h********e
发帖数: 53 | 1 岁月如梭，红尘滚滚，这一生已经过了二十八个春秋，春去冬来，四季变换，我心早已
如这四季，经历了春的生机盎然，雨承恩露，满怀希望，憧憬未来；经历了夏的热情如
火，疯狂生长，激情无限，挥汗如雨；经历了秋的无限萧瑟，秋意寒凉，树叶飘落，花
朵凋零；经历了冬的冰封大地，万里雪飘，如在北极，昼夜无律。人生无常，岁月无情
，转眼二十八载风雨兼程，有时策马奔腾，萧萧洒洒，有时落花有意，流水无情，有时
停滞不前，留恋过往，有时寂寞难耐，空洞虚无，有时醉生梦死，行尸走肉。
时间尾羽我抓不住，不经意间，脸上开始长了豆豆，身体开始丰满肥硕，个头飙长
，花季的来临，使我感觉到自己在悄悄的成长。不仅是身体还有心智。突然感慨自己的
价值就在读书与运动，于是拼命苦读，每天没有一分钟休息，不停地钻研数学，背英语
单词，经常是挑灯苦读，不知疲倦。每天下课，练习跑步，在单杠上上下翻飞，就像还
珠格格的小燕子，那么活跃可爱，有点肆无忌惮，青春，我过得无怨无悔，青春，我过
得脚踏实地，青春，我过得意气风发。
时间一眨眼到了雨季，雨季，这是一场由微风细雨到倾盆大雨的雨季。心慢慢变得
多愁善感，被一场场青春的雨淋得有点丝丝的感伤... 阅读全帖 |
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y*********u
发帖数: 14561 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
frogtail (青青蛙) 于 (Wed May 11 10:33:38 2011, 美东) 提到:
知道会被拍死 不过版主说了被拍死只要能给狗狗找到个好主人也行。
一岁男金毛 胆小 聪明 知道自己的名字 Simba，从breeder 那儿1k 多大洋买的， calm 健康
会自己出门上厕所，crate trained 不哭不闹。不咬东西，只会偶尔刁个软袜子或者纸
。你说drop 立刻就松口。老爱看你，他干什么总是需要你的permission 的那种眼神。
放松的时候leash 走的很好。就是不能在城市里养他害怕总低个头，一害怕就会拉
leash 想跑，劲真的挺大的，需要时间来overcome 这个fear.我这里环境已经算很好了出门就海边有很大很大的草坪人也很少。除了农村可以比一下， 城市的就算了。 跟狗和猫都恨friendly 尾巴摇的厉
害。跟狗爱玩，跟熟悉的人爱在你附近脚下附近睡觉尊重你的space。不认识的他就跑
到crate 里面了。
买之前做了好多心理准备。父母不来常住，以前提... 阅读全帖 |
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y*********u
发帖数: 14561 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
icytide (小新但不是蜡笔的) 于 (Sun Sep 2 11:36:59 2012, 美东) 提到:
我们送了一只流浪小黑猫去当地的animal shelter。几天后小黑猫被put down了。听到
这个消息很震惊也很难受。这里写一下事情的经过和学到的教训。也科普一下在网上看
到的shelter如何操作动物安乐死的做法。我知道这里有ID在shelter义工，我有说错的
地方或者观点，请指正。谢谢。
小黑猫是一只流浪母猫生下的小猫之一。她很sweet但是有点怕人。捉到的时候大约2个
月大，养了两个月，朋友们实在不能再养下去了，查了下当地的shelter，上周日送了
过去。送去时候被告知，猫要先做个test，看是否可以和人相处做family pet。如果特
别亲近人类，会被放在shelter的铁笼子里，供人认养。如果不亲近人也不怕人，会被
放在【？？】等待foster home。如果有攻击性，就会杀死。
送去以后的猫，会有一个ID#。shelter不会告知你他们的决定。要想知道下落，得自己... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 4 就他本人而言，他是一位爱国者，是一位民族英雄，是一位能臣，一位出色的军事
家，一位伟大的文学家……
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
——破阵子 辛弃疾
我们常说，一代有一代之文学。先秦时期，成就最高的是诗经和楚辞，有“蒹葭苍
苍，白露为霜”的寥廓，有“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”的神秘。到了两汉魏
晋，赋和骈文大行其道，“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云
之蔽月，飘摇兮若流风之回雪”，极尽华美之能。等到了唐代，诗歌脱颖而出，诗人层
出不穷，诗仙诗圣诗佛诗鬼等人，一起将诗推上了前所未有的高峰。唐代以后，好诗渐
少，无人能在诗歌上与盛唐争锋。但宋人别出蹊径，将词之一道发扬光大，最终取得了
不逊于唐人的成就，在文学史上以“唐诗宋词”并称。
词本来是一种不登大雅之堂的东西。唐诗追溯其源流，其实是和先秦诗辞、和汉赋
骈文一脉相承的。诗经和楚辞苍凉古拙，但限于句式，表现力不足。汉赋骈文部分摆脱
了诗经四四拍的固定节奏，但还没有完全自由，仍然有骈四俪六的限制，而... 阅读全帖 |
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n***y
发帖数: 82 | 5 绿色剑影猛—看，仿佛十分普通，但仔细凝望下，却可发现整道剑影是由一枚枚寸许大
小的绿色符文凝聚而成。
而这些符文也和普通符文大不相同，每一枚都翠绿欲滴，表面隐约可见一道道金银
色细纹，并且微微闪动间，附近虚空竟扭曲朦胧起来。。
以韩立为中心的广大天地元气，更是漏斗般的往符文内狂注而入。
原本还有些模糊的剑影，以肉眼可见的速度，飞快的清晰真实起来。
“不可能，是玄天之宝！”
不是宝花开口，而是旁边那名黑袍青年一下大惊起来，面上满是难以置信的表情。
“从气息上看，的确是一件玄天之物，似乎威能还在你的黑魔匕之上。我在灵界苏
醒的这段时间，听说灵界新出现一件排名第三的玄天斩灵剑。但一直没有被灵界各族寻
到。看来就是此物了！看来，你我都太小瞧了人族。”宝花眸光连闪几下后，玉容上首
次现出了凝重的表情。
“不对。人族若真得到了玄天之物，怎会交给一名合体期修士。若没有大乘以上修
为，玄天之宝可连激发都无法做到的。”元魇圣祖却连连摇头。
“激发无法做到？他手中异像又是什么，又怎么挡住我的怜花指？”宝花圣祖略一
沉吟后，却冷笑一声的言道。。
“他也许只是借用一点玄天之物的气息，在虚张声势而已。”元魇圣祖... 阅读全帖 |
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x****t
发帖数: 824 | 6 李佑当然不是爱心泛滥的人士，但他刚才突然发现，崇文门宣课分司在商业上的巨
大用处。
何况他能看出，陆元广此人颇有可圈可点之处，虽然只接触了这么一刻钟功夫。就
说陆大使在崇文门征税这件事上，表现出来的优点就有两个，强过他所见过的绝大多数
官员。
第一个优点是这位陆大使执行力很强。
李佑步入官场也有几年时间了，经历足够丰富。据他所见，一般官员征不足钱粮赋
税，又不想承担横暴名声的，采取的态度多半是拖欠税额，然后通关节、走门路，想方
设法的免掉责任。
