n*******w
发帖数: 6708 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: Military
标 题: 科学教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 4 13:03:35 2012, 美东)
科学教（山达基Scientology）是一套信仰与修行活动的体系及宗教，是由L·罗恩·贺
伯特所创立，山达基始于1952年，山达基的前身是贺伯特更早期的一套自我帮助的系统
──戴尼提。为宣传教义，贺伯特于1953年于新泽西建立了山达基教会（Church of
Scientology），一般舆论称将该教归类于新兴宗教。
山达基一开始就饱受争议。它常被媒体、前山达基人描述为一个邪教[3][4][5]，进行
财务上的诈骗并虐待其成员，为其灵性上的服务收取过高的费用。山达基教会对付这类
的批评者一贯采用诉讼的手段，而它积极追赶其敌对者的态度，常被视为骚扰。山达基
另一项饱受争论之处，在于其相信希坦（thetans）转世（Reincarnation），而且在灵
魂生活在地球之前，曾经在别的星球上生活过。山达基以前的成员提到，贺伯特所写下
关于过去遥远外星上所发生的事，... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 2 【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集，可和普通的云不同，这些云是红色的，就如同
黄昏时刻的晚霞，却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来，形成一道巨大的漩涡，越靠近漩涡的
中央，云层就越厚，颜色也越红、越发刺眼，漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛，
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美，不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见，可惜代价太大了。」
山外，北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云，整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗？」在漩涡的正下方，左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声，脸上满是不舍。
修练到道君境界，心境应该淡然，不过事无绝对，只要是人，就会有情感。
左道人也有些不舍，他最后看了熟悉的山门一眼，这才转头说道：「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失，下一瞬间，他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动，一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧？」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 609 | 3 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋
流水潺潺，蜿蜒而行，两岸郁郁葱葱，一片松林中，两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平，表面光滑如镜，还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人，其中一个是谢小玉，他正低头看着东西，另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒，他好像从来没和谢小玉结过仇般，也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘，而是他不敢，毕竟先不说谢小玉此刻的地位，只说实 力，他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈，心里居然有点发毛，在这样的距离之下，没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录，说不出是什么质地，横经竖纬，肯定是织造品， 却非绢
非帛非绫非绡，轻若无物，上面密密麻麻写满文字，最右面有三个字—— 「天符册... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 4 【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋
流水潺潺，蜿蜒而行，两岸郁郁葱葱，一片松林中，两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平，表面光滑如镜，还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人，其中一个是谢小玉，他正低头看着东西，另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒，他好像从来没和谢小玉结过仇般，也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘，而是他不敢，毕竟先不说谢小玉此刻的地位，只说实 力，他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈，心里居然有点发毛，在这样的距离之下，没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录，说不出是什么质地，横经竖纬，肯定是织造品， 却非绢
非帛非绫非绡，轻若无物，上面密密麻麻写满文字，最右面有三个字—— 「天符册」。
这并不是谢小玉原来猜测的东西，不过谢小玉看《天符册》的内容却和《剑 符眞解》
及青岚手中的那些残篇相似，甚至一些内容都差不多。
这卷《天符册》上的内容没有《剑... 阅读全帖 |
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e*******d
发帖数: 462 | 5 阿蒙露出了疑惑这色：“我不太明白你说的话。”
荷鲁斯淡然一笑，抬起头看着阿蒙道：“你很强大，最近发生的事情也证明你是多
么的狂妄而骄傲。但你毕竟不是真正超脱永生的神灵，有些事情是不可能明白的。”
阿蒙答道：“你错了，我斩落塞特的神像并非是因为狂妄或骄傲，事实恰恰相反，
是因为我弱小而无能为力，找不到塞特，所以只能用这种方式逼他现身。”……有些事
情我确实还不了解，而你来到这里，我想并不是为了证明你知道的更多，而是想告诉我
什么，就请让我向您请教！”
通过“命运的考问、末日的审判”成为超脱永生的神灵，来到的并不是神话描述中
的天国，也不是云游诗人们所歌唱的富丽堂皇的天神世界，实际上他们是离开了这个世
界，到了一个什么都不存在的地方。一这是荷鲁斯告诉阿蒙的，大大出乎世人的意料。
只有并不存在，才是永恒的存在。这可能是一个哲学家思考的终极命题，但也是超
脱永生的神灵求证的结果。
阿蒙还无透彻的理解，因为他尚未印证，只是听荷鲁斯的描述。那里并不是什么异
界，也并不是什么神宫神界，宅无边无际没有也没有时间与空间的概念，就像万物出生
之前。
阿蒙曾在... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 6 纪念查尔斯•达尔文诞辰200周年
作者简介：龙漫远，美国芝加哥大学生态与演化学系终身教授，北京大学生物信息中心
长江学者讲座教授，主要从事遗传学与演化论研究；陈振夏，北京大学生物信息中心博
士研究生, 主要研究兴趣是基因演化和生物信息学。
一千年前的中原，凡有水井处，皆唱柳词；今天的世界，凡有科学之处，皆说达尔文。
http://www.plob.org/2011/12/14/971.html
一 超越时空界限与学科藩篱
1809年2月12日，查尔斯·达尔文（Charles Robert Darwin）出生在英国什罗普郡的历
史名城什鲁斯伯里（Shrewsbury）。1859年11月24日，他的不朽名著《物种起源》出版
，一时洛阳纸贵而影响历久不衰。从他的家乡到世界各地，不同信仰的人们或欢呼，或
沉思，或惊愕，或暴怒，谈论的中心议题就是以自然选择理论为基础的演化学说（
Evolution based on the Theory of Natural Selection）。200年后的今天，世界上
许多国家和地区的学者和民众都投入了纪念这位科学伟人的盛事：英国、法国、德国、
... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 7 一、前言
根源于佛陀自觉的佛法，自印度南北分传，为了有益于人心，为了（部分或澈底）解决世间的苦痛，法门竞出∶或说「天上天下唯我独尊」；或说「世间一切善法皆是佛法」；或说「不净观是甘露门」；或说「无我我所离贪瞠痴」，真是波澜壮阔、浩瀚无涯。
龙树菩萨的《大智度论》即在契机(适应不同根机）的原则下，将一切法门（不论是主张空或有）以四种悉檀（宗趣、教法）加以统摄，并以「第一义悉檀」许\为真实而不可破坏的究竟了义。
与佛有缘的朋友，不论是新学或老参，假如他是真诚的关注生命，而且不一味的「信仰增上」（以信仰为先，不重视理性的分别观察力，致缺乏适当的简择批判精神）应当含触及一个终极关怀的问题∶「法海汪洋，固然是法书无量，在遍尝法味云深不知处时，到底洲褚（彼岸）在何方？」本篇习作除尝试会通三法印与一实相印外，更愿意与道友们共同探讨、寻找并归向那「清净解脱宁静」的「第一义洲褚」。
二、世代圣典的启示
面对多方面传出的经与律，应如何的不轻信、不诽毁，古来在南北传阿含及各部律典中（如《增壹阿含》「声闻品」及《长阿含》「游行经」等）即有「四大教说」的提示。
四大教说的大意为∶各处传来的经律，如果与固有经律之... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 8
依据以下说明，看出”缘摄受智”不需要有神通亲见过去世未来世。
且”缘摄受智”重点是要了解此因缘法常住，不管过去、现在、未来都如此。也就是此
为法住智。
不排除有人主张”缘摄受智”必须亲见过去世未来世，只是没找到文献或证据说明”必
须”。
也不排除其它观智或果位必须亲见过去世未来世，只是目前没找到证据说明”必须”。
(但是具备”缘摄受智”后，其它观智”必须”亲见过去世未来世的可能性应该较小了
。)
1 杂阿含296经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0296.htm
若佛出世，若未出世，此法常住，法住...
