由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 忆力
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c*******6
发帖数: 225
1
【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: ccie13946 (cc), 信区: Love
标 题: 此间的少年--我有我空间
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 17:16:27 2015, 美东)
前 言
本书的非电子版只有一本,就是这本;本书的作者只有一位,就是我CC;本书的读者有
两位,第一预期读者就是ZZ;另一位是我的兄弟,他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时,正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段,工作异常繁忙,本
书是利用工作间隙写成的,有几次还废寝忘食,因为我已感觉不到饿,精神的力量是无
穷的。全书五万八千字,这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字,就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因,由于我有前所未有的创作欲望,冥冥中有一种力
量支撑着我写下去,再写下去。。。这种力量是两种情感:一份爱情,还有一份友情,
但起决定作用的还是前者,虽然在写本书第二篇时,我也曾流下了伤心回忆的泪,但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻,全面的概括了我出生后的这二十三年,较为详细的讲述了我的
学习、工作... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
2
第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖
n****b
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3
我开了个头,也结个尾。统一一下思想,分清主次。
梁启超家族纵横百年:国家民族命运的投影
1873年,梁启超出生于广东新会茶坑村。在《三十自述》里,他交代了自己出生的时代
背景:“太平天国亡于金陵后十年,清大学士曾国藩卒后一年,普法战争后三年,而意
大利建国罗马之岁也。”
清末民初,帝国的衰亡,极权的崩溃,从政治到社会,从生活到心态,从思想到学术,
都显现出一种半新半旧、亦新亦旧又互渗互动的状态。梁启超半个世纪中的所有追求与
惶惑,困境与出路,误解和洞见,皆因时代而起。正如萧公权先生在《中国政治思想史
》中的概述:
“综其一生,悉于国耻世变中度过,蒿目忧心,不能自已。故自少壮以迄于病死,始终
以救国新民之责自任。享年虽仅五十有七,而其生活则云变波折,与清末民初之时局相
响应。”
梁启超以“善变”闻名于世。从戊戌年的变法开始,到庚子勤王,再到创办《新民丛报
》,宣传“新民”思想,为开启民智鼓与呼。辛亥革命后,他回国参与政治,两次讨伐
复辟,再造共和。他继承了晚清思想中儒家经世致用的传统,并将这一传统转变成新的
人格和社会理想,在不断的“变”里,其宗旨和目的始终不变,“其方法虽变,然其所
以... 阅读全帖
v*****o
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4
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记31-全
六朝清羽記31
简介:
江州前方打得昏天暗地、血流成河,后方大本营却遭到各路刺客侵入,恼得程宗
扬满腹怒火!偏生还有太乙真宗的人来捣乱!岂料,来人竟是暌违已久的帮手!
宋军无粮,急迫出战。宋军各领将存了考量己身在朝堂的利益之心,星月湖则是
齐心协同、步步进逼。程宗扬的粮战尚未大获全胜,陡出变数──这场“和”,谈是不
谈?
