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q******r 发帖数: 6542 | 3 难得来人,就把什么惊蛰龙抬头女生节妇女节的包子在一个楼里发完好了。。。 |
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q******r 发帖数: 6542 | 4 难得来人,就把什么惊蛰龙抬头女生节妇女节的包子在一个楼里发完好了。。。 |
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p******e 发帖数: 17163 | 5 惊蛰节到闻雷声,震醒蛰伏过冬熊。
本周看1260/80,不怀疑!
只有信仰,没有恐惧!
暂时仍维持:
1个月内见1150/60,
3个月内见1000/40,
6个月内见700/800。
爱信不信,信者得救。
我,终将坚持到最后的胜利!
我们一定得胜,正义属于我方,
“我们信仰泰迪”,此语永矢不忘.
免责声明:
以上内容纯属poiuytre个人意见。poiuytre对证券市场的评述和预测等各类信息仅作娱
乐用途,并不构成对任何金融产品的购买、认购、抛售或持有的邀约。投资者据此进行
的金融证券等投资行为所造成盈余或亏损概与poiuytre无关。
Disclaimer:
Opinions expressed above are the opinions of Poiuytre and are subject to
change without notice. The information is provided to you for
entertainment purposes only |
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p******e 发帖数: 17163 | 6 惊蛰节到闻雷声,震醒蛰伏过冬熊。
本周看1260/80,不怀疑!
只有信仰,没有恐惧!
暂时仍维持:
1个月内见1150/60,
3个月内见1000/40,
6个月内见700/800。
爱信不信,信者得救。
我,终将坚持到最后的胜利!
我们一定得胜,正义属于我方,
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k****u 发帖数: 1686 | 7 中国六爻同盟入门教材
(一)筮学通考(暂定)
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
(二)基础知识。
1、阴阳学说。(AN负责)————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责)
3、天干地支。(家 负责)
4、易卦知识(万物类象)。(家 负责)———(2、3、4、)参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。(雕龙负责)
(三)起卦法与装卦法。(楚灶王 负责)
(四)解卦法。
1、解词。(动之徐生负责)
2、专用词汇论述(动之徐生负责)---------------(1。2。)参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理(六爻高手负责)
(用神及其生克冲合。)-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序(包括爻的四个层次;卦爻旺衰弱来源;爻位的用法。)。(炎黄道负
责)
(五)祥释(生。克。冲。合。空。墓。)六个字(诸葛东方负责)---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。(分类预测技法及其实战卦例)编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖 |
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B*****y 发帖数: 487 | 8 二十四节气
春季:立春 雨水 惊蛰 春分 清明 谷雨
夏季:立夏 小满 芒种 夏至 小暑 大暑
秋季:立秋 处暑 白露 秋分 寒露 霜降
冬季:立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒
节气指二十四时节和气候,是中国古代訂立的一种用来指导农事的补充历法。由于東亞
傳統农历是一种“阴阳合曆”,即根据太阳也根据月亮的运行制定的,因此不能完全反
映太阳运行周期,但中国又是一个农业社会,农业需要严格了解太阳运行情况,农事完
全根据太阳进行,所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”,用
作确定闰月的标准。
目录 [隐藏]
1 起源
2 二十四节气
2.1 春季
2.2 夏季
2.3 秋季
2.4 冬季
3 二十四节气和文化
3.1 中国民谚
3.1.1 二十四节气歌
3.1.2 二十四節令歌
3.1.3 十二月節氣歌[1]
3.1.4 各地其它諺語
4 国外影响
