由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 拜犬
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h**r
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
w******g
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【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 全本十二出传奇《倩女幽魂》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 22:14:29 2012, 美东)
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、... 阅读全帖
g*********n
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来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖
N****f
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来自主题: WebRadio版 - 求摸摸 (转载)
翻出一篇旧帖,奔一奔俺家的白手套、胖黄咪诸公,希望直接导致冬妹
XMJDH,呵呵。
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: LoveNLust
标 题: 【十二月活动】狼府群英谱
关键字: 喵,喵,喵,汪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 20 03:00:58 2010, 美东)
(按:本文大部原发密版,后亦面世仲雪,题为《狼府三杰列传》。今特
增补一节,重发文情,以飧列位“猫狗控”。)
《狼府三杰列传》
狼府三杰者,皆狸猫之辈也。咸称一表人材,天资敏锐,身手矫健,隐现
自如。尤其轻功过人,飞檐走壁、攀垣入室,只在谈笑之间。三子天性无
不狡黠顽劣,言语怪异,行为乖张,不可理喻,然至为老夫及糟糠所宠,
足见余等之不可理喻,不在三子之下。
此子位居三杰之首,大号Milo,身长二尺,膀阔腰圆,膂力称雄一时。周
身毛色青灰,而四足、胸腹、颈下纯白,江湖人称“Tuxedo”。生性好游冶、
善交际,遍结四舍豪雄,大有“肝胆洞、毛发耸、立谈中、死生同”之概。时
或不辞而去,历时三五日乃归,其间行迹、所闻所见,一概缄口不言;其
深沉如是。此子曾因边界纠纷与邻家恶犬大战二百余合... 阅读全帖
N****f
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来自主题: LoveNLust版 - 【十二月活动】狼府群英谱
(按:本文大部原发密版,后亦面世仲雪,题为《狼府三杰列传》。今特
增补一节,重发文情,以飧列位“猫狗控”。)
《狼府三杰列传》
狼府三杰者,皆狸猫之辈也。咸称一表人材,天资敏锐,身手矫健,隐现
自如。尤其轻功过人,飞檐走壁、攀垣入室,只在谈笑之间。三子天性无
不狡黠顽劣,言语怪异,行为乖张,不可理喻,然至为老夫及糟糠所宠,
足见余等之不可理喻,不在三子之下。
此子位居三杰之首,大号Milo,身长二尺,膀阔腰圆,膂力称雄一时。周
身毛色青灰,而四足、胸腹、颈下纯白,江湖人称“Tuxedo”。生性好游冶、
善交际,遍结四舍豪雄,大有“肝胆洞、毛发耸、立谈中、死生同”之概。时
或不辞而去,历时三五日乃归,其间行迹、所闻所见,一概缄口不言;其
深沉如是。此子曾因边界纠纷与邻家恶犬大战二百余合,不分高下,各自
带伤回营,自此各守本境,不复相犯。除此之外,身经战阵无算,遍打四
里八乡,战伤被体,落得恶名远扬,邻里无人不知。年前自知大限将至,
晨起遍拜家中父老手足,隐入后庭一角,终日不出;及暮观之,溘然仙去
久矣。
此为狼府三杰次席,周身皂色装束,因号Panther;唯颈下一捧赤髯,是以
江湖别称“... 阅读全帖
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6
来自主题: LoveNLust版 - 全本十二出传奇《倩女幽魂》
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、末上)
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】(外)紫陌鸡鸣,皇州莺啭,鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓,来报宦游人。(老旦)十载寒窗苦读,觅功名少聚多分,临妆镜,青丝染雪
,花貌早成皴。
【前腔换头】(末)春风开画轴,重山叠水,微雨行云。(旦)看芳草萋萋,花树茵茵
。... 阅读全帖
k*****c
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7
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
b***n
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8

烈日高挂,炙光披洒,俯照大地,然而如今地上却冒起一团比太阳更加耀眼
,更为灼热的炎火,喷涌的火舌宛若失控野马,四下奔腾,所过之处,焚土毁石
,灭绝生机,方圆千里尽成死域,化作荒漠。
「贱人妖妇,纳命来!」随着一声怒吼,一道白炙烈焰朝着一侧飞去,目标
正是一名雪肤艳媚的妇人。
「教主如此盛情,妾身可是担当不起哩!」妇人水袖起舞,一舞一光华,层
层交叠,散做七色神光,神光化鸾雀,扬翅长鸣间,纳业火,吞邪风,不落丝毫
下风,更是笑意盈盈,尽显绝代风华。
七色光华扑灭焚世业火,鹭眀鸾莲足一点,嗖的一声飞向煌天摩耶,芊芊玉
手击出拔山之力。
煌天摩耶内伤隐忍,再施天穹妙法,逆转星河太极,欲卸妖妃厉掌。
谁料眼前鹭眀鸾形体虚幻,瞬息散去,这招拔山掌根本便是诱敌虚招,煌天
摩耶大呼上当,然而他心知自己受创在先,反应已经不如往日敏锐,要不然也不
会看不出这一掌的玄机。
鹭眀鸾摆明了就是欺他受伤在前,哪管什么君子之争,光明正大,下手能狠
就狠,算计能黑就黑,一心要将这邪神分身往死路逼。
她这一记虚招乃暗含云霄六相之变化,一相为幻,影惑敌人,五相则分而夹
击,她元功化出五大灵禽,从五个方... 阅读全帖
D*****r
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 八月查经:申命记5
推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm

===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖
q********g
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 导论:圣经无谬误的重要
圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里,圣经均被视为原本由神所赐,绝无错误;这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂,自立门户的异端以外,信徒都公认圣经拥
有完全的权威,所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的,均属全然可信
。宗教改革期间,路德坚称:「当圣经说话,神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
,亦持守这个信念,虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始,以至十八世纪自然神论冒升以前,都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians;只信仰独一的真神,否认基督的神格及三一教义),也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪,理性主义及自然神论兴起,圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪,在
复原宗内居领导地位的学者,愈来愈多反对圣经的超自然事迹;这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们,都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖
Y**u
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11
来自主题: Wisdom版 - [合集] 哪里去找善知识?
