由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 摩萨
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w*********g
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与此相对应,邓小平在东海、南海岛屿问题上提出“搁置争议、共同开发”的暂时忍让
政策。其目的是力争在十年内实现台海统一这个战略目标。当时邓小平同志考虑的是从
台海统一打开“三海一体”的困局,今天可以设想,如果这个目标即台海统一如期实现
,为此而搁置“争议”问题的解决,也就迎刃而解。
这是从中国方面讲。如果从长期遏制中国在西北太平洋制海权的战略对手的角度看,台
湾是亚太大国博弈的中枢,它在近现代史中既是西方列强比如荷兰、西班牙从南海北进
黄海、日本南下南海的必经之地,又是美国遏制新中国东进太平洋的桥头堡。1887年,
日本参谋本部草拟了一份《征伐清国策》,其中目标就是“吞并盖平(今辽宁盖县)以
南的辽东,以及山东的登州、舟山群岛、澎湖列岛、台湾和长江两岸十里以南的地区”
【52】。1895年,日本在甲午海战中打败中国后,第一件事就是根据《马关条约》占领
中国的台湾和澎湖列岛。占领这些岛屿,日本就控制西太平洋制海权的“命门”,就有
了依次滚动东亚和太平洋地区政治的稳固轴心。台湾之于日本的意义,时任战后驻日盟
军总司令的麦克阿瑟将军(Dauglas MacArthur,1880~1964)有比... 阅读全帖
f*******5
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在一九五○年七月底的台湾,就个人而言,一切重新开始。无论是此时踌躇满志的
麦克阿瑟,还是因麦克阿瑟的来访而如同打了一针兴奋剂的蒋介石,两个人的台湾握手
都具有转折意义。
麦克阿瑟访问台湾(资料图)
《封面中国2:美国〈时代〉周刊讲述的故事1946-1952》(李辉著)是《封面中国
———美国〈时代〉杂志讲述的故事(1923-1946)》一书的延续,集中叙述1946至
1952年之间的美国《时代》杂志封面上的中国人物,包括毛泽东、蒋介石、陈立夫、吴
国桢等。作者以几位历史风云人物为轴,借《时代》报道的细节,还原出一个又一个当
年的画面。
朝鲜半岛硝烟弥漫时,麦克阿瑟与蒋介石的手,握在了一起。
因朝鲜战争的突然爆发,蒋介石及溃败到台湾的国民党政权,重新成为世界、特别是美
国政府关注的一个焦点。《时代》于七月三十一日,以《危险地带:福摩萨的警告》为
题,报道了自战争爆发一个多月来台湾局势发生的新变化:
中共上个星期似是正在准备进攻福摩萨。两天时间里,红色军队从岸上向距厦门港三英
里之外的金门岛轮番轰炸。国民党情报人员的报告称,在红色将领陈毅的指挥下,中共
的四个军已进入... 阅读全帖

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3
中情局大撒“鬼钱”拉拢外国元首
来源:上海译报 时间:2017-11-21
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据美国《华盛顿邮报》报道,过去十几年间,美国中央情报局曾向阿富汗总统办公室秘
密移交巨额资金,确保后者对清剿“基地”组织的支持。为了保密,这些资金基本上都
以现金交付,有时甚至用塑料袋装着,扔进阿富汗总统办公室。阿富汗官员表示:“我
们称之为‘鬼钱’,它悄无声息地出现,又悄无声息地消失。”据悉,以金钱开路对中
情局来说并不是新鲜手法。该机构成立后,曾将一笔笔的“鬼钱”砸向外国元首。
用美元制造动乱
资料记载,中情局首次感受到金钱的威力是在1 948年。当时意大利共产党声望极高,
很可能在选举中获胜。为了避免这一结果出现,中情局启动“金弹计划”,将大笔资金
打入意大利基督教民主党的帐户,帮助后者在大选中反败为胜。从此中情局将美元列入
“重要武器”清单,时不时就拿出来用一下。
1 951年,以廉洁著称的伊朗政治家穆罕默德·摩萨台被国王任命为首相。他主张对伊
朗石油实施国有化,美英两国的利... 阅读全帖
m**d
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来自主题: Joke版 - 毛岸英同志之死史料汇总
最近,好像电视剧《毛岸英》正在播出,我还没看。
在网上浏览文章,好像说“毛岸英同志之死”,是因为炒鸡蛋冒烟儿引来凝固汽油
弹精准投射,我很困惑。
联想到以前看过历史老师“袁腾飞”的那个视频,那个“挂炉烤鸭”的比喻让我愤
怒而不解。
今天又看了刘思齐同志的访谈记录。刘思齐同志也对那种“炒鸡蛋”的说法表示不
满。袁腾飞那个视频的内容,估计没人会传达到老人耳朵里。如果传到了,估计老人虽
然是八十高龄,依然会找袁腾飞拼命!