多闻圣弟子于此因缘法、缘生法，正{知}[智]善见，不求前际，言∶『我过去世若有？
若无？我过去世何等类？我过去世何如？』不求后际∶『我于当来世为有？为无？云何
类？何如？』内不犹豫∶『此是何等？云何有？此为前谁？终当云何之？此众生从何来
？于此没当何之？』
2 马哈西尊者 内观基础
-- 为何和何时
我们观照当下生起的现象。我们不观照过去、未来或不确定时间的事物。我们所讲的为
实际的内观。在推论的禅思中，我们可以观照过去、未来和不确定时间的事... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 9 末法时期，邪师说法如恒河沙，又有恒河沙数的盲目凡夫误以为自己无比幸运，遇
到了“唯一”开悟的大师，继而趋之若鹜乃至以讹传讹、惑乱佛法，已落魔网成魔民而
不自知，造无间罪业而不自觉。
邪师的普遍特征之一就是极力神化自己为全世界“唯一”大师、法王，清海无上邪
师等莫不如此，而本专集所破斥的邪教“正觉同修会”教主邪师萧平实，也堪称是此类
的经典案例之一。
首先，邪师萧平实自诩全世界“唯一”开悟大师、圣地菩萨。
★邪师萧平实：“他（广钦老和尚）走了以后，我又尚未破参之前，这人间暂时没
有宗门正法、了义正法；”“所有的法师、居士不是落在常见就是落在断见，你找不到
真正的佛法。”（《邪见与佛法》）
★邪师萧平实：“余于一九九○年自悟破参及见性已。”（《楞伽经详解》）
（注：邪师萧平实自诩于一九九○年成为世界上“唯一”开悟的大师。）
★邪师萧平实：“（平实）书籍里所说的法，都是诸位在市面上没见过的，你走遍
了全球也见不到这种书的。”（《大乘无我观》）
★邪师萧平实：“平实今日不断的写出当代佛教界所未曾知、所未曾闻之无上法”
。（《阿含正义》）
（注：邪师萧平实独创邪法，确实是所有佛经和历代圣者的开示... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 想起胡传揆先生和他的同时代人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 20 09:13:18 2015, 美东)
汪晶晶
我一直觉得，CND这个网站上，最重要的一笔财富，是在《华夏文摘增刊》之下汇集的
文革史料。
记得若干年前，我头一次上CND，并不是自己想写什么，而是为了阅读朋友推荐的一篇
文革史文章。自那以后，每次CND上登出《华夏文摘增刊》，我总会上去扫几眼。
不久前的《华夏文摘增刊》第967期上有《我们忏悔》栏目，其下的【亡灵祭坛】中，
登有张阿妹的文章《“反动权威”胡传奎之死》。
这篇文章吸引了我，让我想起父亲的同乡，恩师，挚友和兄长，原北京医学院的老院长
，胡传揆先生。
但我想起的胡传揆先生，会不会就是张阿妹文章中说的那个“胡传奎”呢？
看上去，还颇有一些出入。
其一是人名中揆奎二字的不同，其二则是地址。童年时，父亲和胡传揆先生常有通信。
我依稀记得胡先生自己写的地址是西总布胡同。而张文写的却是东总布胡同（刚才放下... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 11 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: wdpky (woo), 信区: SanFrancisco
标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 12:04:12 2014, 美东)
发信人: wdpky (woo), 信区: Military
标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 10:42:12 2014, 美东)
一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事，就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬，所谓“九十
生”。即是学业考试成绩，每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的，
不料我的毕业考试成绩，居然实现了，总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉（1901年-1985年）原名林采居，祖籍福建省咏春县。在闽南语中，“采居”二
字快读，音如“菜猪”，颇为不雅，因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒，在私塾教书过活。书香世家的他，从小就受到了良好的... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 汪晶晶
我一直觉得，CND这个网站上，最重要的一笔财富，是在《华夏文摘增刊》之下汇集的
文革史料。
记得若干年前，我头一次上CND，并不是自己想写什么，而是为了阅读朋友推荐的一篇
文革史文章。自那以后，每次CND上登出《华夏文摘增刊》，我总会上去扫几眼。
不久前的《华夏文摘增刊》第967期上有《我们忏悔》栏目，其下的【亡灵祭坛】中，
登有张阿妹的文章《“反动权威”胡传奎之死》。
这篇文章吸引了我，让我想起父亲的同乡，恩师，挚友和兄长，原北京医学院的老院长
，胡传揆先生。
但我想起的胡传揆先生，会不会就是张阿妹文章中说的那个“胡传奎”呢？
看上去，还颇有一些出入。
其一是人名中揆奎二字的不同，其二则是地址。童年时，父亲和胡传揆先生常有通信。
我依稀记得胡先生自己写的地址是西总布胡同。而张文写的却是东总布胡同（刚才放下
笔，问了问哥哥。哥哥说，他也记得是西总布胡同。当然这一点不重要，很可能这不过
是同一条胡同的两个方向而已）。其三则是年龄。我想起的胡传揆先生，生于二十世纪
初年。在文革爆发的一九六六年，已经六十五高龄。而张文忆及的那位“反动权威”，
被抄家时只有五十多岁。其四，也是最最重要... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 13 当代中国逆城市化研究（1949—1978）
邱国盛
作者简介：邱国盛（1969—），男，四川成都人，四川大学历史文化学院历史学博士，
副教授，主要从事中国近代区域城市发展研究。成都610064
内容提要：工业化快速推进而城市人口却频繁向乡村迁移，这是当代中国历史进程中较
为独特的现象。当代中国的逆城市化是人口众多的新中国在当时世界政治、经济形势之
下所选择的以计划经济为主要模式的社会主义现代化道路的必然产物。大量人口由城市
向农村的持续迁移不仅对城市，而且对农村也产生了较为深远的影响。
关键词：当代/城市逆城市化
一、当代中国逆城市化的历史回顾
从1949年到1978年的很长一段时间里，中国的工业化虽然取得较大突破，但城市化进程
却相对滞后。据统计，这一时期中国的工业在国民生产总值中所占比重由不足10％增加
到48.64％，但中国的城市化水平却仅由10.6％发展到17.9％。[1]有学者认为，与中国
工业化进程的正常要求相比，中国城市化进程滞后了至少约17％。[2]当代中国城市化
与工业化的脱节和城市化进程长期滞后的原因是多方面的，国家通过户籍制度、粮油供
应制度、劳动用工制度等一系列... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 14 不少人认为下岗是中国改革开放的的产物，但是事实上中共早有下岗的传统。根据
我跟一些长辈的了解，在毛时代就有三次下岗高潮。
第一次大下岗就解放一两年后。这次大下岗主要对象是前国民党工作人员、城市的
失业人员以及转业军人。 由于重所周知的原因，中共对前国民党工作人员很不信任，
所以在接管政府完成以后就逐渐把前国民党的工作人员替换，高级工作换成低级工作，
低级工作直接解雇，变成失业人员。另外由于朝鲜战结束，不再需要大量军队，所以这
些军人也没事干了。除了这两类人之外，城市还有因为战乱、社会变更产生的大量无业
