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全部话题 - 话题: 思想
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重庆宣传思想文化战线:守土有责
http://www.sina.com.cn 2012年04月15日05:33 重庆日报
本报讯 中共中央决定对薄熙来同志严重违纪问题立案调查、公安机关对尼尔·伍
德死亡案依法进行复查并将犯罪嫌疑人移送司法机关的消息发布后,我市宣传文化系统
干部群众认为,中央的决定充分体现了我们党实事求是的政治勇气,彰显了党和政府坚
决维护党纪国法的鲜明态度。大家表示,要守土有责,守土尽责,与党中央保持一致,
为推动重庆科学发展,维护改革发展稳定营造良好的氛围。
重庆日报报业集团表示,对中央的决定完全拥护,也进一步增强了对党的信心、对
党的建设的信心、对党维护纪律权威性的信心、对建设社会主义法治国家的信心。同时
,要管理好集团所有的报刊网,坚持正确的舆论导向,把思想和言行彻底统一到中央精
神和市委要求上来,自觉抵制各种谣言以正视听,把主流和权威的声音及时传递给广大
读者。重庆广电集团(总台)表示,一定要坚定信心,立足岗位,尽责尽心尽力做好当前
工作,自觉地在思想上、政治上、行动上同以胡锦涛同志为总书记的党中央保持高度一
致,严守政治纪律,抓好采编队伍建设和管理,切... 阅读全帖
O***2
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2
中 国历史上,没有一个皇帝敢把自己的思想强行灌输给全国人民,只是借儒释道加强
思想统治。翻遍史书,也找不到嬴政思想、刘邦思想、杨广思想、李世民思想、赵 匡
胤思想、成吉思汗思想、朱元璋思想、爱新觉罗思想等词汇。而49年后我们看到了毛思
想、邓理论、江代表、胡发展,习做梦……

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3
据香港《明报》报道,有消息称今秋召开的中共十九大会议上,中国国家主席习近平的
治国理政新理念“习近平思想”将会被写入党章。届时习近平也将由此成为继中共已故
领袖毛泽东、邓小平之后,第3个以姓名命名其思想理念的中共领导人。
China Nationaler Volkskongress in Peking Xi Jinping (Reuters/T. Peter)
(德国之声中文网)据香港《明报》报道,预计今秋召开的中共十九大会议上,中国国
家主席习近平的治国理政新理念"习近平思想"将会被写入党章。此后如果顺利,明年召
开的十三届全国人大会议上将审议宪法修正案。《明报》的报道中称,新的宪法修正案
将涉及两项重大内容,一为写入"习近平思想",二为在国家机构中增设与国务院平行的
国家监察委员会。
《明报》在报道中提及消息出处称是在传达范围极为有限的中办4号文件(中办发〔
2017〕4号),据悉修改党章及修宪动员准备排在其他任务安排之首,是今年中办工作
要务之一。
独立学者和评论人章立凡在接受德国之声采访时说,中共往往习惯于在重大举措出台前
"先放风,看各方反应,然后再正式出台"。不过,他... 阅读全帖
t*******a
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4
邓小平共同富裕思想的发展轨迹和现实意义
来源:党的文献 作者:周锟 时间:2017-10-19
44 0 中国道路 字号:A-A+
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以 1992年邓小平发表“南方谈话”为标志,邓小平共同富裕思想正式形成。在此之前
,根据改革的丰富实践,以及中国社会快速发展变化的实际情况,邓小平对该问题进行
了进一步的理论思考,并于 20世纪 80年代末 90年代初逐步提出关于共同富裕问题的
最终设想。这些设想主要包括三个方面:
第一,正式提出共同富裕是社会主义的本质要求,明确了其理论地位。
1990年 12月 24日,邓小平在同江泽民等中央负责同志谈话时指出:“共同致富,我们
从改革一开始就讲,将来总有一天要成为中心课题。社会主义不是少数人富起来、大多
数人穷,不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质
的一个东西。如果搞两极分化,情况就不同了,民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会
发展,相应地中央和地方的矛盾也会发展,就可能出乱子。”
在这此谈话中,邓小平第一次指明:“共同富裕”正是“体现社会主义本质的一个东西
”。就在这一年,他还在另一个场合谈到:... 阅读全帖
L*****d
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5
来自主题: Military版 - 習思想將成內地小學教材
https://static.appledaily.hk/images/apple-photos/apple/20171024/large/a0204b
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本報訊】習思想不但要列入黨章,還要當成全國學生的教材!教育部部長陳寶生昨日接
受傳媒訪問時透露,會將中共總書記習近平在十九大報告提出的「新時代中國特色社會
主義思想」加入全國教材,「習思想」未來將成為學生政治思想課程的一部份。不過,
思想政治課引不起學生興趣,過去就有學者及官員提議取消政治課。
內地有2.65億在校學生,陳寶生表示,十九大後會將習思想加入教材,屆時將修改教科
書和培訓教師。雖然尚未公佈新加入的教材內容,相信是習近平在中共十九大開幕提出
的8個「明確」及14條基本方略。據稱,教育部有意在小學5、6年級提供習思想課程,
令學生盡快吸收習思想。
https://static.appledaily.hk/images/apple-photos/apple/20171024/large/a0204a
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政治課程沉悶 學生感無聊
在內地,由初中開始就要學習國民教育,教育部2003年頒佈初中思想品德課程(舊稱思
想... 阅读全帖
n******g
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6
天津财经大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心成立
为了深入学习贯彻党的十九大精神,加强理论研究和理论宣传,强化高校教书育人
、服务社会的功能,10月25日,天津财经大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究
中心正式成立。这是全国首批,同时也是天津市首个习近平新时代中国特色社会主义思
想研究中心。
天津财经大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心是天津财经大学立足于
哲学社会科学领域传统优势,以马克思主义理论及相关学科的建设发展为基础,按照“
拓展阵地、培养骨干、壮大队伍、多出精品”的工作要求,以研究宣传习近平新时代中
国特色社会主义思想为根本任务,主要发挥三项职能:着力于理论研究,紧密围绕习近
平新时代中国特色社会主义思想开展相关理论阐释,加强高水平课题的研究;着力发挥
理论宣传作用,通过宣讲会、报告会等不同形式,广泛开展新时代中国特色社会主义思
想的宣传和宣讲,不断服务社会、服务基层;着力强化立德树人功能,积极发挥高校资
源优势,以全国高校思政会议精神为指引,全面服务于本市高校学生思想政治教育工作
,努力发挥专长进行理论宣讲、理论指导,主动融入全方位、全过程和全员育人的教... 阅读全帖
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原标题:以习近平总书记“三农”思想为指引 谱写新时代乡村振兴云南新篇章
云南省委理论学习中心组集中学习时强调
以习近平总书记“三农”思想为指引 谱写新时代乡村振兴云南新篇章
陈豪主持 韩俊作专题报告 阮成发等参加
30日,省委理论学习中心组专题学习习近平总书记“三农”思想和党中央、国务院
关于实施乡村振兴战略的决策部署。省委书记陈豪在主持学习时强调,要以习近平总书
记“三农”思想为指引,坚定不移走中国特色社会主义乡村振兴道路,奋力推动农业全
面升级、农村全面进步、农民全面发展,谱写好新时代乡村振兴云南新篇章。
中央财经领导小组办公室副主任,农业农村部党组副书记、副部长韩俊作了题为“
以习近平总书记‘三农’思想为根本遵循,扎实推进乡村振兴战略”的专题报告。韩俊
指出,实施乡村振兴战略是以习近平同志为核心的党中央着眼党和国家事业全局,深刻
把握现代化建设规律和城乡关系变化特征,顺应亿万农民对美好生活的期待,做出的重
大决策部署,是决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的重大历史任务
,是新时代做好“三农”工作的总抓手和新旗帜。韩俊在讲座中对习近平总书记“三农
”思想的实践基础、形... 阅读全帖
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深入学习贯彻习近平生态文明思想和有关重要批示精神总结完善和推广发展新安江流域
生态补偿机制改革经验
人民网安徽站08-04 06:04
原标题:深入学习贯彻习近平生态文明思想和有关重要批示精神 总结完善和推广发展
新安江流域生态补偿机制改革经验
8月1日至3日,省委书记李锦斌深入黄山市调研新安江流域生态补偿机制建设情况
。这是8月2日,省委书记李锦斌在新安江畔的歙县深渡镇漳潭村详细了解农村污水处理
及环境保护情况。安徽日报记者吴文兵 摄
8月1日至3日,省委书记李锦斌深入黄山市调研新安江流域生态补偿机制建设情况
。他强调,要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,深
入贯彻落实习近平生态文明思想和关于新安江上下游水资源保护的重要批示精神,总结
完善和推广发展新安江流域生态补偿机制改革经验,着力打造生态文明建设安徽样板。
省领导邓向阳、陶明伦陪同调研,何树山参加座谈会。
新安江流域是生态补偿机制建设的先行探索地,是习近平生态文明思想的重要实践
地。三天时间,李锦斌一行冒着高温酷暑,从新安江源头六股尖至下游千岛湖,采取陆
上走与江上行相结合的方式,水陆行程近千里,全方... 阅读全帖
n******g
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9
编者按
“强军强什么?怎么样强军?”这是时代抛给我们的重大命题。作为曾经的军转干
部,如今的军委主席,习近平对人民军队怀着深厚感情,也一直对新时代的强军之路进
行深邃的理论思考。这一思考凝练形成“习近平强军思想”,成为一块成型的“理论整
钢”。2018年第15期《求是》发文阐释了这一思想的理论要义,小编带你学习!
