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全部话题 - 话题: 慈院
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张献忠率领千军万马,尚在巍巍三峡中翻山越岭,艰苦跋涉,李自成巳经攻入了每一个
农民造反者都梦寐以求的紫禁城。
李自成与张献忠的作派大不一样,平时布衣素食,摒除酒色,保持着他陕北农民艰苦朴
素的优良作风。
见多识广的京城百姓第一眼看见的李自成,毡帽布衣,斗笠遮日,缥衫障尘,胯下骑一
匹高大健壮的雪花骢,缓辔徐行。不过,等他来到全中国等级最高的地方,李自成马上
就开始讲究起等级来了。
其它人都在干清宫高大的门槛外规规矩矩地站立候着,只有他一人由此刻临时客串向导
的大太监曹化淳跟着,在空荡荡的金銮殿上四处走动,了解一下这座庞大的,已经属于
他个人拥有的伟大建筑群落。看了两侧暖阁,巨大屏风后面的仙楼,再回到正殿,看了
屏风前面装饰着几条金龙的御座,在御座上只有皇帝才有资格坐的龙椅上坐了坐,又走
下御座,回过身,仰头端祥那高悬于宝座上方的“正大光明”匾。
李自成虽然已经作了三个月的大顺皇帝,不过西安再好,论其规格气派,终究不能和一
国之都的北京城相比。眼下见了这所有人做梦都想进来的地方就在眼前,心中自是愉悦
非常。但这崇丽巍峨、华美浩大的宫殿,以及雍容华贵的一大批降官太监,似乎对他的
精神都有一... 阅读全帖
B****n
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兩袖清風林杰樑 留下無形遺產
.中央社中央社 – 2013年8月23日 上午8:29..
(中央社記者陳清芳台北23日電)毒物科名醫林杰樑遽逝,一般人恐怕不知,他沒有房子
,除了安家費、教育費,可說兩袖清風,他使民眾關心食品安全,就是最好遺產。
林杰樑告別式上,遺孀譚敦慈自費印了2000本他寫的書當做回禮。她說,林杰樑沒拿稿
費或版稅,因為出版社經營很辛苦,他感謝出版社幫他出書,讓他有機會告訴民眾生活
中潛藏的毒物,以及食品安全的危機。
林杰樑把握受訪、上電視的機會,不僅提醒民眾注意,也呼籲政府拿出作為,今年5月
含順丁烯二酸問題澱粉事件,他說「吃一顆肉圓就超標」,擔憂這可能是台灣腎臟病居
高不下的原因之一,督促政府修正「食品衛生管理法」,對不肖廠商祭出刑責、重罰、
勒令歇業、提高檢舉獎金。
另一個例子,2012年含瘦肉精美國牛肉進口,林杰樑批評美方做法「鴨霸」,要求殘留
標準限制一定要比國外嚴格,特別是孕婦及新生兒等族群,政府也回應將孕婦及兒童列
入風險評估考量。
他不危言聳聽,從庶民觀點提供民眾自保之道,2011年爆發塑化劑污染食品事件,林杰
樑分析塑化劑影響生殖、導致早熟、有致癌... 阅读全帖
d***s
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来自主题: NewYork版 - 女人!
汉洋奸情,长达六年——慈禧黄昏之恋 爱上英国军官
信源:中国时报|编辑:2008-01-03| 网址:http://www.popyard.org
慈禧晚年爱上年轻英国军官?大陆网路最近盛传,慈禧晚年爱上年仅廿九岁英国军官埃
德蒙,这段秘密恋情长达六年,慈禧还送埃德蒙宫里宝物。精通晚清史,也是首度将这
段秘史曝光的北京故宫博物院图书馆副馆长向斯指出,埃德蒙确有其人,不过慈禧这段
黄昏恋,真实性还有疑惑。
大陆网路流传的说法是,在埃德蒙的眼中,慈禧一点都不专横,而且是个美丽的中国女
人。而慈禧与他发生黄昏之恋时,慈禧已经六十八岁,而他仅廿九岁。
向斯指出,他是在与英国牛津大学图书馆的一名负责人碰面时,对方指出牛津图书馆有
件没人看过的手稿,里面详细的记载了埃德蒙和慈禧首次发生关系的过程,而且详细到
连这位负责人和翻译都脸红了。埃德蒙是在其所著的《满州的没落》中,记录了他与慈
禧的六年情人生活。
故宫清史专家首爆秘闻
向斯解释说,一九○二年慈禧自西安返宫,对西方人的态度开始转变,并且邀请西方人
进宫做客;而埃德蒙出身自英国的上等家庭,廿六岁到北京,懂得十二国语言,还是当
时英国的中国通;因... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SanFrancisco版 - 威因法师赴San Jose弘法系列活动
經云:『末法億億人修行,罕一得道,唯依念佛得度。』淨土念佛法門不可思議,難知
難信,一句彌陀念念相續,即是甚深禪定,顯密融攝。在此根鈍不易悟證且逢多災多難
的末法時代,更需明師指引,精進用功,老實念佛。承蒙 美國淨慈佛教會導師 ─ 上
威下因法師慈悲,再度蒞臨灣區,為信眾教授彌陀要解精義,並帶領大眾打多次精進佛
一,此乃解行並重、理事圓融,精進用功的好機會,歡迎大家踴躍參與。
【彌陀要解講座】
6/3〈週五〉, 6/6〈週一〉, 6/8〈 週三〉, 6/10〈週五〉,6/13 〈週一〉、 6/
15〈 週三〉、 6/17〈 週五〉、晚上 7:30pm—9:30pm
【精進佛一、佛二】
佛一:6/4(週六) 6/18(週六)
第一枝香 -- 9:00am--11:00am
授八關齋- -11:00am--11:30am
午齋養息-- 11:30am-1:30pm
佛二:6/11(週六)6/12(週日)
第二枝香--1:30pm-3:00pm
第三枝香-- 3:00pm-4:30pm
第四枝香-- 4:30pm-5:30p... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SanFrancisco版 - 6/11~6/12 San Jose 二日念佛共修
經云:『末法億億人修行,罕一得道,唯依念佛得度。』淨土念佛法門不可思議,難知
難信,一句彌陀念念相續,即是甚深禪定,顯密融攝。在此根鈍不易悟證且逢多災多難
的末法時代,更需明師指引,精進用功,老實念佛。承蒙 美國淨慈佛教會導師 ─ 上
威下因法師慈悲,再度蒞臨灣區,為信眾教授彌陀要解精義,並帶領大眾打多次精進佛
一,此乃解行並重、理事圓融,精進用功的好機會,歡迎大家踴躍參與。
【彌陀要解講座】
6/3〈週五〉, 6/6〈週一〉, 6/8〈 週三〉, 6/10〈週五〉,6/13 〈週一〉、 6/15〈
週三〉、 6/17〈 週五〉、晚上 7:30pm—9:30pm
【精進佛一、佛二】
佛一:6/4(週六) 6/18(週六)
第一枝香 -- 9:00am--11:00am
授八關齋- -11:00am--11:30am
午齋養息-- 11:30am-1:30pm
佛二:6/11(週六)6/12(週日)
第二枝香--1:30pm-3:00pm
第三枝香-- 3:00pm-4:30pm
第四枝香-- 4:30pm-5:30pm
大回向 -- 5:30pm-6:00pm
( 每枝香有拜佛,繞佛,... 阅读全帖
w**********l
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6
来自主题: TVChinese版 - 康熙和皇后的故事
孝诚仁皇后(1654-1674),赫舍里氏,生于顺治十年十二月十七日(1654年2月3日)
,卒于康熙十三年五月初三日(1674年6月6日)。她是康熙皇帝的第一位皇后(元配)。
入宫历程
在八岁的玄烨继承皇位之后,由于冲龄无力理政,故顺治帝临终前委幼子于四大辅政大
臣,即索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜。 随着四辅政大臣内部势力的变化,本来
位居末位的鳌拜的势力日益强大。鳌拜为人十分专横,根本不把年幼的康熙皇帝和其他
辅政大臣放在眼里。 而此时历经三朝、经历多次宫廷斗争的索尼,以年老多病为由,
采取以退为进的策略,持不与鳌拜发生冲突的回避态度。眼看鳌拜权倾朝野,孝庄太皇
