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全部话题 - 话题: 拉祜族
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r******y
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1
拉祜族
lahu zu
Lahu ethnic minority group
人口为411476人。
主要聚居于云南省澜沧县、孟连县,少数人与其他民族杂居于云南省西南边境县。
使用拉祜语,属汉藏语系 藏缅语族 彝语支。有拉祜纳和拉祜熙2个方言。由于拉祜族
人长期与汉族、傣族交往密切,因此大多数拉祜族人能兼用汉语和傣语。过去拉祜族人
使用过西方传教士创制的拉丁字母形式的文字,1957年在原有文字的基础上创制了拼音
文字式的拉祜文。
20世纪50年代以前,拉祜族人信仰多神的原始宗教。后大乘佛教传入,又流行这一宗
教,还有少数村落居民信仰基督教或天主教。
拉祜族是一个历史悠久的民族。他们与彝族、纳西族等民族同源于古代氐、羌族系,
由青藏高原不断南迁而形成的民族。清朝时的史籍记载中,拉祜族被称为"倮黑"。拉祜
是本民族的自称。在拉祜语中,称"虎"为"拉","用火烤食"为"祜",拉祜意为"用火烤吃
虎肉"。这一族名充分反映了拉祜族在历史上曾经是一个狩猎的民族,被其他民族的人称
为"猎虎的民族"。拉祜族的社会发展很不平衡,20世纪40年代大部分地区已进入封建领
主或地主经济,但仍有一些地区
h******y
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来自主题: Mainland版 - 拉祜族
拉祜族
lahu zu
Lahu ethnic minority group
人口为411476人。
主要聚居于云南省澜沧县、孟连县,少数人与其他民族杂居于云南省西南边境县。
使用拉祜语,属汉藏语系 藏缅语族 彝语支。有拉祜纳和拉祜熙2个方言。由于拉祜族
人长期与汉族、傣族交往密切,因此大多数拉祜族人能兼用汉语和傣语。过去拉祜族人使
用过西方传教士创制的拉丁字母形式的文字,1957年在原有文字的基础上创制了拼音文字
式的拉祜文。
20世纪50年代以前,拉祜族人信仰多神的原始宗教。后大乘佛教传入,又流行这一宗教
,还有少数村落居民信仰基督教或天主教。
拉祜族是一个历史悠久的民族。他们与彝族、纳西族等民族同源于古代氐、羌族系,由
青藏高原不断南迁而形成的民族。清朝时的史籍记载中,拉祜族被称为“倮黑”。拉祜是
本民族的自称。在拉祜语中,称“虎”为“拉”,“用火烤食”为“祜”,拉祜意为“用
火烤吃虎肉”。这一族名充分反映了拉祜族在历史上曾经是一个狩猎的民族,被其他民族
的人称为“猎虎的民族”。拉祜族的社会发展很不平衡,20世纪40年代大部分地区已进入
封建领主或地主经济,但仍有一些地区保留着原

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来自主题: Military版 - 传教士对中国计量的贡献
基督教在云南的传播
基督教是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一,崇奉耶稣为救世主,信仰上帝(
天主)创造并主宰世界,以《旧约全书》和《新约全书》为圣经,内容分为很多派,包
括罗马公教(在中国亦称天主教)、正教(亦称东正教)、新教(在中国通称基督教或
耶稣教)三大派系和其他一些较小宗派。随着历史发展,基督教各派系逐渐传遍世界各
地。
基督教在云南的传播及其派别
在云南传播和基督教,约有十几个派别。
内地会属英、美等国基督教新教对中国派遣传教士的差会组织,总会设在伦敦,在美国
、澳大利亚等地设有分会。曾派遣大批传教士深入中国内地,边疆和少数民族地区活动
。在云南传播的基督教,内地会势力最大,分布最广,也是最先传入的教派。1881年,
1892年分别传入昆明、大理,并在玉溪、怒江、保山以及新平、武定、禄劝等地传播。
循道公会是基督教新教卫斯理宗教会之一。该宗传至美国并面、成立独立教会后,继续
在英国流传的部分于1851年传入中国。总会设在上海。该教派在云南影响较大,其最高
传教机构是循道公会西南教区(1931年前称为圣道公会西南教区)。教区办事处设在昭
通,先后由英国传教士柏格理等任教区... 阅读全帖
s**l
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4
来自主题: TVChinese版 - 我老推荐一个电视片
第20集:魅力澜沧--龙潭老寨.
这个寨子里面的房屋都特别土: 就是茅草屋. 一进入寨子,就向突然回到5000年前. 他
们的民族是拉祜族, 90%的人不懂汉语.
但是, 在 50年代的电影<芦笙恋歌>就是描写的这里的故事. 这部分的电视片以<芦笙恋歌>的主题曲<婚誓>为背景音乐, 很美!
这里的女孩子在10岁就要学习一种乐器: 响篾. 像口琴,但是是竹子的,而且声音很小,
蚊子一样大小, 需要凑近才能听见. 男的需要学习芦笙.
******************************************
第20集:魅力澜沧--景迈山.
澜沧市有个中国6大茶山之一: 景迈山, 有1800多年的历史, 是现在世界上最大,保存最好的人工栽培型古茶园: 有茶园 2万亩. 景迈山有一条古道, 是古时候马帮运输茶叶的道路, 有3800公里长, 从普洱市穿过景迈山通向境外. 虽然这个古道已经新道路替代,但是很多人还是愿意走古道, 因为茶香满路.
景迈山有种特殊的茶叶叫<螃蟹脚>, 是布朗族一个王子 (主持人刘莎说这还是她第一次见到王子呢) 研究发明的. 螃蟹脚茶即能饮用, 还能作药... 阅读全帖
s**l
发帖数: 11983
5
来自主题: TVChinese版 - 我老推荐一个电视片
第20集:魅力澜沧--龙潭老寨.
这个寨子里面的房屋都特别土: 就是茅草屋. 一进入寨子,就向突然回到5000年前. 他
们的民族是拉祜族, 90%的人不懂汉语.
但是, 在 50年代的电影<芦笙恋歌>就是描写的这里的故事. 这部分的电视片以<芦笙恋歌>的主题曲<婚誓>为背景音乐, 很美!
这里的女孩子在10岁就要学习一种乐器: 响篾. 像口琴,但是是竹子的,而且声音很小,
蚊子一样大小, 需要凑近才能听见. 男的需要学习芦笙.
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第20集:魅力澜沧--景迈山.
澜沧市有个中国6大茶山之一: 景迈山, 有1800多年的历史, 是现在世界上最大,保存最好的人工栽培型古茶园: 有茶园 2万亩. 景迈山有一条古道, 是古时候马帮运输茶叶的道路, 有3800公里长, 从普洱市穿过景迈山通向境外. 虽然这个古道已经新道路替代,但是很多人还是愿意走古道, 因为茶香满路.
