n****1
发帖数: 1762 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
going395 (山农) 于 (Thu Feb 20 03:30:39 2014, 美东) 提到:
班上有个很有名的ID, 有一句非常经典的名言, 那就是”五区什么都好, 但是一不小心
, 就…, 這一点真的很不好”. 每次读到這些话, 都会让我恨得牙痒痒的, 深深觉得
住在加州, 真是件很悲催的事.
想想看, 那个知名ID, 只要打开前门, 雪板一摆, 車道上就可以滑起雪來, 而南加這儿
, 却必需开一个小时的車, 才能到達滑雪场, 這是多么悲催的事.
再想想, 那个知名ID, 這个时候, 正坐在暖暖的壁炉前, 吃著烤紅暑, 一面欣赏後院两
尺厚的雪景,一面潛心研究化肥真经. 而南加这儿的农友们, 冬阳下, 却得戴上草帽,
在菜地里辛苦忙活. 生活品质的差异, 真是天上地下.
看看现状吧, 杯子正为疯长的玫瑰剪枝忙, 小裴正为产量泛滥的菜蔬愁. 而最可憐的老
四, 一桶一桶的牛油果, 送到左邻右舍, 南加农友, 大家见了他就像见了鬼一样, 紧闭
门窗, 坚不开门, 令他郁闷得连上來灌水都没了... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 2 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: lhr (麻辣呆牛筋～五香花生米), 信区: Prose
标 题: 【故园往事】闲吟
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 18 18:05:13 2013, 美东)
自从苦学空门法，销尽平生种种心。
唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。
据说白乐天诗三千，有近九百篇倒是带酒的，诗魔原来更是酒仙。自古诗酒不分家，“
醉复醒，醒复吟，吟复饮，饮复醉”，真是潇洒得一塌糊涂。
喝酒，窃以为要旨在一个醉字。所谓酒不醉人人自醉，有些话，即便是最投缘的朋友，
也要借着酒劲半真半假才好出口。也认识几位千杯不醉的奇才，和他（她）们喝，就算
是红袖添香，总还是觉得有些闷闷的。更有那么一回，看着对方依然清亮的眼睛，忽然
自惭形秽，酒意也醒了三分，许多话便说不出口。但舌头还是不听使唤，只好使劲掐自
己一把，唤小二倒了茶来，然后闭嘴闷坐。多少年之后，自己戒了酒，才理解一个清醒
的人，对着一个唠哩唠叨的醉鬼，实在也是一种煎熬。
醉后百态，喜极而泣，悲极而歌，不一而足，但醉而吟诗的我只见过一位。那还是大学
同学，中学的时候就写诗，还自己结集油印了若干本... 阅读全帖 |
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u**********s
发帖数: 535 | 3 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: lhr (麻辣呆牛筋～五香花生米), 信区: Prose
标 题: 【故园往事】闲吟
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 18 18:05:13 2013, 美东)
自从苦学空门法，销尽平生种种心。
唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。
据说白乐天诗三千，有近九百篇倒是带酒的，诗魔原来更是酒仙。自古诗酒不分家，“
醉复醒，醒复吟，吟复饮，饮复醉”，真是潇洒得一塌糊涂。
喝酒，窃以为要旨在一个醉字。所谓酒不醉人人自醉，有些话，即便是最投缘的朋友，
也要借着酒劲半真半假才好出口。也认识几位千杯不醉的奇才，和他（她）们喝，就算
是红袖添香，总还是觉得有些闷闷的。更有那么一回，看着对方依然清亮的眼睛，忽然
自惭形秽，酒意也醒了三分，许多话便说不出口。但舌头还是不听使唤，只好使劲掐自
己一把，唤小二倒了茶来，然后闭嘴闷坐。多少年之后，自己戒了酒，才理解一个清醒
的人，对着一个唠哩唠叨的醉鬼，实在也是一种煎熬。
醉后百态，喜极而泣，悲极而歌，不一而足，但醉而吟诗的我只见过一位。那还是大学
同学，中学的时候就写诗，还自己结集油印了若干本... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 4 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 5 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 6 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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l*r
发帖数: 79569 | 7 自从苦学空门法，销尽平生种种心。
唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。
据说白乐天诗三千，有近九百篇倒是带酒的，诗魔原来更是酒仙。自古诗酒不分家，“
醉复醒，醒复吟，吟复饮，饮复醉”，真是潇洒得一塌糊涂。
喝酒，窃以为要旨在一个醉字。所谓酒不醉人人自醉，有些话，即便是最投缘的朋友，
也要借着酒劲半真半假才好出口。也认识几位千杯不醉的奇才，和他（她）们喝，就算
是红袖添香，总还是觉得有些闷闷的。更有那么一回，看着对方依然清亮的眼睛，忽然
自惭形秽，酒意也醒了三分，许多话便说不出口。但舌头还是不听使唤，只好使劲掐自
己一把，唤小二倒了茶来，然后闭嘴闷坐。多少年之后，自己戒了酒，才理解一个清醒
的人，对着一个唠哩唠叨的醉鬼，实在也是一种煎熬。
醉后百态，喜极而泣，悲极而歌，不一而足，但醉而吟诗的我只见过一位。那还是大学
同学，中学的时候就写诗，还自己结集油印了若干本。刚开学的时候大概还有些羞涩，
没好意思拿出来，整整憋了一个学期，借着元旦聚餐的酒精，终于从箱子里翻出一本，
却还使劲拦着我们抢过去的手，别弄脏了别弄脏了，不剩几本了。还记得手绘的封面，
据说是前女友设计的，封皮上郑重写着三个字：天真... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 8 1.
