c******k
发帖数: 8998 | 1 2013年04月08日 02:10 第一财经日报
但伟
笙歌归院落，灯火下楼台……
近一年之内数起大手笔并购，让中国资本市场上最为神秘的巨鳄明天系浮出水面。
当许多名噪一时的“系族”企业或衰亡或式微之际，肖建华麾下的明天系却进入了
快速发展时期。不仅控股参股以及曲线持有几十家上市公司，还构建起涵盖证券、银行
、保险、信托、期货、PE、基金等完整的金融产业链。
就是这样一个资本市场的庞然大物，依赖内部严格的保密机制、公关团队、媒体控
制等手段，得以长时间隐形。
明天系掌门人肖建华，其经历不乏传奇色彩。1971年，肖建华出生于山东肥城市安
驾庄镇南夏辉村一个普通教师家庭，15岁考入北京大学法律系，18岁成为北京大学学生
会主席，27岁成为上市公司华资实业(600191.SH)总经理，30岁掌控4家上市公司。
肖建华深谙世界金融史和产业史。他曾说过，今天中国的产业结构状况很像摩根时
代的美国，即各行各业都呈现出“小、散、乱、弱”的局面，厂商林立，恶性竞争，市
场秩序混乱。这种情况直接危及放款给这些企业的金融资本的安全。20世纪初，金融家
J.P。摩根奋起自救，率先出面推动美国的产业大重组。... 阅读全帖 |
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y*******o
发帖数: 6632 | 2 sw发给翰林的邮件
“媒体说铊的剂量是致命的，我说的是朱令血中的铊。”
为什么sw要强调”我说的是朱令血中的铊“，是为了和她们投入的铊区别开来
这也正好能解释为什么她们如此纠结一次还是两次投毒，如此纠结铊的致死量的问题
但究竟谁是凶手，很难说
警察当年居然没有逐个闻讯寝室人员，实在是失职
连金亚都没问！
上下文是这样的：
李问孙
朱令血中的铊是多少了？我来看看是否是中毒极限或者致死量
孙回答：
媒体说铊的剂量是致命的，我说的是朱令血中的铊
有点值得怀疑，但是也可能只是只是强调对孙的回答。
这个案子无解了，与其抓真凶，不如帮朱令
希望凶手放下屠刀立地成佛吧
而且实际上当孙维要求金亚等站出来作证的时候
没有人真正答应她去面对媒体，比如金亚说面对警察可以，面对媒体有疑虑。
所以她们这个并不像网民说的铁板一块 |
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I********l
发帖数: 8702 | 3 首先我不推荐看这部电影，尽管有tom cruise和morgan freeman这两大巨星，但是情节
过于单薄了，看到中间，有让人沉沉欲睡的感觉。下面就谈谈这部电影里的哲学意义。
当一个人，突然遇到一个和自己一模一样的克隆人，就会意识到，自己其实也可能是克
隆人。
也就是说，克隆的意义在于模拟现实，也就是通过复制，来替代真实。克隆人显然不是
真实的原本，而只能是一个赝品。而克隆人是不知道自己是赝品，直到他看到自己镜像
的那一瞬间。
也就是说，当我们看着镜子里的镜像，我们举手，镜像也举手；我们笑，镜像也笑。我
们皱眉，镜像也皱眉。
反过来说，我看到，镜像所做的一切，也都是“我”所做的一切。这就是决定真实和模
拟，决定真实和复制，决定真实和赝品的关键时刻。
这个关键时刻的意义在于，镜像的存在，使得我们不再孤独；同时也彻底否定了我们存
在的真实性。我们只是作为镜像的镜像而存在，我们是虚拟的虚拟，我们是复制的复制
。我们是虚无的虚无。
对于一个克隆人而言，他生存的真实感，可以存在到他遇到第一个克隆人为止。
而在他遇到第一个克隆人的瞬间，简直就是惊呆了，吓坏了。瞬间不知道自己是谁。
之所以如此，... 阅读全帖 |
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b********7
发帖数: 12906 | 4 老将一定要讲普世价值观带到加纳。 感化黑鬼。让他们放下屠刀立地成佛。 |
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s**********3
发帖数: 90 | 6 http://blog.wenxuecity.com/myblog/866757/201308/7539.html
吴辉致周小川的一封信：国家危在旦夕
时间:2013-08-10 18:50来源:中华网论坛 作者:吴辉
东方红网编者按：此文的作者，站在人民的立场，反对修正主义集团投降美帝国
主义的政策。文章写的是金融方面的内容，但深入浅出，通俗易懂，揭发批判现行的货