5 農耕八節
6 七十二候
7 参见
8 註釋
9 外部链接
[编辑]起源
中國古代利用土圭實測日晷,將每年日影最長定為“日至”(又稱日長至、即太極圖中
四象的「太陰」、長至、冬至),日影最短為“日短至”(又稱短至、夏至)。... 阅读全帖 |
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i**d 发帖数: 111 | 9 转贴一下吧。是农历。
三. 红楼风月之生日小考(从黛玉生日说开去)
通部《红楼梦》恰如晴雯手中待补的孔雀裘,漏洞百出,讹误连篇。下面暂时抛开一系
列深层次问题的谈佚,专注一个有意思的命题,即这些风流冤家们的生日。
红楼人物的生日在书中写得前后有诸多矛盾,包括颦卿的生日。且看第六十二回:
“憨湘云醉眠芍药裀,呆香菱情解石榴裙”中有这么一段话:
探春笑道:“倒有些意思,一年十二个月,月月有几个生日。人多了,便这等巧,
也有三个一日,两个一日的。大年初一日也不白过,大姐姐占了去。怨不得他福大,生
日比别人就占先。又是太祖太爷的生日。过了灯节,就是老太太和宝姐姐,他们娘儿两
个遇的巧。三月初一日是太太,初九日是琏二哥哥。二月没人。”袭人道:“二月十二
是林姑娘,怎么没人?就只不是咱家的人。”探春笑道:“我这个记性是怎么了!”宝
玉笑指袭人道:“他和林妹妹是一日,所以他记的。”探春笑道:“原来你两个倒是一
日。每年连头也不给我们磕一个。平儿的生日我们也不知道,这也是才知道。”平儿笑
道:“我们是那牌儿名上的人,生日也没拜寿的福,又没受礼职分,可吵闹什么,可不
悄悄的过去。今... 阅读全帖 |
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S*****a 发帖数: 1117 | 10 若是抵牾之处不多还好,而红楼作者却是把人物弄得一塌糊涂,简列如下:
元春和太祖太爷贾源同是正月初一(“元”“源”同音,或有深意)
宝钗:正月二十一日 (见二十二回)
花袭人:二月十二,和黛玉同日
王夫人:三月初一
探春:三月初二、初三或初四
贾琏:三月初九
宝玉:一般认为是闰四月二十六日,有人认为是芒种节,也有人认为是饯花节,如果是
后者,和黛玉的花朝节相呼应,寓意比较深刻。还有五月初三、五月初八和六月初三等
说法。
宝玉、宝琴、岫烟、平儿四人生日皆同,四月二十六、五月初三、五月初八或六月初三
薛蟠:五月初三,或和宝玉同生日
巧姐: 七月初七
贾母:八月初三或正月二十一(基本取八月初三说)
凤姐: 九月初二
贾敬: 九月初某日 (第十一回)
贾政: 某月一日 (十六回)
于此命题,不少红学大师皆有独到论断。下面是崔川荣先生的研究成果,聊备参考:
贾源 万历四十八年(1620年) 立春 一月一日
贾母 顺治 十四年 (1657年) 惊蛰 一月二十一日
王夫人 康熙二十四... 阅读全帖 |
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b*****e 发帖数: 3522 | 11 (这篇应该是2000年下半年写的,在《佛裂》之后不久,难免有它的印记。)
(一)
舟子
卯月,春寒料峭。
我走到船边的时候,太阳正从对岸的桃花林斜射过来,一江金色,很耀眼。
然后我就看见他站在岸边,等我开船。
每年这个时候,他都会坐我的船去对岸。记得刚开始我问过他,他说是去看桃花。说这
话的时候,他声音沉静,眼神温柔。我虽然只是个舟子,也怀疑他不是去看桃花,而是
去看人。
不过,那天桃花的确开得最美不过,于是,我点点头接过话说是呀,惊蛰刚过,正是候
桃花的时候,一年就这么几天。
他微笑点头。
那天和今天一样,满江波光闪闪。船到对岸的渡口,我看见绵延的林中,桃花开得正艳
。有微风吹过,枝上的桃花便轻轻摇动,粉红色的花瓣近乎透明。他迈下渡船,脚步沉
稳,身躯笔直,然后慢慢转身,把船钱给我,甚至说了一声谢谢。
几天后,桃花最灿烂的时候过了,我载他回来。他神色如常,但是眼神空洞幽深。站在
船上,他一言不发,只是用力地握着手中的一把短剑。
那把剑很精致,我虽然不是行家,可也知道那种花纹只有最好的工匠才能做得出来,还
在上面刻了个很秀雅的“芸”字。他握得很紧,手指的边缘因为用力而发白。
他下船的时... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 12 昨日,王府井四联美发厅,市民正在理发。当天,农历二月二,有地方习俗在这天理发会有好运。 新京报记者 王嘉宁 摄
“二月二,龙抬头。”每年农历二月初二,京城不少理发馆会生意火爆。昨天凌晨4点40分,就有顾客赶到王府井的老字号理发店“四联美发”门口排队。除了有店面的理发馆人气火爆,街头巷尾的退休老手艺人理发摊位,也迎来不少顾客。
顾客三点半起床赶往理发店排队
“正月不剃头”这个观念仍保留在一些市民心中,并习惯出了正月再剃头。老字号“四联”,也早已提前在门面儿挂起了印有“龙抬头”字样的红色展板。
昨日凌晨3点30分,来自通州的张先生便起床,简单收拾后驱车来到“四联美发店”,为自己和朋友各排了一个号,期望能排在首位,图个好彩头。
凌晨5点,店内开了门,已在门外候了多时的三名顾客进店取暖。
6点30分,师傅们陆续赶来。排在首位的张先生要等待熟悉的理发师换衣服,来自大兴的郭先生,则到了已经准备完毕的一位师傅处开始理发。
