由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 摹然
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t**********k
发帖数: 511
1
来自主题: LeisureTime版 - 读维特根斯坦(摹状词)
读维特根斯坦(摹状词)
摹状词是罗素在1905年提出的,那时维特根斯坦还是一个孩子。这个理论是语言哲学中
里程碑式的模式,不能不提。要想理解维特根斯坦,首先就得明白他为什么要研究语言
,意义何在,语言哲学是一个什么东东。
我认为读维特根斯坦之前,最好是要认真读罗素,原因有二,罗素要好懂一些;维的哲
学是罗素的一个自然的发展。不然的话,恐怕根本摸不着头绪,不知维在讲什么,当然
天才是除外的,我肯定是一个凡人,所以是从这样开始的。
这个理论的提出是为了解决所谓的“金山问题”,即:地球上没有金山,谁也不可能见
到,那么我们说“金山”,是什么意思呢?
“假 定我说‘金山不存在’,再假定你问‘不存在的是什么?’如果我说‘是金山’
,那么就仿佛我把某种存在归给了金山。” “摹述理论(即摹状词理论)就是打算应
付这种困难以及其它困难 的。”
罗素把名词分为专名和摹状词二种;摹状词又分为限定性和非限定性二种,非限定性摹
状词的讨论要涉及到一些非常困难的问题,放下不谈,我以为到了一定的时候,这个问
题就能解决,因此下面提到的摹状词都是指限定摹状词。
专名非常容易理解,比如:长江,月亮,具体的人名,像刘翔... 阅读全帖
m**d
发帖数: 21441
2
共军比德军强多了!!
二战时蚂蚁竟然吃掉一支精锐德军
華義
核心会员
6
第二次世界大战期间,法西斯德国的著名战将“沙漠之狐”隆美尔节节败退于蒙哥马利
元帅率领的英国军队之时,隆美尔为挽回败局,派出一支德军精锐部队长途跋涉,迂回
穿越非洲原始丛林,直插英军后方。
岂料,一场毁灭性的灾难摹然降临到这支德国部队头上。这是进入原始丛林的第三天。
希姆长着一副保养很好的白净面孔,身体匀称结实,举手投足颇有几分儒雅之气,与不
少飞扬跋扈不可一世的德军将领相比,显出几分沉稳和静穆的气质与风度。然而,他又
实实在在是希特勤的狂热崇拜者。在隆美尔手下,他是以敢打敢拼与富有心计而闻名的
常胜将军。几日前,当隆美尔决定派一支精兵穿越原始丛林,以奇兵突袭英军后方时,
参谋部的所有人员坚决反对,理由是非洲的原始丛林历来无人敢于涉足。丛林中青蛇遍
地,野兽众多,犹如一口巨大的陷陕,派兵进入,无异于自蹈死地。但希姆却不肯相信
,凭他无人匹敌的常胜部队,难道竟会在什么丛林面前裹足不前?他力排众议,请缨而
往。在做好各种准备工作后,他率领精心挑选的1800名士兵,踏入原始丛林。
三天来,... 阅读全帖
D***o
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3
黑色山峰底部无数银色符文翻滚而出,竞形成一个巨大元神,一股无形巨力瞬间一罩而
下。
下方金色暗兽被三道金色光柱击的一个翻滚,才刚刚摇摇头颅的勉强站在,就募然
感到四周空气一紧,身躯重逾万斤起来。
它顿时大惊的一声大吼,身上毛发瞬间竖立,化为一片金芒的四下激she而出。
以金色暗兽合体境界,若是平常时候,金芒自可以一下洞穿四周的禁制,从而破掉
身上的束缚。但现在体内法力不及原先一成情况下,金芒方一离体不过丈许,纷纷在巨
力车一颤的凝滞不动了。
暗兽面上惊惧大现!
纵然它有莫大神通,但没有法力可谓无水之源,又哪能施展出什么厉害的破解手段
来。
就在这时,空中落下的银色巨尺一晃下,道道尺影发出风雷之声的一闪而至,纷纷
击在了这头王级暗兽身上了。
一声凄厉惨叫发出!
暗兽肉身瞬间被无数银色电弧包裹其中,焦糊味道一散而出。
“噗……的一声,一口青色巨剑也从虚空中一闪的斩下!
金色暗兽在电弧和巨力擂缚中,根本来无法躲闪分毫,青光一闪下,就被硬生生的
斩成了两截。
此兽身躯化为了两片,一分而开。
一声爆鸣... 阅读全帖
e***e
发帖数: 3872
4
来自主题: LeisureTime版 - 读维特根斯坦(摹状词)
但是人脑决策的方式不是很大程度上是回馈/价值判断同风险似然性的概率计算么?且
对回馈/风险的似然性认知现象不仅在人类,而且在很多动物的行为实验中都可以观察
得到啊。换言之,对概率的经验(体验)甚至可以说是先于语言的神经系统机制啊,为
什么会是超验的呢?