币政策，值得大家重视。
尊敬的周小川同志：
如果把您的血抽出来，再灌一些水进去，您会是什么感觉？血能携带养分，濡养
全身。水不能给肌体带来养分，把血抽了再灌水，会造成肌体的电解质紊乱，给身体造
成严重的危机。
我们国家就正在经历这样的危机！能满足人民生存需要的货物，被“出口”给美
国人，我们得到的却是吸血的“钞票”！
周小川同志，国家危在旦夕。
如果想避免国家走向动乱、解体和毁灭，则必须扭转当前这个错误方向！没有人站
出来说，就让我来说！
一、背时倒灶的货币政策
央行 “储备”美元，相当于给外国人——白白——印刷钞票！这是一个背时倒灶
的货币政策... 阅读全帖 |
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G****1
发帖数: 8414 | 7 关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就像刚从牧区来的，记得经常去青旅吹牛逼，必有收获，送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠，就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS：形象上可以扎个辫子，晒黑，
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行种跟我说骑行的时候，人的耐力达到极限，再加上遇到爬坡
和缺氧所带来的痛苦，精神上达到临界点，这时候最接近神的领域呢，而倪匡在卫斯理
书上却说人在射精的时候最接近神，想来想去，觉得你们还是在家撸管更能接近神域呢
，不仅经济实惠，能力强的还能一天见到好几次上帝。
扬卡洛夫m... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 2250 | 8 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: haiwen (伞兵熊,), 信区: Parenting
标 题: [转载网文]从“杀光中国人”的言论看美式仇恨教育
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 00:55:44 2013, 美东)
[转载网文]从“杀光中国人”的言论看美式仇恨教育
我们接受了“地球村”这个概念，我们相信了地球成为人类共同的家园；我们不断地说
服我们，在地球这个家园里，全人类不应该再有仇杀，有猜忌，有暴力，有眼泪，有伤
痛；我们不厌其烦地向我们的下一代灌输：唯有爱，唯有信赖，唯有和平，才能让我们
拥有美好的明天。是的，我们相信爱，相信和平，相信童话，但是，我们并没有迎来美
好的明天，却让我们沉醉于梦呓般的世界里不能自拔。在软乎乎的幸福里，我们昏昏入
睡我们麻木不仁。在中东，在北非，甚至在我们的邻国阿富汗，几乎每天都上演着屠杀
事件，然而，我们的眼睛却蒙上了一块黑布，血淋淋的屠杀场面，我们视而不见；我们
的耳朵似乎塞了棉球一般，被导弹击中的人群里发出的痛苦的呐喊声，我们听而不闻。
也许，哪怕是刺刀已经刺向我们的喉头，只要刀尖还没有深... 阅读全帖 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 9 发信人: awaydream (大剑一挥风雷动，不畏豪强斩蛇虫。), 信区:
Military
标 题: Re: 中国人口的问题，离爆发是越来越近了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 6 10:46:19 2013, 美东)
杀了这么多年的汉族婴儿，杀了4亿婴儿（其中绝大多数是汉族），杀
得满身鲜血，
杀得满脸笑容和洋大人邀功的原计生委官员，现卫生与计划生育委员会
官员，
他能放下屠刀，立地成佛吗？
你觉得他们能成佛吗？
你觉得中央希望他们成佛吗？ |
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a*******m
发帖数: 14194 | 10 发信人: awaydream (大剑一挥风雷动，不畏豪强斩蛇虫。), 信区:
Military
标 题: Re: 中国人口的问题，离爆发是越来越近了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 6 10:46:19 2013, 美东)
