w****i
发帖数: 964 | 1 真要搞死亡名单，也应该把死的解放军包括进去
想要别人面对真相，首先自己要能够面对。
為親屬暫時不願公布死者姓名；二為暫時尚未找到死者親屬的下落，屬於這一類者，至
少要有兩位目擊者証明。
花壇後遭槍殺，子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟，送市兒童醫院搶救無效身亡。醫
院開具証明“來院前已死亡”，為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火
化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
夜11時，攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救
,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6
.7.屍體發出异味, 經校方交涉, 將屍體挖出, 因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵, 送往
護國寺醫院, 其家人6.14.才找到, 於6.26.經市公安局出具"外出死亡"証明於八寶山火
化, 骨灰安放在萬安公墓骨灰堂。
同仁醫院搶救。膀胱、骨盆粉碎, 手術後高燒不退, 於6月6日身亡, 火化後骨灰安放在
萬安公墓骨灰堂內。
6.5.肖已購得回四川成都的火車票, 下午兩點左右行至南池子南口, 過馬路時因逾紅色
警戒線, 戒嚴部隊令其站住未聽從, 子... 阅读全帖 |
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h**a
发帖数: 122 | 2 纪念这些死难的人
不忘当年暴行 是为了以后不再发生
為親屬暫時不願公布死者姓名；二為暫時尚未找到死者親屬的下落，屬於這一類者，至
少要有兩位目擊者証明。
花壇後遭槍殺，子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟，送市兒童醫院搶救無效身亡。醫
院開具証明“來院前已死亡”，為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火
化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
夜11時，攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救
,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6
.7.屍體發出异味, 經校方交涉, 將屍體挖出, 因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵, 送往
護國寺醫院, 其家人6.14.才找到, 於6.26.經市公安局出具"外出死亡"証明於八寶山火
化, 骨灰安放在萬安公墓骨灰堂。
同仁醫院搶救。膀胱、骨盆粉碎, 手術後高燒不退, 於6月6日身亡, 火化後骨灰安放在
萬安公墓骨灰堂內。
6.5.肖已購得回四川成都的火車票, 下午兩點左右行至南池子南口, 過馬路時因逾紅色
警戒線, 戒嚴部隊令其站住未聽從, 子彈從後背穿過前胸, 當即死亡。下... 阅读全帖 |
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w********6
发帖数: 12977 | 3 大時代
（故事純屬虛構﹐歡迎對號入座）
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sun Jun 3 22:34:41 2012, 美东) 提到:
他的信众挺多的，但有的言论让我困惑。我不知道正信也可以这样操作？或者是新时代
新方法？求解惑。
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arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sun Jun 3 22:36:32 2012, 美东) 提到:
什么叫正信？ 正信的佛教？
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everoving (GYFFS) 于 (Sun Jun 3 23:26:54 2012, 美东) 提到:
这是观世音菩萨在末法时代慈悲众生因时而生的一个法门.
是观世音菩萨的心灵法门.
末法时代的众生孽障深难深信佛,灾难又不断,菩萨慈悲众生,希望能救一个是一个,
所以用这种方法显示给我们看,让我们能够很快的相信,然后念经修心改变自己的命运.
这是绝对百分之百的正法,... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 5 096 幫助餓鬼和地獄眾生
尊者阿迦曼給予各種境界和不同種類的肉眼所看不見的眾生們的幫助，是他的生命中不
可或缺的一部份，尤其是當他住在曠野中的時候，愈是偏僻和隱密的地方，他們就愈常
來訪，來訪的肉眼所看不見的客人數目也就愈多，他們來親近他，不是為了聽法和詢問
就是為了從危險和痛苦中得到援救。後面這一群包括了餓鬼，他們等著接受由他們的親
戚所分享給他們的功德果報。這些在悲慘境界的餓鬼和眾生，已經長期等待著去享受由
他們的親戚們所做的功德果報，然後迴向他們，讓他們能夠，至少局部地，解除強烈的
痛苦，因為他們已經受苦多麼長久了，那是人間的日曆所不能計量的。同樣的，他們將
來還要受苦多久，也是不能計量的。
這些在痛苦和悲慘中的眾生，其中能夠來陳述他們的苦境者，經常親近尊者阿迦曼，請
他幫忙轉告他們的親戚們有關他們的痛苦，讓那些親戚們能夠在做功德的時候，想到他
們並將果報迴向他們。但是當尊者阿迦曼問起他們親戚的名字時，他們所給他的名字，
他或那時期的任何人都完全不認識。他們已經在那些境界裡痛苦了幾百或幾千年（時間
的計算是根據那些境界本身的計時），它的長久是不能以人間的時間來計算的。即使在
... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 6 第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派，印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時，他喜歡照本宣科，不多發表個人的意見。比如，他在講《寶積經》的時候說：
專在事相上修行，修行又難，功德又少。如能與法相應，心心流入法性大海，那就
捷疾無比。……悟入法性，纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性，說些易行易成法門
；唯與法相應的法行，才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴，為易行道；這是說極
樂世界修行容易穩當，決定能不退轉菩提心，並非說容易成佛；生了淨土，還得修行，
一直到得無生忍，纔能通入法性大海，一帆風順！還有些說欲樂為方便，容易成佛，那
無非世界悉檀，以欲勾牽，使人樂於修學而已。又有些經文，為了懈怠眾生，聽說三大
阿僧祇劫修行，就心怯引退；所以說三生、一生，即可成佛，那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修，人人可成，懷疑自己，於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛，指心
本淨性為成佛因，以啟發向上向善的菩提心，那是為人悉檀。然約究竟義說，唯般若與
法相應，纔能入法性海，疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》，他基本上沒有離開經文的說法，而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 7 植物不是有情众生，食之不犯杀戒。
三乘菩提之學佛釋疑」。這一集我們要探討的問題是：植物是有情眾生嗎？
有人提到：「你們佛教講慈悲戒殺，應該一切的生命都不可以殺害，可是植物也有生命