所谓诗歌，不合乐的称为诗，合乐的叫做歌，就是后来所说的词。朱敦儒就是一个北宋
末期的填词人，类似今天的刘卓辉，卢国沾，林夕，方文山。。。但古代填词更考功力
，不仅要押韵，还要讲平仄，而且曲子也是现成的那些，所以连字数都不能随心所欲。
朱敦儒无疑是个非常不错的填词人，有着“词俊”的称号。词风也多变。后人评价，“
在两宋词史上，能比较完整地表现出自我一生行藏出处、社会现实、心态情感变化的，
除朱敦儒之外，就只有后来的辛弃疾。辛弃疾《念奴娇》词就明确说是“效朱希真体”
，而陆游年青时曾受知于朱敦儒，为人与作词都受朱敦儒的熏陶。”
早年的朱敦儒不知是富几代，总之家里有钱任性，在洛阳狎妓怡游，不计流年，很是快
活。但你要以为他只是个浮夸浪子那就错了——他曾两次被举荐有经世之才，皇帝下诏
拜官，却以清高自许而不出任。那时所写的《鹧鸪天·西都作》一词颇能表明他的心迹：
我是清都山水郎。天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
狂炫酷帅啊有木有？风骨啊有木有？潇洒疏狂、卓尔不群、孤标傲世——王侯算什么？
看都懒得看你们一眼... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 9 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记续 接着写史盲的读书笔记....
之七 庾信与徐陵
故人倘思我，及此平生时。莫待山阳路，空闻吹笛悲。
这是庾信滞留北朝写给故友徐陵的诗。辇路江枫暗，宫庭野草春。 伤心庾开府，老作
北朝臣。一直狠喜欢庾信，就为了这伤心二字，为了那篇哀江南赋。庾信与徐陵这对朋
友在历史的颠沛流离中，一个比较幸运地终老故国，一个却伤心地埋骨他乡。对两人的
诗文来说，却是赋到沧桑句始工，徐陵一直未能走出早期徐庾体的窠臼，庾信却以此乱
离为转折而清新更至老成，“凌云健笔意纵横”。在史书上也南北分隔：一个在陈书，
南史有传，一个则名留周书，北史。徐陵大庾信六岁，都在少年时即有神童之称，徐陵
有高僧抚头说：“天上石麒麟也”，庾信则“信幼而俊迈，聪敏绝伦”。都在早年随父
亲出入宫廷，与萧纲关系密切，写号徐庾体的绮艳诗文：
时肩吾为梁太子中庶子，掌管记。东海徐摛为左卫率。摛子陵及信，并为抄撰学士。父
子在东宫，出入禁闼，恩礼莫与比隆。既有盛才，文并绮艳，故世号为徐、庾体焉。
庾肩吾庾信，与徐摛徐陵这两对父子出入萧纲宫廷，可谓领导当时文学的潮流。这时候
庾信写的是：宜春苑中春已归，披香殿里作春衣。四周有“钗朵多而讶重，髻鬟高... 阅读全帖 |
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b*********5
发帖数: 3070 | 10 独夫吟
车如流水兮人如织，故园如画兮美如昔；
旧情侧目兮新欢弃，独行九洲兮空悲寂；
欲效鲲鹏兮翔万里，安得美妇兮守床第！
美妇吟
面若桃红兮肤若脂，傲乳丰臀兮蜂腰细；
君游四海兮杳音息，妾守空房兮忧戚戚；
岁月蹉跎兮容颜易，焉得猛汉兮两相依！ |
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s****r
发帖数: 266 | 11 揉碎半生浮沉的淡然情怀，记下十载难忘的恩怨纠葛，转赠西湖油纸伞的思念，吟
诵着文人墨客的千古传唱，掀开一幅山水画卷的浓墨渲染，空留两行泪花的悲叹。家族
史，难回望，血誓情，爱难还。拔剑斩断缘里花雾，一声爱郎断人肠，一边家族血，两
行美人泪，该何断？唯有殉情，香消玉殒留住那颠狂，再次邂逅那浪漫。
一次雨落，情意绵缠。哀千古佳话随花落，叹万载岁月今生还。
小巷里的高墙红院，秋千下小姐的轻声哀叹，呼声丫鬟，取把油纸伞，更换一袭罗
裳，泛游西湖。而他家族遭暗算破落，家中他人已亡，独留一人报血海深仇，终日练习
剑法，心难静，携剑游园。满春院的鸟语花香，池塘里的春波荡漾，燕归来时碧波暖色
，万紫千红的假山春意，世间缘分难算，相遇让人难忘，他，冰霜冷漠，她，恬静淡然
，两人相望，长发随风飘扬，打乱了额头上的刘海，一望，风云变色，雨落荷塘，湖心
亭下两人尽诉，两颊羞红，赠一把油纸伞，结一段今世缘，两相难舍，雨中分离，邂逅
一春的梦幻。雨打湿了衣裳，难忘芭蕉树下的雨后骄阳。
再度偶遇，半城繁华。小城巷，行人忙，花开一城墙。
青石板上的街道，府道的青苔，老城巷里的繁忙，声声急促的叫卖声，回荡在这大
街小巷... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 12 悲回風
悲回風之搖蕙兮，心冤結而內傷。物有微而隕性兮，聲有隱而先倡。
夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘！萬變其情豈可蓋兮，孰虛偽之可長！
鳥獸鳴以號群兮，草苴比而不芳。魚葺鱗以自別兮，蛟龍隱其文章。
故荼薺不同畝兮，蘭茞幽而獨芳。惟佳人之永都兮，更統世而自貺。
眇遠志之所及兮，憐浮雲之相羊。介眇志之所惑兮，竊賦詩之所明。
惟佳人之獨懷兮，折若椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮，獨隱伏而思慮。
涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。終長夜之曼曼兮，掩此哀而不去。
寤從容以周流兮，聊逍遙以自恃。傷太息之愍憐兮，氣於邑而不可止。
糾思心以為纕兮，編愁苦以為膺。折若木以蔽光兮，隨飄風之所仍。
存髣彿而不見兮，心踊躍其若湯。撫珮衽以案志兮，超惘惘而遂行。
歲曶曶其若頹兮，時亦冉冉而將至。薠蘅槁而節離兮，芳以歇而不比。
憐思心之不可懲兮，證此言之不可聊。寧溘死而流亡兮，不忍為此之常愁。
孤子吟而抆淚兮，放子出而不還。孰能思而不隱兮，照彭咸之所聞。
登石巒以遠望兮，路眇眇之默默。入景響之無應兮，聞省想而不可得。
愁鬱鬱之無快兮，居戚戚而不可解。心鞿羈而不形兮，氣繚轉而自締。
穆眇眇之無垠兮，莽芒芒之無儀。聲有隱而相感兮 |
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c**r
发帖数: 2019 | 13 没看过张之这本书，受教了（刚学会这个词儿，现卖一下，哈哈）。但是仅从回目来看
，似乎同周玉清续本的大同小异，不过或许他们都是周汝昌一派的套路，自然不会有太
大分歧。周玉清版：
第八十一回 吐真言宝黛怜弱女 度情势探春惩刁奴
第八十二回 林黛玉睹图思故里 贾存周迁职沐皇恩
第八十三回 薛宝钗羞避大观园 史湘云学作霓裳舞
第八十四回 蘅芜苑寻踪抒愁怀 潇湘馆咏竹赋佳句
第八十五回 史太君观灯大观园 刘姥姥三进荣国府
第八十六回 水月庵冷语绝尘缘 荣国府烟火庆元夜
第八十七回 尚风雅巧续咏雪诗 品古画两情缘契合
第八十八回 争古画赵妾难亲女 捉迷藏李绮落清池
第八十九回 薛宝钗采茶蘅芜苑 林黛玉梦游太虚境
第 九十 回 蘅芜君巧制打马图 蕉下客偶遇贤郎君
第九十一回 闹灾荒贾珍责逆子 睹荷叶鸳鸯进佳肴
第九十二回 泛莲舟巧做莲花诗 布渔船偶咏渔舟曲
第九十三回 史太君赏荷行酒令 贾探春奉诏适东瀛
第九十四回 薛小妹偶谈海外戏 贾蓉哥被扣饥民村
第九十五回 慧紫鹃忠心谏宝玉 刁金桂虚情赚香菱