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Yisu (大头教主) 于 (Sun Mar 11 12:19:44 2012, 美东) 提到:
末法时代,每个修行人都希望能得遇善知识, 可是善知识在哪里呢? 从一方面来说, 善
知识其实不是找来的,而是修来的. 从缘起的角度看, 没有什么不是因缘际会. 遇见并
能亲近一个善知识也是如此. 那么什么是遇见一格善知识所需要的因缘呢? 其实就是我
们自己. 能不能遇见一个真正的善知识, 先要问我们自己有没有这样的福德, 说白了,
就是你凭啥? 天上没有白掉的馅饼, 一份耕耘才有一份收获. 所以与其我们在这里需愿
,不如去认真耕耘自己的三亩地, 切实做好布施,忍辱,戒律,襌定, 培养慈悲喜舍, 为利
益身边的每一个人区努力工作, 这些才是正道, 这才是得遇善知识的前提条件. 否则,
就是神佛满屋,你进去也不过看到一群缺胳膊少腿的老头老太太. 你不信, 你说我真的
遇见了一格善知识,神通广大, 还是那句话,你凭什么? 圣经中好像有一句话说一颗树是
不是好,看它的果实就好了. 其实是两方面的, 你能不能... 阅读全帖
z**********e
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12
来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
h**i
发帖数: 712
13
问题十八里店周围可没有工地,一马平川的。地形虽然复杂了些,到底还是平的。好的
警犬时速可以超过六十公里,这小子要能在这儿把狗跑赢,确实有去奥运会的实力。
随后,运用警犬跟踪追击的做法,也遭到严重挫折–明明大伙儿眼看着老流氓往东跑的
,让狗闻了残留物跟踪追击,那狗愣往西边去!
这下子,驯犬员的脸上挂不住了,吭哧了半天,冒出一句–“犬种退化”。
后来想想这实在是个给挤兑没辙了的托词,狗要退化到跑不过人,闻味儿南辕北辙,那
别说当警犬了,看门的活儿都没戏,也就剩下炖狗肉一个用处了。
警犬队的领导也很恼火,听了汇报一咬牙,说好一个飞毛腿啊,老子不过了,来人,把
“黑背”给他们带去!
黑背,是德国阿尔萨斯狼犬的绰号,这种狗易于训练,服从命令,忠诚勇敢,最出色的
是步惧枪声,被称作当时世界最好的警犬品种。重新组建之后,我国警犬部队一直存在
改良犬种的必要。虽说当时讲究不能崇洋媚外,但警犬这一块儿,德国黑背的大名还是
让北京警方垂涎三尺。
值得一提的是当时虽然德国分成东德和西德两个国家,而且彼此针锋相对,但都和中国
有着不错的关系。
于是,北京警方特别调出有限的外汇,从西德进口了一对纯种的黑背,成了... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
14
日本侵华史就是一部自干五愤青集体发狂史
今年是日本投降第72周年。72年前的1945年是日本屈膝投降的一年;72年后的今天是日
本稳坐世界经
济第三大国的一天。这一百年来,日本的兴衰史给今天中国提供了一面很好的镜子。说
起来,日本受屈辱的历史一点也不比中国短:给天朝上国进贡了一千年,还差点被灭了
门,后来又让西方列强的枪炮砸开了大门。卧薪尝胆,君子报仇,百年不晚。西方的仇
,东方的恨,不是不报,而是时候未到,日本的胯下“韩信”如此般地暗咒着。
象现在的中国一样,明治维新后,国家实力不断增长,日本愤青们自以为学到了西方的
精髓,结合自己的大和皇道精神,一定所向披靡。日本愤青们振臂高呼:受支那国文化
侵略的屈辱历史已经不再有了,架几樽大炮就让咱们屈服的时代一去不服返了。大日本
国崛起了,大和民族站起来了,要实现大和梦。
20世纪初日本走向法西斯主义和军国主义的历史,可以归纳成两条路线的斗争:愤青路
线和非愤青路线的斗争。说得学术点,就是极端民族主义和国际协调主义,说得中国化
一点,就是“爱”国主义和“卖”国主义的斗争。说得通俗一点,就是这西方的“仇”
要不要报,那东方的恨要不要“雪”,也就... 阅读全帖
v***l
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127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时,大画家张僧繇为吴兴(今浙江湖州)太守,绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子,招张僧繇为诸王画肖像,张僧繇援笔立成,皆惟妙
惟肖纤毫毕现,梁武帝看画,如对其人面。
张僧繇为江陵(今湖北荆州)天皇寺作壁画,画完佛像之后,又在一处墙壁之上,
画了孔子和"十哲"( 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称),都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪,问道
:"寺院里你画佛像就行了,干嘛要画孔圣人师徒呢?"