，那吃植物也是殺生，佛教為何不戒？」的確！佛教特重慈悲，十善業道的第一善業就
是不殺生；各種戒律中如五戒及菩薩戒，也都以戒殺為首重。例如《梵網經》菩薩戒十
波羅夷重罪中的第一個重罪就是殺罪；經文說：「佛子！若自殺、教人殺、方便殺、讚
歎殺、見作隨喜，乃至咒殺、殺因、殺緣、殺法、殺業，乃至一切有命者，不得故殺。
是菩薩應起常住慈悲心、孝順心，方便救護一切眾生，而反恣心快意殺生者，是菩薩波
羅夷罪。」（《梵網經》卷2）就是不可以殺害一切眾生的性命。而梵網菩薩戒四十八
個輕戒中，也規定不可吃眾生肉；經文說：「若佛子故食肉，一切肉不得食；夫食肉者
斷大慈悲佛性種子，一切眾生見而捨去，是故一切菩薩不得食一切眾生肉。食肉得無量
罪，若故食者，犯輕垢罪。」（《梵網經》卷2）從這些經文的記載可以發現，它所戒
止的對象都是眾生，因為佛教強調眾生平等。釋迦牟尼佛就說：「一切眾生具有如來智
慧德相，但以妄想執著而不證得。」說一切眾... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 3184 | 8 看着逗个乐。
1， 日本的教科書不寫南京大屠殺，咱們的教科書不寫的東西多了去了。而且日本被
篡改的教科書在日本的採用率不到百分之0.1，而我們的教科書人人都得採 用。考完試
這本書趕緊燒了，要不擱你家一天都臟你屋子。新華社的稿件全世界都不予採納，只有
兩個國家，伊朗和北朝鮮。我們和地球村的幾個無賴關系特好。
2， 第二次世界大戰結束後，東京被炸的別說你家的房子你找不到，你家房子門前的
那條馬路都找不到了。日本投降兩個禮拜以後，日本開始重建學校，政府百分之 四十
的經費用於教育上。教育是百年大計，再窮不能窮教育。咱們是再苦不能苦政府，再窮
不能窮乾部。國家的教育經費才占政府收入的百分之四不到，這其中包括 政策性費用
。就是你們學校可以收一百個分數不夠的學生，一個學生三萬，你學校自己收屬於亂收
費，現在國家讓你收，算是國家給你撥款，其實學費都是家長自己 掏的。
3，東歐劇變，為什麽那些國家的共產黨那麽容易被人拋棄，你太腐敗了。誰搞腐敗都
行，共產黨不行。皇上那叫腐敗嗎？天下就是我打下來的，我打天下的目的就 是為了
蓋宮殿，選美女，所以我堂而皇之的。你打的旗號是解放全人類，你就這麽解... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 9 ● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題，中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過，這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果，鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因，一是史料缺乏，二是問題敏感[2]。然而，研
究1950至60年代中朝關係的歷史，邊界問題無論如何是繞不過去的。為此，筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案，以及韓國學者公
布的相關檔案文件，以期對這個問題有所交代，並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議，屬歷史遺留下來的問題，而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初，兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山，長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江的三江源頭。鴨綠江、圖們江中游以下河
寬水深，兩國邊界分明，但兩江上游，尤其是圖們江的江源地帶，河多水淺，源頭不清
，故而造成邊界不明，屢有邊民越境，並出現邊界糾紛。有中國學者考證，朝鮮王朝早
期認定其發祥地為太祖的誕生地永興，而非長白山，那時長白山被朝鮮人看... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 10 ZT
人不如狗 ~~李怡(from 蘋果日報)
http://www.appledaily.com.hk
日 期 ： 98年 4月 21日 星 期 二
對 大 量 的 柬 埔 寨 華 僑 來 說 ， 中 國 在 一九 七 五 年 赤 柬 統 治 柬 埔
寨 時 期 的 華 僑政 策 ， 是 他 們 至 今 未 能 忘 卻 的 對 中 國政 權 絕 望
的 經 歷 。
當 時 因 赤 柬 大 量 殘 殺 華 僑 ， 使 柬 埔 寨華 僑 湧 到 中 國 駐 金 邊 大
使 館 的 後 院 求援 ， 見 到 使 館 人 員 在 後 院 下 棋 。 使 館人 員 看 到
華 僑 湧 到 鐵 門 前 ， 立 即 從 後院 退 回 屋 內 。 華 人 走 投 無 路 ，
大 量 被殺 ， 少 數 人 歷 盡 艱 辛 走 到 泰 柬 邊 境 ，慶 幸 逃 出 生 天 之
餘 ， 也 氣 憤 地 拉 起 了橫 額 ， 上 寫 ： 「 寧 做 美 國 狗 ， 不 當 中國
人 ！ 」 因 為 駐 金 邊 的 美 國 大 使 館 ，對 柬 埔 寨 的 美 籍 人 士 以 至
他 們 養 的 狗都 予... 阅读全帖 |
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c*********3
发帖数: 6862 | 11
“大陆和台湾的关系倒是和南北韩，巴基斯坦和孟加拉、葡萄牙和巴西，英国和美国。
。。相似。”
http://www.judicial.gov.tw/constitutionalcourt/p07_2.asp?lawno=45
(前言)
中華民國國民大會受全體國民之付託，依據孫中山先生創立中華民國之遺
教，為鞏固國權，保障民權，奠定社會安寧，增進人民福利，制定本憲法
，頒行全國，永矢咸遵。
第 4 條 (國土)
中華民國領土，依其固有之疆域，非經國民大會之決議，不得變更之。
第 26 條 (國大代表之名額)
國民大會以左列代表組織之：
一 每縣市及其同等區域各選出代表一人，但其人口逾五十萬人者，每增
加五十萬人，增選代表一人。縣市同等區域以法律定之。
二 蒙古選出代表，每盟四人，每特別旗一人。
三 西藏選出代表，其名額以法律定之。
四 各民族在邊疆地區選出代表，其名額以法律定之。
五 僑居國外之國民選出代表，其名額以法律定之。
六 職業團體選出代表，其名額以法律定之。
七 婦女團體選出代表，其名額以法律定之。
第 64 條 立法院立法委員，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 中朝邊界爭議的解決（1950-64年）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 1 12:41:18 2013, 美东)
● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題，中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過，這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果，鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因，一是史料缺乏，二是問題敏感[2]。然而，研
究1950至60年代中朝關係的歷史，邊界問題無論如何是繞不過去的。為此，筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案，以及韓國學者公
布的相關檔案文件，以期對這個問題有所交代，並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議，屬歷史遺留下來的問題，而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初，兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山，長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 13 第九冊 閻火秘境 第一章 鎮懾（上）
