m********e 发帖数: 37 | 1 来源:福音真理 - 福音网
34 个大家都在问,却都难以回答的信仰疑惑:
1、如果神是爱,为什么会有那么多宗教的战争和迫害??
2、信主和加入基督教,加入一个宗教团体,有什么区别呢?
3、基督徒是不是一群现时世界里的失败者?
4、如果信基督是导人向善,那么好人是否就不用相信了?
5、如果神是爱,为什么还会让地震海啸之类的灾难发生,造成这么多伤亡呢?
6、神好奇怪,为什么会亲手造了祂的仇敌-撒旦呢?
7、为什么亚当夏娃吃了苹果就堕落,就是犯罪了?
8、我信人是进化来的,而不是被创造的。
9、我为什么要信神?
10、我要怎么知道有神,怎么证明神的存在?
11、为什么你们能说耶稣基督就是世界上唯一的神?
12、为什么《圣经》是神的话?
13、我过得很好,为什么还需要神?
14、我怎么接受神?
15、为什么有些基督徒的行为和生活比非基督徒还不如?
16、世界上各种宗教的教导都有自己的道理,最后殊途同归,信哪一个都差不多,那就应
该尊重彼此的信仰。
17、为什么基督徒还会有不幸的事发生?
18、如果神是无所不能,是不是我要什么,祂就给什么?
19 信神是否一种心理作用,信则有,不信则无?
20、... 阅读全帖 |
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m*******u 发帖数: 30 | 2 这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便
,可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖 |
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m*******u 发帖数: 30 | 3 这是拙作道德经新论第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便,可下载全书
或去博客阅读,链接见文末。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 4 担负弘法利生的使命
——达真堪布宣讲于第十一届万盏法会(8月9日)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天给大家讲讲弘法利生。
现在我们所投生的是贤劫。贤劫中会出现一千尊佛陀,在印度菩提树下示现成佛。
我们的本师释迦牟尼佛是第四尊佛,经历了三大阿僧祇劫的苦修,最后在印度菩提树下
示现成佛。
太子悉达多有一次出巡的时候,看到了很多生老病死的情景,于是生起了强烈的出
离心,在二十九岁的时候出家。他诞生的时候,看相大师告诉净饭王,这个孩子若是在
家,可以成为转轮王;若是出家,会成为佛陀。他没有继承王位,而是选择了出家,当
时只有二十九岁。出家后,他修习了六年的世间禅定,但是没有成就。最后,他来到了
菩提树下,在地上铺了一层吉祥草,在其上打坐入定。打坐前,他立下誓言:“乃至未
得无漏果,期间不解跏趺坐,此垫我身纵干枯,聚合皮骨纵分散,未得数劫难得果,身
于此垫不动摇”。
“乃至未得无漏果”:他求的是“无漏”的果位。“有漏皆苦”,都是痛苦的。他
求的是“无漏果”,是没有痛苦的解脱果位。
“期间不解跏趺坐”:在这座期间,我一定要获得... 阅读全帖 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 5 上午7:35(4 小时前)[转]中国悲句,你能撑到第几句?从 隐藏你妹俱乐部 – Mtime
时光网 作者:流莫铭【中国悲句1】“我要回家,我要工资!”这是民工岳富国生前的
最后一句话。说完这句话后,他便因突发脑溢血昏迷。36小时之后,医生宣布岳富国死
亡。直到此时,岳富国仍然没有拿到应该属于他的工资。他的遗孀姚玉芳悲愤的问道:
他们咋就不给钱呢?
【中国悲句2】“永不放弃我的北大梦”.因高考分数没达到一本录取分数线,17岁的
咸阳姑娘小倩(化名)7月23日从自家五楼阳台跳下,7天之后不治身亡.这纵身一跃永
远断送了她的北大梦.
【中国悲句3】“我想要那个孩子!”http://sinaurl.cn/h1Ggr马卫花因为贩毒而被捕,然而此时马卫花已有身孕。按律,有身孕者不得执行死刑,于是警方在未征得马卫花同意的情况下对其实施全麻,强行人工流产。事后警方说,怀疑马卫花故意怀孕避死(图为禁毒大队私自签署的手术同意书)
【中国悲句4】“这是我穿过的最好的衣服”穿上囚衣后,马加爵如是说,据说在场警
察听了都流下泪来。马加爵是杀了人,但法律不会去管他是怎样成长的。马加爵的助学
贷款没有批下来时,他... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 6 【悲句1】“我要回家,我要工资!”这是民工岳富国生前的最后一句话。说完这句话后
,他便因突发脑溢血昏迷。36小时之后,医生宣布岳富国死亡。直到此时,岳富国仍然
没有拿到应该属于他的工资。他的遗孀姚玉芳悲愤的问道:他们咋就不给钱呢?
【悲句2】“永不放弃我的北大梦”.因高考分数没达到一本录取分数线,17岁的咸阳姑
娘小倩(化名)7月23日从自家五楼阳台跳下,7天之后不治身亡.这纵身一跃永远断送了
她的北大梦.
【悲句3】“我想要那个孩子!”马卫花因为贩毒而被捕,然而此时马卫花已有身孕。按
律,有身孕者不得执行死刑,于是警方在未征得马卫花同意的情况下对其实施全麻,强
行人工流产。事后警方说,怀疑马卫花故意怀孕避死(图为禁毒大队私自签署的手术同
意书)
【悲句4】“这是我穿过的最好的衣服”穿上囚衣后,马加爵如是说,据说在场pol.ice
听了都流下泪来。马加爵是杀了人,但法律不会去管他是怎样成长的。马加爵的助学贷
款没有批下来时,他穷得不敢去上课,因为他已经没有鞋子穿了。据同学回忆,自此之
后,马加爵开始变得沉默寡言,性情大变。
【悲句5】“我儿当你看信时,我已不在人间。”“我儿当你看我的信... 阅读全帖 |
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f****s 发帖数: 276 | 7 【悲句1】“我要回家,我要工资!”这是民工岳富国生前的最后一句话。说完这句话后
,他便因突发脑溢血昏迷。36小时之后,医生宣布岳富国死亡。直到此时,岳富国仍然
没有拿到应该属于他的工资。他的遗孀姚玉芳悲愤的问道:他们咋就不给钱呢?
【悲句2】“永不放弃我的北大梦”.因高考分数没达到一本录取分数线,17岁的咸阳姑
娘小倩(化名)7月23日从自家五楼阳台跳下,7天之后不治身亡.这纵身一跃永远断送了
她的北大梦.