太后为达到遏制鳌拜的目的,转而笼络了索尼父子,一改太宗、世祖两朝均在蒙古科尔
沁部博尔济吉特氏家族中选择皇后的传统,册立索尼的孙女赫舍里氏为皇后。 其
实在候选人中,既有鳌拜的女儿,又有遏必隆的女儿,选谁为皇后必然会导致皇后所在
家族力量的壮大,当时,鳌拜的狂妄已经日益暴露出来,洞察力极强的孝庄文皇后当然
不会没有察觉,因此,鳌拜的女儿被第一个从名单中去除。遏必隆是一个两边倒的人物
,哪一方强大,他就倾... 阅读全帖
c*********d
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7
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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Z*****l
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来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我拿起刀,对死者的颈部进行了解剖。死者的颈部肌肉大片出血,右侧胸锁乳突肌已经
断裂,结合皮肤看,这里并没有试切创,也没有拖擦痕,这应该是因为死者处于固定体
位下,被凶手用单刃刺器刺破血管的。
“死者和凶手有这么大范围的搏斗痕迹,但是这一刀却孤立存在,而且是在固定体
位下形成的。这一点,可以还原出杀人的动作。”我说,“凶手先是经过掐扼,让死者
晕厥,然后再用刀刺破了死者的颈静脉。”
“加固行为?”吴响问。
我点点头。
吴响说:“这个凶手还蛮老道的。”
“确实,加固死者死亡,打扫现场。”我说,“这一方面说明凶手和死者很有可能
是熟人,一方面说明凶手的反侦查意识很强,很有可能有前科劣迹。”
经过尸体检验,死者的全身脏器都呈贫血貌,血管内也较为空虚,这些都是典型的
失血貌。通过胃内容物检验,验证了死者是23日午夜死亡的。
“我现在有一些疑问。”我说,“不如我们先去现场看看,再到专案组碰头吧?”
林涛有些奇怪,说:“现场经过了反复拖擦,地面上的大部分血迹都被擦拭干净了
。”
“从尸体损失的血量看,现场确实应该有大量的血迹。”... 阅读全帖
l**********d
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝为何改变主意了
神會「後悔」嗎?
周永健
聖經曾多次提到耶和華「後悔」。難道全能的神會因做錯決定而「後悔」嗎?
不改變的神
聖經所啟示的,是一位昔在、今在、永在、永不改變的神。這位神說:「我──耶
和華是不改變的」(瑪三6);「在祂並沒有改變,也沒有轉動的影兒」(雅一17)。
神的不變是指祂的屬性,如聖潔、慈愛、良善、公義、憐憫,以及祂的旨意等,都是不
改變的,「因為祂不能背乎自己」(提後二13)。從這方面來看,神是不會改變、不會
後悔的。「神的恩賜和選召是沒有後悔的。」(羅一一29)巴蘭的預言也為此作見證:
「神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。祂說話豈不照著行呢?祂發言豈不要
成就呢?」(民二三19)
神在何事上「後悔」?
不過,聖經的確有些地方提到神「後悔」了。最早的有關經文說到神「後悔」造人
。「耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡,耶和華就後悔造人在地上,
心中憂傷。耶和華說:『我要將所造的人……都從地上除滅,因為我造他們後悔了。』
」(創六5-7)我們又讀到神「後悔」立了掃羅作以色列王。「耶和華的話臨到撒母耳
說:『我立掃羅為王,我後悔了;因為他轉去不跟從我,不遵守我的命令... 阅读全帖
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普陀山南海观音像开光奇观视频资料(1997年)(北京电视台)
http://www.tudou.com/programs/view/ic3fCfBtGyA/
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普陀山南海观音空中显灵纪实
作者:唐毅雄(台湾)
在我国东南洪波浩渺的大海上,有一座被白浪衬托的“海上仙境”,那就是“万倾风云
浮碧玉,孤插苍溟小白华”的普陀山;衪是我国佛教四大名山之一,与安徽九华山、四
川峨嵋山、山西五台山齐名,位于浙江省舟山本岛东约五公里处,与著名的沈家门渔港
隔海相峙,全岛呈狭长形,总面积约一二?五平方公里,虽多石山,但土地肥沃,林木
茂盛。
普陀山的名称,出自佛教“华严经”等六十八卷,全称为:“补坦洛迦”、“普陀
洛迦”,是梵语的译音,意为“美丽的小白花”,由于中国历代帝王多建都在北方,所
以自元朝以来,惯称此山为“南海普陀”。
普陀山历史悠久,远在四千年前即有人居住了,西汉武帝时,有位梅福道人,来此
居留炼丹,故在唐代以前,这里一直被称为梅岑山,今有梅福庵在焉。但后因中国佛教
在唐时传去日本,当时有很多日本僧人,都到中国来寻师访道,唐宣宗大中年间(公元
八四七~八五九年)天竺... 阅读全帖
w*******w
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20世纪90年代:混合增长
在20世纪90年代,主要由亚洲人和白人修行者建立并参加活动的佛教组织持续增长
,但也显示出新的特点:在斯里兰卡、泰国、缅甸移民建立的寺庙里,出现了亚洲人和
美国人混合的局面,与此相反,那些由老挝、柬埔寨难民建立的寺庙却没有这种情况。
可能由于泰国、斯里兰卡和缅甸寺庙的僧侣及第一代移民能更好地掌握英语,使他们比
老挝和柬埔寨的僧侣及在家居士更容易被美国社会接纳。
保罗·纳穆瑞切(Paul Numrich)对芝加哥的泰国寺庙法乐寺(Wat Dhammaram)
、洛杉矶的斯里兰卡法胜佛寺(Dharma Vijaya Buddhist Vihara)进行了研究,首次
指出了这种亚洲人和本土美国上座部佛教修行者的混合特征。纳穆瑞切发现,在泰国和
斯里兰卡的每座寺庙不仅有该国人,而且都有白人群体。白人经常参加亚洲寺庙的活动
,尤其是泰国寺庙,作为亚洲人的配偶或家庭成员,白人来到这两个没有家族联系的寺
庙。比如在法乐寺,泰国人在周末来参加仪式,而白人通常在除了周末之外的每天晚上
来参加禅修课程和静坐。
这两个群体很少互相影响,尽管一周里面他们在同... 阅读全帖
P******A
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12
来自主题: Wisdom版 - 每日教言
要积累资粮,发心利他是最大的功德,所以发心不应该退失。
--《前行广释》
智悲佛网
很多大城市里的人每天忙得不得了,从早到晚拼命地操劳,就是为了一套房子!我刚到
喇荣的时候也买房子。我没贷款,也没分期付款,四百块钱就买下来了。屋里没有太多
的东西,只是烧点牛粪取暖。吃饭也很容易,糌粑一和,几分钟就好了。然后坐下来,
看书,修法,一天就这么过。多轻松,多自在啊!
达真堪布微博
无误取舍动机以后,闻法行为要做到自身调柔、处于低处,具恭敬心和信心,身语意不
散乱专注于听闻上师所宣之法。
阿松活佛微博
发表了博文 《不应懈怠每天的念诵功课》 - 我们每天都应该要不间断地念诵108遍金
刚萨垛心咒和至少21遍的百字明。至于金刚萨埵如何遣除一切业障,以及念诵之时需要
注意的地方,我们应该都已经非常清楚了。 http://t.cn/zji5vk3
我们说过,西方极乐世界并不在遥远的某一个地方,而在于清净心之中,现前无法见到
是由于贪嗔痴烦恼遮止了自己的内心,因此一切过失都在于自己。所以我们平常要如是
去做净观,就能逐渐圆满平等之心。
时间是最平凡的,也是最珍贵的,金钱买不到它,地位留不住它,所以我们... 阅读全帖
