y***i
发帖数: 11639 | 1 来自主题: _PathToTruth版 - 打坐讨论 打坐时看了一下。我想那时候的情况是这样：我开始的目标还是很清楚的，但劲头不
够，业力比较大，观察到的绝大多数是业力怎么对自己的影响。
时间长一点，坚持回到观也忘了，变成了常态。只剩下对业力的观。
昨天提起精神，状态不一样，就不是前文说的“一努力就错，不努力也错”的情况。
唉，来来去去就是这样。开始打坐的几天兴致盎然，然后不知不觉没了劲头兴趣，但
还是努力挣扎一下，就变成那样，现在提起些精神，又变得好些。
还是得锻炼自己的决断，象waichi所说，狠狠的进行才行。
马路
中在
长期
没有
4.我
题。
是不
，会
的照 |
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q****u
发帖数: 1421 | 2 下午1h20m。本来想看完一部电影再去打坐的，还是先去打坐了。坐中想起过电影，
有思想，还有对其之喜好(有别于思想)。家人在客厅电视，声音能听到，若以前会
对我影响较大，现在不会，因为不求静，而是于一切境，修决定不变。
观音20+ m。 |
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q*c
发帖数: 9453 | 3 修行的渴望心是觉悟解脱
打坐当下的渴望心是打坐的目标 - 制心一处。
画圈前当然要明白为什么画圈，
一旦开始， 就只管画画， 直到 “行尽”。
当然我这也是说话不嫌腰疼 -- 没有兴趣而要行尽，
真是难如登天。 |
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q*c
发帖数: 9453 | 4 来自主题: _PathToTruth版 - 最近打坐 日常生活中没啥自主， 打坐好的时候自主在见性上。
就连打坐中也不能警觉不自主， 这才是最要命的 － 不能“如是渐增”。 |
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m********g
发帖数: 2323 | 5 打坐男子来自俄罗斯，是海南师范大学留学生，名叫Limag
该男子姓Bee |
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W********n
发帖数: 606 | 6 今天上午去houston中领馆办事，看见门边一黄衣女正盘腿打坐。不知她是不是本版一
ID.如果是哪位老将，现实生活中得见一老将，不亦稀奇乎。 |
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j******g
发帖数: 2689 | 7 发明凳子代替跪导致人打坐不行，用心良苦但是只有少数人做得到 |
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f****e
发帖数: 24964 | 8 太极八卦是道士在鸟不拉屎山上无聊打坐，元神出鞘瞎想的
其他如咏春都是帮会性质，招数是拿来忽悠没文化的帮众的，打架还是得靠群殴砍刀，
咏春的蝴蝶刀就和香港黑帮电影用的砍刀差不多
只有和尚靠谱一点，因为佛教地位较高，很多在市镇人口密集地区，和尚积累的香火钱
很多，有防卫需求，但又不能杀生，所以发展出了徒手和棍棒格斗技巧 |
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发帖数: 1 | 9 习语录，习宝书，都比不上如厕打坐时的中国梦。订的货今天终于到了。早晨小试一把
，千年明君面不改色，纸张软硬尚可 |
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n****4
发帖数: 12553 | 10 我党的总体国策两个字可以概括：打坐
“打江山，坐江山”。 |
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q*****i
发帖数: 334 | 11 家人和朋友都劝她别再练了，可她根本就不听，老想着要练到“圆满”。
但是从那之后，老伴便再也不和原先的朋友、邻居打交道了，整个人处于一个完全封闭
的状态，变得神秘兮兮的，每天在外面练功回来就把门反锁，啥子事情也不干，成天打
坐、练功。有时候晚上睡觉她就在我身边盘腿打坐 |
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d*s
发帖数: 105 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dds (ddd), 信区: Military
标 题: 奥巴马我打坐在龙床上，叫一声唐纳德你细听端详
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 03:19:41 2016, 美东)
你和那普京眉来眼去暗地来往，
朕不忍大好基业被你埋葬。
把一辈古人说比方：
昔日里有一个林肯皇上，
进白宫扛党旗自立自强。
平分裂息纷争结盟两党，
他也曾在南方动过刀枪。
到后来海晏河清太平日享，
美利坚如灯塔大放光芒。
这民主是我朝无形宝藏，
你切不可上那普老儿地当。
毒菜政权那是虎豹豺狼，
御弟登基后要时刻提防！ |
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z****n