第九十六回 诉衷肠贾母允婚配 入梦乡黛玉露真情
第九十七回 贾宝玉奉命出远门 贾元春赐诏结姻眷
第九十... 阅读全帖 |
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W***u
发帖数: 789 | 14 周秦故地，巴蜀旧疆，西接平都，东望瞿塘，面巍巍翠岭，临滚滚长江，天生物华，代
有忠良。周末之乱，蔓子驻防，刎首留城，慨当以慷，化为忠州之神，尊同巴国之王，
实精忠之肇始，何浩气之昂扬。复有东汉壮烈将军严颜，此头可断，此身不降，心比皓
月，气吞大荒。至若明代女将军秦良玉，万里勤王，天子赐诗平台，孤旅苦战，一门喋
血沙场，乃华夏之仅见，实巾帼之绝响。更有甘宁保驾，吴之猛将，文立辅政，晋之智
囊，高倬殉国，明之栋梁，光照汗青，功震庙堂。
是彼忠勇，能感天而动地，焕发文彩，亦源远而流长。有唐一代，文星频降，别驾陆贽
，国之贤相，贬忠十载，骨埋翠岗。白公居易，诗坛宗匠，来守是邑，吟兴飞扬。弘宪
士安先后停舫，以彼国手，治此僻壤。爱此四贤，高雅学养，教化忠民，万古流芳。他
如杜甫流寓，悲吟低唱，陆游系舟，临风感伤，苏轼题塔，独立苍茫，遗踪犹在，余韵
悠扬。
http://tieba.baidu.com/f?z=163849700&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=
当时的燕、赵二军正是“风华正茂”的年代。所以我的观点是苏厉忽悠在先，燕、赵表态在后，秦人一看情况不妙就撤军了。
麦收... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 15 中国吟酒古诗词集锦 (2014-06-28 06:30:33)
《桃花诗》唐寅
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒后还来花下眠。半醒半醉
日复日，花开花落年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。马尘车驰贵者趣，酒盏
花枝贫者缘。若将富贵比车马，他的富贵我的闲。世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
《清明 》 高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸
眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
《骤雨打新荷》 元好问
绿叶阴浓，遍池塘阁，遍趁凉多。海榴初绽，妖艳喷香罗。老燕携雏弄语，有高柳
鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱糁，打遍新荷。人生有几，念良辰美景，一梦初过。穷通前
定，何用苦张罗。命友邀宾玩赏，对芳尊浅酌低歌。且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。
《短歌行》 曹操
对酒当歌，人生几何? 譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯
有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。哟哟鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，在
... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 3587 | 16 词：曹雪芹
曲：王立平
原唱：陈力
（陈力，一个87版《红楼梦》音乐中脱颖而出的女歌手，可从未料到，《红楼梦》竟也
成了她的绝版。配唱期间遭遇爱人不幸弃世，留下幼女。当她遭遇万劫不复的噩运时
，与咏唱的人物产生了命运的认同感，生命里的悲伤与《红楼梦》传达的悲情相契合，
正是由于对歌唱主体深刻而恰到好处的理解把握，由于个体生命经验的投入，最终才使
她的演唱臻于化境，她投入了心灵和生命。）
葬花吟
花谢花飞飞满天
红消香断有谁怜
游丝软系飘香榭
落絮轻沾扑秀帘
一年三百六十日
风刀霜剑严相逼
明媚鲜妍能几时
一朝漂泊难寻觅
花开易见落难寻
阶前愁杀葬花人
独倚花锄偷洒泪
洒上空枝见血痕
愿奴胁下生双翼
随花飞到天尽头
天尽头 何处有香丘
天尽头 何处有香丘
未若锦囊收艳骨
一抔净土掩风流
质本洁来还洁去
强于污淖陷渠沟
尔今死去侬收葬
未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴
他年葬侬知是谁
天尽头 何处有香丘
天尽头 何处有香丘
试看春残花渐落
便是红颜老死时
一朝春尽红颜老
花落人亡两不知
花落人亡两不知
花落人亡两不知 |
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z******g
发帖数: 1067 | 17 向大家推荐这首《葬花吟》，今天上午我在youtube中无意中撞见的。
搜不出是谁唱的，贴video的人也没注释。这个人唱得虽然不是很专业, 显得中气不足，
唱到高音处呜咽着几乎唱不出来。但是，正因为如此，听着倒是很有感觉。
我觉得，如果让体弱多病的林黛玉来唱，大概会更象这个效果，而不是陈力原唱的效果。
对比一下，下面是原唱陈力的版本。同样的悲情，但高音区唱得太尖锐太凄厉，肯定不是
林黛玉的嗓子所能发得出来的音调。（不妨把它视为林黛玉内心所唱的版本） |
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w********2
发帖数: 632 | 18 《扬州慢》 姜夔
序： 淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒
水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《
黍离》之悲也。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江
去后；废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在
，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！ |
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l***g
发帖数: 134 | 19 初来咋到，赶个潮，发个诗经体，赚点包子，买身行头。
======
咔咔发牌，
我心虚虚。
左有坦克，
又有飞机。
咔咔落牌，
我心忧忧。
缺主少副，
何以埋底？
咔咔出牌，
我心悲悲。
对K被抓，
对10被杀。
咔咔贴牌，
我心惶惶。
桌面百二，
底牌仨五。
咔咔亮牌，
我心哀哀。
连对双抠，
连升八级。 |
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g******5
发帖数: 7923 | 21 區長正要冒泡對吟, 却又被大隱蚓重重一脚踩了下去.