袁腾飞你说你调侃那些无关痛痒的历史人物,也就罢了。调侃革命烈士,我不知道
你脑子里,哪根弦儿断了。
不过呢,也不能全怪人家袁腾飞,那个“炒鸡蛋”的说法,才是袁腾飞口无遮拦的
根本。
袁腾飞不过是涉世未深,建议他去趟北朝鲜,在毛岸英同志墓前,鞠躬三次。相信
毛岸英同志在天之灵,会原谅他小孩儿不懂事的。
关于“朝鲜战争”以及毛岸英同志之死的真相。我搜集了大量素材,通过推理分析
,我认为自己已经得出了自认为最合情合理的结论。
毛岸英同志之死是一个谜团,最直接的证人就是“成普”,非常可惜的是,他的相
关证词,是沈阳军区原参谋长、当年任志愿军司令部作战处副处长的“杨迪”,间接陈
述的... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨,然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法:“若执著此生,则非修行者;若执著轮回,则无出离
心;若执己目的,则失菩提心;若执取生起,即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起,而因缘境况则取决于发心(动机)。
所以,首先,我必须反复强调,我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始,作为这次课程的讲授者,我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者,提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介,我的发心,如果可能的话,应当是完全基于菩提心。
至少,应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师,我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖
z**n
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6
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 四共加行与四加行 - 宗萨钦哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 22:42:29 2013, 美东)
翻译:文莲
四加行的教授不是用口说的教授,而是应该去修持的教授;就好象讲慈悲一样,讲
慈悲的话不多,但是要做的却很多。佛法讲起来并不很困难,但却有很多是要去做的。
如果你不去做的话,就看不出佛法的价值。举例来说,我们讲慈悲讲太多了,已经讲得
令人生烦了,慈悲并不是一个令人觉得刺激的话题,像是要爱一切众生啦……对一切众
生都要有慈悲心啦……,除此之外没有什么可说的。但是慈悲的教导,并不是让你听了
就算了,而是要你培养慈悲心。如果只是听这样子的教授,而不去做是不够的。如果只
靠听就够了,你可以做得比说的还好。比如,你可以写很多具有慈悲的纸条,然后把它
吃掉就是了,这样子,第二天变成粪便出来了。可是这种样子,根本不能帮助我们。同
样的,四加行也是要去实修的东西,并不是只是听听就算了... 阅读全帖
l*****e
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7
关于台湾人的政治性格,我以为有两则经典性的论断,分别出于日本和美国这两个在二
十世纪先后支配这座岛的大国官僚之口。其一是曾任台湾总督府民政长官、据说是“台
湾近代化之父”的后藤新平伯爵(1857-1929);其二是曾任美国国务院驻台代办的师
枢安(Robert Campbell Strong, 1915-1999)。
前者不立文字,其心法乃口耳相传,而被后人总结提出;后者则为亲撰的文书。前者提
示台湾人作为帝国臣民时的易治性,后者则揭橥台湾人独自面对国际政治时的幼稚性。
两者实为一体两面。
后藤新平氏在台湾做民政长官的时候,从台湾人的性质上发见了三条的弱点,因为要利
用这弱点,所以定了治台的三策:
(一)台湾人怕死――要用高压的手段威吓的。
(二)台湾人爱钱――可以用小利诱惑的。
(三)台湾人重面子――可以用虚名笼络的。
二、师枢安1950年1月2日致美国国务院报告节录:
As new arrival Taipei I am being given the "treatment" by Formosan
Independence "Movement". Conversations wi... 阅读全帖
Z******O
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8
四加行的教授不是用口说的教授,而是应该去修持的教授;就好象讲慈悲一样,讲慈悲
的话不多,但是要做的却很多。佛法讲起来并不很困难,但却有很多是要去做的。如果
你不去做的话,就看不出佛法的价值。举例来说,我们讲慈悲讲太多了,已经讲得令人
生烦了,慈悲并不是一个令人觉得刺激的话题,像是要爱一切众生啦……对一切众生都
要有慈悲心啦……,除此之外没有什么可说的。但是慈悲的教导,并不是让你听了就算
了,而是要你培养慈悲心。如果只是听这样子的教授,而不去做是不够的。如果只靠听
就够了,你可以做得比说的还好。比如,你可以写很多具有慈悲的纸条,然后把它吃掉
就是了,这样子,第二天变成粪便出来了。可是这种样子,根本不能帮助我们。同样的
,四加行也是要去实修的东西,并不是只是听听就算了。密勒日巴的大弟子刚波巴说:
“心要转向法,如果我们的心一直停在轮回里,是没有办法得到解脱的。”所以,我们
的心一定要进入法。
但是,我们现代所说的法、佛法、或精神的领域,我宁可叫它作“精神性的物质化
”。现代人所说的精神上的修行,即使不比我们追求物质方面差,但也不会比这好到哪
里去。如果持续这种情况,就表示佛法被我们... 阅读全帖
z**n
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9
【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道(仁波切以藏文读诵)
‘我稽首礼佛,诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖
v*******e
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来自主题: _PathToTruth版 - 宗萨蒋扬钦哲仁波切:三摩地禅定
宗萨钦哲仁波切—三摩地禅定—入门指导(2009-08-17 22:07:10)转载标签:禅定宗萨
钦哲修止杂谈 分类:佛
我们会稍微谈一谈三摩地禅定。我想,我们一边谈、一边实际上试着做做看,这样可能
很好。所以我会讲点,然后你们禅定一会儿;然后我再多讲一点,你们也就再多禅定一
会儿。这么做,你们就会了解我所讲的内容,这个指导也才比较有意义。否则,你可能
无法将这个指导和禅定连在一块儿。
实际上所要使用的技巧非常简单。一般而言,过去所有伟大禅定者都告诉我们,禅定的
时候要坐直。当我们身体坐直,就会有敏锐的感觉,有重要的感觉,这会产生适当的氛
围。
这次的指导中,我不会建议使用任何外在的目标物。我们有时听到的三摩地教学使用外
在目标物,譬如一朵花;但我们在此要学的是一般上座部传统的方法,把呼吸当作目标
。所以我们专注于我们的呼吸,我们只要跟随气息的出与入,就是这样。我们的心念集
中于呼吸,身体坐直,眼睛睁开。让我们来做一下,然后再谈一谈。这就是最精要的技
巧了,基本上,什么都不做。
我们只要坐直并观察呼吸,不要被干扰,不要被那些占据我们心头的思绪所干扰。我们
就只是坐着,独自坐着,没有任何
C********g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 论赞比亚初期不愿接受中国援建坦赞铁路的原因
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 00:27:10 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ab6e1860100mx0r.html
http://blog.sina.com.cn/monkeyshenpeng
2010-11-27 17:11:35
坦赞铁路是迄今为止中国在非洲最大的一项援外项目,它横跨东非坦桑尼亚与中非赞比
亚两国,正线全长1860余公里。[1]148为援建这条海外铁路,中国政府不但向坦、赞