景迈山有种特殊的茶叶叫<螃蟹脚>, 是布朗族一个王子 (主持人刘莎说这还是她第一次见到王子呢) 研究发明的. 螃蟹脚茶即能饮用, 还能作药... 阅读全帖
A**A
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6
【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: PopNews
标 题: [YLJD]电影演员宋雪娟逝世
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 21:02:27 2012, 美东)
记者4日从长影集团了解到,长影老一辈艺术家、著名电影演员宋雪娟,因病于3日在长春市逝世,享年77岁。
宋雪娟是辽宁开原人,1956年她凭借出色演技,从阜新煤矿文工团调入长春电影制片厂工作,担任演员。她随后出演了《芦笙恋歌》《铁道卫士》《甲午风云》《我们村里的年轻人》(续集)等脍炙人口的电影。她清丽的形象和精湛的演技给观众留下深刻印象,她塑造的娜娃(《芦笙恋歌》)等角色,成为长影乃至中国电影史上的经典。
宋雪娟(资料图)
宋雪娟的女婿赵旭东介绍,宋雪娟毕生都在为电影事业奉献。1983年宋雪娟退休,随即转向幕后,从事导演、编剧等工作。直到她70岁时,才因年事已高,身体欠佳,在家人的力劝下,恋恋不舍地离开她钟爱的电影事业。
昔日作品《芦笙恋歌》封面
据了解,宋雪娟的遗体告别仪式将于5日早在长春举行,长影集团相关领导及职工将参加,送别这位老艺... 阅读全帖
w***s
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7
阿英嘎和娜倮的故事
《边疆行》第四十二集/第二十集
我又来挣包子啦。伊伊和sill莫怪,前些日子忽然就不想写了,看着片子觉得挺热闹,
但没什么动力。Sill又写得那么好,于是就越来越懒。。。
今天看到这一段,忽然想写写。今天看的《边疆行》第四十二集,提到珞巴族是一个只
有几千人的少数民族,分为数个部落,散居于山间;有的部落迟至1985年才迁居下山,
此前一直以狩猎为生,生活近乎原始。最早下山定居的女子不过七十来岁,甚至不能确
切记得自己的年龄,因为他们一直不通文字。
吴丹和摄制组到了西藏林芝地区的南伊沟风景区,有一处仿造原始珞巴村落的农家乐。
在这里有两位珞巴族兄弟给他们唱了一首歌:(6:30-7:30处)
我们家乡的月亮升起时
云中珞巴神秘又美丽
寨子里的人们围坐在火塘边
古老的阿布达尼的传说越来越动听……
珞巴语唱出的歌节奏明快,两位珞巴族兄弟轻松自然,神态和举止又很可爱。吴丹说这
是原生态歌曲;我不确定,因为他们的演唱风格太纯熟,于是求教于油管,找到了这首
更好听的《阿英嘎》:
山林里的姑娘阿英嘎
生在山村珞巴家
长在博嘎尔部族地……
《阿英嘎》的前面很悠长,唱到1:40左右,忽... 阅读全帖
m*********n
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8
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wells (墨酥) 于 h 提到:
阿英嘎和娜倮的故事
《边疆行》第四十二集/第二十集
我又来挣包子啦。伊伊和sill莫怪,前些日子忽然就不想写了,看着片子觉得挺热闹,
但没什么动力。Sill又写得那么好,于是就越来越懒。。。
今天看到这一段,忽然想写写。今天看的《边疆行》第四十二集,提到珞巴族是一个只
有几千人的少数民族,分为数个部落,散居于山间;有的部落迟至1985年才迁居下山,
此前一直以狩猎为生,生活近乎原始。最早下山定居的女子不过七十来岁,甚至不能确
切记得自己的年龄,因为他们一直不通文字。
吴丹和摄制组到了西藏林芝地区的南伊沟风景区,有一处仿造原始珞巴村落的农家乐。
在这里有两位珞巴族兄弟给他们唱了一首歌:(6:30-7:30处)
我们家乡的月亮升起时
云中珞巴神秘又美丽
寨子里的人们围坐在火塘边
古老的阿布达尼的传说越来越动听……
珞巴语唱出的歌节奏明快,两位珞巴族兄弟轻松自然,神态和举止又很可爱。吴丹说这
是原生态歌曲;我不确定,因为他们的演唱风格太纯熟,于是求教于油管,找到了这... 阅读全帖
d******2
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9
来自主题: ChinaNews2版 - 西双版纳地区各民族的节日
傣族: “桑勘比迈”节:即泼水节,公历4月13日至15日。举办盛大佛事活动,此
外还有丢包、划龙舟、放高升、堆沙、斗鸡等活动。 节日高潮是泼水, 所谓“湿透全
身,幸福终 生”。
哈尼族:“嘎汤帕”节:(思念祖先、弃旧迎新的意思),公历1月2日至4日。人
们舂糍粑,祭家神、办酒席。男女青年邀约上山采野花、摘野果。男人无论老少都打陀
螺。
拉祜族:“拉祜族”节:时间与汉族春节相同。主要食品是舂糯米粑粑。初一早晨
去山泉抢新水。初一至初三称为女人年,由男人招待客人,操持家务,初十四至十六为
男人年,男人可以上山打猎,纵酒欢歌,节日主要活动是跳芦笙舞。
布朗族:“豪瓦萨”节:即关门节,公历7月中旬。家族成员向家族长举行“松玛
”(忏悔)仪式,祈求来年平安无事,消灾免难。
基诺族:“物懋克”节(过年):公历2月6日至8日,敲响大鼓,举行剽牛、备耕
、打铁、铁匠收徙传艺等仪式。
瑶族: 盘王节:也称“跳盘王”或“还盘王愿”,“盘王”即“盘瓠”,它是瑶
族的祖先和图腾的象征。
d******2
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来自主题: ChinaNews2版 - 西双版纳地区各民族的节日
傣族: “桑勘比迈”节:即泼水节,公历4月13日至15日。举办盛大佛事活动,此
外还有丢包、划龙舟、放高升、堆沙、斗鸡等活动。 节日高潮是泼水, 所谓“湿透全
身,幸福终 生”。
哈尼族:“嘎汤帕”节:(思念祖先、弃旧迎新的意思),公历1月2日至4日。人
们舂糍粑,祭家神、办酒席。男女青年邀约上山采野花、摘野果。男人无论老少都打陀
螺。
拉祜族:“拉祜族”节:时间与汉族春节相同。主要食品是舂糯米粑粑。初一早晨
去山泉抢新水。初一至初三称为女人年,由男人招待客人,操持家务,初十四至十六为
男人年,男人可以上山打猎,纵酒欢歌,节日主要活动是跳芦笙舞。
布朗族:“豪瓦萨”节:即关门节,公历7月中旬。家族成员向家族长举行“松玛
”(忏悔)仪式,祈求来年平安无事,消灾免难。
基诺族:“物懋克”节(过年):公历2月6日至8日,敲响大鼓,举行剽牛、备耕
、打铁、铁匠收徙传艺等仪式。
瑶族: 盘王节:也称“跳盘王”或“还盘王愿”,“盘王”即“盘瓠”,它是瑶
族的祖先和图腾的象征。
x**********n
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来自主题: ChinaNews2版 - 西双版纳地区各民族的节日
傣族: “桑勘比迈”节:即泼水节,公历4月13日至15日。举办盛大佛事活动,此
外还有丢包、划龙舟、放高升、堆沙、斗鸡等活动。 节日高潮是泼水, 所谓“湿透全
身,幸福终 生”。
哈尼族:“嘎汤帕”节:(思念祖先、弃旧迎新的意思),公历1月2日至4日。人
们舂糍粑,祭家神、办酒席。男女青年邀约上山采野花、摘野果。男人无论老少都打陀
螺。
拉祜族:“拉祜族”节:时间与汉族春节相同。主要食品是舂糯米粑粑。初一早晨
去山泉抢新水。初一至初三称为女人年,由男人招待客人,操持家务,初十四至十六为
男人年,男人可以上山打猎,纵酒欢歌,节日主要活动是跳芦笙舞。
布朗族:“豪瓦萨”节:即关门节,公历7月中旬。家族成员向家族长举行“松玛
”(忏悔)仪式,祈求来年平安无事,消灾免难。
基诺族:“物懋克”节(过年):公历2月6日至8日,敲响大鼓,举行剽牛、备耕
、打铁、铁匠收徙传艺等仪式。
