S*********L
发帖数: 5785 | 1 思考问题：
1。为何历代志下对亚比雅的评语和列王纪上15章1至8节 有所不同？
列王纪上说亚比雅作恶多端（参王上15：3），但是历代志只提到他正面的事迹，整体
来说，他仍然是个昏君。历代志作者选出他所做的一点善行，把它显明出 来，以表示
他仍然活在神对大卫立约的应许中。因为他曾疾言厉色地谴责耶罗波安（13：4－12）
，因此暂时免受犯罪的报应 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 2 历代志下结束了。但它并不是结束于无望的光景，而是另一个盼望的开始。神所眷顾的
人生亦复如此……
历代志下专注于犹大人敬拜神的兴衰，以耶路撒冷的圣殿为象征。大卫设计圣殿，所罗
门将它建成，并举行了世上有史以来最壮观的献殿之礼。在殿中的敬拜是最庄 严隆重
的。
可惜出现了几个邪恶的君王，污秽了圣殿，贬低了敬拜，使人民崇拜偶像超过敬拜神。
最后，巴比伦王尼布甲尼撒毁灭了这圣殿 （36：19）。君王不在了，圣殿被毁了，人
民被掳到异地。以色列族尽失一切，只剩下根基。所幸的是他们有一个更伟大的基础─
─独一的真神。我们今生的一 切几乎都丧失的时候，仍然有神──祂的话语、祂的同
在、祂的应许作根基，并永存不朽。──《灵修版圣经注释》
思考问题
1。33：12－13， 邪恶如玛拿西都悔悟归向神蒙神垂听，这一点对我们有什么提醒？
2。33：17“可是人民仍然在邱坛上献祭，尽管只向耶和华他们的 神献祭。”为什么
神不喜悦人民在丘坛献祭？
3。34：19 ， 对付罪孽是真正复兴的开始，轻看罪孽却是踏入灭亡的起点。我今天的
步伐迈向何方？
4。神的信息一定出于信徒之口吗？有何根据？ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 3 思考问题：
1。为何历代志下对亚比雅的评语和列王纪上15章1至8节 有所不同？ |
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发帖数: 5785 | 4 [一年读完圣经]4/25 历代志下17-20
17 : 1 亚撒的儿子约沙法接续他作王，奋勇自强，防备以色列人，
17 : 2 安置军兵在犹大一切坚固城里，又安置防兵在犹大地和他父亚撒所得以法莲的
城邑中。
17 : 3 耶和华与约沙法同在；因为他行他祖大卫初行的道，不寻求巴力，
17 : 4 只寻求他父亲的神，遵行他的诫命，不效法以色列人的行为。
17 : 5 所以耶和华坚定他的国，犹大众人给他进贡；约沙法大有尊荣赀财。
17 : 6 他高兴遵行耶和华的道，并且从犹大除掉一切邱坛和木偶。
17 : 7 他作王第三年，就差遣臣子便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业、米该亚往
犹大各城去教训百姓。
17 : 8 同着他们有利未人示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、
亚多尼雅、多比雅、驼巴多尼雅，又有祭司以利沙玛、约兰同着他们。
17 : 9 他们带着耶和华的律法书，走遍犹大各城教训百姓。
17 : 10 耶和华使犹大四围的列国都甚恐惧，不敢与约沙法争战。
17 : 11 有些非利士人与约沙法送礼物，纳贡银。亚拉伯人也送他公绵羊七千七百只，
公山羊七千七百只。
17 : 12 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 5 思考问题：
4。亚撒的生平给我们什么提醒？
亚撒晚期作了与他早期信实行为完全相反的事。我们彷佛碰到两个完全不同的亚撒。他
起初以依赖 神的力量出现，现在则在依赖自己的软弱中。然而，这是 同一个亚撒，
从以往对善事敏感的知罪的良心，产生了他的恼恨（10节）。我们以前已在历代志，在
大卫对乌撒命运的反应上，看见这种恼恨（代上十三11。译 按：代上十三11的‘恼恨
’，中文译本作‘心里愁烦’）。就是这恼恨承认指控之罪的正当。在亚撒的情形，它
发出的，不是悔改（正如在大卫的情形），而是逞 强的盛怒。人类，不幸地总是这样
做法，真相的揭露无可避免地使他们接受其含意，并相应地改变他们的生活。相反地，
它能，而且很不合理地在相反的方面使他们 刚硬。然而，正如历代志整个大意所暗示
的，并没有不变的律法颁发给我们，是要我们必须向背叛的情感屈服的。亚撒拒绝跳过
这最后一栏是全然受谴责的，而且也 没有从历代志作者得到减缓。在极度不幸中他都
没有寻求耶和华而来的帮助（12节），直接拒绝了亚撒利雅所作的建议（十五4）。虽
然亚撒起初信靠 神，有紧 随的证据证明这种投靠曾放在重要的位置上，但他的结局
却是灰暗的， |
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j*****7
发帖数: 10575 | 6 思考问题：
关于罗波安，这里的记载有一些是列王纪里没有的，你能找到么？历代志如此记载告诉
我们什么？
有几件事情没有在列王记里记载，一个是罗波安建造坚固城的事情
一个是埃及人上来攻打的时候，神如何借着先知警告他
这两件事情的用意，可能是告诉被虏的以色列人，兴亡之间原来可以这么近
这里有节经文给我留下很深的印象
12: 7 耶和华见他们自卑，耶和华的话就临到示玛雅说：他们既自卑，我必不灭绝他们
；必使他们略得拯救，我不藉着示撒的手将我的怒气倒在耶路撒冷。
12: 8 然而他们必作示撒的仆人，好叫他们知道，服事我与服事外邦人有何分别。
似乎整个以色列的兴衰史，都可以用12：8来解释清楚明白了 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 7 转载
罗波安的事情，这里的记载有一些是列王纪里没有的，你能找到么？历代志如此记载告
诉我们什么？
11 : 13 全以色列的祭司和利未人，都从各地来归向罗波安。
11 : 14 利未人放弃了他们的草场和产业，来到犹大和耶路撒冷，是因为耶罗波安和他
的儿子排斥他们，不准他们作祭司事奉耶和华。
11 : 15 耶罗波安为邱坛、公山羊神，以及他铸造的牛犊，自己设立了祭司。
11 : 16 以色列众支派中所有定意寻求耶和华以色列的 神的，都随着利未人来到耶路
撒冷，向耶和华他们列祖的 神献祭。
11 : 17 这样，他们就加强了犹大国的势力，使所罗门的儿子罗波安强盛了三年，因为
他们在这三年，跟随了大卫和所罗门的道路。
列王纪上的记载：
12:26
耶 罗 波 安 心 里 说 ， 恐 怕 这 国 仍 归 大 卫 家 。
12:27
这 民 若 上 耶 路 撒 冷 去 ， 在 耶 和 华 的 殿 里 献 祭 ， 他 们 的 心 必
归 向 他 们 的 主 犹 大 王 罗 波 安 ， 就 把 我 杀 了 ， 仍 归 犹 大 王 罗
波 安 。
12:28
耶 罗 波 安 王 就 筹 划 |
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发帖数: 5785 | 9 21 : 1 约沙法与他列祖同睡，葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子约兰接续他作王。
21 : 2 约兰有几个兄弟，就是约沙法的儿子亚撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亚撒利雅、
米迦勒、示法提雅。这都是以色列王约沙法的儿子。
21 : 3 他们的父亲将许多金银、财宝，和犹大地的坚固城赐给他们；但将国赐给约兰