“坚持了十多年了,就来这儿。”郭先生称,几乎每年二月初二,自己都会来“四联”,排在前几个剃头,“来得早了,早早剃完就能回去,晚了排队时间就没准了。”
上午7点,店内已有二十多名顾客... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 13 最早纪录星象的是《夏小正》罢?不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章,研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的:
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中,共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等,可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法,《礼记·礼运》中记有:“孔子曰‘我欲观夏
道,是故之杞而不足征也,吾得夏时也’”。郑玄注云:“得夏四时之书也,其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有:“孔子正夏时,学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法,也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等,因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究,本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个:
正月:鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月:参则伏。
四月:昴则... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 14 最早纪录星象的是《夏小正》罢?不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章,研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的:
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中,共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等,可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法,《礼记·礼运》中记有:“孔子曰‘我欲观夏
道,是故之杞而不足征也,吾得夏时也’”。郑玄注云:“得夏四时之书也,其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有:“孔子正夏时,学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法,也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等,因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究,本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个:
正月:鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月:参则伏。
四月:昴则... 阅读全帖 |
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s*********n 发帖数: 1312 | 15 小弟知识浅薄,班门弄斧,请多多包涵,言者无罪,闻者足戒,有则改之,无则加勉。
西方国家譬如美国脱离大英帝国独立立国两百多年,我天朝上国共产党率先引入西方
的共产主义学说,立国六十三年,这个是人所共知的,很多传统的节日被废弃,西方
的节日因为市场经济的引导被迎进国门,老百姓们更多的知道华伦蒂娜的情人节而不
知中国传统的七夕牛郎织女节,时至今日,午夜牛郎更被赋与了新的含意,不能不让
人叹息。
历数中国的传统节日,往往以阴历为主,阴是指月亮,与现在流行的罗马假日太阳历
对应,太阳历又称阳历或公历,或洋历,就像煤油被称为洋油,火柴被称为洋火一样。
阴历也被称为农历,因为我国是个农耕社会嘛。
一般女性对应阴,或坤,以前有一阵子手表是结婚三大件之一的年代,有些书面用语
称女式手表为坤表,不过没流行起来,只在故事会上出现了几次。
中国传统节日比较喜欢双数,譬如正月初一,就是阴历的一月一日,是中国的春节,
家家户户都要燃放爆竹声声除旧岁,早早的人们就放假,从腊月,就是十二月二十四
开始做馒头算起,到大年三十,除夕达到高潮,天朝共产党立国后,几乎到年初十,