“习近平强军思想”回答了什么时代命题?
这一思想立论于马克思主义基本原理,立足于新时代国防和军队鲜活实践,深刻回
答了强军兴军的使命任务、目标方向、原则制度、根本指向、战略布局、重要路径等一
系列根本性问题,是一个逻辑严密、意蕴深远的科学军事理论体系。
“习近平强军思想”的核心要义可以概括为“十个明确”。
1、强军使命
明确强国必须强军,巩固国防和强大人民军队是新时代坚持和发展中国特色社会主
义、实现中华民族伟大复兴的战略支撑。
2、强军目标
明确党在新时代的强军目标是建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队
,必须同国家现代化进程相一致,力争到2035年基本实现国防和军队现代化,到本世纪
中叶把人民军队全面建成世界一流军队。
3、强军之魂
明确党对军队... 阅读全帖
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中国青年网北京10月6日电 (记者 李虹静)武装直升机技战术性能怎么样?实际
操作中好不好用?有没有需要改进的地方?
习近平9月29日视察79集团军时这样仔细地问道。问毕,他亲自登上我国自主研制
的第三代战机——直-10武装直升机,亲自操控机载武器及观瞄系统并了解有关装备情
况。在实地观看部队行动演练、听取集团军工作汇报后,习近平指出,要坚持从思想上
政治上建设和掌握部队,坚持不懈用新时代中国特色社会主义思想和新时代党的强军思
想武装官兵,加强光荣传统教育和战斗精神培育,加强基层风气建设,打牢部队听党指
挥的思想政治根基,强化官兵敢打必胜的坚定信念。各级要满腔热忱关心关爱官兵,主
动为官兵解决实际困难,把官兵练兵备战积极性、主动性、创造性充分发挥出来,齐心
协力把强军事业推向前进。
在众多场合,习近平多次提到“强军”。“强军”早已成为广大官兵争相学习的思
想新标杆。
在新疆阿克苏地区武警兵团总队执勤第二支队执勤二中队的院子里有这样一句标语
:“做习主席的好战士。”在论及习近平强军思想时,武警兵团总队干事夏存喜立即拿
出了《习近平论强军兴军》一书,详细地向记者解释了他理解的强军思想:“党... 阅读全帖
y******n
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11
21世纪经济报道》:对话清华大学经济管理学院院长钱颖一:要相信思想引领的力量
发布日期:2014-05-23
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编者按:2014年5月19日,《21世纪经济报道》“新领袖”专栏整版刊登了清华大学经
济管理学院院长钱颖一的采访文章。在清华经管学院建院30周年之际,钱颖一院长接受
记者采访,畅谈清华经管学院发展30年折射出的中国经济、管理教育与中国经济的改革
、开放、发展的关系,和对未来30年的战略规划和创新思考。
对话清华大学经济管理学院院长钱颖一:要相信思想引领的力量
《21世纪经济报道》2014年5月19日
本报记者 张勇 北京报道
“三中全会‘决定’中最深刻的话还不是‘市场起决定性作用’,而是‘推进国家治理
体系和治理能力现代化’。国家治理中,经济治理只是其中一部分,而其他部分到底怎
么现代化,牵扯自然科学、社会科学、人文等各个领域,需要多少学科的支持,思想的
支持,学理的支持。所以除了经济学、管理学外,其他学科要想如何做贡献,更要敢于
争取学术讨论空间,加大学界、业界和政界的交流互动。”
——钱颖一
自2006年10月接任清华大学经济管理学院院长后,钱颖一教授的角色,日渐... 阅读全帖
S**b
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来自主题: NewYork版 - 为什么中国不能搞思想多元化
古今中外,任何国家和社会,不管社会形态多么不同,不管社会思想多么复杂,但在意
识形态领域,占支配地位的思想总是统治阶级的思想,或者说指导思想都是一元的。在
欧洲中世纪,天主教、基督教思想处于统治地位,教会信条成了“任何思想的出发点和
基础”,任何“异端邪说”都受到排斥甚至制裁。近代资本主义社会,资产阶级标榜“
思想自由”,但个人主义的世界观,始终是占统治地位的思想。在当今西方发达国家,
虽然各种思想主张五花八门,甚至允许批评资本主义乃至宣传马克思主义,但任何主张
改变私有制、改变资本主义的思想,都会受到攻击和限制,更不允许其占主导地位,不
可能成为主流意识形态。
美国是利益集团很多的国家,资产阶级、农场主阶级、工人阶级是最基本的阶级,这些
阶级又分为大、中、小不同的阶层;此外,还存在大量的诸如管理人员、教师、律师、
医生等社会阶层。不同的阶级、阶层具有不同的社会地位,形成不同的利益集团。尽管
利益多样,不同利益集团之间及其内部都有激烈的斗争、冲突、较量,但占主导地位的
是资产阶级。资产阶级作为统治阶级,不会容许不符合其利益的思想占主导。中国虽然
利益关系日益多样化,各阶层、各群体的具体
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来自主题: SanFrancisco版 - 为什么中国不能搞思想多元化
古今中外,任何国家和社会,不管社会形态多么不同,不管社会思想多么复杂,但在意
识形态领域,占支配地位的思想总是统治阶级的思想,或者说指导思想都是一元的。在
欧洲中世纪,天主教、基督教思想处于统治地位,教会信条成了“任何思想的出发点和
基础”,任何“异端邪说”都受到排斥甚至制裁。近代资本主义社会,资产阶级标榜“
思想自由”,但个人主义的世界观,始终是占统治地位的思想。在当今西方发达国家,
虽然各种思想主张五花八门,甚至允许批评资本主义乃至宣传马克思主义,但任何主张
改变私有制、改变资本主义的思想,都会受到攻击和限制,更不允许其占主导地位,不
可能成为主流意识形态。
美国是利益集团很多的国家,资产阶级、农场主阶级、工人阶级是最基本的阶级,这些
阶级又分为大、中、小不同的阶层;此外,还存在大量的诸如管理人员、教师、律师、
医生等社会阶层。不同的阶级、阶层具有不同的社会地位,形成不同的利益集团。尽管
利益多样,不同利益集团之间及其内部都有激烈的斗争、冲突、较量,但占主导地位的
是资产阶级。资产阶级作为统治阶级,不会容许不符合其利益的思想占主导。中国虽然