【悲句3】“我想要那个孩子!”马卫花因为贩毒而被捕,然而此时马卫花已有身孕。按
律,有身孕者不得执行死刑,于是警方在未征得马卫花同意的情况下对其实施全麻,强
行人工流产。事后警方说,怀疑马卫花故意怀孕避死(图为禁毒大队私自签署的手术同
意书)
【悲句4】“这是我穿过的最好的衣服”穿上囚衣后,马加爵如是说,据说在场pol.ice
听了都流下泪来。马加爵是杀了人,但法律不会去管他是怎样成长的。马加爵的助学贷
款没有批下来时,他穷得不敢去上课,因为他已经没有鞋子穿了。据同学回忆,自此之
后,马加爵开始变得沉默寡言,性情大变。
【悲句5】“我儿当你看信时,我已不在人间。”“我儿当你看我的信... 阅读全帖 |
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c****b 发帖数: 265 | 8 【悲句1】“我要回家,我要工资!”这是民工岳富国生前的最后一句话。说完这句话后
,他便因突发脑溢
血昏迷。36小时之后,医生宣布岳富国死亡。直到此时,岳富国仍然没有拿到应该属于
他的工资。他的
遗孀姚玉芳悲愤的问道:他们咋就不给钱呢?
【悲句2】“永不放弃我的北大梦”.因高考分数没达到一本录取分数线,17岁的咸阳姑
娘小倩(化名)7月
23日从自家五楼阳台跳下,7天之后不治身亡.这纵身一跃永远断送了她的北大梦.
【悲句3】“我想要那个孩子!”马卫花因为贩毒而被捕,然而此时马卫花已有身孕。按
律,有身孕者不得
执行死刑,于是警方在未征得马卫花同意的情况下对其实施全麻,强行人工流产。事后
警方说,怀疑马卫
花故意怀孕避死。
【悲句4】“这是我穿过的最好的衣服”穿上囚衣后,马加爵如是说,据说在场pol.ice
听了都流下泪来。
马加爵是杀了人,但法律不会去管他是怎样成长的。马加爵的助学贷款没有批下来时,
他穷得不敢去上
课,因为他已经没有鞋子穿了。据同学回忆,自此之后马加爵开始变得沉默寡言,性情
大变。
【悲句5】“我儿当你看信时,我已不在人间。”“我儿当你看我的信时,我已不在人
间,只因为... 阅读全帖 |
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d**********i 发帖数: 4877 | 9 今年26岁的菲亚,婚龄已经有4年多了。菲亚是土生土长的大连人,也是个能歌善舞的
女孩,在大学期间就已经开始从事歌手和舞蹈行业。在对音乐的追求中,她结识了菲律
宾人ERLAN。ERLAN自幼对音乐有着浓厚的兴趣和天赋,不仅精通5国语言,而且擅长键
盘、贝司、吉他和鼓等乐器。20年间,分别在巴西、波兰、新加坡、马来西亚、菲律宾
、泰国、中国等地方表演和生活过。正是这种音乐的缘分将他们紧紧地联系在一起,大
连女孩嫁给了这个菲律宾小伙。婚后,两人一直在做着跟音乐和舞蹈相关的工作。能够
嫁给跟自己有着同样追求的ERLAN,菲亚说,自己非常幸福。
如果说菲亚和ERLAN是因为共同的爱好走到一起的,那么,大连女孩李铭慧和丈夫
Andy则是因为日久生情而结合的。“我们的恋爱经历很普通,跟其他的恋人没什么区别
,唯一不同的就是Andy的国籍而已。”李铭慧告诉记者,她和Andy是2007年在一所培训
学校当老师的时候认识的,当时Andy是学校聘请的外教。Andy是英国人,在来大连之前
,他在别的城市住过一年。Andy坦言,他以前对中国女孩的印象不是特别好,觉得有些
人很功利。认识李铭慧后,Andy... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 (備註:相對於毛偉人7000多萬稿費存款而言,這一套偉人御用瓷器,在當年讓景德鎮
花費了人民幣二十萬元!)
7501特貢毛瓷複製品
關於毛澤東「7501特供用瓷」,江西省公安廳原副廳長黃慶榮回憶了定做主席特供用瓷
-「毛瓷」的製作經過。 黃榮披露,與這件事聯繫在一起的關鍵人物有五個: 當時的
中共中央辦公廳主任汪東興、 江西省公安廳副廳長黃慶榮、景德鎮市委書記 李克時、
國家輕工部景德鎮陶瓷科技研究所副所長羅慧蓉、南昌「828」招待所負責人吳成俊。
這項任務緣起于1974年12月,是汪東興面對面親口交代給黃慶榮的。12月份,汪東興打
電話要我去湖南,佈置毛偉人到江西的行程及警衛接待工作。在湖南省 委警衛接待處
,湖南省公安廳高文禮副廳長拿了一個瓷盤給我看,瓷盤上的圖案是毛偉人喜歡的紅色
梅花,說:「這是給毛主席用的。」一看就覺得這些瓷器好粗糙。 從湖南警衛接待處
得知,他們從醴陵定制了一些帶梅花圖案的家用餐具瓷器放在長沙毛澤東住處。 1974
年毛偉人到湖南休息,用到這些瓷器時,微微皺了一下眉頭,什麼話也沒有說。 長期
在他老人家身邊的工作人... 阅读全帖 |
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a***e 发帖数: 1010 | 11 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: boycott (haha), 信区: ChinaNews
标 题: 中国悲句,你能撑到第几句?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 13 11:56:10 2011, 美东)
上午7:35(4 小时前)[转]中国悲句,你能撑到第几句?从 隐藏你妹俱乐部 – Mtime
时光网 作者:流莫铭【中国悲句1】“我要回家,我要工资!”这是民工岳富国生前的
最后一句话。说完这句话后,他便因突发脑溢血昏迷。36小时之后,医生宣布岳富国死
亡。直到此时,岳富国仍然没有拿到应该属于他的工资。他的遗孀姚玉芳悲愤的问道:
他们咋就不给钱呢?
【中国悲句2】“永不放弃我的北大梦”.因高考分数没达到一本录取分数线,17岁的
咸阳姑娘小倩(化名)7月23日从自家五楼阳台跳下,7天之后不治身亡.这纵身一跃永
远断送了她的北大梦.
【中国悲句3】“我想要那个孩子!”http://sinaurl.cn/h1Ggr马卫花因为贩毒而被捕,然而此时马卫花已有身孕。按律,有身孕者不得执行死刑,于是警方在未征得马卫花同意的情况下对其实施全麻,强行人工... 阅读全帖 |
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d***s 发帖数: 7683 | 12 中国悲句,你能撑到第几句?
【中国悲句1】“我要回家,我要工资!”这是民工岳富国生前的最后一句话。说完这
句话后,他便因
突发脑溢血昏迷。36小时之后,医生宣布岳富国死亡。直到此时,岳富国仍然没有拿到
应该属于他的
工资。他的遗孀姚玉芳悲愤的问道:他们咋就不给钱呢?
【中国悲句2】“永不放弃我的北大梦”.因高考分数没达到一本录取分数线,17岁的
咸阳姑娘小倩
(化名)7月23日从自家五楼阳台跳下,7天之后不治身亡.这纵身一跃永远断送了她的
北大梦.