十輛華麗的飛車，一字排開，緩慢地飛了過來。這種飛車的速度並不快，防禦力
也很普通，但是這種飛車很豪華很舒適，可以載十幾個人。飛車周圍也沒有獵車防護，
就這麼不緊不慢地飛了過來。
嚴隆忍不住好笑，他調侃道：“孚夜家族的人真是奇怪…死了那麼多人，還是一
副鎮定自若的樣子，不知道的還以為他們是勝利者，呵呵，有意思……我就不明白了，
這種家族怎麼能夠存活到現在還沒有滅亡？”
孚夜廂戎毫無表情地站在郭十二身邊，似乎根本沒有聽見嚴隆說的話。
枯木說道：“死再多的低級弟子，也不會動搖他們的根基，哼哼，等到死幾個高
手，他們就知道疼了。”
莫妮兒退後一步，伸手牽住郭十二。她是在下意識地保護郭十二，一旦危險來臨
，就不會措手不及。
孚夜廂戎站在郭十二背後一步之遙，他也是高度戒備。枯木的奴符非同小可，只
是一符之力，就讓他徹底變成了郭十二的奴僕，而且是忠心耿耿的奴僕，為了郭十二，
他甚至可以拼上自己的性命。這就是奴符的厲害之處。
飛車逐漸靠近祭壇，距離祭壇大約還有幾十米時，從車上飛出三個人，三人緩慢... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 十輛華麗的飛車，一字排開，緩慢地飛了過來。這種飛車的速度並不快，防禦力也很
普通，但是這種飛車很豪華很舒適，可以載十幾個人。飛車周圍也沒有獵車防護，就這
麼不緊不慢地飛了過來。
嚴隆忍不住好笑，他調侃道：“孚夜家族的人真是奇怪…死了那麼多人，還是一
副鎮定自若的樣子，不知道的還以為他們是勝利者，呵呵，有意思……我就不明白了，
這種家族怎麼能夠存活到現在還沒有滅亡？”
孚夜廂戎毫無表情地站在郭十二身邊，似乎根本沒有聽見嚴隆說的話。
枯木說道：“死再多的低級弟子，也不會動搖他們的根基，哼哼，等到死幾個高
手，他們就知道疼了。”
莫妮兒退後一步，伸手牽住郭十二。她是在下意識地保護郭十二，一旦危險來臨
，就不會措手不及。
孚夜廂戎站在郭十二背後一步之遙，他也是高度戒備。枯木的奴符非同小可，只
是一符之力，就讓他徹底變成了郭十二的奴僕，而且是忠心耿耿的奴僕，為了郭十二，
他甚至可以拼上自己的性命。這就是奴符的厲害之處。
飛車逐漸靠近祭壇，距離祭壇大約還有幾十米時，從車上飛出三個人，三人緩慢
地飛過來，十輛飛車緊隨著靠上祭壇。
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」（mitzvot）或者「誡命」（commandment）。在拉
比時代，學者們確認《妥拉》中誡律條文（包括格言、禁令、誡命、律例及規條）的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類：
1．訓令式的誡律一共248條，可與人體骨骼的數目相應（共分為18部分）。
2．禁令式的誡律一共365條，相等於人體肌肉的數目（共分為13部分）。
這些誡律中，有許多與聖殿和祭獻有關，但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面：神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟，等等。此外，
還包括如何勸人行善歸箴，如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係，等等。
猶太人必須恪守這613條誡律，違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡，必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系，根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時（此世的）的和民族性的。在這613條誡律中，最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要，但是拉... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 16 民国九年，虚云和尚弟子具行于昆明胜因寺大殿后晒坪内，自身引发三昧真火作化。
其木魚木柄皆化成灰燼，磬柄也成焦炭，僧鞋也成了灰，坐處的幾紮稻桿子和蒲團皆成
灰燼，但是具行的全身和袈裟依然未變。。。。。。虛雲以師尊身分，泪流满面，向徒
弟具行下拜！
三昧真火自化——具行禪人修行略傳
枯腸欲斷只呼天，痛惜禪人殞少年，數載名山參偈遍。歸來念佛荷鋤邊；
助興梵剎同艱苦，密行功圓上品蓮，燃臂藥王真供養，孔悲顏歿尚悽然。
活到于今心更寒，惟師超逸不相干，人當末劫多緣累，君至臨終一火完；
世念難忘蔬菜熟，西歸且尚夕陽邊，傷心老淚揮無盡，一磬留音示妙緣。
（虛雲老和尚追悼其徒具行禪人生西詩）
本文
清光緒三十三年，有一個其貌不揚的鄉拙青年，穿著一身襤褸的鄉下土裝，來到雞足山
祝聖寺求見虛雲長老，住持祝聖和尚問他：「你是誰？你來求見虛老做什麼？」
那鄉拙青年說：「我今年二十歲，是雲南鹽源人氏，從小就父母雙亡，孤苦無依，族人
將我入贅曾氏，從此以曾為姓，寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收，無人僱用我種田
，我家貧苦，又有兩個兒子，我養不活家小，無計可施... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: pjones (彼得), 信区: History
标 题: 袁騰飛搞笑評史(据说是郭德纲+易中天)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 21 02:53:18 2013, 美东)
看着逗个乐。
1， 日本的教科書不寫南京大屠殺，咱們的教科書不寫的東西多了去了。而且日本被
篡改的教科書在日本的採用率不到百分之0.1，而我們的教科書人人都得採 用。考完試
這本書趕緊燒了，要不擱你家一天都臟你屋子。新華社的稿件全世界都不予採納，只有
兩個國家，伊朗和北朝鮮。我們和地球村的幾個無賴關系特好。
2， 第二次世界大戰結束後，東京被炸的別說你家的房子你找不到，你家房子門前的
那條馬路都找不到了。日本投降兩個禮拜以後，日本開始重建學校，政府百分之 四十
的經費用於教育上。教育是百年大計，再窮不能窮教育。咱們是再苦不能苦政府，再窮
不能窮乾部。國家的教育經費才占政府收入的百分之四不到，這其中包括 政策性費用
。就是你們學校可以收一百個分數不夠的學生，一個學生三萬，你學校自己收屬於亂收
費，現在國家讓你收，算是國家給你撥款，其... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 18 壹、內容綱要
【蒙恩後的社會生活】
一、對政府：
1.順服權柄――行善而不作惡(1~5節)
2.遵行義務――當納稅(6~7節)
二、對眾人――不可虧欠，反該愛人(8~10節)
三、對自己――儆醒、端正、披戴基督(11~14節)
貳、逐節詳解
信徒與政權（十三1～7）
論到基督徒對信徒團契之外的人應有的行為，必然會涉及基督徒與世上權柄的關係
──包括國家、省與市。本書信寫成之後的十年間，這關係變成非常敏感的問題。
教會的成員主要是猶太人的時候，這一方面的問題雖然存在，但不如後期困難。猶
太人在羅馬帝國的地位，受到一連串皇帝喻令的規範。其實，以這帝國的附屬國而言，
他們已經享有相當多特權。猶太社團具有 collegia licita（「合法協會」）的地位。
猶太人與外邦人種種不同的習俗，也都可以保存。羅馬人或許認為這些作法荒謬、迷信
，可是仍以帝國的法律加以保護，包括安息日律法，食物律法，以及禁止「雕刻偶像」
等。皇家的政策禁止猶太地的官長帶軍旗進耶路撒路聖城的城牆內，因為上面有皇帝的
像。按照猶太律法，外邦人踏入耶路撒冷聖殿的內院就是褻瀆神，要處以死刑，羅馬政
府同意這個猶太律法，即使（... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 19 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 40天生命新开端-第十四天