利益关系日益多样化,各阶层、各群体的具体
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来自主题: WaterWorld版 - 为什么中国不能搞思想多元化
古今中外,任何国家和社会,不管社会形态多么不同,不管社会思想多么复杂,但在意
识形态领域,占支配地位的思想总是统治阶级的思想,或者说指导思想都是一元的。在
欧洲中世纪,天主教、基督教思想处于统治地位,教会信条成了“任何思想的出发点和
基础”,任何“异端邪说”都受到排斥甚至制裁。近代资本主义社会,资产阶级标榜“
思想自由”,但个人主义的世界观,始终是占统治地位的思想。在当今西方发达国家,
虽然各种思想主张五花八门,甚至允许批评资本主义乃至宣传马克思主义,但任何主张
改变私有制、改变资本主义的思想,都会受到攻击和限制,更不允许其占主导地位,不
可能成为主流意识形态。
美国是利益集团很多的国家,资产阶级、农场主阶级、工人阶级是最基本的阶级,这些
阶级又分为大、中、小不同的阶层;此外,还存在大量的诸如管理人员、教师、律师、
医生等社会阶层。不同的阶级、阶层具有不同的社会地位,形成不同的利益集团。尽管
利益多样,不同利益集团之间及其内部都有激烈的斗争、冲突、较量,但占主导地位的
是资产阶级。资产阶级作为统治阶级,不会容许不符合其利益的思想占主导。中国虽然
利益关系日益多样化,各阶层、各群体的具体
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有位网友说得很好,中国文化营造了一个兼容各教的平台,这个平台不能丢。
兼容各教是中国文化的优点,而这是因为中国人传统信仰的儒释道都没有强烈的排
他性造成的。
而基督教的危险就是它会毁掉这个平台。基督教的思想本质只容许世人只能有一种
脑袋,就是属基督教的脑袋。
基督教说别人在反对基督教,事实上一直是基督教在敌视反对其它宗教与思想。
其它宗教与思想反对基督教最多只能说是在“反击”罢了。
在基督教的思想观里,人不信不接受与基督教一样的思想观一样的脑袋而接受其它
的宗教与思想,是被视为是犯了道德的罪来看待。
这点与中国传统宗教思想差异很大。
中国的儒释道之间虽然也彼此争谁的说法正确,但并不会将人们信仰对方的思想视
为是一种罪来看待。
基督教这样的思想,如果发展到掌控了社会价值观会产生什么影响,那将会毁灭中
国原来的儒释道文明,且箝制住人的思想自由。
社会的道德价值观是一场力量之争。
当哪天中国社会发展到基督徒的力量足以出来到处叫嚷着“祭祖祭炎黄祭孔是犯罪
”,“信仰中国宗教是犯罪”,“信佛拜佛是犯罪”,“阅读易经佛经是犯罪”, 而
没有几个人敢出来驳斥这种价值观时,华夏文明就已经灭亡了。
当中
r****n
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姚卫群*
载《南亚研究》2007年第2期
【内容提要】 佛教修习或修行所要达到的最高目的是涅槃或成佛。这就需要论证
信众达到这种目的的可能性。佛教理论体系中的“心性清净”和“如来藏”观念就是在
进行这种论证时经常涉及的。“心性清净”观念在佛教中较早提出,而“如来藏”观念
则是在吸收改造“心性清净”等佛教思想的基础上形成的。研究和分析这方面的内容,
对理解佛教基本理论的演变和发展以及佛教能广为传播的原因是十分必要的。
“心性清净”与“如来藏”思想在佛教中具有重要地位。在大乘佛教出现前,佛教
中就已经有了“心性清净”的思想,它对大乘如来藏思想的产生有直接影响。本文侧重
就心性清净与如来藏思想的主要含义,二者之间的关联,及其产生的原因和历史作用等
问题简要地提一些看法。
一、早期与部派佛教中的“心性清净”思想
早期与部派佛教中提出的“心性清净”思想与大乘佛教的“如来藏”思想关系密切
。从形成时间来看,“心性清净”的思想要早于“如来藏”的思想。“如来藏”一词虽
然在某些阿含类经典中有提及,但其含义与后来佛教中一般说的如来藏的含义差别很大
。如《增一阿含经》卷第一中说:“其有专心持增一,便为总持
t**e
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关于认真学习中共中央印发的《“三个代表”重要思想学习纲要》的通知
各基层党(工)委、直属单位党总支、直属党支部、党委各部、委、办:
党的十六大把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一
起,确立为党必须长期坚持的指导思想,实现了我党指导思想的又一次与时俱进。为落实
十六大提出的兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的战略任务,日前,中共中央发
出“关于印发“三个代表”重要思想学习纲要的通知”以及“中共中央关于在全党兴起学
习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的通知”对全国开展学习活动提出了具体的要求,中
央宣传部组织编写了《“三个代表”重要思想学习纲要》(以下简称《纲要》)。纲要比
较全面准确地反映了“三个代表”重要思想,有助于更好地理解“三个代表”重要思想这
一体系的科学理论。
根据中央要求,现就我校开展学习《纲要》,兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新
高潮活动提出如下要求:
一、各级党组织要充分认识兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮,推动十六大
精神进一步贯彻落实,是党的事业继往开来、与时俱进的战略举措。要把这项工作作为当
前首要政治任务,切实抓好。要加强组织
m*******u
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18
这是本书老子与经济学的一段附录。
附录 经济学需要理性经济人假说吗?兼谈经济自由主义
理性经济人假说的滑稽荒唐,已无需繁证,事实上西方学者的有理有据的深刻批判一直
持续不断。虽然如此,这个假说依然堂而皇之地作为经济学的立论基础、推衍前提。所
以,问题不在于假说的荒诞不经,而在于:经济学需要这种假说作为立论基础吗?如果
不需要,为什么在持久且有力的批判中,这种假说雷打不动、稳如泰山?
