f****2
发帖数: 311 | 1 义净，俗姓张，字文明，法号义净。他于公元635年出生于山茌县山茌镇（今济南市长
清区张夏镇），公元642年出家于四禅寺（原名土窟寺，元朝时更名永庆寺）。
在中国佛教史上，义净大师（635—713）与东晋的法显大师和唐代的玄奘大师并称为中
国古代“三大求法高僧”，与后秦的鸠摩罗什大师、梁朝的真谛大师和唐代的玄奘大师
并称为“四大译经家”，被誉为中国古代海上求法第一人。他的作品被译成英、法、日
、韩等多种文字，对世界佛教产生了重要影响。
一、 双珠现世
义净，唐太宗贞观九年（公元635年）出生在齐州山茌县（今济南市长清区张夏镇）周
围的一座山庄。
义净的父亲和母亲都笃信佛法，平日以耕读度日，广作善事，闻名遐迩。
祖上曾当过东齐的郡守，后来看到兵荒马乱、豺狼当道，就隐居不仕。到了祖父和父亲
这两代，都恪守祖训，在州城旁的一处偏僻山村隐居。几间茅屋，几块薄田，依山傍水
，绿荫环抱。农活忙时，每天与农夫为伴，乡亲邻里相处得很好，互相帮助，不分你我
。平时教子读书，诵经礼佛，日子倒也过得快乐。
这一年，天气出奇地暖和，七个月内滴雨全无，河流枯竭。禾苗一天天枯萎，造成了多
年少见的灾荒，整个河南道和... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 2 二、以戒为本
两盏素油灯照亮了佛堂，灯影摇曳，人影模糊。随着钟磬和木鱼的交替敲击，土窟寺众
僧在大殿里各就各位，肃然而立，清雅悠扬的诵经声响了起来。
功课作毕之后，义净又拿起新近正在看的《佛国记》。《佛国记》是法显大师对自己求
法经过的追忆和记录，均是亲眼所见，亲耳所闻，写得质朴而明畅，很好懂。义净读得
十分仔细，时而热血沸腾，时而捶足叹息。
不几天，义净就读完了《佛国记》。他高兴地去找师父，说：“师父，弟子已将《佛国
记》读完了！”慧智禅师笑了笑，但没有说话。“也许师父是要我多读几遍。”义净琢
磨道。于是又认真地读了一遍。
几个月过去了……一年过去了……义净把《佛国记》不知读了多少遍，乾归国、耨檀国
、敦煌、鄯善国、焉夷国……义净几乎能将法显的三十国游历讲一遍！这一天，义净才
顿时省悟道：“师父不是说过要有大志向！我把书读了这么多遍，可我的志向是什么呢
？”义净百思不得其解，决定找个机会就这个问题请教慧力师兄。
土窟寺有十几亩地，大部分种粮食，离寺最近的一块地种菜。一天，众僧正在寺田的菜
地锄草。休息的时候，义净问慧力师兄：“师兄，你的志向是什么？”慧力感到莫名其
妙，停下手中干着的... 阅读全帖 |
|
B****2
发帖数: 8892 | 3 还真有幼儿园排名。
1 100 北京市东华门幼儿园
2 100 上海市中国福利会幼儿园
3 100 广东省广州市恒大御景半岛伊顿慧智双语幼儿园
4 99.9 上海市小哈佛国际幼儿园金榜园
5 99.9 北京市第一幼儿园
6 99.9 上海徐汇华泾上海启星早教中心幼儿园
7 99.9 上海市宋庆龄幼儿园
8 99.8 天津市河东区第二幼儿园
9 99.6 北京市博凯智能全纳幼儿园
10 99.5 上海市Happy Bridge Trilingual International Preschool
11 99.5 北京市北海幼儿园
12 99.5 浙江省杭州市行知幼儿园
13 99.1 四川省成都市省直机关红星幼儿园
14 99.1 广东省深圳市宝安区特蕾新裕锦幼儿园
15 99 上海市徐汇区爱德好贝幼儿园
16 99 北京市北师大实验幼... 阅读全帖 |
|
B****2
发帖数: 8892 | 4 还真有幼儿园排名。
1 100 北京市东华门幼儿园
2 100 上海市中国福利会幼儿园
3 100 广东省广州市恒大御景半岛伊顿慧智双语幼儿园
4 99.9 上海市小哈佛国际幼儿园金榜园
5 99.9 北京市第一幼儿园
6 99.9 上海徐汇华泾上海启星早教中心幼儿园
7 99.9 上海市宋庆龄幼儿园
8 99.8 天津市河东区第二幼儿园
9 99.6 北京市博凯智能全纳幼儿园
10 99.5 上海市Happy Bridge Trilingual International Preschool