第一章渐趋末路江州。
金明寨、定川寨都是宋国军方标准的制式营寨,最前方是一道垒墙时掘出的濠沟
,接着是一片十步宽的缓冲区,里面密布鹿角、蒺藜,然后是坚实的寨墙。
寨内中央建有望楼,四面各立角楼,寨内营帐井然。一入夜,寨中除了敲击刁斗
巡逻的兵卒以外,严禁任何人走动喧哗。
相比之下,位于后方一里外的金明后寨就显得一片散乱。这里收拢宋军数次战斗
败退的几千溃兵,还有数目相近的伤员。
与贼寇三次交锋导致宋军伤员剧增,一部分伤员被送往后方的州县,遗留下来的
除了可以痊愈的轻伤员,还有一部分没有救治价值的重伤员。
显然宋军没有想到军中会出现如此多的伤兵,不得不临时扩大规模,寨内营帐大
多是军中淘汰的旧货,也没有濠沟和寨墙。
偌大的营地内,伤员的痛呼和呻吟声此起彼伏,哀声遍野,半... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
5
年轻武士的声音当场就哑了,看着千夜慢条斯理地拿起衣服披上,然后向门口走来,勉
强挤出一句话,“别......乱来!我家......我家少爷有话要对你说。水印广告测试
水印广告测试”
话音未落,这人就逃跑似的窜回了院子里。
千夜走到门口,看见不大的院落里站了十来个人,簇拥着中间一名高大的年轻人。
他看过相关资料,认出这是宋阀的二公子宋子安。殷琪琪母系所在的宋阀旁支就是依附
于他。此人是宋阀年轻一代三名战将之一,而且公认战力第一。
宋子安上下看了看千夜,沉默不语,在他眼中,和一名兄弟的下属多说两句话可能
都有**份。
他身边一位随从上前一步,道:“你就是七少的客座武士?我们二少需要用修炼室
,你让一下吧!事后想要多少补偿,都会赏你。”
千夜此时怒气完全平息,心绪静若水面。他环视众人,认出了缩在最后面的管事服
色,伸手一指,说:“你,过来。”
那管事被点到,不敢不接话,赔笑道:“这个,安管事,您看二少这边也事出有因
,都是为了大考嘛,您就换了吧!反正您也修炼了一整天不是?修炼这种事啊,欲速则
不达......”
千夜神色没有丝毫波动,... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
6
来自主题: paladin版 - 纹面(82、83、84)
第八十二章
路昭惠此刻的表情在其他人看来有些莫名其妙。现场的人当中或许只有我清
楚其中的缘由。
对一个人而言,一生当中记忆深刻、刻骨铭心的事情或者不止一件,有的人
甚至会有好几件。但对于男性而言,和生母乱伦这种事情恐怕绝对算的上是记忆
最为深刻的,且刻骨铭心的经历了。此刻赵老头的弟子让她去李朝哪里设法用记
忆深刻的事情唤醒自己儿子的神智。而她心里也清楚,对于李朝而言,记忆最为
深刻或者说刻骨铭心的经历恐怕就是和她这个母亲之间的那种超越普通母子的肉
体关系了。现在难道让她跑到广场中心的那个方块石台中间去,当着这么多人的
面和李朝亲亲我我,以唤起对方记忆深处的那段经历?
但出乎我意料之外的是,路昭惠涨红了脸仅仅思考了片刻,便义无反顾的做
出了决定。「我去,什么时候进行?」
那名弟子回应道。「尚需片刻,需得看伤者在沉香聚落之中的具体情况。」
路昭惠此刻张嘴用牙齿紧紧的咬住了自己的下嘴唇,脸上的表情虽然坚定,
但眼神之中却全是痛苦和纠结的神采。看来她也清楚,她一旦真的采用了那种
「刻骨铭心」的方式来唤醒李朝神智的话,将会是怎样的结果。但很明显,这时
的她已经什么都不顾了。只要能让李朝活下去,什... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
7
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Wed Jul 6 11:36:24 2011, 美东) 提到:
奖励除100余1的楼层的发帖id100伪币;然后再奖励除1000余1的楼层的发帖id200伪币
;然后再奖励除10000余1的楼层的发帖id300伪币。此外,每个发帖参加活动的id都可
获得20伪币的纪念奖。
车版接龙贴:
http://www.mitbbs.com/article_t/Automobile/32756945.html
接龙的要求是:
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主,也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时,抢到哪句就接哪句
开始:
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (We... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
8
来自主题: Wisdom版 - [转载] 什么是慈悲
「文殊师利言:若菩萨作是观者,云何行慈?」文殊师利菩萨问,学大乘佛法的菩萨,
怎么行慈?