妳离老四最近, 他牛油果的第一受灾户一定是妳家.
LOL |
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j******n
发帖数: 21641 | 22 【 以下文字转载自 Arts 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Arts
标 题: 走向形而上zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:01:09 2011, 美东)
走向形而上
转自xys.org
·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品，但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴，他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样，色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具，他们用这些形
而下之物构建艺术品，在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考，并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中，从而引导欣赏者也
作形而上的思考，思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说：“音乐所表现的东西是永恒的、无限的和理想的。”
音乐的旋律与和声等等，都是形而下之物，瓦格纳的音乐当然也是如此，但
是，瓦格纳却要用这形而下之物把欣赏者带进音乐的审美情境中，并表现“永恒
的、无限的和理想的”，这永恒、无限与理想都不是具象的，... 阅读全帖 |
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g***r
发帖数: 6820 | 23 你敢说没典故，请看：
玉蝴蝶
唤起一襟凉思，未成晚雨，先做秋阴。楚客悲残，谁解此意登临。古台荒、断霞斜照，
新梦黯、微月疏砧。总难禁。尽将幽恨，分付孤斟。
从今。倦看青镜，既迟勋业，可负烟林。断梗无凭，岁华摇落又惊心。相莼汀、水云愁
凝，闲蕙帐、猿鹤悲吟。信沉沉。故园归计，休更侵寻。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 24 走向形而上
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·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品，但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴，他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样，色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具，他们用这些形
而下之物构建艺术品，在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考，并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中，从而引导欣赏者也
作形而上的思考，思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说：“音乐所表现的东西是永恒的、无限的和理想的。”
音乐的旋律与和声等等，都是形而下之物，瓦格纳的音乐当然也是如此，但
是，瓦格纳却要用这形而下之物把欣赏者带进音乐的审美情境中，并表现“永恒
的、无限的和理想的”，这永恒、无限与理想都不是具象的，更不是形而下之物，
表现永恒、无限与理想，就是引导欣赏者作形而上的思考。
德国浪漫主义理论家弗·施莱格尔说：“诗的应有任务，似乎是再现永恒的、
永远重大的、普遍美的事物。”（《西方文论选》下，P327）弗·施莱格尔当然
并不... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 25 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 走向形而上zt (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:04:01 2011, 美东)
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Arts
标 题: 走向形而上zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:01:09 2011, 美东)
走向形而上
转自xys.org
·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品，但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴，他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样，色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具，他们用这些形
而下之物构建艺术品，在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考，并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中，从而引导欣赏者也
作形而上的思考，思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说：“音乐所表现的东西是永... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 26 德国驻军少校克鲁伯一上任，就接到集团军参谋在李斯特将军的命令，让他到比利时威
苏里的荣誉军人院枪毙一头名叫“骑士”的公牛。
此时是二战期间的1941年，德军刚刚入侵比利时，并占领了疗养胜地威苏里城。少校十
分不解，将军为什么和一头牛结下冤仇。
原来，在第一次世界大战时，李斯特将军还只是个少尉，在索顿河战役中，比利时人为
了突破德军的雷区，组织了六十头公牛开路，领头的公牛撞瞎了李斯特少尉的右眼，但
那公牛也因踩中地雷被炸伤一条腿。就在李斯特拨枪要杀掉这头公牛时，一发炮弹飞来
把他震晕倒了。李斯特由一个英俊的小伙子变成了独眼龙。后来他得知那头公牛是那次
战役中唯一幸存的牛，战后被送进了威苏里荣军院。
然而，当克鲁伯少校带人来到荣军院，拨出手枪要枪杀它时，被俘的比利时军人都怒吼
起来，一个比利时军人走出人群，对克鲁伯说：“少校，我是比利时陆军中士约瓦克，
也是这头牛的勤务兵，根据《日内瓦公约》，你不能杀害这头牛，你必须把它当作战俘
对待！”
克鲁伯少校一楞：“把一头牛当作战俘？笑话！”