杀了这么多年的汉族婴儿，杀了4亿婴儿（其中绝大多数是汉族），杀
得满身鲜血，
杀得满脸笑容和洋大人邀功的原计生委官员，现卫生与计划生育委员会
官员，
他能放下屠刀，立地成佛吗？
你觉得他们能成佛吗？
你觉得中央希望他们成佛吗？ |
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s******n
发帖数: 15 | 11 俺已经提到“中华宪政”把人类社会看成是一个“生命共同体”。尽管人类内部是你争
我夺、你死我活，经常打得不可开交，但客观上却是形成了一个你也离不开我、我也离
不开你，只能在一个“槽”里吃食的“生命共同体”。“生命共同体”的本质就是个“
生命体”，当然你也可以说“生命体”的本质就是个“经济体”，“生命体”内部不同
部分之间的关系是“利益如何分配”的经济关系。可俺宁愿反过来说，要不然怎样体现
俺的“创新”思维呢？另外俺是主张“人法地、地法天、天法道、道法自然”的。人一
直在他自己所创造的“理论”里转悠，却忘了“人”是源于“自然”的，人的命运不是
由人所创造的“理论”决定的，而是取决于人能否能按照“天道”去生活，去处理彼此
之间的关系。俺并不是要通过“中华宪政”去发明什么新的“人造”理论，而是想藉此
表达俺对“天道”的理解和对“天道”的向往。“天道”并不只是个简单的“强者为王
”，也有“柔弱胜刚强”。“天道”的最神奇创造是“生命”，当我们思考和探索人类
社会的“理想”状态时，我们最应该观察和学习的对象不应是人类自身的历史，而应是
“天道”所创造的“生命”。我们应当愿意承认，有一种智慧超越“人”... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 毛泽东谈抗美援朝：打得一拳开，免得百拳来(1)
2011-07-22 08:20:42 新华网 【大 中 小】
○ 高长武
1950年10月27日，毛泽东约见民主人士周世钊、王季范。当毛泽东将“志愿军已经
出国”的消息相告时，周世钊不无忧虑地表示：“国民党反动统治被推翻，全国得到解
放，这是建设新国家的大好机会。全国人民都希望和平建设，志愿军出兵援朝，是不是
会影响和平建设呢？”毛泽东回答：“不错，我们急需和平建设，如果要我写出和平建
设的理由，可以写出百条千条，但这百条千条的理由不能敌住六个大字，就是'不能置
之不理'。现在美帝的矛头直指我国的东北，假如它真的把朝鲜搞垮了，纵不过鸭绿江
，我们的东北也时常在它的威胁中过日子，要进行和平建设也会有困难。所以，我们对
朝鲜问题置之不理，美帝必然得寸进尺，走日本侵略中国的老路，甚至比日本搞得还凶
，它要把三把尖刀插在中国的身上，从朝鲜一把刀插在我国的头上，从台湾一把刀插在
我国的腰上，从越南一把刀插在我国的脚上。天下有变，它就从三个方面向我们进攻，
那我们就被动了。我们抗美援朝就是不许它的如意算盘得逞。打得一拳开，免得百拳... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 14 蒋粉必看-石原莞尔与鬼子侵华战略 （转帖）
2010/6/17 23:21:05 | 楼主：云的旗帜 7
石原莞尔（1889年－1949年8月15日），生于日本山形县鹤冈市，日本帝国时代的陆军
中将，日军侵略战略的规划者、理论家。昭和三大参谋之首！
思想是行动的指导。日本侵略中国绝非如其所言是某些战争狂人的个体行为，而是有着
深刻的思想渊源和精神支持的，这就是早在明治维新之前就已经开始出现、直到第二次
世界大战期间还在不断地生发和完善的日本侵略中国的思想理论。然而，使人遗憾的是
，中国人在研究抗日战争问题时，精力主要集中在日本侵略中国的“是什么”、“怎么
样”，和中国是如何抵抗的，很少涉及更少深入“为什么”。这不能不说是我国历史研
究的一大缺憾。
石原莞尔（Ishihara Kanji，1889-1949），出生于日本山形县一个武士家庭。陆军中
将。1918年陆军大学毕业，被认为是“陆大创建以来从未有过的优秀人才”，(1) 1921
年留校任教，1922-1924年到德国学习军事学，回国后继续担任陆军大学教官。1928年
10月担任关东军参谋，是策划九·一八事变的元凶。1935年任日本... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 15 蒋粉必看-石原莞尔与鬼子侵华战略 （转帖）
2010/6/17 23:21:05 | 楼主：云的旗帜 7