「维摩诘言:菩萨作是观已,自念:我当为众生说如斯法,是即真实慈也。」维摩
居士答:菩萨要自已随时有这个心念存在,什么心念?「我当为众生说如斯法」。佛法
讲度人,怎么度?以法施使人精神解脱,超越生命的束缚,这是真正的慈。下面再引申
慈的深义。
我答应过好几个同学要讲什么是有情,学佛是不是要做到无情,如何达到无情?这
又连带到究竟有我无我的大问题,这个问题在前面提过了。再来是出世与入世的问题,
出世怎么跳出?大乘讲入世,入世怎么入?我正想作个专题来讲,刚好碰到《维摩诘经
》这一段讲慈悲,我暂且先不讲维摩居士是怎么说慈的,这等到下次再一个一个来讲。
我们先了解慈悲,普通社会上讲到佛教,就有两句流行的俗语:「学佛以慈悲为本,方
便为门。」过去佛教界里面,出家人也流行两句相反的话:「慈悲生祸害,方便出下流
。」这是丛林中对品德的要求。
什么叫慈悲?慈与悲是分开的概念。等于在春秋战国以前,道与德是分开的,到了
汉朝以后,道德就连起来用了,但也不是后世的要求。宋明之后道德变成很死板,甚至
目不能斜视,这种理学家... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
9
转贴自:北京龙泉寺出家博客
有一个师兄很厉害,他告诉我,平时一定要少说话,不然的话会伤气。我非常信任他,
尽量地按照他的指导,少说话,乃至没有重要的事情就不说话。
在道场里,这个比较容易做到,但是,把话说好,就不太容易了,需要一定的练习,说
起来,在家人可能不太理解,都这么大的人,说话还得从头学。不过,真的是这样。
多年前,我陪同一位老领导参加一个比较正式的会议,老领导为人很好,很受大家尊重
,但就是说话把不住,在单位里,常常一说就是一上午或者一下午,或者说到半夜,很
多员工都习惯了,报着拿一份薪水,听一份唠叨的态度,也相安无事。
这次参加的会议是联合国的一个援助中国中小企业的培训项目,到会的有全国各地一百
多位企业负责人。那天主讲的是一个日本人,他可能觉得需要调节一下讲座的气氛,就
让大家也发言谈谈感想。
大家都不愿意说话,日本人正觉得有点尴尬,我的老领导站起来,接过话筒,日本人很
感激。但是,日本人很快就发现,他的麻烦来了,老领导这一讲话就收不住了,五分钟
,十分钟,二十分钟,那种场合下,彼此的身份又让人不好生硬地打断他的讲话,而且
,我的老领导讲话有个很厉害的欺骗性,在别人忍耐不... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
10
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖

发帖数: 1
11
来自主题: Wisdom版 - 念佛法门之殊胜与禅净圆融
在上一集当中,我们为大家说明了,修学净土法门求生极乐世界也要求品位高上。
因为往生极乐世界有九品,分为上、中、下三品,每一品又分为上、中、下三生,有所
谓的这个“九品三生”。那么学佛人想要求生极乐,当然是要以求上品上生为目标,不
应该只想求得上品下生或者乃至于说中品、下品往生,因为心大所见则大。所谓心大是
什么?心大当然就是心量大、心念大,念佛人说大念见大佛,其实这个大念见大佛,它
并不是说你念得大声,就能够看见越高广越庄严的佛,不是这个意思,它的意思是说你
的心量你的心念是不是广大。所以说如果能够依著我们前面为大家说明的〈大势至菩萨
念佛圆通章〉里面所教导的无相念佛法门,这样子修学无相念佛成功。因为依著 大势
至菩萨所说:“忆佛、念佛,不假方便,自得心开。”--《楞严经》〈大势至菩萨念
佛圆通章〉。但是还得要发至诚心,所谓至诚心就是说,心里面真实的誓愿要往生到极
乐世界。另外要有深心,深心的意思就是说要一心的去祈求甚深的佛菩提果,那么这个
心是坚信难拔的,难以拔除的。另外要有回向发愿心,回向发愿心就是说,要把你所修
的种种的善根功德回向能够往生到极乐净土。这样子依著真实的这个... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
12
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almeda (土木工程) 于 (Mon Jun 11 16:28:27 2012, 美东) 提到:
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:

[申请ID]:
Almeda
[申请版面]:
Gardening
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
现任Gardening版版主, 有丰富的版主经验,熟悉telnet, 精华区整理, 文章清水
及组织版面活动
[申请纲领]:
保持花园版的一贯传统,使花园版继续成为买买提上人气鼎盛的版面之一。
鼓励新人, 鼓励版友分享自己的种植心得, 收获, 让自己的劳动成果得到大家的赞
许与肯定。 并一如既往的维护信息共享, 种子交换和学习交流的平台。
[版规草案]:
作为现任版主, 很欣慰的是看到版面从我接手的那个时候版友稀少发展到今天排名已
进入买买提top10之一。 这与我们的版务人员的辛勤劳动和广大爱护花园版的新老id的
付出分不开。 首先我要表扬下前不久刚辞职的原版四usual, 是他, 在版面风波的时
候百忙之中抽时间协助我们维持了版面秩... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
13
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷七)
卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
14
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷八)
卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖
m****5
发帖数: 1131
15
八年来的回忆 --陈公博狱中遗作
陈公博
"东条内阁末期,东京已有和共产党妥协的动议,我们且接到日本参谋本部有派人赴延
安 商议的情报。在中国方面,有许多当地的日本军已实际和共产军默契。例如苏北清
乡计划,日军事前先期通知新四军和八路军。日军和新四军实行交换物资了。新四 军
首领陈毅负伤,由日本宪兵护送至上海疗治。共产党的代表在上海公然活动,且公然住
在沧洲饭店。"
我这篇回忆是从二十七年离川写起,是一篇自白,也可以说是汪先生和平运动的简
单实录。本来在今日大统一时候,我对於保存国家和地方人民元气的心事已尽,对 於
汪先生个人的心事已了,是非功罪,可以置而不述。但既然奉命要写一篇简述,那麽,
对於汪先生的心境,我是不能不说的,不说明汪先生的心境,和平运动就无 法说明它
的起源。对於我的主张也不能不说的,不说明我的主张,这几年的经过,便无从说起。
对於这几年来我的工作和心情,也不能不说的,不说明,便不知道这 几年来此间人们
的苦闷和挣扎,类於矫饰,而不是坦白的白白。我也知道,我参加和平运动的经过,由
反对而卒之参加,重庆的同志们都很了然,就是不写,大家都 很明白,因此,我决定
不... 阅读全帖
i*****e
发帖数: 1862
16
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: Poetry
标 题: 大力神杯·足球世界杯奖杯 - 五律
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 26 23:38:00 2014, 美东)
大力神杯·足球世界杯奖杯 - 五律 - 押灰韵 - 平水韵 - 新韵 - 押微韵
版本一:
明星争霸位,志在力神杯。
玉座双躯跃,金球四臂推。
美人无处觅,壮士几家追。
众望群豪队,谁赢决赛回?
版本二:
明星拼霸主,众望力神杯。
玉座双躯立,金球四臂推。
美人何处觅,壮士几家追。
难测群豪队,谁赢决赛回?
【20140626. 另,版本间的字词可考虑互换形成多版本。】
【美人:女神杯,最终在巴西被盗,不知所终,据说是被盗贼熔化销赃了。】
----如下附:胜利女神杯·足球世界杯奖杯 - 五律---
胜利女神杯·足球世界杯奖杯 - 五律 - 押灰韵 - 平水韵 - 新韵 - 押微韵
版本一:
球坛多韵事,最忆女神杯。
青玉莲台坐,黄金翅臂推。
群星争胜利,一地竞玫瑰。
花落巴西久,伊人谁作陪?
