞行
初教-6教练机(资料图)
本文为《环球飞行》独家授权凤凰新媒体军事频道稿件
文/唐胜生
初教-6飞机是新中国于50年代自行设计制造,并成批生产大量装备部队的第一种飞机,
是一种安装活塞式发动机的串列双座初级教练机。初教-6能在土跑道或草地机场起降,
主要供空、海军航校训练新飞行员,用于各种飞行科目的初级训练,与高级教练机的训
练飞行相衔接。设计之初,也被称为“初教-1”,代号102号机,后被命名为“红专502
”教练机。1961年投产装备空军部队时又称之为“六一式”初级教练机,1964年总参谋
部统一飞机命名时定名为初教-6型飞机,简称初教-6。初教-6最初由沈阳飞机设计室设
计,后由南昌飞机制造公司研制和生产。
产生背景
到1957年,320厂仿制的苏联雅克-18初级教练机已交付空军200多架。空军感到,雅克-
18采用后三点式起落架,与采用前三点的乌米格-15喷气教练机相差太远,从雅克-18直
上喷气式高级教练机有困难。加之雅克-18是骨架蒙布结构,飞行设备很落后。因此,
从空军训练体... 阅读全帖 |
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C******s 发帖数: 1917 | 46 作者:汗滴伞下土(转载请注明)
写于:2013年11月1日
滑雪七年了!正如婚姻一样进入七年之痒之时!
面对一批批正在奋不顾身。如痴如醉步入滑雪殿堂的人们,有些不得不说的话想说一说
,纯属个人感受和心得分享,难免得罪雪圈大佬,商家和一些雪友,也难免有误导大家
的可能!
有空随便看看而已,不必当真!
建议阅读者:
1、开始滑雪时,30岁以上。
2、雪龄不到3年,或雪时不到100天。
3、不以滑雪为业。
4、不具特殊的滑雪天份。
5、对滑雪没有达到痴迷的程度。
一、滑雪的目的是什么?
1、减肥:
像我参加的其他运动(如滑翔伞、帆板、高尔夫)一样,滑雪减肥是完全的不靠谱。只
能让好身材更好,不能让坏身材变好。消耗多,吃的也多,相互抵消了,但是身体更健
壮。
2、戒烟:
在中国不太靠谱。不知为什么经常听到这种说法。
3、艳遇:
滑雪中的艳遇是所有户外运动中概率最低的。好像好结局的也不多。滑雪之人都是个性
很强势的人,可以一起吃喝玩乐,很难做到儿女情长。看到滑雪成就美满姻缘的不多,
听到劳燕分飞的不少。
4、公关、联谊活动:
请朋友、客户滑雪有助于增进关系。你想过风险吗?(不仅仅是身体、安全的风... 阅读全帖 |
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y****t 发帖数: 9189 | 47 (55) 孙悟空的师父究竟是谁
《西游记》中的弥勒佛, 尽管戏很少, 但谱很大, 味很足。悟空, 认得我么? 言外
之意就是你晓得我的狠气了么? 或是你认得我怎么还站在那不动?
悟空连忙下拜道:弟子失回避了,万罪!
可是, 人家一走, 孙悟空居然一把火将弥勒佛的小雷音寺烧了个精光! 可见, 他其
实是不怕弥勒佛的, 何以如此胆大? 因为他曾经有个相当厉害的师父, 恰恰可以克住弥
勒佛! 这位神秘的师父究竟是谁, 今天我们就来考证一下。
一、访仙的过程
《西游记》第1回, 孙悟空访神仙至西牛贺洲, 一个砍柴的樵夫告诉他: “此山叫
做灵台方寸山,山中有座斜月三星洞,那洞中有一个神仙,称名须菩提祖师。那祖师出
去的徒弟,也不计其数,见今还有三四十人从他修行。”
孙悟空从樵夫嘴里得知了如下信息:
1. 这儿就有一位神仙。不仅是神仙, 而且还是神仙的老爹爹! 他是一位祖师级别
的神仙, 既然是称“祖”的, 就说明他上面再没有师父了。或者他的师父不在地球上、
不在西牛贺洲, 至少在这一方, 他是祖, 是最高端。并且徒弟不计其数。
2... 阅读全帖 |
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y****t 发帖数: 9189 | 48 (55) 孙悟空的师父究竟是谁
《西游记》中的弥勒佛, 尽管戏很少, 但谱很大, 味很足。悟空, 认得我么? 言外
之意就是你晓得我的狠气了么? 或是你认得我怎么还站在那不动?