B***o
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13
来自主题: Wisdom版 - 学佛青年的通病(下)
学佛青年的通病(下)
作者:星云大师 来源:佛学在线发布时间:2013年06月21日 点击数: 93
五、不着意而无心
《阿含经》说明“非人”的情形,其中有一条是:“闻善言不着意”。同学们对自
己的意见执着不放,但是对于好话却漫不经心而不着意,普遍害了“无心”的毛病,对
于善言漠不关心。老师告诉他:“你们要把握少年时光,好好读书!”青年就在心中嘀
咕:“嗯!老生常谈!”“你们要惜福喔,要发愿立志呀!”“哼!讨厌!”青年对于
好话不仅不接受,甚至厌弃,岂不可悲?我们听到金玉良言应该喜欢,牢牢记住,把它
吸收,付诸行为。我记得幼小时候,那是岁尽冬残的晚上,大家围着火炉讲故事,长辈
说:“在一个深山里,有一位白胡子的老公公生病了,没有人照顾他……”故事还没说
完,大人找不到我,老半天才发现我躲在桌底下啜泣,细问之下,才知道故事感人的情
节深入小孩子童稚的心灵,激发了慈悲心,联想到“远在他方的外公好可怜哟!”非得
连夜冒着风雪去探望才能安心。我从小到现在,很容易被一句话所感动,别人讲的话,
尤其是至理名言,人体艺术摄影总是那么深深打动我。同学中有人喜欢看电影的,你们
看电影有没有感动过?你们... 阅读全帖
l**o
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来自主题: Wisdom版 - 孝养父母为百行之先
弟子规 “亲爱我,孝何难。 亲憎我,孝方贤”
《观音菩萨赋》如下:“观世音菩萨,原名妙善。诞于劫国王府,居于西域天山。...
其识本性生而向佛,迁移遂宁出家;历磨难空以开悟,修成法相清颜。妙庄王爱极生嗔
,焚烧白雀寺院,金睛虎衔至普陀,安放潮音洞前。庄王果报,发溃疮痛;孝女慈心,
摒弃前嫌。割手剜眼,和药救父;德辉善举,惊地动天!佛祖嘉之,封为“南无大慈大
悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”
慧律法师自幼遭父亲遗弃,父亲往生时,法师照样亲自加持几天几夜。
”父慈子孝“ 是常情,但是没有十全十美的慈父,父不慈也不是你不孝的理由。报父
母的是养育之恩,“慈祥”只是给你的一个 Bonus. 您觉得呢?
没想到,鼓励大家行孝道,都让师兄有这么大的分别心。对不起啦,师兄 :-)
m*******r
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15
来自主题: Switzerland版 - 康熙和皇后的故事 (转载)
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: wallwallwall (wall), 信区: TVChinese
标 题: 康熙和皇后的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 26 22:48:40 2011, 美东)
孝诚仁皇后(1654-1674),赫舍里氏,生于顺治十年十二月十七日(1654年2月3日)
,卒于康熙十三年五月初三日(1674年6月6日)。她是康熙皇帝的第一位皇后(元配)。
入宫历程
在八岁的玄烨继承皇位之后,由于冲龄无力理政,故顺治帝临终前委幼子于四大辅政大
臣,即索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜。 随着四辅政大臣内部势力的变化,本来
位居末位的鳌拜的势力日益强大。鳌拜为人十分专横,根本不把年幼的康熙皇帝和其他
辅政大臣放在眼里。 而此时历经三朝、经历多次宫廷斗争的索尼,以年老多病为由,
采取以退为进的策略,持不与鳌拜发生冲突的回避态度。眼看鳌拜权倾朝野,孝庄太皇
太后为达到遏制鳌拜的目的,转而笼络了索尼父子,一改太宗、世祖两朝均在蒙古科尔
沁部博尔济吉特氏家族中选择皇后的传统,册立索尼的孙女赫舍里氏为皇后。 其
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16
来自主题: _beyond_real_world版 - 清 定 上 师
清定上师,俗名郑全山,浙江省三门县高枧乡高村人,生于光绪廿八年冬月十七日,生
前为成都昭觉寺方丈,中国佛教协会暨四川省佛教协会常务理事,成都市佛教协会会长
,中国人民政治协商会议成都市委员会常务委员。
清定上师出身于世代信仰佛教的家庭,素受佛门薰陶。1920年毕业于广州大学哲学
系,因品学兼优而留校。甫半年,出于爱国热情,投笔从戒,考入国民党陆军军官学校
(即黄埔军校)第五期步科就读,旋又考取南京国民党政训研究班,毕业后被派往国民
党中央军事委员会北平分会政训处工作,初任少校秘书,继调南京,历任中央军事委员
会军事交通研究所中校处长,中华民族复兴社上海分社助理书记,先后两次主办上海大
中学生集中军训,任上校政训主任,后调两广,任第四战区党政军干训团上校训育处长
,第四战区政治部上校主任。在重庆,任中央高级党政军干部训练团少将政训主任等职
务。宦海浮沉,不忘民间疾苦,1941年5 月3日(农历辛已年四月初八)基于不满政治
腐化的现实,发愿弘扬佛教庄严国土,利国利民,萌出尘志,主动到重庆南岸狮子山慈
云寺,依澄一法师座下出家,并于同年冬月十七日,到成都昭觉寺依慧老和尚座下受具
足戒。
清定... 阅读全帖
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
w*********g
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战,指的是距今约4600余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族
在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的,是双方为了争夺适于牧放和
浅耕
的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”,对于古代华夏族由野蛮时
代向
文明时代的转变产生过重大的影响。
相传为中国远古时代,黄帝、炎帝两族联合同蚩尤九黎族进行的一次大规模战争。约
四五千年前中国母系氏族社会时期,传说兴起于今关中平原、山西西南部的黄帝族与炎帝
族经过融合,沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。而兴起于今冀、鲁、豫交界
地区的蚩尤九黎族,则由东向西发展。两大部落为争夺适于牧猎和浅耕的地带,在涿鹿之
野(即浊陆,今太行山与泰山之间古河、济浊流充斥的广阔原野)展开长期争夺战。蚩尤
族勇猛剽悍,擅长角抵,联合巨人夸父部族与三苗部族,先驱逐炎帝,后又乘势北进涿鹿
(在今河北境),攻击黄帝族。传说蚩尤率领所属72氏族(或说81氏族)利用浓雾天气围
困黄帝族。黄帝族率领以熊、罴、狼、豹、... 阅读全帖
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前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战,指的是距今约4600余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部
族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 地理位置与民族特点
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 日寇"亲"华血证-山西
血证-山西