人员，所以中共无法安置这些人，只好把他们送到农村。我有两个亲戚，一个是军人，
另一个是失业人员都是此时送会农村种地的。
第二次就是大跃进结束后，中共经济、粮食都很紧张，所以就大规模裁剪人员。
第三次就是知青下乡，大家都知道，就不多说了。
这三次下岗的原因都因为经济不好或者是政治原因，其特点就是把大量城市人员送
到农村，给点安置费就不管了。至于这些人是否有农业技能、家族的支持帮助就不是中
共政府考虑的了。这些“下岗”人员总数多达几千万（见附件 《当代中国逆城市... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 http://blog.sina.com.cn/s/blog_68c829930102w1cp.html
不堪回首—已在中国消失的9所世界级大学
炎黄世界杂志 http://blog.sina.com.cn/yhsjzz 2015-07-13 00:08:42
中国以前有许多大学是由基督教或天主教会创办，可以说是当时的世界级大学。不过，
在1952年中国院校大调整中，这些教会大学也集体消失了。
燕京大学（Yenching University）
是20世纪初由四所美国及英国基督教教会联合在北京开办的大学。是近代中国规模最大
、质量最好、环境最优美的大学。创办于1916年，司徒雷登任校长，曾与哈佛大学合作
成立哈佛-燕京学社，在国内外名声大噪。
在中国高等院校1952年院系调整中，燕京大学被撤消。国民党政府迁台后，燕京大学在
香港被并入香港中文大学的崇基学院。在中国大陆，其资产由政府接管后被整并，文科
、理科多并入北京大学；工科并入清华大学；法学院、社会学系并入北京政法学院（今
中国政法大学）。校舍由北京大学接收，现在其建筑仍为燕京大学古迹。
辅仁大学（Fu Jen Catholic ... 阅读全帖 |
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M*******s
发帖数: 2630 | 16 来自: 王小亚(金桔柠檬茶&三花狸猫爱好者) 2013-06-01 14:59:02
译者：脚步（正文部分）、王小亚（概述和日期部分）
◆◆正文：
这个月你忙碌而活跃，其中穿插着各式的意外，因此你对这个六月应该会充满狂热之情
。由于没有蚀相，所以这些窜出来的意外应该不会令你震惊，而是让你相当开心，而由
于木星进入新的星宫，六月应该很容易会变成一个转折点，应允你将你的生活驶向那崭
新的、令人振奋的方向。这并不意味着要舍弃你的过往，而是让你自己可以拓展前景的
可能性，并通过履行新的承诺而获得成长。这同样也是一次在个人经历之上有所建树、
保持信心铤而走险的时机，因为到现在你已经明白你对待未来可以不用抱持那么明确的
目标。并不是要弄清楚每一个细节——这太过时了——而是在冒险之路之上着手开跑，
从而让你能够在行进之中加入所需的元素。
本月的第一个重大时刻是六月8日双子座18度的新月，发生在你的工作宫里。这一宫同
样也代表着你在工作场所的日常体验——你的同事与下属（而不是你的老板或客户，这
些属于第十宫掌管的内容）。你为了完成工作而使用的工具同样也包含在这第六宫所掌
管的范围内，例如手上的电脑，所... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 17 文革中，毛泽东为自己设定了一个更高的不可能实现的野心：既要作为一个国家体系的
最高统治者，同时又要作为受该体系压制的下层阶级利益的代表者。一身而兼二任，既
是民粹主义者又是极权主义者。这恐怕是人类历史上未曾有过的角色。这就是毛氏“反
权威”，它内含先天的逻辑悖论：即，一个体制的主要缔造者和象征符号起而号召反对
该体制。本文摘自香港中文大学《中国研究服务中心》，作者陈奎德，原题为《毛的晚
年悖论及其遗产——文革三十年祭》。
红卫兵的造反行动冲垮了各级党政机关现成的运行体系，成为毛泽东进行文化大革命、
达成其政治目标的工具之一。图为文革期间，周恩来、朱德陪同毛泽东在天安门城楼上
接见红卫兵
大陆“十七年体制”
对于大陆文革前的十七年，人们由于身处的地位和不同视角，容或会勾勒出不尽相
同的图景。但是，如下几点恐怕是大体的共识。即，从1949年起，特别是1957年以后，
中国大陆已经建立起了一套基本类似于列宁所创斯大林所确立的苏式体制①。传统的民
间社会已不复存在。中国共产党通过单位制、公社制、户口制和档案制的巨大网络，透
过历次自上而下的政治运动，空前严密地掌控了社会。这个庞大的网络体制的关... 阅读全帖 |
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o******1
发帖数: 12177 | 18 现有报道无法证明红楼梦手稿回归，回归的是张贵林所改写的“后28回”；张贵林所创
立的“国际联合 论科学院”曾被媒体打假，他表示李约瑟称乾隆与和绅的是同性恋性
合作伙伴关系，其“石头记后28 回”以“同性恋”为主题和轴心。
现有证据无法证明红楼梦手稿回归
“《红楼梦》后二十八回手稿回到祖国”的说法在网络引起关注。
回顾最初的新闻报道，除题目外，并无“《红楼梦》后二十八回手稿回到祖国”这样的
直接表述。
在原报道中，有关这一说法的叙述有两处：第一处为“遵照李约瑟的提议，学者张贵林
重新改写 了《石头记》的后28回，并将其带回祖国，使其终于重见天日”；第二处为
：“《石头记》的后28回
”
并没有绝迹，其手稿在异国他乡几经辗转，被李约瑟收藏。
严格按照以上文本分析，回到中国的是张贵林重新改写的《石头记》后28回，而非《红
楼梦》 手稿。
以上报道虽然表示李约瑟收藏了《红楼梦》手稿，但并未交待这份手稿现在的去向。
仅从现有报道来看，《红楼梦》后28回手稿并未回国，回国的是一个叫作“张贵林”的
人的作品。
不是第一次出现的新闻
《红楼梦》后二十八回的报道并不是第一次出现。
2011年，一家网站就... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 19 一 匈奴
在秦汉时期称雄中原以北的一个强大的游牧民族，前215年被逐出黄河河套地区，历经
东汉时分裂，南匈奴进入中原内附，北匈奴从漠北西迁，中间经历了约三百年。中国古
代的匈奴和欧洲的匈人（匈奴）没有血缘关系，不是同一民族。近年来使用DNA等测试
手段已经回答了这个问题。
匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》记载：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰
淳维。”。《山海经·大荒北经》称：犬戎与夏人同祖，皆出于黄帝。《史记索隐》引
张晏的话说：“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维，在商朝时逃到北边，子孙繁
衍成了匈奴。还有一说认为，移居北地的夏之后裔，是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死
，其子獯鬻带著父亲留下的妻妾，避居北野，随畜移徙，即是中国所称的匈奴。
王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中，把匈奴名称的演变作了系统的概括，认为商朝时的鬼
方、混夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。
真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。汉初前201年，韩王刘信投降匈奴。次年，汉高
祖刘邦亲率大军征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼
夜。后用计逃脱，之后开始... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 20 要善于辨别精粗美恶
梅兰芳
我在几句新年贺词中曾谈到："希望青年艺术家要注意辨别精、粗、美、恶。"我向