11 99.5 北京市北海幼儿园
12 99.5 浙江省杭州市行知幼儿园
13 99.1 四川省成都市省直机关红星幼儿园
14 99.1 广东省深圳市宝安区特蕾新裕锦幼儿园
15 99 上海市徐汇区爱德好贝幼儿园
16 99 北京市北师大实验幼... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 5 四、 仰慕前贤
唐高宗麟德元年（公元664年）二月五日，晚上四更刚过，关中北部坊州的南城门忽然
吱呀呀开启，窜出一匹骏马。未等城门关闭，骑者与骏马早已飞驰而去！
月色朦胧，群山静寂。只听得阵阵急促的马蹄声在山间石道上脆响。马蹄声由北向南，
穿宜君，绕同官（今陕西省铜川市），下华原（今陕西耀县），直奔长安。三个时辰后
，飞骑已至长安开远门。交验腰牌和文书后，又马上朝东奔向皇城。
骏马的铁掌敲响了长安城大街，引起了人们的注意。随之，另一个消息更使得长安僧俗
吃惊不已：朝堂上响起一片哀恸之声，皇帝罢朝三日，一个噩耗迅速传遍了长安，传向
全国各地：大唐三藏法师玄奘于二月五日夜半在坊州玉华寺逝世。
大慈寺突然响起了急促的钟声，正要出门的义净和弘祎、玄瞻又回到了大殿前。僧众齐
集后，上座法师双手合十，未说话已泪流满面：“我玄奘大师昨日晚已谢世往生。众僧
随老衲到佛祖前诵经，祈请佛力加被，大师早登兜率天境。”
好似当头一棒，如同万丈高山一脚踏空，义净只觉得一阵眩晕，腿脚发软。千里迢迢来
到长安，大师却去坊州译经。原想等大师回京后即去拜谒，向大师诉说自己的心愿，请
大师指点迷津，去除疑惑，却不料如... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 6 永 宝 比丘尼
永宝，俗姓罗，浙江黄岩县人。母陈氏，梦见观世音菩萨抱一女孩与之，且云：‘此女
大有善根，必使出家。’寝后产宝。宝年十二岁，母为送黄岩优钵罗庵，投式东老师太
剃发，法名文通。住庵三十余年。参加农业劳动，随众早晚功课外，专持弥陀圣号。庵
原为黄岩唯一女众丛林，后受时局影响，遂至衰落。因移居慈溪吉祥庵，及缨络河头定
香庵，十年后，至上海成都北路九六一弄四号，建定心庵。栖心净土，念佛不辍。待人
接物，慈悲为怀。戒律谨严，驰名遐迩。皈依弟子甚众。开示痛切，惟嘱：‘老实念佛
，求生西方。瞥尔错过，得度无日。’云云。圆寂前七天，预知时至。对助念弟子说：
‘我已见观世音菩萨，决定往生。’于西历一九七六年农历五月二十四日晚，在大众念
佛声中，安祥而逝，世寿九十三。
明 常 比丘尼
明常，俗姓李，中年信佛受皈戒。五十八岁，偕女明福，住苏州木渎镇小桃庵。嗣依圆
瑛法师剃度，受具戒于苏州西园戒幢寺。平生专志净土，昼夜持念六字洪名。一九六六
年农历十一月二十九日晨，预知时至，沐浴更衣，端身趺坐，手结弥陀印，持念圣号。
其女明福，劝母卧下，不久复起坐。自言：‘西方妙境已现，佛说不虚。’急念南无阿
... 阅读全帖 |
|
c********g
发帖数: 15629 | 7 http://baike.baidu.com/view/247547.htm
个人简历
吴芝圃，男，1906年3月生，河南杞县人。 1925年加入中国共产主义青年团并
转为中国共产党党员。相当于大学文化。 1926年秋起任中共河南杞县地方执委会
民运部部长。 1927年1月起任中共杞县地方执委会书记，3月起任豫东农民自卫军
主任、豫东别动队司令员兼党代表。6月起任中共杞县县委书记。 1929年起任中共
河南开封市委委员兼组织部部长。 1930年4月起任中共河南考城县委书记。1937年
4月起任中共河南省工委委员。 1937年9月起任中共河南省委委员兼豫西特委书记
。 1938年4月－5月兼任中共河南省委组织部部长，7月起任豫东抗日游击第3支队
司令员、前敌委员会书记，10月起任中共豫东特委书记，新四军游击支队（后改称新四
军第6支队）副司令员。 1939年3月起任中共豫皖苏省委副书记，8月起任豫皖苏边
区党委书记，9月起兼任豫皖苏边区党校校长。 1940年6月起任豫皖苏边区保安司