【中国悲句3】“我想要那个孩子!”马卫花因为贩毒而被捕,然而此时马卫花已有身
孕。按律,有身
孕者不得执行死刑,于是警方在未征得马卫花同意的情况下对其实施全麻,强行人工流
产。事后警方
说,怀疑马卫花故意怀孕避死(图为禁毒大队私自签署的手术同意书)
【中国悲句4】“这是我穿过的最好的衣服”穿上囚衣后,马加爵如是说,据说在场警
察听了都流下泪
来。马加爵是杀了人,但法律不会去管他是怎样成长的。马加爵的助学贷款没有批下来
时,他穷得不
敢去上课,因为他已经没有鞋子穿了。据同学回忆,自此之后,马加爵开始变得沉默寡
言,性情大
变。
【中国悲句5】... 阅读全帖 |
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d********f 发帖数: 43471 | 13 知情人揭陪睡门真相 直言幕后有黑手栽赃李霄鹏
2011-09-18 08:01 扬子晚报
李霄鹏,这位已经请辞的中国女足前主帅,本月15日刚刚在央五频道《足球之夜》栏目
畅谈女足运动,没想第二天中午,一篇名为“曝女足队员不陪酒就离队,领队因李霄鹏
集权离开”的文章就被放到了某网站的醒目位置,顿时掀起了轩然大波。文章称李霄鹏
贪酒喜欢玩弄权力,“勒令队员陪酒,还借故赶走了副领队温莉蓉”,一句句极富刺激
性的语言挑战着球迷们的神经。而昨天,关于此事的讨论仍在继续。而记者也采访到了
事件另一相关人员——门将张艳茹的身边人,他为读者一一解答事件真相,并表示,这
样抹黑李霄鹏的报道不妥。
罪行一 “榴莲门”是李霄鹏策划
该文提到的第一件事,就是关于张艳茹的亚运会“榴莲门”。2010年亚运会前在广东某
地集训时,李霄鹏应酒店管理方提出的需求在队规里增加了一条 “禁吃榴莲”的规定
,不想,几天后酒店方面在女足居住楼层闻到了榴莲味并向李霄鹏告状,经调查发现违
规吃榴莲的是主力门将张艳茹和李霄鹏的山东嫡系于雅慧。在当晚包括部分老队员在内
的球队领导层扩大会议上,李霄鹏决定重罚两人:对吃榴莲的张艳茹和于雅... 阅读全帖 |
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e**5 发帖数: 645 | 14 【悲句1】“我要回家,我要工资!”这是民工岳富国生前的最后一句话。说完这句话后
,他便因突发脑溢血昏迷。36小时之后,医生宣布岳富国死亡。直到此时,岳富国仍然
没有拿到应该属于他的工资。他的遗孀姚玉芳悲愤的问道:他们咋就不给钱呢?
【悲句2】“永不放弃我的北大梦。”因高考分数没达到一本录取分数线,17岁的咸阳
姑娘小倩(化名)7月23日从自家五楼阳台跳下,7天之后不治身亡。这纵身一跃永远断送
了她的北大梦。
【悲句3】“我想要那个孩子!”马卫花因为贩毒而被捕,然而此时马卫花已有身孕。按
律,有身孕者不得执行死刑,于是警方在未征得马卫花同意的情况下对其实施全麻,强
行人工流产。事后警方说,怀疑马卫花故意怀孕避死(禁毒大队私自签署了手术同意书)
【悲句4】“这是我穿过的最好的衣服。”穿上囚衣后,马加爵如是说,据说在场
police听了都流下泪来。马加爵是杀了人,但法律不会去管他是怎样成长的。马加爵的
助学贷款没有批下来时,他穷得不敢去上课,因为他已经没有鞋子穿了。据同学回忆,
自此之后,马加爵开始变得沉默寡言,性情大变。
【悲句5】“我儿当你看信时,我已不在人间。”“我儿当你看我的信时,我... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 15 我也是转发的....因为分享不了!!已经被和谐!!!这就是所谓的和谐社会!?
【中国悲句1】“我要回家,我要工资!”这是民工岳富国生前的最后一句话。说完这
句话后,他便因突发脑溢血昏迷。36小时之后,医生宣布岳富国死亡。直到此时,岳富
国仍然没有拿到应该属于他的工资。他的遗孀姚玉芳悲愤的问道:他们咋就不给钱呢?
【中国悲句2】“永不放弃我的北大梦”.因高考分数没达到一本录取分数线,17岁的
咸阳姑娘小倩(化名)7月23日从自家五楼阳台跳下,7天之后不治身亡.这纵身一跃永
远断送了她的北大梦.
【中国悲句3】“我想要那个孩子!”马卫花因为贩毒而被捕,然而此时马卫花已有身
孕。按律,有身孕者不得执行死刑,于是警方在未征得马卫花同意的情况下对其实施全
麻,强行人工流产。事后警方说,怀疑马卫花故意怀孕避死(图为禁毒大队私自签署的
手术同意书)
【中国悲句4】“这是我穿过的最好的衣服”穿上囚衣后,马加爵如是说,据说在场警
察听了都流下泪来。马加爵是杀了人,但法律不会去管他是怎样成长的。马加爵的助学
贷款没有批下来时,他穷得不敢去上课,因为他已经没有鞋子穿了。据同学回忆,自此
之后,马加爵开始变得... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 16 應成派中觀
一. 無因論的業種自存說
應成派中觀的法義, 重點在於專講:「諸法緣起性空,不立一法、專破他法。」並自詳
是佛法中最勝妙的中觀,認為無人, 無其他法能比之更了義. 但是當他們自以為不立一
法時,其實已經是建立了「不立一法」的法了。
應成派中觀見的矛盾很嚴重,近代學者的代表者, 便是印順老法師. 近年多有大乘見道
之學人不斷質疑印順老法師的應成派中觀的邪見;評論他的法義不正確,都無法得到正
面的回應。為什麼會這樣呢?我們就只簡單地討論應成派中觀三個不能自圓其說的嚴重
問題所在。
第一個問題就是 :
『應成派中觀的思想是屬於業種自存的無因論』;雖然他們仍然承認業種是存在的,因
果律也是存在的,但問題是:當他們把執持業種的如來藏砍掉、否定之後,還有哪一個
心能執持業種?沒有了!沒有常住心持種,就會使得因果律成為虛妄說,就等於是在否
定因果律。可是因果律明明在法界中是存在的,關於這點就無法自圓其說了.
所以印順法師就發明了「意識細心說」。他們說「意識細心」可以來往三世、祂能持種
,但是這跟他們所崇尚之「原始佛教」的教典卻又大相衝突!因為他們所謂的「原始佛
教」不外乎四阿含的諸經啊!... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Sun Jul 8 23:14:21 2012, 美东) 提到:
觉得这个活动会很不错,会给大家带来些利益。斑竹看看,批准不。我有些钱,但
不多,还需要斑竹赞助。
参与的人每人每次五个包子。每人限于参加最多两次,两次参与之间要间隔5人次。
活动截止日就是此届斑竹(Yisu)任期结束的时候。
希望呢,分享一个你看过的修行方法,包含次第,字数大于50字。
出处暂时限于三处:
佛家的大藏经(不限版本),道家的道藏(不限版本),再加上个四库全书。
所谓修行方法,不一定就是求成佛求解脱的修行,可以是:治国、修身、齐家、求智慧
等等都可以。比如,你要是想分享如何成为钦天监的修行次第,也可以。
对次第的描述,可以细,可以粗,但要求起码有个有为的脉络。如果您觉得次第的话提
有点大,或者有其它的原因不能展开的话,也可以就该次第方法中的某个具有代表性的经
典部分作一个介绍,或发表自己的体验和感受.