来觉得这是一个艺术家一生艺术道路的重要关键，所以今天谈戏，我还要从这句话谈起
，并且想打几个比方，具体的来谈谈。
以演员来说，无论过去、现在都有下列几种情况：有些是由一般的演员渐渐变成好
演员，又不断进步成为突出的优秀演员。也有些始终是一般演员。还有些已经成为比较
好的演员，慢慢又退化成一般的演员。更有些本来还不错，而越变越坏了。以上这些变
化是什么原因呢？当然，天赋条件的不同，也决定了很多演员的前途，诸如好嗓子、好
扮相变坏了就是演员的致命伤。还有一部分演员是自己不努力学习锻炼，或是生活环境
不好，以及其他种种复杂原因，都能使演员表演停滞不前或退步，甚而至于到了不能演
的程度。也还有一种情况，演员天赋条件不错，也很努力练习，可是演的总不够好。我
个人的看法，最根本的原因，就是今天所要谈的，演员本人能不能辨别精、粗、美、恶
的问题。
一个演员表演艺术的道路如果不正确，即使有较好的条件，在剧场中也能得到一部
分观众的赞美，... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 21 【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集，可和普通的云不同，这些云是红色的，就如同
黄昏时刻的晚霞，却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来，形成一道巨大的漩涡，越靠近漩涡的
中央，云层就越厚，颜色也越红、越发刺眼，漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛，
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美，不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见，可惜代价太大了。」
山外，北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云，整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗？」在漩涡的正下方，左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声，脸上满是不舍。
修练到道君境界，心境应该淡然，不过事无绝对，只要是人，就会有情感。
左道人也有些不舍，他最后看了熟悉的山门一眼，这才转头说道：「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失，下一瞬间，他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动，一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧？」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 22 二十七、
柏叶与宇文约定的这一天，宇文下午正好有课。
在讲完了预定的课程之后，离下课大约还有五分钟，宇文拍了拍手上的粉笔灰，朗
声对台下的学生们说道：“大家都知道，我们学校是有自己的考古研究所的，在校博物
馆里，陈列了许多研究所的老师们考古挖掘的成果，根据课程的需要，学校为我们安排
了参观校博物馆的机会，这也算是一次难得的课外活动吧，希望同学们积极参加！”
台下响起了一阵小小的议论声，学校里那栋有些古旧的博物馆，一向是不对外开放
的，学生们平日不论何时从馆前经过，都是大门紧闭，仿佛那里早已被废弃。也不知里
面放了些什么宝贝，听说只有贵宾来访，学校才会派专人陪同参观。
“具体的时间安排在后天下午三点，同学们请准时到博物馆门前集合等待！”宇文
在补充活动时间的时候，他的视线却不经意地扫过坐在最后一排的两个外国学生。
柏叶仍象往日一样，在埋头记录着什么，而奥斯丁却抱臂靠在椅子的靠背上，神情
肃穆地望着宇文。宇文注意到，今天这一整节课，奥斯丁都没有动过笔，莫非他的手真
的被玄罡所伤？
“宇文老师，你和我们一起去参观博物馆吗？”一个女学生突然举手问道。
“请放心，我也会和你们一起去的。”宇文说话... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 23 以 弗 所 書 1
1 奉 神 旨 意 ， 作 基 督 耶 稣 使 徒 的 保 罗 ， 写 信 给 在 以 弗 所 的
圣 徒 ， 就 是 在 基 督 耶 稣 里 有 忠 心 的 人 。
2 愿 恩 惠 、 平 安 从 神 我 们 的 父 和 主 耶 稣 基 督 归 与 你 们 ！
3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 ！ 他 在 基 督 里 曾 赐 给
我 们 天 上 各 样 属 灵 的 福 气 ：
4 就 如 神 从 创 立 世 界 以 前 ， 在 基 督 里 拣 选 了 我 们 ， 使 我 们
在 他 面 前 成 为 圣 洁 ， 无 有 瑕 疵 ；
5 又 因 爱 我 们 ， 就 按 着 自 己 意 旨 所 喜 悦 的 ， 预 定 我 们 藉 着
耶 稣 基 督 得 儿 子 的 名 分 ，
6 使 他 荣 耀 的 恩 典 得 着 称 赞 ； 这 恩 典 是 他 在 爱 子 里 所 赐 给
我 们 的 。
7 我 们 藉 这 爱 子 的 血 得 蒙 救 赎 ， 过 犯 得 以 赦 免 ， 乃 是 照 他
丰 富 的 恩 典 。
8 这 恩 典 是 神 用 ... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 三、圣经所启示的神——三位一体
圣经所启示的事情可以分为三大类。第一，是关于神的事情；第二，关于人、关于
受造物的事情；第三，神跟人之间、神跟受造物之间的事情。圣经所启示的神，是怎样
一位神。使徒信经提纲挈领说明圣经中关于神的教义：“我信上帝，全能的父。”
使徒信经讲到的“上帝”，照尼西亚会议的解释，是三位一体的上帝。这个不是早
期教会大公会议的发明，而是先知使徒在圣经里面清楚教导的。创世记第一章，起初神
创造天地的时候，我们就看到了神的三个位格在同工，是父借着圣灵的运行，以及祂的
话语，也就是道，就是神的第二位格，所成就的工。“起初神创造天地…神的灵运行在
水面上。神说…”要有什么就有了什么。我们就看到神、神的灵、神的话语，在这里同
工。在马太福音二十八章的大使命里面，基督命令门徒要奉“父、子、圣灵的名给他们
施洗。”这个“名”是单数的，可是却有三个位格。
三一神论是基督教最基本的教义，其它所有的宗教或哲学都没有这样的观念。
若将全世界所有的神观(View of God)和基督教的神观比较，更可以知道为何圣经
所启示的神才是唯一的真神。
1、四种神观
三一神论的神观之外，所有的神观可... 阅读全帖 |
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n********y
发帖数: 187 | 25 “公私同行”的疑问：基因组所和华大基因公司 精选
已有 14427 次阅读 2012-11-1 09:39 |个人分类:社会|系统分类:观点评述|关键词:杨
焕明 华大基因
2003年至2007年，杨焕明同时任中国科学院基因组研究所所长和华大基因公司董事长。
中国科学院的研究所是国家事业拨款单位，其所长不仅是国家正规行政体系的厅局级，
而且是法人。华大基因是盈利性私人企业，杨焕明也是其法人。
公私两个机构做同一件事情：基因测序。
对“公私同行”现象有所评论可能不是多余。总结经验教训对后来者有借鉴意义。如果
是好事，应该树立为榜样；如果可行，会有更多的人争相仿；如果有问题，要避免后来
者重复，而且国家需要建立规范。如果发现正反两方面的经验，可以去其糟粕、取其精
华。
本文主要在于科研人员与公司的关系。这并非一个公司的问题，而是高科技企业中有一