令部政委。9月起任八路军第4纵队6旅政委。 1940年秋起任豫皖苏... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 设定临界点的同时会造成期待压力，外界会认为美国总统需要决断且迅速地“做些什么
”来阻止朝鲜的核打击能力，这是非常危险的。
特朗普的不可测为未来添加了不确定性。
《财经》记者 蔡婷贻/文 袁雪/编辑
据中国地震网测定，9月3日11时30分01秒在朝鲜（北纬41.35度，东经129.11度）
发生6.3级地震，震源深度0千米。
随后朝鲜中央电视台称，朝鲜领导人金正恩下令进行氢弹试验，试验成功，氢弹将
会装载在洲际导弹之上。
一位中国学者对《财经》记者指出，朝鲜“抢时间”，在可能被断油之前进行实验
，主要是加强氢弹威力，因为小型化在第四次核试验已完成。
中国外交部3日发表声明，朝鲜民主主义人民共和国不顾国际社会普遍反对，再次
进行核试验，中国政府对此表示坚决反对并予以强烈谴责。
8月29日凌晨5点58分，朝鲜还自平壤安顺机场附近发射“火星-12”中远程弹道导
弹。
朝鲜自金正恩2012年接任领导人后开始频繁进行导弹试验，除了在距离上分别就短
、中、长程进行试验，在燃料上也从液化燃料改成可以快速完成安装的固体燃料，同时
还尝试从不同发射器，包括改装卡车和潜艇发射。试验次数至今已达87次，其中... 阅读全帖 |
|
i******s
发帖数: 566 | 9 石头狗——广钦老和尚开示警语（转）
我们很不幸常常成为老和尚所形容的—‘石头狗’—‘追逐石头的狗’，人家
要我们跑，很简单，只要随便扔个石头我们就乱追一通，追得精疲力尽，竟只为了一块
不能吃的石头！老和尚瞪大眼睛说：‘这样没主张，怎么去西方？！’他老人家是自己
的主人，生死自在，难怪老少敬仰，他不求名闻利养，而因为是真操实践，更令人心服。
问：‘念佛号是否也是执著？’
答：‘执持名号不是执著，因执持佛号，可得正念。如有一点散心或名利之心，
那就是执著。’
又问：‘一直要念佛，一直要念，是不是执著？’
答：‘这也不是执著，是精进。’
问：‘有人说，念佛会著魔，请问这是为什么？’
答：‘这是你有此念头，才会著魔，你心不专，才会著魔。’
问：‘念佛如有散乱心，怎么办？’
答：‘唯一的办法就是继续念，把全付精神投掷到六个字里去，就对了。’
问：‘打坐要从何学起？’
答：‘从观自在学起。’又是一个特别的答覆。
有一次，有些皈依的弟子去... 阅读全帖 |
|
c********g
发帖数: 15629 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: Re: 河南人吃树皮的方法不对导致数百万人饿死 (照片) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 17:22:41 2011, 美东)
骂得好！对我也是当头一棒，看到你这句话，我下午看孩子的时候仔仔细细把原文读了
一遍，受益匪浅。从昨晚一直和左棍们纠缠，没细看原文，写得很不错。
不过在那个年代，酷吏们欺上压下，多少忠言都被压下，多少忠良都被打为“反革命”
【1，2， http://baike.baidu.com/view/247547.htm】，你让人民吃草籽，吃树根的方法如果想大范围推广的话，就是给三面红旗总路线抹黑，下场一定很悲惨。
关于照相机照片的事情，主要不在于那年月私人有多少相机，相机多贵重。而是作为用
胶卷的相机，就算你偷偷照下来，去哪里冲洗，谁敢给你冲洗，冲洗以后发现是饥民的
照片会不会报告上去。同时代正面形象照片（锻炼身体等等，包括后来的文革红卫兵斗
喇嘛）或者家庭照，那就没啥问题了，不会给党抹黑。... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 11 一向与韩国“唇枪舌剑”，誓要在言语上压倒对方的朝鲜，憋了一周终于对“闺蜜门”发声了。11月3日，朝鲜官方媒体称槿惠“闺蜜门”是“史无前例的特大权力腐败案”，并说“朴槿惠逆贼深陷无法挽救的窘境”。
金正恩（资料图）
朝鲜中央通讯社11月3日发表题为“朝鲜外务省裁军和平研究所谴责朴贼拟从反朝政治军事挑衅寻找避险出路”的文章。文中提到南北关系，“问题是，朴贼拟从反朝政治军事挑衅寻找避险出路。每当其反人民、反民族苛政面临危机，就通过反朝对抗和战争骚动混淆世人视听，是南朝鲜傀儡的惯用伎俩”。