还有,希望不要把整本经都贴上。如果经太长,可以自己概括缩短一下,让大家能... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 18 以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲:「诸法缘起性空,不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观,认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时,其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重,近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见;评论他的法义不正确,都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢?我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』;虽然他们仍然承认业种是存在的,因
果律也是存在的,但问题是:当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后,还有哪一个
心能执持业种?没有了!没有常住心持种,就会使得因果律成为虚妄说,就等于是在否
定因果律。可是因果律明明在法界中是存在的,关于这点就无法自圆其说了.
所以印顺法师就发明了「意识细心说」。他们说「意识细心」可以来往三世、祂能持种
,但是这跟他们所崇尚之「原始佛教」的教典却又大相冲突!因为他们所... 阅读全帖 |
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w****g 发帖数: 570 | 19 第二十六章 沩仰初祖
唐宪宗的败家子唐穆宗接班以后,唐王朝步入了晚年。这时,曹溪禅发展迅猛,特
别是江西马祖禅风遒劲无敌,横扫天下如卷席。
马祖法孙灵祐禅师率先开创一家宗风,成为唐末五代“分灯禅”的肇始。灵祐在长
沙沩山,慧寂在宜春仰山,师徒并秀,共同举扬一家宗风,被称作“沩仰宗”,成为禅
门第一家兴起的宗派。
《人天眼目》这样评价沩仰宗风:“沩仰宗旨,父慈子孝,上令下从。你欲吃饭,
我便捧羹;你欲度江,我便撑船;隔山见烟,便知是火;隔墙见角,便知是牛。”真是
意气相投、谈笑风生、充满着智慧和幽默。
从宗门用功的角度看,沩仰宗主要教育学人灵光返照、险绝反思和幡然回首。一句
话,那就是“直下参究,不假文字语言思索”。
01 拨炉火
灵祐771出生,福建霞浦县人。
自从马祖踏入福建佛迹岭以来,福建超一流的祖师英才辈出。第一代祖师便是百丈
怀海、章敬怀晖、邓隐峰禅师等,第二代祖师是沩山灵祐、黄檗希运、福州大安、古灵
神赞、三平义中等禅师,再下来是岩头全奯、雪峰义存、玄沙师备等禅师……禅宗五大
门派中有四家出自福建祖师门
下,其中百丈两... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 20 https://www.douban.com/group/topic/45543184/
斯里兰卡作为重要的上座部佛教国家之一,受葡萄牙、荷兰、英国人统治共长达443年
。近代斯里兰卡就是在这样动乱不安的社会背景下激发了佛教民族主义情绪,培养了大
批佛教的民族主义改革家和思想家。例如,在佛教民族主义夏兴和佛教改革方面做出巨
大贡献的有达摩波罗(Dharmapāla,1866-1933);在近代佛教学术界和向西方传播佛教
做出杰出贡献的在家居士有:玛拉拉塞克拉(G. P. Malalasekera, 1899-1973)、贾亚
铁拉克(K. N. Jayatilleke, 1920-1970)教授等;出家比丘有布达搭陀(A. P.
Buddhadatta)、那兰陀(Narada,1898-1983)、罗睺罗(Walpola Rahula,1907-1997)长
老;等等。在斯里兰卡独立之前,很多僧侣积极参加反英运动,为斯里兰卡的独立、为
多数人的利益奔走呐喊。罗睺罗就是爱国爱教的僧侣中最典型的代表之一。他积极参加
各种政治活动,为反对英国殖民的斗争和维护斯里兰卡人民的宗教、教育、社会和经... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 大乘经典是后人编造的吗?(一)
在讨论这个主题之前,我们得先从一场学术研讨会开始说起。话说公元2008年5月
31至6月1日,连续两天由某某大学和某某文教基金会,举办了第七届的“人间佛教薪火
相传学术研讨会”。在会中有人质疑某某法师认同大乘非佛说一事时,有位蓝姓教授是
如此回答的:“大乘非佛说在学术界已经是常识了。”意思是说:大乘非佛说已经是学
术界普遍承认的主张。然而真的是这样吗?大乘法真的不是佛所亲说的吗?果真如此的
话,那么请问:出家二众早晚课诵《金刚经》和《心经》,究竟是在诵些什么呢?为了
证实大乘经典确实是佛所亲说,不是后人所杜撰,这个单元,就让我们来为您作完整的
介绍。
有关大乘非佛说的诤论,大约起源于公元一世纪左右,也就是在部派佛教后期,大
乘经典开始流行时,传统的各个佛教部派,不承认这些大乘佛教经典的地位,认为这些
经典,都不是释迦世尊所亲说;对这些大乘经典的权威性,及法义内容有所质疑,于是
就有了大乘非佛说这样的主张出现。因此大乘非佛说的论点,至今已经有两千多年的历
史了。虽然大乘非佛说,从古一直延烧到近代,但历代以来,总是有证悟的菩萨据理力
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 移民律師建議,拿到綠卡後,不宜立即向公司辭職或出境。(Getty Images) 移民律師
建議,拿到綠卡後,不宜立即向公司辭職或出境。(Getty Images)
小心!職業移民綠卡入籍,十年前的事情也可能被秋後算賬!