。。

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5
发表时间: 2016-09-18 02:10
用魔术对抗希特勒
二次大战期间的北非战场上,英国魔术师贾斯帕•马斯基林就已经做过比这个更
奇幻的魔术表演--为了躲避德军轰炸,他竟施展魔法"搬走"了整座亚历山大港,而且还
令苏伊士运河彻底"消失",甚至他还变出了一支多达几个师的"幽灵部队"恫吓德军!贾
斯帕二战期间进行了堪称"史上最盛大的魔术表演"。
贾斯帕•马斯基林是英国30年代知名魔术师,他于1902年诞生在魔术世家,其祖
父约翰•马斯基林被视为"现代魔术之父",而在第一次世界大战期间,他的父亲
奈维尔•马斯基林则为英国效力,并替阿拉伯的英军训练了一批懂得魔术技巧的
间谍。贾斯帕9岁就开始为父亲奈维尔充当表演助手。1926年他正式开始魔术表演生涯
,1939年二战爆发后,他加入英国皇家部队打算运用魔术的力量去和希特勒对抗。
然而一开始,贾斯帕并未受到重用。因为军方也不相信区区一个魔术师能为军队尽力。
直至1941年,贾斯帕被调派到北非战场的埃及后,他的魔术才终于大显身手。贾斯帕在
北非沙漠所遭遇的德军对手,正是由赫赫有名的"沙漠之狐"隆美... 阅读全帖
c****n
发帖数: 1646
6
韩立闻听此话,心中顿时一喜。刚才之问,他也术迎是随口一说,并未指望对方真能解
感,但未想到对方似乎真知晓些什么的样手。
看来这位丰骑恭自称是魔界寿元最久圣租之一,倒还真的不假。
就在韩立望着老者,静静等候的时候,丰骑恭却一会儿仰首望天,目光闪动不巳,
一会儿低首沉吟,脸色变化不定,偶尔还用低不可闻声音哺哺几句无法听清的话语。
韩立见此情形,心中微动。
“我想起来了,我们圣界的确有有一种上古流传的禁术,似乎可以做到此种事精的
。但这种禁木巳轻失传许多年了,并且一旦修軰炼后,风险奇大,后患无穷。即镇在上
古时候,也很少有圣租存在去修軰炼此禁木的。现在圣界知道此禁木存在的,包裹老大
在内也是没有几人的。血光那小人从哪得到此禁木修軰炼之法的?”丰骑恭终于眉头紧
皱的开口了。
“禁术?前辈能否再详细解说一二。”韩立有些讶然的开。了。
“这禁术叫‘分元斩尸大軰法’据说是一种将元神物底分軰裂的秘术。分軰裂后的
神念,每一个都是具有烛立种智、可以操纵驱使部分法軰力的神念,但是性格上却会变
的极为极瑞,堪称隐患极大。而且本身这种分軰裂之法,一个不慎,也容易造成元神损
耗。不过这种分軰裂后的神念分,也不算... 阅读全帖
f******e
发帖数: 938
7
来自主题: Family版 - 人到中年,感慨一下。。。。
摹然回首,青春已经慢慢的离去。人,已到了中年。当年那仿佛永远也长不大的小男孩
在新的年轻一代眼里,俨然已经成了大叔。20年前的一个夜晚,那个孩子站在教室的
窗前,面对漆黑的夜晚,悲愤地想:老天呀,我受够了。做不完的作业,上不完的学,
听不完的课,考不完的试,读不完的书。要是有可能,我愿意跳过接下来的20年,直
接进入35岁。20年弹指一挥间,现在那个中年男人又悲愤的想:还我的青春,还我
的梦。时间就是这样匆匆而静静地在身边流淌。静的让人觉得窒息。当你突然惊醒的时
候,很多年已经过去。记得博士毕业的时候对老板讲:"时间真快,4年就这样过去了
。感觉就象刚刚来到这里"。老板说:"等你到了我的年龄,你会发现过去的40年已
经不知去了哪里"
一天又一天,一周又一周,一年又一年,从没觉得时间流淌的如此之快。一眨眼,又要
睡觉了;一眨眼,又是周末了;一眨眼,又要过年了。夜深人静的时候,听着钟表滴哒
,滴哒无情地走,心竟然揪的紧紧的。时间呀,你如何能停止你的脚步。时间也许是世
界上唯一一个对所有人都公平的事。富有也罢,贫穷也罢,总统也罢,平民也罢,一秒
就是一秒。有时候,一个莫名的场景,勾起若干年前
H******i
发帖数: 4704
8
来自主题: EB23版 - VB will NOT come out today
该来的都会来,该有的都会有。
这个版上的朋友,
等了绿卡很久,
摹然回首,
那卡已经到手。
a****t
发帖数: 8616
9
来自主题: astrology版 - 蝎子毒啊。。。
被蜇过,非常狠。。。
摹然回首,却仍然痴迷。。。
一种敢爱敢恨的尤物,爱则燃尽激情,恨则痛彻心肺。。。
一种优雅无邪的神话,虽然为情所累,却不改初衷,坚信爱情。。。
一种神秘矛盾的化身,外表冷静甚至冷漠,内心躁动而且火热。。。
嗯,闷骚。但美艳而感性,令人难忘。。。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
f******e
发帖数: 938
10
来自主题: WaterWorld版 - 人到中年,感慨一下。。。。
摹然回首,青春已经慢慢的离去。人,已到了中年。当年那仿佛永远也长不大的小男孩
在新的年轻一代眼里,俨然已经成了大叔。20年前的一个夜晚,那个孩子站在教室的
窗前,面对漆黑的夜晚,悲愤地想:老天呀,我受够了。做不完的作业,上不完的学,
听不完的课,考不完的试,读不完的书。要是有可能,我愿意跳过接下来的20年,直
接进入35岁。20年弹指一挥间,现在那个中年男人又悲愤的想:还我的青春,还我
的梦。时间就是这样匆匆而静静地在身边流淌。静的让人觉得窒息。当你突然惊醒的时
候,很多年已经过去。记得博士毕业的时候对老板讲:"时间真快,4年就这样过去了
。感觉就象刚刚来到这里"。老板说:"等你到了我的年龄,你会发现过去的40年已
经不知去了哪里"
一天又一天,一周又一周,一年又一年,从没觉得时间流淌的如此之快。一眨眼,又要
睡觉了;一眨眼,又是周末了;一眨眼,又要过年了。夜深人静的时候,听着钟表滴哒
,滴哒无情地走,心竟然揪的紧紧的。时间呀,你如何能停止你的脚步。时间也许是世
界上唯一一个对所有人都公平的事。富有也罢,贫穷也罢,总统也罢,平民也罢,一秒
就是一秒。有时候,一个莫名的场景,勾起若干年前
s******g
发帖数: 755
11
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LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