还说，“朴槿惠过去凭着一个傻巫婆随便编出的所谓‘崩溃’时间表，一味从事全面冻结北南关系之类的极端反朝对抗活动。鉴于她那没有头脑的做事方式和四面楚歌的当前处境，又不知她还能做出何等鲁莽之举”。
文章继续批评美韩军演：“眼下与朴贼陷入僵局同时，南朝鲜傀儡连日会同美国主子叫嚷“朝鲜的挑衅”，且开展各种名目的联合军演或派遣搭载核导弹的美国战略核潜艇，都不是偶然的”。
文末表达了朝鲜的决心，“朝鲜军民在彻底计算朴槿惠党羽掌权后至今一直专做坏事、从事反朝活动的罪恶，并充满着若朴贼为了保住惨命胆敢发起挑衅就以千百倍的报复... 阅读全帖 |
|
g******t
发帖数: 18158 | 12 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖 |
|
c********g
发帖数: 15629 | 14 http://www.here4news.com/thread/3186082
国际转基因科技大会在欧洲举行，一群法国农民在会场外面散发传单。这时候有一位参
加会议的专家正要进入会场，一位法国农民把他拉住。
农民：你为什么要研究转基因技术？
专家：转基因技术能够使粮食增产，能够减少农药的使用。更重要的是，转基因是一门
科学，科学无禁区，为什么不能研究呢？
农民：你错了。转基因问题不仅是科学问题，还是环境和伦理问题。不要跟我说实验室
的老鼠吃了转基因食物没有问题，我想知道的是你如何能够保证人类吃了以后，十年二
十年以致第二代第三代以后不会出问题？
专家：你的担心是来自不了解。拿转基因水稻来说吧，就是转入了一个Bt基因，这个基
因的作用是表达出一种蛋白质，它被昆虫吃下去之后与昆虫体内的受体结合，从而产生
毒性杀死昆虫。由于人体内没有相应的受体，所以Bt蛋白在人体内不会产生毒性。你与
其担心转基因植物对人体有害，还不如担心农药对人体有害。
农民：你又错了。我先不去说转基因食物最终对人有没有害处，刚才你提到了农药，就
让我想起二十年前的事，当年就是你们这些科学家，就是孟山都、杜邦这些大公司，声... 阅读全帖 |
|
c********g
发帖数: 15629 | 15 骂得好！对我也是当头一棒，看到你这句话，我下午看孩子的时候仔仔细细把原文读了
一遍，受益匪浅。从昨晚一直和左棍们纠缠，没细看原文，写得很不错。
不过在那个年代，酷吏们欺上压下，多少忠言都被压下，多少忠良都被打为“反革命”
【1，2， http://baike.baidu.com/view/247547.htm】，你让人民吃草籽，吃树根的方法如果想大范围推广的话，就是给三面红旗总路线抹黑，下场一定很悲惨。
关于照相机照片的事情，主要不在于那年月私人有多少相机，相机多贵重。而是作为用
胶卷的相机，就算你偷偷照下来，去哪里冲洗，谁敢给你冲洗，冲洗以后发现是饥民的
照片会不会报告上去。同时代正面形象照片（锻炼身体等等，包括后来的文革红卫兵斗
喇嘛）或者家庭照，那就没啥问题了，不会给党抹黑。前年新疆维乱，当局就以追查暴
徒的名义，收缴过人们的数码照片以及载体嘛，这都什么年月了，挨饿那个年月我就不
用再多说了。
研究大饥荒的历史背景，如何形成、发展、最后怎么解决的，对现代社会非常有益，也
许未来的饥荒并不遥远。这些反面的教训是无数中国人民的鲜血和生命换来的，也是我
们历史上的宝贵遗产，不能为了尊者... 阅读全帖 |
|
f*******y
发帖数: 470 | 16 西藏回来后，一直想取个藏名，吃不准叫“加仓没错”还是“平仓没错”？朋友们建议
的许多名字都是佛法艰深、寓意隽远，让我在思想进一步混乱中领悟了许多人生哲理。
比较明哲慧智的名字有：加平都错、平仓确吉、持仓坚赞、空仓加错、加仓嘉措等。
刚刚看了大盘，决定叫：“仓又嘉措”！ |
|
|
|
发帖数: 1 | 19 你再捧她也没用的，
佳慧智力差，也不会看上你这种国男的
: 小还是很有见地的，她总得铺垫一下吧。。。我对你这些没有档次的话很失望，
梨树,
: very disappointed.