张僧繇笑道:"以后就靠他们了。"
再问,张僧繇就说天机不可泄露。
后来,到了北周武帝宇文邕下诏灭佛,大肆焚烧寺院庵堂,荼毒佛门中人,唯独天
皇寺画有孔圣人,才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙,但不点眼睛。有人问他为什么,他答道:"画
龙若点睛,龙必定飞去。"大家都笑他吹牛,坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
,轻轻四点,顿时雷霆霹雳,两条龙破壁腾空飞起,消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
,还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊!
唐 李冗《独异志》
另外,唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖
M**a
发帖数: 4816
16
瞧瞧这位小老乡,顾家,富有自我牺牲精神,不仅有勇有谋,而且还是生物女,啧啧!!
为啥是生物女?
她非常了解蛇的习性,包括喜欢吃什么,此为动物生理学。
知道蛇犬,一物吃一物,这是生态,动物食物链啊。
++++++++++++++++++++++++++++++++++++
李诞女
东越闽中有庸岭,高数十里。其下北隰中,有大蛇,长七八丈,围一丈。土俗常惧。东治都尉及属城长吏多
有死者。祭以牛羊。故不得福。或与人梦,或喻巫祝,欲得啖童女年十二三者。都尉、令长患之。共求人家生婢
子兼有罪家女养之。至八月朝。祭送蛇穴口。蛇辄夜出吞啮之。累年如此。前后已用九女。一岁将祀之,募索未
得。将乐县李诞家有六女无男,其小女名寄,应募欲行。父母不听。寄曰:"父母无相留。今惟生六女,无有一
男。虽有如无。女无缇萦济父母之功,既不能供养,徒费衣食。生无所益,不如早死。卖寄之身,可得少钱以供
父母,岂不善耶?"父母慈怜不听去。终不可禁止。寄乃行,请好剑及咋蛇犬。至八月朝,便诣庙中坐。怀剑将
犬。先作数石米糍蜜麸以置穴口。蛇夜便出,头大如囷,目如二尺镜。闻糍香气,先啖食之。寄便放犬,犬就啮
咋。寄从后斫。蛇因踊出,... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
17
来自主题: Guang_Xi版 - 壮族介绍
壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖
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发帖数: 5789
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casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 21:20:22 2010, 美东) 提到:
第一章 觉醒(上)
从六岁开始,郭十二的脑海中总是浮现出一篇古怪的文字,同时还有声音在耳内鸣
响,每天晚上,那个古怪的声音就在脑海中回荡,让他无法入眠。奇怪的是这并不影响
他的身体健康和精神状态,久而久之,郭十二也就任其自然,到后来干脆跟着脑海中的
声音一起念。
就这样念了两年,脑海中的声音渐渐微弱,可他却习惯了这声音和文字,每天晚上
,他照旧要念,通宵下来,第二天精神焕,如果不念,第二天就会浑身不自在,就像上
了瘾一样,甚至在白天的空闲时间里,他也会下意识地念。
当声音和文字彻底消失的那一天,郭十二刚好满八岁。这天夜里,他躺在床上,习
惯性地念起那篇古怪的文字,总共一百六十七个字,一百六十七个音,他一遍一遍地念
着,突然间,脑海中就像炸开了一般,涌现出无数的记忆。郭十二头一晕,顿时昏迷过
去。
仿佛做了一场稀奇古怪的梦,一场不可思议的梦。
清晨,郭十二醒来... 阅读全帖
D*****r
发帖数: 6791
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来自主题: TrustInJesus版 - 李天命批基督教传教十八谬
(1)明显矛盾「三一论」   基督教最最核心的教条就是三一论:「上帝三位
一体,既是三个又是一个。 」
批:
3≠1,说「上帝既是三个又是一个」蕴涵着说「上帝既是三个又不是三个」
,明显自相矛盾,自打嘴巴。
(2)暗藏矛盾「全能论」
「上帝是无所不能的。 」
批:
上帝能否创造一种不能被毁灭的东西?
如果不能,便非全能,因为不能造出这样的一种东西。
如果能够,亦非全能,因为不能毁灭这样的一种东西。
由此可见,「全能」这个概念暗藏逻辑矛盾。
(3)以残为善「全善论」
「善包含爱与公义,上帝耶和华是全善的。」
批:
耶和华以洪水灭世,天上的燕子何罪?地上的驯鹿何罪?初生的婴儿何罪?
唯独水里的鱼虾蟹无罪?这就是爱与公义吗?
耶和华为了偏帮以色列人而杀尽埃及人的长子(举国上下一个不留)乃至头生
牲畜(举国上下一只不留),长子何罪?稚子何罪?牛羊猪犬何罪?这样的「上帝」是全
善的吗?