发帖数: 871 | 16 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 农民种出长相奇特地瓜 看似“佛祖”盘膝打坐(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 17 21:02:29 2011, 美东)
1月14日，看到记者到来，烟台莱州市城港路街道草坡村张殿喜大爷迫不及待地拿出他收藏的稀奇宝贝——一个“长相”奇特的地瓜。记者仔细端详这个“怪物”，上半部分有鼻子有眼，活脱脱像一个人，“发型”酷似如来佛祖，中间部分像是人双手合十，下半部分像是人盘膝而坐，真是浑然天成、巧夺天工。
“去年秋天种的地瓜，九月九刨的。”说起这个宝贝张大爷很是得意，“我用大镢刨起来，一看就是这个形状。”刨到这么个宝贝，张大爷如获至宝的捧回家，爱不释手，和老伴一起“赏析”。
为了保存好这个宝贝，张大爷可是煞费苦心，他先是拿一个花盆放上沙，然后把这个地瓜埋在里面，后来还是觉得不妥，张大爷又带着这个宝贝到照相馆里面给拍了照，“拍个照，留个念想，说不定以后跟古画一样就有收藏价值了。”张大爷说。现在他天天都会拿出这个宝贝反复赏析，“大家都瞅着像佛，... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒可以打坐吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 15:08:25 2011, 美东)
那是迷信
但是迷信对了，却是有福的 |
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B********e
发帖数: 19317 | 18 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒可以打坐吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 17:49:19 2011, 美东)
某种动作配合意念、信心，产生与邪灵的交通。举个例子，某个弟兄练气功，他以为仅
仅是锻炼身体。然后他接受师傅的灌顶，就是手按在他的天灵盖上，师傅发功，他用意
念和信心配合。他的目的是要接气以达到尽快上手，功力增强。其结果就是邪灵进入他
身体，教会的传道长老们费了很大的力气帮他赶鬼。 |
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s******y
发帖数: 28562 | 19 打坐姿势很标准。侧面看象Justin Bieber |
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H********g
发帖数: 43926 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dds (ddd), 信区: Military
标 题: 奥巴马我打坐在龙床上，叫一声唐纳德你细听端详
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 03:19:41 2016, 美东)
你和那普京眉来眼去暗地来往，
朕不忍大好基业被你埋葬。
把一辈古人说比方：
昔日里有一个林肯皇上，
进白宫扛党旗自立自强。
平分裂息纷争结盟两党，
他也曾在南方动过刀枪。
到后来海晏河清太平日享，
美利坚如灯塔大放光芒。
这民主是我朝无形宝藏，
你切不可上那普老儿地当。
毒菜政权那是虎豹豺狼，
御弟登基后要时刻提防！ |
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q*******l
发帖数: 394 | 21 在一缕时光里打坐，韶华是一袭远去的背影，落入眼眸，浅暖于心。纷纷的世界看
我，我看纷纷的世界。薄寒的流年，看雪落梅梢，春初烟柔，半夏花开，秋深叶落，相
逢和离别一样的持久。
需要怎样的思念，才能完成一生的姿式。那一场风花雪月的劫，如花开、叶落、烟
过、云散，不似诀别，胜似诀别。生别离，如夜河的灯盏一朵朵亮起，再一朵朵流散。
我跋涉无穷远，去见一场雪落，睹你一世芳华。这个季节，雪白得，比落叶还单薄
，在冰冷里起舞。窗外，补种的竹子，竹叶瑟瑟作响。断魂的蝴蝶，寻思是否还有活着
的理由与根据。流年风寒，我把梦写在你的手心，希望你好好紧握。
今生，最想念的人，是一朵花，一棵草，一片云，一缕烟。总也看不清一叶菩提，
总也悟不透一笑如来。当一片落叶，滑落逼人的暮色，来提醒我，流年如水，岁月如歌
，原来，黯然之间，花已开过。刹那间蓦然回首，思念逐影而来。
那季，我剪一朵梅花，贴在你的窗棂，这样，你就可以远隔那些荒水或冰，春天，
无人可挡，渐渐有了温暖。火炉的火还很殷红，酒温得滚烫。你说醉了，且哭且笑，且
歌且舞。我执你的手，再倾一杯，说着说着，春天就来了。
你以三千青丝为凭，一场细雨之后，春天睁开了... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 24 终于可以轻松的打40分钟了，不再是心急火燎的等记时器响:)
主要是打坐时腿不再很痛了，起座时还费劲，但座上时不再是麻烦。
上此提到的胳膊痛还在。
杂念纷飞，但有进步。 |
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s*******n
发帖数: 14 | 25 首先,要感谢WaiChi兄负责,认真的态度.(也许这对你都是自然的,随缘的.作为我,还是
要真诚地感谢你)
确实如你上篇所说, 修行不是游戏事. 换句话讲, "革命不是请客吃饭"(毛泽东语录).