大家才开始回去上班上学,然而有的地方还在陆陆续... 阅读全帖 |
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w*******r 发帖数: 4910 | 18 http://senyi68.blog.sohu.com/165492669.html
小寒是一年二十四节气中的第23个节气。小寒时,太阳运行到黄经285度,时值公历
1月6日左右(1月5日~7日)。小寒之后,我国气候开始进入一年中最寒冷的时段。俗
话说,冷气积久而寒。此时,天气寒冷,大冷还未到达极点,所以称为小寒。气候观测
资料表明,我国大部地区从“小寒”到“大寒”节气这一时段的气温是全年最低的,“
三九、四九冰上走”和“小寒、大寒冻作一团”等古代民间谚语,都是形容这一时节的
寒冷。
为什么叫小寒而不叫大寒呢?这是因为节气起源于黄河流域。《月令七十二候集解
》中说“月初寒尚小……月半则大矣”,就是说,在黄河流域,当时大寒是比小寒冷的
。又由于小寒还处于“二九”的最后几天里,小寒过几天后,才进入“三九”,并且冬
季的小寒正好与夏季的小暑相对应,所以称为小寒。位于小寒节气之后的大寒,处于“
四九夜眠如露宿”的“四九”也是很冷的,并且冬季的大寒恰好与夏季的大暑相对应,
所以成为大寒。
冬至是北半球太阳光斜射最厉害的时侯,那为什么最冷的节气不是冬至而是小寒到
大寒呢?我们... 阅读全帖 |
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l****9 发帖数: 5 | 19 农历二月初二,是我国的一个传统节日,名曰“龙头节”,传说是龙抬头的日子。“二
月二”也有叫春龙节的。龙是中国古代文化中地位显赫的神物,是祥瑞之物,更是和风
化雨的主宰。许慎的《说文解字》记载:“龙,鳞中之长,能幽能明、能细能巨,能长
能短,春分登天,秋分而潜渊。”民间说法“龙不抬头天不雨”,龙抬头意味着云兴雨
作。时令至二月二,大地回春,万物复苏,天地交泰,风调雨顺则为万物生长开创生机
。在这一天人们通过各种方式,祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登。
中国源远的传统文化是神传文化,“龙抬头”的历史传说起源于三皇之首的伏羲氏时期
。伏羲氏“重农桑,务耕田”,每年二月二这天,“皇娘送饭,御驾亲耕”,自理一亩
三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王,不仅沿袭了这一传统
作法,而且还当作一项重要的国策来实行,于二月初二,举行重大仪式,让文武百官都
亲耕一亩三分地,这一做法被后代帝王承袭下来。二月二这天皇帝要象征性地率百官出
宫到他的“一亩三分地”耕地松土。明朝和清朝前期的帝王每年二月二,都要到先农坛
内耕地松土,从清朝雍正皇帝开始,每年的二月二这天改为出圆明园,到“一亩园”(
... 阅读全帖 |
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Z********n 发帖数: 300 | 20 联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会(下称“委员会”)第十一届常会
于2016年11月28日至12月2日在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴非盟会议中心召开。11月
30日17点35分,委员会经过评审,正式通过决议,将中国申报的“二十四节气——中国
人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类
非物质文化遗产代表作名录(下称“代表作名录”)。
“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方
面变化规律所形成的知识体系和社会实践。中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份
,每一等份为一个“节气”,统称“二十四节气”。具体包括:立春、雨水、惊蛰、春
分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、
寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。“二十四节气”指导着传统农业
生产和日常生活,是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象
界,这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。2006年,“二十四节气”被列入
第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录;2011年,九华立春祭、班春... 阅读全帖 |
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b*********r 发帖数: 9 | 21 转载,希望坏运不要降临在纯朴善良的广大中国人民身上。运在人为,不是吗?