，因为他是长子。
21 : 4 约兰兴起坐他父的位，奋勇自强，就用刀杀了他的众兄弟和以色列的几个首领
。
21 : 5 约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。
21 : 6 他行以色列诸王的道，与亚哈家一样；因他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼
中看为恶的事。
21 : 7 耶和华却因自己与大卫所立的约，不肯灭大卫的家，照他所应许的，永远赐灯
光与大卫和他的子孙。
21 : 8 约兰年间，以东人背叛犹大，脱离他的权下，自己立王。
21 : 9 约兰就率领军长和所有的战车，夜间起来，攻击围困他的以东人和车兵长。
21 : 10 这样，以东人背叛犹大，脱离他的权下，直到今日。那时，立拿人也背叛了，
因为约兰离弃耶和华―他列祖的神。
21 : 11 他又在犹大诸山建筑邱坛，使耶路撒冷的居民行 |
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发帖数: 5785 | 10 22 : 1 耶路撒冷的居民立约兰的小儿子亚哈谢接续他作王；因为跟随亚拉伯人来攻营
的军兵曾杀了亚哈谢的众兄长。这样，犹大王约兰的儿子亚哈谢作了王。
22 : 2 亚哈谢登基的时候年四十二岁(王下八26作二十二岁)，在耶路撒冷作王一年。
他母亲名叫亚他利雅，是暗利的孙女。
22 : 3 亚哈谢也行亚哈家的道；因为他母亲给他主谋，使他行恶。
22 : 4 他行耶和华眼中看为恶的事，象亚哈家一样；因他父亲死后有亚哈家的人给他
主谋，以致败坏。
22 : 5 他听从亚哈家的计谋，同以色列王亚哈的儿子约兰往基列的拉末去，与亚兰王
哈薛争战；亚兰人打伤了约兰。
22 : 6 约兰回到耶斯列，医治在拉末与亚兰王哈薛打仗所受的伤，犹大王约兰的儿子
亚撒利雅(即亚哈谢)因为亚哈的儿子约兰病了，就下到耶斯列看望他。
22 : 7 亚哈谢去见约兰就被害了，这是出乎神；因为他到了，就同约兰出去攻击宁示
的孙子耶户。这耶户是耶和华所膏、使他剪除亚哈家的。
22 : 8 耶户讨亚哈家罪的时候，遇见犹大的众首领和亚哈谢的众姪子服事亚哈谢，就
把他们都杀了。
22 : 9 亚哈谢藏在撒玛利亚，耶户寻找他，众人将他拿 |
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发帖数: 5785 | 11 21 : 1 约沙法与他列祖同睡，葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子约兰接续他作王。
21 : 2 约兰有几个兄弟，就是约沙法的儿子亚撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亚撒利雅、
米迦勒、示法提雅。这都是以色列王约沙法的儿子。
21 : 3 他们的父亲将许多金银、财宝，和犹大地的坚固城赐给他们；但将国赐给约兰
，因为他是长子。
21 : 4 约兰兴起坐他父的位，奋勇自强，就用刀杀了他的众兄弟和以色列的几个首领
。
21 : 5 约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。
21 : 6 他行以色列诸王的道，与亚哈家一样；因他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼
中看为恶的事。
21 : 7 耶和华却因自己与大卫所立的约，不肯灭大卫的家，照他所应许的，永远赐灯
光与大卫和他的子孙。
21 : 8 约兰年间，以东人背叛犹大，脱离他的权下，自己立王。
21 : 9 约兰就率领军长和所有的战车，夜间起来，攻击围困他的以东人和车兵长。
21 : 10 这样，以东人背叛犹大，脱离他的权下，直到今日。那时，立拿人也背叛了，
因为约兰离弃耶和华―他列祖的神。
21 : 11 他又在犹大诸山建筑邱坛，使耶路撒冷的居民行 |
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发帖数: 10575 | 12 1。所罗门王向神单单求治理神的子民的智慧，为什么让神很喜悦呢？当神呼召我们出
来为他做事情的时候，我们应该怎样反应呢？
所罗门王单单求治理神的子民的智慧，是回应神所问的：‘你愿我赐你甚么，你可以求
’的问题而求得的（1:7）。所罗门面对权势，自大的试探是很大的。但所罗门深觉自
己责任的重大。在以色列幅员之广，难以驾驭的情况下，他感到自己的不胜任，他作出
摩西之回应。摩西初时决不想领导以色列（出四 1，10－13）；而且摩西领导以色列人
的经验，证实他恐怕他们会不服从是对的（民十一11－15，特别是14节）。所罗门看见
这种工作的性质，和需要神使他能够承担，而且要有道德的品格使他去向 神作这种的
请求。关于所罗门的思虑，有其单纯性与属灵性，也许现代基督徒很少有相似的。在基
督徒事奉的道路 上，着眼于 神会照顾物质生活所需（或者甚至特别要求）的条件的
倾向，反映出缺乏信心和理智。行动在先， 神随后会在凡事上给我们看见祂的信实；
从前为所 罗门所经历的，后来由耶稣认定是一种持久不变的原则（太六33）。
智慧在旧约里面，是尤为实用，它不是一种抽象的东西。智慧是有效行动的先 决条件
；智慧是与技 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 13 8: 1 所罗门建造耶和华殿和王宫，二十年才完毕了。
8: 2 以后所罗门重新修筑希兰送给他的那些城邑，使以色列人住在那里。
8: 3 所罗门往哈马琐巴去，攻取了那地方。
8: 4 所罗门建造旷野里的达莫，又建造哈马所有的积货城，
8: 5 又建造上伯和崙、下伯和崙作为保障，都有墙，有门，有闩；
8: 6 又建造巴拉和所有的积货城，并屯车辆马兵的城，与耶路撒冷、利巴嫩，以及自
己治理的全国中所愿意建造的。
8: 7 至于国中所剩下不属以色列人的赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人，
8: 8 就是以色列人未曾灭绝的，所罗门挑取他们的后裔作服苦的奴仆，直到今日。
8: 9 唯有以色列人，所罗门不使他们当奴仆做工，乃是作他的战士、军长的统领、车
兵长、马兵长。
8: 10 所罗门王有二百五十督工的，监管工人。
8: 11 所罗门将法老的女儿带出大卫城，上到为他建造的宫里；因所罗门说：耶和华约
柜所到之处都为圣地，所以我的妻不可住在以色列王大卫的宫里。
8: 12 所罗门在耶和华的坛上，就是在廊子前他所筑的坛上，与耶和华献燔祭；
8: 13 又遵着摩西的吩咐在安息日、月朔，并一年三节， |
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S*********L
发帖数: 5785 | 14 18 : 1 约沙法大有尊荣赀财，就与亚哈结亲。
18 : 2 过了几年，他下到撒玛利亚去见亚哈；亚哈为他和跟从他的人宰了许多牛羊，
劝他与自己同去攻取基列的拉末。
18 : 3 以色列王亚哈问犹大王约沙法说：你肯同我去攻取基列的拉末么？他回答说：
你我不分彼此，我的民与你的民一样，必与你同去争战。
18 : 4 约沙法对以色列王说：请你先求问耶和华。
18 : 5 于是以色列王招聚先知四百人，问他们说：我们上去攻取基列的拉末可以不可
以？他们说：可以上去，因为神必将那城交在王的手里。
18 : 6 约沙法说：这里不是还有耶和华的先知，我们可以求问他么？