|
|
发帖数: 1 | 20 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: Thoughts
标 题: 《道德经》宇宙论老子本意创作随笔
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 11 21:42:00 2018, 美东)
写完了老子宇宙论三篇，可以说是完成了自己一桩心愿。
老子一直是尼罗河心目中中国文化杰出成就的代表（孔子是中国文化糟粕的代表，朱熹
是中国文化人渣的代表）。还是在尼罗河对周易很着迷的时候，发现一个很奇怪的事情
。周朝末年，按照老子当时的职位应该是最懂周易的人。而且孔子还为周易向老子请教
过。但是第一个注释周易的人不是老子而是孔子。这只能说明一点，老子对周易这么伟
大的原创理论体系不屑一顾。那么可想而知老子的思想要有多么伟大。
《道德经》全篇讲的是两样东西，一个是道，也就是存在的物质形式，另一个是德，也
就是是存在的能量形式。老子是如何解释这两个字的尼罗河对《道德经》的解读已经有
详细讨论。之所以尼罗河一定要写，是因为上下2500年来，没有人真正理解真正阐明了
老子的本意。
两千多年的儒家利用老子的“道”传播他们的“理”的观念。宣称“理”是最高... 阅读全帖 |
|
j*****8
发帖数: 3635 | 21 意思是说月光妹妹这样的更多的是靠天生慧智？
赞！ |
|
n*********p
发帖数: 151 | 22 公布的是创业：
http://www.1000plan.org/qrjh/article/42441
第十批“千人计划”创业人才公示公告
来源：千人计划网 2013-10-25 07:23:50
根据工作安排，科学技术部、人力资源和社会保障部共同组织了第十批"千人计划"
创业人才评审工作。经形式审查、专家面试，遴选出高源等98名人选，现予以公示。公
示期为2013年10月25日至2013年10月31日。
公示期间，如对人选有不同意见，可通过电话、邮件、信函、传真等形式向"千人
计划"创业人才平台牵头单位反映。反映情况要客观真实。以单位名义反映的加盖公章
，以个人名义反映的需实名并提供联系方式。
牵头单位联系方式：
科学技术部火炬高技术产业开发中心
电话：(010)88656172 传真：(010)88656174
电子邮件：[email protected]
通讯地址：北京市三里河二区甲18号，科技部火炬中心宣传与培训处，邮政编码：
100045
人力资源和社会保障部留学人员和专家服务中心
电话：(010)82388262 传真：(010)62321842
电子邮件：g******k@10... 阅读全帖 |
|
b*****p
发帖数: 9649 | 23 老李从西藏回来后，一直想取个藏名，吃不准叫“加仓没错”还是“平仓没错”？
咨询了教授，教授建议了许多名字，而且都是佛法艰深寓意隽远，让老李在思想进一步
混乱中领悟了许多人生哲理。
比较明哲慧智的名字有：加平都错、平仓确吉、持仓坚赞、空仓加错、加仓嘉措等。
老李刚刚看了大盘，决定叫仓又嘉措。 |
|
d*********s
发帖数: 229 | 24 西藏回来后，一直想取个藏名，一直想取台叫“加仓没错”还是“平仓没错” ？后来
朋友们建议了许多名字都是艰深寓意隽远，让我在思想进一步混乱中领悟了许多人生哲
理。比较明哲慧智的名字有：加平都错、平仓确吉、持仓坚赞、空仓加错、加仓嘉错等
。 刚刚看了一下大盘，决定还是叫仓又嘉错！ |
|
a*o
发帖数: 19981 | 25 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Eric (老E), 信区: Joke
标 题: 一些笑话 - 发展关系
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 18 07:44:38 2015, 美东)
西藏回来后，一直想取个藏名，一直想取台叫“加仓没错”还是“平仓没错” ？后来
朋友们建议了许多名字都是艰深寓意隽远，让我在思想进一步混乱中领悟了许多人生哲
理。比较明哲慧智的名字有：加平都错、平仓确吉、持仓坚赞、空仓加错、加仓嘉错等
。 刚刚看了一下大盘，决定还是叫仓又嘉错！ |
|
n*****s
发帖数: 6495 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fishbelly (fishbelly), 信区: Military
标 题: Re: 最牛逼的藏人名字是
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 14:51:54 2016, 美东)
西藏回来后，一直想取个藏名，吃不准叫“加仓没错”还是“平仓没错”？朋友们建议
的许多名字都是佛法艰深、寓意隽远，让我在思想进一步混乱中领悟了许多人生哲理。