移民局最近對職業移民綠卡入籍嚴查,尤其注重詢問申請者拿到綠卡後在公司待多久。
律師建議,不要拿到綠卡就辭職,至少半年要按兵不動,否則將來小心入籍有阻礙,且
還會面臨職業移民綠卡被取消的危險。
阿罕布拉市李先生十年前通過職業移民拿到綠卡,近日因為對川普移民政策的擔憂,有
入籍的打算。但入籍時,移民官詢問他當初是怎麼拿到綠卡, 他回答是職業移民。之
後又問他拿到綠卡後在原公司上班到什麼時候,因為年代久遠,李先生表示不記得了,
最後移民官讓他提供證據,證明他在那裡上過班。這讓李先生犯了難,十年前的東西讓
他去哪裡找,而且當時的公司也已關門。
移民律師許俊良表示,最近移民官對職業移民綠卡入籍審查變嚴格,主要會詢問入籍者
當初怎麼拿到綠卡,及拿到綠卡後在該公司工作了多久。但華人申請入籍多數都是綠卡
很多年以後的事情,很多紀錄很難留十年,所以舉證有困難,如移民局追究那麼遠,就
讓... 阅读全帖 |
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u**b 发帖数: 5366 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
ucsb (ucsb) 于 (Wed Feb 16 13:19:25 2011, 美东) 提到:
受ladyred的启发,现在举办“2011新春‘佳人影'诗社”。共同探讨学习诗歌的格律。
规则如下,限五律,第一句仄起仄收,以“佳人影”为结尾。
韵限下平一先
下平一先:
先前千阡笺天坚肩贤弦烟燕[地名]莲怜连田填巅鬈宣年颠牵妍研[研究]眠渊涓捐娟
边编悬泉迁仙鲜[新鲜]钱煎然延筵毡旃蝉缠廛联篇偏绵全镌穿川缘鸢旋船涎鞭专圆员乾
[乾坤]虔愆权拳椽传焉嫣鞯褰搴铅舷跹鹃筌痊诠悛先邅禅婵躔颛燃涟琏便[安也]翩骈癫
阗钿[霰韵同]沿蜒胭芊鳊胼滇佃畋咽湮狷蠲蔫骞膻扇棉拴荃籼砖挛儇璇卷[曲也]扁[扁
舟]单[单于]溅[溅溅]犍
例:
ladyred
照水佳人影,寒塘渡鹤翩。
魂溶秋月里,魄聚落花前。
玉断原应叹,钗横更可怜。
朱楼参聚散,梦醒化云烟。
(仄仄平平仄,平平仄仄平。)
(平平平仄仄,仄仄仄平平。)
(仄仄平平仄,平平仄仄平。)
(平平平仄仄,仄仄仄平平。)
cattywh
楚楚佳人影,香襟水袖翩。(仄... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 24 (資料取自殷保羅著的《慕迪神學手冊》)
按上帝至高無上的主權看預知、預定和揀選:(保羅的觀點)
在所有保羅的著作中,貫徹了神擁有至高無上的地位這個概念。保羅用了不同
的字眼來強調這個觀念。
(I)預定(Predestination)(希臘文proorizo):意思是「在事前定界限」(弗一
5﹔羅八29、30﹔林前二7)。整本新約,只提到六次預定,五次出現在保羅的書信。保
羅向信徒說明,救恩是源于亙古永遠,是出于神的預定。
(II)預知(Foreknowledge)(希臘文proginosko):意思是「事前知道和留意,
并且加以重視」(羅八29,十一2)。預知「不單強調事前的知道,也強調預知者和被預
知者間的積極關系。」
(III)揀選(Chosen)(希臘文eklegomai):意思是「召出來」(弗一4﹔帖前一4)
。以弗所書一章3節的福氣,都臨到信徒身上,因為信徒是神在亙古以前所揀選的(弗一
4)。神揀選的意思,是指神為自己揀選信徒。
(IV)名分(希臘文huiothesia):意思是「有兒子的地位」(... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 25 亚当犯罪的表现(一)
圣经:罗马书5:12
这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为众人都犯了罪
。
今天是2011年9月11日,这是一个值得纪念与反省的日子,因为在十年前的早上,当美国
东部的人们开始准备工作的时候,谁也不曾料到,恐怖分子居然同时劫持四架波音客机
,发动了自杀式的恐怖行为。有两架飞机连续撞击了纽约的世界贸易中心,一架飞机撞
击了美国国防部五角大楼,还有一架飞机在宾西法尼亚州坠毁,据事后调查,这架客机
可能要撞击国会大厦。纽约世贸中心双子大楼被撞击之后,爆发出近摄氏1700度的高温
,于是,这座由钢筋搭建的,曾是世界第一的摩天大厦轰然倒塌。有3000多人在九一一
事件的劫难中丧生。这次劫难带了无限的伤痛,至今无法泯灭。
2001年9月11日之后的礼拜天,葛培理牧师在美国国家大教堂,纪念九一一事件的祈祷会
中讲道,他指出,九一一事件“提醒我们谨记邪恶的神秘和现实。”因为这是人类历史
上,邪恶发挥到了极致的另一次表现。当然,我们不要认为那些恐怖主义者是罪大恶极
的人,其实,若不是上帝的怜悯,我们的罪丝毫不比他们的轻,当我们在他人遭遇劫难
之时,所表现... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 26 上帝的属性(The Attributes of God)
(资料取自殷保罗著的《慕迪神学手册》)
定义
我们可对神的属性作以下的定义:「神的属性就是一些与神的概念不能分割,
及神本性中的各样特质。这些特性构成了神向其受造之物各种显现方式的基础和特质。
」神的属性必须与神的作为加以区分。神的属性不会为神「增加」什么;神的属性只表
明了神的本性(nature)。路易士(Gordon Lewis)以下的定义颇为全面:
神是一位眼不能见、有位格的及活的灵。神与任何其他灵体,在以下儿种属
性上是有所区别的:从形而上学说,神是自存(self-existent)、永恒和不变的;从智
慧上说,神是全知、信实及智慧的;从道德上说,神是公平的、有怜悯的有恩赐的;从
感情上说,神恨恶罪恶,容忍痛苦及富有怜悯;从存在上说,神是自由的、可靠的和全
能的;从关系上说,神的存在是超越的(transcendent),神对宇宙 性的照顾工作是内
蕴的(immanent),并且神对他子民的救赎工作也 是内蕴的。
神的属性,通常可以分为以下两个范畴。对分的称号法,就要看... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 27 为使出家、在家弟子效法。彼既能证,我当如是!
中部经第六十八 那罗伽波宁村经
阿那律陀!对此∶『于弟子命终、死去、再生时,如来正观何义趣而记别∶彼已往生某
处,彼已往生某处?』作何思耶?」
[阿那律陀曰∶]「师尊!对诸法,我等以世尊为根源,以世尊为导师,以世尊为归依处
。师尊!善哉!世尊开示此说义,诸比丘闻世尊之[所说]必当受持之。」
[世尊曰:]「阿那律陀!如来于弟子
命终、死去、再生时以记别∶彼已往生某处、彼已往生某处,非为欺人,非向人吹嘘,
非为利得、尊重、名誉、功德,亦非为∶如是人人令知予[之伟神力]之意义。
阿那律陀!又,实为使良家子有信、大信受、大欢喜者,彼等闻此而如为是心之集
中。阿那律陀!其为彼等永住饶益幸福也。」
阿那律陀!在此,比丘闻∶『如是名之比丘命终,彼由世尊记别「住究竟智。
」听此而心专注之。』又,彼具寿可能为自见者,或有传闻∶『彼具寿为如是[持]戒者
也。』又,『彼具寿为如是[持]法者也。』又,『彼具寿为如是智慧者也。』
又,『彼具寿为如是[乐]住者也。』又,『彼具寿为如是解脱者也。』其如是忆念
彼[具寿]之信,戒、闻、施、慧 |
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j*******1 发帖数: 182 | 28 自我教言略解
华智仁波切 造颂 索达吉堪布 译/讲解
一、释题:《自我教言》是华智仁波切警策自己的教诫。世人尚有自我批评、自我监督
等来观察自己的过失以完善自己,出世间的修行人更应如此。但佛法好像在有些人手里
却变成了单纯调伏他人的工具,这是不应理的。己尚未调伏,何以化他?所以我们应像
华智仁波切一样时时处处向内观察自己的身语意三门。
二、造颂者:华智仁波切是《大圆满前行引导文》的作者,是观音菩萨化身,也是寂天
菩萨的化身,他的传记很丰富。其生平有一个流传很广的故事,有一次他以乞丐形象去
炉霍县的多芒寺,在这里见到很多苦行者,他赞叹说:“真正的教法和证法在这个寺院
里还存在!太让人高兴了。”晚上,他到一个叫赤诚达吉喇嘛的屋里说:“我能不能在
您这里过夜?”赤诚达吉看他很寒苦,就收留了他,赤诚达吉问他:“你知不知道华智
仁波切?”“只是听说过。”“我很想拜见华智仁波切,特别敬佩他,一看他的著作就
很生信心,已经去石渠他的寺院里两次了,但都没见到。你看过《大圆满前行》吗?”