而这陆元广如果不是凭空吹嘘，至少表现出来的工作态度是竭尽全力完成征税任务
，并尽自己所能的拿出对策，确实也想出了办法。即便有几分夸大之处，也属正常。
第二个优点是心思巧妙并敢于取舍。
其实陆元广的思路就是从所有行商中，用合法形式随机抽出小部分倒霉蛋，代表所
有商人受罚。被连坐的只能自认倒霉，然而倒霉的终究是一小部分，大部分只会庆幸。
对陆大使自己来说，好处就是只用牺牲小部分，避免波及所有行商，便可以收齐税
额，不至于怨声载道、沸反盈天。不然京师供给出现紧张，他就要当朝廷的替罪羊。
总而言之，李佑判断的最大依据还是四个字——很像自己，所以必然是个... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 7 柔和的光芒从四面八方映照过来，一个银发的女子昏迷在地，她雪白的手臂贴在玻璃般
光洁的地板上，能清楚看到一道紫黑色的印迹正以肉眼可见的速度缓缓消退，从腋窝退
到肘下，然后是小臂、手腕、掌心……最后从指尖细小的针孔中，渗出一滴紫黑色的血
珠。
虞紫薇双目紧闭，紊乱的呼吸渐渐变得平顺，原本僵硬的肢体也变得柔软。看着妹
妹苍白的脸色终于恢复如常，虞白樱几乎生出一丝感激。多年来的杀手生涯，她早已不
再是从前那个不谙世事的少女，易地而处，自己未必会信守承诺，这么轻易就放过对手。
忽然一只玉手伸来，戏谑地在臀上一弹。滑腻的臀肉抖动着，一滴晶莹的汗珠晃动
几下，沿着白生生的雪臀滚落在地。
虞白樱咬住唇瓣，这才意识到自己还是别人砧上的鱼肉。她赤条条躺在一条皮革长
椅上，双腿被人架在肩上，那只浑圆的雪臀向上抬起，臀下的地板湿淋淋都是水迹。一
支又黑又粗的胶棒插在她水汪汪的蜜穴内，另一端则系在一具美妙的女体上。
「舒服么？」何漪莲轻笑着，一手抚弄着她的臀肉。
虞白樱蓦然面红过耳。自从母亲身故，她与妹妹生命的一切都被强烈的复仇意念所
占据，甚至不惜埋葬过去，成为在黑暗中行走的杀手。她已经记不清自己上一次因为单... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 8 首页
当前位置：首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第三十三节 飞鹰鸿毛（一）
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：8624字体：＋大中小－
一盏盏火炬灯笼，锦袍队昨夜彻夜未眠。wWw。QUaNbEn-xIAoShUO。cOM
但后院偏厅里却没人走动的，蜡烛燃尽软软的几乎抱住了整个灯台，也没佣人来管，原
因此时此刻这里正是禁地，刺杀行动的骨干力量，锦袍队器械组在这里商议了整整一夜。
一夜紧闭门窗的大厅里滚动着灯烟和体味混合成闷塞之气，要是从外边晨风里进来的人
肯定被熏个跟头，但推门进来的王天逸连鼻子都没皱一下，手里捏着一叠墨迹还没干的
报告，揉着发红流泪的眼睛，浑身竟然也都是一股灯油熏烟的味道。
“司礼，您报告写完了？”金相士转着僵疼的脖子站起来，给王天逸拉开最上座。
“什么结果？”王天逸示意几个手下坐下后，开口就是直截了当的问话。
“敌人有备而来，行动精准、时机巧妙，对付我们的分寸也拿捏的很好——只是警告却
不杀……在建康地盘上进行这么大的行动，慕容世家嫌疑最大。”长得像个慈眉善目的
副司礼陶大伟细声慢气的分析着局势... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 第一百二十四章 西南，王室新人
对北国怎么看？
几位议政立时都绷紧了神经，李鸿章略有些谨慎的道：“殿下，臣下以为，奕欣这
两年与罗刹人勾结甚密，早晚为心腹之患，只是我朝休养生息之间，经济一途畅通，若
陡然起衅，兵连祸结，为仁者所不取也。”
李小村淡淡道：“合肥此言差矣，若不早日一统，我朝命脉尽在北国之手，三五年
后，怕我等要看北国眼色了。”
袁甲三蹙眉道：“这话我可就听不明白了？什么命脉？什么在北国之手？”
李小村冷冷道：“资源，不说其它，就说煤炭，三五年后，若无北煤支撑，怕我们
的工厂都要歇工吧？这还不是命脉？还不是咽喉被人掐住么？”
李小村虽有些危言耸听，但也确实，南朝虽有煤矿，但大多是深层煤，现时条件，
开采不易，现今南朝煤炭尚能自给自足，但却也已经开始大量采购北媒，而随之，北方
煤炭业蓬勃发展。
按照南朝经济发展规模，对煤炭需求量一年一翻番，数年之后，可就真少不得北煤
支撑，若被其突然掐断供应，到时怕很要有些伤筋面骨。
袁甲三脸色有些难看，显然被踢到了短板，显得他对经济一道嗅觉迟钝。
李鸿章道：“师出总要有名，现今停战和约纸墨未干，英法美三国公正，贸然毁的
，未免落人话柄。”
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 第一百二十四章 西南，王室新人
对北国怎么看？
几位议政立时都绷紧了神经，李鸿章略有些谨慎的道：“殿下，臣下以为，奕欣这
两年与罗刹人勾结甚密，早晚为心腹之患，只是我朝休养生息之间，经济一途畅通，若
陡然起衅，兵连祸结，为仁者所不取也。”
李小村淡淡道：“合肥此言差矣，若不早日一统，我朝命脉尽在北国之手，三五年
后，怕我等要看北国眼色了。”
袁甲三蹙眉道：“这话我可就听不明白了？什么命脉？什么在北国之手？”
李小村冷冷道：“资源，不说其它，就说煤炭，三五年后，若无北煤支撑，怕我们
的工厂都要歇工吧？这还不是命脉？还不是咽喉被人掐住么？”
李小村虽有些危言耸听，但也确实，南朝虽有煤矿，但大多是深层煤，现时条件，
开采不易，现今南朝煤炭尚能自给自足，但却也已经开始大量采购北媒，而随之，北方
煤炭业蓬勃发展。
按照南朝经济发展规模，对煤炭需求量一年一翻番，数年之后，可就真少不得北煤
支撑，若被其突然掐断供应，到时怕很要有些伤筋面骨。
袁甲三脸色有些难看，显然被踢到了短板，显得他对经济一道嗅觉迟钝。
李鸿章道：“师出总要有名，现今停战和约纸墨未干，英法美三国公正，贸然毁的
，未免落人话柄。”
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第八十三章：无齿老僧
白起心中焦躁，方才那一瞬，他有被人盯上的感觉。即使使用青帝衣，也不能保证自己
不被发现。这是白起初结阴神，那片刻之间，感悟天地，突然拥有的一种状态。
这状态不会维持很久，差不多过上几个时辰就会消散。
白起十分确定，那不是幻觉。
福至心灵，白起立即开溜，可是这一次，无论如何，他都不能摆脱身后追踪的人。
水遁的速度极快，身后的阴影挥之不去。
修成阴神，神念可以扫荡十里以上的范围，可是白起怕被人循着神念之力攻击，也
不敢探查，只能一味飞遁。眼见又遁出两百余里，前方水流忽然截断，出现了一个泥土
的堤坝，在右侧积聚了一个堰湖。
白起带着子鸿冲出水面，见正前方的岸边，依靠着青色巨石，有一座小庙。
庙门倾倒，红墙已经变成黑色，檐上的瓦都已经掉了大半。
只有一个门槛光亮亮的，仿佛被人踩了千万遍，散发出黄中透红的光，那门槛上，
坐着一个老僧，正在靠着破门，喝一碗稀粥。
那老僧无须，脸上皱纹沟壑纵横。他捧着的破碗釉彩已经掉光，碗边和他的牙齿相
映成趣，都是缺了许多。
白起拉着子鸿转身就走，这破庙中躲不得人，他不是那些江湖豪客，不想连累这生
命将息的和尚。[青帝] 博看小说网 首发第八... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第八十三章：无齿老僧
白起心中焦躁，方才那一瞬，他有被人盯上的感觉。即使使用青帝衣，也不能保证自己