比较明哲慧智的名字有：加平都错、平仓确吉、持仓坚赞、空仓加错、加仓嘉措等。
刚刚看了大盘，决定叫：“仓又嘉措”！ |
|
T*****n
发帖数: 18811 | 27 道家也这么说
大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣
矛盾双方都是相互依存的。没有坏，哪里来的好。消灭了一方，另外一方必定要消灭的。
所以俺前几天说，美国和塔利班互相界定着，互相依赖着。 |
|
b*******3
发帖数: 75 | 28 和同事聊天，觉得你幽默慧智，要是写下的帖子能挂住就更好了，和谐，懂吗？
同事一句话，“那就不是原汁原味的slice了” |
|
|
|
|
b**********7
发帖数: 814 | 32 大约20年前的1996年，有一部名叫《功夫小子闯情关》的电影甚为风靡，男一号凭
着过硬的功夫，机巧的头脑，嬉皮的风格，经历一次次惊心动魄的拳脚屠戮后，终于抱
得美人归。影片在当年引起轰动除了高能的剧情外，养眼、华丽的剧情也功不可没。女
神钟丽缇、女王胡慧中、功夫之王于海，当然更有因此片一炮走红的时任小鲜肉吴京。
如今，20年过去，吴京已人到中年，并身为人父，岁月刀刀剜人心。但吴京的过硬拳脚
功夫，嬉闹顽皮属性、敏锐慧智头脑依旧，这一切都呈现在尤其出品、监制、制片、导
演、主演的硬汉风格动作大片《战狼》中。
从《功夫小子闯情关》到今天的《战狼》，吴京出演过诸多硬汉角色。而《战狼》
则如同对其从艺20年来成绩的一次大检阅。影片既有《功夫小子闯情关》《新少林寺》
中出神入化的拳脚功夫，也有《我是特种兵》中中国军人的硬挺、英武与霸气。因此，
在《战狼》中，当吴京每每神一样的出现的时候，观众除了会惊异于其念过40依旧身手
矫健麻辣犀利外，对他传统功夫的日渐精进，把玩枪械的精准狠，痞味儿十足顽性不减
的风格都似曾相识，因为，这才是观众心目中熟悉且成熟的吴京。
一般而言，当一个演员兼任一部影片全职（... 阅读全帖 |
|
|
k********5
发帖数: 572 | 34 记得呀，以前是不是潘迎紫演的呀，第一次看到一个人分两角同时出现在镜头里，当时
就想是不是双胞胎呀，呵呵，那首歌也记忆犹新呀，什么明媚珍珠妃，兰心慧智，出名
门，无锡才女沈珍珠……，
唐嫣不咋的呀，太瘦了，换个丰满的 |
|
d********f
发帖数: 43471 | 35 女学员们正在认真听课
成都12女子花万元参加“嫁千万富翁培训班”
豪门豪门 芝麻开门
在成都开班一个多月应者寥寥，专家称教女性如何嫁富豪有些哗众取宠
嫁豪门必杀技？
第1招 接近
想与有钱人接近，要先打听他的爱好和经常出没的场合，用偶遇或者相同爱好的方式接
近。
第2招 约会
第一次约会时选择座位，应让灯光能够从斜后方30度到45度照射过来，这样显得脸庞更
具美感。
第3招 吃饭
与千万富翁去高档餐厅吃饭，不要点昂贵菜肴，要点价位适中、较普通的菜。
第4招 职业
千万富翁最喜欢教师、公务员和医生，最不喜欢的是空姐、记者和小私营业主。
昨日，在位于财富中心的“慧智女学馆”里，《如何嫁个千万富翁》的婚恋培训班正在
上课中。培训班于5月27日正式开课，一个多月的时间里，共有12名女性报名参加，11
人缴纳了10800元的培训费，用40个课时来学习如何嫁个千万富翁。她们的年龄为26～
35岁，都是受过高等教育的白领。还有一位44岁的女学员自称资产过亿，缴纳了2万元
的VIP培训费，除上课，还可享受和讲师一对一的沟通。
参加培训
有理论也有实践
昨日上午，参加培训班的有7位女性，每个人认真听课的... 阅读全帖 |
|
x****o
发帖数: 21566 | 36 年底了，这两天压力很大！一直都感觉有一种无形的力量扼住了我的喉咙，让我呼吸困
难，脖子后面也老是感觉有诡异的阴风。。。下午去了趟医院，医生认真的检查之后告
诉我，毛衣穿反了
“为什么来偷钢筋？”工头审问道，想到假如装精神病的话顶多把我打一顿。机智的我
张嘴道：“俺老孙久闻你东海龙宫有件宝物！”一民工对工头说：“哥，这人好像是个
傻子。”我心中暗喜，心想兄弟你挺上道啊！工头道：“那就放了吧。”那兄弟又道：
“大哥既然是傻子，不如就给兄弟们乐呵乐呵吧”
“就喜欢你这样有个性的女孩子，不如咱俩发展下关系吧。" “呵呵！和你有什么好发
展的。" “当然有，你看你这么有个性，我也很有个性，咱们就发展个性关系，你看如
何？"
这个世界最不能惹的是大妈，尤其是骑电动自行车的大妈。怎么说呢，就跟当年玩街机
吞食天地时，碰见夏侯惇或徐晃那关，千万不能让他们上马是一个道理。。。
诸葛亮对张飞说：“你带一队人马去南侧伏击曹操。”张飞：“好的好的，不过你确定
曹操一定会来上厕所吗？”
当年嘲笑数学应用题一边开着出水口一边进水的你，现在还不是经常一边充电一边玩手
机？
想想即将到来的物联网时代，你家的洗衣机冰箱... 阅读全帖 |
|
i**i
发帖数: 1500 | 37 西藏回来后，一直想取个藏名，吃不准叫“加仓没错”还是“平仓没错”？朋友们建议