版本二:
球坛多韵事,最忆女神杯。
青玉莲台坐,黄... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
17
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ccjh2010 (我笑) 于 (Fri Mar 9 11:19:04 2012, 美东) 提到:
hh这件事情,上网花个半个小时一个小时,看看视频,简单思考一下,稍微有点智商,
常识的人都会明白怎么会事,
能上这个网站流缆留言的基本上都是博士硕士吧,怎么这么显然的事情还能够争吵几个
月呢?
要说是在国内的论坛上有很多看不到youtube也不愿意去看,不愿意思考的90后,争吵
是可以预见的,发生在这里,实在是好奇怪。
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frankzone (老爷) 于 (Fri Mar 9 11:21:41 2012, 美东) 提到:
1,现在美校为赚钱扩招了很多SB孩子
2,美国鱼龙混杂什么人都有,没去过Chinatown么

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junecloud (Jerry) 于 (Fri Mar 9 11:22:04 2012, 美东) 提到... 阅读全帖

发帖数: 1
18
“生从何来,死往何去呢?”这其实是一个很严肃而且也很深妙的问题。一般人只
能见到表相上的生死,却不知道生死之法到底是怎么回事儿,所以才会有“生从何来,
死往何去”之问。
先来说说一般人所知道的生死之法,不知道现在的中小学里面,还有没有健康教育
这一门课?有些人从小受教育的时候,就在课程之中一而再、再而三地被教导说:我们
每一个人都是父母所生的,是妈妈怀胎十个月左右后出生的;甚至于还说明,从怀孕一
直到出胎的种种过程。因为这个缘故,世间法就有了父母、子女、亲属关系的施设,这
当然就再正常不过。
人们又进一步定义“生”,法律之中也有出生的定义,它界定得很清楚,都说是从
出胎开始才称为出生;有了一张出生证明之后,才开始有权利与义务。所以本来没有某
甲,一旦哌哌坠地之后,不管称为弄璋或者是弄瓦之喜,就说有生了。然而世间法的这
种定义,只是一个方便的界定;因为显而易见的,某甲若是还在胎中,到底算不算生?
若是算的话,明明他是没有世间所谓的生日,户口名簿上也没有他,他还算不得是某甲
;但是若不算的话,明明就已经有某甲了,只是暂时没有某甲的名字而已。再者,世间
法其实有著很多很多矛盾之处,也... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
19
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ggone (刚刚) 于 (Mon Mar 19 13:19:53 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID)
ggone, 前gardening版版副,2012年3月辞职。
投诉对象及职务(限版主)
almeda, gardening 版版主
投诉标题
gardening版主almeda版务操作对人不对事,违背公正公平
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...)
almeda在gardening版公开向版面认错、道歉
投诉理由及证据
almeda对版面上有保留价值的贴子采取对人不对事的不公正处理,违背了版务公正公平
的原则。对于版面ID的批评,版主一味回避和掩饰,拒绝认错,缺乏自省和宽容。在版
面ID的多次呼吁下,仍拒绝公开与当时的版副ggone讨论相关版务的站内工作信,蒙蔽
版面。
证据1:
http://www.mitbbs.com/bbsann2/entertainment.faq/gardening/D1331
证据2:
http://www.mitbbs.com/b... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
20
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 夏鼐所记“坎曼尔诗签”
http://www.xjass.com/ls/content/2010-06/17/content_151601.htm