不被发现。这是白起初结阴神，那片刻之间，感悟天地，突然拥有的一种状态。
这状态不会维持很久，差不多过上几个时辰就会消散。
白起十分确定，那不是幻觉。
福至心灵，白起立即开溜，可是这一次，无论如何，他都不能摆脱身后追踪的人。
水遁的速度极快，身后的阴影挥之不去。
修成阴神，神念可以扫荡十里以上的范围，可是白起怕被人循着神念之力攻击，也
不敢探查，只能一味飞遁。眼见又遁出两百余里，前方水流忽然截断，出现了一个泥土
的堤坝，在右侧积聚了一个堰湖。
白起带着子鸿冲出水面，见正前方的岸边，依靠着青色巨石，有一座小庙。
庙门倾倒，红墙已经变成黑色，檐上的瓦都已经掉了大半。
只有一个门槛光亮亮的，仿佛被人踩了千万遍，散发出黄中透红的光，那门槛上，
坐着一个老僧，正在靠着破门，喝一碗稀粥。
那老僧无须，脸上皱纹沟壑纵横。他捧着的破碗釉彩已经掉光，碗边和他的牙齿相
映成趣，都是缺了许多。
白起拉着子鸿转身就走，这破庙中躲不得人，他不是那些江湖豪客，不想连累这生
命将息的和尚。[青帝] 博看小说网 首发第八... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 13 第四章 卫律（上）
你大概知道，我本不是中原人氏。
我是一个胡商之子，但自幼对汉朝的学问倾慕不已。在那时的我看来，汉家的典章
制度、音律辞章都是最完美的，而我所属的族裔在这些方面是那么落后、无知、蒙昧，
让我羞于承认。我衣汉服、说汉话、书汉字，我对儒道诸子经典的熟习，甚至超过了汉
朝的许多学子。我把自己的匈奴名字都改了，我给自己取了个汉名：卫律。
中原所有的事物中，我最爱的，是它的音律。
那一年，我随父亲经商，来到长安，听说朝廷新设乐府，便去偷听乐府的弦歌乐舞
。司马相如的《辞赋》，李延年的《新声曲》，天下第一。只有在长安，才有这样的耳
福。
一次，我实在忍不住那美妙的弦乐的诱惑，攀上乐府墙外的一株大树，向里看去。
透过层层绿荫，我看见了那个女子——阿妍，我一生的挚爱。
她翩翩起舞，轻盈得叫人不敢相信，宛如一株兰花在风中轻颤着开放。我从没想到
，一个人竟然可以仅仅用肢体的动作造就如此令人震撼的效果。
她的哥哥李延年，在一旁为她鼓琴伴奏。老实说，她那位二哥也是少有的俊秀人物
，否则后来也不会成为皇帝所宠幸的嬖臣。但此刻我的目光完全被阿妍吸引住了，根本
注意不到其他人。
如今回想起来，她那... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 14 第三章 论神
一、一般的论法
问１：神是什么？ 答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜他的，必须
用心 灵和诚实拜他。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属 身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的 器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？ 答：（1）他的本质；（2）他的名称；（3）他的
属性；（4）他的位 格。
问４：神有本质吗？ 答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真
知识 （或本质）。”
问５：有几位神？ 答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一
位中 保，乃是降世为人的基督耶稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以 外，你不可有
别的神。” 答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八 5-6
：“虽有称为神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？ 答：不；因为没有人像他那样。创卅二29：“雅各
问他说：‘请将祢的 名告诉我。’那人说：‘何必问我的名？’于是在那里给雅各祝
福。... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 15 第五章定罪
每个非基督徒所处的光景是如此的危急，难以用语言表达，以致我有时会想，如果我只
能帮助他们看清自己的光景，那我的事工就已完成大半了。但我从经验认识到，非信徒
常常是如此地自以为是和无动于衷，即使他们愿意承认自己还没有转向基督，他们也不
在这方面努力。相反，他们以各种日常生活的责任和享乐把他们良知的呼声淹没了。结
果他们只不过会重复地说，或许将来有一天他们会悔改。
所以，我所关心的不仅是劝说人们看清自己真实的属灵光景，而且也要促使他们看到他
们处于神定罪之下的事实。但我随即就遇到一个问题：由于我从未体验过地狱的痛苦，
我怎能向人们说明它的恐怖呢？没有人能够完全描述生活在没有神的状态中的悲伤程度
。即使旧约时代伟大的先知摩西，那位与神面对面说话的人，也在祷告中问道，「谁晓
得祢怒气的权势？」（诗篇90:11）圣经告诉我们，罪使我们不能享有神的同在，但如果
我们没有彻底认识祂完美的属性，我们就不能意识到不能与神同在有多可怕。然而，对
于那些有着哪怕仅仅一点属灵的生命和感觉的人来说，我们所知道的已足以震撼他们了
。但我在此所遇到的另一个难题是，我的读者可能有一些是缺乏属灵生命和感觉的... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 16
excerpts
" 真理的体系不是一条直线，而是两条。除非人懂得同时看这两条直线，否则他就永远
不会对福音有正确的认识。"
"我的第一个劝勉要对基督徒说。我亲爱的朋友，我恳求你们不要脱离神的话语而接受
任何信心的体系。 圣经，唯独圣经，....。我们犯错的地方就是加尔文主义者混淆定
罪这个问题，干涉神的公义的地方，或者阿民念主义者否认恩典教义的地方。"
"二个劝勉是， — 罪人，我恳求你们每一个没有归正，不义的人，今天早上抛弃各种
各样魔鬼想要你提出的关于你还没有归正相信的借口。要记住，世界上所有的教训都不
能为你因着恶行与神为敌找借口。....“你知道你的责任，你不去行；你践踏所有神圣
的事物；你忽视救主，你若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？” "
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索引：真理的体系不是一条直线，而是两条。除非人懂得同时看这两条直线，否则他就
永远不会对福音有正确的认识。我在一卷书里得到教训，要相信我种什么就收什么；在
另一个地方我得到教导，“这不在... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 17 第十三章 生命粮选
"祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。"(诗一一九105)
"人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。"(太四4)
神的救恩
必须悔改
* 世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。(罗三23)
* 罪的工价乃是死。(罗六23)