定普遍性的问题，不过杨焕明和华大基因较为引人注目而成为了近年生物医药方面的范
例。国外已有公私分离的规范，国内有必要亡羊补牢。
“公私同行”是顺应改革、还是逆改革而动？
我国有过从国立机构转为私营的企业，因为这些国立机构是1950到1970年代计... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
njhunanren (njhunanren) 于 (Fri Apr 15 15:35:52 2011, 美东) 提到:
作者任之堂主人，祖传中医，在湖北十堰行医，个人博客在此：
http://piao-peng.blog.163.com/
医案是《医间道》这本书后所附，与中医粉分享，也欢迎中医黑们批评挑刺。
第一例：肺实脾虚气陷证
患者，李某，男，40岁 湖北十堰人
自感呼气困难5年余
患者5年来，每天总感到气出不上来，稍干重活即呼气困难，无咳嗽、咳痰，无咯血，
无潮热、盗汗。在多家医院就治，心、肺功能均正常。吃补中益气丸稍轻，服多位老中
医中药均无效，在当地十大名中医基本都看过。
2009.06.13日抱着试试看心理前来就诊，面色黎黑，说话前半句有力，后半句无力，牙
齿黑黄，舌质粗糙，舌尖红，中苔黄糙，舌根白腻，肺脉滑实有力，右关若，右尺沉细
，左寸浮细而软，左关涩。
诊断：气陷（肺实脾虚气陷）
分 析：张锡纯治疗大气下陷为开山鼻祖，其升陷汤本人研究多年，此病人有大气下陷
的病机，但病机并非如... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 http://blog.sina.com.cn/s/blog_68c829930102w1cp.html
炎黄世界杂志 http://blog.sina.com.cn/yhsjzz 2015-07-13 00:08:42
中国以前有许多大学是由基督教或天主教会创办，可以说是当时的世界级大学。不过，
在1952年中国院校大调整中，这些教会大学也集体消失了。
燕京大学（Yenching University）
是20世纪初由四所美国及英国基督教教会联合在北京开办的大学。是近代中国规模最大
、质量最好、环境最优美的大学。创办于1916年，司徒雷登任校长，曾与哈佛大学合作
成立哈佛-燕京学社，在国内外名声大噪。
在中国高等院校1952年院系调整中，燕京大学被撤消。国民党政府迁台后，燕京大学在
香港被并入香港中文大学的崇基学院。在中国大陆，其资产由政府接管后被整并，文科
、理科多并入北京大学；工科并入清华大学；法学院、社会学系并入北京政法学院（今
中国政法大学）。校舍由北京大学接收，现在其建筑仍为燕京大学古迹。
辅仁大学（Fu Jen Catholic University）
1925年由罗马... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经所启示的神——三位一体
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 5 14:28:06 2013, 美东)
三、圣经所启示的神——三位一体
圣经所启示的事情可以分为三大类。第一，是关于神的事情；第二，关于人、关于
受造物的事情；第三，神跟人之间、神跟受造物之间的事情。圣经所启示的神，是怎样
一位神。使徒信经提纲挈领说明圣经中关于神的教义：“我信上帝，全能的父。”
使徒信经讲到的“上帝”，照尼西亚会议的解释，是三位一体的上帝。这个不是早
期教会大公会议的发明，而是先知使徒在圣经里面清楚教导的。创世记第一章，起初神
创造天地的时候，我们就看到了神的三个位格在同工，是父借着圣灵的运行，以及祂的
话语，也就是道，就是神的第二位格，所成就的工。“起初神创造天地…神的灵运行在
水面上。神说…”要有什么就有了什么。我们就看到神、神的灵、神的话语，在这里同
工。在马太福音二十八章的大使命里面，基督命令门徒要奉“父、子、圣灵的名给他们
施洗。... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所以基本很少八。
第一本：后红楼梦。作者逍遥子（真的不是金庸笔下那个逍遥子，不然天山童姥
李秋水会哭死）
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走，随后追了上去，原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子（看到这里我就囧了，他们救贾宝玉那次白救了），宝玉被喂
了迷药然后救了回来，僧道... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 30 简体版繁体版注册笔名申请版主招聘信息加入收藏联系我们关于我们广告服务
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» 日本经济泡沫时期日本人投资房地产的经历
日本经济泡沫时期日本人投资房地产的经历
来源: insight777 于 2013-10-03 02:10:17 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本
文已被阅读：6489次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟
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3
日本泡沫经济时期及后泡沫时期的普通百姓(ZT)
96初，到日本的第一天，住在一栋楼里的邻居须藤用茶盘端着沏好的抹茶来到我
的房间，这可能是他独有的“初次见面、彼此认识一下”的表达方式。语言沟通上 的
障碍也只能是简单的十几分钟“寒暄”... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 31 无需再回避国民党和蒋遗民的反动性
引子
又是一年新中国的国庆日。在这个普天同庆、自豪满怀的伟大日子里，回顾一年来在台
湾问题上的斗争较量，重温马列主义和毛泽东思想有关历史与历史科学、唯物主义历史
观、历史发展的辩证法和辩证的思维方法、以阶级分析方法与从事实出发为代表的历史
研究方法，和以《矛盾论》、《实践论》为代表的马克思主义经典哲学著作，对正确辨
析台澎金马各种政治势力、舆论思潮和社情民意，正确思考当前和今后一个时期收复台
湾、统一祖国的路线、方针和政策，具有切实的必要性。
10月1日下午，蓝皮示人但同样反共的台湾省旺报网络版发表了题为《慎防美中谋50年
关系新架构》的社评文章，宣称在“美国总统特朗普下月即将访中，美中正紧密商议相
关议程之际，美国国务院官网介绍‘台湾’页面的‘中华民国国旗’却突然消失，中美
‘台’三边关系敏感时刻，……特朗普政府是否会重新定义美中关系，在重新定义美中
关系时，是否会改变美国的一中政策，特朗普是否会与北京签署中美第4公报，都必须
慎密应对。……如果美中关系基础结构出现改变，‘蔡政府’将面对空前的‘国安’危
机，届时两岸关系可能必须重新定义”。可见，“民... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 从学雷锋标兵到“虔诚”的基督教徒，见证中国的改变
分享到：
时间：2018-01-27 10:22
•来源： 察网
•作者： 坚强
•浏览：1286
评论： 0
字号： 大 中 小
基督教在中国的蓬勃发展，内中原因复杂。但是，我认为一个重要的原因，就是他们掌
握了一个毛泽东思想的法宝，群众路线。看看他们对教众的吸纳，都是从个人的烦恼入
手，能解决的解决，能安慰的安慰，让很多人抱着一种即便是感谢的心态，也会跟随他
们走入教堂。反观共产党的很多干部，却丢掉了这样的作风，对人民的疾苦不闻不问，
对人民的诉求不理不睬!如果共产党的干部能够对群众嘘寒问暖，这些群众怎能不树立
共产主义的信仰呢?
曾经我的一位好朋友，每当想起她来，内心都无比的沉重，从她的身上，也许能够理解
这几十年来中国的基层到底产生了什么样的变化!