民国廿六年三月四日,先是三月一日,占据离石日本军谷口部队约二百余人扫荡大武
镇(当时属离石县),遭到国民党军队抗击。三月四日,日军大部队增援,屠杀大武镇
无辜百姓三百多人。

民国廿六年八月廿五,日本军飞机六架飞临广灵县城,炸死城关各村民众二十一人,
炸伤多人,炸毁院落二十处,房屋八十余间。同日,日机还轰炸西河乡和洗马庄。


民国廿六年九月九日,日本东条旅团制造阳高城大屠杀。日军侵入阳高城后,在南大
街瓮城处,用机枪射杀和平居民六百余人。九月十一日,凡是没有“良民证”的男人都
被拉出去处死。在南街、西南大街、悬楼底街五个门内,被日本军刀砍、枪杀、刺刀戳
死者达四百人之多。其中南街一个青年,被日军砍下头来扔进煮饭锅里。至于妇女、少
女惨遭奸污蹂躏,难以言状。在这次高城大屠杀中,日本军共血腥杀害中国平民一千余
人。


民国廿六年九月十二日,日本军侵占天镇县,施行持续两天的大屠杀。在北门月城奶
奶庙惨案中,日军屠杀居民三百多人。在南街马王庙惨案中,日军砍杀居民三百多人。
在西门南侧惨案中,日本军枪杀居民三百多人。在狐神庙惨案中,日本军刺杀居民五百
多人。在大操场... 阅读全帖
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来源: 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章,运气好了出出书什么的,但各位注意:作者系天津的
翟文喆老师:http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的?
霍格沃茨是所魔法学校,当然是学“魔法”的。问题是,现实生活中“魔法”到底是什
么呢?
众所周知,霍格沃茨包括四大学院,哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”,那么什
么是格莱芬多呢?