* 所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。(徒三19)
* 你们若不悔改，都要如此灭亡！(路十三3,5)
* 你们必须重生。(约三7)
* 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。(来九27)
如何得救
* 当信主耶稣，你和你一家都必得救。(徒十六31)
* 你们得救是本乎恩，也因着信。(弗二8)
* 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。(罗十9)
* 凡求告主名的，就必得救。(罗十13)
* 凡信他的人，必因他的名，得蒙赦罪。(徒十43)
* 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。(西一14)
*神爱世人，甚至将独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约三
16)
* 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切
的不义。(约壹一9)
* 耶稣的血也洗净我们一切的罪。(约壹一7)
灵命生长... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 有功效的祷告
“义人祈祷所发的力量，是大有功效的。”(雅5∶16)
要促进教会的复兴，有两大必要方法，其一是影响人，其二是影响神。真理是用来
影响人，而祷告是用来感动神的。当我说到感动神时，并非意指祷告能改变神的心意、
特性或祂所既定之事。但借着祷告能帮助改变我们的内心，将原本不符合祂要求的加以
改变，以符合祂的工作。一个罪人悔改，他的内心状态使他合乎神赦免他的条件，神是
随时都准备好要赦免他，所以当这个罪人改变心意并悔改了，就无需再求神改变心意以
赦免他。因为罪人的认罪已符合了祂赦免的要求，在这时候神的行动与他是同步的。所
以当基督徒献上有效的祷告时，其心灵态度已使神不得不回应他们的要求了。祂从未吝
惜扣住祂的祝福——只要人们存心正直，作正确的祷告就行了。
祷告一如许多真理般，是导向复兴之链带上的一个重要环结。许多人为了叫人得救
而广传真理，却不太注重祷告。他们又传、又讲、又散发单张，大发热心，却发觉无甚
功效，因而大惑不解。其原因乃在，他们忘却了另一个必要部份：有效的祷告。他们忽
略了一个事实：如果没有神的圣灵，真理根本无法产生效果，而圣灵是唯有在人祷告时
才会赐下的。
往往那些最... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 238 | 19 来自主题: TrustInJesus版 - 该隐与亚伯 1 该隐
ａ 为自己工作生活－“种地的”
该隐种地为生。他被称为“种地的。”（创四２，原文意，服事地的人。）这意思是说
，他为着自己工作并生活。他不仅为自己工作生活，也凭自己工作生活。请记得，人堕
落以后，人的己就成了撒但的化身。因此，凭人的己而活，实际上就是凭撒但而活。该
隐就是一个这样生活的人。
ｂ 照着他自己那源于撒但的观念敬拜神
该隐到底有甚么错？就着人说，他原先没有错。当我是个年轻的基督徒时，我替该隐作
辩护人，在天上的法庭为他争辩。我觉得该隐没有甚么错。他是第一个向神献祭的人，
亚伯是第二个。亚伯可能还是向该隐学的。在我看来该隐向神献祭没有错；这不像赌博
、说谎或杀人。因此，我与神争辩说，“神，你对该隐不公平，你的不公平激动他杀了
他的兄弟。如果你公平，该隐也许会很爱他的兄弟。”我像一个没有学问的辩护人，像
一个乡下孩子在法庭里说话。但神对该隐是仁慈的，并没有在他身上执行审判。神也怜
悯我，没有叫我死。最后，经过了许多年日，我慢慢明白了神拒绝接受，或看不中该隐
和他供物的原因。
让我把原因告诉你。该隐和亚伯都是由堕落的父母生的。亚当和夏娃不仅与神之间有问
题，他们里面也已经... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 文/慕香柏
一、“你在哪里？”（创世记3:9）
二、“谁告诉你赤身露体呢？”（创3:11）
三、“你为什么发怒呢？”（创世记4:6）
四、“你兄弟亚伯在哪里？”（创世记4:9）
五、“你在这里做什么？”（列王记上19:9）
六、“你们（到底想）要什么？”（约1:38）
七、“主啊，你是谁？”（使徒行传9:5）
八、“你当作什么？”（参使徒行传9:6）
九、“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”（以赛亚书6:8）
十、“你爱我比这些更深吗？”（约21:15）
亲爱的，你要怎么回答？
第一问：你今天到底在哪里呢？
——坐在电视机前？还是陷在网络里？还是沉在忧愁里？……
总之，你站对地位或位分了吗？
为什么亚当夏娃落入看似不起眼，实则颠覆、毁灭了全人类的大罪里？就因为没有持守
在上帝恩典慈爱里已有的无比尊贵满足的地位身份。今天你我持守住了吗？你我的一切
痛苦，无不来源于此，而不是相反。
我自己——每天我都有悖逆上帝的心意行为，而我的痛苦，以及由此给家人、亲友、同
工、神家等所造成的亏损，都源于此。
主啊，求你帮助我，分分秒秒都住在基督里。因为我一偏离你，就必定只能羞辱你，而
落在痛苦虚空的管教... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 文／Ernest Gorden 整理/何慕天
日军虐待战俘，无数人失去操守；但有人活出异样生命，也鼓励人寻找；许多人因此改
变了人生方向。
第二次世界大战期间，我隶属苏格兰高地步兵团，是上尉。一九四二年初，新加坡沦陷
。我进了泰国丛林北碧府桂河畔作日军战俘，与其他盟军战俘一起修筑全长二百五十英
里的「死亡铁路」。日本人就是仗着这铁路向缅甸和印度推进的。日军原本派了六万二
千名战俘去，结果一万二千四百人受不了饥饿、虐待、疾病的煎熬而死；更多人饱受摧
残之后，终生痛苦；我们数百人却走向新生。
漳宜战俘营挤了成千上万俘虏。营里卫生设备不足，生病没有药物治疗，我们每天只能
吃到一点点饭。听到有战俘要到山林的「疗养营」去，都很高兴。后来才知道日军是要
修筑铁路，那里蚊虫滋生，疫症猖獗。
初到数星期，我们不向日本人敬礼，不低头鞠躬，还能保持自尊；却因此激怒了卫兵，
认为我们故意反抗，见我们「样子傲慢」，就毒打一顿。这样虐待，加上我们愈来愈疲
惫多病，就都垂头丧气。
筑路工作非常吃力，即使强壮的人也干不了。我们从早到晚做苦工，在丛林乱山里披荆
斩棘，用一篮篮泥土建路基。烈日当空，气温有时高达摄氏49... 阅读全帖 |
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发帖数: 647 | 22 净土十疑论节选 隋天台智者大师说
第一疑
问曰：诸佛菩萨以大悲为业，若欲救度众生，祗应愿生三界，于五浊三涂中，救苦众生
。因何求生净土自安其身？舍离众生则是无大慈悲，专为自利障菩提道。
答曰：菩萨有二种，一者久修行菩萨道，得无生忍者，实当所责。二者未得已还及初
发心凡夫。凡夫菩萨者，要须常不离佛，忍力成就方堪处三界内，于恶世中救苦众生。
故智度论云，具缚凡夫，有大悲心愿生恶世，救苦众生者，无有是处。何以故？恶世
界烦恼强，自无忍力心随境转，声色所缚自堕三涂，焉能救众生？假令得生人中，圣道
难得。或因施戒修福得生人中，得作国王大臣富贵自在。纵遇善知识，不肯信用。贪迷