《新疆大学学报》1990年02期 作者:錢伯泉
吐谷浑人在西域的历史 ——兼谈坎曼尔诗签的族属和价值
http://www.xjass.com  2010年06月17日 21:29:32 新疆哲学社会科学网
【内容提要】 本文根据历史记载和考古资科,首先论述了吐谷浑西迁建国后,不断向
西域扩展的经过,以及南北朝隋唐时期吐谷浑人散居西域东部的情况;接着又论述了吐
谷浑人学习汉文氏的高度水平,肯定新疆若羌县出土的《坎曼尔诗签》为吐谷浑人的遗
物,对郭沫若同志有关《坎曼尔诗签》的观点提出了不同的意见。
【关 键 词】吐谷浑 西域 坎曼尔
西域古代有吐谷浑人,他们在这个边远的历史舞台上活动的时间还真不短!他们为开发
新疆,创造祖国灿烂的文化,曾经作出很多贡献,我们应当在西域史上给予一定的地位
。本文根据文献记载和考古资料,对吐谷浑人在西域的历史作一探讨。
一 吐谷浑人西迁立国及其深入西域
吐谷浑原为鲜中族,汉魏时期游牧于辽河上游,首领名叫徒何涉归,晋朝永嘉年间(公
元30... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷四)
卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 未到地定
回到于未到地定,举例来说,您依于无相忆佛、念佛、拜佛,您从一开始的妄念纷
飞,没有办法把您的注意力集中在这忆佛念上,慢慢地能够收摄心神,慢慢地依于无相
拜佛忆佛十个次第的一个施设,终于能够摄心了,能够让这一个忆佛念慢慢地生起了,
能够所谓的慢慢的净念相继了。一开始可能要妄想纷飞、想东想西,可能要一分钟、两
分钟,离开忆佛念了才想到:我现在在拜佛、忆佛;终于回到忆佛念。慢慢地,可能定
力慢慢的成就之后,可能只要几秒钟,马上就想到了我现在在拜佛,这个我刚刚的妄想
不是忆佛念,我要回到忆佛念。这样一个作意、这样一个心志的、心识的制约成就之后
,你的定力一定会越来越增强,乃至于到了最后,定力已经生起了之后,一拜之间自然
就能够五分钟、十分钟妄念都不会生起。
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陈光诚案详情及相关材料
来源: 忆通律师事务所 作者:李劲松律师 时间:2011-10-09 点击:
陈光诚案详情及相关材料
刑事上诉状
上诉人:陈光诚,男,1971年11月12日生,身份证号码370328197111122616,汉
族,大
专文化,山东省沂南县人,盲人,户口所在地沂南县委党校,住山东省沂南县双堠镇

师古村。2006年6月10日被拘留,同年6月21日被逮捕。
上诉人陈光诚因不服沂南县人民法院于2006年12月1日宣判的“陈光诚犯聚众扰乱交通
秩序罪判处有期徒刑四年、犯故意毁坏财物罪判处有期徒刑七个月;决定执行陈光诚

期徒刑四年零三个月”这一“严重违反法定诉讼程序、偏听偏信认定事实错误、量刑明
显不公、严重践踏国家法律及普世人性”的错误不公枉法判决,已于12月1日口头回答
说自已不服(2006)沂刑初字第340号刑事判决书,决定上诉。
现上诉人在上诉期内依法特向临沂市中级人民法院再次提交本书面上诉意见。
上诉理由及相关事实:
一、上诉人陈光诚(以下简称上诉人)认为:指控上诉人的两项罪名根本不能成立!
上诉人是一个护法维权的中国公民,仅仅因为坚守良知和正义、维护国... 阅读全帖
H**********I
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卷五 触手可及的距离 章十三 开场
这把剑除了特别沉重,特别坚固之外就没什么其它的特殊能力。但是细看下来,千
夜却发现它的制造工艺极尽精良,挥动时无比舒适。
如此精妙设计,以及如此高超工艺,怎么会只有‘山岳’这样一个特性?就算‘山
岳’是‘坚固’的晋阶特性也不应该。以这把剑的材质,至少可以再附加四五个原力阵
列。
难道真的是把半成品?这似乎是惟一解释,不过宋阀怎么会将一把半成品放进武库
。回想鲁老当日似乎别有深意的言语,千夜又有些不确定了。
熟悉过剑性之后,千夜把剑鞘抛在一边,单手持剑,简简单单一个跨步直刺。东岳
剑出如风,贴着一具人偶刺过。
随即千夜时而双手,时而单手持剑,刺斩扫削,练习的全是最基本的动作。但是随
着千夜出剑越来越快,东岳剑锋开始隐隐有了风雷之音,控制起来也越来越困难。
终于一剑转削为刺时,千夜一个控制不住,手腕微抖,东岳剑锋擦到了一具钢铁人
偶。这架人偶下半身丝毫没动,上半身却突然垮了下去,变成一堆废钢!