悟空连忙下拜道:弟子失回避了,万罪!
可是, 人家一走, 孙悟空居然一把火将弥勒佛的小雷音寺烧了个精光! 可见, 他其
实是不怕弥勒佛的, 何以如此胆大? 因为他曾经有个相当厉害的师父, 恰恰可以克住弥
勒佛! 这位神秘的师父究竟是谁, 今天我们就来考证一下。
一、访仙的过程
《西游记》第1回, 孙悟空访神仙至西牛贺洲, 一个砍柴的樵夫告诉他: “此山叫
做灵台方寸山,山中有座斜月三星洞,那洞中有一个神仙,称名须菩提祖师。那祖师出
去的徒弟,也不计其数,见今还有三四十人从他修行。”
孙悟空从樵夫嘴里得知了如下信息:
1. 这儿就有一位神仙。不仅是神仙, 而且还是神仙的老爹爹! 他是一位祖师级别
的神仙, 既然是称“祖”的, 就说明他上面再没有师父了。或者他的师父不在地球上、
不在西牛贺洲, 至少在这一方, 他是祖, 是最高端。并且徒弟不计其数。
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m****a 发帖数: 9485 | 49 第七十三篇
一八三二年一月十日,於俄亥俄,海蘭,給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登的
啟示〔教會史,1:241–242〕。自一八三一年十二月初以來,先知和西德尼一直從事傳
教,藉此成功地平息了許多對本教會的不利情緒(見第七十一篇前言)。
1–2,長老要繼續傳教;3–6,約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登要繼續翻譯聖經,直
到完成為止。
1 實在地,主這樣說,我認為他們應該繼續傳播福音,勸勉附近地區各教會,直到大
會的時候;
2 到那時,看啊,藉著大會的表決,將讓他們知道他們的幾個任務。
3 現在,我實在告訴你們,我僕人小約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登,主說,你們
必須再繼續翻譯;
4 而且,只要可行,就要在附近地區傳教,直到大會的時候;然後,就必須繼續翻譯
的工作,直到完成為止。
5 這要成為長老們的模式,直到接獲進一步的指示,正如經上所記的那樣。
6 現在,這時候,我不多給你們了。束上你們的腰,要嚴謹。正如這樣。阿們。
第七十四篇
一八三二年一月,在俄亥俄,海蘭,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,1:242〕
。先知寫道:「我蒙得上述主的話〔教 |
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C****i 发帖数: 1776 | 50 谈论摩门教者,可能有人不清楚谁是约瑟夫.小史密斯,但是可以说没有人不知道百翰.
杨。约瑟夫.小史密斯〝殉教〞后,虽然詹姆斯.杰西.斯特朗自我封帝长达六年之久,但
大多数的摩门教徒,依然不承认其教主地位,多奉百翰.杨为继约瑟夫.小史密斯之后的
第二代教主。
约瑟夫.小史密斯虽然是开创摩门教的老祖宗,可是百翰.杨才是将摩门教发扬光大的
先锋,他率领仅有的一百四十八名家人和信徒,东奔西走,流浪逃命,最后落户在当时
是墨西哥属地的盐湖城。
有着〝美国摩西〞〝现代摩西〞雅号的百翰.杨,于1801年6月1日在美国弗蒙特州惠
廷厄姆市(Whitingham,Vermont)出生,他的父母都是农民,百翰.杨自己则是一位木匠和
铁匠,生活小康。
1823年,百翰.杨接受基督教受洗,成为一名卫理公会教会基督徒。1830年,当他读
到约瑟夫.小史密斯从〝金盘子〞上〝翻译〞出来的《摩门书》后,信以为真,误认为约
瑟夫.小史密斯是上帝派到地球来拯救人类的使者,于是毫不犹疑地立即改掉自己的信仰
,于1832年接受受洗,追随活圣人,成为摩门教的信徒。
百翰.杨的马屁功夫和言行忠贞表现,受到约... 阅读全帖 |
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