放逸广造众罪，乘此恶业一入三涂经无量劫。从地狱出受贫贱身，若不逢善知识还堕地
狱。如此轮回至于今日，人人皆如是。此名难行道也。故维摩经云，‘自疾不能救，而
能救诸疾人？’又智度论云：譬如二人各有亲眷为水所溺，一人情急直入水救，为无方
便力故彼此俱没。一人有方便，往取船筏乘之救接，悉皆得脱水溺之难，新发意菩萨亦
复如是，如是未得忍力，不能救众生。为此常须近佛，得无生忍已，方能救众生，如得
船者。又论云，譬如婴儿不得离母，若也离... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 23 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 24 【清】栖云山素朴散人悟元子刘一明 著
修真九要序
修真之道乃天下第一件大事，亦天下第一件难事。以其至大至难，古人皆谓之天
下希有之事。是事也，非深明造化、洞晓阴阳，存经久不易之志，循序渐进者，不能行
之。
后世学人，不究此事为何事，未曾学道，即欲成道；未曾学人，即欲作仙。无怪乎
修道者如牛毛，成道者如麟角也。
予自幼慕道，未遇正人，不辨是非，乃乱乃萃，几乎受害。幸逢吾师龛谷老人，略
闻香风，始知自己从前之错，亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意，提其修真纲领，
总为九条，名曰修真九要。其法由浅及深，自卑登高，为初学之人作个梯级。不论学道
修道，依此九要，循序而入，终必深造自得，且能识的盲师明师，辨得邪道正道。纵不
能行此天下希有之事，亦可以知有此天下希有之事，庶不至空过岁月，虚度一生矣。
时大清嘉庆三年岁次戊午菊月九日
栖云山素朴散人悟元子刘一明自叙於自在窝中
勘破世事第一要
吁嗟！人生在世，如梦幻泡影，百年岁月，瞬息间耳。无常一到，纵有金穴银山，
买不得性命；孝子贤孙，分不了忧愁。若不及早打点，临时手忙脚乱，阎王老子不肯留
情，一失人身，万劫沉沦。有志于道者，须将这个关口急急打开，方有... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 31 | 25 人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越快。在
无常面前，以强化生活和自我为目的的 修行变得支离破碎，收效甚微。我们若能放
松下来，不把生活中的每件事都看得至关重要，而是将更多的注意力放到修行上，生活
并不会因此变得更糟。相反，真正的转变会在这时出现，我们也会因为放松而第一次尝
到自由的滋味... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 26 佛教对减劫三灾的悬记
发布时间：2012年12月18日
来源：摘自《净土宗教程》（宗教文化出版社） 作者：大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中，对宇宙的成住坏空的规律及情况，多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫（又称贤劫，此劫有千尊佛出世）。二十小劫为一中劫，四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫（约有十三亿余年）。在成住坏空四劫中，吾人现处住劫，住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫，后八劫没有佛出世，只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初，人寿八万四千岁，过一百年减一岁，减至六万岁时，有拘留孙
佛出世，六万岁减至二万岁时，迦叶佛出世（其时即入劫浊），释迦本师出世时，人寿
百岁。七千年后，人寿十岁，佛法灭尽。入第十增劫，过百年增一岁，增至八万四千岁
后入减劫，减至八万岁时，弥勒佛出世，住世六万岁，正法像法各六万岁。第十减劫后
，从第十一至第十四劫无佛出世，至第十五劫有九百九十四佛出世，从第十六至第十九
劫无佛出世，第二十劫增到八万四千岁时，楼至佛出世，住劫圆满。
如是凡经二十番，入于坏劫，则火水风大三灾，次第发现。（1）火灾，于坏劫... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 http://cul.history.sina.com.cn/zl/wenyi/2015-10-21/16281167.sht
北大南门朝西开
2015年10月21日16:28 文化专栏 作者：李北方
李北方，《南风窗》主笔
(文/李北方)
一
春暖花开的时节，未名湖边一片桃红柳绿。我特地在一个下午到湖边走了走，在一
条长凳上坐了一会儿。这不过是个矫情的仪式，望着那一汪水，思绪并没有飞扬，而是
脑袋空空，一如这么多年空空的人生。
自打走到这湖边，又一个十八年(马上就十九年了)已经过去了。
我还记得第一次走到未名湖边时的失落，说，这哪是什么湖啊，就是个水泡子嘛。
北大百年校庆前，一群校友攒了一本《北大往事》，有个作者说到初见未名湖的感受，
竟跟我是一样的，不过他到快毕业了才壮着胆儿把真实想法说出来。
可是水泡子和水泡子不一样，这个水泡子生在北大校园，就被称为湖，还有无数人
将华美的词句献给它。“未名湖是个海洋，诗人都藏在水底”，比如，某个北大的校园
诗人早年间就这样歌唱过。
这样的语言可以叫做诗，刻薄一点说，也可以称作话语的泡沫。北大曾经是诗的天
下，但后来开放搞活了，诗歌的年代一... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 28 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: lajolla (lajolla), 信区: Wisdom
标 题: 修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:04:58 2011, 美东)
人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 287 | 29 我被扔进了监牢(一)
来美国5年，从来没有想到有朝一日能带着手铐走入美国的监牢，平时的小心做人
，胆战心惊的遵守美国当地的法律，最后有一天却换来了这样的结果，仅仅就是因为在
中国人看起来是一个很小的事情，却付出了惨痛的代价。
如果你是刚来美国的中国人，或者你是已经来这里很久的中国人，也许你现在没有
合法的身份，也许你现在有合法的身份，也许你已经有了绿卡，更也许你已经变成了美
国的公民。。。如果你觉得你自己骨子里还是中国人，那我的这个经验也许会给你个启
示，也希望每个在美国或者国外生活的中国人能以我的教训为戒，千万不要糊里糊涂的
被老婆扔进监牢。
本人来美后一直居住在加州，按后来公诉我的罪名，此次犯的是典型的“家庭暴力
”罪，法律代码是 422 e (轻罪) 在整个事件中，经历了36天梦魇般的生活，期间在法
庭出庭多次，最后因为自己的坚持走进陪审团(Jury) 审理程序。经过陪审团4天的折腾
，最后在陪审团判定： No
Guilty 时，自己没有笑更没有哭，因为这个时候什么样的结果对自己来讲都不是
重要的，因为寻求重要感觉的时候已经过去，我几乎已经麻木。从警察去家里逮捕我，