两国提供高达10亿元人民币的长期无息贷款,还先后选派5万余人次的援外人员赴两国
参与筑路工作。1967年9月,中、坦、赞三国共同签订的《修建坦桑尼亚-赞比亚铁路的
协定》拉开了中国援建坦赞铁路的序幕,该协定也是赞比亚最终愿意接受中国政府援建
坦赞铁路之标志。不少学者将中国援建坦赞铁路的原因归结为坦、赞两国向中国吁求的
结果,这是一种误解。大... 阅读全帖
C********g
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来自主题: Military版 - 毛时代的中共政府真无耻
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ab6e1860100mx0r.html
http://blog.sina.com.cn/monkeyshenpeng
2010-11-27 17:11:35
坦赞铁路是迄今为止中国在非洲最大的一项援外项目,它横跨东非坦桑尼亚与中非赞比
亚两国,正线全长1860余公里。[1]148为援建这条海外铁路,中国政府不但向坦、赞
两国提供高达10亿元人民币的长期无息贷款,还先后选派5万余人次的援外人员赴两国
参与筑路工作。1967年9月,中、坦、赞三国共同签订的《修建坦桑尼亚-赞比亚铁路的
协定》拉开了中国援建坦赞铁路的序幕,该协定也是赞比亚最终愿意接受中国政府援建
坦赞铁路之标志。不少学者将中国援建坦赞铁路的原因归结为坦、赞两国向中国吁求的
结果,这是一种误解。大量资料表明,在1967年9月以前,赞比亚始终倾向于接受西方
国家而非中国的援助。本文在参阅中、美、赞三国档案文献及其它资料的基础上,试对
赞比亚初期在中国援建坦赞铁路上所持的态度及其原因进行考察与分析。
一、赞比亚不愿接受中国政府的援助
坦、赞两国分别于1961年12月... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 宗萨钦哲仁波切:三现分
宗萨钦哲仁波切:三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
(编按:宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」,这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里,仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法?」以及
「三现分」中的「不净现分」,亦即第一种感知「不清净感知」。)
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由,特别是在周末,你们有很
多事情可以做,却牺牲那些事情来到这里!尤其是有些人已经听过这个教法很多次了,
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然,你们可以响应说,来这里是为了接受教授,为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做,或因为这样做是对的,或因为某位宗教
老师刚好来这里开示,而你觉得有义务要来,假如你不在这里,特别是亚洲人,可能会
觉得丢脸,我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机,我们并不知道。
检视自己的动机很重要,但愿这触发我们想要接受教法的动机,能够使我们成佛。我说
「但愿」,是因为大多数时候,我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是:假如发生的话很好,没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖
U***5
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第一百零四章 “处理”老弱妇孺
梦魇空间:《最终进化》
这些传奇生物骑士个人的能力虽然强大,但是在汪洋无尽,悍不畏死的虫海疯狂冲
击当中,等待着他们的毫无例外都是筋疲力尽战斗到最后被杀死的下场。
遗憾的是,因为有黑棘脑虫的主导,所以方森岩他们从中得不到任何的好处……哦
,不对,也不能这么说,至少用来献祭的二十三颗心脏除了奇尔欧克俄酋长胸膛里面还
在跳动的那颗之外全部都凑齐了。
正在方森岩他们计划着乘胜追击的时候,黑棘脑虫那边却传来了一个不幸的消息:
大地之母伊娃联系了它,并且下达了最后通牒,认为之前黑棘部族为了保卫自己的子基
地的战争行为无可厚非,但既然基地已经守护住了的话,那么就不能在违反协议了。
这就意味着如果黑棘部族不想与大地之母伊娃再次发动战争的话,那么就只能将猛
犸巨兽,蝎子等等兵种撤退回自己的基地当中去,裁军整编。这也意味着方森岩可以调
动的兵力重新回到了之前的状况:只能局限于八百到九百人口,总数1600~1800头左右
的迅猛兽,外加数量极其有限的稀有精英了。
这样规模的部队……说实话,想要一鼓作气将元气大伤的摩萨克部族打下来,还是
力有未逮的。毕竟迅猛兽太过脆弱,[梦魇... 阅读全帖
b********n
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来自主题: Military版 - 美国人民和美国侵略者
来源: 淡黄柳 于 2018-07-06 13:50:14 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读: 58 次 (21451 bytes)
美国是世界上参与战争最多的国家。在战争问题上,政府和民众是有矛盾的。以越战为
例,军火商积极推动战争,百姓积极反对战争。在这个焦点上,美国人民和美国侵略者
不可能是一条战壕里的。
所不同的是,美国民众的爱国情绪,是世界上最好的。他们可以口头上反对战争,反对
给全世界看,但是绝对不会有汪精卫政府那样,有部队站到对方的战壕里去。
美国政府是美国民众选出了的,是苍蝇也得吞了。无话可说。
然而,真正伟大的人,真正智慧的人,是可以看出来美国人民和美国侵略者的不同的,
尽管美国人民和美国侵略者都在美国发动的战争中得到了好处。不过细看这种好处,虽
然都有,但是毫无疑问是军火商占大头,老百姓只喝汤。而那些阵亡将士的亲友,就只
有奉献了。而那些被美国侵略者打击的国家和人民,就毫无疑问血海深仇冤深似海了。
毛泽东要打击美国侵略者,其实是符合美国人民的利益的。更重要的是,是站在人类历
史文明道德的制高点上的。因为毛主席,实际上是为美国人民指出了一条... 阅读全帖
Y**u
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16
来自主题: Wisdom版 - 俺听鸠摩罗什法师讲金刚经
其实挺明显的,谁便作个比较吧:
华严经:
有十佛世界微尘数菩萨摩诃萨所共围绕,其名曰:普贤菩萨摩诃萨、普德最胜灯光照菩
萨摩诃萨、普光师子幢菩萨摩诃萨、普宝焰妙光菩萨摩诃萨、普音功德海幢菩萨摩诃萨
、普智光照如来境菩萨摩诃萨、普宝髻华幢菩萨摩诃萨、普觉悦意声菩萨摩诃萨、普清
净无尽福光菩萨摩诃萨、普光明相菩萨摩诃萨、海月光大明菩萨摩诃萨、云音海光无垢
藏菩萨摩诃萨、功德宝髻智生菩萨摩诃萨、功德自在王大光菩萨摩诃萨、善勇猛莲华髻
菩萨摩诃萨、普智云日幢菩萨摩诃萨、大精进金刚脐菩萨摩诃萨、香焰光幢菩萨摩诃萨
、大明德深美音菩萨摩诃萨、大福光智生菩萨摩诃萨……
复有佛世界微尘数执金刚神,所谓:妙色那罗延执金刚神、日轮速疾幢执金刚神、须弥
华光执金刚神、清净云音执金刚神、诸根美妙执金刚神、可爱乐光明执金刚神、大树雷
音执金刚神、师子王光明执金刚神、密焰胜目执金刚神、莲华光摩尼髻执金刚神……
复有佛世界微尘数身众神,所谓:华髻庄严身众神、光照十方身众神、海音调伏身众神
、净华严髻身众神、无量威仪身众神、最上光严身众神、净光香云身众神、守护摄持身
众神、普现摄取身众神、不动光明身众神……
后面还有... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 俺听鸠摩罗什法师讲金刚经
其实挺明显的,谁便作个比较吧:
华严经:
有十佛世界微尘数菩萨摩诃萨所共围绕,其名曰:普贤菩萨摩诃萨、普德最胜灯光照菩
萨摩诃萨、普光师子幢菩萨摩诃萨、普宝焰妙光菩萨摩诃萨、普音功德海幢菩萨摩诃萨
、普智光照如来境菩萨摩诃萨、普宝髻华幢菩萨摩诃萨、普觉悦意声菩萨摩诃萨、普清