http://82zhaojianjun.blog.163.com/blog/static/47493288201362223
年运与国运(2013年10月16日略作更新) 2013-07-22 17:03:00| 分类: 社会综合
| 标
2014年运、国运很糟糕,为了让更多的博友看到,故提前半年写,以便做好自己的心理
与物质准备。年运为广义整体,全球范围,虽不能面面俱到。而国运指的是本国,狭义
,局部范围内。以前所写有点凌乱,为此我一并以分段来叙述。《烽火连天在2014》与
《2014年立春、春分与星象组合解析》合并一起归纳。
立春: 甲 丙 丙 辛
午 寅 午 卯 空(寅)
春分: 甲 丁 辛 戊
午 卯 卯 子 亡(未)
一、八字分析:
1、立春日丙午,以丙火为参考点。丙火逢当令之寅卯木相生,羊刃于双午,天干木火
相助,辛金无用,可见丙火旺至极限。【虎马犬乡,甲木焚灭】以年干甲木为参考点,
木火二旺,五行缺水,木... 阅读全帖 |
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g**n 发帖数: 25142 | 22 在虚无里冒雨赶路——纪念志愿教师马骅
6月20日是马骅的忌日,谨以这篇旧文表达对他的思念。
2004年6月20日,在德钦县明永村志愿当老师的马骅因车祸坠入澜沧江。两年以后,我
又来到他教过书的明永村。村子的路边立着一块“马骅纪念碑”,正面和背面用中文和
藏文写着:
“马骅生平事迹:马骅,诗人,学者。1972年4月11日出生,男,汉族,天津人,毕业
于上海复旦大学国政系,2003年3月到明永村小学义务支教。2004年6月20日不幸遇难,
年仅32岁。
马骅老师放弃优越的工作生活条件,来到梅里雪山脚下义务支教。用渊博的学识启迪山
村孩童,把自己平时积攒的稿费和朋友的资助全部用于学校建设;他关注并积极保护当
地自然资源和人文环境;他研究藏民族文化,在重要刊物上发表研究成果,为民族文化
交流做出了积极努力;他用爱心与当地群众结下了深厚的友谊,用生命谱写了青年志愿
者献身教育、忘我付出的伟大颂歌,实践了当代大学生‘以我所能、奉献社会’的崇高
人生追求。为了弘扬马骅精神,省州县党委政府分别做出了向马骅同志学习的决定,共
青团中央追授马骅中国青年志愿服务金奖奖章,共青团云南省委和云南省青年志愿者协
... 阅读全帖 |
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y****s 发帖数: 101 | 23 春季比较显著的特点是风大,空气干燥。这会对我们人体造成哪些影响呢?首先,肝火
旺盛、阴虚亏损、易上火、易怒。其次,皮肤干燥缺水,易患皮肤炎症。因此,这个节
气最重要的就是滋阴润燥。
今天是初级版,当然要简单,让不太会做饭的人也能轻易上手,只要一直煮就能做好的
“绿豆银耳红枣羹”。
银耳是营养价值极高的天然滋补品,有滋阴润燥的功效,春季阳气生发,阴虚亏损,食
用银耳再合适不过了,银耳中的天然胶质还能润泽肌肤,抵抗大风对皮肤造成的伤害。
绿豆性凉,有清热去火的功效,春季吃一些可降肝火,养肝健脾。同时绿豆中的生物活
性物质还能提高人体免疫力,防止春季疾病滋扰。
做1-2人份的绿豆银耳红枣羹,大概需要一小朵干银耳、20g左右的绿豆,再加两三颗红
枣就行了。做一次一顿吃完,经研究银耳如果泡发后放置过夜,其中的营养成分所剩无
几,因此,食材用量要控制好,避免浪费。
初级版就是俩字“简单”,只要将食材提前浸泡好,放入锅里,放入足量水,小火一直
煮到食材软烂就行了。
绿豆银耳红枣羹是最省事的健脾养肝润燥的办法,要是有时间的话,还可以参考我近日
发布的惊蛰调理食单的进阶版和营养配餐。
【绿豆银耳红枣羹】... 阅读全帖 |
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m**b 发帖数: 617 | 24 古代中国的节气和现代中国的节气是不一样的,我记得利玛窦和徐光启进行过历法改革