我会认真地回答兄之所有问题. 有些需要仔细思量,有些需要在打坐中再重新审视自己.
最近有一项工作要赶在3月10日之前完成. 对兄问题之回答会较慢. 有些回信可能会拖一
两天. 兄认为这样是否合适. (兄前篇已说明网上交流之困难, "时间上无可能即时同步
, 指出妄处, 一秒过後又已妄上妄了")
或者, 等我忙完这段之后, 再向兄请教, 那样就不会把关于这个问题的讨论拖很长时间
. 兄以为如何 ? |
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r*y
发帖数: 706 | 26 按说方便法的打坐是不要求姿势的。做正，做稳就好。
个人的体验是：好的姿势可以帮助忘记身念，易于入定。
我见过有些身材高大的西方同修采取跪姿的，据说效果也可以。或者
采跪姿，但坐在一个高度合适的小板凳上，会更舒服些，稳一些。
enjoy it. :) |
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b**d
发帖数: 7644 | 27 号码子，不会到现在还把打坐当作佛学第一要务吧？
而且这种低水平的东西，你老人家怎么会这么感兴趣呢？
我家门口的和尚都三禅以上了，你把这种东西拿出来是要忽悠谁呀？ |
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v*******e
发帖数: 1715 | 28 以前打坐没仔细想,最近仔细了一下,觉得自己走了弯路,在两个问题上没搞清楚,
首先是禅定和无念的差别,其次是持一根和禅定的差别--这些全是不同.
还有就是定在根上还是定在性上的差别 :P
嘿嘿. |
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q*c
发帖数: 9453 | 29
呵呵, 不是这样吧. 我就是那样被老板无端搞的郁闷无比,
经济非常紧张, 没有工作, 不知道什么时间毕业,
因此也没法找工作, 老婆交很多的学费,
而我却只有一点点奖学金. 到处借钱.
老婆印心不能打工, 也是生活朝不保夕, 不知道明天在那里, 呵呵.
还不是一样瞎扯打坐的说 ;)
想当年, 看南怀谨先生的书上面有一首诗, 是
"学佛一年, 佛在眼前, 学佛两年, 佛在大殿, 学佛三年, 佛在西天",
呵呵, 缥缈的修行和现实生活比较起来, 确实经常是如此的脆弱阿.
我觉得呢的意志很坚定阿, 这样的情况下照样牵挂修行, 及其难得了,
还谈和"克服"? 克服什么. 生活的问题, 那是各自的运气问题,
现在没有运气, 也没法克服. 自己努力在自己力所能及的范围内,
首先管好自己的生活, 然后, 认识到, 修行和生活没有什么矛盾,
压力之下, 正好观察为何压力能干扰自己的心情? 要知道,
简单的思维就知道, 呢就是焦急死, 情况也不会有任何变化.
唯一能改善局面的, 是
1 . 运气; 这个是 NO.1 重要的, 但是焦虑对这个没有用.