18 : 7 以色列王对约沙法说：还有一个人，是音拉的儿子米该雅。我们可以託他求问
耶和华，只是我恨他；因为他指着我所说的预言，不说吉语，常说凶言。约沙法说：王
不必这样说。
18 : 8 以色列王就召了一个太监来，说：你快去将音拉的儿子米该雅召来。
18 : 9 以色列王和犹大王约沙法在撒玛利亚城门前的空场上，各穿朝服坐在位上，所
有的先知都在他们面前说预言。
18 : 10 基拿拿的儿子西底家造了两个铁角，说：耶和华如此说：你要用 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 15 思考问题：
1.(21:7)神对大卫家的应许，在往后犹大多灾多难的岁月中，是怎样实现的呢？
神应许大卫的后裔，他的国位会历久不衰（参撒下7：8－16）。在他们国家灭亡，人民
被掳以后，这个应许怎样实现呢？神的应许有两个部分：（1）按表面意义说：只要犹
大仍有实际的王位，大卫的后裔就会坐在其上；不过，这部分的应许系于君王对神的顺
服。人不顺服，神就没有必要继续履行对大卫后裔之应许。（2）按灵意来说，这个应
许在大卫的后裔──主耶稣再来的时候，就会完全应验了，祂要坐在大卫的宝座上，直
到永远。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 16 29: 1 希西家登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫亚比雅，
是撒迦利雅的女儿。
29: 2 希西家行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫一切所行的。
29: 3 元年正月，开了耶和华殿的门，重新修理。
29: 4 他召众祭司和利未人来，聚集在东边的宽阔处，
29: 5 对他们说：利未人哪，当听我说：现在你们要洁净自己，又洁净耶和华―你们列
祖神的殿，从圣所中除去污秽之物。
29: 6 我们列祖犯了罪，行耶和华―我们神眼中看为恶的事，离弃他，转脸背向他的居
所，
29: 7 封锁廊门，吹灭灯火，不在圣所中向以色列神烧香，或献燔祭。
29: 8 因此，耶和华的忿怒临到犹大和耶路撒冷，将其中的人抛来抛去，令人惊骇、嗤
笑，正如你们亲眼所见的。
29: 9 所以我们的祖宗倒在刀下，我们的妻子儿女也被掳掠。
29: 10 现在我心中有意与耶和华―以色列的神立约，好使他的烈怒转离我们。
29: 11 我的众子啊，现在不要懈怠；因为耶和华拣选你们站在他面前事奉他，与他烧
香。
29: 12 于是，利未人哥辖的子孙、亚玛赛的儿子玛哈，亚撒利雅的儿子约珥；米拉利
的子孙、亚伯底的儿 |
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发帖数: 754 | 17 思考问题：
1。希西家并不是尽善尽美的人，却得到神的称赞。他生活中有何榜样值得我学习？
31：20－21 因为希西家行“耶和华他神眼中看为善为正为忠的事”，他就使犹大人民
有属灵的更新。他的行动也是我们更新的榜样。
（1）他纪念神的怜悯（30：9）。
（2）他不理别人的讥诮，竭力推行宗教改革（30：10）。
（3）他除恶务尽，灭绝影响生命的种种歪风（30：14；31：1）。
（4）他为人民代祷，求耶和华赦免（30：15－20）。
（5）他允许人民自动自发地延长敬拜（30：23）。
（6）他对神的工作慷慨地奉献（31：3）。
在你的生活之中，如果缺少以上的任何一项，请你将他的榜样用在你身上，把你自己重
新交托给神吧。──《灵修版圣经注释》
2。（32：31）神为甚么要离开希西家，任由他受试验？
就算人生曾经历神多大的神迹奇事，也不保证自己不会成为一个心高气傲的人……
希西家在蒙神医治疾病以后，骄气极度膨胀，巴比伦的使者来问候他病得痊愈的神迹时
，神就站在一边，看他对这件事的回应。可惜希西家的行为显出他的骄傲有如脱缰之马
。他将成就、财宝及军器都拿给使者观看，而不是归荣耀给神（参王下20 |
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发帖数: 27852 | 18 张志超案真凶很可能与柳编行业有关
本文作者
左：王殿学【京师（全国）刑事专业委员会副主任】
中：刘志民【京师（全国）刑事专业委员会副主任】
右：王朝勇【京师（全国）刑事专业委员会副主任】
张志超案因为证据不充分，山东高院没有确认高某被害时间以及被害地点。
山东高院再审查明的事实有两个：
一个是2005年1月10日6时许，被害人高某与同学王某燕从高某家中离开。6时15分左右
，二人进入临沐县第二中学新校分手后，高某失踪。
另一个是同年2月11日14时04分，临沐县公安局根据临沐县第二中学政教处主任于志凌
报警，在主教学楼三层西侧一停用的厕所内发现高某的尸体。
两个事情之间的一个月发生了什么，山东高院没有认定。辩护律师疏理张志超案件，认
为真凶很可能与柳编行业有关，而临沭县正好是山东省主要的柳编生产地。虽然原来侦
查的方向有误，还是有较多的线索支持重新侦查，从而找到真凶。
1
残忍的杀人过程
与现场死一般静止的矛盾
高某的尸检报告显示，其身上有较多伤。体表伤有18处，解剖后体内伤有9处。尸斑呈
暗紫红色，分布背侧，指压不褪色，尸僵已缓解。
体表伤，伤口较小的伤，集中在头部、脸部、眼部，两手... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 张志超奸杀案的真凶究竟是谁？杀人者很可能是隐藏在中学内的恶魔
萨沙对于张志超案件的一点理论分析。我写过100多个国内外大案，说说自己的一些看
法。
这个案件大概是这样：
2005年2月11日，山东省临沭县（属于临沂市，在苏鲁两省交界处，治安情况复杂）第
二中学新校校区宿管科清扫工李贞梅（50多岁的男性）打扫教学楼三楼的一间洗刷间时
，发现一具女尸并报案，经公安确认，该女尸是该校高一学生高婷（化名）。临沭公安
经侦查后，认为强奸杀人的是该校高一学生张志超。2月13日凌晨，张志超在家中被警
方带走。当天，他被刑事拘留。26日，被逮捕。张志超不满16岁。
2006年1月16日，山东省临沂市检察院对张志超和同案包庇犯王广超提起公诉。2月20日
，山东省临沂市中级法院不公开开庭审理了此案。庭审时，张志超和王广超对公诉人的
指控均未作辩解。3月3日，临沂中院一审以强奸罪判处张志超无期徒刑，剥夺政治权利
终身；以包庇罪判处王广超有期徒刑三年，缓刑三年。一审判决后，张志超、王广超均
未上诉。
判决书认定的事实是：“2005年1月10日6时20分许，被告人张志超在教学楼一洗刷间内
遇到被告人高婷，见四周... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 20 北大向何处去？——林炎志
林炎志是1989年政治风波之后到北大担任党委副书记的，此前我知道他是清华大学毕业
的，是高干子弟，曾经当过北京团市委书记，也是当时政坛上引人瞩目的年轻干部。林
炎志在团市委工作时应该来过北大，但我没有印象见过他。后来林炎志转岗到北京市体
委任主任，不过我没有看到过他对体育问题发表的见解。政治风波发生之后，林炎志的
表现开始活跃起来，经常可以在《北京日报》等媒体上看到他对形势发表的看法，立场
很坚定、旗帜很鲜明，而且常常有一些标新立异的见解。例如风波前期出现了警察打人
的情况，我们长期以来所受的是“人民警察爱人民”的教育，但是“爱人民”的警察突
然变脸了，动手打了“人民”，许多“人民”一下子想不通。这时候林炎志出来说话了
，他说警察本来就是专政的工具，就是要打人的，认为警察不应该打人，这是很可笑的