石原莞尔（1889年－1949年8月15日），生于日本山形县鹤冈市，日本帝国时代的陆军
中将，日军侵略战略的规划者、理论家。昭和三大参谋之首！
思想是行动的指导。日本侵略中国绝非如其所言是某些战争狂人的个体行为，而是有着
深刻的思想渊源和精神支持的，这就是早在明治维新之前就已经开始出现、直到第二次
世界大战期间还在不断地生发和完善的日本侵略中国的思想理论。然而，使人遗憾的是
，中国人在研究抗日战争问题时，精力主要集中在日本侵略中国的“是什么”、“怎么
样”，和中国是如何抵抗的，很少涉及更少深入“为什么”。这不能不说是我国历史研
究的一大缺憾。
石原莞尔（Ishihara Kanji，1889-1949），出生于日本山形县一个武士家庭。陆军中
将。1918年陆军大学毕业，被认为是“陆大创建以来从未有过的优秀人才”，(1) 1921
年留校任教，1922-1924年到德国学习军事学，回国后继续担任陆军大学教官。1928年
10月担任关东军参谋，是策划九·一八事变的元凶。1935年任日本... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 16 宗教与少年派的奇幻漂流
作者： 山泽
2012年首映的少年派的奇幻漂流根据马特尔的同名小说改编而成，李安凭此片获得
了第85届奥斯卡最佳导演奖。影片故事情节并不复杂，甚至自带剧透以方便观众，这样
安排的目的是为了让 人更加关注故事背后的寓意而不去执着于破解所谓真相的细节。
故事梗概是一位印伊耶三教合一的印度少年一家在移民加拿大途中遭遇海难，最终只有
四人登上救生艇。表世界里幻化为鬣狗 的厨子为节省食物杀死了代表水手的斑马和代
表少年母亲的猩猩，却释放了象征少年心中本能的老虎而被杀死。于是老虎即少年靠食
用三具尸体撑过了漫长的漂流，又在濒死之际奇迹般遇到 另一个漂流者（原著）幻化
成的食人岛，靠着他的尸体终于熬到获救。
影片的场景全部来自表世界，主要戏剧矛盾在于人虎的对峙，也就是少年理性与本
能的对抗。宿于一体的两者在面对绝境时产生了分裂，求生本能在危机时刻起到了决定
性作用，并将理性撕 裂抛弃，霸占了作为精神象征的救生艇，于是有了少年离船乘筏
的设定。然而理性并未就此放弃，而是改变了一贯的素食主义原则，以变通适应困境，
且试图夺回精神的控制权，终于通过威 逼利诱降服本能而重获返救生艇。... 阅读全帖 |
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O****X
发帖数: 24292 | 17 做了坏事告解一下就不会下地狱了
中国人也讲放下屠刀立地成佛 |
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T*******a
发帖数: 23033 | 18 尼玛这是放下屠刀立地成佛了？他并没有为错误付出代价。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 20 做个比较。
基督教的首要功用，不是劝人向善，而是党同伐异。
基督教的最大作用是划清界线和阵营，或者说立场，是帮助西方人用来区分“我们”和
“他们”，“上帝的子民”和“异教徒”，“光明”和“黑暗”,"WASP"和“他者”的
。它的创始思想不是内指的，不是帮助人修炼自我的，而是外指的，是要最大化的把人
归到自己旗帜下，然后以宗教的名义去攫取，以宗教的名义最大化的占有这个星球上的
资源。而至于基督教的核心信仰者自身道德究竟如何，并不重要。说实在的，基督教的
教徒其实是排斥自省的。如果基督教要求他的教徒“三省吾身”的话，恐怕基督教立马
就会失去大多数的信徒。
举个例子，我们来对比佛教跟基督教的思想差异，对比和尚和传教士的逻辑差异，就能
清晰地看出基督教的本质。
和尚的本质目的是劝人向善。和尚的逻辑是：要信佛，你首先要放下屠刀，要向善，要
做善事，至于最后你能不能入得佛门，最终成佛，还要看你的修为，也就是说你内心是
不是真的善良了。如果你不肯做善事，不肯行善，那么你再拜佛也没有用。
传教士的本质目的是拉人入伙。传教士的逻辑是：你有原罪，所以你先要信我这个神，
至于你以后能不
能向善，能不能改好，... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 1879 | 21 我国引入现代文化, 包括共产主义的上个世纪, 也是充满了血腥和暴力.
但这个其实和文化关系不大, 基本上都是争夺权利以及各种民族冲突导致.
劝放下屠刀本来就不易, 因为有争权夺利和各种冲突存在.