a*o
发帖数: 25262
12
社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌?── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜,約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園,等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日,中大學生會發出了行動呼籲,
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後,護送民主女神像到中大校園,或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭,並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學,讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分,民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼,一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ,迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會,我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際,又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》(當時悼念活動尚未開始,工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話,期間則由幾位年輕人唱歌)。記得去年的六四二
十周紀念集會之上,亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像,錄像由高登網民製
作,剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段,配以《抗戰二十年... 阅读全帖
c*******u
发帖数: 12899
13
☆─────────────────────────────────────☆
PandaCub (godblessmybaby) 于 (Sat Jan 7 01:31:40 2012, 美东) 提到:
Update:
谢谢宝宝版这么多热心善良的妈妈们为宝宝祈福,给我们鼓励建议。我们天天给她说话,想逗她开心,虽然心里很难过,但是尽量不在她面前流泪。宝宝的精神这两天稍微恢复了一些,不过我仍然感觉她的眼神是空的。关于眼底检查听说宝宝的眼皮会被夹子拉开照光,加上强光刺激散
难劬ΓΡΨ纯沟煤芾骱Γ永疵挥斜簧苏庋源V灰锌赡埽颐且院笤僖膊换岫滤桓鋈俗鋈魏渭觳椤N颐谴蛩阆轮茉偃ジ歉鲅劭埔缴幌拢蛔鰀rum test, 看是否真的造成了精神以外的创伤。
关于宝宝的病我们也在拼命看资料。宝宝的眼睛没有大家说起的那种典型的快速水平或垂直运动,否则我们也能够早察觉到。宝宝的眼睛有时似乎正常,只是眼神有些游移,有时有些微微晃动, 像是在找什么。Nystagmus确实只是一种symptom,但是被认为是眼睛的病变或神经系统的问
穑蟾欧殖蒻otor和sensory两类,因果关系不同。如果眼睛本身没有问题... 阅读全帖
L******g
发帖数: 1371
14
来自主题: Wisdom版 - 冥河此岸的「面具村」
冥河此岸的「面具村」
在「冥河」(中國人俗稱為「陰陽河」)的此岸,有一個範圍蠻大的區域,有許許多多
的「靈民」,有老居民,有新居民,一樣有城市和鄉村,有住宅區、有公共廣場、有市
集、市場、有攤販、有商店、餐廳等等,和人間現實世界幾乎沒什麼兩樣,但是,只是
整體感覺比較老舊,同樣也會區分為「老城區」和「新城區」,只是中間界限不是那麼
截然而已。
這裡也就是實際上應該被稱為「陰間」的地方,因為,這是不屬於「靈界空間」的,反
而是屬於陽間的一部份,只是重疊而互相穿透,互相不能查覺,只有某些通靈人,或者
極罕見的一般人在偶而睡夢中,悠悠忽忽的路過-----
這邊所有的居民,都是歷來因為種種原因,被自然阻擋,不能進入靈界,又不知道何去
何從的亡魂,自然形成的一個特殊聚落,
其中會被自然阻擋,無法進入靈界的最大原因;就是「虛假」,因為「靈界」是古代偉
大的先靈發現之後,經由歷代人們死後的先靈們共同心念努力構建的,其中第一要義就
是「真心找狻梗瑳]有至盏摹刚嫘摹故菬o法凝聚任何念力聚合靈界精微物質的。
所以,生前內心虛假的人,死後的靈魂也是鬆鬆散散,非常粗糙的,碰上「靈界」的精
微河流或牆面時,根本... 阅读全帖
L*******i
发帖数: 1126
15
读了此文,禁不住拍案叫一声,说得好!
论坛精粹来源:中国京剧论坛添加时间:2011/04/28点击次数:439次
有谁想弄死一部新编京剧吗?好办。不论本子多么漂亮、阵容多么硬整,想弄死它
,就找一个半洋不土的作曲家给它设计全套不倫不类、非驴非马的京歌化的唱腔,让那
些铁杆戏迷听了也朦朦懂懂;得,这部戏就死定了。——一位老友(京剧研究者)透露
给我的“秘笈”。
一、从《曹操与杨修》说起
2009中南海新年京剧晚会。
尚长荣先生扮演的曹操勾着“继承型”的大白脸,穿着“创新型”汉代衣冠,边吟
诵着《短歌行》踱到台中。人们都猜度着会有新玩意儿呈献,不料,音乐起处,仍然是
那段早己让人“审美疲劳”的快二黄唱腔《汉祚衰》。
台下诸多高贵观众在一脸茫然中听毕,只礼貌地报以稀稀落落的掌声,那掌声听上
去像遗体告别仪式上的哀乐,似乎发出一个讣告:《曹操与杨修》己经步数十年来无以
计数的新编戏后尘,就此寿终正寝了!
当然,目前《曹杨》一息尚存,不过己处于易箦状态,有报导说:由于言兴朋旅美
归来,此剧准备复排。果真如此,恐怕也是治了病治不了命,除非彻底另起炉灶... 阅读全帖
L*******i
发帖数: 1126
16
读了此文,禁不住拍案叫一声,说得好!