瑶族: 盘王节:也称“跳盘王”或“还盘王愿”,“盘王”即“盘瓠”,它是瑶
族的祖先和图腾的象征。
c*****2
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http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E8%AF%AD%E8%A8%
汉藏语系、苗瑶语系、壮侗语系[编辑]
主条目:汉藏语系和汉藏语列表
漢語族[编辑]
主条目:汉语方言、汉语方言列表和漢語族
官話
現代標準漢語(包括汉族在内的各民族都使用,汉语的普通话是中国的官方语言)
北京官话
东北官话
冀鲁官话
胶辽官话
中原官话
兰银官话
江淮官话
西南官话
東干語
吳語
吴语
徽語
粵語
粤语
廣西平話
閩語
閩南語
閩東語
閩中語
莆仙話
閩北語
海南話
臺灣話
客家語
贛語
湘語
晉語
藏缅语族[编辑]
主条目:藏缅语族
缅语支[编辑]
阿昌语(阿昌族)
波拉语(景颇族)
浪速语(景颇族)
勒期语(景颇族)
仙岛语(景颇族)
载瓦语(景颇族)
彝语支[编辑]
毕苏语(毕苏人,部分归入拉祜族)
哈尼语(哈尼族)
基诺语(基诺族)
拉祜语(拉祜族)
傈僳语(傈僳族)
末昂语(云南彝族)
怒苏语(怒族)
柔若语(怒族)
桑孔语(哈尼族)
堂郎语(纳西族)
彝语(彝族) 诺苏语(四川彝族)
撒尼语(云南彝族)
等等
藏语群[编辑]
白马语... 阅读全帖
p*****c
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13
来自主题: Military版 - 大陆民族识别政治史(下)
2012-04-05 16:27:14 归档在 我的博文 | 浏览 4815 次 | 评论 0 条
(原文刊于《凤凰周刊》2012年第9期、总第430期,题为《56个民族是怎么来的》,现
将未删节版原文刊出,版权所有,请勿转载。)
止于56个民族
1978年中共十一届三中全会的召开,将大陆带入了一段新的政治史页,民族识别工作亦
因此得以旧话重提。
为修复文革期间受损的民族关系,中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干
历史问题的决议》中,特别提到了“改善和发展社会主义的民族关系,加强民族团结”
的重大意义。新形势下,如何处理民族关系,平衡好各少数民族在选举人民代表、实行
民族区域自治、培养民族干部、招生、提干、参军,以及计划生育和经济支援等方面的
权利,这中共新时期民族工作聚焦所在。
欲解决上述问题,那么首先要着手的便是将50年代民族识别工作遗留的问题处理好。因
此,当时国家民委在争议较多的六省、自治区进行了重点调查,分别召开了贵州、河北
、湖南等省民族识别工作座谈会,并于1979年11月3日,向四川、西藏、贵州、广东等
省、自治区发去了《关于抓紧进行民族识别工作的通知》,要求对... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
14
昨日,中央纪委监察部网站发布消息称,云南省副省长沈培平涉嫌严重违纪违法,目
前正接受组织调查。
记者昨日发现,云南省政府官方网站的政府领导介绍中,在云南省七名副省长中沈
培平排名第六。2013年1月27日,云南省第十二届人民代表大会第一次会议上,沈培平
被选举为云南省政府副省长。
云南省政府官方网站介绍,沈培平担任副省长期间,主要负责农业、林业、水利、
扶贫、生物资源开发、农业综合开发、农村综合改革等工作。
■ 活动
被调查6天前到联系点调研
沈培平的最后一次公开露面,是在被调查的6天前。3月2日至3日,他到联系点澜沧
拉祜族自治县调研指导第二批党的群众路线教育实践活动。
半个月前,2月13日,中央第五巡视组向云南省反馈巡视情况。
巡视组组长徐光春指出,云南省党风廉政建设形势严峻,反映领导干部问题较多,
工程建设、矿产开发、土地使用以及教育、医疗、社会管理等领域腐败案件易发多发;
在干部选拔任用方面,用人视野不够宽,执行干部政策法规有偏差,干部选拔任用不够
规范,用人方面问题时有反映。同时,巡视组还收到反映一些领导干部的问题线索,已
按有关规定转中央纪委、中央组织部有关部门处理。
沈培... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
15
来自主题: Military版 - 施爱东:学术行业生态志
在大多数人眼中,学术圈曾经是一片“圣洁的土地”,这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起,公众对于学术圈的看法也发生了变化,这里的人和圈外的人一样,有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规,有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土,嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切,来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样,
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到,许多貌似不良的学术风气,却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业的弱势群体。
本文原载《清华大学学报》2010年第2期。观察者网特此转发全文,以期帮助读者了解
最真实的学术界。全文如下:
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学术发展
有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,... 阅读全帖
F**Y
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16
时政
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
2017-09-29 来源: 新华社
新华社北京9月29日电
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
(共2287名,按姓氏笔画为序)
乙晓光 丁宁(女) 丁琪(回族) 丁小强 丁业现 丁向阳 丁红都 丁志峰 丁来杭
丁学东 丁荣军 丁唯秀(女) 丁薛祥 卜宪群 乃依木·亚森(维吾尔族) 于勇 于颂
(女) 于静(女) 于广洲 于长军 于丛乐 于立军 于吉红(女) 于伟国 于丽霞(女
) 于来政 于虎元 于忠福 于绍良 于春生 土旦赤列(藏族) 才仁吉藏(女,藏族)
万少华 万立骏 万明杰 万资姿(女) 小香玉(女) 卫星 习近平 马兵 马凯 马欣 马
波(土家族) 马魁 马静(女) 马飚(壮族) 马懿(回族) 马卫庆 马开慧(女,水
族) 马中贵(回族) 马升昌 马长青(回族) 马正武 马正跃 马乐声 马兰霞(女,
回族) 马吉孝(回族) 马廷礼(回族) 马旭东(回族) 马旭明 马兴瑞 马志宏(回
族) 马志勇 马国强(回族) 马忠生 马学军(东乡族) 马宜明 马承祖 马春山 马春
雷 马顺清(回族) 马哲文 马晓天 马富国 王艺(女) ... 阅读全帖
B********3
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17
云南省普洱市澜沧县是全国唯一的拉祜族自治县,位于云南省西南部,地处西双版纳、
临沧、普洱三州(市)交汇处,与7个县(区)相邻,县域面积8807平方公里,有20个
乡(镇)、161个村委会(社区),1913个自然村,2595个村民小组,常住人口50万人
。县内居住着拉祜族、佤族、哈尼族、彝族、傣族等26种少数民族,少数民族人口39.