但劝圣战杀异教徒就不对了, 这个是火上浇油, 本来人类就有战争, 还来个
鼓吹杀戮的教义 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 22 只要说关键字，不管你是舔共舔霉还是反共反霉，只要说关键字，都会被钻风封掉
我不告诉你吗，好几次，我纯粹为了发泄情绪，说关键字，一样被封
你这个大屎馆五毛要想死，你自己就继续作好了，哈哈哈，人身攻击+污辱版主。
我忠心劝你这个五毛，放下屠刀，立地成佛。三退保平安！ |
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b*****d
发帖数: 61690 | 23 【多维新闻】香港反对派近日疯狂提出近2,000条修正案。立法会42名建制派议员4月16
日罕有地发表联署声明，严厉谴责反对派拉布(阻挠议事)是罔顾市民的福祉，要求有关
议员尽速撤回修订，又要求立会主席曾钰成果断“剪布”。
据香港《文汇报》4月17日报道，在43名建制派议员中，除立法会主席曾钰成须保持政
治中立外，余下42名建制派议员16日联署并发表声明，严厉谴责反对派的拉布恶行。民
建联主席谭耀宗代表全体联署议员宣读联署内容时批评，个别议员对财政预算案提出数
百项修订，罔顾对民生的影响，阻碍立法会审议其他法案，质疑他们意图用拉布，瘫痪
立法会正常运作。
建制派议员提出3项诉求，包括第一，强烈要求拉布议员撤回琐屑无聊、无意义的修订
；第二，强烈要求立法会主席根据《基本法》及立法会《议事规则》，赋予的权力尽快
“剪布”；第三，强烈要求特区政府认真研究有效措施，防止“财政悬崖”对民生带来
的震荡，以免措手不及。
工联会议员王国兴16日带同金铰剪到场。他批评有议员任意拉布，浪费公帑，更大大增
添立法会秘书处职员的工作量，倘立法会到5月底仍未能通过预算案拨款，特区政府就
会出现财政悬崖，各项社会... 阅读全帖 |
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i***l
发帖数: 9994 | 24 兄台此言差矣。
放下屠刀，立地成佛。修身养性，何时做起都是值得称道的。 |
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u***r
发帖数: 4825 | 25 http://finance.sina.com.cn/money/nmetal/20140606/212619340043.s
本周五(6月6日)，万众瞩目的美国非农报告终于接下神秘面纱。美国5月非农就业
人口增加21.7，预期为21.8万，虽逊色于28.8前值，但是表现仍可圈可点。纽约时段，
现货黄金(1250.00, -3.30, -0.26%)由1255水平回跌至1251.36上方。黄金随后温和反
弹，一度刷新日内新高1256.70。目前位于1252-1256区间内上下振荡。
每月的第一个周五，美国劳工部(Department of Labor)都会照例发布上月的非农
就业系列数据，该指标与美国GDP一道，成为全球最为关键的一套经济指标。
以下是5月美国非农报告详细数据：
美国5月非农就业人口增加21.7，预期为21.8万；5月平均每周工时为34.5小时，预
期34.5小时；5月平均每小时工资月率增长0.2%，预期增长0.2%。5月平均每小时工资年
率增长2.1%，预期增长2.0%；4月平均每小时工资月率修正为增长2.0%，初值增长1.9%
；5月劳动参与率为62.8%，前值62... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 27 大乘佛法的可贵之处，在于引导人们关注自己生命状态的同时，对他者的生命也有同等
水平的关注。直面死亡时，人类有着惨烈和恐怖的生命体验，这也意味着包括动物在内
的每一个众生，都逃脱不掉这种极端体验。当极通人性的狗，当这些人类至为亲密的动
物同伴们，直面磨刀霍霍和油锅滚滚时，我们如何能够轻佻地扭头，甚至残忍地观摩，
甚至张开血盆大嘴把他们的尸体吃掉？
这里并不想用佛教因果报应的世界观来绑架别人，一个简单的换位思考就足以说明尊重
生命的必要。当人类以站在食物链顶端的姿态，让吃同伴成为一种节日，让屠杀成为一
种狂欢，我们又如何能要求我们的社会没有暴恐事件，没有邪教信仰？
又见GDP 至上，又见政绩是王道
随着广西区和玉林市政府迫于舆论压力退出“玉林狗肉节”的主办，当地的“杀狗吃狗
”活动开始转入一种地下活动的氛围。宰杀者和贪吃者之间，建立了一种心照不宣，似
乎让这狗肉节过得更加“饶有趣味”。明里暗里的推动者及操办方忽然变成了娇滴滴的