(圣经里还有数之不清那么多关于耶和华野蛮荒谬、凶残暴虐的「记载」。 )
(4)以昧为知「全知论」
「耶和华是无所不知的。」
批:
(a)「天起了凉风,耶和华神在园中... 阅读全帖
l*****a
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 李天命批基督教传教十八谬
(1)明显矛盾「三一论」   基督教最最核心的教条就是三一论:「上帝三位一体,既
是三个又是一个。 」
批:
3≠1,说「上帝既是三个又是一个」蕴涵着说「上帝既是三个又不是三个」
,明显自相矛盾,自打嘴巴。
(2)暗藏矛盾「全能论」
「上帝是无所不能的。 」
批:
上帝能否创造一种不能被毁灭的东西?
如果不能,便非全能,因为不能造出这样的一种东西。
如果能够,亦非全能,因为不能毁灭这样的一种东西。
由此可见,「全能」这个概念暗藏逻辑矛盾。
(3)以残为善「全善论」
「善包含爱与公义,上帝耶和华是全善的。」
批:
耶和华以洪水灭世,天上的燕子何罪?地上的驯鹿何罪?初生的婴儿何罪?
唯独水里的鱼虾蟹无罪?这就是爱与公义吗?
耶和华为了偏帮以色列人而杀尽埃及人的长子(举国上下一个不留)乃至头生
牲畜(举国上下一只不留),长子何罪?稚子何罪?牛羊猪犬何罪?这样的「上帝」是全
善的吗?
(圣经里还有数之不清那么多关于耶和华野蛮荒谬、凶残暴虐的「记载」。 )
(4)以昧为知「全知论」
「耶和华是无所不知的。」
批:
(a)「天起了凉风,耶和华神在园中行走,那人和他的妻子听见神的声音,就
藏在园里的... 阅读全帖
w********9
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21
来自主题: Military版 - 关于狗肉的商业化
http://www.sdrg668.com/about/about3.html
肉狗效益分析: 饲养肉食狗的经济效益主要取决于肉狗的生长速度、肉狗市场价格、
饲料成本等因素。本场培育的獒熊肉种狗推荐养户饲养,该品种是利用藏獒父本与牧羊
犬母本杂交而成。其优点为气候适应能力强,生长速度快,繁殖能力强,抵抗力高等,
是用来发展肉狗的良好品种,饲料喂养,生长周期约为 160-180 天,公犬体重可达
100 斤以上,母犬可达 80 斤以上。引进种狗为 4500 元/组(1公4母),年产 2 胎,
胎产 8-12 只。 饲料成本:按本场提供饲料配制方法喂养,生饲料配制成每斤成本 1
元,狗吃熟食,一斤生饲料煮熟可供一只狗吃 2 餐,一日 2 餐,断奶后食饲料计算,
饲养周期为 160-180 天,每只狗饲料成本约为 180 元, 3 个月前幼犬须做 3 次防疫
,定期驱虫等,费用约为50元,每只肉狗开支180+50=230 元,出栏体重约为80-100斤
。 市场价格:近年来各地肉狗需求量大增,而且价格有增无减。广东、广西等地活拘
价格均高达 8-10 元/斤,冬季价格略高,且供不应求。按每... 阅读全帖
g*********n
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22
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
j****i
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23
来自主题: WaterWorld版 - 猪八戒跟孙悟空谁厉害?
元杂剧
孙悟空: 我去拿那个猪,谁想他不在洞里,今日且在裴公庄上等他,定个计策,他敢自
来也。
猪八戒: 叵耐裴老无礼,将我浑家取归家去了。她分付着我来他家做女婿,我寻思来,
也好,强如洞里茶饭不便当。只就今日,我到她家去走一遭。
裴太公: 远远望见一个黑汉子,敢是那猪来也。
孙悟空: 将你女孩儿别处安顿了,我却穿了她的衣裳,在她房里坐,那魔军来时,你叫
他入房来,我料持他。
猪八戒进来了, 作揖。
裴太公: 你是谁?
猪八戒: 我是你女婿,怎不认得我?
裴太公: 少吃你会亲茶饭,故不认得你。
猪八戒: 丈人,我的娘子卧房在那里?
裴太公: 这是小姐卧房,你请入去。
猪八戒进到房里, 就去摸, 叫道:“呀!好粗腿也!”孙悟空跳起来打他, 猪八戒逃
走。龙马慌张来报:“师父被那妖怪摄去了也!”
孙悟空: 不知这妖魔何等样物。小娘子说道,他怕二郎细犬。俺同见观音佛,着二郎来
救俺师父去来!