奇怪的是,除了经济学之外,任何其他学科和人类活动,都不需要将人设定为相关的“
某某人”。如自然科学中的物理学、化学、生物学,如社会学科中的心理学、政治学、
行为学、伦理学、管理学,如工程技术中的设计、制造、发明等等。即便有所设定,也
没有作为理论的基础和推演的前提。那么经济学需要假定理性经济人吗?从经济学的概
念、理论、整个体系来说,这种假定毫无必要。不仅毫无必要,反倒因为理性经济人的
荒唐假定,导致了经济学的混乱、争议和根基不稳。
事实上理性经济人假说之所以持久风行,不是因为这个假说对于经济学理论的建构有何
价值或意义,而是与自由主义尤其是经济自由主义有着直接的多方的联系。经济自由主
义需要理性人假说作... 阅读全帖
M******a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: “手段”比“目的”更重要(下)——从毛泽东发动文革的“思想史研究”谈起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 16:47:10 2016, 美东)
·秦 晖·
五,“知青下乡是巩固专政的需要”?——在意识形态话语的背后
其实,有很多的事都标榜同样的意识形态理由,细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论,现在无论称赞的还是反对的,
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系,1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后,“大有作为,很有必要”
更常被连成简明的口号,认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作,也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是:1955年“大有作为”的那些人并非城市知青,甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述,其实是郏县大... 阅读全帖
q********u
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来自主题: ChinaNews版 - 华人没思想的根源找到啦?
华人没思想的根源找到啦?
胡祈狗想?
严格地来说?五千年的华人几乎没有思想?根源在哪?
家天下专制下的华人只能朴素唯物?言之有物的华人怎能有思想?思想是无形的啊?物
质有形?过分强调朴素自然唯物的华人只能没有思想啦?
五千年家天下群体价值下的华人严格地来定义?华人严重缺乏个体化特征?华人都属于
中国传统价值体系驯化出来的哈巴自豪狗?华人没有个体化特色的思维?难有思想?
华人无限追求礼仪伦理道德传统价值?华人根本缺乏未来美好的幻想能力?华人身为活
人?但基本上没有活人具有的心灵幻想美好未来的能力?美好未来的幻想才是思想的最
大来源啊?
华人的脑子活动基本上围绕着一个独裁价值体系?独裁价值体系的华人完全丧失创新思
想的能力啊?
华人任何事情都要说理论证逻辑的低级下流思维?未来美好幻想的思想根本好没有发生
?也无法证明论述讲理逻辑啦?
华人没能力搞美好未来幻想?所有华人没思想?
w****2
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成,似正而妖,言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”,要出多少本呢?
□不知道。第一,要看我活多久;第二,要看我兴之所至,拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢?
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字,多么老去的一个字,它的意思是从这端到那端,横在你眼前。亙是什么?拦路虎吗?
□不是拦路虎,拦路虎是国民党;也不是过街鼠,过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街?
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式,是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”,也是卧虎藏鼠的,洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷,纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年,写了一部“大书”──“阳痿美国”,明显把你的写作方向,指向全世界了,为什么又有回头的跡象,出这本“... 阅读全帖
q********u
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孙中山是思想哈巴?毛也思想哈巴?邓就更思想哈巴啦?
胡祈狗想?
五千年的华人几乎都是哈巴?而且还心甘情愿地当自豪哈巴?这是一个现象?
孙中山的三民主义是欧美西方思想的哈巴自豪狗一个啦?
毛泽东虽然搞出来一个行之有效的阶级斗争理论?但毛泽东的实质还是中国传统帝王权
术和农民起义外加马列共产暴力思想的哈巴啊?
邓小平也搞出来一个实用猫主义?但邓总设计师完全属于模仿美国自由资本主义思想的
哈巴一条吧?
李光耀能够从马来西亚穆斯林社会独立?了不起啊?但是李光耀总是喜欢当儒家的哈巴
?李光耀还是美国政治和华尔街的忠实哈巴?
华人难以创新思想?只能当哈巴啊?
华人的哈巴狗现象?难道不是一个问题吗?
w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 论诋毁毛泽东军事思想的几种常见宣传伎俩(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 13:44:11 2011, 美东)
本文的主要任务就是对真相发明家、有良心的青年历史学家、投降派、砖家叫兽和带路
党们挖毛泽东留下的军事大山时的常用宣传伎俩和套路进行一个总结。鉴于以上群体的
人员来源之纷繁芜杂,水平之参差不齐,手段之变化多端,本文不可能做到详尽,只是
整理作为一个参考。
(1) 第一条是用公然地撒谎的办法。
为了适合不同的受众,挖山党们炮制了多层次多类型多真相多版本的谎言,只要蒙到人
就好,就算蒙不到,搅混了水也是好的。比如对于不太了解历史但又感兴趣的,要告诉
他们发现了《绝密的、珍贵的、震撼性的新史料》,要么是蒋介石日记,要么是从苏联
解体之后的档案库里搞出来的,要么是张十迈教授临终遗言之类,来起到闻所未闻的震
撼效果,“如听仙乐耳暂鸣”,从而恍然大悟。这类谎言,最典型的是《一寸山河一寸
血》里关于蒋公扭转日军的进攻轴线,从而... 阅读全帖
d**********i
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让一部分人先富起来是一个多么坏的思想
2009-1-21
首先他制造了两极分化,两极分化是破坏人类平等思想的杀手,它从经济地位的不平等
上彻底的去破坏了人类平等的思想。毛泽东说:在阶级社会中,每个人都在一定的经济
地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。在平等和博爱的所谓西方普世价值观中,
如果认同经济地位的不平等,那么,一切的所谓的平等与博爱都是虚伪和骗人的。
其次它鼓励了自私,鼓励私有制,实际是制造社会的分裂意识,彻底的破坏了团结。为
什么这样说,因为人的本质属性是社会性,社会性其实就是公性,是从一个社会的整体
去考虑的,全社会是一个整体,那么一旦讲私有,许多的问题人们往往就会站在个人主
义的角度上,或者家庭、单位、小集体、本部门、本地区、本国、本阶级等等本位的角
度去了,把一个整体的社会分裂成那个样子难道不是闹分裂,所以说,推行私有制,在
社会中建立私有的观念,就是撕裂社会、分裂社会。
把团结的社会搞到分裂,这是一种思想的堕落。
其三,最核心的问题是降格了思想,把人们的思想从追求理想的信仰境界中,一下子拽
到了对于物质的追求中,将人类这个灵感的生命,堕落为血肉的动物。
理想与信仰... 阅读全帖
l*****7
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来自主题: Military版 - 毛泽东的战略思想
毛泽东的战略思想
http://bbs.wenxuecity.com/military/854689.html
八一节,重温毛泽东的战略思想__________张文木 2012-08-02
来源: 大前两米 于 2012-09-03 16:46:14 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
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论主题
中国人民解放军在建立新中国的历史进程中战果辉煌,在中华民族自立于世界民族
之林的不懈奋斗中立下了丰功伟绩,这一切应当归功于毛泽东思想。

20世纪40年代,中国已被帝国主义国家分裂成五六块,这是中国最危险的时期,即
使到了抗战胜利的1945年,中国仍面临前门驱虎,后门进狼,再次被分裂和瓜分的危险。
1944年10月9日,在欧洲战事接近结束时,丘吉尔来到莫斯科,与斯大林秘密达成
了瓜分东欧的“百分比协定”。11月19日即斯大林与丘吉尔达成那份秘密瓜分欧洲的“
百分比协定”后的 一个多月,斯大林便接见法国共产党中央总书记多列士,要求法国
共产党放下武器... 阅读全帖
p***n
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26
列寧主義
應該是
列寧性思想
民粹主義
應該是
民粹性思想
同理
民族性思想
國族性思想
馬克斯性思想
軍國性思想
帝國性思想
黨國性思想
餘此類推
當年直接把日本漢辭的[主義] 翻了過來
誤了多少事啊.....