“只是听说过,但没看过。”“那你就看看这个法本,确实太好了,你以后最好能好好
照此修持。”“我不太懂,您能不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 五、随冯玉祥反蒋失败后的青帮老大
前面我们已经介绍了张璧为了躲避袁世凯在北洋军第六镇中展开肃清革命党的行动,他
逃亡奉天,并在1911年10月底前后在奉天加入了青帮组织。当时,张璧曾充分地利用青
帮组织和商震共同发起组织了陆军小学,招集学生学习,建立东北地区的“光复军”,
积极地策应了武昌革命。本章将集中考察张璧在革命成功后和青帮的来往。
1925年3月12日,孙中山逝世后,再也无法忍受段祺瑞的统治的冯玉祥,再次发动政变
,将制造了“三·一八血案”的段祺瑞拉下台,段逃往天津。此时,张作霖带领军队入
京,又将冯玉祥及其军队赶出北京。
1926年5月10日,冯玉祥在日记中表示要加入国民党。
8月,冯玉祥被广州国民政府任命为国民政府委员、军事委员会委员。
9月17日,冯玉祥就任国民军联军总司令,正式宣布全体将士集体加入中国国民党,参
加国民革命和北伐战争。
1927年6月18日,奉系军阀张作霖在北京就任陆海军大元帅。
1928年6月3日,冯玉祥再次率领军队打跑了奉系军阀张作霖,重新占领了北京。
10月,冯玉祥任武汉国民政府行政院副院长兼军政部长。
12月29日,张学良在东北通电东北易帜,宣誓... 阅读全帖 |
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L*********r 发帖数: 10 | 30 旭迪
法显西游取真经
法显,俗姓龚,平阳郡武阳(今山西临汾)人。法显家中兄弟四人,其中三人都于幼年
死亡,父母担心他也会夭折,便在他3岁时送进佛寺度为沙弥,史称他“志行明敏,仪轨
整肃
”,才识过人,世人观之莫不佩服。
佛教本源自印度,两汉时期由西域传入中国后,逐渐与以农耕文明为基础的中原文化
相融合。由于印度佛经基本上口口相传,不立文字,从印度传到西域,再由西域传至中原
后,与传入时的印度佛教产生了差异。公元399年(东晋隆安三年),65岁高龄的法显慨叹
佛教传入中土后佛法戒律残缺,“欲令戒律流通汉地”,遂与慧景、道整、慧应、慧嵬4
人从长安出发,沿丝绸之路北线亲往天竺(今印度)取经求律,瞻仰佛迹。第二年夏天,法
显等人在河西重镇张掖与另一批西行的僧人宝云、智严等相遇,秋天到达敦煌,得到了敦
煌太守李浩的供给。
穿过茫茫戈壁,法显一行又经停鄯善、于阗等西域小国西行,翻越葱岭,于公元402
年进入北印度境内。在印度期间,法显获得《萨婆多众钞律》、《杂阿毗昙心》、《方等
般泥洹经》等经文抄本。
万里蹈海归故国
公元409年冬,法显离开南亚次大陆,渡海到达狮子国(今斯里兰卡)。在这里,他居 |
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M****J 发帖数: 2908 | 31 為綠卡獻身 中國485男女吃香
http://www.worldjournal.com/view/full_news/17005742/article-%E7
【洛杉磯訊】 世界新聞網 北美華人社區新聞
January 06, 2012 09:06 AM | 26767 次 | 5 | 12 | |
自去年中國大陸綠卡排期大幅度躍進後,產生一大批「485男女」,即指將遞交485表格
(調整身分)申請人,一般來說遞交485獲通過後,就能獲得綠卡。若是與485男女結婚
,並以配偶身分一起遞交485申請的話,只需幾個月就能獲得綠卡,也不會引起移民局
懷疑,這要比與公民結婚還快,因此網上出現不少人出高價或獻身等方式,希望與這些
485男女結婚,快速獲得綠卡。
在中國大陸留學生常去的未名空間上,一則關於485男女的帖子在12月成為熱門話題。
網名為pangpangchou的網友就被這個問題困擾,他表示,由於中國大陸綠卡排期大躍進
,自己在今年1月就可以提交485申請,而通常485申請獲批准後,綠卡到手也就只有幾
個月而已。他一位女同學曾半開玩笑希望與他聖誕一起在拉斯維加斯度過,順便在這個
... 阅读全帖 |
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A**********y 发帖数: 105 | 32 文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
家创造的,是不可否... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 33 http://ent.sina.com.cn/s/m/2013-09-11/10524006417.shtml
梦鸽被媒体伤透心:为子做什么都不为过
2013年09月11日10:52 南都周刊 我有话说(1,702人参与)
李某某等涉嫌强奸案从2月份发酵至今,持续半年,热度不减。作为被告李某某的监护
人,梦鸽放下红色明星、部队歌唱家的尊严,发布声明、反诉、上访,走进长枪短炮的
包围圈,
代替独子站在第一线。
为了儿子,她不屈不挠,不肯让步,掀起一轮轮舆论攻防战。但是,她为儿子的每
一句辩解,都成了她护短的证明。
9月9日,深处旋涡中的梦鸽接受了《南都周刊》记者的专访,
从她的立场出发为儿子辩解,但却不愿多谈孩子的教育问题。
她所讲述的儿子并不是公众看到的李某某,为这句话垫脚的是,她说“作为母亲,
为孩子做什么都不为过。”
她虽然有“虽千万个人吾往之”的决心,
但她做好准备迎接可能到来的黑暗了么?