到法官当庭宣... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 287 | 30 扼要:
911报家暴案被捕，charge轻罪，期间辗转几个监狱。
因检察官追究到底，经历漫长,律师费每天$2000，花费数以万计
从过庭，预审，庭审，陪审团判决，最后 not guilty 释放
我被扔进了监牢(一)
来美国5年，从来没有想到有朝一日能带着手铐走入美国的监牢，平时的小心做人
，胆战心惊的遵守美国当地的法律，最后有一天却换来了这样的结果，仅仅就是因为在
中国人看起来是一个很小的事情，却付出了惨痛的代价。
如果你是刚来美国的中国人，或者你是已经来这里很久的中国人，也许你现在没有
合法的身份，也许你现在有合法的身份，也许你已经有了绿卡，更也许你已经变成了美
国的公民。。。如果你觉得你自己骨子里还是中国人，那我的这个经验也许会给你个启
示，也希望每个在美国或者国外生活的中国人能以我的教训为戒，千万不要糊里糊涂的
被老婆扔进监牢。
本人来美后一直居住在加州，按后来公诉我的罪名，此次犯的是典型的“家庭暴力
”罪，法律代码是 422 e (轻罪) 在整个事件中，经历了36天梦魇般的生活，期间在法
庭出庭多次，最后因为自己的坚持走进陪审团(Jury) 审理程序。经过陪审团4天的折腾
，... 阅读全帖 |
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m******n
发帖数: 6673 | 31 唐朝是一个国力鼎盛的时代，相对应，也是文学发育的时代，兼容并蓄，推陈出新
，出现了许多诗歌散文小说大家。特别是唐诗，成为唐朝文化成就的代表，大家们是比
比皆是。在众多诗家中，我喜欢李白生活的豪放浪漫，不忍见杜甫生活的颠簸流离的苦
楚，但有一个人的经历却让我惊醒。这个人便是宋之问，他才华是没得说的，与著名诗
人沈佺期齐名，并称沈宋，在律诗方面有极大贡献。可惜其为人没有风骨，家世低微的
他，先期依附武则天及其宠臣张易之，后来依附安平公主。身陷政治旋涡的他也随之起
起浮浮，两次被贬，其中第二次便是被贬到广西的钦州。《旧唐书》里说：“先天中，
赐死于徙所。”，而《新唐书》则说：“赐死桂州。”。咱这里就不多考究其最后死地
，很可能就是客死广西，只看他一路到钦州的诗作。
宋之问去钦州，走的是驿站路，所以可以根据诗作，跟踪其行迹。
首先我能找到的是在江西九州的一首。
寒食江州满塘驿
去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。遥怜巩树花应满，复见吴洲草新绿。吴洲春草兰杜
芳，感物思归怀故乡。驿骑明朝发何处？
猿声今夜断君肠。
江州是今江西省九江市，是在江西北部，接下来还要南下，能接上行踪... 阅读全帖 |
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G*******9
发帖数: 4371 | 32 出售几棵健康成长的栀子花苗，照片见后面的帖子，有意者请回站内信箱，请附上你的电话和Email。
10刀一棵。
并出售专门为栀子花配的营养液，保证每一片叶子都青翠欲滴。5刀足够一颗苗用一年。
如果你有比较好的果树苗，我们可以交换。
诗歌
南朝梁•萧纲《咏栀子花》：“素华偏可喜，的的半临池。疑为霜裹叶，复类雪封枝。 日斜光隐见，风还影合离。”
唐•杜甫《栀子》：“栀子比众木，人间诚未多。于身色有用，与道气相和。红取风霜实，青看雨露柯。无情移得汝，贵在映江波。”
唐•刘禹锡《和令狐相公咏栀子花》：“蜀国花已尽，越桃今已开。色疑琼树倚，香似玉京来。且赏同心处，那忧别叶催。佳人如拟咏，何必待寒梅。”
宋•朱淑真《水栀子》：“一根曾寄小峰峦，苫葡香清水影寒。玉质自然无暑意，更宜移就月中看。”
宋•杨万里《栀子花》：“树恰人来短，花将雪样年。孤姿妍外净，幽馥暑中寒。有朵篸瓶子，无风忽鼻端。如何山谷老，只为赋山矾。”
宋•苏籀《栀子花一首》：“镂裁雪羽元同质，合辑龙沈更一家。气袭禅僧鼻端白，葩敷溪女鬓唇斜。牵缠芗色诚虚幻，结习因缘... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 33 八一学校66届网络空间论坛
只是当时已惘然——《晚霞消失的时候》与红卫兵往事
王斌
前言：这是我与朋友礼平的一次聊天，他是一九六六年风起云涌的红卫兵运动的目击者
与当事人，他所谈论的前尘往事鲜为人知，可以说是一份极为珍贵的历史资料，我的许
多朋友看后激动不已，礼平以一个作家的身份娓娓道道来，更让人多了一份亲切，这篇
文字发表在《上海文化》今年的第三期，现在我的博客上予以发出，以飨关心这段历史
的朋友。
王斌：受老朋友吴亮的委托，今天我们作一次采访和对话，按吴亮的说话，这叫新时期
文学经典的回述----《晚霞消失的时候》无疑是其中相当重要和有分量的一部小说，虽
然时过境迁，但我们通过反观你的这部小说，回瞻过往的岁月，会有一些弥足珍贵的记
忆被重新唤醒。对于那段发生在上世纪中国的“文革”运动，迄今已然成为历史的前尘
往事，但我们有责任将它们再度召唤，以便留存记忆，澄鉴后世，这将会是一份有价值
的历史文献，因为你不仅仅是一位旁观者，而且你还是当年身在其中的“弄潮者”。
新文学走到今天已经三十年了，当我们回顾往昔，从最初的思想解放运动到后来的改革
开放，80年代的文学在政治，经济，哲学，社会学... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 34 召应博学鸿词杭郡金农字寿门别号冬心先生、稽留山民、龙仙客、苏伐罗吉苏伐罗，
早上起来觉得很无聊。
他刚从杭州扫墓回来。给祖坟加了加土，吩咐族侄把聚族而居的老宅子修理修理，
花了一笔钱。杭州官员馈赠的程仪殊不丰厚，倒是送了不少花雕和莼菜，坛坛罐罐，装
了半船。装莼菜的瓷罐子里多一半是西湖水。我能够老是饮花雕酒喝莼菜汤过日脚么？
开玩笑！
他是昨天日落酉时回扬州的。刚一进门，洗了脸，给他装裱字画、收拾图书的陈聋
子就告诉他：袁子才把十张灯退回来了。是托李馥馨茶叶庄的船带回来的。附有一封信
。另外还有十套《随园诗话》。金冬心当时哼了一声。
去年秋后，来求冬心先生写字画画的不多，他又买了两块大砚台，一块红丝碧端，
一块蕉叶白，手头就有些紧。进了腊月，他忽然想起一个主意：叫陈聋子用乌木做了十
张方灯的架子，四面由他自己书画。自以为这主意很别致。他知道他的字画在扬州实在
不大卖得动了，——太多了，几乎家家都有。过了正月初六，就叫陈聋子搭了李馥馨的
船到南京找袁子才，托他代卖。凭子才的面子，他在南京的交往，估计不难推销出去。
他希望一张卖五十两。少说，也能卖二十两。不说别的，单是乌木灯架，也值个三两... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 35 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: hlwn (葡萄树), 信区: LeisureTime
标 题: 给wh贴篇苏童-人民的鱼
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 24 02:39:41 2011, 美东)
人民的鱼
苏童
春节临近，鱼的末日也来临了。我们街上的傻子光春热爱垂钓，有一天他从铁路那边的
鱼塘回来，棉裤是湿的，裤腿上结了一层冰渣，他扛着一根用晾衣杆做成的竹子鱼竿在
街上走，沿途告诉别人一个古怪的消息。他们把抽水机搬去了，鱼塘里的鱼就哭起来了
，他说，鱼塘里有好多鱼，都在水底下哭!