净无尽福光菩萨摩诃萨、普光明相菩萨摩诃萨、海月光大明菩萨摩诃萨、云音海光无垢
藏菩萨摩诃萨、功德宝髻智生菩萨摩诃萨、功德自在王大光菩萨摩诃萨、善勇猛莲华髻
菩萨摩诃萨、普智云日幢菩萨摩诃萨、大精进金刚脐菩萨摩诃萨、香焰光幢菩萨摩诃萨
、大明德深美音菩萨摩诃萨、大福光智生菩萨摩诃萨……
复有佛世界微尘数执金刚神,所谓:妙色那罗延执金刚神、日轮速疾幢执金刚神、须弥
华光执金刚神、清净云音执金刚神、诸根美妙执金刚神、可爱乐光明执金刚神、大树雷
音执金刚神、师子王光明执金刚神、密焰胜目执金刚神、莲华光摩尼髻执金刚神……
复有佛世界微尘数身众神,所谓:华髻庄严身众神、光照十方身众神、海音调伏身众神
、净华严髻身众神、无量威仪身众神、最上光严身众神、净光香云身众神、守护摄持身
众神、普现摄取身众神、不动光明身众神……
后面还有... 阅读全帖

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摩拜单车宣布进入意大利,首批进驻佛罗伦萨和米兰两个城市。这是继6月份英国之后
摩拜进入的第二个欧洲国家,迄今为止,摩拜已进驻包括新加坡、英国、日本在内的四
个海外国家。
摩拜单车本周将首先在佛罗伦萨投放数百辆智能共享单车试运营,供用户体验和提供反
馈,尝鲜价为每半小时0.3欧元,约合人民币2.3元。8月初,摩拜单车将正式在佛罗伦
萨和米兰投入运营,每座城市初步计划投放约4000辆。
在国内市场竞争日趋白热化的情况下,出海成为共享单车们在2017年的新选择。但从实
际情况来看,共享单车们的出海更像是一场声势浩大的宣传战。
摩拜和ofo都不约而同在半年前提出出海战略的布局,但截至目前,摩拜也只入驻了四
个海外国家,ofo也同样也只有美国、英国、新加坡及哈萨克斯坦四个海外国家。每个
城市的投放量也多为几千辆,远远比不上国内城市。
此外,国外的市场环境与国内千差万别,用户对单车的需求量及市场的接受程度都存在
很大的不确定性。小蓝单车在今年1月份就率先登陆美国市场,首站进驻旧金山,但几
个月后却因为乱停乱放问题遭到旧金山政府驱逐,黯然退出。
z**n
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【十四】
(仁波切读诵藏文。。。。)
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
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i****r
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 第四十集
第一话 总攻即将开始
进入十月,北方渐渐变得萧瑟。但在瓦雷丁的土地上,一眼望去仍是郁郁葱葱,丝
毫没有秋季
的感觉;只有金灿灿一片的农田,让人想起此刻是收获的季节。
一群戴着缠头包巾的人正在农田里卖力收割,他们是按照协议从德雷达瓦过来的第
一批农民。
突然一架飞翼从天空中飞过,嗡嗡声吸引底下人的注意,大家都抬起头来看着天空。
自从去年年底大型飞翼出现在战场上之后,现在头顶上时不时会响起这种嗡嗡的声
音。特别是
最近这段时间,瓦雷丁的天空上更有各种大型飞翼来去频繁。
这些大型飞翼全是最近半年制造的。
因为用不着再继续保密,大型飞翼的制造已经完全开放。从帕金顿到奥摩尔,从城
市到乡村,
到处都可以看到为大型飞翼制造配件的工厂。
负责驾驶飞翼的人也不再精挑细选,而是直接从骑士学院里拉一批十二岁到十五岁
的少年,稍
微训练就让他们登上飞翼,等于平白替同盟增加上百万生力军。
空中的一架飞翼里,利奇正俯视着大地。他上一次来的时候是六月,现在已经四个
月过去了,
这四个月和之前的半年完全不能相比,战事进展得异常顺利。
前线打得这样顺是因为瓦雷丁人已到了山穷水尽的地步,他们没有资源再继续打下
去。
不... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 伊朗的所谓世俗化 (转载)
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标 题: 伊朗的所谓世俗化
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 23 01:48:17 2019, 美东)
首先说一下,伊朗可不是中东的世俗化国家,相反是中东最保守的国家之一,和沙特在
伯仲之间,现在沙特出了一个MBS,对沙特的改革力度还是蛮大的。虽然他分尸了那个记
者,但他还是沙特世俗化的一大推手。所以现在沙特还有点亮,伊朗在毛拉们统治下没
一点光亮。
举几个例子吧,伊朗的宗教警察就不说了,妇女权利不说了,说的人太多了。去年10月
伊朗还因为宗教警察阻止女人进场看国家队比赛爆发骚乱。
1,伊朗的学校要拿出30%的时间学习宗教课程,雷打不动。这一条是没有学校敢不执行
的。不利于宗教的课程自然也是不用学习的。这点在中东国家现在已经算是唯一的了。
2,伊朗农村女孩9岁就能被父亲嫁给别人,初潮后圆房,这也是广泛存在受到教会保护
的,得到教会祝福。这点中东国家都差不多,比如在好多人心目中的世俗国家叙利亚,
不过是改到12岁,12岁童婚不但能得到教会祝福,当地复兴党干部还... 阅读全帖
l*w
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来自主题: Military版 - 伊朗的所谓世俗化 (转载)
国人常对反美国家有玫瑰色幻想,对伊朗则想象成海湾的工业化世俗化国家,在毛拉们
带领下努力工业化,还能选总统,多好。甚至把毛拉带入成某党,把巴列维想成不搞工
业的国民党。问题是这是错误的。
1,工业
伊朗现有的工业成就都来自巴列维时期。
礼萨汗、巴列维父子是发展中国家仅见的工业狂人,除了他们俩还真想不出谁。从礼萨
汗时期就疯狂建工厂,修铁路。礼萨汗只所以得罪美英苏,就是因为他请德国人修铁路
,修得太好了,英美看中,要用那铁路给苏联运送物资。
巴列维上任后,更是疯狂建设,60-70年代,伊朗GDP大概是13%吧。建立钢铁、石油化
工(制药、化妆品、洗涤用品、塑料等)、纺织、制糖、水泥、汽车、有色冶金、机器
制造等现代工业。创办中央银行,鼓励私人开办银行和保险公司等金融机构。政府投入
巨资修建铁路和公路。
1978年,伊朗的人均国民生产总值就达到2500美元。那时咱中国才222美元,直到2007
年才达到这水平。而且78年的2500相当现在的2万美元了。
巴列维痛感41年伊朗军队在大英皇军和苏联红军面前失败的惨痛,大力投资在军队和军
工上,建起了当时发展中国家难得一见的军工体系,可以生产大部... 阅读全帖
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享誉全球的华人女歌手萨顶顶,第三张个人专辑即将面世。新专辑首波主打歌《来者摩
羯》推出后,各方好评不断。 此次,为拍摄新歌《来者摩羯》的MV,萨顶顶千里跋涉
,历尽艰辛亲赴藏区取景。在早前发布的新专辑预告片中,便已让无数的观众领略到视
频画面中带来的震撼。正式版MV中,­将透过视觉、听觉的双重结合,向大家呈现
更加强烈的感动。
萨顶顶本身是魔羯座,歌曲《来者摩羯》也寓意由她本人主观出发来看这个世界,同时
也是作为一个"来者" 感知于这世界的自我表达。而对这整个世界来说,我们每个人都
是来者。这首歌也是顶顶相对于都是来者的我们,一种最至情至性的表达,也正是萨顶
顶最想要呈现给久久未曾有过生­活小感动的大家。对于新歌,萨顶顶说:"很多
时候,我们见到陌生的事物,却毫无陌生感,而是那么温暖熟悉。也许,我们只是忘记
了过去,我们都曾亲密的在一起,我们都曾来过­这里。
我们用更关怀的内心去关照事间的万物,让我们的内心和自然更贴近和人更贴近。在一
种松散的没有欲求的情况下,灵感才会爆发。这种天然的自由、即兴的、内心充满了热
情冲动的­表达,才是我真正想要的.... 阅读全帖
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发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 不做任何事的艺术-宗萨钦哲仁波切开示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 10:54:22 2014, 美东)
英文编辑/审稿:Suzie Erbacher、周熙玲;中文审稿:马君美
禅定、瑜伽、或气功,我想这在最近都成了时髦的事儿。大家认为打坐禅定是佛教徒做
的事情,所以佛教和禅定通常被牵扯在一块儿。
何谓禅定?