主笔_季天琴 北京报道 摄影_邵欣
联系梦鸽采访并不容易。中间人说,“梦鸽被媒体伤透了心”,对媒体深怀戒意。
李某某等涉嫌强奸案从2月份发酵至今,持续半年,热度不减。作为被告李某某的
监护... 阅读全帖 |
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z********1 发帖数: 997 | 34 800律师的声明
2016-06-05 20:26 律师李贵生
阅读 12万+
严 正 声 明
据财新网报道,2016年6月3日上午10:30左右,广西律师吴良述到广西南宁青
秀区法院立案未果,却在该院信访室内遭多名法警殴打,裤子被扯破,手机被打坏。对
此事件,尽管南宁市律师协会及广西律师协会已经介入维权,但,鉴于事件性质之恶劣
,同为律师,为维护律师职业基本之尊严,我们仍决定以个体名义联合发表以下声明,
以表达我们对吴律师之关切,表达我们对广西南宁青秀区法院相关法官、法警之谴责:
一、我们认为,法院应立即向社会公布当时、当场的监控录像。
根据财新网跟踪报道,法院及吴律师对事实的描述存在不一致之处。我们认为,事发场
所系法院公共办公所在,法院应当安装有实时监控系统,故此,为恢复事件本来面目,
法院有义务、有责任封存当时的监控,并立即向社会公布。我们不希望法院的监控设备
如往常某些事件中一样,也刚好出现故障。
二、我们认为,有关法警应尽快自行到公安机关投案并依法接受处罚。
《治安管理处罚法》第四十条第三款、第四十三条... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 35 明镜:消除对十九大后“依法治国”的幻想
2017-09-18 08:38 明鏡網 http://mingjingnews.com
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2014年,中共十八届四中全会通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的
决定》,《决定》指出,全面推进依法治国是关系我们党执政兴国、关系人民幸福安康
、关系党和国家长治久安的重大战略问题,是完善和发展中国特色社会主义制度、推进
国家治理体系和治理能力现代化的重要方面。中共在十九大前夕播出法治主题六集大型
政论专题片《法治中国》,有专家认为,此片被安排在十九大前夕播出,从一个侧面彰
显了中国领导层进一步深化依法治国的决心和信心。
习当局为何如此高调谈“依法治国”?实际上是在放一个烟幕弹,让中国老百姓认为中
共已经真正开始走民主法治道路了,而那些对现当局仍抱有幻想的人也跟着摇唇鼓舌。
笔者在中共统治下生活了几十年,深知在一党专制下,在“党大于法”的前提下,依法
治国必是一场无稽之谈。
一,极权专制国家是不可能“以法治国”的
中共自1... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 36 200多年前美国就排华了,老将对此视而不见
https://cn.nytimes.com/film-tv/20180531/pbs-chinese-exclusion-act/
《排华法案》:一段美国华裔移民苦难史
MIKE HALE
2018年5月31日
PBS台新纪录片《排华法案》探索第一部限制特定种族移民并禁止其成员入籍的美国法
律。上图为加州一处移民中心内的华裔妇女和儿童。
PBS台新纪录片《排华法案》探索第一部限制特定种族移民并禁止其成员入籍的美国法
律。上图为加州一处移民中心内的华裔妇女和儿童。 PBS
《排华法案》(The Chinese Exclusion Act)于周二在PBS台的《美国印象》(American
Experience)节目上映,该片在唐纳德·特朗普当选之前就已开始拍摄制作。但感觉它
好像是专门为边境墙与移民控制成为日常对话主题的时刻制作的。
该片由PBS台资深导演里克·伯恩斯(Ric Burns)和他的长期合作者虞丽幸(Li-Shin Yu)
执导(虞丽幸是2003年PBS系列片《成为美国人:华人的经历》(Becoming American:
The ... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 37 来源: austraveller 于 2018-07-26 07:28:55 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
本文已被阅读: 41 次 (35304 bytes)
字体:调大/重置/调小 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 当前最热讨论主题
本文内容已被 [ austraveller ] 在 2018-07-26 07:30:08 编辑过。如有问题,请报
告版主或论坛管理删除.
[转帖]仅几个群就有近200例注射疫苗导致婴儿癫痫
[转帖]仅几个群就有近200例注射疫苗导致婴儿癫痫
【铁证如山!所有证据指向武汉生物和长春长生!近200例接种疫苗后导致婴儿痉
挛症真实案例!】 ———(信息收集人: 群主 闵文(松松爸1010粤@4),电话
18665739973,QQ337634432,微信:huotian)
婴儿痉挛症是一种小儿难治性癫痫,该病死亡率13%,预后90%智力低下。目前有近
200名婴儿痉挛症病患家长发现自己孩子发病与接种疫苗有直接关系,所有证据指向武
汉生物和长春长生两家疫苗生产厂家,以下是所有案例详情:
1、辽宁省本... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 38 出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖 |
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c****s 发帖数: 1281 | 39 扁案開庭/陳俊英認罪協商遭否決 郭銓慶一罪不二罰
http://www.nownews.com/2009/02/05/11490-2404194.htm
扁案開庭/陳俊英認罪協商遭否決 郭銓慶一罪不二罰(2009/02/05 18:41)
陳俊英帳戶供珍用,檢尚未釐清流向。 社會中心/台北報導
台北地方法院5日續就扁家四大弊案中的洗錢案部分召開程序庭,前第一夫人吳淑珍的
大嫂陳俊英認罪協商沒得到檢察官同意,關鍵在於她提供多個人頭帳戶給吳淑珍使用,
這些帳戶涉及二次金改和企業賄款,這部份還未完全釐清,加上陳俊英的態度總是特偵
組查到哪裡,她坦承到哪兒,未主動提供線索,因此讓特偵組懷疑她還沒有完全吐實。
北院上午傳喚前力麒建設董事長郭銓慶與陳俊英,兩人都當庭認罪,郭銓慶委任律師羅
豐胤表示,郭銓慶在偵辦中已經自白,是首位適用證人保護法的被告,盼能聲請認罪協
商,獲得免刑判決;陳俊英委任律師葉大慧表示,陳俊英已經認罪、認錯深具悔意,而
且她只是洗錢案中的帳戶提供者,而非帳戶受益人,因此也請求改依訴訟外協商。
特偵組檢察官林嚞慧則認為,郭銓慶部分將待特偵組與台北地檢署會商後,經首長同意
再與郭 |
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M****J 发帖数: 2908 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: Military
标 题: 為綠卡獻身 中國485男女吃香
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 10:20:57 2012, 美东)
為綠卡獻身 中國485男女吃香
http://www.worldjournal.com/view/full_news/17005742/article-%E7
【洛杉磯訊】 世界新聞網 北美華人社區新聞
January 06, 2012 09:06 AM | 26767 次 | 5 | 12 | |
自去年中國大陸綠卡排期大幅度躍進後,產生一大批「485男女」,即指將遞交485表格
(調整身分)申請人,一般來說遞交485獲通過後,就能獲得綠卡。若是與485男女結婚
,並以配偶身分一起遞交485申請的話,只需幾個月就能獲得綠卡,也不會引起移民局
懷疑,這要比與公民結婚還快,因此網上出現不少人出高價或獻身等方式,希望與這些
485男女結婚,快速獲得綠卡。
在中國大陸留學生常去的未名空間上,一則關於485男女的帖子在12月成為熱門話題... 阅读全帖 |
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s*******8 发帖数: 12734 | 41 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: story9988 (小小故事人), 信区: sysop
标 题: 世界日报不要脸
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 6 13:51:05 2012, 美东)
发信人: blood001 (血池子), 信区: EB23
标 题: 世界日报不要脸
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 6 13:50:38 2012, 美东)
為綠卡獻身 485男女吃香
【洛杉磯訊】
January 06, 2012 09:06 AM | 5237 次 | 1 | 5 | |
自去年中國大陸綠卡排期大幅度躍進後,產生一大批「485男女」,即指將遞交485表格