没有人在意傻子光春的话，大家已经在街上看见了鱼，已经有好多鱼告别了河流和
池塘，来到了我们香椿树街，让智力正常的人们感到纳闷或者不公的是鱼的去向，干部
居林生的家似乎变成了一口鱼塘，那么多的鱼都游到他家里去了。
善妒的邻居们倚门传播着这件事情，他们指着几只在街上疾奔的猫说，看见了没有
，居林生家快成鱼塘了，街上的猫都在往他家跑呢。
鱼和送鱼的人在香椿树街127号门口来来往往。多少鱼呀，有的鱼很威风，是从红
旗牌小轿车上下来的，有的... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 36 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: hlwn (葡萄树), 信区: LeisureTime
标 题: 给wh贴篇苏童-人民的鱼
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 24 02:39:41 2011, 美东)
人民的鱼
苏童
春节临近，鱼的末日也来临了。我们街上的傻子光春热爱垂钓，有一天他从铁路那边的
鱼塘回来，棉裤是湿的，裤腿上结了一层冰渣，他扛着一根用晾衣杆做成的竹子鱼竿在
街上走，沿途告诉别人一个古怪的消息。他们把抽水机搬去了，鱼塘里的鱼就哭起来了
，他说，鱼塘里有好多鱼，都在水底下哭!
没有人在意傻子光春的话，大家已经在街上看见了鱼，已经有好多鱼告别了河流和
池塘，来到了我们香椿树街，让智力正常的人们感到纳闷或者不公的是鱼的去向，干部
居林生的家似乎变成了一口鱼塘，那么多的鱼都游到他家里去了。
善妒的邻居们倚门传播着这件事情，他们指着几只在街上疾奔的猫说，看见了没有
，居林生家快成鱼塘了，街上的猫都在往他家跑呢。
鱼和送鱼的人在香椿树街127号门口来来往往。多少鱼呀，有的鱼很威风，是从红
旗牌小轿车上下来的，有的... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 37 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: lajolla (lajolla), 信区: Wisdom
标 题: 修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:04:58 2011, 美东)
人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 38 在“海归海不归”的讨论中，我们看到许多深刻独到的分析和真诚感人的故事。尽管视
角不同，但大部分的观点是比较分析的结果，是认真理性的，没有胡搅蛮缠，没有扣帽
子打棍子。能够理性地分析问题和对待别人是人成熟的标志。看来出国这代人确实成熟
了。成熟“待嫁”（也或“待价而沽”？），“择其善者而从之，其不善者而改之”，
这是理所当然的事。
有条件回归的人其实并不多。有客观条件限制的人当然归不去，故国不需要的人当然难
回国。需要决定归与不归的人是学有所成、有专才或专利、有条件选择去哪里干事业的
人。但是回归故国是出国一代人的朴素感情和基本人权，正如“出国不分先后，留学不
论大小”， 海归不分先后，爱国不论大小。 尽管观点林林总总甚至截然相反，归纳起
来，我以为，影响这些人决定归与不归的主要因素是国内的人文环境。
在《为了自由和尊严》一文中，老索认为，出国的根本原因是为了自由和尊严。许三多
说“人活着要有意义，就是好好活”。这种说了等于没说、摧残人智力的白痴语言出现
在流行的艺术作品中，反映出国内这个行业人才流失是相当严重的。直到温总理在政府
工作报告中提出“让老百姓更有尊严地活着”，许三多的愚昧才... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 Feynman（右）在泥地里执着奋战的时候，“姐姐”（左）却一个人在旁猛舔彩虹糖
“天坑杯”足球赛极度考验星爸们，被网友戏称“坑爹”
在“《爸爸》粉”的热切期待中，《爸爸去哪儿》第二季（以下简称《爸爸2》）前晚在湖南卫视和爱奇艺同步开播。有了第一季的成功在前，观众难免有比较，而从首播的反响来看，《爸爸2》不辱使命，尤其是爸爸黄磊的“贤良淑德”、吴镇宇的“TVB范儿”以及萌娃Feynman的真汉子本色、杨阳洋的呆萌和“姐姐”Grace的喜感，都给观众留下了深刻印象。《爸爸2》当晚在微博上的热度甚至超过了世界杯，吸引了超过10亿次的转发讨论，首期全国网收视率也高达2.43，是第一季同期的两倍多。
星爸萌娃首亮相
萌娃队：“姐姐”喜感，Feynman执着
因为有一张充满喜感的包子脸，曹格的女儿Grace（昵称“姐姐”）早在《爸爸2》拍摄期间便在社交网站上一炮而红，那道八字眉还被网友笑道：“这活脱脱就是个女版蜡笔小新啊！”这位“女版小新”跟第一季的小胖妞Angela极为相似，也是个吃货，别人踢足球，她一个人在旁边猛舔彩虹糖；她还是个小人精，年纪最小却执着地让所有人叫她“姐姐”，吃玉米时还一本正... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
RichPerson (AD钙奶欢乐开怀) 于 (Thu Jul 1 22:31:49 2010, 美东) 提到:
发信人: RichPerson (AD钙奶欢乐开怀), 信区: SanFrancisco
标 题: 有史以来最色的一片古代短篇小说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 1 22:28:15 2010, 美东)
汪大尹火焚宝莲寺
如今说一件故事，也是佛门弟子，只为不守清规，弄出一场大事，带累佛面无光，
山门失色。这话文出在何处？出在广西南宁府永淳县，在城有个宝莲寺。这寺还是元时
所建，累世相传，房廊屋舍，数百多间，田地也有上千余亩。钱粮广盛，衣食丰富，是
个有名的古刹。本寺住持，法名佛显，以下僧众，约有百余，一个个都分派得有职掌。
凡到寺中游玩的，便有个僧人来相迎，先请至净室中献茶，然后陪侍遍寺随喜一过，又
摆设茶食果品，相待十分尽礼。虽则来者必留，其中原分等则，若遇官宦富豪，另有一
般延款，这也不必细说。
大凡僧家的东西，赛过吕太后的筵宴，不是轻易吃得的。
却是为何... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 41 看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
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臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
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触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖 |
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p********f
发帖数: 787 | 42 彭总的自述也要带保留地看，我小时候读书就有疑惑，《彭德怀自述》里的童年描写，
与他在《西行漫记》里他对斯诺说的，距离很大，摘录如下:
《西行漫记》版本：
彭德怀生于湘潭县的一个农村，离长沙约九十里地，靠湘江的蓝色江水旁边的一个
富裕的农村里。湘潭是湖南风景最好的一个地方，深深的稻田和茂密的竹林绣成一片绿
色的田野。人口稠密，一县就有一百多万人。湘潭土地虽然肥沃，大多数农民却穷得可
怜，没有文化。据彭德怀说，“比农奴好不了多少”。那里的地主权力极大，拥有最好
的地，租税高得吓人，因为他们许多人也是做官的。
“湘潭有些大地主一年收入有四、五万担谷子，湖南省有些最富有的米商就住在那
里”。
彭德怀自己的家庭是富农。他六岁那年死了母亲，他的父亲续弦后，后母憎嫌彭德
怀，因为他使她想起了她的前任。她送他到一所老式私塾去念书，在那里常常挨老师打
。彭德怀显然很有能力照顾自己：有一次挨打时，他举起一条板凳， 揍了老师一下，
就逃之夭夭了。老师在本地法院告他，他的后母把他赶了出来。