论坛精粹来源:中国京剧论坛添加时间:2011/04/28点击次数:439次
有谁想弄死一部新编京剧吗?好办。不论本子多么漂亮、阵容多么硬整,想弄死它
,就找一个半洋不土的作曲家给它设计全套不倫不类、非驴非马的京歌化的唱腔,让那
些铁杆戏迷听了也朦朦懂懂;得,这部戏就死定了。——一位老友(京剧研究者)透露
给我的“秘笈”。
一、从《曹操与杨修》说起
2009中南海新年京剧晚会。
尚长荣先生扮演的曹操勾着“继承型”的大白脸,穿着“创新型”汉代衣冠,边吟
诵着《短歌行》踱到台中。人们都猜度着会有新玩意儿呈献,不料,音乐起处,仍然是
那段早己让人“审美疲劳”的快二黄唱腔《汉祚衰》。
台下诸多高贵观众在一脸茫然中听毕,只礼貌地报以稀稀落落的掌声,那掌声听上
去像遗体告别仪式上的哀乐,似乎发出一个讣告:《曹操与杨修》己经步数十年来无以
计数的新编戏后尘,就此寿终正寝了!
当然,目前《曹杨》一息尚存,不过己处于易箦状态,有报导说:由于言兴朋旅美
归来,此剧准备复排。果真如此,恐怕也是治了病治不了命,除非彻底另起炉灶... 阅读全帖
s********n
发帖数: 26222
17
来自主题: Military版 - 方舟子与转基因的安全 ZZ
方舟子自己在国内发文, 多次一稿多投, 多次翻译外国译文,而不征求原作者意见,
品行并不好, 打假只打别人, 不照自己。
为转基因粮食做宣传更是不遗余力,完全一边倒。
方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说:“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅,三层的楼房,非常的气派,当街的墙上有守卫用的枪眼
,护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾,房子
便充了公,分给三户干部,每户一层,我家住二楼。”(方舟子:《公安局长与父亲》
,见1994年4月26日《中央日报》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt
亦明注:这样的生活经历,为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说:“据说我小时候长得人见人爱,是真心喜欢呢,还
是看在父母面子上的假意应承,早熟的孩子最清楚不过了。”(方舟子:《汤经理》,
见《方舟子诗文集》,http://www.xys.org/... 阅读全帖
b********s
发帖数: 1415
18
一个女人一生中的24小时
作者:(奥)斯·茨威格
战争爆发前十年,我有一回在里维耶拉度假期,住在一所小公寓里。一天,饭桌上
发生了一场激烈的辩论,渐渐转变成忿怒的争吵,几乎闹到结怨动武的地步,这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝,不论什么事情,若不直接牵涉到自己,
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里,他们决不会昂奋激动的,可是,一旦有点什么,哪怕
十分微不足道,只要是明摆在眼前,直截了当地触动感觉,便立刻会使他们大动感情,
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯,趁着机会大大发泄一通。
那一次,我们这群十足中产阶级的餐友所表现的,正是这种情形。平常,大家在饭
桌上一团和气,偶尔来一场闲谈,彼此开开不痛不痒的小玩笑,多半总是吃罢饭马上分
道扬镳,德国人夫妇俩外出游览访胜摄影,胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺,娴雅的英国太太回到她的书堆里,那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗,我呢,或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰,或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论,把我们这群人紧紧纠缠在一处,无法分开了。要是有谁一跃而起,那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖
b********s
发帖数: 1415
19
一个女人一生中的24小时
作者:(奥)斯·茨威格
战争爆发前十年,我有一回在里维耶拉度假期,住在一所小公寓里。一天,饭桌上
发生了一场激烈的辩论,渐渐转变成忿怒的争吵,几乎闹到结怨动武的地步,这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝,不论什么事情,若不直接牵涉到自己,
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里,他们决不会昂奋激动的,可是,一旦有点什么,哪怕
十分微不足道,只要是明摆在眼前,直截了当地触动感觉,便立刻会使他们大动感情,
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯,趁着机会大大发泄一通。
那一次,我们这群十足中产阶级的餐友所表现的,正是这种情形。平常,大家在饭
桌上一团和气,偶尔来一场闲谈,彼此开开不痛不痒的小玩笑,多半总是吃罢饭马上分
道扬镳,德国人夫妇俩外出游览访胜摄影,胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺,娴雅的英国太太回到她的书堆里,那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗,我呢,或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰,或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论,把我们这群人紧紧纠缠在一处,无法分开了。要是有谁一跃而起,那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
20
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
G****e
发帖数: 11198
21
来自主题: Arizona版 - 张爱玲《中国人的宗教》
读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签: 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类: 哲学、宗教和启蒙
某天,我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克(还不是人道主义者)在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人,已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后,去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督,伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后,尼玛特说:“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多,中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国,是我甜美梦乡里的中国,将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是,我们今天还徘徊在“人道”的大门外:当马克思主义信仰破灭以后,我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂,在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅,那里有人类文明的成果,也是我们未
来的方向:民主、自由和人道主义;同时,我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至,我们应当抛弃东方、西方的区别,将人类的智慧汇集在一起,走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
22
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
n*p
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qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言:
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息,http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈,受到很多人的指责,现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉,连水都喝不了,我们明智的放弃了痛苦的西医,转为中医治疗。在中医的治疗下,我妈妈再没有受任何罪,既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街,做全家人的饭,两个多月诸症俱消,心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取K煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥8#易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础N艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕N腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我,因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来,让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意,贴... 阅读全帖
R****a
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YST漫談隱形戰機(XVI,完結篇):戰略影響
来源: NMDW 于 2011-07-23 16:05:32 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
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上接「漫談隱形戰機(XV):隱形戰機的戰術與反制」
經過十四篇的技術討論和一篇閒話,「隱形戰機」這個題目也到了應該結束的時候。這
一篇是完結篇,YST要在這裏對隱形戰機作一個總結,討論一些戰略方面的影響,最後
回歸政治。
【天下縱橫談】基本上什麼都談,但主要是一個政治論壇,不是軍事論壇。軍事論述只
不過是論述政治的一種手段,非常重要的手段。
軍事問題最後終歸要回到政治問題,否則軍事的發展是沒有意義的。隱形戰機對空中武
力產生巨大的衝擊,不但刺激了新戰術,也刺激了新科技,更對戰略產生影響。任何戰
略上的影響都會直接衝擊政治。
空中武力在未來的二十年將有巨大的改變,大到足以產生國際勢力範圍的重新劃分,現
在列強都在鴨子划水,YST 將做一個預測來結束本系列。
(二十六)YST 對第五代戰機的總評
甲... 阅读全帖

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香港的風波已經持續了兩個多月,我們已經看到了許多。如何理解、看待這場邉樱繉λ
脑u估和預測如何進行? 最近,我們跟新加坡國立大學教授鄭永年進行了一番對談。
以下是我們的對話實錄。
http://news.discuss.com.hk/viewthread.php?tid=28458066
1、俠客島: 您如何看待近期香港風波中表現出來的“民意”?