“公主”，频频分辨——自己不知情、自己很无奈……
官方不再允许狗街出现“狗”——饭店招牌上的“狗”字甚至仅仅是左边的反犬旁，都
要求被纸糊了起来。但正如一位记者现场... 阅读全帖 |
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e**a
发帖数: 2169 | 28 http://news.xinhuanet.com/mil/2014-07/07/c_126719675.htm
今年是甲午战争120周年,同时也是“七七事变”爆发77周年。甲午战争以清政府屈辱惨
败、日本强占台湾获得巨额赔款而告终;“七七事变”以中国完胜,日本战败放下屠刀签
署投降书而告终。
在这两场战争中,日本给中华民族造成巨大伤害和惨重损失。然而,安倍等日本一批政客
却矢口否认侵略历史罪责,而且还明目张胆地将中国视为“最危险的假想敌”,在国际上
鼓噪“中国威胁论”和“中国危险论”,大谈“共同价值观外交”,推销其“积极和平主
义”,西方一些媒体甚至将中日矛盾视为“最具破坏性的潜在冲突”。安倍政府对华政
策,处处设绊,招招疯狠。
在日本国内,甚至在中国,有些人认为处理中日关系时,不要打“历史牌”。我认为,“历
史牌”必须“常打不懈”,而且要换着法子打。我们可以先来看看安倍政策的历史渊源。
一是“恶邻论”与“中国威胁论”。甲午战后,中国对日本的认识由“蕞尔小邦”变为
与“西洋”并列的“东洋”,日本也将中国变为“恶邻”、“支那”。相互间称谓的变
化,反映了各自在对方心目中的地位。
现在日... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 29 孱头靠悲情， 靠哭天抢地， 孱头指望那天对立派自己放下屠刀认输夸一声： 你们脖子
真硬！ 世界是你们的！ |
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n******g
发帖数: 17225 | 30 哎，放下屠刀立地成佛。这样的人以后也许会出去教育同胞姐妹不要外F，也是善莫大
焉啊。。。 |
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l******j
发帖数: 1728 | 31 老将的问题在于过于融入西方，比美国人还美国人。小将的正好相反，在欧美难有归属
感。本质上是思想文化的差异
简单的说，中、西方思想文化一大区别，中国人有“绝对正义”的概念，即天下为公，
天理，公道，等说法。“善有善报”的思想，还有中国的宗教，认为即使“放下屠刀，
立地成佛”，也要承受自己行为的果报。一般在国内受过高等教育才出国，受中国传统
文化潜移默化影响的中国人，骨子里都有“天下为公”，“人人平等”的思想，不会单
纯以自身得失判断是非。
而西方文化主流上讲“相对正义”，正义的界定来源于不同个体、小集团在追求自身利
益最大化过程中形成的相互制约，惯例。即只要他人不反对，我实现自己的最大利益就
是天经地义的事。而西方宗教也是，犯再大的罪业，只要虔诚信神，不但罪过一笔勾销
，还可直升天堂，不用担心”恶有恶报”。所以讲究个体的西方人是以自身利益得失来
判断是非的。而国际关系也被西方的丛林法则所强势主导。
回到老将、小将的差异，在国内时候，只要不是既得利益的贪官污吏、流氓奸商，没有
人不痛恨贪腐淫乱的。而对国家社会的进步，除了习以为常欣然接受，很少有人冒头大
唱赞歌，因为“天下为公”，理所应当。... 阅读全帖 |
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d*****s
发帖数: 285 | 32 如果你有兴趣，推荐你去看看圣严法师的书，比如正信的佛教一书。佛教的教理非常深
奥，一知半解容易引起误解。因果理论是非常积极的。就像俗语说说，种瓜得瓜，种豆
得豆。这就是一个简单因果原理在自然界的应用。
业更准确的理解是自己的习性和喜好。比如你如果爱吃肉，吃了一辈子的人，那么我可
以说根据业的原理，你点肉的概略很高。这就是业的原理。
无论是业还是因果，都不是一种价值判断。佛教恰恰是教人们如何放下所谓的好与坏，
善于恶的价值判断。所谓放下屠刀，立地成佛。即不否定持屠刀的人，也不肯定成佛的
人，因为他们本质上是一个人，只是呈现了不同的外表而已。 |
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l******j
发帖数: 1728 | 33 老将的问题在于过于融入西方，比美国人还美国人。小将的正好相反，在欧美难有归属