二郎神: 小圣灌口二郎神是也。奉观世音法旨,救唐僧走一遭。
孙悟空: 上圣,这厮神通广大,神力周全。
猪八戒出来与二郎神相间。
猪八戒: 二郎神,我与你有甚冤仇,你来拿我。
二... 阅读全帖
l*****d
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24
1. 鸡
李白 秋浦锦驼鸟,人间天上稀。山鸡羞渌水,不敢照毛衣。
欧阳修 愁听鸡声窗外度
苏轼 孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残。
苏轼 南乡子 裙带石榴红。却水殷勤解赠侬。应许逐鸡鸡莫怕,相逢。一点灵犀
必暗通。何处遇良工。琢刻天真半欲空。愿作龙香双凤拨,轻拢。长在环儿白雪胸。
苏轼 南歌子 古岸开青葑,新渠走碧流。会看光满万家楼。记取他年扶路、入西
州。佳节连梅雨,馀生寄叶舟。只将菱角与鸡头。更有月明千顷、一时留。
苏轼 谒金门 秋帷里。长漏伴人无寐。低玉枕凉轻绣被。一番秋气味。晓色又侵
窗纸。窗外鸡声初起。声断几声还到耳。已明声未已。
苏轼 浣溪沙 山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无
再少,门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
苏轼 浣溪沙 雪颔霜髯不自惊。更将翦采发春荣。羞颜未醉已先赬。莫唱黄鸡并
白发,且呼张丈唤殷兄。有人归去欲卿卿。
苏轼 踏莎行 山秀芙蓉,溪明罨画。真游洞穴沧波下。临风慨想斩蛟灵,长桥千
载犹横跨。解佩投簪,求田问舍。黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪,耳根洗尽功名话... 阅读全帖
M**a
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25
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: Mesa (沙漠之鱼), 信区: Zhejiang
标 题: 换口味:史书上记载最早最猛的生物女~!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 18:36:11 2012, 美东)
瞧瞧这位小老乡,顾家,富有自我牺牲精神,不仅有勇有谋,而且还是生物女,啧啧!!
++++++++++++++++++++++++++++++++++++
李诞女
东越闽中有庸岭,高数十里。其下北隰中,有大蛇,长七八丈,围一丈。土俗常惧。东治都尉及属城长吏多有死者。祭以牛羊。故不得福。或与人梦,或喻巫祝,欲得啖童女年十二三者。都尉、令长患之。共求人家生婢子兼有罪家女养之。至八月朝。祭送蛇穴口。蛇辄夜出吞啮之。累年如此。前后已用九女。一岁将祀之,募索未得。将乐县李诞家有六女无男,其小女名寄,应募欲行。父母不听。寄曰:"父母无相留。今惟生六女,无有一男。虽有如无。女无缇萦济父母之功,既不能供养,徒费衣食。生无所益,不如早死。卖寄之身,可得少钱以供父母,岂不善耶?"父母慈怜不听去。终不可禁止。寄乃行,请好剑及咋蛇犬。至八月朝,便诣庙中坐。怀剑... 阅读全帖
l*****d
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26
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 古典诗词中常出现的动物形象(一)鸡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 19 22:28:50 2012, 美东)
1. 鸡
李白 秋浦锦驼鸟,人间天上稀。山鸡羞渌水,不敢照毛衣。
欧阳修 愁听鸡声窗外度
苏轼 孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残。
苏轼 南乡子 裙带石榴红。却水殷勤解赠侬。应许逐鸡鸡莫怕,相逢。一点灵犀
必暗通。何处遇良工。琢刻天真半欲空。愿作龙香双凤拨,轻拢。长在环儿白雪胸。
苏轼 南歌子 古岸开青葑,新渠走碧流。会看光满万家楼。记取他年扶路、入西
州。佳节连梅雨,馀生寄叶舟。只将菱角与鸡头。更有月明千顷、一时留。
苏轼 谒金门 秋帷里。长漏伴人无寐。低玉枕凉轻绣被。一番秋气味。晓色又侵
窗纸。窗外鸡声初起。声断几声还到耳。已明声未已。
苏轼 浣溪沙 山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无
再少,门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
苏轼 浣溪沙 雪颔霜髯不自惊。... 阅读全帖
Y*Z
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27
来自主题: UESTC版 - 【节日回忆】 春节习俗
扫尘
"腊月二十四,掸尘扫房子" ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风
俗。按民间的说法:因"尘"与"陈"谐音,新春扫尘有"除陈布新"的涵义,其用意是要把
一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院
,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐
气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘
时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家
家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在
明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春
联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。"门心"
贴于门板上端中心部位;"框对"贴于左右两个门框上;"横披"贴于门媚的横木上;"春条
"根据不同的内容,贴于相应的地方;"斗斤"... 阅读全帖
Y*Z
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28
来自主题: UESTC版 - 【节日回忆】 春节习俗
扫尘
"腊月二十四,掸尘扫房子" ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风
俗。按民间的说法:因"尘"与"陈"谐音,新春扫尘有"除陈布新"的涵义,其用意是要把
一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院