。因为此前从来没有听过这么直白的言论，所以印象很深刻。
大概是由于林炎志政治风波期间的突出表现，于是被派到北大主管学生工作。林炎志虽
然是高干子弟，但我最初的印象是此人生活很朴素，他经常穿一身洗的发白的蓝色制服
，包括带北大学生去中南海见最高领导人，穿的也是这身服装，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 凤凰网历史频道：对话沈志华
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 23 17:33:01 2013, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35486
嘉宾简介：沈志华，男，1950年出生，著名历史学家，华东师范大学历史系终身教授，
国际冷战史中心主任，北京大学历史系兼职教授，香港大学名誉研究员。2000年，被中
国人民大学聘为兼职教授，为研究生讲课；2001年，被中国社会科学院亚洲太平洋研究
所聘为兼职研究员、香港中文大学当代中国文化研究所聘为名誉研究员。
历史的伟大在于追求真实
凤凰历史：在您看来，研究冷战史，尤其是苏联史，对于中国人有什么意义？更进一步
说，了解苏联的兴衰成败，对于普通中国人的价值在哪里？
沈志华：我最早是研究苏联史，在社科院读硕士的时候，后来没毕业就被抓了，以后就
没办法搞了，就一直做生意，但是一直还是很感兴趣的。我为什么转到苏联史？其实我
... 阅读全帖 |
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b****g
发帖数: 4933 | 22 衡源俱乐部表示，至今不对这一事件作官方声明就是因为希望给陈志钊留一丝底线，不
想撕破脸皮。如果愿意回国谈，衡源未来依然支持陈志钊留洋。但如果陈志钊选择不回
衡源，仲裁诉讼，结果只能是三年内无球可踢。
本报讯 记者刘源报道：2009年2月末的一天，老陈手中拿着一份儿子刚签下的5年合同
，他说他当时非常高兴。在恩师朱炯的帮助下，衡源俱乐部答应在陈志钊的合同中加入
这样一则条款：“合同前两年，如果陈志钊想加盟其他球队，且转会费达到20万欧元，
衡源当无条件予以支持。”老陈没想到，一支中国俱乐部愿意这么做，他心中甚至有一
丝感动和欣慰。这是件好事，大家都这么认为，但谁都没料到正是那则条款为两年后的
这场风波埋下了伏笔。
去欧洲，是陈志钊父子多年的梦想，尽管曾被放弃、踢过野球、委身香港联赛。在南昌
历练两年，朱炯治下，陈志钊获得了足够的信任与自由度，尤其是2010年中超赛季，他
突出的技术能力展现得淋漓尽致。对留洋，陈志钊开始有了更多期待……
2011年1月29日，距本赛季欧洲冬季转会窗关闭还剩2天，距那则条款的限期还剩1个月
左右，陈志钊告别在昆明集训的队友，和父亲与经纪人一同转道北京启程赴葡... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 23 发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: History
标 题: 張志新冤案還有新的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 12:58:07 2012, 美东)
張志新冤案還有新的秘密（摘要）
作者︰陳少京
張志新，女，中國共產黨遼寧省委宣傳部干事。1969年9月24日，張志新被扣上“現行
反革命分子”的帽子進行批斗，之后被逮捕， 被判處無期徒刑。在服刑的監獄裡，張
志新受盡折磨仍不承認自己有罪。1975年4月3日，張志新被判處死刑，立即執行。第二
天，她被反綁著雙手拉出牢房，兩個彪形大漢將她按倒在地，一把手術刀野蠻地切斷了
她的喉管，使她發不出聲音。兩小時后，張志新被送往大窪刑場被槍決。
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1. 張志新為何被殺
今年4月4日，是張志新烈士犧牲25周年。25年前這一天，張志新在沈陽被割斷喉管后槍
殺。1979年春，此案平反，揭露案情，震驚全國。但由于當時社會政治條件的關系，張
志新冤案的真相，並沒有全部公開。當年采寫報道張志新案件的陳禹山最近又一... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 24 張志新冤案還有新的秘密（摘要）
作者︰陳少京
張志新，女，中國共產黨遼寧省委宣傳部干事。1969年9月24日，張志新被扣上“現行
反革命分子”的帽子進行批斗，之后被逮捕， 被判處無期徒刑。在服刑的監獄裡，張
志新受盡折磨仍不承認自己有罪。1975年4月3日，張志新被判處死刑，立即執行。第二
天，她被反綁著雙手拉出牢房，兩個彪形大漢將她按倒在地，一把手術刀野蠻地切斷了
她的喉管，使她發不出聲音。兩小時后，張志新被送往大窪刑場被槍決。 ***********
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1. 張志新為何被殺
今年4月4日，是張志新烈士犧牲25周年。25年前這一天，張志新在沈陽被割斷喉管后槍
殺。1979年春，此案平反，揭露案情，震驚全國。但由于當時社會政治條件的關系，張
志新冤案的真相，並沒有全部公開。當年采寫報道張志新案件的陳禹山最近又一次披露
其案情，揭示其中新的秘密。
陳禹山說，當年的報刊報道︰張志新是由于在“文革”中反對林彪、“四人幫”而
被殺害。這並非事實真相的全部。其主要原因，陳禹山在他發表的長... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 25 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: ChinaNews
标 题: 張志新冤案還有新的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 13:08:51 2012, 美东)
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: History
标 题: 張志新冤案還有新的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 12:58:07 2012, 美东)
張志新冤案還有新的秘密（摘要）
作者︰陳少京
張志新，女，中國共產黨遼寧省委宣傳部干事。1969年9月24日，張志新被扣上“現行
反革命分子”的帽子進行批斗，之后被逮捕， 被判處無期徒刑。在服刑的監獄裡，張
志新受盡折磨仍不承認自己有罪。1975年4月3日，張志新被判處死刑，立即執行。第二
天，她被反綁著雙手拉出牢房，兩個彪形大漢將她按倒在地，一把手術刀野蠻地切斷了
她的喉管，使她發不出聲音。兩小時后，張志新被送往大窪刑場被槍決。
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1. 張... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 21415 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
nbnb (如假包换WSN) 于 (Tue Apr 26 15:56:24 2011, 美东) 提到:
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 任志强：我一定不要清华的毕业生!(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 21:09:53 2011, 美东)
任志强（资料图）
4月23日，在由李稻葵主持的清华经济管理学院举办的EMBA校友返校日高端论坛上，嘉宾“任大炮”也是毫不含糊，该放炮的，不该放炮的， “放”之依然。
我一定不要清华的毕业生
任志强开门见山，“在清华百年校庆时请我来，我这人不太说假话，这是很危险的。”在开门见山之后，任志强第一炮就对准了清华。
“我是个企业管理者，清华大学的教师们问没问过企业的管理者喜不喜欢要清华大学毕业的学生。如果你问我，我一定不要。1992年，我以每人五万块钱的代价买了清华大学五名大学生，我一个月内开除了一个，其他几个剩下大学生也没有一个留在我们这里。我们有一个很宽松的政策
闱┘改甑暮贤院芏嗳巳硕... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 28 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 施爱东：学术行业生态志
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 2 18:14:07 2017, 美东)
在大多数人眼中，学术圈曾经是一片“圣洁的土地”，这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起，公众对于学术圈的看法也发生了变化，这里的人和圈外的人一样，有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规，有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土，嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切，来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样，
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到，许多貌似不良的学术风气，却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式，是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 30 希望他还能站起来啊 不过我对他最有印像的还是打了那只全垒打的甩棒
http://www.businessweekly.com.tw/webarticle2.php?id=17179
二○○六年九月八日晚上，紐約大都會球場，天空被照明燈投射得白熾明亮，五萬名觀
眾屏氣凝神。 第六局下半，背號五十六號，洛杉磯道奇隊左投手郭泓志，以一記快速
直球三振打者，觀眾頓時瘋狂，現場一片狂吼。
身高一百八十三公分，二十五歲的郭泓志，站在投手板上，享受如雷掌聲。這是他第一
次擔任大聯盟先發投手，這一場球，他以一百五十八公里的超高球速，三振了七位打擊
者，最後，道奇以五：○打敗國家聯盟隊霸主紐約大都會。
他品嘗著人生中第一場大聯盟勝投的滋味。這一天，他足足等了七年。
三十日下午，郭泓志在返台記者會中，一掃陰霾，開始和記者談笑風生，而道奇官方網
站，郭泓志以包辦四一％的壓倒性選票，當選「明年球季道奇隊最被看好的年輕球員」
。對他而言，「沒有什麼不可能（Nothing impossible）」。
天才投手：十八歲前一路順風
球速全球前五快，卻曾窮困潦倒
郭泓志不過十八歲，就被美國道奇隊看上，成為台灣最年輕赴美... 阅读全帖 |
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p***x
发帖数: 318 | 31 1.谁激起大卫去数点以色列百姓的数目？
上帝激起的（撒母耳记下24：1）
撒旦激起的（历代志上21：1）
2.在那次数点人数中，以色列人有多少有刀的？
80万（撒母耳记下24：9）
110万（历代志上21：5）
3.犹太人中有多少有刀的？
50万（撒母耳记下24：9）
47万（历代志上21：5）
4.上帝通过他的先知威胁大卫，其中有多少年的饥荒？
7年（撒母耳记下24：13）
3年（历代志上21：12）
5.亚哈谢开始在耶路撒冷作王的时候年龄多大？
22岁（列王纪下8：26）
42岁（历代志下22：2）
6.约雅斤开始在耶路撒冷作王的时候年龄有多大？
18岁（列王纪下8：26）
8岁（历代志下36：9）
7.他在耶路撒冷多久？
三个月（列王纪24：8）
三个月零十天（历代志下36：9）
8.大卫的勇士一时举枪杀了多少人？
800人（撒母耳记下23：8）
300人（历代志上11：11）
9.大卫打败琐巴王之后，俘虏了多少马兵？
1700名（撒母耳记下8：4）
7000名（历代志上18：4）
10.所罗门有多少“有套车”的马？
4万（列王纪上4：26）
4千（历代志下9：25）
11.在犹... 阅读全帖 |
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T*C
发帖数: 3040 | 32 之所以在标题中加上了地域作为爱情故事的定语，是因为我觉得所谓一方水土养一方人
，对于生长在不同地方的人，爱情的冷暖强弱也会像土壤气候一般大不相同。说它是个
爱情故事，又让我迟疑了良久，因为这样的爱情毕竟不是令人羡慕和憧憬的吧。可是除
了用爱情，又能如何定义这样的感情呢？
香港有个彭浩翔导演，拍过部电影叫做《志明与春娇》，这电影好像还有续集，琐琐碎
碎讲得全是关于都市青年的暧昧而婉转回肠的感情。我这故事里的男女主人公叫志强和
春晖，用的都是真名字，因为他们俩反正和我们大家在时间和空间上都颇有距离--春晖
现在仍生活在遥远的边疆首府乌鲁木齐，志强甚至和我们早在十几年前就已经天人相隔
，所以我即使斗胆使用了他们的真名，完全不带虚构成分地讲述他们的真实故事，我想
应当也无大碍吧。
和香港青年志明与春娇的含蓄恋情完全不同，志强和春晖的感情可一点也不暧昧，毫不
夸张地说，他俩是我们高二一班，乃至整个年级最公开的一对儿。我那时属于听话的乖
乖女好学生，因为年龄和个头都算小，座位永远被定格在前三排。而一个班里发育成熟
，思想'复杂'的学生多数是坐在后排的大个儿，若班里有什么令人兴奋的故事发生，也
多半... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 33 在大多数人眼中，学术圈曾经是一片“圣洁的土地”，这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起，公众对于学术圈的看法也发生了变化，这里的人和圈外的人一样，有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规，有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土，嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切，来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样，