感。本质上是思想文化的差异。
简单的说，中、西方思想文化一大区别，中国人有“绝对正义”的概念，即天下为公，
天理，公道，等说法。“善有善报”的思想，还有中国的宗教，认为即使“放下屠刀，
立地成佛”，也要承受自己行为的果报。一般在国内受过高等教育才出国，受中国传统
文化潜移默化影响的中国人，骨子里都有“天下为公”，“人人平等”的思想，不会单
纯以自身得失判断是非。
而西方文化主流上讲“相对正义”，正义的界定来源于不同个体、小集团在追求自身利
益最大化过程中形成的相互制约，惯例。即只要他人不反对，我实现自己的最大利益就
是天经地义的事。而西方宗教也是，犯再大的罪业，只要虔诚信神，不但罪过一笔勾销
，还可直升天堂，不用担心”恶有恶报”。所以讲究个体的西方人是以自身利益得失来
判断是非的。而国际关系也被西方的丛林法则所强势主导。
回到老将、小将的差异，在国内时候，只要不是既得利益的贪官污吏、流氓奸商，没有
人不痛恨贪腐淫乱的。而对国家社会的进步，除了习以为常欣然接受，很少有人冒头大
唱赞歌，因为“天下为公”，理所应当... 阅读全帖 |
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f***l
发帖数: 73 | 34 你这种因果关系完全混乱的还是把这种愚蠢的主意留给自己吧
你举个历史上吃了猪肉放下屠刀的例子， 要有统计意义的 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 35 曼德拉后来放下屠刀立地成佛了，南非的种族和解和民主化是现代政治改革的典范，这
个怎么抬高都不过分。
所以，曼德拉可比老毛高多了！ |
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w****2
发帖数: 12072 | 36 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 纪念毛泽东诞辰121周年（三）：开天辟地
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 25 22:23:22 2014, 美东)
毛泽东一生究竟做了几件事？
一是统一了除了香港、澳门、台湾以外中国所有地区。二是初步建立了工业化基础。三
是彻底改变了中国的外交地位。四是大幅度改善了民生。这几件事情都极大地推动了中
国进步，应该没有异议。还有几件事情，是有异议的，比如大炼钢铁和文革，我会在后
面谈我自己的看法。
要救民于倒悬，首先就要统一中国。鸦片战争以来，满清政府的权威就逐渐瘫痪了。经
过太平天国，实权就逐步落入各省督抚手中。甲午战争，李鸿章能调动的财力和物力主
要来自北方，南方各省督抚视甲午战争为“北洋的战争”、“李鸿章的战争”。八国联
军进北京，江南各省纷纷中立、观望（有说法，有些省份甚至给八国联军提供给养。具
体来源找不到。不过，瓦德西在回忆录中记载，许多中国老百姓和八国联军做生意，为
联军提供给养。一盘散沙的国家，个人为了自己的利益运动，... 阅读全帖 |
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s**d
发帖数: 764 | 37 您的意思是一旦不用跪舔上边
身体里的血液立刻变成道德的了？
放下屠刀，立地成佛？
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com] |
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z****e
发帖数: 54598 | 38 2月11日，台湾高雄大寮监狱上演了一出现实版的“越狱风云”。
据台湾“中国时报”报道，竹联帮堂主郑立德难忍刑期漫长，伙同其他5名重刑犯
劫持了典狱长，要求警方提供车辆让其离开。
此外，6名囚犯还提出了3点诉求：累犯刑期长，还不能假释；监狱生活苦，工作一
个月领200元新台币，买内衣裤都不够，活得没有尊严；质疑陈水扁尿失禁就可以保外
就医，为什么他们就不可以？
在与警方对峙的10多个小时中，与囚犯熟识的前高雄议员、女性亲属纷纷来到谈判
现场，大诉兄弟情义、进行亲情喊话，盼囚犯们“放下屠刀”。
不料，12日5时许，6名囚犯相继饮弹自尽，人质毫发未损。
越狱这么严肃的事情，生生被“黑道大佬”弄出了黑色幽默的味道。 |
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l****p
发帖数: 27354 | 39 最高级黑的还不是这个，而是新来的局长经常靠乒乓球赢球，可见是个什么样的官员。