43万人,是典型的少数民族聚集地区,也是基督教、佛教、伊斯兰教较为集中的地区。
2017上半年以来,澜沧县防范办结合本地实际情况,因地制宜,在县委、县政府的
大力支持下,积极整合各方资源,与统战、宣传、维稳、信访、公安、民宗、教育、妇
联、共青团、广电、科协等单位密切配合,充分利用文化科技卫生三下乡活动、综治宣
传月活动、科普日宣传活动等平台,采用广播、电视、移动、通信以及发放宣传单、漫
画、观看展板等多种宣传形式,深入学校、单位、景点、乡镇、村(社区)、家庭、交通
干道、边境村寨、宗教场所等地开展反邪教法治宣传教育,全力推动全县反邪教宣传教
育工作向全纵深发展。
通过广泛、深入的宣传教育,边疆少数民族群众识别、防范邪教的意识得到进一步
提高,进一步筑牢了边... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
18
来自主题: Returnee版 - 施爱东:学术行业生态志 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 施爱东:学术行业生态志
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 2 18:14:07 2017, 美东)
在大多数人眼中,学术圈曾经是一片“圣洁的土地”,这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起,公众对于学术圈的看法也发生了变化,这里的人和圈外的人一样,有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规,有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土,嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切,来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样,
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到,许多貌似不良的学术风气,却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业... 阅读全帖
w***s
发帖数: 15642
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来自主题: LeisureTime版 - 哈尼族的多声部和声
节选一段昨天的笔记,少数民族多声部和声,呵呵,贴过来共赏。。。
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: wells (墨酥), 信区: TVChinese
标 题: Re: 《远方的家》边疆行大吃笔记
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 22:44:19 2012, 美东)
哈尼族的梯田漂亮,天下闻名;哈尼族在梯田间劳作时唱的多声部栽秧山歌,绝对是值
得一听的原生态音乐。去youtube搜了一下,竟然没有,这里再贴一遍(0:00-3:59):
另外,央视这里说哈尼族为我国多声部民乐填补空白,这个说法有点问题。在西南少数
民族中,多声部合唱虽不多见,但好几个民族都有。比如最出名的贵州黎平侗族大歌,
五十年代就进京演出,直到2000年后,网友去小黄村探访的时候,还发现那里游客罕至
,侗族人入夜之后家家放歌户户飘乐,整个村子就像漂在歌声的海洋中。我自己在路上
遇到过一个侗族打工妹子,歌声甜美喜人,唱高音毫不吃力,真正歌海中浸大的。贴两
个视频,第一个是演唱的,但是还是本色。这首蝉歌也算侗族大歌代表作了。
第二个是在小黄村实地拍摄的大歌,歌名未知,多声... 阅读全帖
w***s
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标 题: 【TV江山如画】阿英嘎和娜倮的故事
关键字: 远方的家 边疆行 拉祜 珞巴 音乐
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 23:52:48 2012, 美东)
阿英嘎和娜倮的故事
《边疆行》第四十二集/第二十集
我又来挣包子啦。伊伊和sill莫怪,前些日子忽然就不想写了,看着片子觉得挺热闹,
但没什么动力。Sill又写得那么好,于是就越来越懒。。。
今天看到这一段,忽然想写写。今天看的《边疆行》第四十二集,提到珞巴族是一个只
有几千人的少数民族,分为数个部落,散居于山间;有的部落迟至1985年才迁居下山,
此前一直以狩猎为生,生活近乎原始。最早下山定居的女子不过七十来岁,甚至不能确
切记得自己的年龄,因为他们一直不通文字。
吴丹和摄制组到了西藏林芝地区的南伊沟风景区,有一处仿造原始珞巴村落的农家乐。
在这里有两位珞巴族兄弟给他们唱了一首歌:(6:30-7:30处)
我们家乡的月亮升起时
云中珞巴神秘又美丽
寨子里的人们围坐在火塘边
古老的阿布达尼的... 阅读全帖
e*******c
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摘要:如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业,那么,学者们学术生活中惯
行的学术行为,也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书
写,我们可以发现:学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别,
在学术界,一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命
,有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的
叫卖与吆喝。通过对普通学者行业民俗的功能分析,我们还可以看到:许多貌似不良的
学术风气,却是现代学术生态滋生出来的必然结果。学术界的行业民俗是学者们在特定
学术体制下必然选择的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行
学术体制使大多数普通学者成了学术行业的弱势群体。
关键词:学术史 学术生态 学科危机 学术革命 行业民俗
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学
术发展有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,都被排斥在学术史
的大门之外。如果我们能够换一种眼光,把学术研究看作一种特殊的行业类别,就会发
现,作为“学术工匠”的普通学者,他们所处的学... 阅读全帖
w***s
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来自主题: TVChinese版 - 《远方的家》边疆行大吃笔记
第十集:文山县
文山盛产三七,一种名贵中药,是片仔癀的主要原料。我原来就听说片仔癀很厉害,跟
包治百病差不多。。。
这一集最后参观了一下少数民族的弩——主持人吴丹拉了半天也拉不开,太好玩儿了。
吴丹很活泼,而且比较注意跟被拍摄的人交流,我们都很喜欢她的风格。
第十一集:文山县马关乡
本县有阿峨新寨,寨中人从1975年就开始制作版画,最初是为了给妻子绣花做一个可以
重复使用的花样子,后来屡屡在国内国际获奖。现在寨内有版画协会,一群人务农之余
以版画养家,生活得不错。令人惊叹的是,他们没有受过任何专业训练,完全是手写我
心。再次印证艺术来源于生活。看了他们,就会知道为什么有些电视剧编剧弱智得令人
吃惊——这些人过着朱门酒肉的生活,当然不懂得正常的人生是什么样子。
马关乡还有一种奇特的倒爬花竿——苗族的传统项目,壮年男子倒着身子爬上十米高的
柏木杆,很神气!据说过了四十岁就不上竿了,村子里有个花竿王的叔叔,五十五岁,
是花竿王的老师,他摸着竿子一副恋恋不舍的表情,让人看了又好笑又感慨。想必这也
是马关的苗族小伙子征服心上人的好手段吧:)
第十二集:河口口岸
蓝靛瑶终于出现,不过换了个主持人,... 阅读全帖
A**A
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来自主题: Girl版 - 哈尼族的多声部和声 (转载)
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标 题: 哈尼族的多声部和声
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 16:01:01 2012, 美东)
节选一段昨天的笔记,少数民族多声部和声,呵呵,贴过来共赏。。。
发信人: wells (墨酥), 信区: TVChinese
标 题: Re: 《远方的家》边疆行大吃笔记
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 22:44:19 2012, 美东)
哈尼族的梯田漂亮,天下闻名;哈尼族在梯田间劳作时唱的多声部栽秧山歌,绝对是值
得一听的原生态音乐。去youtube搜了一下,竟然没有,这里再贴一遍(0:00-3:59):
另外,央视这里说哈尼族为我国多声部民乐填补空白,这个说法有点问题。在西南少数
民族中,多声部合唱虽不多见,但好几个民族都有。比如最出名的贵州黎平侗族大歌,
五十年代就进京演出,直到2000年后,网友去小黄村探访的时候,还发现那里游客罕至
,侗族人入夜之后家家放歌户户飘乐,整个村子就像漂在歌声的海洋中。我自己在路上
... 阅读全帖
H********g
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张老三
张老三:少数民族乐器演奏家,1923年出生。民间乐手。哈尼族。云南澜沧人。擅奏哈
尼族各种民间乐器。16岁学弹小三弦,后拜拉祜族著名艺人张老五为师。自编乐曲有《
串姑娘调》、《僾尼调》等。能用马尾弓拉奏小三弦,委婉深情。曾向拉祜族艺人学吹
葫芦笙。亦擅奏本民族曲目。会制作和演奏切孛、多赛波洛民间乐器。
d********f
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现在随便带水杯入场是要开除党籍的!