千夜继续练剑,东岳此刻穿刺轻盈如风,剑锋上隐约有阴影吞吐不定。密集的钢铁
人偶只要被剑锋带到一点,就会在嘎嘎吱吱声中缩成一团废铁。
练了整整一个小时,场中人偶已经... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 虚纪元 by 宝树
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“好啊,”艾薇眼睛一亮,“好久没有看电影了,你这里有什么呢?”
虚纪元以来,许多网络资源都取消了限制,可以随意下载,但是没法保存,所以大
家电脑里还是实纪元的那些东西。韩方电脑里只下了几部战争和动作片,不太适合
女生看,不过刘烨是个电影迷,收藏了不少电影的高清DVD,可惜锁在抽屉里不让
别人看到。韩方哪管那么多,找了把螺丝刀三下五除二把锁撬开,向外一抽,谁知
用力过猛,一抽屉的碟片都哗啦啦撒在地上。
“这都是什么呀……”艾薇好奇地捡起几张刻录光碟,“咦,苍井……”
韩方大窘,忙夺过去:“刘烨这小子,从哪找来这些乱七八糟的,别看别看!”
“咳,“艾薇不以为意地说,“就是那种片嘛,你们大学男生经常看,我知道的…
…”
韩方嘿嘿一笑,承认也不是,否认也不是,只问:“你怎么知道的呢?”
“小说里写的呗,比如《致我们终将逝去的青春》,你看过吗?”
韩方摇摇头:“我不怎么看言情小说。”
“写大学生活的,可有意思了……”艾薇兴高采烈地说,但又叹了口气,“当然你
肯定觉得没什么稀奇的,你们都是大学生了。”
“如果没有虚纪元,你也该读大学了吧。“
“哪儿啊,我成绩太差,在班上垫底,连三本都考不上,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
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robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖
B***o
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四大菩萨
(无上的智慧—文殊菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众,今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座,非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜,各位竟然放弃物质的享受,谢绝一切人事的应酬,出席本人
主讲的佛学讲座,共同讨论佛法,争取高级的精神食粮,更加令本人倍感兴奋外,不得
不佩服各人善根深厚,且独具慧眼。因为今晚此刻,即八时零六分此刻,世界各地,很
多人都在举行圣诞舞会,或共进圣诞大餐;可谓锦衣玉食,享尽人间富贵荣华。但世界
各地,同时在此一刻,即八时零七分此刻,不知多少人在饥寒交逼中,无法度此寒夜;
不知多少人衣不蔽体,食不裹腹,瑟缩街头,受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中,受尽战火洗礼,备受生命威胁。香港人,非常有福气,由于积福向善所致,往往
逢凶化吉,遇祸成群。但在平安享乐中的我们,可曾想及他们的凄苦,而寄予同情,或
思以拯救?