约瓦克郑重地拿出一张纸递给他。
克鲁伯少校一看，是奥波彼德国王给这头牛的授勋令：“授予‘骑士’比利时王国陆... 阅读全帖 |
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w********l
发帖数: 11447 | 27 送给老将。胡笳十八拍的悲愤是骨子里的，这个悲愤则是直接火山喷薄式的咆哮。
=================================================
汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内
兴义师，欲共计不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平上人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城
邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，
迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝胆为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。或有骨肉俱，欲言
不敢语。失意几微间，辄言“毙降虏！要当以亭刃，我曹不活汝！”岂敢惜性命，不堪
其晋骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐，欲死不能得，欲生无一
可。彼苍者何辜？乃遭此厄祸。
边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起，翩翩吹我心，肃肃入我耳。感时
念父母，哀叹无穷巳。有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅徼时
愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，
不忍与之辞。儿前抱我颈，问“母欲何之？人言母当去，岂复有还时？阿母常仁侧，今
何更不慈？我尚未... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 28 赶在结束前凑一篇挣包子，轻砸
论起说书人，不能不提起鼎鼎大名的一位：柳敬亭柳麻子。他的名字在当时人笔记里都
有记载，尤其孔尚任桃花扇里他是点缀其中的重要人物，不过遗憾的是现在的昆曲桃花
扇因为时间等限制，而且为突出主角的悲欢离合罢，４０出戏一番削减整合，这个人物
整个就被砍掉，更不要说他在剧中说书的段子了。据说当时这种传奇可以搬演几天细细
唱来，想必有柳敬亭说书段子，笙箫且住而听鼓板讲书，应该很是有趣。
柳敬亭在桃花扇里光彩照人，第一出听稗即是中心，为复社的饱学书生们说些稗官野史
，正如柳先生自己所说：
相公都是讀書君子，甚麼《史記》、《通鑑》，不曾看熟，倒來聽老漢的俗談。
他却别开声面，对着书生们不讲那些英雄演义却讲孔子，还是书生们最最滥熟的论语里
的一段：
大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦。鼓方叔入於河，播鞀武入於漢，
少師陽、擊磬襄入於海。
这是当时鼓词，也是剧中讲书最细致的一次，一共五段鼓词，只贴一段未说之前的开场
白罢：
(拍醒木說介)敢告列位，今日所說不是別的，是申魯三家欺君之罪，表孔聖人正樂之功
。當時魯道衰微，人心僭竊，我夫子自衛反魯，然後樂正。那些樂官恍... 阅读全帖 |
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W*******a
发帖数: 1769 | 29 韩国军的越南平民屠杀与历史清算：走出老根里的冤恨；走向越南屠杀的忏悔
东国大学社会学系姜祯求
一、极端的时代留下来的伤痕
20世纪又有极端的时代之称。极端的时代的最代表性的例子最是战争；而战争中反人伦
性行为的极致就是平民屠杀。正如著作「战争的悲哀」的越南作家包尼所说：「杀一个
看没有拿枪的人，就已经不是战争，而是屠杀。」而且，如此的杀人行为，大多是集体
地、组织性地进行的。战争中如此的平民屠杀，在性质与规模上，足以令人战栗，但却
以战争中「无不避免」为藉口，竟然无法成为人类史上的论争焦点，或者轻易就被赋予
免罪符，如此的现况尤其令人憎恶。况且，在迈进21世纪的今天，军事·产业复合体所
发明出来的恐怖战争武器，甚至带动了「享受游戏」的倾向，在如此的倾向下，战争中
的平民屠杀必将更加严重。
美军在50年前的韩战中恣行的老根里平民屠杀，在去年成为世界性焦点。以此为契机，
过去只能暗自悲吟怨恨曲的遗族们，终於可以正式奏起镇魂曲。但是，21世纪的课题，
不应只停留在唱镇魂曲的程度，而应该是提出警告，让我们的民族史以致人类史，不再
发生战争中的平民屠杀。如此的历史觉悟与朝向最高的历史阶段的发展， |
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k*j
发帖数: 2317 | 30 读罢版上老爸从军一文，感触颇深，记忆中父亲那些军旅生涯的点滴故事重新涌上心头
。不过从军一文讲其父入越自卫反击，我老爸确是入越抗美，曾经的敌人当年也曾是朋
友。昨夜看连续剧《同龄人》，看到27军高炮兵的故事，老爸又一次打开尘封往事，回
忆起他的炮兵生涯。
父亲比那些共和国同龄人大八九岁，解放时候已经记事，说当时只见村子东头天天过大
兵。村里老人讲将近半个世纪以来这大兵就没断过。其实河南地处中原，本是人杰地灵
商周古都之地，但几千年来人祸大于天灾，成为无数次乱臣贼子乱世枭雄们满足个人野
心的舞台。翻开正史，河南百姓的离乱就未曾歇止过，五胡乱华，隋唐更迭，唐末五代
，宋辽宋金宋元之战，李闯之乱，到清军入关，辛亥革命，抗战到内战，花园口到大跃
进，哪一次都听到河南农民泣血的悲吟。我还记得儿时听奶奶讲过一次北伐军从南而来
进村讨水喝的事情，后来才知道正是那一年黄浦三杰之首的蒋先云陨落离老家村子不远
的县城城头, 战事之惨烈可见一斑。在隔壁村的姥姥在世时常说的一句话就是“乱来乱
去，争权夺利”，一个农村老妇对历史的简单却透彻的定位。老爸说村里面老人印象中
对兵似乎并无好感。但命运最后却让老爸选择 |
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w********l
发帖数: 11447 | 31 发信人: wuyongcool (小屁猫), 信区: History
标 题: 哈哈，找到了蔡文姬的悲愤诗
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 05:23:55 2012, 美东)
送给老将。胡笳十八拍的悲愤是骨子里的，这个悲愤则是直接火山喷薄式的咆哮。
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汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内