我的这位朋友是我的一个女同学，为人善良，热情，淳朴。她的善良完全来自与从小所
受到的社会主义的教育，早些年她甚至认为，人生的价值就在于帮助他人，从帮助他人
中获取快乐，这种至简的善良有时候会让别人不适应，因... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 林木：钱学森和他的“人体科学”
钱学森先生从“二弹一星”工程项目退休后，不甘寂寞，在草原学、沙漠学、教育学、
地学、“大成智慧学”、环境科学、林学等等领域高屋建瓴予以指导。无非是些永远正
确的无济于事的大话空话。钱先生最花功夫的是创建了“人体科学”。本文叙述了人体
科学的诞生过程和兴旺时的癫狂形状；解剖了人体科学的二个杰作——田瑞生“香功”
和沈昌“人体科技”，它们影响最广害人最多也敛财最丰，法轮功岂能望其项背；分析
了气功“治病”的市场基础和源头推手；全文收结于“人体科学”的头顶盘旋着“大跃
进”的幽灵。钱学森现象当是最具“中国特色”（应叫“中共特色”）的知识分子典型
案例。
退下来后不甘寂寞
毛泽东时代大红大紫的钱学森，到“第二代”坐稳江山后，就被边缘化了。直到1986年
6月27日，才给了个中国科学技术协会主席当当，科协是科技工作者的群众性组织，摆
摆样子的。也不见得完全是年龄关系吧，只比他小一岁的钱伟长为新皇遮丑立了功，于
1983年由邓小平亲令调任了上海工业大学校长，持御批的这位钱老弟可是有职有权，批
示上且指明其不受年龄限制。后来上海工大兼并了上海科大等校，更名为上海大学，... 阅读全帖 |
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l**s
发帖数: 9490 | 34 作者 lkcs (缤纷之狼) 看板 HatePolitics
标题 [转录] 苏进强：蔡英文如何脱困迈向执政
时间 Tue May 19 21:13:27 2015
─────────────────────────────
良禽择木而栖，这个苏进强也投靠柯文哲了，前台联主席，呵呵
不过，在某些人看来，这个苏进强跟连战来过中国，也算是KMT了
总之，无论这个人是蓝是绿，总之，他现在是柯文哲的人，足证柯文哲的能耐
这个人假装给蔡英文出主意，其实句句都是帮柯文哲抬轿
首先提出问题，空心菜如何脱困，然后给出答案，效法柯文哲
但是，这条路是行不通的，因为中共早就说过了，柯文哲做的事，民进党不能做
正如你大爷我老人家反复指出，柯文哲的主张，是两岸唯一的出路
柯文哲就是道路、真理、生命，除了柯文哲，台湾无路可走
苏进强貌似还阴阴地骂了岩里政男，说他矫情而可耻，哈哈哈
而为了一己之私由蓝攀绿，曾参与国统会的某些前朝官员，在召开国统会期
间将“一中原则”朗朗上口，言必称“统一中国”的政客，如今竟视“九二
共识”为寇雠，就不免矫情而可耻... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 35 第二十八章 圣主如天万物春（五之全）
深州，静安城。
韩宝一面啃着一只羊腿，一面听着萧岚派来的使者报告武强的战况。
攻克深州，全歼拱圣军，虽然最后跑了姚兕，但这样的战绩，足以让韩宝的声望达
到一个前所未有的高度。不仅皇帝高兴的派遣使者到军中大加赏赐，甚至韩宝与萧岚二
人的王爵，亦已是十拿九稳。大辽乃是军功至上的国家，打了这个胜仗之后，韩宝便已
经隐隐有可与“二耶律”分庭抗礼之势，倘若再能立下功勋，那么韩宝至少便可以压过
耶律冲哥一头。这种微妙的心理，甚至让韩宝对这场战争的态度，也跟着变得微妙起来
。对于耶律信的反感，对于战争后果的担忧……暂时统统让位于他内心深处对于建功立
业的饥渴。
尽管韩宝还是竭力的掩饰着自己的这些情绪。
但即便是萧岚，对于耶律信新的作战计划，心里面也是支持居多的。
夺取永静军，伺机歼灭冀州与永静军的两只宋军——倘若这个计划能够成功，骁胜
军与神射军的灭亡，对于宋廷的震撼，将远远超过拱圣军！即便不能完全如愿，攻占永
静军，也能给辽军带来极大的主动。
韩宝心里不是没有担心——如今辽军的战法，已经与他们的传统战法偏离得太远了
，过去，他们从来不在意任何一座城寨的得失，却... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 36 感谢船兄，梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第一张
天空中又开始下起雪，子归城靠近天宝州的中央，冬天没北望城那么冷，雪下得晚了许
多，也没那么大。
不过几天下来，营地四周仍旧被雪完全覆盖，变成一片银色的世界，只有营地里仍旧绿
树成荫，生机盎然。雪还没等落到树上，就被灵眼喷出的木行精气吹化，变成绵绵细雨
，落到树上，然后顺着树干流淌而下，渗入泥土中，滋润着方圆十里的土地。
另外还有一个地方也没雪，甚至连雨都没有。那里白天总是光华耀眼，正中央一根火柱
熊熊燃烧，即便在寒冬里仍旧热力逼人，雪根本就靠近不了那边，在半空中就被化成水
，快落到地面的时候已经被蒸发得差不多。
此刻营地里异常安静，所有的人都忙着修练。
突然，灵眼那边有一股惊人的气息冲天而起。这股气息充满生机，灵眼四周的树木受了
这股气息的影响，全都长出点点嫩绿的新芽，气息如同巨浪一般，朝着四面八方荡开。
灵眼四周早已经有许多人等候在那里，他们全都盘腿而坐，贪婪地吐纳着。
片刻之后，又有一股气息爆发出来，几乎紧随其后，五、六股气息接二连... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 第一卷：洪水 010、第一次
玛利亚离开了都克镇，镇民们的生活又变得和往常一样平静，如果说唯一有所不同的，
就是阿蒙成了一名合格的矿工。每天他看到这熟悉的小镇时却发现，这街道这房屋这弥
漫着炉火味的气息，却不那么吸引他了，感觉总像少了点什么。他的心里似乎有了一块
难以形容的空旷，或者就像有什么东西被带走了。
阿蒙总是回忆起那一幕，他不明白却仿佛又能理解她为何要那么做。在她的房间里
，视线互相灼烧着对方，他把手放在她的胸脯上，正要去吻她发烫的唇，然后被一股奇
异的力量突然推开。
这力量他似曾相识，有点类似于用大锤打开矿核那一瞬间所发出的波动。次日一大
早玛利亚就匆匆离开了，当然是跟着迪克大人走的，但在阿蒙看来，又像存心摆脱他的
某种诱惑似的——阿蒙宁愿这样想，虽然这不可能。
夜深人静独自一人时躺在床上，阿蒙望着低矮的屋顶，那些模糊的影子和暧昧的光
线，似乎总有光圈在中间闪动。他总是忍不住想起她，甚至在想，如果当时她没有把他
推开，加百列大人也没有进来，可能会发生什么？
十四岁的少年对接下来的事情并没有经验，但是想着想着，他身上的某个地方就可
耻的硬了，不受... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第一卷：洪水 010、第一次
玛利亚离开了都克镇，镇民们的生活又变得和往常一样平静，如果说唯一有所不同的，
就是阿蒙成了一名合格的矿工。每天他看到这熟悉的小镇时却发现，这街道这房屋这弥
漫着炉火味的气息，却不那么吸引他了，感觉总像少了点什么。他的心里似乎有了一块
难以形容的空旷，或者就像有什么东西被带走了。
阿蒙总是回忆起那一幕，他不明白却仿佛又能理解她为何要那么做。在她的房间里
，视线互相灼烧着对方，他把手放在她的胸脯上，正要去吻她发烫的唇，然后被一股奇
异的力量突然推开。
这力量他似曾相识，有点类似于用大锤打开矿核那一瞬间所发出的波动。次日一大
早玛利亚就匆匆离开了，当然是跟着迪克大人走的，但在阿蒙看来，又像存心摆脱他的
某种诱惑似的——阿蒙宁愿这样想，虽然这不可能。
夜深人静独自一人时躺在床上，阿蒙望着低矮的屋顶，那些模糊的影子和暧昧的光
线，似乎总有光圈在中间闪动。他总是忍不住想起她，甚至在想，如果当时她没有把他
推开，加百列大人也没有进来，可能会发生什么？
十四岁的少年对接下来的事情并没有经验，但是想着想着，他身上的某个地方就可
耻的硬了，不受... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 39 第二课
２问：神曾赐什么准则，指教我们荣耀神，以祂为乐？
答：神的道，载于新旧两约圣经，就是唯一的准则，指教我们怎样荣耀神，以祂为乐。
①圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正，教导人学义，都是有益的。（提后
三１６）
②若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在祂身上；这书上的预言，