影片里,每个魔法学院的学生,着装上都有自己学院的徽标,格莱芬多学院的学生,衣
服上,帽子上都有一个“格莱芬多”,这个词的词根是gryffin,音译为“格里芬”,
格里芬是中世纪传说中的神兽,具体形象是一只长翅膀的狮子,因此在很多中世纪文学
和游戏中,也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗?
如果你在右下角找到的话,还应该顺便看看上面的几个字:inns of court / school
of law.,可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂,霍格沃茨的四个“学院”,原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”:林肯、格雷、内... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military2
标 题: 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 00:00:42 2011, 美东)
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中华民族血液里无侵略他人基因
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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来自主题: Military版 - 美国华人院士中台湾人最多?
1 汤仲良,台湾人,美国国家工程学院院士,美国康乃尔大学教授,量子电子学先驱及参
变雷射振荡器发明者,中央研究院院士
2 林本坚,台湾人,美国国家工程学院院士,台积电微制像技术发展处资深处长,浸润
式微显影设备投产的制程技术发明人,让半导体的摩尔定律得以朝45纳米制程之后沿续,
中央研究院院士
3 张茂松 ,台湾人,美国国家工程学院院士,加州大学洛杉矶分校电子工程系教授和
高速电子设备实验室的主任,对微波功放大装置(GaAs HBT )的贡献尤为突出,中央研究
院院士
4 叶文工,台湾人,美国国家工程学院院士,中央研究院院士,加州大学洛杉矶分校土
木工程系的杰出终身教授
5 刘锦川,台湾人,美国工程院院士,中央研究院院士,国际著名的材料科学家,美国
橡树岭实验室资深院士,金属与陶瓷部主任,曾获得过国际最高专业奖冶金学金质奖章
6 张懋中, 台湾人, 美国工程院院士,中央研究院院士,美国UCLA电机系教授、全
球联合通讯董事长
7 张圣容,台湾人,美国国家科学院院士,美国普林斯顿大学数学系主任,中央研究院
院士
8 赵以甦,台湾人,美国工程院院士,中央研究院院士,美国约翰霍普金斯大学教授... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 簽貨貿? 陳德銘:先睡會兒
2016年03月24日 04:09 藍孝威、崔慈悌、陳宜加/綜合報導
兩岸2013年簽署服貿協議後,因為卡在台灣立法院而遲遲無法實施;兩岸貨貿協議也還
沒簽署。大陸海協會長陳德銘今天在博鰲論壇會後接受媒體訪問時,針對兩岸服貿貨貿
等問題表示,其中還有台灣方面「兩岸協議監督條例」還沒通過的問題,「我們先睡一
會兒。」
至於台灣何時可加入由大陸主導發起的亞投行,媒體從去年博鰲論壇問到今年,陸方遲
遲沒有下文。陳德銘說,「目前就這樣了,我們也有一個態度,台灣也有自己的問題,
總書記習近平已明確表示歡迎。台灣具體用什麼名義入會,大家還要再討論。」
此外,陳德銘520之前還會再赴台灣參訪嗎?陳德銘表示,「海基會董事長林中森四月
份會先到大陸訪問,到時候會和他討論之後,再做決定。」
另外,民進黨版「兩岸協議監督條例」3月底將出爐,目前黨內傾向審查強度「先強後
弱」,準閣揆林全23日表示,這看起來是主流想法,立法院事前多審查、事後僅「接受
或不接受」的方式較可行,才不會簽了之後又有很多意見。
民進黨日前召開黨政協調會議討論「兩岸協議監督條例草案」立法原則,確定未來兩岸
協議將分別在事前、簽署前、簽署... 阅读全帖
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中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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衛生局:正作內部調查
[2009-11-11]
本報記者張文慈報道
溫哥華沿岸衛生局發言人德安傑洛(Anna Marie D'Angelo)周二表示,經過查證,馬
美莉確實曾經兩度前往烈治文醫院求診;至於院方是否存在疏忽,衛生局現正已經展開
內部調查,暫無法就個案發表意見。
德安傑洛指出,根據醫院紀錄,馬美莉曾經赴烈治文醫院就醫,但是否醫生按照程
序為她治療,還須進一步查證。在調查報告未出來之前,無法斷定醫院方面有疏忽。
卑詩省首席衛生官肯德爾(Perry Kendall)周二就指出,他尚未接獲這宗個案的
報告,暫時無法作出評論。
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31
徐悲鸿早逝真相:情人在外面,爱人在心里

关于徐悲鸿的早死,两个女人各有所指。原配怨小三,原配和小三闹得都散场
之后,廖静文收拾了残剧,嫁给了徐悲鸿,她怨的是“狮子大张口”的蒋碧薇。

1933年,徐悲鸿和他的学生孙韵君(孙多慈)坠入情网,这让徐的夫人蒋碧薇大
为光火。

1934年8月,蒋碧薇和徐悲鸿从国外参加画展,回到了国内,画展办得相当成
功,蒋碧薇社交礼仪做得恰到好处,她和徐悲鸿在一起,人们都说是一对璧人。蒋碧薇
没想到的是,徐悲鸿仍旧对孙韵君念念不忘,蒋碧薇觉得夫妻感情将无法挽回,于是,
和徐悲鸿开始分居。