。这是我在百度上查到的:
"清朝时宪历以前用的节气按照一年的二十四均等分来划, 清朝时宪历及之后采用太阳
在黄道上每运行15度订为一个节气或中气。
例如:古代清明的日期
《荆楚岁时记》称:“去冬节一百五日即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日。”也
就是说,从冬至到寒食,中间相隔了105天。而寒食节又在清明节前一二日。也就是说
清明在冬至的106~107日之间。一个回归年长365.24219879日。将一回归年除以24,再
乘7,就得到清朝时宪历以前清明的时间,约为106.5日,符合清明在冬至的106~107日
之间的记载。而现代的清明通过实际这两年的数据,距离冬至 104.1日,反而在寒食之
前了。
补充资料:
以前过的平节气,清朝之后用定节气。即清朝之前的清明节和现在有点不一样。清
朝时宪历以前用的是平节气。冬至、夏至那两天比较好测,一年中圭表表影长最长的一
天是冬至,表影最短的一天是夏至。规定从冬至点开始到下一个冬至点为一年(回归年)
。一年分成二十四个“气”,称为二十四节气。按时间等分的叫平气。按一年中太阳... 阅读全帖 |
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m***o 发帖数: 17656 | 25 【 以下文字转载自 Shaanxi 讨论区 】
发信人: miluo (络络), 信区: Shaanxi
标 题: 《红高粱》VS.《白鹿原》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 16:45:48 2012, 美东)
1. 小说
《红高粱家族》是中国当代著名作家莫言的小说,写的是一出发生在山东高密东北乡的
红高粱传奇。。《红高粱》以自由不羁的想象,汪洋恣肆的语言,奇异新颖的感觉,创
造出了一个辉煌瑰丽的莫言小说世界。2000年 《红高粱家族》获《亚洲周刊》选为20世
纪中文小说100强。2001年 《红高粱系列》获得第二届冯牧文学奖。莫言生于山东高密
县。
《白鹿原》是为陈忠实所著小说,1993年6月出版。描写西安东郊白鹿原上一名为白鹿村
的白姓和鹿姓人家50年的恩怨纠葛。小说1992年3月成稿,有魔幻现实主义色彩,1997年
荣获第四届茅盾文学奖。陈忠实是陕西省西安市灞桥区人。
两位作家都是以成长的故乡为背景作书而一举成名,洋溢着浓重淳朴的土地的气息。
2.电影
《红高粱》影片根据莫言中篇小说改编,由著名导演张艺谋执导,1988年,张艺谋的导
演处女作《红高粱》在... 阅读全帖 |
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M********y 发帖数: 558 | 26 元宵节一过,2015年的春节至此结束,mitbbs元宵灯会在大家的积极参与中落下帷幕,
经过整理统计,现将结果公布如下:
ID 答对数 奖励
verdant6 23 644
Rosefield 21 588
Redblossom 18 504
qianjiangHTO 17 476
turnip 15 420
metamore 14 392
Littlehouse 9 252
arielgreen 9 252
seaview2014 8 224
Springfalls 7 196
akts 7 196
Xander 6 168
pingpangq 5 140
HexiToFor 5 140
loveaddict 4 112
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R******t 发帖数: 2648 | 27 百度之
八字中的月是以节令为准.不是看农历的月份.