「禅那」、「三摩地」或藏文的「贡」,这些词都包含了无穷的意义。对于我们大部分
人来说,禅定就是双腿盘坐、身躯挺直、几分钟内什麽事都不做,我想这可以是禅定。
以这种方式了解禅定很好,不过了解的不完全。我说这种了解的方式很好,是因为「什
麽都不做」是一件多麽重要的事啊!现在这个时代,「不做任何事」是一个非常非常珍
贵的力量或能力。
今天晚上回到家裡,你们应该坐在客厅的沙发椅上,试著几分钟之内什麽也不做。我想
你们可能办不到,迟早会去找电视遥控器。也许你宁愿看报纸,当然,很快地你会感到
... 阅读全帖
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发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 不做任何事的艺术-宗萨钦哲仁波切开示
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英文编辑/审稿:Suzie Erbacher、周熙玲;中文审稿:马君美
禅定、瑜伽、或气功,我想这在最近都成了时髦的事儿。大家认为打坐禅定是佛教徒做
的事情,所以佛教和禅定通常被牵扯在一块儿。
何谓禅定?
「禅那」、「三摩地」或藏文的「贡」,这些词都包含了无穷的意义。对于我们大部分
人来说,禅定就是双腿盘坐、身躯挺直、几分钟内什麽事都不做,我想这可以是禅定。
以这种方式了解禅定很好,不过了解的不完全。我说这种了解的方式很好,是因为「什
麽都不做」是一件多麽重要的事啊!现在这个时代,「不做任何事」是一个非常非常珍
贵的力量或能力。
今天晚上回到家裡,你们应该坐在客厅的沙发椅上,试著几分钟之内什麽也不做。我想
你们可能办不到,迟早会去找电视遥控器。也许你宁愿看报纸,当然,很快地你会感到
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战争爆发的第三天,即6月27日,美国总统杜鲁门发表声明,在扩大朝鲜战争的同时,
竟粗暴干涉中国内政,声称:“在这种情况下,共产党部队的占领福摩萨(台湾),将
直接威胁太平洋地区的安全,及在该地区执行合法与必要职务的美国部队。据此,我还
要求第七舰队阻止对福摩萨的任何攻击。”
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发信人: tenbank (pine), 信区: Military
标 题: 在彭没回北京前中共高层主张出兵只有毛一人,其他说法都各有目的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 30 18:59:44 2010, 美东)
为祖国而战 三联周刊 这文章不错,有些地方以前没想到过
朝鲜战争60周年纪念:为祖国而战
◎ 李鸿谷 2010-09-14
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取,仍未如愿,斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果:如果没有苏联空军的支援,中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位,那么,中国还能出兵朝鲜吗?
1950年10月11日,斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤,告之他们的决定:准备放
弃北朝鲜,让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天,毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵,这是最有可能的时刻。但是,第三天,毛泽东做出了决定,
在给周恩来的连续三份电报里,均明... 阅读全帖
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http://www.lifeweek.com.cn/2010-09-25/0000129774.shtml
朝鲜战争60周年纪念:为祖国而战
◎ 李鸿谷 2010-09-14
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取,仍未如愿,斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果:如果没有苏联空军的支援,中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位,那么,中国还能出兵朝鲜吗

1950年10月11日,斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤,告之他们的决定:准备放
弃北朝鲜,让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天,毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵,这是最有可能的时刻。但是,第三天,毛泽东做出了决定,
在给周恩来的连续三份电报里,均明确表示:中国出兵!
历史无可假设,后世读史者如果失去对历史现场的深度勘探与认知,无法理解当事人决
策的曲折与艰难,当然也无法理解一场战争的价值与意义。
◎李鸿谷
和平与战争
1949年10月1日,中华人民共和国成立。这个新生的... 阅读全帖
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◎ 李鸿谷 2010-09-14
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取,仍未如愿,斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果:如果没有苏联空军的支援,中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位,那么,中国还能出兵朝鲜吗?
1950年10月11日,斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤,告之他们的决定:准备放
弃北朝鲜,让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天,毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵,这是最有可能的时刻。但是,第三天,毛泽东做出了决定,
在给周恩来的连续三份电报里,均明确表示:中国出兵!
历史无可假设,后世读史者如果失去对历史现场的深度勘探与认知,无法理解当事人决
策的曲折与艰难,当然也无法理解一场战争的价值与意义。
◎李鸿谷
和平与战争
1949年10月1日,中华人民共和国成立。这个新生的共和国,最迫切的需要是什么?
这年底,毛泽东第一次访问苏联。在与斯大林首次见面时,毛泽东提出的第一个问题是
:“目前最重要的问题是保障和平的问题。中... 阅读全帖
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朝鲜战争60周年纪念:为祖国而战
李鸿谷
(部分材料得到实习记者张弛的帮助)
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取,仍未如愿,斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果:如果没有苏联空军的支援,中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既然沒有可能就位,那么,中国还能出兵朝
鲜吗?