突然就放下屠刀，立地成佛了，于是就可以逍遥法外，还名正言顺的逮捕别人。 |
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l****p
发帖数: 27354 | 40 习近平反腐，算是放下屠刀、立地为佛。家族不干净，马上停止就可以当好人了，而且
可以执政了、反腐了。
如果这样，中国10亿人，谁都有资格反腐，温家宝上台，也可以反腐。邓朴方上台，也
可以，监狱杀人犯也可以。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 41 作者：张雄文
中共开国元帅陈毅在文革中以正直无私、敢于直言闻名，但鲜为人知的是，陈毅曾在毛
泽东整肃饶漱石当中发挥关键作用，正是他的深夜密谈令饶漱石成为“阴一套，阳一套
，善于耍手腕，善于政治投机”的坏人；彭德怀被撤职后，陈毅又主导军委工作的林彪
屡次三番的“真情”表白，1970年庐山会议上，陈毅没有搞清形势，依然对林彪大肆吹
捧，甚至放言“我党历史上就出过两个天才，一个是毛主席，一个是林副主席。”然而
陈毅却站错了队伍，与另一个积极支持“天才论”的人物陈伯达被称为“二陈”合流，
遭到了重点批判。本文却讲述陈毅鲜为人知的另一面。
鲁迅曾把几种人称为“中国的脊梁”：“埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为民
请命的人”、“舍身求法的人”……
这些人当然包括齐国的太史与晋国的董狐。《左传》上说，齐国的权臣崔杼谋杀了国君
齐庄公后，负责国史撰写的太史马上如实记录：“崔杼弑其君。”崔杼虽然权倾一时，
不可一世，敢抹国君的脖子，却到底知道“乱臣贼子”的千古骂名可畏，没有胆子在史
书上留下这“光彩”的一笔，于是恼羞成怒，立即斩杀了太史。他提刀四顾，顾盼自雄
，大概在说，看谁还敢不要脑袋“胡编乱造”... 阅读全帖 |
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n**********n
发帖数: 984 | 44 民主自由的洗脑就是这样，没办法。还好美国之音没宣传天堂有12个处女。 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 47 TG一直讲不怕牺牲和敌人斗争啊。TG没有乞求蒋放下屠刀，而是开展武装斗争啊。
要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。--毛泽东 |
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x**7
发帖数: 285 | 48 南宁市区西郊有个石埠镇，距南宁市中心大约不过三十里地，这个所在如今在南宁市区
的地图上位于环城高速公路之内，开发房地产时还是一块宝地，但在解放伊始却是偏僻
乡野。石埠镇外约两里地的小河边，有一座面积千余平方米的三圣古寺。由于战乱原因
，年久失修，已显破败景象，山门上的红漆斑驳脱落，四周的粉墙也已风化出片片坑洼
。由于香火不旺，山门除了每月的初一十五照例打开之外，平时一直是紧闭着的。被专
案组长董应强念叨着的那九条猎狗，就隐藏在这座破庙里。
像程梦彪这样的老特工，当然深谙“狡兔三窟”之道，早在南宁尚未解放前，他带着欧
富根、宁山两人从广州过来组建“保密局广西省特别行动中心”伊始，就已经在物色日
后执行行动任务时的隐藏窝点了，石埠这边的三圣寺就是被程梦彪选中的一处。之所以
选中这座破败古寺，除了地理位置偏僻、距市区不远不近之外，另一个主要原因是因为
程梦彪在无意间得知这座古寺的住持普然和尚是强盗出身，这个出身于广东佛山的老头
年轻时在两广江湖上小有名气，专干杀人越货的活儿，江湖上有个绰号叫“佛见愁”，
当年“南天王”陈济棠执掌粤政时，曾三次签发通缉令要买他的首级而不得。抗战爆发
前，“佛见... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 49 再捣乱，再失败，直至灭亡——这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻
辑，他们决不会违背这个逻辑的。这是一条马克思主义的定律。我们说“帝国主义是很
凶恶的”，就是说它的本性是不能改变的，帝国主义分子决不肯放下屠刀，他们也决不
能成佛，直至他们的灭亡。
--毛泽东
毛主席真伟大！ |
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