(調整身分)申請人,一般來說遞交485獲通過後,就能獲得綠卡。若是與485男女結婚
,並以配偶身分一起遞交485申請的話,只需幾個月就能獲得綠卡,也不會引起移民局
懷疑,這要比與公民結婚還快,因此網上出現不少人出高價或獻身等方式,希望與這些
485男女結婚,快速獲得綠卡。
在中國大陸留學生常去的未名空間上,一則關於485男女的帖子在12月成為熱門話題。
網名為... 阅读全帖 |
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b******1 发帖数: 1116 | 42 為綠卡獻身 485男女吃香
【洛杉磯訊】
January 06, 2012 09:06 AM | 5237 次 | 1 | 5 | |
自去年中國大陸綠卡排期大幅度躍進後,產生一大批「485男女」,即指將遞交485表格
(調整身分)申請人,一般來說遞交485獲通過後,就能獲得綠卡。若是與485男女結婚
,並以配偶身分一起遞交485申請的話,只需幾個月就能獲得綠卡,也不會引起移民局
懷疑,這要比與公民結婚還快,因此網上出現不少人出高價或獻身等方式,希望與這些
485男女結婚,快速獲得綠卡。
在中國大陸留學生常去的未名空間上,一則關於485男女的帖子在12月成為熱門話題。
網名為pangpangchou的網友就被這個問題困擾,他表示,由於中國大陸綠卡排期大躍進
,自己在今年1月就可以提交485申請,而通常485申請獲批准後,綠卡到手也就只有幾
個月而已。他一位女同學曾半開玩笑希望與他聖誕一起在拉斯維加斯度過,順便在這個
結婚天堂領證。
本以為對方是開玩笑的pangpangchou就欣然答應了,沒想到之後收到對方簡訊,女同學
表示是認真的,到拉斯維加斯後,自己會獻身,並希望結婚,就當是... 阅读全帖 |
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A**********y 发帖数: 105 | 43 文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
家创造的,是不可否... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 44 外儒内法养猪狗---自由主义漫谈选段共5页 1 2 3 4 5 下一页 页码:作者:
专烤填鸭 提交日期:2011-01-22 10:48
自由主义与民族主义漫谈选段
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对
人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经
;法家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨
翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,
那时的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下
之后,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五
年,法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王
政权的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,
与民休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸... 阅读全帖 |
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A**********y 发帖数: 105 | 45 文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
家创造的,是不可否... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 46 索达吉堪布
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 1.十善业道:生天的福德(条件)
持五戒未来世可以继续生而为人,若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》:“复有十业能令众生得欲天报,所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上:“修习何业得生欲天?修十善业得生彼天。”
因此,受持五戒与力行十善,这是非常重要的!
所谓的十善业道就是十恶业道的相反,十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三:杀、盗、淫;口恶业有四:恶口、妄语、两舌、无义语(绮语);意恶
业有三:贪欲、瞋恚、愚痴(恶见、邪见)。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云:
身三道者,谓杀、盗、婬;口四道者:恶口、妄语、两舌、无义语;心三道者:妒
、瞋、邪见;是十恶业,悉是一切众罪根本。
所以,十善业就是指不造这十恶业,因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说:
如是十事,三名为业,不名为道;身口七事,亦业亦道,是故名十。是十业道自作
他作,自他共作,从是而得善恶二果,亦是众生善恶因缘,是故智者尚不应念,况身故
作?
也就是说这十个业与道中,心的三业是我们的意识和意根所想的,还没有身口的行
为造作出来,只... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 48 按上帝的计划(或天命 decree),看预知、预定和拣选
神的计划是神从亘古的永远所立的,表明神有至高的权力掌管一切,并能掌管
所有事情的发生。以弗所书一章11节提到,神所定的计划:神「随己意行作万事。」韦
斯敏斯德简明信条(Westminster Shorter Confession)的第七条说:「神的计划是一个
永远的计划,是根据神的旨意而定的计划。神的计划就是,神预先定下一切将要发生的
掌事情,这是为了他的荣耀。」要不是神有至高无上的权威,对世界和宇宙拥有绝对的
管治,神就不能拥有这至高无上的统治;而世界和宇宙,也就违背他圣洁的旨意而行。
当然,世界并不是盲目运行的;神有绝对的管治权。但有一点不能忽略,人要对罪恶的
行为负责任,神绝对不是罪恶的创造者,说神有至高主权,也不能免去人的责任。
神计划的特点:
(1)神的计划是一个单独而包罗万有的计划:没有一样事物,是在神至高管治
的范围以外。以弗所书一章11节说,「万事」都是在神的计划内成就。因为万事都在神
的计划里面,所以这个计划是一个单独的计划。
(2)神包罗万有的计... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 49 按上帝的计划(或天命 decree),看预知、预定和拣选
神的计划是神从亘古的永远所立的,表明神有至高的权力掌管一切,并能掌管
所有事情的发生。以弗所书一章11节提到,神所定的计划:神「随己意行作万事。」韦
斯敏斯德简明信条(Westminster Shorter Confession)的第七条说:「神的计划是一个
永远的计划,是根据神的旨意而定的计划。神的计划就是,神预先定下一切将要发生的
掌事情,这是为了他的荣耀。」要不是神有至高无上的权威,对世界和宇宙拥有绝对的
管治,神就不能拥有这至高无上的统治;而世界和宇宙,也就违背他圣洁的旨意而行。
当然,世界并不是盲目运行的;神有绝对的管治权。但有一点不能忽略,人要对罪恶的
行为负责任,神绝对不是罪恶的创造者,说神有至高主权,也不能免去人的责任。
神计划的特点:
(1)神的计划是一个单独而包罗万有的计划:没有一样事物,是在神至高管治
的范围以外。以弗所书一章11节说,「万事」都是在神的计划内成就。因为万事都在神
的计划里面,所以这个计划是一个单独的计划。
(2)神包罗万有的计... 阅读全帖 |
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r******4 发帖数: 178 | 50 一、佛陀住世说法
正法元年(BC528,世尊35岁)
1、乔达摩悉达多沙门于印度菩陀伽耶证知「四圣谛」而成佛,正法被发现。
2、佛陀于鹿野苑为憍陈如等五比丘说法,正法轮开始运转。
正法6年(BC523,世尊40岁)
1、摩诃波阇波提(佛陀的姨母)三次恳求出家均被佛陀拒绝,于是自行落发穿上袈裟
,一路追随佛陀到毘舍离。当时阿难尊者又再三恳请佛陀准许摩诃波阇波提出家,仍被
佛陀三度拒绝。后来,阿难尊者乃以「女众出家亦能得到果证」为由,勉强佛陀准许女
众出家。佛陀因此制定「八敬法」作为女众出家的基本约束。
2、南北传经、律一致记载,由于女众出家加入僧团的缘故,佛陀明确地告诉阿难:「
今正法唯住五百年!」
3、记载「正法唯住500年」的经律
(1)、南传巴利律藏小品第十比丘尼犍度(比丘尼八敬法)。
(2)、北传弥沙塞部和酰五分律卷二十九
(3)、北传四分律卷第四十八(比丘尼犍度第十七)
(4)、北传中阿含经卷第二十八(中阿含林品瞿昙弥经第十)
(5)、北传佛说瞿昙弥记果经(宋三藏法师慧简译)
正法12年(BC517,世尊46岁)
须提那迦兰陀子比丘与俗家妻子行淫,在一向清净的僧团中生起垢患,佛 |
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