徐悲鸿的心思不在蒋碧薇这里,经常半个月消失不见。蒋碧薇已经没有心力去
管徐悲鸿了,她也知道,丈夫可能又去湖南长沙找孙韵君去了,鞭长莫及,她很失落。

此时,张道藩在国民党政府担任要职,看到蒋碧薇整日落落寡欢,作为一位温
柔体贴的“男小三”,他不失时机地又一次走进了蒋碧薇的生活。

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32
来自主题: Belief版 - 一位癌症新同修的分享
感恩南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩!
感恩大慈大悲盧軍宏台長!
感恩龍天護法!
感恩十方一切諸佛菩薩!
我是一直深信菩薩和因果報應。兩年前接觸到“小房子”,當時沒有在意,覺得沒有這
麼好的事情。這兩年裡工作壓力大,兒子又值青春期非常叛逆,不好好學習,家庭爭吵
聲不斷,弄得我苦惱不堪。今年七月通過體檢查出胸部和腎臟有陰影,我沒有在意。九
月,在好友的一再催促下再次檢查了胸部CT,結果查出是癌症,入院手術切除,還好是
早早期。我一下子如夢初醒,原先一直拼命工作,忙碌操持家中事物,現在突然覺得需
要停下來想一想自己的人生了——原來生命是有終點的,而且這個終點好像就在前方似
的。我細細回顧了自己的人生軌跡,原來一直在為別人而忙,沒有真正關心過自己。這
時身邊的朋友再次跟我推薦“心靈法門”,推薦“小房子”,介紹盧軍宏台長,讓我看
到生命的希望和光彩,讓我看到其實菩薩一直在身邊開示我,只是自己太過愚鈍,不自
知,通過生病,菩薩再次開示我,讓我結緣心靈法門,讓我結緣佛法,讓我可以通過學
佛念經來自救。
於是,我細細研讀《心靈法門入門手冊》,通過不斷地向同修學習,不斷閱讀相關書籍
和文章... 阅读全帖
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33
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗笠,神态轻
松自若。... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
//thanks

简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗... 阅读全帖
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第四辑 末世悲歌
(一)
穿越时间的断层,只为尽早回到“当下”。看着由无数个断层的线条叠加而成的如同油
画一般的横截面,看着龙隐伟岸的身影投在截面上,如同瀚海上的一点帆,如同天幕上
的一颗星。回想着他辞别家人时的毅然决然,回想着他留恋小蟒蛇时的稚气,一时间我
竟分辨不清,是时间走过了我们,还是我们穿越了时间。
一直郁郁不语的龙隐,似乎看出了我的心思,忽地开口道:“师傅,您不用怀疑。这非
常正常啊,主动人生者可以在时间的断层上悠然地舞蹈,被动人生者只能被时间分分秒
秒地掩埋掉。”
走过情关,并不是无情无义,而是取大义放小义,取世情放私情。龙隐能够做到如此,
我很欣慰,也放下了一直揪着的心。看着他依旧带着忧伤的面庞,我笑着逗他说:“我
们龙隐是个哲学家,会读心的自然哲学家。”
龙隐嘿嘿地笑着说:“您的徒儿不仅要当哲学家,还要当实干家。回去我就把五福诊所
开起来,明天我就上山采药去。”
我早知道龙隐回去就会上山,因为他惦记着巨蟒。但我不去揭穿他,故意轻描淡写地说
:“好啊,你去采药,我去全福园拜拜前辈们。”
龙隐看了看我,故意做出一副讨好的样子说:“山路不好走,我得扶着师傅一起去。”
回到五... 阅读全帖
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第四辑 末世悲歌
(一)
穿越时间的断层,只为尽早回到“当下”。看着由无数个断层的线条叠加而成的如同油
画一般的横截面,看着龙隐伟岸的身影投在截面上,如同瀚海上的一点帆,如同天幕上
的一颗星。回想着他辞别家人时的毅然决然,回想着他留恋小蟒蛇时的稚气,一时间我
竟分辨不清,是时间走过了我们,还是我们穿越了时间。
一直郁郁不语的龙隐,似乎看出了我的心思,忽地开口道:“师傅,您不用怀疑。这非
常正常啊,主动人生者可以在时间的断层上悠然地舞蹈,被动人生者只能被时间分分秒
秒地掩埋掉。”
走过情关,并不是无情无义,而是取大义放小义,取世情放私情。龙隐能够做到如此,
我很欣慰,也放下了一直揪着的心。看着他依旧带着忧伤的面庞,我笑着逗他说:“我
们龙隐是个哲学家,会读心的自然哲学家。”
龙隐嘿嘿地笑着说:“您的徒儿不仅要当哲学家,还要当实干家。回去我就把五福诊所
开起来,明天我就上山采药去。”
我早知道龙隐回去就会上山,因为他惦记着巨蟒。但我不去揭穿他,故意轻描淡写地说
:“好啊,你去采药,我去全福园拜拜前辈们。”
龙隐看了看我,故意做出一副讨好的样子说:“山路不好走,我得扶着师傅一起去。”
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第二十六章 秦淮风月,贵人何方(上)
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街,再到内河河口的魁元楼,
往西过珠宝廊下街口一带,全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫,这时候却是灯火璀璨,佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎,
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们,不少熟门熟路
地钻上了这些画舫,在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
,也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立,最最出名的就有十四座楼。这其中
,位于升平桥和中正街街口的清平楼,曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少,而通济门大街以东的那些衙门里,真正掌握大权的官员也少,于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前,看着那里
头的煌煌灯火,听着那不时传出来的丝竹管弦之声,徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡,想起他给自己解说这地方时的暧昧表情,他哪里不知道,这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方,只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷,金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第二十六章 秦淮风月,贵人何方(上)
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街,再到内河河口的魁元楼,
往西过珠宝廊下街口一带,全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫,这时候却是灯火璀璨,佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎,
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们,不少熟门熟路
地钻上了这些画舫,在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
,也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立,最最出名的就有十四座楼。这其中
,位于升平桥和中正街街口的清平楼,曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少,而通济门大街以东的那些衙门里,真正掌握大权的官员也少,于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前,看着那里
头的煌煌灯火,听着那不时传出来的丝竹管弦之声,徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡,想起他给自己解说这地方时的暧昧表情,他哪里不知道,这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方,只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷,金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 一雙看不見的手
thanks for sharing. touching, touched.