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到，许多貌似不良的学术风气，却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式，是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业的弱势群体。
本文原载《清华大学学报》2010年第2期。观察者网特此转发全文，以期帮助读者了解
最真实的学术界。全文如下：
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学术发展
有突出贡献的知名学者，而与他们同时的绝大多数普通学者，... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 34 摘要：如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业，那么，学者们学术生活中惯
行的学术行为，也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书
写，我们可以发现：学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别，
在学术界，一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命
，有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的
叫卖与吆喝。通过对普通学者行业民俗的功能分析，我们还可以看到：许多貌似不良的
学术风气，却是现代学术生态滋生出来的必然结果。学术界的行业民俗是学者们在特定
学术体制下必然选择的生存方式，是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行
学术体制使大多数普通学者成了学术行业的弱势群体。
关键词：学术史 学术生态 学科危机 学术革命 行业民俗
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学
术发展有突出贡献的知名学者，而与他们同时的绝大多数普通学者，都被排斥在学术史
的大门之外。如果我们能够换一种眼光，把学术研究看作一种特殊的行业类别，就会发
现，作为“学术工匠”的普通学者，他们所处的学... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 35 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 36 作者：沈志华，刘一非/采
学术研究的转向：从中苏关系、中朝关系到中国与周边邻国的关系
刘一非：您早期的研究重点是中苏关系，后来转向中朝关系的研究，现在又开始关
注冷战时期中国与周边邻国的关系，这一学术议题的转向受了哪些因素的影响？
沈志华：研究课题的选择有几个影响因素：第一是兴趣，某个问题要让你有思考、
感兴趣，并形成问题意识，我小的时候老有疑问，为什么朝鲜战争中，所谓的“侵略者
”三天就被打败了，似乎很不合逻辑，这也是我后来研究朝鲜战争的动因之一。
第二是材料，对某个议题有兴趣，但如果没有材料。研究也没法开展。所以我们在
给学生研究课题的选择提供建议时，一是关注他对某个问题有没有兴趣，有没有问题意
识；另一个是帮助他，去了解有没有这方面的材料或者新材料，另外，在新材料并不多
的情况下，研究者能否从别人已经看过的材料当中，挖掘出一些新的观点，提出不同的
解读方式。
第三是国家需要，一个问题对国家很重要，但是我们的研究水平很弱，就需要组织
人去研究。我最初做苏联史，其中就既有兴趣，也是因为国家的需要。
我原来当过兵，后来又当了工人，前后大概10年左右的时间里，尤其在文化大革命
的过程当中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 （作者1964年考入清华大学，1970年毕业留校。本文记载作者及其同事在1971年“清查
五一六”运动中的遭遇。——编注）
1971年大年初二的下午，栗乃志到家找我，要我和他去看望一个工人学员，西安262厂
的林秀臣，他家在沙滩附近。然后，又到东四5条去看望物9的曹同乐，他正好从鞍钢回
来与清华的同学陈怡结婚，在同乐家，吃过晚饭，各自回家。
这是我和乃志在一起的最后一次活动。我父亲见了他后，还对我说，乃志眉宇宽阔，是
个沉得住气，能做大事的材料。但是我仿佛觉得，乃志那天，似有心事，不象往日那样
无拘无束，快言快语。或许，他当时已经从清华校党委会上获得了一些信息，感悟到大
难即将降临，比我提前挎上了沉重的包袱。可惜，他没对我说什么，10天后就仓促地走
了。
1971年2月1日，星期一，从平安里乘班车来到昌平的北大200号后，发现气氛不大对头
，有点风云突变，军阀重开战的感觉。在全连大会上，军代表作了动员，要轰轰烈烈地
开展清查516反革命集团伟大运动。警告我们的连队就有不少516兵团的成员，必须老实
交待，要对他们实行无产阶级的群众专政。516集团的重大罪行是反军乱军，炮打无产
阶级司令... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 38 王德威／平生知己──《夏志清夏濟安書信集》後記
2015-04-24 09:20 聯合報 王德威
夏濟安（1916-1965）與夏志清（1920-2013）先生是中國現代文學批評界的兩大巨擘。
志清先生1961年憑《中國現代小說史》（A History of Modern Chinese Fiction,
1917-1957）英文專著，一舉開下英語世界研究中國現代文學的先河。之後的《中國古
典小說》（The Classic Chinese Novel: A Critical Introduction, 1968）更將視野
擴及中國古典敘事。他的批評方法一時海內外風行景從，謂之典範的樹立，應非過譽。
志清先生治學或論政都有擇善固執的一面，也因此往往引起對立聲音。但不論贊同或反
對，我們都難以忽視他半個世紀以來巨大的影響。
與夏志清先生相比，夏濟安先生的學術生涯似乎寂寞了些，爭議性也較小。這或許與他
的際遇以及英年早逝不無關係。他唯一的英文專書《黑暗的閘門》（The Gate of
Darkness: Studies on The Leftist Literary Movement in ... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 39 網傳一名叫浦志強的前律師14日在法院接受庭審。這本來是一起普通的刑事案件，但是
在一些人的嘴裏卻變成了“政治迫害”，浦志強的獲罪在他們看來，仿佛“天塌了”，
他們追求的所謂“自由”受到了“侵犯”。為此，他們坐不住了。然而，真相到底如何
呢？
從媒體報導的情況看，浦志強所涉及到的罪名主要有二個：一個比較常見：“尋釁滋事
”；而另一個則比較特殊：“煽動民族仇恨”。我們就先來說說這個特殊的“煽動民族
仇恨”。
其實，翻翻刑法就知道，“煽動民族仇恨罪”通俗地說就是：只要實施了煽動民族仇恨
、民族歧視等行為且情節嚴重，就觸犯了法律，應當受到相應的懲罰。用一個高大上的
詞表述，就叫做“行為犯”。關於這一點，可以說是鐵證如山。浦志強在互聯網上發佈
的內容是“有圖有真相”，容不得半點抵賴，對此浦志強和他的辯護律師應該都是心知
肚明。但是，也有浦志強的支持者說：“老浦發了上萬條微博，挑出這麼幾個去認定他
犯罪，實在可笑。”其實，真正可笑的正是這些發言者的邏輯，需知遵紀守法是公民的
義務，而不是討價還價的資本。刑事司法不是菜市場買菜，買你幾十棵大白菜，就可以