1950年10月11日,斯大林与周恩来联名致电北京和平壤,告之他们的决定:准备放弃北
朝鲜,让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天,毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵,这是最有可能的时刻。但是,第三天,毛泽东做出了决定,
在给周恩来的连续三份电报里,均明确表示:中国出兵!
历史无可假设,后世读史者如果失去对历史现场的深度勘探与认知,无法理解当事人决
策的曲折与艰难,当然也无法理解一场战争的价值与意义。
和平与战争
1949年10月1日,中华人民共和国成立。这个新生的共和国,最迫切的需要是什么?
1949年底,毛泽东第一次访问苏联。在与斯大林首次见面时,毛泽东提出的第一个问题
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为祖国而战 三联周刊 这文章不错,有些地方以前没想到过
朝鲜战争60周年纪念:为祖国而战
◎ 李鸿谷 2010-09-14
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取,仍未如愿,斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果:如果没有苏联空军的支援,中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位,那么,中国还能出兵朝鲜吗?
1950年10月11日,斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤,告之他们的决定:准备放
弃北朝鲜,让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天,毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵,这是最有可能的时刻。但是,第三天,毛泽东做出了决定,
在给周恩来的连续三份电报里,均明确表示:中国出兵!
历史无可假设,后世读史者如果失去对历史现场的深度勘探与认知,无法理解当事人决
策的曲折与艰难,当然也无法理解一场战争的价值与意义。
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和平与战争
1949年10月1日,中华人民共和国成立。这个新生的共和国,最迫切的需要是什么?
这年底,毛泽东第一次访问苏联... 阅读全帖
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战争爆发的第三天,即6月27日,美国总统杜鲁门发表声明,在扩大朝鲜战争的同时,
竟粗暴干涉中国内政,声称:“在这种情况下,共产党部队的占领福摩萨(台湾),将
直接威胁太平洋地区的安全,及在该地区执行合法与必要职务的美国部队。据此,我还
要求第七舰队阻止对福摩萨的任何攻击。”
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战争爆发的第三天,即6月27日,美国总统杜鲁门发表声明,在扩大朝鲜战争的同时,
竟粗暴干涉中国内政,声称:“在这种情况下,共产党部队的占领福摩萨(台湾),将
直接威胁太平洋地区的安全,及在该地区执行合法与必要职务的美国部队。据此,我还
要求第七舰队阻止对福摩萨的任何攻击。”
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(四)美国对华地缘战略设计及其失败
美国原本是想利用日本的扩张改变东亚以中国为主体的地缘政治格局,使美国在两翼都
出现易于为美国操纵的欧洲式的破碎型地缘政治格局。这在1941年4月16日美国与日本
签署的《日美两国谅解方案》中以文件的形式得到确认。该文件第三部分“两国政府对
于中国事变的关系”中声明:“美国总统承认下列条件,并在日本国政府对此提出保证
时,美国总统应根据这些条件,向蒋政权作和平劝告”,其“劝告”内容之一即H点明
确表示美国“承认满洲国”。该方案第五部分保证“在这个谅解方案得到成立并经两国
政府批准后,日、美两国各自需要对方所有的物资时,由对方保证确实供应”;“为了
促进两国间的经济合作,美国对日本提供足够的信用贷款,以改善东亚经济状况为目的
而实现工商业的发展和日、美的经济合作”。 1942年8月3日,罗斯福行政助理居里曾
对蒋介石说:“华盛顿部分人之印象已不将中国东北认系中国的一部分,应作为战后日
俄两国间之缓冲国。” 12月2日,罗斯福总统的政治顾问兼蒋介石政府的政治顾问拉铁
摩尔(Owen Lattimore,1900-1989) 对苏联大使披露美国的战略意图,说... 阅读全帖
d****i
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纵观中日韩的近代历史,日本从来没有成为过西方殖民地,反而在一战二战期间抢夺过
欧洲诸殖民列强在亚洲的殖民地。而韩国只是成为日本的殖民地。中国则自1840年鸦片
战争以后好多地方沦为欧洲列强的殖民地,而且基本上每个主要欧洲殖民国家都有份:
英属香港
英属威海卫
法属广州湾(今广东湛江)
德属胶州湾(青岛)
俄属旅顺口(大连)
葡属澳门
西属福摩萨(台湾北部)
荷属福摩萨(台湾南部)
还有无数半殖民地性质的租界和势力范围被欧洲列强瓜分。这么说应该是欧洲人对中国
有亲近感的而对日韩没有文化历史认同感的原因,毕竟以前是宗主国-殖民地的关系,
就像美国和英国,西班牙和阿根廷,葡萄牙和巴西,法国和塞内加尔的关系一样,不过
中国没有把这些地方的殖民地文化遗迹见证保存好,基本上除了香港澳门留着浓厚的英
葡味道其他地方都看不大出来。
z**********e
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http://news.ifeng.com/history/shijieshi/detail_2014_04/15/35773
2014年04月15日 08:33
来源:文汇读书周报 作者:迈克尔·巴尔-左哈、尼西姆·米歇尔
核心提示:还有人说很多参会的代表在听取报告时呼天抢地、捶胸顿足,有人干脆晕了
过去,当晚至少还有两人自杀。
本文摘自:《文汇读书周报》2014年04月11日第14版,作者:迈克尔·巴尔-左哈、尼
西姆·米歇尔,原题为:《摩萨德窃取了赫鲁晓夫绝密报告》
《摩萨德:以色列秘密情报组织重大行动》(解放军出版社出版,[以] 迈克尔·巴尔
-左哈、尼西姆·米歇尔著)一书真实、生动地再现了世界上最高效、最铁血的情报组
织摩萨德的历次重大行动和任务。如摧毁伊朗和叙利亚的核设施、暗杀核武器专家、千
里追捕二战纳粹德国战犯、诱使伊拉克米格-21战斗机飞行员驾机叛逃、暗杀巴勒斯坦
武装派别领导人、获取赫鲁晓夫反斯大林的秘密报告等,向世人揭开了它的神秘面纱。
一切源于一场罗曼史
1956年春天,露西亚·巴拉诺夫斯基正跟一位帅气的记者爱得死去活来,他名叫维克托
·格莱耶夫斯基。她和波兰当... 阅读全帖
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发信人: voldnuit (Kshanti鱼~~), 信区: Military
标 题: 朝鲜战争60周年纪念:为祖国而战
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愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既然沒有可能就位,那么,中国还能出兵朝
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1950年10月11日,斯大林与周恩来联名致电北京和平壤,告之他们的决定:准备放弃北
朝鲜,让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天,毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵,这是最有可能的时刻。但是,第三天,毛泽东做出了决定,
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朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取,仍未如愿,斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果:如果没有苏联空军的支援,中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位,那么,中国还能出兵朝鲜吗?