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 1 11:22:14 2012, 美东)
第十四天 - 彼得前书 2:9-12
9 惟 有 你 们 是 被 拣 选 的 族 类 ， 是 有 君 尊 的 祭 司 ， 是 圣 洁 的 国
度 ， 是 属 神 的 子 民 ， 要 叫 你 们 宣 扬 那 召 你 们 出 黑 暗 入 奇 妙
光 明 者 的 美 德 。
10 你 们 从 前 算 不 得 子 民 ， 现 在 却 作 了 神 的 子 民 ； 从 前 未 曾
蒙 怜 恤 ， 现 在 却 蒙 了 怜 恤 。
11 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 你 们 是 客 旅 ， 是 寄 居 的 。 我 劝 你 们 要 禁
戒 肉 体 的 私 欲 ； 这 私 欲 是 与 灵 魂 争 战 的 。
12 你 们 在 外 邦 人 中 ， 应 当 品 行 端 正 ， 叫 那 些 毁 谤 你 们 是 作
恶 的 ， 因 看 见 你 们 的 ... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 20 第十四天 - 彼得前书 2:9-12
9 惟 有 你 们 是 被 拣 选 的 族 类 ， 是 有 君 尊 的 祭 司 ， 是 圣 洁 的 国
度 ， 是 属 神 的 子 民 ， 要 叫 你 们 宣 扬 那 召 你 们 出 黑 暗 入 奇 妙
光 明 者 的 美 德 。
10 你 们 从 前 算 不 得 子 民 ， 现 在 却 作 了 神 的 子 民 ； 从 前 未 曾
蒙 怜 恤 ， 现 在 却 蒙 了 怜 恤 。
11 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 你 们 是 客 旅 ， 是 寄 居 的 。 我 劝 你 们 要 禁
戒 肉 体 的 私 欲 ； 这 私 欲 是 与 灵 魂 争 战 的 。
12 你 们 在 外 邦 人 中 ， 应 当 品 行 端 正 ， 叫 那 些 毁 谤 你 们 是 作
恶 的 ， 因 看 见 你 们 的 好 行 为 ， 便 在 鉴 察 （ 或 作 ： 眷 顾 ） 的
日 子 归 荣 耀 给 神 。
查经资料、《每日研經叢書》
Ｄ．是屬神的子民（2:9）
9 神曾應許以色列人作他們的神，他們作神的子民（出19:5-6），現今則所有基督
徒都是屬神的子民（林後6:1... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: WaterWorld
标 题: 試圖逆轉高等法院626婚姻平權判決是完全無望的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 30 17:23:38 2015, 美东)
本文發在
http://fsmonster.blogspot.com/2015/06/626.html
自從六月二十六日判決公布， 許多保守派華人同胞無法接受， 在Facebook, 微信等社
交網絡上到處串連簽署，希望可以扭轉判決， 比方說到基督教網站 lifepetition.com
(連結 1）上簽名，當然大家都有言論自由，要怎樣別人管不著， 不過我在此
提醒一下， 這場戰役已經結束，反同婚陣營已經徹底潰敗，婚姻平權陣營已經全面勝
利， 繼續爭這個題目只是浪費時間生命而已。 如果你是保守陣營的而且不同意勝負已
決，我幫你分析一下局勢。 這裏不談支持或反對的論點，那些已經太多了，這裏只說
說為什麼不必浪費生命去試圖扭轉局勢。
大家都知道美國是三權分立的， 那麼就看看這三權中哪一部分可能可以幫助逆轉判決
的。
行... 阅读全帖 |
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l*******y
发帖数: 222 | 22 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 試圖逆轉高等法院626婚姻平權判決是完全無望的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 30 17:36:03 2015, 美东)
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http://fsmonster.blogspot.com/2015/06/626.html
自從六月二十六日判決公布， 許多保守派華人同胞無法接受， 在Facebook, 微信等社
交網絡上到處串連簽署，希望可以扭轉判決， 比方說到基督教網站 lifepetition.com
(連結 1）上簽名，當然大家都有言論自由，要怎樣別人管不著， 不過我在此
提醒一下， 這場戰役已經結束，反同婚陣營已經徹底潰敗，婚姻平權陣營已經全面勝
利， 繼續爭這個題目只是浪費時間生命而已。 如果你是保守陣營的而且不同意勝負已
決，我幫你分析一下局勢。 這裏不談支持或反對的論點，那些已經太多了，這裏只說
說為什麼不必浪費生命去試圖扭轉局勢。
大家都知道美國是三權分立的， 那麼就看看這三權中哪一部分可能可以幫助逆轉判決
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 本文發在
http://fsmonster.blogspot.com/2015/06/626.html
自從六月二十六日判決公布， 許多保守派華人同胞無法接受， 在Facebook, 微信等社
交網絡上到處串連簽署，希望可以扭轉判決， 比方說到基督教網站 lifepetition.com
(連結 1）上簽名，當然大家都有言論自由，要怎樣別人管不著， 不過我在此
提醒一下， 這場戰役已經結束，反同婚陣營已經徹底潰敗，婚姻平權陣營已經全面勝
利， 繼續爭這個題目只是浪費時間生命而已。 如果你是保守陣營的而且不同意勝負已
決，我幫你分析一下局勢。 這裏不談支持或反對的論點，那些已經太多了，這裏只說
說為什麼不必浪費生命去試圖扭轉局勢。
大家都知道美國是三權分立的， 那麼就看看這三權中哪一部分可能可以幫助逆轉判決
的。
行政：雖說歐巴馬支持同婚平權，但是實際上行政部門都只能小打小鬧， 在衙門裡來
點小動作而已，不管是總統還是州長，都沒有決定權。 別看南方幾州弄些拒發結婚證
的無聊動作， 違憲（對不起，違憲與否是大法官決定的）的事情無法長久的。 雖然總
統也沒什麼作用， 不過歐巴馬旗下的 We... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 24 我叫Liu Chin Ming, 從馬利蘭州華嚴精舍來。經過一週的戒律學習，昨天終於圓滿了
。求受菩薩戒的過程，我感到難遭難遇，非常殊勝的法緣。感到諸佛菩薩的加持，我很
感謝萬佛城菩薩戒傳戒委員會提供了這次難得的機會，也非常惋惜此次因故而不能受戒
的佛友；雖然我知道他們都有自己的原因，但我仍覺得這是非常的遺憾。我建議這些沒
有參加的佛子，下次有機會，他們應該盡各種的努力再來參加。
為什麼呢？我認為第一個原因，這是如法如律的傳戒，第二個原因，我覺得能在萬佛城
受戒非常非常殊勝。我們一個星期在這裡，可以看到萬佛城傳戒委員會和整個僧團為這
次傳戒的支持與苦心；每天的佛殿功課，到戒律課的學習，到晚上的聞法聽經，甚至每
天的出坡，從所有的活動當中，我們都感受到正法對我們的攝護。
通過這種如法如律的戒律學習和受戒，我們也同時學習了怎麼樣去發菩提心。這些殊勝
都必須在清淨的僧團下接受這樣的傳承；萬佛城對我來說就是這樣一個最好的地方。因
為在這個道場，我們有這麼多善知識，有這麼多善緣的幫助，不只是學習戒律，不只是
求受菩薩戒，而是提醒我們在每一個細小處去努力。
舉一個我的例子。以前，我覺得要發菩提心是 |
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t******g
发帖数: 17520 | 25 Jhāyatha, mā pamādattha,
mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha!