若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树、和圣城，删去他的份。（启廿二１８、
１９）
有一件事看来奇怪，就是耶稣有一次曾说，神“将这些事，向聪明通达人就藏起来
，向婴孩就显出来”（路十２１）。换句话说，有些最聪明最有教养的人，却缺乏真智
慧。理由是人靠着自己是不能获得真理的知识的。人越靠自己的努力去学习（运用他独
立的头脑），他越会面对无知。就如一个汽球，当充满气体时就向四面八方澎涨，同样
人的学习也会使他越来越觉察，神奇妙的作为是无限的奥秘。举例来说，人发明了更新
更强力的天文望远镜，可以观察星宿的秘密。但结果是什么？结果是：今日天文学家有
数以百万颗的新星球要去研究！这是科学的理论为何会日夕变迁的理由之一。人越发现
得多，就越发觉他所未知的东西还有更多。故此，因为人不能无所不知... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 40 在网上常常看到一些人谈起佛法来滔滔不绝，满篇的专有名词，一般人看了，除了一头
雾水外，基本上搞不明白其人在说些什么。岂止是外人看不明白，就是那些谈佛法的人
本身也不知道自己在说些什么，他们只是在堆砌佛学名词而已，有些干脆只是大段的复
制、摘抄，没有一点自己的东西，有的也是些基于臆想的猜测而已。
其实，佛法不是用来研究的，那是佛学，不是学佛。佛法是用来指导人实实在在的做的
，叫“修证”，也就是要求修炼人按照佛法的指导老老实实的去做、去行，最后证得佛
法的真实不虚而得以成就自己。
空谈修炼而不去实修是没有任何意义的，这和站在岸上高谈阔论自己如何游泳有什么区
别呢？有些人谈起佛理来口若悬河滔滔不绝，但是自己却从没按照佛法的要求去做过，
连基本的五戒都持不了，佛教说的贪嗔痴三毒一样也不少，心中的恶念一点也没减，这
样的人充其量只是在搞学问，在贩卖知识而已，佛法在这些人的眼里实际上和物理化学
甚至mks主义没有什么本质上的区别。
真正的佛法不仅仅是知道点名词概念，实际上这些对于修炼来讲什么也不算！充其量也
就是个引人入门的工具而已。佛法倡导的是切切实实的去行，去做。实实在在的放弃自
己心中的一切... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: [合集] 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 01:55:36 2011, 美东)
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xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 1393 | 42 小篆：李斯（小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯所创。原有秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩
七国，书不同文，写法各异，亦亟待统一。乃命臣工创新体文字。于是，丞相李斯作《
仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆就大篆省改、
简化而成。小篆又名玉筋篆，取其具有笔致遒健之意而名之。） 隶书：程邈（程邈本
为秦朝县之狱吏，因得罪于秦始皇而被投入云阳狱中。他在狱中苦心覃思十年，损益小
篆，作隶书三千字，上之始皇。始皇采纳用之，遂拜其为御史。当时随着社会的发展，
政务多端，文书日繁，记录事务单用小篆已深感不便，迫切需要一种比小篆更为省简、
规范的文字，以便于书写和镌刻。由于当时改简小篆为社会亟需，势在必行，致使隶书
这一比小篆规范得多的新的字体应运而生，得以面世。） 楷书：王次仲（关于楷书的
首创者，众说不一。因为自魏、晋、南北朝，几百年来的文字，是隶书中的八分与楷书
笔意错杂时期。比较一致的说法是由东汉王次仲所创。现存实物中，只有魏时期钟繇的
"贺克捷表"的法度可称为楷书之祖。钟繇堪称中国历史上第一个楷书书法家。）
http://wenda.tianya.cn/wenda/threa |
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g****g
发帖数: 1828 | 43 海啸是一种具有强大破坏力的海浪。当地震发生于海底，因震波的动力而引起海水剧烈
的起伏，形成强大的波浪，向前推进，将沿海地带一一淹没的灾害，称之为海啸。
目录
[隐藏]
* 1 词源
* 2 原因
o 2.1 海啸对台湾影响
* 3 历史
* 4 纪录
* 5 规模
* 6 参见
* 7 外部链接
[编辑] 词源
海啸在许多西方语言中称为“tsunami”，词源自日语“津波”，即“港边的波浪”（
“津”即“港”）。这也显示出了日本是一个经常遭受海啸袭击的国家。汉字又称海溢
，韩语来源。台语称海涨。“tsunami”一词，在1963年的国际科学会议上正式列入国
际术语。目前，人类对地震、火山、海啸等突如其来的灾变，只能通过观察、预测来预
防或减少它们所造成的损失，但还不能阻止它们的发生。
[编辑] 原因
海啸通常由震源在海底下50千米以内、里氏地震规模6.5以上的海底地震引起。海啸波
长比海洋的最大深度还要大，在海底附近传播也没受多大阻滞，不管海洋深度如何，波
都可以传播过去，海啸在海洋的传播速度大约每小时五百到一... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 7286 | 44 http://news.ifeng.com/world/detail_2011_04/22/5902339_0.shtml
据21日出版的《环球时报》报导，韩国语言学泰斗、仁济大学硕座教授陈泰夏近日在韩
国保守媒体上发表文章，称“汉字并非中国文字，而是韩国祖先东夷族创造的，中国学
界也承认这个历史事实，只有韩国不知道”。话一出口，立即引起热烈争议。请看今天
的子夜焦点。
中国人所写的汉字，属于韩国？中国文字，为韩国祖先创造？相信这段话说出来，又会
遭到广大中华同胞的口诛笔伐。可在21号出版的环球时报上清清楚楚地报导，韩国语言
学泰斗陈泰夏在韩国保守媒体上发文，称汉字并非中国文字，而是韩国祖先东夷族创造
的、我们的文字。
韩国网络媒体newdaily援引陈泰夏称，“汉字”所以称为汉字，并非因为是中国汉族创
造的文字，汉朝时也没有“汉字”这个名称。汉字是韩国人的祖先东夷族在甲骨文基础
上发展起来的文字。他还称，中国文史学家林语堂、王玉哲等都研究考证了汉字的渊源
，认为它是东夷族的文化遗产，中国的文字都是东夷人创造的，孔子也是东夷族殷国的
后裔。
陈泰夏称，韩国人“将汉字当成外国语的做法实在... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 45 这个问题太大，基本要写的内容涵盖比较全，几十万字都写不清楚。我就简短些说说。
一，中国本身的音乐体系和西方是不同的，所以，从五四运动之后，中国音乐就开始走
上了西化的路子。中国音乐体系讲求的是一种意境，很多时候古代一首名曲和现在我们
知道的同名曲子根本不是一回事。中国的减字谱和工尺谱就导致了很多大师演奏的曲子
和曲谱上同名的曲子根本可以说不是一首曲子。因为减字谱和工尺谱只给了估价，而曲
子各种的花儿之类的血肉要靠自己添上去。这就导致了，实际上一首曲子的谱子因为某
个古人有名但是和你想象的古曲已经不是一首曲子了。五线谱在记谱方面对普及很有用
，所以很多人都尝试把中国元素用西方作曲体系来进行记谱和流传，这就可以如实的拷
贝出最佳版本的某些名曲。实际上这就是民族乐派的范围。中国自身拥有音乐体系，所
以，西方音乐体系对于中国来说就是从头再来。这也导致了，开始中国民族乐派尝试道
路的时候，初期的西方音乐素养还是不高的。中国音乐学院鼻祖级的音乐院校也开始只
是叫国立音专。开始时期的这种中国元素融入的尝试都只是简单的歌曲，手法非常稚嫩
，但是很朗朗上口。比如送别，很多人都会知道，但是实际上就是跑单音... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 46 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Stock
标 题: Re: bond大涨创记录，TG是不是该卖一点了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 14:24:22 2011, 美东)
.........................