他的父亲对这次吵架并不怎么在意，但是为了迁就妻子，把这个摔凳子的年轻人送
去同他喜欢的一个婶母那里去住。这位婶母把他送进... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 43 看今日的中国、印度、西方之比较(ZT)
来源: 置鼎 于 2013-03-22 15:30:09 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话] 本文已被阅读：290次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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（一）
印度的半死不活已经成了定局，百年之内不可能改变，要说改变，可能只会越混越惨。
别看这个国家的增长数字漂亮，其实都是浮萍，真正能改善下层的其实还是工业，能让
十亿人口就业的也还是工业。
而印度是不可能进行工业化的，首先是政体，民主政体以及恐怖的腐败程度让它们不可
能进行基建的改造，在电力不足，交通设施得不到改善的情况之下，印度要想进入工业
化绝不可能。
其次是教育，这个和印度的社会也有很大的关系，这个国家的教育水平仍然过于滞后。
最重要的是能源，在中国未进入大规模工业化之前，世界上的油价是非常便宜的，等到
中国参与其中时，由于对石油的巨大消耗，使得整个国际油价不断的攀升， 中国要再
往前进都已经是非常的艰难了，不过中国唯一的优势就在于手上仍有上万亿美元，有了
这些，虽然艰难，但仍还有机会，资源虽然是个... 阅读全帖 |
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l*******h
发帖数: 307 | 44 为什么要杀那么多地主？毛泽东的难言之隐 图
——深析 土改“杀地主”的真正阴谋
作者： 陈沅森
从 1927年秋收暴动，入井冈山搞武装割据开始，毛泽东领导的中国共产党，一直是沿
袭“打土豪”的办法，解决军粮军饷的。 他们每“解放”一个地方，便把那里的地主
通通杀掉，夺取他们的财富充作军粮军饷。1949年后，财政危机相当严重。“土改”的
第二大目的是：用地主的鲜 血，巩固新生的红色政权。自从“土改”将谋财害命、杀
人越货，颠倒为备受赞扬的“正义事业”之后，人心涣散了，传统道德观念崩溃了，代
之而起的是自私自 利，相互争斗，尔虞我诈，道德沦丧。请看今日之中国，人欲横流
、物欲横流，追本溯源，“土改”难辞其咎。
（一）四大地主的丑恶形象
如果请中国大陆四十岁以下的年轻人谈谈对“地主”的印象和认识，不少人会说出这样
一番套话：
地主依靠出租土地剥削农民为生，是封建社会的一个剥削阶级。他们品德败坏，横行乡
里，欺男霸女，无恶不作……其典型代表是黄世仁、周扒皮、南霸天和刘文彩……。
黄 世仁，延安时代歌剧《白毛女》中的老牌地主。这个歌剧，后来一而再、再而三地
改编为电影、芭蕾舞剧等，因而名扬天下。... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 45 从1950年冬到1952年底，继“老解放区”实现土地改革以后，“新解放区”也完成了土
地改革的任务。斗争与处决地主，划分阶级成份，制造广大农民与地主、富农之间的阶
级对立，是土地改革运动中的一项重大政治任务。为此，毛泽东钦定了揪斗地主的指标
。据中共1948年规定：“将土改中的打击面规定在新解放区农民总户数的8%、农民总人
口10%。”按这个比例算，土改中就要打出3千多万个阶级敌人。后来确定把打击面缩小
到3%，不包括富农。以当年3亿农民参加土改计算，至少也要斗争出9百万个阶级敌人来。
在土地改革过程中，毛泽东将数以百万计的地主打倒在地，其肉体遭摧残，其人格受侮
辱，其生命被消灭，其财产被剥夺，其子女受株连。同时，将农村人口划分为雇农、贫
农、中农、富农和地主。贫雇农是依靠对象，中农是团结对象，地主和富农是打击、专
政对象。从此，中国农村的阶级阵线分明，出现了一个下等阶级，即地主和富农。
1947年开始土地改革，极左的潮流在全国流传起来。江浙各地土改迅速开始出现乱捕、
乱斗、乱打倾向。据中央政策研究室报告：从12月初华东局宣布放手后，运动马上蓬勃
展开，但仅仅半个多月，不少地方就“出现... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 11737 | 46 编者按：31岁的安田峰俊是日本的独立作家，能讲流利的汉语。2001年到2002年，作为
交换留学生，安田在中国的深圳大学留学一年。
中日关系因为在东海有争议岛屿的主权、靖国神社、战争历史等问题上的分歧，陷入僵
局。
安田峰俊近日直接用中文为BBC中文网撰稿，从他个人的视角，谈及中日关系最棘手的
靖国神社问题。
日本高官为什么一定要参拜靖国神社？这可能是很多中国大陆读者心里都有的一个疑问。
我个人认为，关于“靖国问题”，虽然“支持参拜派”占日本舆论的一半，但是日本国
内没有一个共同认识。自由主义者、左派知识分子表示反对参拜，但是也有很多人不关
心这个问题。
“参拜派”里面也有多种多样立场的人士，从主张排外主义的少数激进分子到二战阵亡
者的遗属、怀抱理性爱国、宗教感情的普通市民等。
笔者在这个篇文章中以较为稳定的“参拜派” ―― 在日本国内位于中庸或稍微靠右的
立场，来进行论述。
死者也要赎罪
前年夏天，我去了浙江杭州玩，参观了岳王庙。众人皆知，岳王庙祭祀南宋抗金英雄岳
飞，是全中国最著名的历史性爱国象征地之一。庙堂位于西湖湖畔、栖霞岭的南麓，庭
园内外山深水多，风光明媚，使人追念昔日临安... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 王康：重庆谈判70周年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 01:24:44 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤
贤贱不孝，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。
——司马迁：《史记·太史公自序》
一
重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝，徒然留下难以言表的历史悬问，藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆，以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式，是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，... 阅读全帖 |
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g********0
发帖数: 6201 | 48 根据教程第300章，遇对手以人质要挟，则绝不可让步！
第300章 憋屈县令
杨凌在侍卫陪同下，探视了军营，召见了当地官员，又在附近村庄农寨走了走，感受一
下当地的风土人情，每到一处，闻听杨钦差喜得贵子，当今皇帝收为义儿干殿下的官员
们都不免阿谀奉承一番，杨凌听到‘杨大人’三字总觉的浑身不自在，想必幼娘在家里
也是啼笑皆非吧?
这其中最有创意的还是狼兵总兵官宋小爱的贺辞：“恭喜杨大人喜得杨大人。”倒
是逗得杨凌敞开胸怀，哈哈大笑起来。
经过两日的了解，从不按常理出牌的杨凌，心中对于平叛已经暗暗有了一番计较。
他甫到叙州时，就已安排当地与都掌蛮有往来的货贩进山送达消息，请都掌蛮派人与朝
廷议谈，迄今还没有消息送回来，现在看来动兵的可能大增，杨凌准备召集文武官员议
事，总得内部先统一了步调再说。杨凌刚刚赶回营寨，还没等他传令聚将升帐，伍汉超
便急急行来，拱手说道：“大人，请速回帐，柳大人有要事相禀。”
宋小爱也混在杨凌的余军中，见伍汉超说着话，眼睛向自己扫来，便把下巴一扬，
给他来了个冷脸以对，伍汉超不禁尴尬地笑了笑。
这两天杨凌喜得爱子，又不必象怜儿产子时那样遮遮掩掩，所以心情畅快，极是高... 阅读全帖 |
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