禪修，甚勿放逸，
免得日後懊悔！
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佛法修行的要素
--烏巴慶導師著
無常，苦和無我是佛陀教義的三個基本要素。
如果你真正的了解無常，繼而必當了解苦及無我為究竟的真理。要同時明
了這三個要素需要時間。無常這個要素，當然，必須先通過體驗和修行來理解
。僅是閱讀佛書或通過書本得來的佛學知識，是不足以認識真正的無常，因為
缺乏經驗那一面。惟有通過經驗和認識自身體內無窮變化的無常實性，才能明
了佛陀所說的無常真實面目。沒有佛學知識的人，也可以增長對無常的認識，
就如佛陀住世時一樣。
要明了無常，一個人必須嚴格勤奮地奉行八正道，八正道可分為戒，定，
慧三個步驟。
戒或德行是定的基礎，定是控制心令它止於一境。只有當定有成就時，才
可以進一步修慧。因此，戒和定是慧的先決條件。慧的意思，就是透過內觀修
行來認識無常，苦，和無我。
不論佛陀出世與否，戒和定的修行... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 1956 | 26 ⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為，任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份，在古代史上，開發較晚，「碌碌無所輕重天下」，不能不令人產
生「湖南人物，罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃，人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能，影響甚至左右著中國近現代的政治，思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛，舉世無出其右」的省份，湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏，我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下，湖南政治群體的發展變化
，以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統：湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣，行為規範以及各種意識形態在內的复合體，作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟，不僅有文化的共性，更有自己的內涵與特點，對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2：
從文化的層次上加以劃分，所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」，即經過知識分子再加工
的精英文化；所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 3435 | 27 蒋军中诸将(大汉奸汪就不说了) 蔡元培等知识分子,连张作霖,孙传方,张宗昌等都对红
匪佷直入骨.
我的理解是红匪配合苏俄危害中华民族,那是一场清理汉奸保卫中华民族的爱国运动,才
得到一致的支持(除了大汉奸汪).
卡呀壳丧及其他毛轮汉奸们, 发表一下看法吧.
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%C2%B7%E4%B8%80%E4%BA%8C%
1927年3月28日，蔡元培在上海主持召開中國國民黨中央監察委員會會議，吳稚暉提出
發動「護黨救國」運動。4月2日，中央監察委員會會議召開全體會議，參加者包括蔡元
培、蔣介石、李宗仁、白崇禧、黃紹竑、李濟深、張靜江、吳稚暉、李石曾等人，在上
海會議中提出檢舉「共產黨連結容納於國民黨之共產黨員，同有謀叛證據」，吳稚暉呈
文控告共產黨且譴責鮑羅廷，陰謀使中國變成蘇聯殖民地。廣州政治分會主席李濟深首
先發言贊同。會議訂立「清黨原則」及組「清黨委員會」，進行反共清黨準備工作。
1927年4月6日，张作霖派军警突袭搜查苏联大使馆，李大钊全家同时在苏联大使馆被捕
，還查獲並向外界公開了大量文獻資料（「蘇聯陰謀文證彙編」... 阅读全帖 |
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L**r
发帖数: 411 | 28 百万大军 每个军人头上也就6000美元左右， 人均可真是不高， 这点钱， 放中国估计
连士兵工资都不够 人家还要造蛋蛋放卫星都在里面了， 真的不容易
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%B2%9C%E4%BA%BA%E6%B0%
朝鲜人民军
维基百科，自由的百科全书
汉漢▼
朝鮮人民軍
조선인민군
朝鮮人民軍軍旗
建立
1948年2月8日（實際日期）
1932年4月25日（官方宣稱）
軍事部門
朝鮮人民軍陸軍
朝鮮人民軍海軍
朝鮮人民軍空軍
砲兵指導局
朝鮮特種作戰部隊
總司令部
朝鮮民主主義人民共和國平壤
領導
朝鮮人民軍最高司令官
金正日
朝鮮人民武裝力量部部長
次帥金永春
朝鮮人民軍總參謀長
次帥李英浩
服役年齡
17岁以上
可用性
5851801位男性，年齡層從17歲到49歲（2005年估計）
5850733位女性，年齡層從17歲到49歲（2005年估計）, 15–49歲
適合服役人數
4810831位男性，年齡層從17歲到49歲（2005年估計）
48532... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
phlin (四匹) 于 (Sat Feb 18 06:40:16 2012, 美东) 提到:
一個月兩千二人民幣
三個月就六千六
超過一千美元了
想當年豪小子他老爸到美國才帶一千美元
如果這些峽西留學生願意多吃點相關化學物質的東東
將來會出一大堆峽西豪小子啊
各位加塑吧
嗯
☆─────────────────────────────────────☆
tayama (电饭煲上校挖坑专员) 于 (Sat Feb 18 06:58:17 2012, 美东) 提到:
呆弯嘴巴很毒啊
☆─────────────────────────────────────☆
wenkefeiwu (文科非武) 于 (Sat Feb 18 10:50:54 2012, 美东) 提到:
还是不要活在井底吧
一个月2200，应该是乡镇一级
如果是省城或者大城市，最低级的公务员的起薪至少7，000
☆─────────────────────────────────────☆
unfair (... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 30 这还用估计？
随便看韩国的法律书，认起来基本没问题
第1章 總綱
第1條
①大韓民國은 民主共和國이다.
②大韓民國의 主權은 國民에게 있고, &#
47784;든 權力은 國民으로부터 나&#
50728;다.
第2條
①大韓民國의 國民이 되는 요건은 法
律로 정한다.
②國家는 法律이 정하는 바에 &#
51032;하여 在外國民을 보호할 義務를
; 진다.