立春后寅月
惊蛰后卯月
清明后辰月
……
每节开始是一个新的月份。注意:不是气。 |
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k****u 发帖数: 1686 | 28 声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识;
2.我能整理此资料,并不代表我的技术高,这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解;
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料;
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下:
第一部分 为占卜术基础内容,此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识;
第二部分 为六爻占卜术的基础内容,其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法:
学习占卜不是一天两天的事儿,我们以六爻为例,你学会了起卦的方法,这并不代
表你就会解卦了,有的人学习了十几年,几十年也没有看到门,可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了,有的人不服气,有的人不明白,其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外,还有个学习方法的问题。(以下内容为一家之言,仅供参考)
1、学习六爻占卜术,首先要有一个稳定的心态,因为时下派系繁多,又都有各自
的一套技法,而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错,所以我建议... 阅读全帖 |
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a****9 发帖数: 418 | 29 听到这么 一说,元瑶二女互望了一眼,脸色阴晴不定起来
她二人自 然不会放弃恢复正 常之躯的念头。
“是妾身考虑欠周了。 听韩立兄先前之言,似乎以前已经闯过空间节点过。
若是如此话,真能够找到较稳妥些的节点,我和师妹自然也希望离开此地的。
但是如何寻找节点,我二人对此却是一窍不通的。”沉默了好一会儿,妍丽才苦笑的
说道。
“这点二位道友尽管放心。在下在此方面有些独特手段。不过真要动身寻找,要
稍等一段时间,躲过鬼婆等人的搜索后才行。他们几人不管最终有没有得到想要的东西
,因为蜉蝣族的缘故,都不会在此地停留太久的。在他们离开冥河之地,而蜉蝣族之人
到来之 前的这段时间,才是我等四下寻找节 点,脱身的最佳良机。现在,我等是寻
找一处极其隐蔽地方,暂时躲上一段时间再说。”韩立悠悠的说道,似乎对此自信异常。
元瑶和妍丽二女听 了之后,觉得大有道理,当即连连点头。
于是三人商量完毕后,遁光丝毫不停,从附近空中一闪即逝的飞过,最终消失在
了天边尽头处。
数日后,韩立一行人出现在一片诡异的水面上空。
下水面碧中带黑,另有一层淡淡黑霁缭绕其上 ... 阅读全帖 |
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y******3 发帖数: 377 | 30 楚裕泽出了产房,好久才缓过一口气,平静了半晌才如释重负的淡淡的说,“生了,是
个男孩子。”
代齐的心骤然一松,那些绑缚在心头的绳索是一下子被砍断了一样。心里头的那些情绪
的触角都倏然的苏醒过来。是微雨众卉新,一雷惊蛰始。脸上情不自禁的就浮出一个笑
。刚才入耳的折磨,都变成他的预演。他同其他普通的男人一样,心情是激动的,脚步
也带着激动的走过去。他正要进产房,楚裕泽却抬起一条胳膊拦下他。
代齐目光雪冷的疑望了他一眼,楚裕泽捏捏眉心,“她不想见你。”
她是不要见他的。孩子生出来的一霎那的撕心裂肺的痛,让她清清楚楚想起那天的疼。
总是疼的,那怨恨自疼痛而来,现在也自疼痛而止吧。她仿佛是用了一辈子的力气去挣
脱这桎梏。那些往事终是跟自己割离了,剪断那跟脐带,她再没了羁跘了。
护士小姐把洗净的孩子抱来,边走边叹,“多漂亮的孩子!”