2 . 努力; 但是焦急根本不能改善努力的状况. |
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p****o
发帖数: 1340 | 30 这是什么时候的帖子亚。qxc，你现在生活好多了吧，打坐也一定上路了？ |
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r*y
发帖数: 706 | 31 最近换工作，全是夜班，更累。打坐时间更少了。。。坐那里，心思好像不在。。要处理那些心思
，回头又没有时间了。。困难。。 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
max (岁月无情) 于 (Wed May 7 21:30:41 2008) 提到:
看到你们每天晚上都在打坐
用的是什么方法？在哪里学的？
☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (Sūnyatā) 于 (Thu May 8 03:14:29 2008) 提到:
我在法鼓山圣严法师美国创建的禅寺花了40刀美金学的，呵呵，住持师父教的，还挺值的
初级班主要是physical的外部形式，然后就只是“让念头像落叶般被流水带走”
内在的方法比较tricky，你得小心，目前除了念佛（包括念咒）我还没机会尝试其他心法
☆─────────────────────────────────────☆
lapis (青) 于 (Thu May 8 10:58:01 2008) 提到:
前一阵也有网友在这里贴过内观法，那个是免费的，你可以翻以前的帖子看看
☆───────────────────────────────────── |
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s*****n
发帖数: 209 | 33 打坐有六，七年了，有时多有时少， 平均一天半小时左右，
但没有什么反应。 没有光，没有气。只有胃气上行，
不停得呕(?)气，几乎不能停止，因此不可能得定，
另人气奈, 也很无聊. 是不是我的胃太坏了？ 但也不象有什么
病。 有高手愿意指点一下？
(?) 表示不知用字是否对。 |
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s*****n
发帖数: 209 | 34
那到不完全是， 否则也不会坚持这么久。但境界也没有
提高。 最近有不愉快的事， 竟然得了depression，
打坐，念佛没有任何用处， 只能承受。
呕气有３，４年了。 也许如果能克服呕气， 因而能入定，
境界才能提高？ 但不知如何克服. 境界提高有点虚无缥缈,
只有逆境才知道自己不行。 （我一直还以为自己很想得通。)
光，气等反应平时就知道是否提高了。 |
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h*******r
发帖数: 1083 | 35 有人一天打坐３个半小时，坚持一辈子，又能成就什么呢？ |
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y***i
发帖数: 11639 | 38 2hr。差不多时间打坐，昨天晚上很快疲劳困倦，不知道为什么。白天大概浪费了1~
2hr. |
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r******4
发帖数: 178 | 39 今天大年三十，下午连续打坐三个小时，晚上大概连续四个小时，基本还不错，清明敏
锐，很少散乱
因为今天外面鞭炮声很响，此起彼伏，我就主要以听鞭炮的声音为所缘。
刚开始的时候鞭炮的声音似乎只是一个整体，到后面，会逐渐听到每个鞭炮单独爆炸所
发出的声音，从开始到结束，清清楚楚。。。然后后面越来越清晰，再到后面，时间感
好像不存在了，没了先后顺序。这是一种奇怪的感觉。
以一连串的鞭炮响声来比喻，心密集的跟随每个鞭炮爆炸的声音，准确听到一个鞭炮声
就是一个所缘，下一个鞭炮爆炸发出响声并识别出来，又是一个所缘的变化，然后一直
持续下去。这个就类似刹那定。
不过在定力较深的时候，鞭炮刚开始响就开始成为一个所缘，声音最大又是一个所缘，
声音变小，也是一个所缘，这时候声音的分辨能力越来越细。
我目前只能到这程度，据说再深入下去，声音会被间断开，再深入下去，声音会减弱，
会只觉知生灭，再深入，会觉知只有迅速的灭。。。这就是亲见无常。
当中能观的心和声音的所缘会一起生灭消失，于是认识到声音不是我，它只是色法，能
观的心和心所也不是我。它只是名法，它们都是生灭无常的。这种迅速的生灭是苦的。
以上三个，就是进行 |
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r******4
发帖数: 178 | 40
任何正常的定力一睡觉都会没有，我并无否认那是定力。
有种定力睡觉也会有，就是自我催眠的定，修根法产生的定。
oops据说就有。
修根法不但睡觉也会有那种邪定，一天24小时都会有那种邪定，那种邪定会让你以为自
己没烦恼了，解脱了。那种邪定还可以转物呢。可以大搞各种神通，比如穿墙。
不过和解脱完全无关，是自己蒙自己。
而且最关键的，只有极其少数修根法的人会有上面那种
而像你这种，每天都几乎打坐两个半，修了十多年初禅难以混进去的，根法对你只不过
是一个噱头而已，一个可以24小时有定力，可以转物的噱头。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 41
我就不问你何处造谣了。
waichi：
=========
修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之
间), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反
观自心, 以了见性
===========
清海
===================
修行过程中，唯一不必经过头脑系统记录及过滤的，就是“智慧眼”也！集中智慧眼的
功能键：1. 是让我们能够在尘不染尘也！所以，你只要整天能集中智慧眼，即能整天
不染尘，而若是它〈头脑〉在抵抗吵你时，就默念五句化解它的抵抗！2. 是保持从高
等境界下来的加持力的干净度和纯度！因为只要加持力一经过头脑系统，它就自动消耗
约3成的纯度，只剩原来的7成而已，而若是从智慧眼处直接下来，则加持力纯度至少是
七、八成以上，所以二者差别是非常之大耶！另外，打坐时集中智慧眼的道理也是相通
的，还有智慧眼上面，其实就是牵系着我们自己灵性的银线ㄚ！因此，加持力就是透过
这条银线从上面高境界经由这个中间道再经智慧眼处下来的耶！了解吗？
=============
可见我们只要修行一点点，碰到麻烦的 |
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s******g
发帖数: 5074 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
serawang (皇叔郎) 于 (Sun May 10 19:26:15 2009) 提到:
正是生长发育的时候，是不是应该注意加强营养和体育锻炼，发开智力？
还搞什么成人的觉而不思的打坐？这不是明摆着毁孩子吗？ |
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l****u
发帖数: 2166 | 43 Ajahn Chah's answer to some questions.