孫文那句話也得改一下
主義
就是一種性,一種思想, 一種力量
因為
無神論者不該有信仰
但可以有性....
t*******a
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27
重磅概念!新时代中国特色社会主义思想是什么?
2017-10-18 15:08:24 来源:学习大国 作者:记者
点击:3526 评论: (查看)
0
学习大国按
刚刚,在十九大开幕会上,习近平说,新时代中国特色社会主义思想是全党全国人
民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。学习大国(XXDAGUO)与小伙伴们一起来
学习新时代中国特色社会主义思想。
习近平说,围绕这个重大时代课题,我们党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、
邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,坚持解放思想、实事求是、
与时俱进、求真务实,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,紧密结合新的时代条件和实
践要求,以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律
的认识,进行艰辛理论探索,取得重大理论创新成果,形成了新时代中国特色社会主义
思想。
习近平指出,新时代中国特色社会主义思想,
明确坚持和发展中国特色社会主义,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大
复兴,在全面建成小康社会的基础上,分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美
丽的社会主义现代化强国;
明确新时代我国社会主... 阅读全帖
n******g
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人民网讯 10月28日下午,海南师范大学在图书馆十楼报告厅隆重举行习近平新时代中
国特色社会主义思想研究中心揭牌仪式。海南省委宣传部副部长吴斌、人民日报社海南
分社社长陈伟光,海南师范大学校领导李红梅、林强、刁晓平、史海涛、李森,党委委
员王华、王任斌、黄培怡出席,海师相关职能部门负责人、分党委(党总支)书记、马
克思主义学院教师和学生代表参加活动。
仪式由海南师范大学校长林强主持。仪式上,海师党委副书记刁晓平宣读了海南师范大
学习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心成立文件。
据介绍,该研究中心是依托省委宣传部设在海师的海南省中国特色社会主义理论研究中
心,发挥全省唯一的马克思主义理论一级学科博士点的学科优势,整合全校力量设立的
。中心挂靠马克思主义学院,旨在学习、宣传、研究十九大报告精神以及习近平新时代
中国特色社会主义思想的精髓。海师党委书记李红梅担任中心主任,副校长李森担任副
主任,马克思主义学院教授、海南省中国特色社会主义理论研究中心主任王明初担任执
行主任。
海南师范大学党委书记李红梅致辞,对省委宣传部和人民日报社一直以来对学校的关注
支持表示感谢。她对研究中心提出三点要... 阅读全帖
c*********d
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29
来自主题: Military版 - 18于光远 爱思想网
2017-12-18于光远 爱思想网 微信号ai-sixiang
功能介绍
爱思想网是以原创性、思想性和专业性著称的综合学术平台,致力于推动学术繁荣,提
升国家软实力,做学习型社会的领航者。数百位各科杰出学人的授权专栏是其最大特色
。投稿和合作:[email protected]。
信息超载时代最精粹的华语思想平台|点上方蓝字加入
1978年12月18日,中共十一届三中全会在北京召开。这次会议是新中国成立以来我党历
史上具有深远意义的重要转折。全会全面认真地纠正“文化大革命”中及其以前的左倾
错误,确定了解放思想、开动脑筋、实事求是、团结一致向前看的指导方针;重新确立
了马克思主义的政治路线,作出了把工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决
策。
39年前的今天,十一届三中全会召开,开启了改革开放历史新时期。中央编译出版
社出版的由于光远撰写的《1978:我亲历的那次历史大转折》一书,以亲历者的特殊视
角,详尽真实地记录了这次给我们党和国家的命运带来深远影响的会议召开的台前幕后
事。这里摘录部分章节,以飨读者。
对原定议题的重要突破
1978年12月召开的十一... 阅读全帖
L*****d
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人民日报评论员:坚持习近平新时代中国特色社会主义经济思想
2017年12月22日05:07 来源:人民网-人民日报
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观大势,谋全局,干实事。
在刚刚闭幕的中央经济工作会议上,习近平总书记发表重要讲话,着眼党和国家事
业发展全局,科学总结党的十八大以来我国经济发展历程,深入阐述我国经济已由高速
增长阶段转向高质量发展阶段的重大意义,深刻分析当前经济形势,对做好明年经济工
作提出了总体要求和政策导向,作出了改革发展重点任务的战略部署。总书记的重要讲
话,通篇贯穿了马克思主义政治经济学的立场、观点、方法,是习近平新时代中国特色
社会主义经济思想的重要内容,是做好当前和今后一个时期我国经济工作、引领中国经
济向高质量发展阶段迈进的根本遵循。
中国特色社会主义进入了新时代,我国经济发展也进入了新时代。党的十八大以来
,以习近平同志为核心的党中央对经济形势作出科学判断,对经济工作作出正确决策,
对发展思路作出及时调整,成功驾驭了我国经济发展大局,在实践中形成了以新发展理
念为主要内容的习近平新时代中国特色社会主义经济思想。5年来,我们之所以能在极
其复杂的国内外经济形势下走过极不平凡的... 阅读全帖
n******g
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来自主题: Military版 - 原标题:学习新思想
原标题:学习新思想 同上一堂课——全国高校师生共同学习习近平总书记重要讲话精神
新华社北京6月13日电 题: 学习新思想 同上一堂课——全国高校师生共同学习习
近平总书记重要讲话精神
新华社记者
为深入学习宣传贯彻习近平总书记在北京大学师生座谈会和纪念马克思诞辰200周
年大会上的重要讲话精神,全国高校广泛开展“学习新思想千万师生同上一堂课活动”
,教育引导广大师生把习近平总书记重要讲话精神内化于心、外化于行,成为广大师生
勇担大任、砥砺前行的精神力量和自觉行动。
“实体课堂”“空中课堂”“网络课堂”有机结合 实现全国高校师生全覆盖
在“学习新思想千万师生同上一堂课活动”中,各地教育部门组织相关专家深入学
习研究,精心备课备讲,分别针对高校教师和学生两个群体讲授解读习近平总书记重要
讲话精神,并通过电视授课、网络直播、巡回授课等方式,实现“实体课堂”“空中课
堂”“网络课堂”有机结合,扩大师生覆盖面。
在天津,中国工程院院士、天津大学校长钟登华登上讲台,为1200余名高校师生代
表讲授“新时代青年的担当”,拉开巡讲帷幕。随后,30位专家组成的宣讲“教授团”
在全市开展了60场习近平总书... 阅读全帖
n******g
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新华社北京6月14日电 中共中央宣传部组织编写的《习近平新闻思想讲义(2018年
版)》一书由人民出版社、学习出版社出版,即日起在全国各地新华书店发行。
习近平新闻思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。党的十八
大以来,习近平总书记对加强和改进党的新闻舆论工作提出一系列富有创见的新观点新
论断新要求,科学回答党的新闻舆论工作长远发展一系列根本性、战略性、全局性重大
问题,深刻论述党的新闻舆论工作历史方位、职责使命、方针原则等重大课题,形成了
体系完整、科学系统的新闻思想。习近平新闻思想与我们党长期形成的新闻思想一脉相
承又与时俱进,丰富和发展了马克思主义新闻理论,是做好新时代党的新闻舆论工作的
科学指南、根本遵循。
《习近平新闻思想讲义(2018年版)》对习近平新闻思想进行了全面深入阐释,具
有很强的政治性、权威性、针对性、实用性,是新闻战线深入学习领会习近平新闻思想
的重要辅导读物。
n**********r
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33
原标题:习近平生态文明思想在福建的孕育与实践
习近平生态文明思想,深刻揭示了人类社会发展进程中经济发展与环境保护的一般规律
,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,为开创我国绿色发展的新局
面提供了强大的理论支撑和实践指导,是推动生态文明和美丽中国建设的根本遵循。福
建要深入学习贯彻习近平生态文明思想,加快推进绿色发展,推动经济高质量发展,努
力建成践行习近平生态文明思想的示范区。
福建是习近平生态文明思想的重要孕育地,也是践行这一重要思想的先行省份。1985年
6月至2002年10月,习近平同志在福建工作17年半,先后任职于厦门、宁德、福州和省
委、省政府。他始终坚持以经济建设为中心,高度重视生态环境保护和可持续发展,立
足福建省情,深入开展调查研究,致力谋划改革发展,提出了一系列符合科学发展规律
、具有战略性和前瞻性的生态文明建设理念、思路和重大决策部署,为福建发展注入了
强大动力,打下了坚实基础。他提出“筚路蓝缕”“滴水穿石”“久久为功”的艰苦奋
斗精神,扎实推动水土流失治理和生态环境建设;把林业摆在山区脱贫致富的战略地位
,在全国率先开展集体林权制度改革;倡导经济社... 阅读全帖
c*********d
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34
来自主题: Military版 - 高校宣传思想工作难在哪里?