楚裕泽接过孩子,真的是漂亮的孩子。虽然不是足月的孩子,个头却不小。也不是红红
皴在一处的,皮肤是白嫩的,不像普通孩子一样褶皱在一起。头发是乌黑发亮的,柔软
的头发稀疏乖巧的伏在头上。
眼睛的肿还没有褪去,眼睛的缝隙是细长的,鼻子也是挺直的。旁人一看就知道那是随
了父亲... 阅读全帖 |
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m***o 发帖数: 17656 | 31 1. 小说
《红高粱家族》是中国当代著名作家莫言的小说,写的是一出发生在山东高密东北乡的
红高粱传奇。。《红高粱》以自由不羁的想象,汪洋恣肆的语言,奇异新颖的感觉,创
造出了一个辉煌瑰丽的莫言小说世界。2000年 《红高粱家族》获《亚洲周刊》选为20世
纪中文小说100强。2001年 《红高粱系列》获得第二届冯牧文学奖。莫言生于山东高密
县。
《白鹿原》是为陈忠实所著小说,1993年6月出版。描写西安东郊白鹿原上一名为白鹿村
的白姓和鹿姓人家50年的恩怨纠葛。小说1992年3月成稿,有魔幻现实主义色彩,1997年
荣获第四届茅盾文学奖。陈忠实是陕西省西安市灞桥区人。
两位作家都是以成长的故乡为背景作书而一举成名,洋溢着浓重淳朴的土地的气息。
2.电影
《红高粱》影片根据莫言中篇小说改编,由著名导演张艺谋执导,1988年,张艺谋的导
演处女作《红高粱》在柏林电影节上为中国人捧回了第一个金熊奖,正式开始了其辉煌
的导演生涯。
《白鹿原》由导演王全安于2010年9月在陕西开始拍摄。第62届柏林电影节唯一一部中国
参赛片《白鹿原》亮相,这也是这部从拍摄开始就备受关注的影片的首次亮相。柏林电
影... 阅读全帖 |
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g**n 发帖数: 25142 | 32 在虚无里冒雨赶路——纪念志愿教师马骅
6月20日是马骅的忌日,谨以这篇旧文表达对他的思念。
2004年6月20日,在德钦县明永村志愿当老师的马骅因车祸坠入澜沧江。两年以后,我
又来到他教过书的明永村。村子的路边立着一块“马骅纪念碑”,正面和背面用中文和
藏文写着:
“马骅生平事迹:马骅,诗人,学者。1972年4月11日出生,男,汉族,天津人,毕业
于上海复旦大学国政系,2003年3月到明永村小学义务支教。2004年6月20日不幸遇难,
年仅32岁。
马骅老师放弃优越的工作生活条件,来到梅里雪山脚下义务支教。用渊博的学识启迪山
村孩童,把自己平时积攒的稿费和朋友的资助全部用于学校建设;他关注并积极保护当
地自然资源和人文环境;他研究藏民族文化,在重要刊物上发表研究成果,为民族文化
交流做出了积极努力;他用爱心与当地群众结下了深厚的友谊,用生命谱写了青年志愿
者献身教育、忘我付出的伟大颂歌,实践了当代大学生‘以我所能、奉献社会’的崇高
人生追求。为了弘扬马骅精神,省州县党委政府分别做出了向马骅同志学习的决定,共
青团中央追授马骅中国青年志愿服务金奖奖章,共青团云南省委和云南省青年志愿者协
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g**n 发帖数: 25142 | 33 在虚无里冒雨赶路——纪念志愿教师马骅
6月20日是马骅的忌日,谨以这篇旧文表达对他的思念。
2004年6月20日,在德钦县明永村志愿当老师的马骅因车祸坠入澜沧江。两年以后,我
又来到他教过书的明永村。村子的路边立着一块“马骅纪念碑”,正面和背面用中文和
藏文写着:
“马骅生平事迹:马骅,诗人,学者。1972年4月11日出生,男,汉族,天津人,毕业
于上海复旦大学国政系,2003年3月到明永村小学义务支教。2004年6月20日不幸遇难,
年仅32岁。
马骅老师放弃优越的工作生活条件,来到梅里雪山脚下义务支教。用渊博的学识启迪山
村孩童,把自己平时积攒的稿费和朋友的资助全部用于学校建设;他关注并积极保护当
地自然资源和人文环境;他研究藏民族文化,在重要刊物上发表研究成果,为民族文化
交流做出了积极努力;他用爱心与当地群众结下了深厚的友谊,用生命谱写了青年志愿
者献身教育、忘我付出的伟大颂歌,实践了当代大学生‘以我所能、奉献社会’的崇高
人生追求。为了弘扬马骅精神,省州县党委政府分别做出了向马骅同志学习的决定,共
青团中央追授马骅中国青年志愿服务金奖奖章,共青团云南省委和云南省青年志愿者协
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