鄭永年:任何一個大規模的社會邉踊蛘哒f抗議,在大規模的參與者當中,很難說他們
是鐵板一塊、或者說有“一攬子”的意見, 這其中肯定有不同的意見和聲音,有不同
的訴求、初衷和行為 。如果光看媒體報道,是看不出來這一點的。
應該說,香港這麼多年來,社會邉邮且粋R姷木C合現象。 不能說全都是“港獨”訴
求,但“港獨”一定存 在; 不全是暴力,但暴力行為也很突出 。這方面的評估要客
觀。從學者的角度看,或者說 從決策者的角度,要客觀,不能一棍子打死所有人。
不可否認的是,這些年,香港社會抗議邉釉絹碓蕉啵苍絹碓蕉鄡A向暴力化,這個趨
勢要看到。參與暴力的人數也在增加。 如果說早期邉拥闹髁κ恰懊裰髋伞薄⑹菍W生,
現在的各方面人員也越來越複雜,外部因素髮揮... 阅读全帖
y****t
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26
来自主题: Soccer版 - 郑龙很会说话
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,等恋钡恋待郑龙撤丈撤丈败败芍淆的还有脯脯脯浩浩恒大的
污污芬啸若啸若若亚冠比琵搜琵搜赛,国家队的帐帐姜亚洲杯秸秸预选赛,以及算算算
瘁瘁那座几咸咸呼斯斯斯乎已经确定落徐膳侩户恒大术... 阅读全帖
M*****e
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27
来自主题: Joke版 - [ZT]郑龙很会说话
发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 郑龙很会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 20:38:51 2013, 美东)
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 来段王阳明吧
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gder (why) 于 (Fri May 7 22:50:40 2010, 美东) 提到:
孟源有自是好名之病,先生屡责之。一日警责方已,一友自陈日来工夫请正。源从旁曰
:“此方是寻着源旧时家当。”先生曰:“尔病又发。”源色变,议拟欲有所辨,先生
曰:“尔病又发。”因喻之曰:“此是汝一生大病根。譬如方丈地内,种此一大树,雨
露之滋,土脉之力,只滋养得这个大根;四傍纵要种此嘉谷,上面被此树叶遮覆,下面
被此树根盘结,如何生长得成?须用伐去此树,纤根勿留,方可种植嘉种。不然,任汝
耕耘培壅,只是滋养得此根
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jym2307 (罪魁) 于 (Sat May 8 01:18:43 2010, 美东) 提到:
道教创始人那个?
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arthury (和而不同) 于 (Sat May 8 01:22:18 2010, 美东) 提到... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 【轉】非我(上篇)
非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道,不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時,起始動機和用意不是在探索所謂的實相,或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼,到底是人性本
惡、還是人性本善,到底是性空、唯識,不如去討論,行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上,什麼
才是有幫助的。
所以,當佛陀講「我」或「非我」的議題時,不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」,基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡,很多時候
佛陀在講「我」時,用的是很特殊的表達法:“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地,「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式,就是... 阅读全帖
J*******3
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30
来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
b****r
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hsh (三胡) 于 (Sun Nov 6 16:24:02 2011, 美东) 提到:
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]欠苏联30亿 中国为朝鲜战争支付多少军费?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 21:46:36 2011, 美东)
编者按:抗美援朝战争中国先后有297万部队以志愿军名义入朝,直接消耗战费62亿元人民币,还对苏联欠下30亿元人民币(当时折合13亿美元)的军火债,战时牺牲15万多人。
志愿军某部跨过鸭绿江
本文原载于《文史参考》2010年第12期,原题为:朝鲜战争对中国及其他各方的影响
中国在这场战争爆发四个月后“以志愿军名义”派兵参战,确是迫不得已,不过最终还是达到了维护我国安全和履行国际义务的双重目标。斯大林等人在朝鲜战争前的决策虽有重大错误,毛泽东在战时的决策还是高明的。朝鲜战争是以平局结束的,抗美援朝战争却取得了伟大的胜利,