兴义师，欲共计不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平上人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城
邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，
迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝胆为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。或有骨肉俱，欲言
不敢语。失意几微间，辄言“毙降虏！要当以亭刃，我曹不活汝！”岂敢惜性命，不堪
其晋骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐，欲死不能得，欲生无一
可。彼苍者何辜？乃遭此厄祸。
边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起，翩翩吹我心，肃肃入我耳。感时
念父母，哀叹无穷巳。有客从外来，闻之常欢喜。迎问... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 32 黄鹄矶。在今武汉市蛇山西北，其上有黄鹤楼。鹄，通“ 鹤”。清王夫之《拟阮步兵
述怀》诗：“送客游鄂渚，悲吟望鹄矶。” |
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p*******g
发帖数: 127 | 33 岁月荏苒，又到一年“1.23”。2001年1月23日，来自河南开封的7名法轮功痴迷者在天
安门广场制造了一起震惊中外的集体自焚惨案，造成了2死3重伤的悲剧。14年过去了，
法轮功仍在编造各种借口抵赖，拒不承认他们是“1.23”自焚惨案的罪魁祸首，其在境
外盘据的各个宣传点，竭尽造谣诬蔑之能事，颠倒黑白，企图将这盆脏水泼到中国政府
的头上，使自己能够逃脱罪责。然而，在事实面前，狡辩和抵赖都是没用的，参与自焚
事件的幸存者、他们的亲友以及国际知名媒体都可以证明：自焚惨案，祸从邪起。
当事人如是说：自焚是受经文影响
自焚事件中重度烧伤的法轮功成员王进东在《我在天安门广场自焚事件的前后》中
写道：“我是对照‘师父’的《转法轮》及讲法，以及从法轮功第一媒体上下载的‘经
文’，内心生起了为捍卫‘大法’不惜抛弃自己生命的念头”，“随后我们组织策划了
天安门广场自焚事件”。
开封市针织厂的退休女工刘葆荣，在“1·23”自焚时被及时制止幸免于难，事后
她说：“是李洪志的经文‘放下生死’、‘忍无可忍’、‘走向圆满’的影响”，“我
才到了天安门广场自焚的”。
当事人薛红军在谈到对往事的感想中说：当时李洪志发... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 品读《三国演义》之“义”
文/柳笛
“话说天下大势，分久必合，合久必分。”撷取百年片段，演绎三家帝王，这是一部开
篇便已透露结局的《三国演义》。其中一百二十章回的布局，四百多人的次第登场，七
十多万字的鸿篇巨制，作者耗尽笔墨、煞费苦心，究竟要让世人阅读什么？
道不远人，经典的力量在于把最根本的至理摆在最容易触摸的位置。三国演义，即是三
国演“义”，讲述的是一段以义贯穿终始的历史大戏。何为义，从我，从羊。一个是金
戈凛凛的武功威仪，一个是礼乐雍雍的祭祀珍品，“义”之一字，兼备武力之刚猛与为
他之无私。羊在上，我在下，可知执干戈者，须符合天道礼法，方能代表真义、大义。
故孟子曰：“春秋无义战。”
而三国鼎立时期，其雄主正是在汉祚倾颓之际，临危受命，顺应天命人心，于各路诸侯
混战中创立不世功业。他们举义旗、兴义兵，怀着解民生疾苦、天下倒悬的宏愿，四方
兵征，三分天下。尽管在表面上，三国与先秦时期有着相似的动荡与分裂的格局，魏、
蜀、吴三国却如三股浩然正气，在神州大地上周流激激荡。
三国君王的成长壮大，也吸引无数豪杰投身这场如画江山中的战争传奇，谱写出一段段
交织著忠义、信义、情义、道义的慷慨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 品读《三国演义》之“义”
文/柳笛
“话说天下大势，分久必合，合久必分。”撷取百年片段，演绎三家帝王，这是一部开
篇便已透露结局的《三国演义》。其中一百二十章回的布局，四百多人的次第登场，七
十多万字的鸿篇巨制，作者耗尽笔墨、煞费苦心，究竟要让世人阅读什么？
道不远人，经典的力量在于把最根本的至理摆在最容易触摸的位置。三国演义，即是三
国演“义”，讲述的是一段以义贯穿终始的历史大戏。何为义，从我，从羊。一个是金
戈凛凛的武功威仪，一个是礼乐雍雍的祭祀珍品，“义”之一字，兼备武力之刚猛与为
他之无私。羊在上，我在下，可知执干戈者，须符合天道礼法，方能代表真义、大义。
故孟子曰：“春秋无义战。”
而三国鼎立时期，其雄主正是在汉祚倾颓之际，临危受命，顺应天命人心，于各路诸侯
混战中创立不世功业。他们举义旗、兴义兵，怀着解民生疾苦、天下倒悬的宏愿，四方
兵征，三分天下。尽管在表面上，三国与先秦时期有着相似的动荡与分裂的格局，魏、
蜀、吴三国却如三股浩然正气，在神州大地上周流激激荡。
三国君王的成长壮大，也吸引无数豪杰投身这场如画江山中的战争传奇，谱写出一段段
交织著忠义、信义、情义、道义的慷慨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 益和—霍普金斯案 (Yick Wo v. Hopkins) 是我认为中国人都应该知道的案例。 一个
叫益和的中国人在美国旧金山开洗衣房，因违反市政条令被拘禁。他和市府对峙公堂，
一直打到美国联邦最高法院；尽管违反市政条令属实，却以胜诉告终。
案子要从旧金山的城市环境说起。旧金山是美国西部最美丽的城市，风景如画、气候宜
人，吸引了很多人来此工作和居住。但是城市三面环水，面积无法扩大，因此人口密度
大、房屋间距小。那时旧金山市区九成的房屋都是木结构（直到现在美国中西部大多数
民房仍旧用木材建造），防火十分必要。洗衣房的洗涤和烘干设备产生大量热能，是火
灾的隐患。旧金山市颁布了第156号市政令，其中第一条规定，未经市议会同意任何人
不得在非砖石结构的建筑物内开设洗衣房。之前，益和等三百来个洗衣房已经在木结构
房屋经营。条令发布后，益和向市议会提出申请遭拒绝。他继续经营，被发现后拒缴罚
款，被逮捕入狱。他（由律师代理）便起诉市府对他非法拘禁，要求获释，一直打到美
国联邦最高法院。案审期间益和不是美国公民。 益和的法律论据是，旧金山156号市政
令，由于歧视华裔，应属违宪无效。有证据表明，旧金山... 阅读全帖 |
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z**********9
发帖数: 31 | 37 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: zhangzhang99 (123), 信区: ChinaNews
标 题: 淮河源毁林调查：林木伐尽 淮河将变第二黄河?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 13 09:46:11 2009)