第3條
大... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 31 凌晨二時，站在龍和道最前線第三第四排的位置，我帶上頭盔和眼罩戒備，突然群眾叫
囂，我沒有任何心理準備之下就衝了。
想著前面有很多人，自己應該非常安全，但未幾，前面的人一個又一個被拉走了，只剩
下一層保護在前面，再過就是深藍衫最副裝備的特警，然後我就在這個時候被推跌了。
雙眼和面全中胡椒，眼鏡爛了，跌在示威者當中，隨即被踩了幾腳，腦裡一片空白，不
知下一秒會發生甚麼，只知道人踩人會死人的，我向天父祈叮骸柑旄秆剑疫硐胨馈！br />
這個時候一個警察大大力捉住我，然後幾個警察對我踩了十幾腳，我想，死硬了，我要
被拘捕了，情急之下，裝死躺在路上，警察見我沒有任何攻擊力，就專心對付其他人。
我躺在警察陣營的地上裝作昏迷，然後可怕的事就發生了，一個警察對著我動彈不得的
身體揮打警棍，這是暴力，這是泄憤的行為，對一個躺在地上的傷者揮棍在任何情況之
下都是絕對的錯，我很憤怒，此時，另一個警察過來制止：「喂唔好毆佢啦。」我才幸
咛舆^一劫。幸而是打大腿，打關節的話我以後都要坐輪椅了。
警察離開後，我開始起來逃跑，視力非常糢糊，腿很痛，勉強走到起來。一拐一拐的走
著，只見一路盡是警察的背影，絕望之際，看... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 32 排华法案
本文介紹的是1882年美国的《排华法案》。
《排华法案》是美国總統切斯特·艾倫·阿瑟于1882年5月6日签署的一项法案，成為《
美国法典》的一部分。1880年对《中美天津条约续增条约》的修订，允许美国暂停华人
移民，国会根据修订的条约，很快就制定了这項法案。
这項法案將所有华人劳工拒于美国之外長達十年。其1884年修正案更限缩了先前入境的
移民离开和进入美国的规定，同时阐明，无论這些華人的国籍为何，该法皆适用。1892
年，该法案由《吉尔里法案》（或称《基瑞法案》）延长十年，到1902年便取消了时限
。法案被1943年通过的《马格努森法案》废除，后者允许每年105名华人的入境移民限
额，然而大规模的华人移民并没有随之到来，直至1965年的《入境移民与国籍服务法案
》（Immigration and Nationality Services Act of 1965）的通过。该法案是对大量
华人因中国的内部动荡和有机会得到铁路建设工作而迁入美国西部所作出的反应。它是
在美国通过的第一部针对特定族群的移民法。
虽然该法案很久之前就被废止，但是长期以来它却一直是《美国法典》的一部分。... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 33 1。台独人士去人肉
2009年3月1日，任職於自由時報的媒體工作者曾韋禎參考網友搜尋結果，於個人部
落格發表《范蘭欽就是郭冠英》一文。
2。政客出面用行政手段，批踢踢大批判
11日，民進黨立法委員管碧玲就郭冠英文章辱台質詢新聞局局長蘇俊賓。[25]
15日，郭冠英身為領公俸的新聞局駐外官員，卻又疑似發表非常不當的言論，因此
引發相當多輿論的批評與不滿，也在批踢踢實業坊上引發了網友的熱烈討論。
3。政府免职
行政院新聞局於3月23日上午召開考績委員會，認為郭冠英已違反公務員懲戒法規定，
即未經長官的許可，以私人或代表機關名義，任意發表有關職務的談話，其談話也影響
公懲會調查進行，決依公務員懲戒法第四條第二項的規定，先行予以停職處分。但郭冠
英在接受媒體專訪，承認他就是范蘭欽的訪問內容播出後，新聞局下午兩點再召開考績
委員會，新聞局宣佈：郭冠英因言行不當、蓄意欺瞞，考績委員會做出決議，予以兩大
過免職處分。
4。马娘娘出头批评
24日馬英九總統批評郭冠英，不該拿言論自由當作挑動族群對立的保護傘，同時也認為
郭冠英的言論偏激、不適任，肯定新聞局的懲處
最后，作为一个为... 阅读全帖 |
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r********1
发帖数: 7345 | 34 旺角山東街及砵蘭街交界一帶，有10多名小販今晚趁新春假期在後巷擺賣，多名食環
署職員原本在場戒備，不過有10多名本土派的本土民主前線成員晚上現身「撐場」，部
分人戴上口罩或蒙面，他們號召小販搬往朗豪坊港鐵站出口附近繼續擺檔，小販轉移期
間，部分人把手推車推出馬路，令現場的汽車無法通過，令交通擠塞引起司機鼓譟。數
名警方手持盾牌及警棍到場調停，令在場人士情緒更加高漲，本土派成員及小販與警方
口角，在場圍觀的市民為數眾多，場面非常混亂。
混亂期間，一名圍觀的男子聲稱被一輛的士輾過腳部，需在場的警員調停，並要求安排
救護車送院治理。本土民主前線召集人黃台仰曾呼籲警方後退，讓市民返回行人路，不
過此時警方出示黃旗，要求聚集在馬路上的大批市民返回行人路，不久再有20名警員到
場增援，場面再度緊張。
由於有多輛的士被困現場無法離開，黃台仰用揚聲器要求警方後退讓出一條路，警方及
後陸續向後退，被困於人群中之的士終能倒車脫困。受傷的圍觀男子自行登上救護車，
被送往廣華醫院治理，而涉事之的士司機則在山東街接受調查。
事件擾攘至晚上約11時許，原本在場戒備的警員均已撤離，山東街及砵蘭街一帶則人山
人海，連... 阅读全帖 |
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r********1
发帖数: 7345 | 35 旺角山東街及砵蘭街交界一帶，有10多名小販今晚趁新春假期在後巷擺賣，多名食環
署職員原本在場戒備，不過有10多名本土派的本土民主前線成員晚上現身「撐場」，部
分人戴上口罩或蒙面，他們號召小販搬往朗豪坊港鐵站出口附近繼續擺檔，小販轉移期
間，部分人把手推車推出馬路，令現場的汽車無法通過，令交通擠塞引起司機鼓譟。數
名警方手持盾牌及警棍到場調停，令在場人士情緒更加高漲，本土派成員及小販與警方
口角，在場圍觀的市民為數眾多，場面非常混亂。
混亂期間，一名圍觀的男子聲稱被一輛的士輾過腳部，需在場的警員調停，並要求安排
救護車送院治理。本土民主前線召集人黃台仰曾呼籲警方後退，讓市民返回行人路，不
過此時警方出示黃旗，要求聚集在馬路上的大批市民返回行人路，不久再有20名警員到
場增援，場面再度緊張。
由於有多輛的士被困現場無法離開，黃台仰用揚聲器要求警方後退讓出一條路，警方及
後陸續向後退，被困於人群中之的士終能倒車脫困。受傷的圍觀男子自行登上救護車，
被送往廣華醫院治理，而涉事之的士司機則在山東街接受調查。
事件擾攘至晚上約11時許，原本在場戒備的警員均已撤離，山東街及砵蘭街一帶則人山
人海，連... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 36 本土派晚上黑衣蒙面圍中聯辦
8,991
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53
適中字型
較大字型
■青年新政召集人梁頌恆（右）稱今晚集會未獲不反對通知書；旁為民陣召集人岑子
杰。
■青年新政召集人梁頌恆（右）稱今晚集會未獲不反對通知書；旁為民陣召集人岑子杰。
【本報訊】民陣今日下午遊行「決戰689」，多個本土派組織則另起爐灶，於今晚7時在
西環中聯辦外舉行集會，呼籲參加者穿黑衣及戴面罩包圍中聯辦，聲言要「打倒暴政」
。有份籌備集會的青年新政召集人梁頌恆昨稱，警方未對集會批出不反對通知書，呼籲
參與者注意安全及法律風險。警方則嚴陣以待，據悉將部署最少數百警力在西區警署戒
備。
本土民主前線、青年新政和香港民族黨等多個本土派組織將於今晚在中聯辦外舉行集會
，青年新政召集人梁頌恆昨於電台節目上表示，不反對民陣以「決戰689」為7.1遊行主
題，但他認為換特首的議題提出多年都無成效，而銅鑼灣書店事件顯示港人人身安全受
到威脅，認為以中港關係為遊行主題更貼身，故今晚以此作為集會主題，表達對銅鑼灣
書店前店長林榮基被「中國極權政府綁架」的憤怒。
中大及樹仁學生... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 37 https://tw.news.yahoo.com/%E7%8D%A8%E5%AE%B6-%E5%8C%97%E4%BA%AC%E5%B0%8D%E6%
B8%AF%E8%A6%8F%E5%8A%83-%E5%8F%96%E6%B6%88-%E5%9C%8B%E5%85%A9%E5%88%B6-%E5%
AE%A3%E5%B8%83%E9%A6%99%E6%B8%AF%E7%82%BA%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E7%9B%B4%E8%BD%
84%E5%B8%82-025534981.html
獨家》北京對港規劃：取消「一國兩制」宣布香港為中國直轄市