的许多名字都是佛法艰深寓意隽远，让我在思想进一步混乱中领悟了许多人生哲理。比
较明哲慧智的名字有：加平都错、平仓确吉、持仓坚赞、空仓加错、加仓嘉措等。 刚
刚看了大盘，决定叫仓又嘉措 |
|
E**c
发帖数: 713 | 38 “就喜欢你这样有个性的女孩子，不如咱俩发展下关系吧。”
“呵呵！和你有什么好发展的。”
“当然有，你看你这么有个性，我也很有个性，咱们就发展个性关系，你看如何？”
“百度为什么要做无人车？”
“这样以后你出门看病打到一辆百度车，刚说完去医院，它就锁死车门一路开到竞价排
名最高的那间医院去”
我和老婆吵架，半夜睡不着，想送条项链给老婆，以求原谅，但是又不知道老婆戴多大
的，于是起来用绳子给老婆量一下，谁知老婆醒了。。。不说了，到医院了！！
当你不求上进混吃等死的时候啥事儿都没有，现世安稳，岁月静好。
一旦你觉得卧槽不能这样我他妈要进取，这尼玛一切都变了，电脑死机，文具失踪，软
件卡死，桌子脏了，窗帘皱了，喝水杯子底下的标签没撕干净，全世界都在跟你作对，
追求进步的阻力太尼玛大了！
顺丰是不是神经病？早上给顺丰打电话，发走一个快递。快递员前脚刚走，就接到了回
访电话，您对刚才给您派单的客服人员满意吗？我说满意满意非常好谢谢你们。
过了十分钟又来一个回访电话，您好，刚才有人电话回访您吗？您对回访您的客服还满
意吗？
很久以前我们提倡摸着石头过河，在激流中勇往直前。
如今，我们要提倡在雾霾中求... 阅读全帖 |
|
f*********e
发帖数: 1144 | 39 顶! LZ 肯定是个兰心慧智的漂亮女生~~~
最后一句说地好可爱~~ |
|
n********n
发帖数: 8336 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 41 文/南怀瑾
仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人
而无忌惮也。”
子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”
子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤
者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”
子曰：“道其不行矣夫！”
第一节所引用孔子的话，先称孔子的字以表示慎重。依先秦以前的礼仪，对父祖长辈，
可以称呼其字，而不直呼名讳，所以首先提出“仲尼曰”，表示慎重。但这些文字都很
明白，本来不需要再加解释，只是为了诸位青年同学们都是从白话文的教育起步，因此
，再来大概作一番说明。
“君子中庸，小人反中庸”两句，是说明中庸就是人们从天然本有的自性中，直心而行
，坦然合于大道作用的名词。但是天性纯良的君子之人，随时都能住于率性而行、从容
中道的境界。如果是天性并不纯良的小人呢？他就任性妄作非为，会向相反的方面发起
作用。
因此又进一步加以说明，“君子之中庸也，君子而时中”，所谓天性纯良的君子之人，
他的身心行止，随时都会率性而行在中和的境界之中。至于禀性并不纯良的小人呢？他
就会毫无忌惮的任性妄为。因为他自己觉得，这就... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 42 http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中，充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神，才想到神
。中国人俗话说，“闲时不烧香，急来抱佛脚”，既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看，中国人什么都愿意信仰：信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗，信一切神、一切仙、一切鬼，甚至一... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 43 http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中，充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神，才想到神
。中国人俗话说，“闲时不烧香，急来抱佛脚”，既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看，中国人什么都愿意信仰：信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗，信一切神、一切仙、一切鬼，甚至一... 阅读全帖 |
|
k*****n
发帖数: 40 | 44 倾听恒河的歌唱
郭惠珍医师（道证法师）讲
李宜玲文字整理
前言