昀垂诔鱿忠恍┓穸姑涝穆鄣鳎ú宦凼浅鲇谖拗蚴潜鹩杏眯模际... 阅读全帖
l*****f
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32
来自主题: LeisureTime版 - 1966版三笑
就是来自三言里的唐解元一笑姻缘。可见冯梦龙时候已经以讹传讹了。
怀疑这个故事原型应该跟他朋友张灵有关系。张灵亦能诗善画,性格狂放,扮乞儿时偶
在虎丘遇崔莹,互有情意,却因种种关系,崔莹先被宁王强纳入宫以凑十美图,待献与
皇帝;后宁王失败,崔莹得以还乡,而张灵已病逝,唐寅带她去拜张墓
,崔即自杀于墓前,于是唐寅将他们合葬了,算是故事另一版本吧
补张灵、崔莹合传[编辑]
──黄周星(九烟)
余少时阅唐解元《六如集》,有云:“六如尝与祝枝山、张梦晋,大雪中效乞儿唱《莲
花》,得钱沽酒,痛饮野寺中,曰:‘此乐惜不令太白见之!’”心窃异焉,然不知梦
晋为何许人也。顷阅稗乘中,有一编曰《十美图》,乃详载张梦晋、崔素琼事,不觉惊
喜叫跳,已而潸然雨泣。此真古今来才子佳人之佚事也,不可以不传,遂为之传。
张梦晋,名灵,盖正德时吴县人也。生而姿容俊弈,才调无双,工诗善画。性风流豪放
,不可一世。家故赤贫,而灵独蚤慧。当舞勺时,父命灵出应童子试,辄以冠军补弟子
员。灵心顾不乐,以为才人何苦为章缝束缚,遂绝意不欲复应试。日纵酒高吟,不肯妄
交人,人亦不敢轻交与。唯与唐解元六如作忘年友。灵既年长,不娶。六如试... 阅读全帖
a****r
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33
来自主题: Military版 - 我们花河一九五〇年才迎来解放
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖
a***g
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34
来自主题: Military版 - 抗日战争还在继续
你这个糊涂蛋,睁开你的狗眼看看,到底共产党怎么说了这句话。这个是解放日报的社
论,当时中共中央唯一的正式声明。中共支持台湾人反抗国民党压迫,支持地方自治。
当时的国民党就是那么烂,,要不然就不会如此不得人心。台湾光复之后,中共重来没
有说过支持台湾独立建国。
台灣自治邉
《解放日報》
一九四七年「二二八事件」發生,引起了全國人民的關懷和憤慨,以及正義的聲援。
「二二八事件」雖不是中共發動的,並且當時的中共正在延安受到蔣介石軍隊的「圍剿
」,但中共仍在三月八日,以中共中央的名義發表對台灣廣播,並且廣播內文刊載為三
月二十日的《解放日報》社論。這個廣播和社論,相信當時的台灣人民不太可能及時看
到。這篇社論發表不久後,延安即被胡宗南部隊攻克。本刊特轉載此文,以證明二點:
(一)中共在被國民黨圍剿下,「二二八事件」,中共只有「秀才人情」社論一篇,並
非中共發動的,而是台灣人民自發的抗議事件。(二)「二二八事件」,台灣人民杖皇
艿酵馐∪藝顸h軍隊的鎮壓,但卻受到全國人民的聲援,也受到外省人共產黨的聲援
,而故決非「省籍衝突」。 編 者
台灣人民和平的自治邉樱伸妒Y介石政府的武裝大屠殺,迫得起而自... 阅读全帖
t********r
发帖数: 4908
35
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lailaimom (请赐予我德rp吧) 于 (Wed Jun 23 12:04:18 2010, 美东) 提到:
学小提的小朋友不肯练琴,就给他念小提琴手扬科。
学钢琴的小朋友不肯练琴,就给他念月光奏鸣区那篇。
不肯好好吃饭的小朋友,就给他念。。金色的鱼钩和一碗阳春面!
☆─────────────────────────────────────☆
WhiteLotus (纪念...) 于 (Wed Jun 23 12:13:22 2010, 美东) 提到:
我想教小朋友节省粮食,最近几次聚会看她们没动过一口的饺子和粽子,直接就扔垃圾
箱里,非常接受不了。不吃就别拿,拿了就吃完。
前几天BBS上看到一组乱扔粮食对比非洲小孩挨饿的图片,可惜找不到了。

☆─────────────────────────────────────☆
fourpigs (大女即将二年级,二儿即将K, 期盼老三中) 于 (Wed Jun 23 14:04:08 2010, 美东) 提到:
你是哪一辈... 阅读全帖
b*****9
发帖数: 8922
36
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go88 (旧友重来) 于 (Fri Oct 14 20:24:57 2011, 美东) 提到:
今天是苹果公司最新款IPHONE4S手机在他们选定的欧美日本等五个最优先国家上市的日子。另外今天也是苹果粉丝为纪念几天前去世的苹果教主乔布斯逝世而发起的乔布斯日。在这一天里这些粉丝们会自发穿戴得像乔布斯一样来纪念他。我很佩服苹果公司,我更佩服乔布斯,所以在这
妓谷眨硎疽幌露郧遣妓沟某缇春突衬睢br />
乔布斯逝世之后,对乔布斯的怀念不但在美国占据了各种主流媒体,很多普通人也都由衷地为乔布斯的英年早逝而感到惋惜。在国内,乔布斯更成为一个文化向往的符号和理想世界里的英雄。很多人都在谈论为什么中国出不了一个乔布斯,还有人认真地要计划培养成百上千个中国的乔
T谡飧銮遣妓谷绽铮乙惨硎疽幌露运姓庑┛捶ǖ娜贤椭戮础N颐侨肥敌枰约旱那遣妓埂br />
只是,我们需要的,是乔布斯天才的传奇和光环里的哪一部分?回答这个问题之前,我想先告诉大家,其实在乔布斯和苹果的传奇和光环里,咱全球华人已经拿到了一部分!!就在昨天,台... 阅读全帖
c****t
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37
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百六十二章 最鲜不过一碗鸡汤
镂空以花枝为纹的木门缓缓开启,小太监轻甩拂尘,悄无声息退开。
宁缺看着身前高高的门槛,怔了怔后整理仪容肃然而入,看着那些久违的珍贵笔砚