1950年10月11日,斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤,告之他们的决定:准备放
弃北朝鲜,让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天,毛泽东即复电表示同意他们的意
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来自主题: Piebridge版 - 嘛哩嘛哩轰,求bless
南无怛纳达拉雅雅
南无阿里雅佳纳
萨嘎拉贝勒佳纳
尤哈拉佳雅
达他嘎达雅
阿拉哈帝
桑雅桑布达雅
纳摩萨噜哇
达他噶提呗
阿啦哈达呗
桑雅桑布提呗
南摩阿里雅阿哇噜格帝
秀哇啦雅
布地萨埵哇雅
玛哈萨埵哇雅
玛哈嘎噜尼加雅
达地雅他嗡
达啦 达啦 提力 提力 杜露 杜露
易笛威 易笛 加列 加列
不啦加列 不啦加列
固苏美 固苏玛哇垒
易利 密积地 作哈啦
玛巴 纳雅 梭哈
c***k
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来自主题: Piebridge版 - 嘛哩嘛哩轰,求bless
唱得真好

南无怛纳达拉雅雅
南无阿里雅佳纳
萨嘎拉贝勒佳纳
尤哈拉佳雅
达他嘎达雅
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桑雅桑布达雅
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达他噶提呗
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桑雅桑布提呗
南摩阿里雅阿哇噜格帝
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玛哈萨埵哇雅
玛哈嘎噜尼加雅
达地雅他嗡
达啦 达啦 提力 提力 杜露 杜露
易笛威 易笛 加列 加列
不啦加列 不啦加列
固苏美 固苏玛哇垒
易利 密积地 作哈啦
玛巴 纳雅 梭哈
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
次日的清晨,魔界如同往常一样黑暗。魔们还未起身,他们一直以来都过着不辩日夜的
日子。
飞樱感觉到持善离开自己的身边。
她睁开眼睛,看见持善走出房门的背影,她惊讶地发现他的头发在一夜之间都变成
了白色的。
不祥的预感充满了她的心,她连忙起床,向着持善追去。
持善一直向她父亲的住所走去,走得很快,脚步不停,身上的杀机激扬起他的白发。
飞樱跟在他的身后,却不敢叫他,他变得如此陌生,她甚至怀疑这个人根本就不是
原来的那个持善。
惊雷负手站在自己的刀架前,他每日都在赏玩这把刀,这是一把霸道的刀,他希望
有一天,他可以用这把刀带着魔界再次与神们交战。但他知,以他的本事,这一天永远
不可能来到。
他看见走进来的持善,看见持善血红的双眸,看见他飘飞着的白发。
他便笑了,他知道他的生命已经到了尽头,但他一点也不害怕,因为修罗王变成魔
王的这一天,终于如期来到,天地将因为新的魔王而改变,他就算是死了,也会觉得欣
然。
持善血红的双眸中充满杀机,他道:“拿起你的刀。”
惊雷微微一笑:“你已经准备好了吗?”
持善点了点头:... 阅读全帖
q***1
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42
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
流萤越来越多了,空气也越来越是炎热,每个人都开始冒出汗来。水气全都蒸干了,这
个地方,似乎马上就要变成熔炉。
持善远远地站在花园之外,他似乎并不想踏入花园中。然而就算他不进来,花园里
的人也要忍不住了。
破邪道:“若是再这样下去,只怕我们都会被他的火焰烤熟了。”
紫羽迟疑道:“我们合力一战,也许可以胜过他。”
破邪也不看流火,对紫羽道:“你去问问他,到底想怎么样。”
虽然他没有说谁,但紫羽也知道他必是叫她问一问流火。她叹了口气,走到流火面
前,道:“不如我们三人合力一战,应该可以击败持善。”
流火看着持善,“不知为何,我总觉得从他身上发出来的灵力有些奇怪,不太象是
持善的灵力,也不象是阿修罗魔王。”
破邪不耐烦地道:“有什么奇怪不奇怪的,打败他就是了。”
他蓦然抽出泪痕,剑诀一领,向着持善一剑刺去,剑锋上隐隐泛出黑色的光芒。然
而他的剑未刺到持善面前,空中的流萤迅速地附着在剑上。破邪只觉得剑上的温度越来
越高,虽然泪痕剑是经过高温煅炼,不至于象普通的剑一样被流萤的温度所溶化,可是
他持剑的手却被热得受不了。
剑堪堪... 阅读全帖
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发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 觉悟战士的修行次第--宗萨蒋扬钦哲仁波切演讲录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 15:01:36 2014, 美东)
首先,第一件事我要向这里的老面孔先说声:大家好!然后对新面孔也说同样的话。我
非常高兴能再回来见到大家,见到很多新的朋友。
已经有相当长的时间没有和台湾佛学界的朋友接触。当我在国外的时候,台湾的一
些朋友对我相当有兴趣并天天打电话给我,让我都不能睡觉,要求我一定要到台湾来给
一些教授。我自己虽然并不了解很多的佛法,但因为这么多的朋友这么热情而殷勤地请
我,所以我决定还是要来这里,尽量把我所知道的有关佛法的知识奉献给大家。
这次的课程中,会讲到轮回是战场,里面牵涉到“战士、武士”,也许是我看过很
多日本武士道的书,或者是中国的功夫片看多的缘故,无论如何在这次的教授里,我会
用很多跟战斗性有关的字眼,这种字眼对于很多正统的佛教徒来说,可能你会觉得非常
地惊讶!在这个课程里,你会... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 世间八法——宗萨钦哲仁波切开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:19:01 2014, 美东)
发布时间:2014年04月13日
来源:佛门网 www.fomen123.com 作者:宗萨钦哲仁波切开示
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佛经总是起始于阿难说:“如是我闻……”这点相当重要,它告诉我们许多事情。
阿难记录下佛陀一切的话语,却未曾宣称这些教授来自他自己;他清楚地说明他只是复
述他从释迦牟尼佛那儿听闻到的话语。
时至今日,人人都想当原创者,特别是上师们。我读过一些现代上师们的书,他们
宣称他们的教导是自己的研究结果,是自己的发现。现代社会的人,不知怎地,似乎受
到新的、原创事物的吸引。但在此,我们并非着眼于某人的发明,我们是在检视纯净真
实的法──佛陀的话语。
我们居住的这个世界受苦于无休止的不安全感,灵性事物已成为一种交易,因此像
我自己这种灵性导师总觉得需要招... 阅读全帖

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历史的时针转至1981年,两伊战火愈演愈烈。伊拉克共和国总统萨达姆·侯赛因全
力以赴地操纵着战争机器,这场一眼看不到头的战争已使他绞尽了脑汁。然而,他做梦