云南被查副省长曾瞒省里调动武警引群体事件
2014年03月10日02:39 新京报 我有话说
2012年12月,时任普洱市委书记的沈培平。图/CFP2012年12月,时任普洱市委书记的沈
培平。图/CFP
昨日,中央纪委监察部网站发布消息称,云南省副省长沈培平涉嫌严重违纪违法,
目前正接受组织调查。
记者昨日发现,云南省政府官方网站的政府领导介绍中,在云南省七名副省长中沈
培平排名第六。2013年1月27日,云南省第十二届人民代表大会第一次会议上,沈培平
被选举为云南省政府副省长。
云南省政府官方网站介绍,沈培平担任副省长期间,主要负责农业、林业、水利、
扶贫、生物资源开发、农业综合开发、农村综合改革等工作。
■ 活动
被调查6天前到联系点调研
沈培平的最后一次公开露面,是在被调查的6天前。3月2日至3日,他到联系点澜沧
拉祜族自治县调研指导第二批党的群众路线教育实践活动。
半个月前,2月13日,中央第五巡视组向云南省反馈巡视情况。
巡视组组长徐光春指出,云南省党风廉政建设形势严峻,反映领导干部问题较多,
工程建设、矿产开发、土地使用以及教育、医疗... 阅读全帖
s****2
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来自主题: Southwest版 - 哈尼族的多声部和声 (转载)
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标 题: 哈尼族的多声部和声 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 17:22:03 2012, 美东)
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标 题: 哈尼族的多声部和声
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 16:01:01 2012, 美东)
节选一段昨天的笔记,少数民族多声部和声,呵呵,贴过来共赏。。。
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标 题: Re: 《远方的家》边疆行大吃笔记
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 22:44:19 2012, 美东)
哈尼族的梯田漂亮,天下闻名;哈尼族在梯田间劳作时唱的多声部栽秧山歌,绝对是值
得一听的原生态音乐。去youtube搜了一下,竟然没有,这里再贴一遍(0:00-3:59):
另外,央视这里说哈尼族为我国多声部民乐填补空白,这个说法有点问题。在西南少数
民族中,多声部合唱虽不多见,但好几个民族都有。比如最出名的贵州黎... 阅读全帖
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来自主题: Southwest版 - 哈尼族的多声部和声 (转载)
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标 题: 哈尼族的多声部和声 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 17:22:03 2012, 美东)
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标 题: 哈尼族的多声部和声
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 16:01:01 2012, 美东)
节选一段昨天的笔记,少数民族多声部和声,呵呵,贴过来共赏。。。
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标 题: Re: 《远方的家》边疆行大吃笔记
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 22:44:19 2012, 美东)
哈尼族的梯田漂亮,天下闻名;哈尼族在梯田间劳作时唱的多声部栽秧山歌,绝对是值
得一听的原生态音乐。去youtube搜了一下,竟然没有,这里再贴一遍(0:00-3:59):
另外,央视这里说哈尼族为我国多声部民乐填补空白,这个说法有点问题。在西南少数
民族中,多声部合唱虽不多见,但好几个民族都有。比如最出名的贵州黎... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: bixu1 (2-39), 信区: Joke
标 题: Re: 【转,视频】看看国外的新闻
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 00:06:31 2011, 美东)
http://p.you.video.sina.com.cn/swf/quotePlayer20110324_V4_4_40_
佤邦
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佤邦 區旗
Wa nationality flag.png
首府 邦康
特区主席 鲍有祥
人口 55萬
民族 佤族、掸族、拉祜族、漢族(果敢族)
語言 佤語、漢語
佤邦,或稱緬甸第二特區(佤邦),缅甸政府称緬甸撣邦第二特區,位於阿佤山區,是緬甸聯邦的一個自治區,曾為緬甸共產黨根據地。1989年,當地將領脫離緬共,成為一個事實上獨立的自治區,其首府位於邦康。佤邦的總人口約55.8萬人,主體民族是佤族,軍事力量由佤邦聯合軍組成。佤邦大多數人都是泛靈論信仰者,亦有小部分人口改信基督教或佛教。
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* 1 歷史
o 1.1 前佤邦... 阅读全帖
f****o
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来自主题: ChinaNews版 - 云南前副省长自杀未遂 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 云南前副省长自杀未遂
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 10 19:26:47 2014, 美东)
原云南省副省长、现任云南省人大常委会常务副主任孔垂柱被指涉前云南省副省长沈培
平案被审查,中共称其在体检时被查出为爱滋病毒(HIV)携带者。其于今年3月先后两
次自杀未遂。民众对此感到震惊,质疑其是如何感染爱滋病的。
5月9日下午,《财新》记者在云南武警医院ICU病房见到了孔垂柱。其身体已基本康复
,但尚未办理出院手续。
从今年3月底开始,孔垂柱再未公开露面。其在省人大的工作已由他人接替。多位消息
人士对《财新》确认,孔垂柱于2014年3月底自杀未遂,目前仍住在云南武警医院住院
部8楼的重症监护室(ICU)。
据一名云南省内部消息人士透露,当时孔垂柱用破碎的玻璃酒杯自戕,身上多处有伤口
。送到武警医院时失血严重。
在3月初的中共两会期间,孔垂柱在北京开“人大”会议期间曾服药过量导致昏迷,“
两会”期间一直住院。
云南省的官员分析认为,... 阅读全帖
F*V
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来自主题: ChinaNews2版 - 18大1556名代表名单
31个省区市选出1556名十八大代表(名单)
http://www.sina.com.cn
中国经济网北京7月23日讯 近日,北京市公布出席党的十八大代表名单,至此,全
国31个省区市出席十八大代表已全部选举产生。据中国经济网记者统计,全国31个省区
市共选举产生1556名十八大代表,其中女性422名。在2100名代表中有少数民族210人。
根据中央要求,党的十八大代表名额共2270名,由全国40个选举单位选举产生。截至目
前,除 31个省区市外,中央直属机关、中央国家机关、中央金融系统、中央企业系统
也已经选举产生出席十八大的代表。
附录: 31个省区市十八大代表完全名单 (按姓氏笔画为序)
北京市(64名)
于丹(女)、马辛(女,回族)、王东、王宁、王欢(女)、王永健、王安顺、王克荣(
女)、王莉娜(女)、支芬(女)、巨晓林、牛有成、厉莉(女)、卢希(女)、叶青纯、吉林
、吕锡文(女)、朱利君、朱善璐、任晓云、刘伟、刘宏(女,满族)、刘林、刘淇、刘美
莲(女)、孙杰(女)、孙素芬(女)、杜德印、李士祥、李东晓、李银环(女)、李瑞华(女)
、杨艺文(女)、杨凤一(女)、杨柳荫、邱水平... 阅读全帖
y*****6
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发信人: aiofmhope (Hope), 信区: Military
标 题: 云南孟连县发生暴力冲突 民警被迫使用防暴手段zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 02:58:48 2008)
看来贵州事件影响深远,谁都敢和警察干上了。不过到农村村里抓人,确实不是个好活
,很容易就出问题,一般警察不敢开枪,逮了人就跑。
http://news.sina.com.cn/c/2008-07-20/134115965622.shtml
新华网云南频道7月20日电(记者 伍皓 伍晓阳)19日,云南省普洱市孟连傣族拉祜族
佤族自治县发生一起暴力冲突事件,执行任务的公安民警被数百名群众围攻、殴打;冲
突过程中,民警被迫使用防暴手段自卫,有人伤亡。事件发生后,云南省委书记白恩培
、省长秦光荣要求尽快查明事件原委,认真倾听群众诉求,并及时公布事实真相,防止
矛盾进一步激化。据记者了解到的最新情况,目前事态趋于平息。
7月15日,孟连县派出工作组对公信乡、勐马镇部分胶农因利益纠纷与当地橡胶企
业发生冲突事件开展处理工作。7月19日
c***s
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一个人的舞蹈团
云南艺术学院剧场的地下室,“云南映象”的彝族演员罗罗拔四带着我,绕开一堆堆绣着繁复花纹的花腰傣服装和庞大的原始的鼓,终于坐到了演员化妆间里。另一个头顶扎根小辫的哈尼族小伙子约他下象棋。面目有些凶悍的罗罗拔四一屁股坐在地上,开棋。
屋子里弥漫着脚臭气和脂粉味道,刚打完球的几个又黑又壮的哈尼族演员躺在地上昏睡,他们每天14点钟开始上班,打球也是上班的必修课,因为杨丽萍要求他们保持体能——简单地说,就是上台一定要跳出汗,大汗淋漓最好。罗罗拔四他们偶尔也去看一些别的舞蹈,例如民族村里的招徕游客的舞蹈,可他们一概嘲笑:不出汗算什么跳舞?边笑边学着软绵绵地动动手脚。
全团观念统一,演出杨丽萍版本《雀之灵》的杨伍,每晚跳下来,也浑身湿透。这是杨丽萍最基本的舞蹈观:出力,每个动作要像从地里长出来一样。排练《云南映象》的时候,每个来参观的人都不懂,就见她带着几十个少数民族汉子在那里拍地,一拍两个小时。
“他们都会自己模仿自然的动作。”杨丽萍告诉我,她不帮演员排练,最多只是排练队形,演员自己模仿植物生长,动物交尾。“我们云南,向日葵叶子都会跳舞,风一吹,那个形状。他们和我一样,都从自然里学... 阅读全帖
c***s
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来自主题: Headline版 - 糯康近四年残杀16中国人(图)
在金三角许多村有情人为其通风报信 任何人阻其发财都会被干掉
据新华社电 5月10日上午,老挝万象机场,阳光万丈。在这里,缅甸籍大毒枭、“金三角”特大武装贩毒集团的首犯糯康,由老挝警方正式依法移交给中国警方。
证据显示,2011年13名中国船员遇害的湄公河“10·5”惨案,以及其他近30起针对中国船只和公民的持枪抢劫、杀人案件,与糯康犯罪集团有直接关系。
4月25日,老挝波乔省敦棚县孟莫码头。来自对岸缅甸的小船,悄悄地横渡湄公河,停靠在码头一个不起眼的角落。船上的3人快步上岸,即将没入岸边的密林。
“不许动!”“站住!”