什么叫专业或内行？
有洋学位的鹦鹉是装业不是内行。
能准确预测金融市场的未来价格才是真正专业。
学有洋学位的鹦鹉重复宣传墙街的谎言一点也不难。
只要事后照读墙街编写的故事和借口忽悠政府和国民即可，
但那也只是骗子和装家的本事，只不过是买办型的装家和装业。
单单观察墙街的做法也应该能明白人家的玩法。
1。就是天天玩波动，单单这就是天文的财富。
2。利用所控制和影响的主权基金和其它基金，
不时的制造超常的个别股票期货和市场的巨大波动。
3。借所控制和影系的天文数字的主权和基金的巨大买卖力，
不时逆势而为，最大化的制造散户企业和政府大户的损失。
所以在拥有取之不尽的天文数字的现金和OPM的情况下，
最高层的技术不仅是预测和玩波动，而是包括人... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 47 汪精卫可能是真正的英雄
茅于轼
最近看到一篇文章说要重新评价汪精卫。文章我没有看到，对汪精卫我也没有任何研究
，但是引起我的思考。从人民的角度看汉奸和从国家的角度看很可能是不同的，有时候
可能是绝然相反的。卖国求荣的汉奸当然不耻于人类。但是也可能有一些汉奸并不是为
了自己升官发财，而是为了减轻人民的痛苦，作为抵挡日本人对中国人的欺压的缓冲器
。这样的汉奸非但没有错，而且是真正的英雄。他自己下地狱，为的是减轻老百姓的痛
苦。反过来看，有些英雄拿几十万人民的性命做抵押，坚决不投降。只是为了报效皇帝
老子。从人民利益的立场看这些人不值得效法。用这样的眼光看问题，几千年的历史就
要改写。可见分清国家利益和人民利益的区别有多么重要。
（摘自茅于轼《人民的利益，国家的利益，政治家的利益》上篇）
原文地址:
人民的利益，国家的利益，政治家的利益
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a3971d0100ag19.html
这篇文章在网上放了将近半年，后来忽然被拿调了。现在再次发上。
茅于轼上
人民的利益，国家的利益，政治家的利益（上）
茅于轼
人民的利益，国家的利益，政治... 阅读全帖 |
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p******g
发帖数: 125 | 48 中国向何处去？--杨小凯
杨小凯, 中国, 转帖
注：
此文是杨小凯当年中学时期的文章。大家整天夸赞杨小凯如何，经常提到此文，
不过我觉得很多人没有读到此文吧。于是转帖此文。
中国向何处去？
（一九六八年元月六日）
注：这是一份徵求意见搞，现在公开发表是否适宜？是否能代表《“极左派”
公社成立宣言》？怎样进一步修改？请阅后把意见详细写在每页右边空白处，请于廿日
前将本稿退还发行者。
省无联一中红造会钢三一九兵团《夺军权》一兵 １９６８年１月１２日
反击二月逆流的斗争到七、八月以来，全国人民有一种欣欣向荣的气象，大家
以为无产阶级文化大革命有了“进行到底”的希望，一切束缚人们思想的传统观念都被
抛到一边去了，但是十月以来出现的自上而下的反革命改良主义逆流，“第一次文化革
命结束”的阶级妥协空气，忽又甚嚣尘上，又把全国人民打入闷葫芦里了，特别是青年
知识份子和学生，感觉敏锐，首当其冲，于是怎么办？中国向何处去？又成为问题，“
极左派”公社成立首先就是为首回答这一严肃的问题的。
要正确回答这一问题，就必须认真总结一九六七年有史以来最伟大的革命所创
造的极其丰富的经验教训，主要是“一... 阅读全帖 |
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w******w
发帖数: 474 | 49 据洛阳华龙欢乐园官方网站声明：最近有网友对我们华龙欢乐园所塑的肖像极为感兴趣
，在此我们谢谢广大游客对我们园区的关注，在此我们特别声明：此肖像为我们企业创
始人的人物肖像。
洛阳现大背头弥勒金佛：网友调侃混搭无界限
提到佛像，你的脑海中会浮现出什么样的形象呢？宝相庄严、慈眉善目……这一类的词
汇都会自然而然地脱口而出。但是，就在前天，社会时事评论员田易晨在微博上晒了一
张颠覆我们常识的洛阳“佛像”，着实让网友吐槽了一把。
据田易晨介绍，这尊“佛像”是洛阳偃师龙华欢乐园最近正在新建的雕塑。网友@嵩山
俗人V也介绍说，该欢乐园位于洛偃快速通道，目前正在安装一幢企业家雕塑，貌似弥
勒佛。
看到如此“弥勒佛”，网上自然掀起一片热议：
@--CE-：怎么还是大背头？
@染香姐姐： 袈裟里还穿了一件真丝护咪内衣。
@投资者阮某人：这哈喇菩萨啥时用得章光101？
@静静的靖靖：头顶加一根避雷针就圆满了。
@Mr歪理邪说：这就是上乘的艺术作品，从一尊雕像里你可以联想到释迦牟尼，毛爷爷
，金日成，贪官，资本家……等等。
@风能进：神奇之至，猛人设计。成功消解了古今与中外、内衣与袒露、大肚与波普、
头发与... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 50 几年前李连杰电影中的一句“武术没有强弱之分，武者才有强弱之分”忽悠了不少观众
。而现实中的格斗技绝对有强弱之分，不同门派的格斗技的目的不同，招式不同，训练
方法不同，强弱也不同。比如两个相同资质的人，一个练3年散打，另一个练3年咏春拳
，前者可以毫无悬念虐杀后者，因为咏春的招式根本就不适合实战。但一些格斗技之间
的差别很小，如极真和泰拳，就主要看武者的修为了。下面就根据各大门派的理念和战
绩，尽量以客观的立场作一个排名。
【第10名】韩国跆拳道、中国武术
韩国跆拳道和中国武术不完全是格斗技，而是处于格斗技和体操之间的一种体术，实战
能力非常有限，武术和跆拳道对外比赛都是败多胜少。
中国武术的起源可以追溯到原始社会，当时的人类用棍棒等工具与野兽搏斗，逐渐积累
了一些攻防经验。而商代产生田猎更被视为武术训练的重要手段。商周时期，利用“武
舞”来训练士兵，鼓舞士气，故认为武术可以以舞蹈形式演练。
五胡乱华之后，鲜卑入主中国北方建立拓跋兀鲁思 (Toba Ulus，史称“北魏”) ，佛
教也随之首次被引入中国，少林寺便是创建于北魏(495年)。根据《景德传灯录》等书
的记载，527年达摩从南印... 阅读全帖 |
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