也想不到,螳螂捕蝉,黄雀在后,另一场战争的阴云正悄然向他袭来。
雄心勃勃的核计划
伊拉克与以色列并无边界接壤,伊拉克之所以憎恨以色列,完全是出于共同的阿拉
伯意识。1973年,第4次中东战争爆发,伊拉克派出了2个最精锐的坦克师赴叙利
亚参战。在戈兰高地,叙伊联军同以色列装甲部队打得天昏地暗,并一度攻入距以色列
本土仅数公里之遥的约旦河阿里桥以东地区。
从那以后,两国积怨更深,互把对方视为最危险的敌人。
为了抗衡以色列的核军备,伊拉克20年如一日,锲而不舍地推行本国的核计划。
按照这个雄心勃勃的计划,伊拉克最终将建成若干个重水型核反应堆。
任何一个稍有物理知识的人都知道,拥有核反应堆,就不难得到装配核武器所需要
的放射性原料。
为了发展核技术,早在1959年,伊拉克就同苏联人签订了核技术协议。不过,
当时采取的行动还是不大的。然而,到了70年代,情况发生了根本性变化,伊拉克雄
心勃勃的强人萨达姆想使这个盛产石油的国家成为中东居领导地位... 阅读全帖
M******k
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http://sports.cctv.com/20090725/100769.shtml
上拉玛西亚的照样溜热刺主力抢不到球
托特纳姆热刺出场阵容(4-4-2):23-库迪奇尼 (46',1-戈麦斯);2-胡顿(46',16-
纳顿),22-乔尔卢卡,6-哈德斯通(81',31-博斯托克),32-埃克托(84',30-德尔维特)
;7-列农,12-帕拉西奥斯(80',29-里维摩尔),8-杰纳斯(46',21-齐姆邦达),24-奥哈
拉(46',15-罗比。基恩);14-摩德利奇(74',25-丹尼。罗斯);18-迪福
巴塞罗那上半场出场阵容(4-3-3):25-霍尔克拉;20-蒙托亚,2-卡塞雷斯,3-丰
塔斯,22-阿比达尔;7-古德约翰森,24-亚亚-图雷,29-维克托-桑切斯;27-佩德罗,
11-博扬,19-阿苏林
巴塞罗那下半场出场阵容(4-3-3):平托;穆涅萨,亨里克,埃斯帕桑丁,达尔马
乌;凯塔,鲁埃达,霍纳桑-多斯桑托斯;17-赫弗伦,9- 罗基纳,23-奥里奥尔
s********n
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宗萨钦哲仁波切开示:世间八法
佛经总是起始于阿难说:“如是我闻……”这点相当重要,它告诉我们许多事情。阿难
记录下佛陀一切的话语,却未曾宣称这些教授来自他自己;他清楚地说明他只是复述他
从释迦牟尼佛那儿听闻到的话语。
时至今日,人人都想当原创者,特别是上师们。我读过一些现代上师们的书,他们宣称
他们的教导是自己的研究结果,是自己的发现。现代社会的人,不知怎地,似乎受到新
的、原创事物的吸引。但在此,我们并非着眼于某人的发明,我们是在检视纯净真实的
法──佛陀的话语。
我们居住的这个世界受苦于无休止的不安全感,灵性事物已成为一种交易,因此像我自
己这种灵性导师总觉得需要招揽更多生意。因为有这不安全感、因为了解人们的弱点,
贩售灵性事物是很容易的。你们有些可能是生意人,因此我相信你们知道销售是怎么一
回事。先告诉人们他们应该拥有某件他们所没有的东西,然后再告诉他们购买的地方就
是我这里,我有你需要的东西。
佛陀说:“依法不依人,依义不依语。”这是绝佳的忠告。进入灵性道路时,谨慎留神
很重要。
趋近灵性道路的基本方式有两种。理想而言,我们修持灵性道路的目的应该是为了达到
证悟;就是这样... 阅读全帖
w******o
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来自主题: Wisdom版 - 俺听鸠摩罗什法师讲金刚经
《金刚经》的第二段落------降伏其心
最近诵《金刚经》经常走神,觉得诵经还是蛮难的,总有其他的因因缘缘掺进来。俺觉
得结合焦谛卡禅师的《禅定之旅》里的方法来诵,对俺有一些帮助。一点题外话,先让
我们自静自意,回到《金刚经》第二段落:
佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生若胎生若
湿生若化生若有色若无色若有想若无想若非有想非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。
如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相
众生相寿者相即非菩萨。
复次。须菩提。菩萨于法应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布
施。须菩提。菩萨应如是布施。不住于相。何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思
量。须菩提。于意云何。东方虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。南西北方四维上下
虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如是不可思量。须菩
提。菩萨但应如所教住。
须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以
故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则
见如来... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切:禅定就是什么都不做
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 14:22:19 2013, 美东)
或许你已经猜到了,我是佛教徒。有人要我介绍佛陀、他的修道和教授,那是一个
困难、需要长时间才能完成的工作。但是在目前这个时代,当世界充满了嗔恨、贪婪和
各种冲突时,很高兴有那幺多人,想更加了解佛法这样无聊的主题。
佛陀是个王子,是个普通人;他并非特别神圣的人,只是一位王子。实际上,释迦
族不是一个大王国,只不过是个小共和国。但是他和另一个叫玛哈维拉〈注〉的印度人
,改变了印度的哲学系统。在那之前,《奥义书》或者吠陀的文化,在印度仍然是主流
。尽管《奥义书》和吠陀对于神以及创造者的概念,并不同于西方世界中,例如犹太教
、基督教和伊斯兰教对神的概念,但是他们对种姓制度、神、牺牲祭祀方面也具有强大
的信仰,沿着那些脉络,对于伦理、道德等等也有强烈的概念。
在佛陀过世之前,他的追随者问他,应该... 阅读全帖
v*******e
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来自主题: _PathToTruth版 - 宗萨蒋扬钦哲仁波切:三摩地禅定
my comments:
身体坐直,专注于呼吸。其他什么都不要做。
如果发现做其他的,"回来“,回到对呼吸的专著就好了。
“保持简单,不要复杂化,三摩地很简单。专注于呼吸,坐直,这就是你所要作的“
这就是最精要的,和所有的。 他能写出这么多,真难为他了。其实都是对治.
但真实的修佛,见道的基础,的确就是如此。但太多人打算把这个事情弄复杂。
都是: 一件事,尽心作,发现没有做就"回来".
...最后一段的大乘发心,也值得关注.
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