,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐
气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘
时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家
家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在
明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春
联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。"门心"
贴于门板上端中心部位;"框对"贴于左右两个门框上;"横披"贴于门媚的横木上;"春条
"根据不同的内容,贴于相应的地方;"斗斤"... 阅读全帖
y***u
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29
失去毛泽东,中国将百年孤独
戴旭 - 草根网
2013.12.26
为纪念毛泽东诞辰120周年,戴旭在解放军报《国防参考》杂志发表两万字长文《
警惕西方敌对势力抹黑毛泽东》(原题《失去毛泽东,中国将百年孤独》),分两期发
表,发表时标题有改动。发表时,杂志所加的编者按说,毛泽东是敢于战胜一切困难和
敌人的当代中国强大的代名词。中国不能再允许丑化毛泽东的社会现象存在,我们应该
看透国内外反共反华势力抹黑毛泽东背后的险恶图谋,打好思想文化领域的自卫反击战。
1、时势造英雄:“毛泽东的一生是伟大的”
今年是毛泽东逝世37周年和诞辰120周年。社会上关于毛泽东的话题,没有随着时
间的流逝减弱,反而呈现出更加热烈争论乃至激烈对峙的趋势。从改革开放前对毛主席
定位的众口一词到现在对毛泽东评价的众口不一,反映出三十年来中国在思想层面的“
多元”已经达到空前程度,而这种貌似“多元”的混乱引发的族群对立和裂帛迹象,已
经明显地体现在社会生活中。更深层次的折射则是:经过长时间探索实践,党和国家已
经到了需要以一种清晰明确的建设和发展理论做指导,以一个大多数人都认可的精神符
号重塑信仰、凝聚人心,以推进改革... 阅读全帖
D*V
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30
失去毛泽东,中国将百年孤独
戴旭 - 草根网
2013.12.26
为纪念毛泽东诞辰120周年,戴旭在解放军报《国防参考》杂志发表两万字长文《
警惕西方敌对势力抹黑毛泽东》(原题《失去毛泽东,中国将百年孤独》),分两期发
表,发表时标题有改动。发表时,杂志所加的编者按说,毛泽东是敢于战胜一切困难和
敌人的当代中国强大的代名词。中国不能再允许丑化毛泽东的社会现象存在,我们应该
看透国内外反共反华势力抹黑毛泽东背后的险恶图谋,打好思想文化领域的自卫反击战。
1、时势造英雄:“毛泽东的一生是伟大的”
今年是毛泽东逝世37周年和诞辰120周年。社会上关于毛泽东的话题,没有随着时
间的流逝减弱,反而呈现出更加热烈争论乃至激烈对峙的趋势。从改革开放前对毛主席
定位的众口一词到现在对毛泽东评价的众口不一,反映出三十年来中国在思想层面的“
多元”已经达到空前程度,而这种貌似“多元”的混乱引发的族群对立和裂帛迹象,已
经明显地体现在社会生活中。更深层次的折射则是:经过长时间探索实践,党和国家已
经到了需要以一种清晰明确的建设和发展理论做指导,以一个大多数人都认可的精神符
号重塑信仰、凝聚人心,以推进改革... 阅读全帖
s*******k
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
c****1
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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33
来自主题: LeisureTime版 - 国学经典《增广贤文》
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断
增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间
创作的结晶。

《增广贤文》上集
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?... 阅读全帖
r***u
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖

发帖数: 1
35
当下中国的现状是:几乎所有人都知道问题出在哪里,但大多数P民无力改变甚至心甘
情愿,而少部分利益集团装聋作哑乃至掩耳盗铃。 ​​​​
最难相处的女生,是那种,很爱文艺,但,又没什么文化的。 
热衷知识付费的年轻人,基本就没知识,也没有学习能力。他们喜欢看《月薪3000和月
薪3万文案的区别》,《咪蒙的助理月薪5万》这一类现代心灵鸡汤,喜欢听罗振宇吹牛
逼,喜欢讲李笑来比特币翻1000倍屌丝逆袭的童话故事。正因为不学无术,没有知识,
还总想着发财,所以总是忘图通过花个99元听两节课,进某个微信群接触一下“大咖”
来填充自己的头脑,开拓眼界……到最后填充了一脑袋的大粪。傻子的钱,谁不爱赚?
互联网上就有这么一批专门赚傻子钱的“专家”、“讲师”专门从事智商传销的工作。
那帮傻正能量警察自媒体的伎俩早特么见识过无数次了:断章取义,栽赃构陷,扣帽子
,告黑状,造谣传谣,骚扰单位。
特么早见识过无数回了,我看你们这次能玩出什么花样。
你们这帮狗娘养的臭傻逼特么放马过来。 ​​​​
知道为什么你... 阅读全帖
f********n
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《妖刀记》21
书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗笠,神态轻
松自若。... 阅读全帖
b*********n
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
//thanks

简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗... 阅读全帖
a*o
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟13
第一章
隧道内散落着各种变异野兽的尸体,空气中弥漫着呛人的血腥气。“呼”的一声,一头
牛犊大小的苍狼被人抛开。武二弓着腰扒拉几下,从尸堆中扒出一个巨大的包裹,往黑
沉沉的钢轨上一挂,扛在肩上,挥着手意气风发地嚷道:“这边!这边!”