霎时间,多位持枪的老挝警察,突然从周边现身。3人见状不妙,拔腿就跑,边跑边掏枪射击。枪声响起,更多的警察从四面八方而来,包围圈如同布袋,越收越紧。终于,3人束手就擒。
这3人,正是糯康及两名手下。此刻,糯康或许意识到,横行“金三角”这么多年,自己这次真的到头了。
“糯康,原系泰缅边境民族地方武装坤沙部下,1996年坤沙投降后,糯康收编残部,逐步形成多达100余人的武装暴力犯罪势力,配备有AK冲锋枪、M16步枪、火箭筒、机枪等武器。”专案组民警介绍。
情报显示,该集团盘踞... 阅读全帖
c***s
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这里的男人可以娶5个老婆,懵懂女孩十二三岁就当妈,这里的人自然死亡面部朝下入土坑埋葬,而因难产死亡的妇女则会被剖腹取出婴儿后挂上十字架……这些匪夷所思的生活方式,如今依然存在于西双版纳傣族自治州布朗山上一个叫作曼邦三队的寨子里。
新年前夕,笔者跟随西双版纳边防支队官兵,在莽莽森林中过10条小河步行数小时,走进这个大山深处至今还与世隔绝的"原始部落"。
大山深处斜坡上有一堆茅草棚
去年12月28日一早,笔者与西双版纳公安边防支队的17名官兵一道,在支队长陈俊的带领下,每人身背15公斤重的生活用品,由景洪直奔100公里外的勐海县布朗山乡曼囡村委会。
在请了村支书岩香儿做向导后,驱车6公里后,开始负重步行进入没有路的大山深处。一行人穿行在能够将人群完全掩没的茅草和灌木丛中,上坡下坎, 时而在莽莽林海中爬行,时而在齐膝深的河水中跋涉,经过3个多小时的急行军,过了10条小河后,终于进入了这个掩藏在半山上一片密林中的原始部落。
放眼望去,这个被称为曼邦三队的寨子,就是一些如同草堆一样杂乱无章的堆在斜坡上的茅草棚。笔者一行21余人顺着这个寨子的茅草棚,一直往山坡上爬到最高一个茅草棚的后面,才发现有一... 阅读全帖
c***s
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村里到处都是正在兴建的房子
头裹围巾的老人将手中百元钞票逐张晾晒
一张晒钱的照片,让隐在深山的民族和村庄为外界所知晓。
图片上,一位裹着民族风情头巾的老人,把一张张百元大钞摆在家门口晾晒。
这张图片近日在网络上疯传,引起网友热议。在有着千年古茶树的村寨,正位于普洱茶的原产地—云南省勐海县。
在普洱茶带给村民源源不断的财富同时,沉迷酒精、吸毒等现象也出现在村民的生活里。
勐海县委宣传部副部长王海全表示,近年县政府对村民加大教育力量,每个寨子都有自己的联防队,与公安紧密配合加强禁毒工作力度。
“晒钱”村村民 身上每个口袋都放一沓钱
晒钱照片最初是由勐海县中学的一名老师徐勇发在朋友圈的,只是,时隔半年,徐勇已经忘却了这张图片的出处,他只记得,发布的时间是今年3月份。同时,另一张图片也在流传:一位老太太,穿着民族服饰,裹着头巾、赤脚席地而坐,看着怀里的一扎扎的百元大钞,笑着。记者辗转找到了这位老太太,她是来自勐海县勐混镇班盆村的老人娜妹。
“比我们有钱的人多着呢,只是老太太存钱观念的问题。”提到这张照片,娜妹的女婿并不愿意多谈。
班盆村的村长扎哈告诉记者,这张照片的拍摄时间也是今年3月。每年3... 阅读全帖
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9月30日上映的《湄公河行动》成为这个十一假期观众热议的影片。记者作为一名特殊的观众,在首映式上观看了这部影片。之所以说是“特殊观众”,是因为记者曾经全程参与报道了糯康移交、押解回国、提审、法院庭审、宣判等过程,曾经就此案多次采访过特别行动小组组长高刚的原型、时任公安部禁毒局局长刘跃进,以及专案组成员。记者根据此前的采访,整理出影片与现实5个方面的不同,供读者能更真实地了解“湄公河行动”的幕后细节,也更能了解缉毒警察的艰辛和付出。刚刚过去的10月5日正好是“湄公河惨案”5周年,我们不曾忘记含冤遇害的13名中国船员,也向办案的缉毒警察致敬。
1、揭秘案情逆转
船员遇害前被诬陷运毒
案发地渔民提供关键疑点
2011年10月5日,两艘中国商船在湄公河金三角流域遇袭,船上13名中国船员全部遇难,并在船上发现90万粒毒品。惨案发生后,泰国媒体转引泰军方的说法,称中国两艘商船运输毒品,因此发生交火。
对于“惨案”的描述以及警方是如何发现并逆转惨案真相的,可能是由于影片时长问题,电影交代得相对简单。
2012年年底,时任驻泰使馆警务联络官仵建民接受记者采访时透露了惨案逆转的更多细节。仵建民说,惨案发... 阅读全帖
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标 题: 震精:毛泽东的维吾尔血统揭秘
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 18:21:10 2011, 美东)
毛泽东的维吾尔血统揭秘作者:铁杆右派杨其昌
毛泽东的维吾尔血统揭秘


西域Vighur,被古代华人称为“回胡”(这两个字的读音自古直到今天的南华方言
都读WeiWu),词根源自蒙古语系的“室韦”“呼拉尔”,意思是“联盟”。 “回胡”
在古代华人的眼中相当于今天的“洋人”“鬼佬”,地位很是崇高,是华人中原得以输
入西方文明的唯一通道。唐朝时改写为“回鹘”,清朝时称为“回回”“回部”“回疆
”,与“蒙疆”“藏疆”合称三疆。中华民国时代,因为“回”已在华北方言读作Hui
,所以大约在1929年另造了新词“维吾尔”称呼其民,这就割裂了“维吾尔”与“回回
”的渊源。

毛泽东多年以来被吹捧为汉人的伟大皇帝,其实不然,他是正宗的回胡血统。从他
的始祖毛太华,直到他... 阅读全帖
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标 题: 震精:毛泽东的维吾尔血统揭秘
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 18:21:10 2011, 美东)
毛泽东的维吾尔血统揭秘作者:铁杆右派杨其昌
毛泽东的维吾尔血统揭秘


西域Vighur,被古代华人称为“回胡”(这两个字的读音自古直到今天的南华方言
都读WeiWu),词根源自蒙古语系的“室韦”“呼拉尔”,意思是“联盟”。 “回胡”
在古代华人的眼中相当于今天的“洋人”“鬼佬”,地位很是崇高,是华人中原得以输
入西方文明的唯一通道。唐朝时改写为“回鹘”,清朝时称为“回回”“回部”“回疆
”,与“蒙疆”“藏疆”合称三疆。中华民国时代,因为“回”已在华北方言读作Hui
,所以大约在1929年另造了新词“维吾尔”称呼其民,这就割裂了“维吾尔”与“回回
”的渊源。

毛泽东多年以来被吹捧为汉人的伟大皇帝,其实不然,他是正宗的回胡血统。从他
的始祖毛太华,直到他... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 壮泰走廊
这个壮泰走廊就在现在中越边境上,左江文山红河和越北这一代,和中越老泰边界的形
成关系不小,可惜我手头也没啥书,抄不出啥名堂来,更给不出个准日子来,也和很多
广被接受的观点不太相符,朝代政府和民族有时也不完全是一回事。
越人在春秋及之前,占据的地方不小,从会稽到交趾,都是他们的生息的地方。文化特
点和北方的也不太一样,被发文身,干栏铜鼓。那时黄帝一族地方其实不大,周边什么
族裔都有,比如山东邹平的丁公龙山文化陶器上的文字就可能是古彝文的先驱。於越靠
北,和中原文化接触交流比较多和早,不过越人歌时代那时越人起码还是说古台语的。
说起这个越人歌,还是比较罕见的用汉语语音记录的少数民族语言,也是同性恋们比较
喜欢的诗篇了吧。楚灭吴越以后,当地语言就接受了古楚语,现在的吴方言也就是古楚