,嗅着其实一直藏在记忆深处的泥墨气息,想起去年今日此门中发生的事情,不禁有些
恫然。
书架前站着一位中年男子,背对着御书房正门。男子身上穿着件素色的薄棉衫,腰
间系着黑全线夹织的腰带,略显清瘦,虽看不见容颜,但宁缺很容易精到对方的身份。
没有太监指点,他不知道自己这时候应该是双膝跪拜,还是应该双手一揖长身而躬
,按道理论应该是前者,只是没有几个唐人愿意让膝头沾惹尘埃,一时间便有些犹豫和
旭耻。
中年男子在这时候忽然开口说话,淡而温和的语调与话语内容,及时地解除了宁缺
心头的旭枪与犹豫:“又不是祭天礼,不要动不动就想着下跪。”
只是简单的一句话,宁缺便对这中年男子生出了极强烈的好感,在他的想像中,雄
霸天下的大唐君王的形桑,向来是和威严冷漠肃厉这些词联系在一起,却没想到对方竟
是如此温和。
。听说你是我的暗侍卫?”中年男乎从书架上抽出一本旧书……面观看一面随意问
道。
宁缺长揖一礼,应道:。是。”
。这暗侍卫未免也太暗了... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百六十二章 最鲜不过一碗鸡汤
镂空以花枝为纹的木门缓缓开启,小太监轻甩拂尘,悄无声息退开。
宁缺看着身前高高的门槛,怔了怔后整理仪容肃然而入,看着那些久违的珍贵笔砚
,嗅着其实一直藏在记忆深处的泥墨气息,想起去年今日此门中发生的事情,不禁有些
恫然。
书架前站着一位中年男子,背对着御书房正门。男子身上穿着件素色的薄棉衫,腰
间系着黑全线夹织的腰带,略显清瘦,虽看不见容颜,但宁缺很容易精到对方的身份。
没有太监指点,他不知道自己这时候应该是双膝跪拜,还是应该双手一揖长身而躬
,按道理论应该是前者,只是没有几个唐人愿意让膝头沾惹尘埃,一时间便有些犹豫和
旭耻。
中年男子在这时候忽然开口说话,淡而温和的语调与话语内容,及时地解除了宁缺
心头的旭枪与犹豫:“又不是祭天礼,不要动不动就想着下跪。”
只是简单的一句话,宁缺便对这中年男子生出了极强烈的好感,在他的想像中,雄
霸天下的大唐君王的形桑,向来是和威严冷漠肃厉这些词联系在一起,却没想到对方竟
是如此温和。
。听说你是我的暗侍卫?”中年男乎从书架上抽出一本旧书……面观看一面随意问
道。
宁缺长揖一礼,应道:。是。”
。这暗侍卫未免也太暗了... 阅读全帖
c*x
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【 以下文字转载自 PopMusic 讨论区 】
【 原文由 brfish 所发表 】
论摇滚乐在中国的可能性
颜 峻
  这无疑是一个太大的话题,但它还没有大到毫无现实性的地
步。相反地,摇滚乐是不是空中楼阁这个问题不仅关系到我国相
当数量的从业人员的声誉,也更是一个古老民族在空前开放的大
杂烩语境中文化建设的一个折射。每个人都知道,在我们的祖
国,以各少数民族传统文化为代表的遭受忽略和猎奇的边缘文
化、以汉民族为代表的日益与传统艺术文化相隔离的群众生活,
或者以符号化数字化为特征的城市化进程,或者被城市生活、政
策、科技和传媒驱赶着的农业文明——统统都遭遇了这个无比混
... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
40
来自主题: Wisdom版 - [转载]禅修的态度
第四章
禪修的態度
在上一世紀,西方的科學有一驚人發現,我們都是我們所看見的世界的一部分,我們的
觀察過程本身會改變我們正在觀察的東西。
例如:電子是極為微小的東西,沒有儀器是觀察
不到它的,而觀察者會看到什麼則取決於那件儀器。用某一方法看電子時,它是一顆微
粒(Particle),像細小的皮球硬體一樣依直線彈來彈
去;用另一方法看它時,它是一種波動(Wave form),空而不實,它發光發熱,扭動
着遍佈該處,此時,電子看來不是一個實物,而是一件事(Event)。而觀察者在其觀
察過程中自然地會成為該事件的參與者,這種互動作用是無法避免的。
至於東方科學,很早已認識此基本原理了。心本身就是一系列事件,每一次你向內觀心
時,一定會參與那些事件的。
禪修是參與性的觀察,你的觀察對象會對觀察過程產生反應,
你看的對象是你自己,而你看到什麼則取決於你怎麼樣看。因此,禪修是一種非常微妙
的過
程,其結果完全取決於禪修者的心態。
下列態度,
對禪修實踐的成功與否至為重要,大部分
在前面已經講過,我們把它們集合起來,好讓禪修者作為一系列的準則來應用。
(1)
不要期望任何東西
只管坐着,看看什麼事... 阅读全帖
c*********d
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41
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
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t***h
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http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可
將之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓,國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶
清滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能
」而何耶?
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史,**一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異功能」,而... 阅读全帖
s*x
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43
閒話
雞年到,今天是正月初七,立春,這個年已經過了一半,春天就要到了,部份華人已經
回到工作崗位,開始又一年辛勤的工作。
市長向市民們和網友們拜年,祝你們雞年健康、萬事如意!