萧遥逸用衣袖捂着鼻子,“二啊,你还真会找地方藏。”
“藏啥啊?一堆破纸,又不值啥钱。”武二郎一边打着马虎眼,一边把水龙头往怀里掖
得更牢点。
左彤芝望着面前的满地尸骸,心有余悸地说道:“幸好大伙儿先避开了,要不然……”
此时众人正在当初进来的隧道里,那股兽群只有一小部分冲进隧道,来不及逃走的探险
者拼尽全力,最后还是被尽数扑杀。那些妖兽不仅体型出奇的庞大,而且出现各种奇特
的变异。带翅的苍狼,长有尖角的巨蛇,生着獠牙的野狐……
甚至连野鼠也变化出可怕的利爪。
朱老头趿着双破鞋溜躂过来,“啧啧”地咂着嘴。铁中宝打趣道:“老头,算你运气好
,要不是碰上我们,你早成这些怪物的点心了。”
“瞎说!”朱老头翘着胡子道:“别看大爷上了年纪,腿脚利落着呢,一口气跑十来里
山路都不带喘的。”
众人都笑了起来,“这老头儿,死鸭子嘴硬啊。”
萧遥逸道:“左姊姊,我们要去找人,出... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 断龙台 (1)
桌上的电话陡然间叮铃铃地响了起来,声音虽不大,却把心中本已是一团乱麻的宇文弄
得慌了手脚。宇文挣扎着从地上爬起来,饶是他机智过人,竟也不知该如何收拾面前这
被宋巧稚搅得混乱不堪的场面。
倒是一旁的玄罡显出了临危不乱的大将风度,它快速奔到门边,一下就将办公室大
门给撞关上,旋即叼起被甩到沙发上的顾青衣装,盖在仍昏迷的顾青身上。
宇文迷糊了好几秒钟,才想起电话铃声恐怕会惊醒顾青,倘若此刻顾青醒转,他该
如何向顾青解释为何她身无寸缕,自己却守在她身边?
宇文忙不迭地扑过去提起了电话,话筒那端却挂掉了。他长吁了一口气,小心地将
话筒放下。玄罡站在屋角的小门前轻吠了一声,提醒宇文那里还有一个倒霉的家伙。宇
文皱着眉头看了看面朝下扑倒在地上的刘天明,决定还是先将刘天明弄醒,多一个证人
,才方便向顾青解释。
谁知刘天明竟怎么也弄不醒,宇文拍打他老半天,甚至将顾青桌上的半杯残茶泼到
他脸上也无济于事。宇文在扶起刘天明时,隐约摸到他后脑上有一个被钝物撞出的血肿
,别是被宋巧稚打伤了头吧?他一下担心起来,便想把刘天明背出楼外召救护车急救。
就在宇文背着刘天明,慢慢扶着墙向办公室大门走去时,顾青醒了!
当她... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 戒杀与吃素---于凌波居士讲述
我国大乘佛教的传统,特别重视不杀生与素食,因此吃素就成为佛教徒的标志。
不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒,是不杀生、不偷盗、不邪淫(出家众根
本断淫)、不妄语、不饮酒。五戒,在印度不是佛教所独有,比佛教历史更古老的婆罗
门教、耆那教,也各有其五戒。内容虽不尽相同,但均有不杀生这一条。不过其他宗教
的不杀生,指不杀人而言,而佛教的不杀生,是除人之外,还包括著一切众生——有情
识的生命。为什么呢?因为佛教的基本观念,是众生平等,众生皆具佛性、皆可成佛。
既然众生平等,众生皆具佛性,如何能杀害同类呢?
我国的孔子最重恕道,他说‘己所不欲,勿施于人。’佛陀在《四不坏净成就经》
中说:‘若有欲杀我者,我所不喜,我若所不喜,他亦如是,云何杀彼?作是觉已,受
不杀生戒。’在《十善业道经》中,佛陀说不杀生有十种利益:一者于诸众生,普施无
畏。二者常于众生,起大悲心。三者永断一切嗔恚习气。四者身常无病。五者寿命长远
。六者恒为非人之所守护。七者常无恶梦,寝觉快乐。八者灭除怨结,众怨自解。九者
无恶道怖。十者命终生天。
虽然如此,但佛陀住世时代印度人并不吃素,佛教僧团的比丘也不吃素。何以故呢
,因为印... 阅读全帖
d*******r
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43
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
二、搜闻:鸡犬空中觉有人
武当山道教的历史很长很长。如果把它比作一部几百集的电视连续剧,那么,过去的百
分之九十九的镜头我们都没能够看到。
然而,历史是剪不断的,就像一架从泥泞地走过去的车辆,虽已走过很远很远,无法看
到了,但它总是会在地上留下了深深的辙。这“辙”有时会被丛生的“乱草”掩没,但
留心的人们也总会在“乱草”丛中窥见它。
笔者生长在武当山下,美丽动人的武当山传说给少年时代的我曾带来无限遐想。随着年
龄的增长,也便渐渐知道,有些传说只不过是人们虚构来作为教化而已。但还有些传说
那便是在一定真实依据上的夸张;还有些传说,是道教在里面专门包藏着一些隐含义,
甚或是不解之谜。
武当山的传说很丰富,可分三大部分:一、真武神修炼的传说。二、山水自然传说。三
、道教人物传说。后者传说与前两者不同,不同之处在于:1.均以有史可考的道教人
物为根据,人物历史、事件与时间、地点不相违。2.传说具有零星片段的不完整性。
分析这些道教人物传说的特点,可使我们看到,它能较客观地反映出武当道教在内功武
术方面的一些历史和现状。
现就多年来搜集或采访到的一些有关道教人物传说作一简叙。
古代部分
张三丰的... 阅读全帖
g***j
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
g***j