语的后代,当然还有少许古越语的留存。当然楚语还有另一个后代:湘语,这两兄弟到
现在还蛮像的,保留古全浊,或至少是不送气。我觉得楚灭吴越是文化上的同化,不见
得造成了驱赶人口或者种族灭绝。举个例子,复旦人类学中心那几个发论文的家伙,金
力浙江人,查出自己是越人血统,上海本地人李辉更是带有傣族水族比较独特的M119突... 阅读全帖
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 壮泰走廊
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wwwhu (fc) 于 (Sat Jul 21 02:54:47 2012, 美东) 提到:
这个壮泰走廊就在现在中越边境上,左江文山红河和越北这一代,和中越老泰边界的形
成关系不小,可惜我手头也没啥书,抄不出啥名堂来,更给不出个准日子来,也和很多
广被接受的观点不太相符,朝代政府和民族有时也不完全是一回事。
越人在春秋及之前,占据的地方不小,从会稽到交趾,都是他们的生息的地方。文化特
点和北方的也不太一样,被发文身,干栏铜鼓。那时黄帝一族地方其实不大,周边什么
族裔都有,比如山东邹平的丁公龙山文化陶器上的文字就可能是古彝文的先驱。於越靠
北,和中原文化接触交流比较多和早,不过越人歌时代那时越人起码还是说古台语的。
说起这个越人歌,还是比较罕见的用汉语语音记录的少数民族语言,也是同性恋们比较
喜欢的诗篇了吧。楚灭吴越以后,当地语言就接受了古楚语,现在的吴方言也就是古楚
语的后代,当然还有少许古越语的留存。当然楚语还有另一个后代:湘语,这两兄弟到
现在还蛮像的,保留古全浊,或至少是不送气。我觉得楚... 阅读全帖
d*****u
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彝族这个民族还是比较独特的
早期数据显示他们的Y染色体里N占到了三成,我估计黑彝还要高些
另外还有F-M427,基本只在彝族和拉祜族里有
The F-M427 subclade (lineage) is defined by two mutations: M427 and M428.
This subclade has been detected with varying frequency in samples of Loloish
-speaking peoples, such as the Lahu and the Yi, minority groups who
primarily inhabit some mountainous areas in Southwest China.
F-M427是F-M89分化出来的,而F-M89主要分布在南亚
The Ailao Mountains of Yunnan Province in southwestern China appear to be th
e one of few regions where such lineages, ... 阅读全帖
v*****s
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您老再查查?
民族代码表
01 汉族 02 蒙古族 03 回族 04 藏族 05 维吾尔族
06 苗族 07 彝族 08 壮族 09 布依族 10 朝鲜族
11 满族 12 侗族 13 瑶族 14 白族 15 土家族
16 哈尼族 17 哈萨克族 18 傣族 19 黎族 20 僳僳族
21 佤族 22 畲族 23 高山族 24 拉祜族 25 水族
26 东乡族 27 纳西族 28 景颇族 29 柯尔克孜族 30 土族
31 达斡尔族 32 仫佬族 33 羌族 34 布朗族 35 撤拉族
36 毛难族 37 仡佬族 38 锡伯族 39 阿昌族 40 普米族
41 塔吉克族 42 怒族 43 乌孜别克族 44 俄罗斯族 45 鄂温克族
46 崩龙族 47 保安族 48 裕固族 49 京族 50 塔塔尔族
51 独龙族 52 鄂伦春族 53 赫哲族 54 门巴族 55 珞巴族
56 基诺族
b***1
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43
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: bixu1 (2-39), 信区: Joke
标 题: Re: 【转,视频】看看国外的新闻
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 00:06:31 2011, 美东)
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佤邦
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佤邦 區旗
Wa nationality flag.png
首府 邦康
特区主席 鲍有祥
人口 55萬
民族 佤族、掸族、拉祜族、漢族(果敢族)
語言 佤語、漢語
佤邦,或稱緬甸第二特區(佤邦),缅甸政府称緬甸撣邦第二特區,位於阿佤山區,是緬甸聯邦的一個自治區,曾為緬甸共產黨根據地。1989年,當地將領脫離緬共,成為一個事實上獨立的自治區,其首府位於邦康。佤邦的總人口約55.8萬人,主體民族是佤族,軍事力量由佤邦聯合軍組成。佤邦大多數人都是泛靈論信仰者,亦有小部分人口改信基督教或佛教。
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* 1 歷史
o 1.1 前佤邦... 阅读全帖
b*****d
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44
看“孟连事件”变“孟连经验”
2011-10-24 06:19:00 来源: 云南网(昆明)
导读:3年前 他领村民砍树堵路打砸警车 3年后 他入了党当上了村民小组长3年前
群众愤怒指责干部只帮老板 3年后 抬着年猪到县委县政府拜年

3年前,孟连傣族拉祜族佤族自治县傣族农民波岩胆领着村民砍树堵路,打砸警车
,引发了震惊全国的孟连“7·19”事件。如今,他入了党,当上了村民小组长。3年前
,有群众愤怒地指责干部:“党委、政府和企业穿一条裤子,只帮老板说话、撑腰,你
们是老板的政府,不是我们的政府。”今年春节,孟连群众抬着年猪、圆桌一样大的粑
粑,还有成捆的新鲜甘蔗,来到县委、县政府拜年。
怎样的付出,将“心凉”的群众感化?怎样的3年,演绎了“孟连事件”到“孟连
经验”的巨变?
“孟连之所以发生如此大的变化,根本原因是我们重新拾起了群众工作这个传家宝
,真心真意为群众办实事、办好事。”日前,在全国做好新形势下群众工作经验交流会
上,普洱市和孟连县的干部群众真情讲述了用真心换民心的艰辛历程和珍贵片段。
“要根本解决孟连问题,破解发展困局,必须紧紧抓住利益分配问题这个‘牛鼻子
’。”“老人... 阅读全帖
m********5
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自此,中泰联合调查报告变成用过的厕纸
继11月8日,泰国军方发言人森讪出面表态否认造成13名中国船员被残酷杀害的“10.5
湄公河惨案”是泰国陆军第三军区9名士兵所为之后,11月10 日,泰国国防部长猜.育
他沙上将首度代表泰国军方出面针对“10.5湄公河惨案”表态。猜.育他沙上将宣称:
10月5日发生在金三角湄公河屠杀13名中国船员的案件并非是发生在泰国水域,而是发
生在邻国水域内。但猜.育他沙上将并没有说明惨案是发生在泰国以外的缅甸境内还是
老挝境内?