雖不見祢,觸不到祢,
但是我知,祢正在對我低語。
哦!主耶穌,哦!主耶穌,
我深知道祢一直就在這裏。
是祢的手,釘痕的手,
重新撫慰我那破碎的心田。
是祢聲音,溫柔話語,
再度填滿我心靈中的飢渴。
名譽團長 : 楊煦 牧師 育幼院長 : 林鳳英女士
團長 : 全秀梅 牧師 副團長 : 楊子江 牧師
團務顧問 : 范兆麒 執事 指揮:寇順舉 牧師
鋼琴伴奏:寇佳美 小姐
六龜山地育幼 院青年兒童合唱團」成立於1998年5月。團中的團員多數來自高山原住民
的部落組成,他們天生喜好歌舞,具有美好的歌喉。
2005年台灣六龜山地育幼 院青年兒童合唱團來美演出,看到一群心靈飽受創傷的男女青
少年,以敬虔愛主的心唱出喜樂和仰望的殷切.
見證分享令人感慨世上竟有父母或家人狠心丟棄兒女,也有因為家門不幸以致被收容的.
他們的遭遇雖然道出人間辛酸,但未掩蓋被主慈愛呵護的喜悅與感恩.
最後唱這首 '一雙看不見的手',大部份團員都哭了, 觀眾也哭了,因為感受主的愛是那
麼美好, 哭中帶著很大的安慰!
購了CD 回去重看的時候還要... 阅读全帖
p****y
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40
来自主题: Wisdom版 - 记我所认识的冯冯居士
http://news.wenda.sogou.com/question/8483031.html
记我所认识的冯冯居士
◎静曜
◆护持建院基金
民国七十四年.建院活动如火如荼展开.我的幕后介绍我认识天华出版社
总编辑颜宗养居士.颜居士告诉我:加拿大有位冯冯居士非常发心护持慈
济.愿意天眼服务一百位.一人一百块美金.如数所得转入建院基金.此
后颜居士陆续把钱转来给我.共五十九万三千多元.这在当时是为数不少
的数目.
冯冯居士是个著名的作家.他的作品很多人都耳熟能详.如「微曦」.「
紫色北极光」--等.他也提拨著作「空虚的云」一百本.做为建设义卖
用.对於这样一个与上人素未谋面却备极关怀建院一事.并且多方鼓励他
人追随上人的大勇猛心居士.我一直心存感激.想要当面向他道谢.
◆平实至孝.简朴生活
民国七十七年十二月.我和几位委会员到加拿大旅游.请示上人后.我以
慈济功德会的名义.透过冯冯居士好友罗午堂先生的带领.怀著紧张兴奋
的心情来到冯冯居士温哥华的家.
白色大门外.钉著一块「谢绝访客」的牌子.凭添我一分的不安.门开处
.一张流露出稚气笑容的圆脸,神采奕奕.看来不过三十几岁.他热切地
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
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43
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
s*****y
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44
偶也给炮菜炮大妹子找了首词
想想炮大妹子每日辛劳编程, 创造资本主义物质文明, 晚上还要辛勤
灌水,
创造社会主义精神文明, 多么好的同志口阿, 真正的虾之大者. 不由
地使偶
突然想起一首古人描写蝙蝠侠白特曼的词, 是苏轼苏先生在定慧寺所
创作的.
这个定慧寺在杭州大慈上山, 虎跑泉边, 很巧的是后来居然成了李叔
同出家
的地方. 弘一大师当年也和炮菜一样是性情中人的说.
卜算子
定慧院寓居作
缺月挂疏桐 (看来李叔同后来在此出家真是天意)
漏断人初静
谁见幽人独往来
飘渺孤鸿影 (所以叔同后来改名弘一)
惊起却回头
有恨无人省
捡尽寒枝不肯栖
寂寞沙洲冷
偶当年背它时正上初二, 那时感觉这词很酷, 当然那时还没有酷这个
词.
苏轼在定慧院还写了很长的海棠诗, 偶就不全文录入了, 太长了, 可
能网
上能找得到. 这首诗题目极其酷, 很长--"寓居定慧院东, 杂花满山,

海棠一株, 土人不知贵也", 后来有人嫌题目太长, 就简写成"定慧院
海棠"
或者"海棠".
苏轼还写过另外一首相同风格的诗, 叫红梅, 巧的是偶一位故人的小
名也
叫红梅, 这还是偶多年后从其母亲那里知道的.
p*******e
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来自主题: ChinaNews版 - 同盟会恐怖袭击的历史
1912年1月26日晚,同盟会员彭家珍完成了民国鼎革之际的重要一击——刺杀清末
“宗社党”之胆良弼。数日后,清帝退位。孙中山称赞彭家珍:“我老彭收功弹丸”。
事实上,“老彭”不止“收功”,更是“收宫”。1912年8月,同盟会改组为国民党,
同盟会所主持的一个暗杀时代宣告结束,而彭家珍,也成为同盟会历史上的最后刺客。
同盟会暗杀风习
要了解一个暗杀时代的最后刺客,先得了解这个暗杀时代。
辛亥革命前10年间,鼓吹暗杀之风甚烈。最早约为1902年冬,留日学生杨毓麟在《
新湖南》撰文,声称“非隆隆炸弹,不足以惊其入梦之游魂;非霍霍刀光,不足以刮其
沁心之铜臭”。1903年,军国民教育会成立,会则规定“方法三种:一曰鼓吹,二曰起
义,三曰暗杀”。1907年,吴樾(炸清出洋五大臣之人)在《民报》增刊发表的《暗杀
时代》,更是“暗杀主义”之代表作。
当时的革命党人,醉心暗杀者为主流。即使以温和著称的宋教仁,也将革命方法概
括成“暴动”与“暗杀”,而文质彬彬的蔡元培,同样认为“革命止有两途:一是暴动
,二是暗杀”。此外,章太炎、秋瑾、陈天华、陶成章等活动家都在不同程度上赞同或
主张过暗杀。
1... 阅读全帖