信傳媒
信傳媒
2.5k 人追蹤
李彥br />
2019年8月15日 上午10:55
208 則留言
「今日香港、明日台灣」，如果香港被統一，世界各國不敢插手，中國就會複製在台灣
。（圖片來源／wsj.com）
香港反送中情勢越演越烈，短期內恐難善了，港府特區政府及北京當局，顯然無意提出
折衷的妥協方案，且不斷製播解放軍虎視眈眈可能入港鎮壓的影片，意欲造成人心惶惶
；消息透露，北京還未考慮香港戒嚴的方案，然而香港現狀若... 阅读全帖 |
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L**r
发帖数: 411 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lhor (Lhor), 信区: Military
标 题: 朝鲜百万大军2010年军费开支才60亿美元
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 15:43:54 2011, 美东)
百万大军 每个军人头上也就6000美元左右， 人均可真是不高， 这点钱， 放中国估计
连士兵工资都不够 人家还要造蛋蛋放卫星都在里面了， 真的不容易
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朝鲜人民军
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朝鮮人民軍
조선인민군
朝鮮人民軍軍旗
建立
1948年2月8日（實際日期）
1932年4月25日（官方宣稱）
軍事部門
朝鮮人民軍陸軍
朝鮮人民軍海軍
朝鮮人民軍空軍
砲兵指導局
朝鮮特種作戰部隊
總司令部
朝鮮民主主義人民共和國平壤
領導
朝鮮人民軍最高司令官
金正日
朝鮮人民武裝力量部部長
次帥金永春
朝鮮人民軍總參謀長
次帥李英浩
服... 阅读全帖 |
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r******i
发帖数: 1445 | 39 台灣人如果守法 現在總統蔣友柏
◎ 陸念慈
對於野草莓學運，馬英九不先檢討國家暴力，卻反過來奴大欺主，要求學運先「守法」
再說。當年這麼多黨外人士違反戒嚴法等，付出被中國國民黨傷害自由與身體的代價，
終於爭取到解除戒嚴、直選總統的民主成果，馬英九享受了這些「不守法」的所有好處
，卻反過來狠咬同樣是爭民主的學生，還沒大沒小以公僕教訓頭家，馬英九這種東西，
不正是過河拆橋奴大欺主最佳寫照？
一些跟馬英九一樣，封建又頭腦簡單的人，沒有什麼論述，只會告訴你「不守法就是錯
的」！這些人的邏輯，就跟「不愛國就是錯的」一樣淺薄又可笑！試問，如果「不守法
就是錯的」，那「中華民國」豈非是更大的一場錯誤？
當年孫文不遵守滿清法律，所以革命就是「叛亂」，孫文「違法叛亂」才建立中華民國
，這是錯的？後來袁世凱「修法」，將總統任期延為十年，最後修法稱帝，還改國號為
「中華帝國」；如果真要守法，應該叫馬英九自動下台，另外擁護袁世凱的後世子孫重
登中華帝國皇位才是，為何又矛盾地擁護中華民國？如果真要守法，現在的總統搞不好
就是蔣友柏，馬英九一個蔣家奴才，算哪根蔥可以跟人家爭總統？
再說，法國大革命一樣「非常不守法 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 40 參院通過修訂案 刪矯正懲戒可接受條文 打小孩屁股會被控 2008年6月19日
(渥太華18日加新社電)參議院周二晚間通過法案﹐同意刪減刑事法有關體罰兒童一項條
文。在修訂法案下﹐如果家長﹑老師或保母體罰小孩﹐打他們的屁股﹐他們可能會受刑
事檢控。
自由黨參議員埃爾維厄－佩耶(Celine Hervieux-Payette)提出該項法案﹐參議院周二
晚間通過終讀。
參議院已辯論法案﹐舉行3天的委員會聽證﹐由刑事辯護律師和加拿大大律師協會(
Canadian Bar Association)爭辯﹐法案對家長、老師和看護人員造成的司法影響。
埃爾維厄－佩耶獲得兒童權益團體支持﹐它4年前曾在最高法院挑戰法律﹐要求撤銷刑
事法條款﹐不許家長、教師用「矯正懲戒」的方式體罰兒童。
埃爾維厄－佩耶說﹐如果眾議院不通過法案﹐她會不斷提出法案﹐直到最後納入法規。
她說﹐如果自由黨在下次大選中組織多數政府﹐她相信法案會獲得黨領狄安(Stephane
Dion)的支持。
但自由黨的國會議員團內部對法案的想法有分歧﹐法案最終以自由黨成員多數贊成票﹐
壓倒保守黨成員的反對票。
法案提出刪除《刑事法》(Crimin |
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d********0
发帖数: 5142 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
altaxia (altaxia) 于 (Tue Dec 27 23:45:13 2011, 美东) 提到:
你妈是处女吗？
你奶奶是处女吗？
一心要找处女的真你妈的心里被扭曲了，有精神缺陷！
女人要活得有自我，懂得自己的价值，懂得自己要什么。如果恋爱不幸碰到个不如意的
男人，那就快点收拾起自己，做回自己，期待下一个随时可能会来的缘分。最关键就是
不要亏待自己，委屈自己和那种唧唧歪歪，或者心理有问题的男人委曲求全。
男人也一样，找一个情投意合，可以一起分享生活酸甜苦辣的伴侣才是王道。
处不处的，最后搞到离婚了，分手的，窝囊的还不是自己！如果有孩子了，那最惨，因
为这样的孩子有一个心理有变态倾向的爸爸！我的天！
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evelynlin (SC) 于 (Tue Dec 27 23:52:55 2011, 美东) 提到:
BBS上的情绪都是放大了的
但是大部分中国男人有处女情结也是没跑了的
真正的变态有几个
☆────... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: Military
标 题: 這一棍，我永遠都不會忘記
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 1 15:20:58 2014, 美东)
凌晨二時，站在龍和道最前線第三第四排的位置，我帶上頭盔和眼罩戒備，突然群眾叫
囂，我沒有任何心理準備之下就衝了。
想著前面有很多人，自己應該非常安全，但未幾，前面的人一個又一個被拉走了，只剩
下一層保護在前面，再過就是深藍衫最副裝備的特警，然後我就在這個時候被推跌了。
雙眼和面全中胡椒，眼鏡爛了，跌在示威者當中，隨即被踩了幾腳，腦裡一片空白，不
知下一秒會發生甚麼，只知道人踩人會死人的，我向天父祈叮骸柑旄秆剑疫硐胨馈！br />
這個時候一個警察大大力捉住我，然後幾個警察對我踩了十幾腳，我想，死硬了，我要
被拘捕了，情急之下，裝死躺在路上，警察見我沒有任何攻擊力，就專心對付其他人。
我躺在警察陣營的地上裝作昏迷，然後可怕的事就發生了，一個警察對著我動彈不得的
身體揮打警棍，這是暴力，這是泄憤的行為，對一個躺在地上的傷者揮棍在任何情況... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉，而大乘不吃肉，那佛陀怎么算呢？如果佛陀算大乘，那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢？
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TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的？有什么证据？
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rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据？一切皆虚幻，我无证据。
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TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗？
☆──... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 45 《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大 綱
一、前 言
二、四無量心
（一）慈、悲、喜、捨義
（二）無量義
三、龍樹對四無量心的立場
（一）承續《阿含經》解脫的立場