“饒幾頭大蒜”；更不是鄉下的小作坊，允許有“次... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 40 柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
不靠權勢，不靠能力，專靠耶和華的靈！
——柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
親愛的主內兄弟姐妹，長老，牧師們，
主內平安！新年祝福！
再次跟您們公開信來報告事情的進展。我的信有六個部分：感謝，分享，代叮饣螅
竦目缀透叫拧br />
A.感謝您們！
首先我很感謝曹長青先生的網站再發表了我的第一份公開信。我因此收到從國內，國外
的一些支持，陡妫绕涫3位牧師支持調查的公開信。這對我有很大的安慰和醫治，
也讓我對中國教會的聖潔開始恢復信心！更多的看到神的工作和預備。當我最孤獨一人
在黑暗中看不到亮光時，神曾安慰我：“但我在以色列人中留下七千人，他們全是未曾
向巴力屈過膝的，也未曾與巴力親過嘴的。”（列王上記19：18）為此，我在耶穌裡為
您們獻上衷心的感恩！再次感謝為我的罪而死把我贖回來的耶穌，感謝愛世人的阿爸天
父！願神繼續興起他的這七千人！
B.分享：
我付上我們麻省的耶穌教會社區的信，希望中國教會的勇敢者也受鼓舞！
對曾受過性強暴的婦女兒童，我也剛調查到，美國有個組織：www.rainn.org;熱線：
888656HOPE。他們可以提供免費咨詢... 阅读全帖 |
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b********2
发帖数: 625 | 41 西工大新闻网4月12日电 2014，是中国大飞机C919起飞的时刻。他一直期待着这一刻
的到来！
中国航空工业刚刚走过60年。从战争废墟里缴获的残旧敌机，到第三代战机歼-10的横
空出世，再到震撼世界的歼-20和划时代的C919……中国羽翼，翱翔蓝天，他见证并参
与了航空工业从无到有、由小到大、由弱到强的奋进历程。回眸中国航空走向腾飞的漫
漫来路，他心里是多么的快慰啊！
又一阵致命的心绞痛无情地袭来。恍惚中，他张开了双眼，静静仰望着窗外的蓝天，什
么也没有说，惟有痴迷的目光吐露出内心对蓝天的深情。——这是最后的仰望吗？
航空报国，这个信念像一尊磐石支撑着他大半个世纪的航空生涯。为中国的飞机插上最
漂亮的翅膀，这个目标像一束火焰燃烧了他全部的生命。年逾古稀，他依然舍不得为自
己放一天假，一年365日恨不得天天都守在实验室。然而，在2012，这个春天的早晨，
病魔突然夺走了他宝贵的生命，迫使他离开钟情了一辈子的事业。他走得如此匆忙，竟
然没有来得及给亲人留下半句话的遗言。——他有遗憾吗？
乔志德，中国共产党的优秀党员、国家有突出贡献的空气动力学家（中国著名翼型专家
）、全国先进工作者、西... 阅读全帖 |
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r****5
发帖数: 95 | 42 沈志华：艰难的朝鲜停战谈判与战后影响
2013年07月25日16:00 新浪历史
1953年7月27日晚10点，《朝鲜半岛军事停战协定》生效，这场焦灼的战争，
经过历时两年多的谈判，终于宣告结束。遗憾的是，战后，停战协定并没有
升级为和平条约。朝鲜半岛上空的硝烟，似乎始终未能全部散去。新浪历史
邀请历史学家沈志华、牛军、孙力舟，一同回顾那个艰难的停战协定的达成
过程，以及停战协定在今天的意义与影响。本文为新浪历史采访著名历史学
家、冷战史研究专家沈志华的访谈内容。
《朝鲜战争停战协定》签订60周年回顾：别了，武器
中国错失停战谈判的最佳时机：拒绝联合国停火议案
新浪历史：1951年，曾经有13个国家向联合国提交了一份提案，以实现朝鲜
战争停火，为什么中国拒绝了这个提案？
沈志华：从朝鲜战争一开战，联合国就呼吁停火。在战争整个进程过程中，
和谈与和谈的呼声也从来没有中断过，但是战争一直没有停止。没有停止的
原因不断地变化。
最初，朝鲜战争爆发以后，因为美国的参与，成立了联合国军，等于联合国
本身就干预这个事。同时联合国成员又提出来要求停火，要求停战。
这些联合国成员首先呼吁... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 43 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35584
沈志华是国内著名的中苏关系史及冷战史专家。他经商后回归学术的经历，至今仍
被学术界津津乐道。他耗费巨资从苏联购买档案，并无私与中国学者分享的慷慨深受学
术界赞誉。他组织翻译的多套数十卷苏联档案，至今仍是国内学者研究苏联不可或缺的
重要资料。
最近，沈志华集中推出了多本著作，内容集中于冷战中的中苏关系、中朝关系；冷
战期间中国在东欧的作用；冷战期间中国自身的冲折与发展，这些著作彼此呼应，构成
了一个较为完整的“冷战”历史框架，也提升了“冷战史”的社会关注度。沈志华以档
案说话，用更加开阔的历史视野，还原历史细节，不断修正着我们习以为常的历史谬误
，也重申了最简单的历史理性：用事实说话。
沈志华不仅是一位优秀的学者，也是一位优秀的学术组织者，他团结了一批苏联研
究以及冷战史研究学者，将中国学术界在中苏关系以及冷战史领域的研究推至世界级水
平。作为一个优秀的学者，沈志华此前的每一本著作，均在其研究领域填补空白或提出
了众多新说，其学术成就得到了普遍认可。比如，他的成... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 “我不牛，要做牛”这是叶志平的自我评价。汶川地震，桑枣中学无一例伤亡，这使他被媒体称为“最牛校长”。只是，一所中学的校长，倾力而为的事情比我们想的多得多。6月27日，叶志平校长走了。
离去
桑枣镇的路口，最醒目的就是横贯马路的红色条幅：“2011年中考全县上重点线共974人，桑枣中学338人，排名全县第一。”每年的这个时候，桑枣镇的居民都会收获喜报，因为自1995年以来，虽然学生人数逐渐增多，初三年级从6个班增加到12个班，桑枣中学中考第一的排名却从未易主。这个下辖于安县的小镇位于龙门山南麓，毗邻北川县，总人口不过3.45万，桑枣中学优异的教学成绩成了桑枣镇的脸面。“不止安县，外县的家长挤破脑袋、托关系也要把孩子送来念书。”拉三轮车的师傅说起来都会颇为得意。镇上的人家办红白喜事都以能请到校长叶志平为荣。中考结束就是入学报名，学校里带着孩子的家长追着教导处主任彭才河团团转，副校长林强也外出招收优质生源，一切忙碌似乎都和往常一样，不同的只有校门口的白色讣告：校长叶志平已经不在了。
汶川地震后，叶志平在桑枣中学教学楼前（摄于2008年6月）
他没能看到第16个“第一”。安县的中考安排在6月1... 阅读全帖 |
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发帖数: 1804 | 45 涉及到中苏关系，毛斯关系，毛赫关系，韩战起因，毛的核战论等，很有意思
http://news.sina.com.cn/c/sd/2011-01-14/210421817565.shtml
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《文史大讲堂》系列讲座三：毛泽东访苏轶闻
时间：2011年1月7日(下午)
主讲人：沈志华
主持人：各位来宾、各位朋友，大家下午好，由《文史参考》杂志社主办的文史大