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
m****s
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☆─────────────────────────────────────☆
jekky (老方) 于 (Fri Sep 7 15:07:32 2012, 美东) 提到:
鉴于有人申请running版主,本人参与竞选,申请连任。
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:

[申请ID]:
jekky
[申请版面]:
Running
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
有 ,2012.5~2012.9任 running 版主
[申请纲领]:
1、与之前的申请纲领相同,版上有很多人比我更适合,我有意让贤,但不是这一次,不
是现在。
2、版务管理方面,本人主张无为而治。Running是一个很成熟的版面,这里并不需要版
主时时出面以显示自己的存在和威信,而且,版主更多的意味着义务,而不是权利。
3、及时处理版面纠纷,努力维护前辈留下的良好氛围,创造宽松的讨论环境,与大家一
同提高。
[版规草案]:
鼓励原创和各种经验分享
出现纠纷以沟通为主,尽量避免处罚
☆─────────────────────────────────────☆
drlc (drlc) ... 阅读全帖

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昔姚弋仲,胡種也,猶戒其子襄,使歸義中國;苻融亦胡種也,每勸其兄堅,使不攻中
國。今滿洲乃忘其根源之醜賤,乘吳三桂之招引,霸佔中國,極惡窮凶。予細查滿韃子
之始末,其祖宗乃一白狐、一赤狗,交媾成精,遂產妖人,種類日滋,自相配合,並無
人倫風化。乘中國之無人,盜據中夏,妖座之設,野狐升據;蛇窩之內,沐猴而冠。我
中國不能犁其窟而鋤其穴,反中其詭謀,受其淩辱,聽其嚇詐,甚至庸惡陋劣,貪圖蠅
頭,拜跪於狐群狗黨之中。今有三尺童子,至無知也,指犬豕而使之拜,則艴然怒。今
胡虜猶犬豕也,公等讀書知古,毫不知羞?昔文天祥、謝枋得誓死不事元,史可法、瞿
式誓死不事清,此皆諸公之所熟聞也。予總料滿洲之眾不過十數萬,而我中國之眾不
下五千餘萬,以五千餘萬之眾,受制於十萬,亦孔之醜矣!
j*******e
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来自主题: _StoneStory版 - 俯仰岁将暮
(曹瞒传节选)
三年春正月,公还许,初置军师祭酒。三月,公围张绣於穰。夏五月,刘表遣兵救绣,
以绝军后。献帝春秋曰:袁绍叛卒诣公云:“田丰使绍早袭许,若挟天子以令诸侯,四
海可指麾而定。”公乃解绣围。公将引还,绣兵来,公军不得进,连营稍前。公与荀彧
书曰:“贼来追吾,虽日行数里,吾策之,到安众,破绣必矣。”到安众,绣与表兵合
守险,公军前后受敌。公乃夜凿险为地道,悉过辎重,设奇兵。会明,贼谓公为遁也,
悉军来追。乃纵奇兵步骑夹攻,大破之。秋七月,公还许。荀彧问公:“前以策贼必破
,何也?”公曰:“虏遏吾归师,而与吾死地战,吾是以知胜矣。”
吕布复为袁术使高顺攻刘备,公遣夏侯惇救之,不利。备为顺所败。九月,公东征布。
冬十月,屠彭城,获其相侯谐。进至下邳,布自将骑逆击。大破之,获其骁将成廉。追
至城下,布恐,欲降。陈宫等沮其计,求救于术,劝布出战,战又败,乃还固守,攻之
不下。时公连战,士卒罢,欲还,用荀攸、郭嘉计,遂决泗、沂水以灌城。月馀,布将
宋宪、魏续等执陈宫,举城降,生禽布、宫,皆杀之。太山臧霸、孙观、吴敦、尹礼、
昌豨各聚众。布之破刘备也,霸等悉从布。布败,获霸等,公厚纳待,遂... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 10
第一章 游子归家
阳光从天顶上投射进来,照在大殿中央,光并不是很亮,四周显得有些阴暗。
整座大殿异常空旷,只有正中央放着一个蒲团,旁边摆着一只古朴敦实的铜香
炉,缕缕青烟从香炉里升起,渐渐散开。
大殿里有两个人,一个盘腿坐在蒲团上微闭着眼睛,另外一个站着,双手负在
身后。
坐着的人正是那个姓丁的老者。此人修道已久,资格比碧连天的白发老道还
老,属于古董级的人物。他的本名早已被人们遗忘,因为他修练的是《太上忘情
篇》,所以人们提到他的时候都叫他丁忘情。
对面站着的看起来不过四十几岁,一张圆脸显得和和气气,更像商人而不是修
士。第一眼看到此人,谁都不会相信他居然会是九曜派的掌门李天一。
「値得这么做吗?」李天一轻叹了一声。
丁忘情原本不想回答,但是沉默半晌,看到掌门一直等着,只得无奈地说道:
「当年我和澄念有过承诺,帮他照看九空山……我欠澄念实在太多了。」
对于丁忘情的事,李天一知道得一清二楚,也没办法说什么,总不可能让丁忘
情言而无信。
「现在大劫将起,谁都说不准这次大劫是什么,或许是佛道之争也说不定。」
他只能苦笑道。
「妖族再临,神道重现,魔门也蠢蠢欲动。师弟扪心自问,这场大劫是佛道... 阅读全帖
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