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=328164&r=0
林木伐尽 水泽湮枯
撰稿·胡展奋(主笔)
淮河又处危急中！
它最先以“洪”著称，接着以“污”著称，如今学着黄河，将以巨量的泥沙把河床
高高举起……
泥沙来自“淮源”、来自淮河众多支流的源头——在人们斩断了淮河入海的尾闾后
，这条多难的、全程落差不到200米的大河，又被无数的摩托锯、短柄斧与砍柴刀痛击
头部——地处淮河源头的桐柏山林木资源正面临丧心病狂的盗伐，包括淮河防护林和国
家公益林在内的森林成片成片地被砍去，触目可见濯濯童山，到处都是草木悲吟。
我们还有多少水可以使用？大约80年前，鲁迅就预言：林木伐尽，水泽湮枯，将来
的一滴水，将和血液等价。
我们的现在，正是鲁迅的将来。所有的河流都已昏死，淮河尤 |
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l***s
发帖数: 47 | 38 在BBS上看大陆朋友的许多言论,好像在复习台湾20年前的历史,
这几天在图书馆混日子,穷极无聊一个不小心翻到老杂志,看了看,
再对照自己在BBS的经验,令人有时光错乱的感觉,要不是空间不同,
我还以为自己掉进时光机器里.
美丽岛事件当初发生时,那些争人权的人,被政府指为暴徒,判乱分子,
社会上无数的民众当然也以败类看待他们.
那些争民权的人要不住进牢狱,就是流亡海外,
忍受嘲讽辱骂,只能独自悲吟黄昏的故乡.
天安门事件几乎是美丽岛的翻版,当年台湾媒体上使用的斥责词句,
在BBS上许多大陆朋友都原封不动拿来赏给那些民运分子,
民运人士的下场,不必说也明白,进牢狱的进牢狱,流亡的流亡,
受尽冷嘲热讽,这些遭遇是必然要面对的,如同当年的台湾.
老天实在公平得令人无奈.
幸好世事不会永远沈沦,台湾的民众得感谢老天爷的眷顾,
感谢老天肯赐与人民反思的能力,赐与人民分辨是非的能力,
赐与人民追求公义的理想,
在那些关进黑狱的人还未死亡前重见阳光,
在流亡海外的人士还未忘记故乡前,找回故乡的路,
这是台湾民众的福分,因为老天爷让整个社会来得及弥补先前的错误,
不然一旦沈冤在历史上,恐怕要让世世代代的 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 40 觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。
我誓不成正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心
陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶（Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye）.
南無、阿唎耶（Na Mo, Ou Li Ye）.
婆盧羯帝、爍缽羅耶（Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye）.
菩提薩埵婆耶（Pu Ti Sa Duo Po Ye）,
摩訶薩埵婆耶（Mo He Sa Duo Po Ye）.
摩訶、迦盧尼迦耶（Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye）.
唵，薩皤羅罰曳（An,Sa Bo La Fa Yi）,
數怛那怛寫（Su Da Na Da Xia）.
南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶（Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye）.
婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆（Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po）.
南無、那羅謹墀（Na Mo... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 6158 | 41 觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。
我誓不成-正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心
陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶（Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye）.
南無、阿唎耶（Na Mo, Ou Li Ye）.
婆盧羯帝、爍缽羅耶（Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye）.
菩提薩埵婆耶（Pu Ti Sa Duo Po Ye）,
摩訶薩埵婆耶（Mo He Sa Duo Po Ye）.
摩訶、迦盧尼迦耶（Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye）.
唵，薩皤羅罰曳（An,Sa Bo La Fa Yi）,
數怛那怛寫（Su Da Na Da Xia）.
南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶（Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye）.
婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆（Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po）.
南無、那羅謹墀（Na Mo, No ... 阅读全帖 |
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t********1
发帖数: 1855 | 42 觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。
我誓不成-正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心
陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶（Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye）.
南無、阿唎耶（Na Mo, Ou Li Ye）.
婆盧羯帝、爍缽羅耶（Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye）.
菩提薩埵婆耶（Pu Ti Sa Duo Po Ye）,
摩訶薩埵婆耶（Mo He Sa Duo Po Ye）.
摩訶、迦盧尼迦耶（Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye）.