http://opinion.people.com.cn/n/2015/0125/c1003-26444925.html
徐岚
2015年01月25日08:31来源:求是
中共中央办公厅、国务院办公厅最近印发《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思
想工作的意见》,指出要将高校作为意识形态工作的前沿阵地,壮大主流思想舆论,切
实加强高校意识形态引导管理,做大做强正面宣传,管好导向、管好阵地、管好队伍,
坚决抵御敌对势力渗透,牢牢掌握高校意识形态工作领导权、话语权,不断巩固马克思
主义指导地位。
自去年11月14日辽宁日报发表了题为《大学老师,请不要这样讲中国》的公开信,批评
一些高校教师把大学讲台当做情绪宣泄的舞台,把中国当成负面典型的案例库,“呲必
中国”这个陌生词汇开始在互联网上火速传播。尽管有人对辽宁日报的监听行为是否符
合伦理提出质疑,但是这场论战的确引起了更多人对高校意识形态问题的关注和思索。
“呲必中国”究竟是不是当今高校普遍存在的现象?它是否已经严重到了必须要整治的
程度?高校教师的言论自由要如何保障?这是当前舆论场上争议较大的几个问题。前不
久香港著名演员赵雅芝天安门前... 阅读全帖
x******g
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来自主题: Military版 - 清末时中国思想的观察 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: xinchong (文革余孽), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 清末时中国思想的观察
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 26 23:11:15 2019, 美东)
(一)那时候的思想是自大的思想。什么“讲求西学’,什么“虚心考察”,都不外
“学他到手还以奉敬”的方法。人人心目中都存想十年二十年后,便可学到外国的新法
。学到新法便可自强。一达到自强的目的,便可和洋鬼子背城借一,或竟打他个片甲不
回。正如一个小孩受了隔壁小孩的晦气,夜里偷着取出他的棍棒,打算明早跑出大门,
老实的还他一个小礼。什么“西学”“新法”相当于小孩的棍棒罢了。
(二)那时候的思想,是空虚的思想,我们试一取看那时候鼓吹变法的出版物,便
可晓得一味的“耗矣哀哉”。激刺他人感情作用。内酌是空空洞洞,很少踏着人生社会
的实际说话。那时有一种“办学室”,“办自治”,“请开议会”的风气,寻其根柢,
多半凑热闹而已。凑热闹成了风,从思想界便不容易引入实际去研究实事和真理了。
(三)那时候的思想,是一种“中学为体,西学为用”的思想,“... 阅读全帖
n**********r
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36
作者:东北大学马克思主义学院院长 田鹏颖
在全党深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育之际,党中央发出《关于印发〈
习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要〉》的通知。认真研读《习近平新时代中
国特色社会主义思想学习纲要》,深入领会习近平新时代中国特色社会主义思想,我们
感到这一思想不仅以其思想光芒映照中国特色社会主义道路,指引着新时代中国在民族
复兴征程上阔步前进,而且以其真理力量影响现代世界治理体系变革,推动构建人类命
运共同体,因而具有重大世界历史意义。
一、深刻把握新时代中国共产党面临的考验风险,科学回答“中国共产党向何处去
”的重大问题
中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中华民族和中国人民的先锋队,建党98年
来领导全国人民不断推进伟大自我革命和伟大社会革命,让中华民族迎来了从站起来、
富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。但是在长期执政、
改革开放日益深入、外部环境复杂变化的新的历史条件下,党自身状况发生了广泛深刻
变化,“四大考验”长期复杂,“四大危险”尖锐严峻,正如习近平总书记指出的:“
我们党面临的执政环境是复杂的,影响党的先进性、弱化党的纯洁... 阅读全帖
W*****B
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我父亲的思想是如何帮助库尔德人建立新民主的
澎湃新闻
15小时前 · 澎湃新闻官方账号
近日,国际各大媒体曝出消息,美国总统特朗普与土耳其总统埃尔多安就叙利亚问题通
了电话,随后白宫发布“撤军”声明,将叙利亚北部区域交由虎视眈眈的土耳其。这个
区域在叙利亚战争时期建立了叙利亚北部民主联邦(Democratic Federation of
Northern Syria),近年来也被称作“罗贾瓦”新生自治区,虽然大部分叙利亚被内战
吞噬,但在罗贾瓦,工人合作社、妇女社区中心和受直接民主支配的几个“州”(
cantons)四处萌芽。对抗ISIS期间,以美军支持的库尔德武装为主的军事同盟“叙利
亚民主力量”(SDF)占据了这里,当地还驻扎有约1000名美军,与库尔德武装协作密
切。然而,美国已经实现了其在此地区的利益之后,库尔德人的生死存亡,似乎已经不
再在特朗普的考虑之中。
库尔德地区是一个横跨土耳其、伊拉克、伊朗和叙利亚四国山区的地区,自古以来一直
都是库尔德人聚居的地方,然而一战后终结欧洲帝国、提倡民族自决的威尔逊主义却并
没有眷顾到库尔德人,他们至今仍被这四个现代国家所分割,寻求建国的... 阅读全帖
n******g
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38
蒋超良:推动学习习近平新时代中国特色社会主义思想内化于心、外化于行
人民网武汉6月16日电 6月15日上午,湖北省委常委会学习贯彻习近平新时代中国特色
社会主义思想暨“不忘初心、牢记使命”主题教育读书班在省委党校开班,省委书记蒋
超良主持开班式并讲话,强调领导干部要在学习创新思想上下功夫、作表率,原原本本
学、带着问题学、联系实际学,推动学习习近平新时代中国特色社会主义思想内化于心
、外化于行。
根据党中央部署和主题教育安排,省委常委会集中用一周时间,紧紧围绕学习贯彻习近
平新时代中国特色社会主义思想,开展专题辅导、集中自学、个人自学、集中交流。开
班式上,中央党校副校长谢春涛作《习近平新时代中国特色社会主义思想科学内涵和实
践要求》专题辅导报告。
蒋超良指出,习近平新时代中国特色社会主义思想,内容丰富、内涵深刻、博大精深,
涵盖改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各领域、各方面。要围绕原著,原
原本本学,全面领会蕴含其中的核心要义、创新观点和重大意义,在学习内容上,重点
学习必读书目,逐章逐节学、逐字逐句读,打牢学习教育的基础;在研讨重点上,围绕
学习贯彻习近平新时代中国特色社... 阅读全帖
d*******i
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39