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欧阳修字永叔,号醉翁、六一居士,吉州庐陵(今江西永丰)人,北宋文学家、史学家
,官至参知政事。他喜读圣贤之书,追求君子人格,称君子“所守者道义,所行者忠信
,所惜者名节”;为官四十余载,敢于为民请命,坚持正义,一生虽因触怒权贵而屡遭
贬谪,然始终正气自若,风节凛然。他对传统文化中所倡导的仁爱有深刻的理解且躬身
践行,反映出一代知识分子的道德良知。欧阳修四岁丧父,家贫,母亲郑氏曾以荻画地
,教他识字。欧阳修天资聪颖又勤学,其母为他出众的才学而高兴,更希望他成为一个
为人做事对得起自己良心的人,常对他说:“你父亲曾做泗州和绵州两地的判官,他仁
慈怜悯,办案非常谨慎,唯恐没有查明真实情况而冤枉无辜。对于死刑的材料,总是反
复调查、核实,说人命关天、马虎不得。”“他俸禄不多,却常接济别人,因此家中没
有剩余。做人一定要心存仁义,不要贪财图利,我不知道你将来有没有成就,但是知道
你父亲行善积德,一定会有好的后代的。”这些语重心长的教诲,深深地印在欧阳修脑
海里。
秉公直言
欧阳修二十四岁进士及第。他任职馆阁校勘时,一次,时任吏部员外郎的范仲淹因进谏
触怒宰相吕夷简,被以莫须有的罪名贬至饶州,在朝... 阅读全帖
c*********d
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47
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 律师陈更:地产政治背后的人民牺牲——各路势力联手窃分数亿元地产的古沙奇案
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 10:05:04 2016, 美东)
一、故事引入
笔者接待了一双当事人,分别是以合同诈骗罪被判处无期徒刑,在狱已经关押八年之久
的许某的妻子和张某的女儿。研究了她们交来的十余斤重资料,一、二审判决、裁定,
公检法各阶段的证据,惊讶感慨。案情并不复杂,证据繁杂是为了掩盖事情的本质,一
、二审判决各30000余字,写得比莫言的中篇小说要长,是为了涂抹出漫天乌云,让你
分不出东南西北,不明白者甚至认为两位审判员可做大作家。
这其实是不少人都听说过的一个案件。2009年春,许某、张某刚被送去服刑,也就是说
刑事判决刚刚生效,控告他们合同诈骗的章某持刑事判决申请执行——要求收缴许、张
开办的明程公司的47.545亩土地,归当事人所有。章某申请执行一事惹出震动华夏的司
法事件:本其职守的古沙中院不敢执行,法官们认为章某控许、张没土地... 阅读全帖
c*********d
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 律师陈更:地产政治背后的人民牺牲——各路势力联手窃分数亿元地产的古沙奇案
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 10:05:04 2016, 美东)
一、故事引入
笔者接待了一双当事人,分别是以合同诈骗罪被判处无期徒刑,在狱已经关押八年之久
的许某的妻子和张某的女儿。研究了她们交来的十余斤重资料,一、二审判决、裁定,
公检法各阶段的证据,惊讶感慨。案情并不复杂,证据繁杂是为了掩盖事情的本质,一
、二审判决各30000余字,写得比莫言的中篇小说要长,是为了涂抹出漫天乌云,让你
分不出东南西北,不明白者甚至认为两位审判员可做大作家。
这其实是不少人都听说过的一个案件。2009年春,许某、张某刚被送去服刑,也就是说
刑事判决刚刚生效,控告他们合同诈骗的章某持刑事判决申请执行——要求收缴许、张
开办的明程公司的47.545亩土地,归当事人所有。章某申请执行一事惹出震动华夏的司
法事件:本其职守的古沙中院不敢执行,法官们认为章某控许、张没土地... 阅读全帖
o***s
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宝宝浑身发绿,让人揪心。
就像童话里一样,盐城有一位4岁女童,最近浑身开始变绿。可随之而来的,并不像童话一样美好,而是时刻要面临生命危险。据了解,该女童为急性白血病患者,10个月前刚做完造血干细胞移植。之所以浑身发绿,是因为体内胆红素不断累积、过高所致。而病因则是自身免疫性溶血性贫血。专家称,这种病例非常罕见,全球见诸报道的病例,至今大概也只有两三例。
可怜的宝宝
患病女童浑身绿莹莹,一直昏睡
16日傍晚,在苏大附一院广慈分院血液科的病房里,扬子晚报记者见到了这位“绿精灵”宝宝—来自盐城的4岁女童语桐和她的爸爸妈妈。而在病床四周,则挂着一层厚厚的透明的塑料帘,妈妈抱着正在昏睡的语桐坐在床上,神情相当疲惫。
虽然隔着一层厚厚的塑料帘,但记者依旧能看到,语桐小小的脸上泛着绿莹莹的光,露在外面的四肢也是绿幽幽,和妈妈黄黄的肤色形成了强烈的反差。“这些天,孩子除了吃饭和大小便,就一直这样昏睡着。”
确诊为急性单核细胞白血病
语桐的爸爸凌先生告诉扬子晚报记者,他们来自盐城市区,夫妻俩都在政府里上班。小语桐2009年出生,乖巧懂事,一家人其乐融融。去年3月29日,正当他们开始计划为孩子寻找幼儿园时... 阅读全帖
c***s
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宝宝浑身发绿,让人揪心。
就像童话里一样,盐城有一位4岁女童,最近浑身开始变绿。可随之而来的,并不像童话一样美好,而是时刻要面临生命危险。据了解,该女童为急性白血病患者,10个月前刚做完造血干细胞移植。之所以浑身发绿,是因为体内胆红素不断累积、过高所致。而病因则是自身免疫性溶血性贫血。专家称,这种病例非常罕见,全球见诸报道的病例,至今大概也只有两三例。
可怜的宝宝
患病女童浑身绿莹莹,一直昏睡
16日傍晚,在苏大附一院广慈分院血液科的病房里,扬子晚报记者见到了这位“绿精灵”宝宝—来自盐城的4岁女童语桐和她的爸爸妈妈。而在病床四周,则挂着一层厚厚的透明的塑料帘,妈妈抱着正在昏睡的语桐坐在床上,神情相当疲惫。
虽然隔着一层厚厚的塑料帘,但记者依旧能看到,语桐小小的脸上泛着绿莹莹的光,露在外面的四肢也是绿幽幽,和妈妈黄黄的肤色形成了强烈的反差。“这些天,孩子除了吃饭和大小便,就一直这样昏睡着。”
确诊为急性单核细胞白血病
语桐的爸爸凌先生告诉扬子晚报记者,他们来自盐城市区,夫妻俩都在政府里上班。小语桐2009年出生,乖巧懂事,一家人其乐融融。去年3月29日,正当他们开始计划为孩子寻找幼儿园时... 阅读全帖
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