（二）以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨)，在原始佛教中，本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等，希求生梵天而教授其法，[1] 更進而開示，修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀（假想
觀）、一般的世俗定法，僅能降伏煩惱，不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起，龍樹菩薩以一切法無自性空的立場，來解說四無量心，這才又回復佛陀的本懷
，並以三種緣（眾生緣、法緣、無緣），來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外，慈悲本是佛教的精髓，大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法，不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢？龍樹又如何解說四無量
心，如何會通原始佛教解脫的立場呢？今即對此等問題，以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心，又名四梵行... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 46 第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態，而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此，
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說：「若有眾生，從佛
世尊聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂，湣念
安樂無量眾生，利益天人，度脫一切，是名『大乘』。菩薩求此乘故，名為『摩訶薩』
。」這就是說，大乘的表現是「聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂，湣念安樂無量眾生，利益天人，度脫一切」，有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論，我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中，雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說，
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩？雙方之所以在此問題上
發生爭論，導火索當是印順法師主張（凡夫的）人菩薩行，而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說：
針對禪師們這種「言過其實」的說法，印順法師曾給予批評，大意是：「禪師們太
過於強調修證了，以致無法瞭解大乘佛教的精神，菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖 |
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A*******o
发帖数: 956 | 47 自在步紅塵 第三十二集
[ 88.12.10華視播出 ]
吃素是一種慈悲心的展現，
有了慈悲， 不但福德能夠增長， 而且身體也會健康。
【 惟覺談禪 】：吃素與放生
問題一
吃素的真義何在？
老和尚開示：
就佛法而言，一切眾生都有佛性，人人都能成菩薩、成佛。基於這個理念，我們怎
麼能殺害眾生，並且食用它們的肉呢？再者，一切眾生都是我們過去的親眷，吃眾生肉
就等於吃自己過去親眷的肉，我們怎麼狠得下心來做這種事呢？儒家孟子也說：「見其
生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉，是以君子遠庖廚。」吃素，是一種慈悲心的展現，
有了慈悲，不但福德能夠增長，而且身體也會健康。
在民國三十五年的時候，中國粵漢鐵路上的英德橋曾經發生斷橋的意外。當時，
正有一列從廣州開往湖南的火車正好經過鐵橋，不幸地也隨著斷橋掉落到河中，車上的
乘客全部罹難，只有一位吃素的旅客是唯一的生還者。
這班列車在鐵橋前的韶關站有一段休息時間，這位吃素的旅客為了充飢裹腹，就
趁著火車休息時下車找素食餐館。走了一段路，好不容易才找到一家素食店，急匆匆地
用完齋就趕緊往回走。但是，當他回到車站時火車已經開走了。這位旅客當時非常懊惱
，自己為了... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 48 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（53）寂靜者──俱宿命通 斷散亂行
一時，佛在舍衛城。一財富圓滿如多聞天子的商主與妻子恩愛度日，經常供養
自己最有信心的阿那律尊者。不久，妻子有孕，阿那律尊者觀知胎兒是最後有者，即獨
自托缽前去化緣，夫婦二人見尊者緩步走來，立刻起身恭迎。施主留意到尊者獨自一人
，不解地問：「尊者為何不帶侍者？」尊者說：「現在我找不到合適的人，你能幫忙嗎
？」施主說：「尊者，如果我的妻子以後生個男孩，就發心送給您作侍者可以嗎？」阿
那律尊者心裡非常高興，對施主說：「大正士說話言必行，行必果，你以後不會違諾吧
。」「一定言而有信。」
施主的妻子自懷孕後，就不再願意與任何人交往，總喜歡去寂靜的地方獨處。
施主擔心妻子著魔，便去找相士觀察，得知因為胎兒是個了不起的最後有者故而妻子的
行為異於從前，方才放心。九月後，施主的妻子生下一個身色金黃、頭如寶傘、鼻形妙
高、手臂修長等等具種種妙相的... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 49 檢舉
由來果禪師廣錄，比較出蕭平實的修證情形 (網路節錄)
分類：正覺魔修會之正覺同修會
2011/02/27 23:02
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網上似乎不少人網上似乎不少人有來果禪師廣錄（來果，他與虛雲老和尚兩人，一如日
，一如月，一樣的有名的禪宗大師）這一本書，誰可以用來果禪師廣錄上的修行，對照
出蕭平實修證的情形？
一、講吃素：
蕭平實：中年後才全素，之前吃葷。
來果禪師：小時候，母吃葷，母乳無法吃，家裡雇吃素的乳母，這種乳他才吃，斷乳開
始至死，全素，未曾吃一次葷。
二、開始學佛：
蕭平實：民國74年才皈依，那時已經是中年人了。
來果禪師：三、四歲自捏土佛而拜，七歲開始每天七遍心經，12歲皈依大智和尚，彼教
以念佛法門，就日夜念佛，連夢中也在念佛。
三、念佛：
蕭平實：74年至78年，已是中年人，那時雖自稱於這段時間練成「無相念佛」，他的無
相念佛，應該也無法是夢中也無相念佛，無法日夜相續。況，他的無相念佛若真是實相
念佛，那麼應該可以「大開圓解」，智慧大開，所有的經論，過目不忘，所有的人事、
一經耳聞，永遠不忘，但這些徵象，蕭一無所有。
來果禪師：年紀... 阅读全帖 |
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I*3
发帖数: 7012 | 50 查了一下, 先给个总结,
政治局常委在鄧小平家开会, 邓小平提出要在北京戒严, 国务院总理李鹏在电视上頒布
《国务院关于在北京市部分地区实行戒严的命令》. 全国人大虽然反对, 但种种原因,
未能阻止.
详细:
戒严前后，全国人大委员长万里，副委员长彭冲同赵紫阳一起，希望利用宪法和全国人
大来阻止戒严。因按照宪法六十七条，全国人大常委会具备决定直辖市是否戒严的权力。
5月10日,不顾李鹏的反对，万里主持召开全国人大委员长会议。会议决定：“6月20日
在北京召开全国人大常委会第八次会议，听取国务院关于学生游行示威和罢课问题的汇
报，还要审议《游行示威法》和清理整顿公司的汇报。”
李鹏和邓小平同意万里出国访问。
5月17日，中共中央政治局常委在鄧小平家中召開會議，李鵬等常委強烈要求採取果斷
措施，終止學潮。之后邓小平提出要在北京戒严，并在五位常委分别表态后，正式确认
了实行戒严的方案。
5月19日，国务院总理李鹏在电视上頒布《国务院关于在北京市部分地区实行戒严的命
令》，
戒嚴令說: 鑑於北京市已經發生了嚴重的動亂，破壞了社會安定，破壞了人民正常生
活和社會秩序，為了堅決制止動亂，維護北京... 阅读全帖 |
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