唵，薩皤羅罰曳（An,Sa Bo La Fa Yi）,
數怛那怛寫（Su Da Na Da Xia）.
南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶（Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye）.
婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆（Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po）.
南無、那羅謹墀（Na Mo, No ... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 43 觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。
我誓不成正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心
陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶（Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye）.
南無、阿唎耶（Na Mo, Ou Li Ye）.
婆盧羯帝、爍缽羅耶（Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye）.
菩提薩埵婆耶（Pu Ti Sa Duo Po Ye）,
摩訶薩埵婆耶（Mo He Sa Duo Po Ye）.
摩訶、迦盧尼迦耶（Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye）.
唵，薩皤羅罰曳（An,Sa Bo La Fa Yi）,
數怛那怛寫（Su Da Na Da Xia）.
南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶（Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye）.
婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆（Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po）.
南無、那羅謹墀（Na Mo... 阅读全帖 |
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g******e
发帖数: 998 | 44 长眉越沙采兰若
除却悲吟无可为
酒开新瓮鲊开包
过客不劳询甲子
与君兄弟匡岭故
但愿尧年一百万
世间渐觉无多事
倏忽东西无不可
利尘名网死当抛 |
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J*G
发帖数: 6489 | 45 你是红楼梦中哪位女子？
1、哪一种情况让你拥有撕心裂肺的痛？
A.爱人结婚了，新娘不是我 到问题2
B.最远的距离不是天涯海角，而是我在你身边，你却不知道我爱你 到问题3
2、你喜欢哪一种宋词的风格？
A.杨柳岸晓风残月 到问题4
B.大江东去浪淘尽 到问题5
3、你更喜欢看哪一类的电影？
A.思考人生类的如《马语者》，《指尖沙》 到问题6
B.燃起希望类的如《律证俏佳人》，《漂亮女人》 到问题7
4、哪一幕会更让你感觉悲伤？
A.人鱼公主在海上化为泡沫 到问题8
B.卖火柴的小女孩冻死在大年夜 到问题9
5、你更喜欢哪个风格的作家？
A.不愠不火，娓娓道来，在平静中参透人生，冰心，张曼娟，张小娴为代表
到问题10
B.浓墨重彩，挑剔冷眼领悟人生，张爱玲，李碧华为代表 到问题11
6、你更喜欢下面哪一首歌？
A.邓丽君的我只在乎你 到问题12
B.萧... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 46 赶在结束前凑一篇挣包子，轻砸
论起说书人，不能不提起鼎鼎大名的一位：柳敬亭柳麻子。他的名字在当时人笔记里都
有记载，尤其孔尚任桃花扇里他是点缀其中的重要人物，不过遗憾的是现在的昆曲桃花
扇因为时间等限制，而且为突出主角的悲欢离合罢，４０出戏一番削减整合，这个人物
整个就被砍掉，更不要说他在剧中说书的段子了。据说当时这种传奇可以搬演几天细细
唱来，想必有柳敬亭说书段子，笙箫且住而听鼓板讲书，应该很是有趣。
柳敬亭在桃花扇里光彩照人，第一出听稗即是中心，为复社的饱学书生们说些稗官野史
，正如柳先生自己所说：
相公都是讀書君子，甚麼《史記》、《通鑑》，不曾看熟，倒來聽老漢的俗談。
他却别开声面，对着书生们不讲那些英雄演义却讲孔子，还是书生们最最滥熟的论语里
的一段：
大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦。鼓方叔入於河，播鞀武入於漢，
少師陽、擊磬襄入於海。
这是当时鼓词，也是剧中讲书最细致的一次，一共五段鼓词，只贴一段未说之前的开场
白罢：
(拍醒木說介)敢告列位，今日所說不是別的，是申魯三家欺君之罪，表孔聖人正樂之功
。當時魯道衰微，人心僭竊，我夫子自衛反魯，然後樂正。那些樂官恍... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 47 来个轻松滴，各位文豪莫拍俺哈！个个在谈薛宝钗要啥， JM们对号入座一下？
测测你是《红楼梦》哪个女子
1、哪一种情况让你拥有撕心裂肺的痛？
A.爱人结婚了，新娘不是我 到问题2
B.最远的距离不是天涯海角，而是我在你身边，你却不知道我爱你 到问题3
2、你喜欢哪一种宋词的风格？
A.杨柳岸晓风残月 到问题4
B.大江东去浪淘尽 到问题5
3、你更喜欢看哪一类的电影？
A.思考人生类的如《马语者》，《指尖沙》 到问题6
B.燃起希望类的如《律证俏佳人》，《漂亮女人》 到问题7
4、哪一幕会更让你感觉悲伤？
A.人鱼公主在海上化为泡沫 到问题8
B.卖火柴的小女孩冻死在大年夜 到问题9
5、你更喜欢哪个风格的作家？
A.不愠不火，娓娓道来，在平静中参透人生，冰心，张曼娟，张小娴为代表 到问
题10
B.浓墨重彩，挑剔冷眼领悟人生，张爱玲，李碧华为代表 到问题11
6、你更喜欢下面哪一首歌？
A.邓丽君的我只在乎你 到问题12
B.萧亚轩的最熟悉的陌生人 到问题13
7、你伤心时更会想到的情景是？
A.大雨天淋着雨流着泪的自己 到问题14
B.晴天里大笑着滴着血的自己 到... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 48 打个酱油～
春叶真如金
颜色一时新
叶绽似瞬华
纷纷逝难寻
郁郁成碧垒
伊甸纵悲吟
昼光溶晓色
岁月似流金
Nature’s first green is gold, |
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l*****e
发帖数: 6331 | 49 唱得好入戏啊，很悲啊。赞！！！！这歌唱得真心赞！ 气息收得很好。 |
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