讲堂第三期今天下
午在国图正式开始，我是《文史参考》杂志的总编辑王翔宇，欢迎大家。我们《文史参
考》杂志社是由人
民日报社主办的一本高端历史杂志，我们的宗旨是真相、趣味与良知，也就是通过时事
挖掘背后的历史故
事，体会历史人物跌荡的命运，以及探索国家和民族的前途、未来。我们搞的文史大讲
堂活动是公益活
动，目的是搭建起专家学者与普通大众之间的桥梁，使专家学者的声音、学术成果能够
通俗易懂地走进更
多普通读者心田。
今天下午我们很荣幸地邀请到华东师范大学历史系教授沈志华老师为我们讲授毛泽
东访苏轶闻。这个
讲题也是几经反复才确定下来。沈老师是华东师范大学的冷战国际史研究中心... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 46 第三季第19回《抗议垃圾厂杭州农民被暴打，低价卖矿山云南贪官染艾滋》
书接上回，说这浦志强律师因为参加一个六四研讨会，被京城警方抓了进去，罪名叫做
“寻衅滋事罪”，只是这浦志强在人家家里吃饭，开个小圈子的讨论会如何就够得上“
寻衅滋事”，京城警方自然不敢说了。CP更是在网上封锁“寻衅滋事”这几个字，连“
浦志强”也被屏蔽，也算是当代奇葩一个。
这个六四研讨会，其实是一个老律师叫做徐友渔的发起的，结果徐友渔也被抓了进去，
还要他在CCAV上像薛蛮子那样露面认罪，可是徐友渔是个律师啊，就问警察，我到底何
罪之有?警察哪里说得过徐律师，就是一顿咆哮，结果CP无奈，只好放弃。
这当今CP也是出奇的怪异，动不动就让人上电视认罪，就和当年文革让人游街一般的，
只是西七帝的老爹当年就被游过街，照片都有的，不知西七帝是不是那个时候留下心结
，以后看着不顺眼的都叫他游街。故而童年和少年时的阴影可以影响人的一生，此话看
来不假。
被新式游街的还有一个极有名的人物，叫做高喻，是个七十岁的老太太了，曾经也是CP
体制内有名的记者，只是从六四开始，和CP分道扬镳，成了CP眼中的异类分子。不过高
喻却继续我行我素... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 47 夏志清：90岁的顽童
2013年12月31日14:30
来源：南方人物周刊
在现代文学史研究中，他最早发现了张爱玲的价值，他贬低老舍《四世同堂》，他
认为鲁迅被拔高，钱锺书的《围城》无出其右。有“快人”之称的夏志清在学术上也爱
憎分明，但无人否认他《中国现代小说史》的厚重价值。
本刊记者 卫毅 发自纽约
去年冬日的一个上午，火车行驶在纽黑文通往纽约的铁道上，窗外掠过树林、雪地
、房屋和停靠在港湾里的船只。
纽黑文—纽约，耶鲁大学—哥伦比亚大学，大约60年前，1950年代初，三十出头的
夏志清在这条路线上往返奔波。那时他正在撰写《中国现代小说史》——这部日后让他
声誉鹊起的学术著作，苦于耶鲁大学中文书籍匮乏，于是他成为哥伦比亚大学中日文系
(现在的东亚语文系)图书馆的常客。他通常是上午从耶鲁出发，下午在哥大饱览群书，
然后再借上一箱子资料，返回纽黑文。
离耶鲁并不遥远的哈佛大学当年的中文藏书虽然并不丰富，但也有一些哥大所没有
的书籍。夏志清没去哈佛借过书，除了生性不爱动之外，另一个重要原因是：缺钱。他
曾为此而遗憾，作为文学史的研究者，占有的资料再多都不为过。
“朝鲜战争开始，我就得... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 48 http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vdjf.html
转载]对徐志秋《让真相暴露在阳光下》公开文的看法 (2015-01-15 21:10:18)[删除]
转载▼
标签： 转载
《旧金山共识》撒但会的同伙为远强奸洗地来了，让他们都曝光吧！
原文地址：对徐志秋《让真相暴露在阳光下》公开文的看法作者：小草GrassGL
小草注：这是以”曾用名不行“ 发表在文学城里的一段评论，我觉得写得很认真，也
颇有参考价值，所以就转载来。文字经Min感词过虑器处理过。
相信我们都是主内的弟兄姐妹，很愿意和几位交流一下我对徐志秋博士那篇题为《让真
相暴露在阳光下》公开文的看法。不妥之处，请几位斧正。
1. 徐志秋博士首先在文章中指出，他写此文是以调节牧师之一的身份来说句公道话。
但读过整篇文章，能感受到的就是他在全面替远牧师辩护并开脱罪责，而且还绕着弯子
继续抹黑柴曱玲姐妹。徐博士或者徐牧师所讲的公道纯粹是他自己所定义的公道。
2. 关于调解过程中双方的自述部分，徐对远牧师叙述的记录是，”几天后，柴曱玲打
电话给远，并穿睡衣将远迎进卧室，才发曱生曱... 阅读全帖 |
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发帖数: 39279 | 49 【 以下文字转载自 BusinessNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: BusinessNews
标 题: [CJPT]任志强2010语录大盘点：楼市新政必然短命
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 30 21:39:58 2010, 美东)
编者按：在即将过去的这个堪称“中国房地产市场调控年”的年份里，任志强依然不改“任大炮”、“全民公敌”的本色。当每一项政策出台时，他总是以充满争议且令人震惊的观点高声应和，其人其言被一次又一次抛上风口浪尖，引来争议。
任志强，北京市政协委员、北京市华远地产(5.7,+0.04,+0.71%)股份有限公司董事长、华远集团总裁，同时兼任北京市商业银行监事、新华人寿保险公司董事。持有中国人民大学法律硕士学位。自1993年起改组成立了北京市华远房地产股份有限公司，并担任董事长兼总经理，创建了“华远”品牌，在房地产界具有极高的知名度。
任志强就是这样的一个人，他曾经不止一次地说过，我是一个商人。在中国，有多少商人能是这样率真、直率的？又有多少敢于亮出自己的观点、说自己想赚钱的？任志强不一样，他直率地告诉... 阅读全帖 |
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发帖数: 18007 | 50 黎志良走上生物医药之路，要从1986年说起。
那一年，黎志良到北京中国预防医学科学院深造，并幸运地遇到了影响自己一生的导师
——国内顶尖分子病毒学专家、中国“干扰素之父”——侯云德。1990年研究生毕业后
，在导师侯云德的推荐下，黎志良获得前往美国学习的机会。当初谁也没想到，这一走
就是16年。
初到美国，黎志良被美国南加州大学聘为研究员，进入由美国NIH（National
Institutes of Health 卫生、教育与福利部）资助的、研究艾滋病最新诊断方法的全
美七大中心实验室之一，从事关于艾滋病病毒的定量测定研究。
6年后，他放弃了读博的机会，进入美国罗氏制药公司从事生物工程药物与诊断系统的
研发。
在“罗氏”，黎志良经常要与有关生产环节、终端市场，甚至药品标准的审核报批部门
打交道，收集汇总各方信息，结合实际需求修改研发方案，这让他从真正意义上领悟到
“以市场为导向的研发”与“校园基础研究”的巨大差异。
4年时间，黎志良不但在科研上卓有建树，而且开发了国际上第一个定量测定HIV、HCV
及HBV病毒量的全自动化仪器。而也正是从那个时候开始，对生物制药产业的全息认识
，以及... 阅读全帖 |
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