以前每次過年,市長都要寫篇應景的文章,譬如談談美食和美酒、「春晚」的表演等等
,今年除了拜年,礙於自己訂的老規矩,其他都免了。
想來想去,過意不去,就寫篇長文為各位在過年期間添點熱鬧。各位幾杯下肚後,看看
市長的政論文章解解酒,也是一樂。於是打破自己的禁令,寫篇文章湊熱鬧,算是市長
的“Executive Privelege”罷,希望網友們莫要怪罪,本市規則各位還是要遵守的。
本來打算寫「回顧2016,展望2017」,想想一月已經過完了,而「一個中國」的挑戰隨
著川普的走馬上任才開始,「遼寧號」的餘威猶存,就換了上面這個題目。這篇文章長
了一點,至少要分兩部份貼出,希望能在春節期間(吃湯圓以前)完工。
閒話少敘,讓我們進入正題。
「一個中國」的風波
2016是一個多事之年,在英國脫歐洲、中東戰亂和狂人川普當選美國總統等一連串黑天
鵝事件中,台灣自然也沒有缺席,那就是台獨要角蔡英文女士以多數票當選中華民國的
總統。... 阅读全帖
z**n
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来自主题: LeisureTime版 - 李敖骂龙外F了 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖
R**********t
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来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖
g******s
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re

大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖
a***x
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48
我不喝酒,但是有幸跟一個大陸夜總會媽咪變成好朋友,這是她告訴我你在商周看不到
的地下經濟實錄..
在大陸遇到的一個IT前輩跟我說,他每次到一個城市就會先看那邊的夜總會多不多,來
判斷一下那邊經濟商業的活絡程度怎麼樣,我不喝酒, 但是有幸跟一個夜總會媽咪變成
好朋友,我很好奇所謂夜場生活, 她推薦我看了一篇文章。
不知道這種另類的大陸生活大家會感興趣嗎?不然你按個讚代表希望繼續看下去好了。
“開扒小姐的真實生活,雞媽在此,告訴那些認為小姐可以過得幸福的水貨”
混八卦也有些日子了,總是看到一些帖子說小姐從良後可以嫁得好啊什麼的,什麼小姐
也分三六九等之類的,高級的雞就混得很好這類垃圾話,都TMD放屁。忍不住也開貼818
。抱著被罵的心態來的,做這一行的,也算見過點場面,也被吐過各種口水,網上這點
言論還是能承受的。樓主我發帖,不是為了侮辱小姐,是想說一句,一如此行深似海,
此海屍骸累累。
從哪裡說起呢?先介紹一下樓主自己吧,姓甚名誰肯定是不能說的了,職業嘛,對外呢
是說客戶經理,實際上就是雞媽媽,拉皮條的。我剛開始只是去當別的雞媽媽的助理,
我沒有接觸過小場子,一進去就是在當地最好的KTV... 阅读全帖

发帖数: 1
49
自2016年5月新總統上任後,由於執政黨立場與中國方面有著明顯的政治觀念歧異,陸
方暗地裡表示將視兩岸關係發展與市場狀況限縮人數,自此之後,來台的陸客明顯減少
,甚至在9月還迫使中南部觀光業大舉北上凱道遊行,顯見單以陸客為主要客源的業者
,受到了不小的衝擊。
還依稀記得在幾年前,當我們假日時到台灣著名景點如日月潭、阿里山、故宮等地旅遊
,一定曾對此起彼落的喧鬧聲、爭相合影的大嗓門、不知道該排隊的任性,還有不重衛
生的豪放不羈行為不敢恭維,雖然,這不能代表所有陸客的形象,但的確是他們根植我
們心中的刻板印象。
2008年,自從台灣開放陸客自由來台後,台灣的大陸觀光團不斷與日俱增,對於這塊寶
島,能花個一星期的時間繞島一周,見識不同的自然風光與人文民情,是許多陸客心中
極大的願望。
根據交通部觀光局統計,2005年至2008年,台灣的「來台旅客統計」約在337萬至384萬
不等,但在開放觀光後的2009年,旅客數不斷連年飆升,從439萬、556萬、608萬、731
萬,一直到2015年正式突破千萬人次的1043萬,這大幅成長的幅度不僅為台灣賺進許多
觀光財,連帶也讓許多產業蓬勃發展。
原本... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
50
《神女》中阮玲玉泫然欲泣的面容已成为影史的经典表情,而我们所目见的究竟是她扮演的无名神女,还是这位声名显赫的默片女星?银幕上的一张脸指向演员与角色的二重身,而二者之间的张力始终影响着观众遭遇电影的方式。正如明星研究的奠基者理查德·戴尔(Richard Dyer)指出,作为文本的明星(star text)在各类媒介(电影、电视、杂志、广播)中宣示自身的存在,勾连狭义的作品文本与更宽泛的流行文化文本。由此,观众对明星出演的影视作品的接受,往往跳脱出导演或编剧对文本意义的编码,而是自发调动关于明星的各类话语与银幕上的形象进行对话。关锦鹏1992年的电影《阮玲玉》便是对阮玲玉这一明星文本的重新书写。更值得玩味的是,《阮玲玉》通过一系列摹仿/被摹仿的关系来召唤多重明星文本的并置,并以此呼应影片自身对历史的重构。
明星的建构
在影片传记部分所重现的时空内,阮玲玉的首次登场便是一个被层层中介的形象。我们最先遭遇的并非阮玲玉的真身,而是一间澡堂中几位联华导演对阮玲玉表演才能的品评与展望。他们惊叹她在或清纯或美艳的各个角色之间游走自如,将阮玲玉与同期女星胡蝶相比较(“比胡蝶更好”),并期待她能帮助联华公... 阅读全帖
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