猜.育他沙上将指出:泰国政府有关方面已经掌握了包括案件照片和有关涉案各方之间
的通讯电话记录等证据。这些证据都足以证明:“10.5湄公河惨案”的幕后凶手就是缅
甸贩毒黑帮团伙首脑诺康。但猜.育他沙上将并没有向公众公布有关证据。
猜.育他沙上将表示:泰国有关方面掌握的证据已经足够对诺康贩毒团伙采取行动,将
凶手绳之以法。
猜.育他沙上将特别强调:在“10.5湄公河惨案”中,尽管涉及到一些泰国士兵,但相
信是泰国士兵的个人行为。事件与泰国军方以及陆军第三军区帕莽特种部队并没有任何
关联。
猜.育他沙上将并没有进一步说明涉案的9名泰国陆军... 阅读全帖
s****n
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来自主题: Military版 - 震精:毛泽东的维吾尔血统揭秘
毛泽东的维吾尔血统揭秘作者:铁杆右派杨其昌
毛泽东的维吾尔血统揭秘


西域Vighur,被古代华人称为“回胡”(这两个字的读音自古直到今天的南华方言
都读WeiWu),词根源自蒙古语系的“室韦”“呼拉尔”,意思是“联盟”。 “回胡”
在古代华人的眼中相当于今天的“洋人”“鬼佬”,地位很是崇高,是华人中原得以输
入西方文明的唯一通道。唐朝时改写为“回鹘”,清朝时称为“回回”“回部”“回疆
”,与“蒙疆”“藏疆”合称三疆。中华民国时代,因为“回”已在华北方言读作Hui
,所以大约在1929年另造了新词“维吾尔”称呼其民,这就割裂了“维吾尔”与“回回
”的渊源。

毛泽东多年以来被吹捧为汉人的伟大皇帝,其实不然,他是正宗的回胡血统。从他
的始祖毛太华,直到他的父亲毛顺生,都是虔诚的回胡人,顽强地保持着回胡的信仰和
生活习惯。因此,毛泽东才能获得格鲁吉亚的突厥人斯大林的青睐。他们的突厥回胡的
共同基因,决定了他们以伊斯兰圣战的方式打造了共产国际,所谓同气连理。我们略加
分析,就可以揭开这个秘密了。
... 阅读全帖
q*******n
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来自主题: Military版 - 毛军战略战术是蒙灭宋的翻版
韶山毛氏原籍江西,毛泽东的始祖毛太华跟随明太祖的开国大将沐英远征云南澜沧与蒙
古梁王率领的回胡人作战,得到一个战利品,拉祜族的少女作为妻子。这个拉祜是元初
跟随蒙古王子阔端从甘肃青海打到云南的,改信了吐蕃佛教。
……
拉祜女生下4个儿子毛清一、毛清二、毛清三、毛清四. 明太祖洪武十三年(1380年)
,毛太华带着长子和幼子移居湖南湘乡县。十年后,他的两个儿子又迁到邻近的湘潭县
韶山冲,是为湘潭、湘乡、宁乡三县交界。毛氏宗族垦荒务农大约五百年,到毛泽东已
传二十代。
毛泽东的父亲毛顺生从不拜菩萨,是个勤于算计的地主兼生意人;毛泽东返乡祭祖时也
不使用香烛…..
Read more: 绝对震撼:毛泽东的维吾尔血统揭秘 - 史海钩沉 - 贝壳村 -
s********n
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冤有头债有主,不是不报,时候未到。
外媒称湄公河惨案最大疑凶已被移送中国(图)
2012年04月28日07:31郑州晚报我要评论(1071)
字号:T|T
外媒称湄公河惨案最大疑凶已被移送中国(图)
金三角毒枭诺坎
据《曼谷邮报》27日报道,被多国政府通缉的毒枭诺坎已经被老挝警方逮捕,并被
移送往中国。报道称,诺坎可能掌握有去年“湄公河惨案”中国13名被杀船员的关键信
息。
外媒称涉嫌制造湄公河惨案毒枭已被移送中国
来源:广东电视台所属分类:新闻
据缅甸《伊洛瓦底》杂志26日报道,多次袭击中国船只的金三角毒枭诺坎,曾被泰
国警方赏金200万泰铢(约合6.4万美元)进行通缉。
据悉,泰国警方已赶赴老挝确认嫌疑人身份。
4月20日,泰国副总理差林宣布以1200万泰铢(约38.8万美元)悬赏该国25名贩毒
分子,包括缅甸的3名嫌犯。诺坎和同党的赏金达到400万泰铢。
在过去的5年内,诺坎作为私人民兵头目横行老挝和缅甸间的湄公河流域,进行武
装贩毒,组织水匪打劫船只,袭击和绑架中国渔船和船员。据悉,诺坎原属缅甸大毒枭
坤沙集团成员,1995年投降缅甸政府军,被整编为民团,“回村寨是老百姓,在湄... 阅读全帖
b**k
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冤有头债有主,不是不报,时候未到。
外媒称湄公河惨案最大疑凶已被移送中国(图)
2012年04月28日07:31郑州晚报我要评论(1071)
字号:T|T
外媒称湄公河惨案最大疑凶已被移送中国(图)
金三角毒枭诺坎
据《曼谷邮报》27日报道,被多国政府通缉的毒枭诺坎已经被老挝警方逮捕,并被
移送往中国。报道称,诺坎可能掌握有去年“湄公河惨案”中国13名被杀船员的关键信
息。
外媒称涉嫌制造湄公河惨案毒枭已被移送中国
来源:广东电视台所属分类:新闻
据缅甸《伊洛瓦底》杂志26日报道,多次袭击中国船只的金三角毒枭诺坎,曾被泰
国警方赏金200万泰铢(约合6.4万美元)进行通缉。
据悉,泰国警方已赶赴老挝确认嫌疑人身份。
4月20日,泰国副总理差林宣布以1200万泰铢(约38.8万美元)悬赏该国25名贩毒
分子,包括缅甸的3名嫌犯。诺坎和同党的赏金达到400万泰铢。
在过去的5年内,诺坎作为私人民兵头目横行老挝和缅甸间的湄公河流域,进行武
装贩毒,组织水匪打劫船只,袭击和绑架中国渔船和船员。据悉,诺坎原属缅甸大毒枭
坤沙集团成员,1995年投降缅甸政府军,被整编为民团,“回村寨是老百姓... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 18大1556名代表名单
31个省区市选出1556名十八大代表(名单)
http://www.sina.com.cn 2012年07月25日09:54 中国经济网
中国经济网北京7月23日讯 近日,北京市公布出席党的十八大代表名单,至此,全
国31个省区市出席十八大代表已全部选举产生。据中国经济网记者统计,全国31个省区
市共选举产生1556名十八大代表,其中女性422名。在2100名代表中有少数民族210人。
根据中央要求,党的十八大代表名额共2270名,由全国40个选举单位选举产生。截至目
前,除 31个省区市外,中央直属机关、中央国家机关、中央金融系统、中央企业系统
也已经选举产生出席十八大的代表。
附录: 31个省区市十八大代表完全名单 (按姓氏笔画为序)
北京市(64名)
于丹(女)、马辛(女,回族)、王东、王宁、王欢(女)、王永健、王安顺、王克荣(
女)、王莉娜(女)、支芬(女)、巨晓林、牛有成、厉莉(女)、卢希(女)、叶青纯、吉林
、吕锡文(女)、朱利君、朱善璐、任晓云、刘伟、刘宏(女,满族)、刘林、刘淇、刘美
莲(女)、孙杰(女)、孙素芬(女)、杜德印、李士祥、李东晓、李银环(... 阅读全帖
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