問︰打坐有必要坐很久嗎？
答︰不必要。坐上好幾個小時是沒有必要的。有些人認為坐得愈久一定愈有智慧，我曾
看見雞在雞窩裡坐上好幾天呢！智慧來自於，無論你的身體做什麼動作，你都是警醒而
清楚。修行應該從清晨醒來那一刻開始，持續到你晚上睡覺之前。不要在意你能坐多久
，重要的是能否保持清醒分明。每個人都有他自己自然的壽命，有的人六十歲會死，而
有的人到九十歲才死。所以，你們每個人修行步調也不必一致，不要去想或擔心這一點
。試著保持清醒，讓事物依它自然的法則進行，這時無論你處在怎樣的境界，內心都會
愈來愈寧靜。它好比森林裡一泓清澈的池塘，所有美麗和稀有的動物都跑來喝水，你清
醒地看見萬事萬物的本來面目，看到美麗稀奇的動物來了又走了，但你仍寂然不動。煩
惱會產生，但你能立刻透視它們。這是佛陀獲致的安詳和幸福。 |
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m*******s
发帖数: 3142 | 44 这个问题 我觉得最后不要一概而论
针对不同情况有不同答案。
比方说有的禅师就要求心力强的弟子坐到痛消失为止。
有的却反对初学者打坐超过一个小时。
反正不同阶段有不同的要求
不过有一点是共同的，那就是都要求在日常生活中保持正念 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 45 看起来好像是QH打坐神游，
然后用小手电筒照着把神游经历记下来。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 46 以前她在开示的时候，会拿一些纸条，那些纸条上据说记录着她打坐看到的东西，然后
说给弟子听。 |
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H****y
发帖数: 1321 | 47 你听说过靠得住的打坐离地腾空么？
（注意哦，后面很多你想不到的演绎） |
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p*******y
发帖数: 782 | 48 如题
不希望runsun同学进来，没有别的意思，只是不希望又成为一个打
架的帖子。
我最近想打坐，所以来问。
谢谢大家，也谢谢runsun同学。 |
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b**d
发帖数: 7644 | 49 俺觉得打坐的原理差不多。但是禅宗那个顿悟就不知道怎么回事了。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 50 打坐修定，禅宗和南传虽有不同，差异不是那么重要。真正差别在修观，因为解脱是由现观而生的智慧而来。
南传修行是以阿含经为本。
南传的《清净道论》将阿含经的止禅归纳为四十业处，依中阿含经七车经的七清净，将观禅分成五个阶段（戒清净与止禅清净是修观禅的基础，合为七清净），又细分为十六观智。
观禅成就是对四圣谛的现观。佛陀在鹿野苑初转法轮度五比丘，正是说四圣谛。
这是经论与修行结合的系统。
南传如阿姜查是森林比丘系统，比较像禅宗。他们说法以禅修经验为主，偶尔引用阿含经，不引用论。
禅宗修行是以《愣伽经》、《金刚经》、《坛经》，甚至《愣严经》为本。
《坛经》是主张定慧一体，与南传「止禅以概念法为所缘，观禅以究竟法为所缘」是不同的系统。
《坛经》悟入的是佛性，自性清净心，修行是如来藏系统。
《坛经》从头到尾没提过四圣谛，不确定禅宗是否认为证果与四圣谛无关。 |
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