郭惠珍医师是一位热诚尽职的肿瘤科医师，其慈悲与虔诚，不但给予病患鼓励，给予健康
者警惕，更感动了无数人学佛念佛。本文即是其对中原大学慧智社同学的演讲，内容感人
肺腑。尤其是郭医师在得悉自己也身患肿瘤（癌症）的情形下，抱病上台，现身说法，以
无比坚定的念佛信愿，当众宣布自己罹患重病的心境—‘正好一心念佛，准备往生’，更
是令人感佩赞叹。（该场演讲后，郭医师即离开工作岗位，入山修行。）
茫茫苦海中，我们总是贪着于眼前的一切，不肯舍离，在奔忙中庸庸碌碌度完人生，等到
寿命终尽，望着即将逝去的人生，再来哀愁与无奈。诸位，您想过怎样的人生呢？要如何
才能超越生死的束缚呢？看完了本文，相信会带给您极大震憾与省思，并协助您找到人生
的归处！
演讲内容
各位老师、各位学长：
末学到台上来，总是免不了一种惭愧和忏悔的心情，尤其现在眼睛往下面一看，大概都是
老师比较多，所以更增加了末学的惶恐。首先说明一下，为什么像末学这样糟糕的人，可
以到台上来对大家讲话呢？这是由于一位病人的影响，所以每次一开始，总要对大家讲一
下这位病人的故事，以及这位病 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 45 这位明法比丘是位值得尊敬的出家人，想不到刚刚离开不久。
一、生平簡介：
1952年 出生，台灣 嘉義市人
1971～1973年 就讀台中 勤益工專（第一屆）
1973～1974年 就讀中國文化學院，參加慧智社
1975年 24歲 於北傳菩薩道出家
1976年1-9月 25歲 就讀台北 東山佛學書院
1976～1977年 25～26歲 自修於新竹 福嚴精舍
1977年中 26歲 自修於台北 慧日講堂
1979年 28歲 應邀至美國洛杉磯 法印寺協助弘法
1980～1982年 29～31歲 就讀City College of San Francisco
1982年 31歲 離開北傳菩薩道僧團 還俗
1987年 36歲 在洛杉磯參與組織「新雨佛學社」
1988年1月 37歲 回台，推動『阿含』的學習，
1991.1～1992.2年 40～41歲 創立「臺灣新雨」，發行新雨雜誌，並組織新雨教團，推
廣『阿含』學
1994年1月 43歲 成立「嘉義新雨道場」
1997年3月 46歲 出家於泰國南傳上座部僧團
1999～2000年 48～49歲 任教原始佛教學苑、學院
2002年6月 51歲 在嘉 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 46 藏传佛教
百科名片
藏传佛教，或称藏语系佛教，本名喇嘛教，因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为：“喇嘛教”实施政教合一（协助奴隶主统治奴隶）、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”，其教义与佛教正宗背道而驰，西藏的佛经，也搀杂
了某些“政治成分”，不是真正的原著，因此“喇嘛教”绝非佛教分支，而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教，所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后，受到了西
藏同胞的排斥、否认，此后，主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 47 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 48 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
|
s*******1
发帖数: 191 | 49 道学修身与五德养性。
道学修身与五德养性
来源：柏林中国文化中心读书会 作者：熊春锦发布时间：2009-05-11
http://www.dedao.org/home/html/laozi/20090511/526.html （里面有图片）
道学修身与五德养性
柏林中国文化中心读书会
2009 04 19
熊春锦
一、人类六大发展阶段和相应的道德修养方法
今天，我们接着讲第三讲。
主要就是介绍一下“道学修身与五德养性”，也就是紧密地将道家的学问、儒家的学
问，以及我们传统的根文化与我们的生命健康联系起来，来探讨一下这里面的关系和来
龙去脉。
在研究这个主题的前提下，我们要知道，首先要了解我们自己。老子有句名言：“知人
者智也，自知者明也。”就是说，既要知道别人，也要知道自己。后世的兵家学说，也
曾经深化过“知己知彼，百战不殆”。实际上，我们对于我们自我生命真相的研究，既
要知道社会发展的各个不同时期，同时也要知道自己生命的各个发展时期。根据道家的
学说以及古代医家的学说，人生可以分为这么六大发展阶段。
在这六个阶段里面，古代全部是利用道德修养来制约我们每一个人生命的六个阶段。也... 阅读全帖 |
|