毛泽东,一个湖南伢子,不知道何德何能,居然能“普天之下,莫非王土;率土之滨,
莫非王臣。”凭的什么呀?据说凭的就是他给中国人民带来的劳什子的什么“毛泽东思
想”,这思想既不能当饭吃,又不能当衣服穿,可是人家毕竟把自己的思想都给你们了
,因此毛某人从不毛之地的黄土高原延安两手空空跑来,便有一万个理由占有全大陆人
民的一切,对四万万五千万同胞就有了生杀予夺之权。一挥手,全国土地就算“国家”
的了,也就是他毛某人的了,一挥手,你这个人包括你的老婆也都是他的了,他可以随
时准备牺牲几亿个你去和苏联开战。为什么毛某可以这样,原因就是人家把自己宝贵的
“思想”给你了,你就无以为报了。
李老师也有“李老师思想”,也叫“法”,免费传给你,一旦你接受了,那么好,你就
会觉得自己太幸福太幸运了,简直也是对老师无以为报的心情。当李老师需要你拿出性
命作为报答去天安门广场呐喊去“救度党员”时,你就得毫不犹豫地去,否则,就说明
你这人知恩不报,良心大大地坏了,一定让你下无生之门。
我救苦暗地里在寻思,原来只要强行把自己的“思想”灌输给别人,就可以有那么多好
处啊?那么我这一年来在论坛上发了不少帖子了,我也要整理... 阅读全帖
D*w
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40
我并不同意那个楼主的观点,但我坚决捍卫她表达她的思想的权利
有些人说她不能在文化高度上说话, 我认为她可以,
但我并不同意她的观点并认为她证据和论证不足
任何人都有权利在文化高度上提出自己的主张和思想
不需要非得是名人思想家才能有权利在文化高度上提出自己的主张和思想
历史上的许多文化巨匠在提出那些后来成为人类文化的历史丰碑的思想理论的时候
他们还是普通大众的一员
他们也并并非是要代表所有的人
他们也不是非要所有的人接受他们的观点
他们只是提出他们的思想
真正有生命力的主张和思想就会逐渐被越来越多的人接受
而没有生命力的主张和思想就会被人忘记
如果社会大众都踊跃地贡献各种思想,
真正有生命力的主张和思想出现的概率就大大增加
这样的社会就容易很快地进步
我认为这就是言论自由的意义和价值所在
b*****d
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41
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发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 南开首成立习思想研究院 李鸿忠亲自到场点赞
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 8 15:59:31 2017, 美东)
http://news.dwnews.com/china/news/2017-11-07/60022025.html
李鸿忠在南开大学时也表示,要原原本本把习近平的重要思想学懂弄通,念好“真经”
,做马克思主义的“布道者”(图源:VCG)
京时间10月30日,“南开大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院”揭牌成立。
11月3日上午,中央政治局委员、天津市委书记来到南开大学。
据悉,“南开大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院”是中国综合性高校成立
的首家研究院。对此,李鸿忠说,“南开大学学习宣传贯彻十九大精神起步早、行动快
、效果明显。”
李鸿忠指出“总书记的重要思想展示出的吸引力、感召力源于蕴含其中的真理力量和人
格力量。”他还表示,“灯塔引航领路,真理给人以力量。确立习近平新时代中国特色
社... 阅读全帖
b**********7
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42
来自主题: ChineseClassics版 - 儒家思想的再次出现,意味着什么?
首先儒家思想是封建社会禁锢人民的最好工具,也是被历朝历代所采用的,汉朝时
期,刘邦看不起儒家,汉武帝又独尊儒家,元后期也尊孔,宋朝时期赵匡胤同样是先批
孔,因为孔的思想是,臣就是臣,赵如果起义,肯定要批孔,可是做上了皇帝后,又把
孔子回了神坛,明朝同样如此,清朝也经历过类似的事情,太平天国也是批孔才能光明
正大的造反,孙中山也有批孔,这个肯定不是巧合,本朝太祖在文革期间,也是批孔,
认为儒家思想是人民思想的枷锁,应该彻底的被消灭,这个思想在国内高层是共识!当
时应该是交由文革的任务之一
看一下太祖当年原话
我们共产党人,是从批孔起家的,但是我们决不能走前面他们的路,批了再尊,等
到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想来与老百姓的思想时,落入历史的一种循环
,这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了,也要把孔子请回来,
说明你也快完了。
有些人要说,应该弃其糟粕,取其精华!可现在的儒家思想已经被2000年来历朝历
代的统治者们精心打扮成他们喜欢的样子了!
想请教各路大神,儒家思想现在出现是偶尔为之,还是被人抬上来的?
如果是被抬上来,那么意味着什么?
好久前就一直关注煮酒,... 阅读全帖
p********i
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43
作为地球自然物质环境自然发展的产物,人类是生存在地球上的众多动物中的一种
动物。只是因为在一万多年前,人类拥有了来源至今不明的,远远超越了其他动物的意
识能力与智慧优势,人类才得以具有了其他动物所没有的社会文明及其文化。
人类社会文明是在人类持续生存发展的过程中,不断发生、发育、发展的。人类社
会文化,则是人类社会文明持续发展、积累、升华的自然产物。
人类社会文明及其文化的发展,是人类在代代相继的生存发展历程中,不断依托、
运用所拥有的意识能力与智慧优势,不断探索、实践、认识、思想,并不断更为有效的
维持了人类生存发展的自然成果。
人类及其社会的持续生存发展,是人类社会文明及其文化发育、发展的动力源泉与
理智的根基。人类在不断推进并不断日益增多的广泛受益于人类社会文明及其文化发展
的过程中,一个极其重要的收获就在于,人类得以日益增多的相应减少、弱化着,人类
的动物本能对人类生存发展活动的制约与影响。
所以,自从人类及其社会拥有了远远超越于其他动物的意识能力与智慧优势之后,
人类与其他各种动物之间,在生存发展方式及其成效方面的各种差异,就一直在不断的
增多、扩大。以至于同样属于动物的人类... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
44
如来藏与外道思想之关系
问(11):在早期婆罗门教经典《奥义书》中,建立了一个恒常不变的“我”,以此作
为恒常的本源和解脱的依据,并提出“梵我一如”的思想。而佛教则提倡“无我”,并
以“无我”作为佛教的重要特色。可是在一些大乘经典中,又提出“如来藏”和“佛性
”的思想,并以此为“我”,于是学术界便认为“如来藏”和“佛性”的思想是受到《
奥义书》的影响。而藏传佛教的“即身成佛”之说,也是建立在“如来藏”和“佛性”
的思想基础上。我想知道的是,关于这个问题,堪布是怎样看待学界的意见?
答:无等大师释迦牟尼佛在不同根基的所化众生前,示现了三转法轮的弘法历程:第一
转法轮的受众主要是小乘根基的众生,佛陀为他们重点宣说了四谛法门;第二转及第三
转法轮的对象主要是大乘种姓的利根者。佛陀在二转法轮的过程中,重点宣说了般若空
性。龙树菩萨依据佛的密意作了《中观六论》,显发阐扬了佛陀万法为空的理念;月称
菩萨等后继者又以《入中论》等论典对之作了进一步的发挥。至于如来藏的观点则是佛
陀在第三次转法轮时所着重宣讲的内容,释迦牟尼佛面对最利根的众生,向其广讲了有
关清净显现方面的法门,而龙树菩萨的《赞法界论》... 阅读全帖
y***u
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作者:郝辰昊
现代性问题是贯穿社会学的一根主线,也是这个大时代整个人类所面临的一个难题。韦
伯作为对现代性问题提出过深刻洞见的社会学大家,曾经将“理性视角”作为工具,分
析和研究现代社会。在他的理论中,他认为现代化是一个以理性化,更准确的说是工具
理性化程度不断加深为主要特征的过程。这种特征表现在经济生活、国家政治生活、社
会文化生活等方方面面,并以技术和科学在日常生活、政治等工作中的深入运用为一大
标志。在现代社会工具理性不断发展的同时,还伴随着价值合理性的相对退缩—生活意
义的丧失、价值冲突、日常信任危机、道德危机已经广泛蔓延于整个社会。现代社会中
,人们所面临的现代性问题正是工具理性与价值理性的调和问题,是人类个体与人类整
体、人类整体与生态学意义上的自然在协调上述两种理性时面临的困境。
马克思与哈贝马斯是不同于韦伯的论述现代性思想的两位大家。他们在理论中并没有使
用完全的韦伯视角来进行现代性的分析,但出于方便比较、便于更好的学习、理解,韦
伯思想中的工具理性与价值理性不失为分析马克思与哈贝马斯的现代性思想的一种视角
。通过一些对比分析,可以发现马克思与哈贝马斯的现代性思想充满了... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成,似正而妖,言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”,要出多少本呢?
□不知道。第一,要看我活多久;第二,要看我兴之所至,拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢?
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字,多么老去的一个字,它的意思是从这端到那端,横在你眼前。亙是什么?拦路虎吗?
□不是拦路虎,拦路虎是国民党;也不是过街鼠,过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街?
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式,是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”,也是卧虎藏鼠的,洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷,纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年,写了一部“大书”──“阳痿美国”,明显把你的写作方向,指向全世界了,为什么又有回头的跡象,出这本“... 阅读全帖
m******n
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来自主题: ChinaNews版 - 邓小平科学发展思想的创新
广元网
邓小平在探索中国特色社会主义道路的过程中,继承了马克思主义社会科学理论,从当
代中国的现实国情及历史使命出发,提出了社会主义科学发展的重要思想,并对科学发
展从多方面、多角度以及如何实现社会主义全面发展提出了一系列深刻的思想,是我们
今后实现全面小康目标的思想指南。继承这一思想,全面贯彻科学发展观,是实现未来
社会小康目标的根本举措。

邓小平科学发展思想,是以经济建设为中心,促进社会主义社会全面发展的完整的
科学思想体系,是邓小平理论的重要组成部分。作为伟大的马克思主义者,邓小平在带
领全党探索和开创中国特色社会主义道路的过程中,继承了马克思主义社会发展理论,
从当代中国的历史条件、现实国情及其所肩负的时代使命出发,提出了如何实现社会主
义全面发展的一系列深刻的思想,具有丰富的理论内涵和巨大的实践意义,是新世纪推
进我国社会主义现代化进程的重要指导思想。
一、邓小平科学发展思想的历史脉络
马克思主义经典作家在描述未来社会面貌时就明确指出,未来的社会主义社会应该
是—个全面发展的社会。马克思指出:“一切民族,不管他们所处的历史环境如何,都
注定要走
g***j
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来自主题: Military版 - 校内---开启思想麻木灾害的魔盒
被无视的反对声
2010年情人节前,当众多校内网友沉浸在使用校内网(人人网)的快乐中时,
一位老人孤独地躺在西安交大附属二院的病床上,在弥留之际反复重复着一句话:“校
内,一定不要用……校内,一定不要用……”两天后,他留下了最后一句:“如果非要
上人人网,则每天一定不能超过一个小时”便与世长辞。
这位老人,是中科院网络与思想研究所的李毅应教授。在中国大学生的纷纷上校
内网大潮面前,李毅应是为数不多保持着谨慎、理性的学者。经过全面、细致的研究,
他得出“中国的大学生不适合上像Facebook类似的网站”的结论。认为在中国当前的教
育环境下,经常上校内网产生的本 布瑞克反应将导致严重的瑞 卡本症状,引起大学生
们的集体思想退化。在人生的最后几年,他一直致力于阻止上Facebook这样网站的盲目
上马,他曾多次向网络部和国务院写信表明自己的担忧,却屡屡遭到无视。而现在,随
着校内网注册的人数越来越多,李毅应教授的警告正在渐渐地不幸变为现实。
揭密校内背后不为人知的隐患
“本 布瑞克反应”,是心理疾病一种表现症状,由德国著名心理学家本 布瑞克于1983
年发现的,却因为当时... 阅读全帖
A*******e
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人类优秀文化成果是指能够对人类文明进程发挥正面而长久作用一切物质的、制度的以
及精神价值方面的成果,它是人类智慧的结晶,是人类共同的精神财富,这里所说的人
类优秀文化成果既包括马克思主义这个巨大的理论宝库,也包括中国优秀文化传统和国
外优秀文化成果。马克思主义历来重视吸收借鉴人类优秀文化成果。列宁就曾指出,马
克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义,是因为它并没有抛弃
资产阶级时代最宝贵的成就,相反地却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中
一切有价值的东西。马克思主义既是经典作家善于吸收借鉴人类优秀文化成果的结晶,
也已经成为人类文化的优秀成果。
一、马克思列宁主义、毛泽东思想为中国特色社会主义理论体系提供了丰富的养分
从历史发展进程看,马克思列宁主义是经典作家在继承人类优秀文化成果基础上,
提出的关于人类社会运动一般规律的科学理论,也是解决中国问题的科学理论。毛泽东
思想是以毛泽东为核心的第一代中国共产党人根据马列主义的基本原理,把中国长期革
命和建设实践中的一系列独创性的丰富经验进行理论概括而形成的适合中国实际情况的
科学理论体系。对于新时期的中国共产党人来... 阅读全帖
w**********g
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50
(张鸣总结说:“猪很像人,反过来,也对。古人说的好,人与禽兽,所差者几希。几
希有多少?微微一点点而已。”这话只对了一半。不是所有的人都象猪,也不是猪象所
有的人。应该说,“猪象‘精英’”,反过来说“‘精英’象猪”更对——貌似“聪明
、有绅士风度”,却“没有群体意识,根本不知道互相照应”、“能抓光而没有反抗”
、“都期望自己能侥幸”。可见“精英”总是自觉追求“状态性劣等”,死乞百赖要当
“劣等动物”。张大人的结论稍微修改一下拿来用正好:“ ‘精英’与禽兽,所差者
几希。几希有多少?微微一点点而已。”)
有组织状态就是“状态性优等”,无组织状态就是“状态性劣等”。有灾害时如此,无
灾害时也如此。人如此,企业也如此。有组织的大财团就是“状态性优等”,单打独斗
的个体户就是“状态性劣等”。
文匪“精英”为什么那么仇恨国营企业?因为国营企业使中国企业处于“有组织状态”
即“状态性优等”,外资集团束手无策。所以文匪“精英”要用“私有化”把中国的国
营企业拆成个体户,使它们处于“状态性劣等”,只能要么被组织严密的外国资本财团
吃掉(变成外国的“有组织状态”),要么破产灭亡,要么拼命削价、靠压榨中国... 阅读全帖
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