虽然,站在因果定律方面说,人生的痛苦与快... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 9 22:50:27 2014, 美东)
http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人,难道事实还不够有力吗?用谎言去打
击敌人是件可怕的事情,因为你的谎言可能会先被揭穿!”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先,本文将推究它的发现、发表等经过;其次,对其真伪做彻底的讨论;最后,则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外,
绝不是笔者有意危言耸听,而那只能证明,《坎曼尔诗笺》的出现及轰动,的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——... 阅读全帖
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为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人,难道事实还不够有力吗?用谎言去打
击敌人是件可怕的事情,因为你的谎言可能会先被揭穿!”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先,本文将推究它的发现、发表等经过;其次,对其真伪做彻底的讨论;最后,则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外,
绝不是笔者有意危言耸听,而那只能证明,《坎曼尔诗笺》的出现及轰动,的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——正好20年前,北京故宫举办的“无产阶级文化大革命期间出土文物展览”首
次向世人展示了两件珍贵文书,一件是唐白居易《卖炭翁》诗,署“坎曼尔元和十五年
(802)抄”;另一件是写于元和十年的三首诗,署“纥·坎曼尔”。原诗是:
忆学字:
古来汉人为吾师,
为人学字不疲倦。
我祖学字十馀载,
吾父学字十... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖
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来来,打脸的来了
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《近代史研究》(京)1994年06期第140~166页
【作者简介】曾景忠,1937年生,中国社会科学院近代史所副编审
徐州会战发生于全国抗战爆发半年之后,国民政府时已西迁。蒋介石于1938年
1月辞去行政院长职务,专司统率全国军队之权。蒋氏对徐州会战的战略方针战役部署
作了一系列指示,并几次亲赴前方督导。既往在抗日战争史研究中,对台儿庄大捷研究
多,对徐州会战之役整体研究少;从中国一方统帅指导指挥的角度看,研究第五战区司
令长官李宗仁指挥者较多,研究中国军队统帅蒋介石指示督导者甚少。本文拟对蒋介石
在徐州会战中的战略战役指导试作探讨,期对徐州会战之研究有所补充。
  一、蒋介石指示战略方针
1937年12月,南京失陷。随着日军越过黄河,济南、泰安失守,中日军队将在
以徐州为中心的地区决战的形势已经出现。
1938年初,军事委员会确定的国军指导方针为:
“国军主... 阅读全帖
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/26/二零一四年十二月/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年十二月二十六日】
内蒙古屈洪海在辽宁监狱被迫害的一些情况
河南平顶山法轮功学员胡庆彬被构陷案件已到法院
黑龙江大庆市让胡路区法院非法开庭 已另择日开庭
河北省石家庄市行唐县法轮功学员遭迫害情况补充
黑龙江省伊春市乌马河区李翠玲去乌马河区公安分局讲真相被扣留
湖北省武汉法轮功学员向长青遭恶警绑架
宁夏赵玉虎、蒋红英等人被绑架信息补充
福建省厦门法轮功学员李秀娇遭恶警恫吓 出现脑溢血
吉林省白山张晓荣、张克阳、张佳琦被白山红旗... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟3临安篇
第一章
情形大大出乎程宗扬所料,沿小路走了不到两里就遇上三起敌人,每一起都至少有
五人。以他现在的修为,用不着李师师帮忙就能搞定任何一批敌人,但想办得干净利落
,恐怕还要多修炼几年。
否则一旦引来群敌围攻,程宗扬倒是有七分把握杀出重围,可李师师连三分的把握
都悬。
眼看敌人的搜索越来越严密,程宗扬不得不带着李师师退进山林深处。
伏在树后看着那些剽悍的汉子,程宗扬脑中不禁浮现出自己临行前拜会林冲的一幕
。当时自己敲开林宅的大门,报了身份,不多时林冲便迎了出来……
看到林冲两眼带着血丝,宿醉未醒的样子,程宗扬不禁笑道:“林教头昨日得了宝
刀,喝的一场好酒。”
林冲摇头叹道:“与鲁师兄一直喝到三更方散。鲁师兄量宏,林某却是喝得多了,
直到现在还宿醉未解,惭愧惭愧。”
两人分宾主坐下,林冲道:“程兄此来,不知有何指教?”
程宗扬道:“师师小姐刚回临安没几日,闻说城南凤凰岭风景极佳,难得今日天气
正好,在下想请师师小姐往凤凰岭一游。”
林冲微笑道:“不合适吧?”
林冲口气中多少有些责怪的意思。李师师再怎么说也是未嫁的姑娘,一个半点关系
都没有的男人几次三番找上门来,确实不大合适。
程宗扬咳了一声... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第6章 诗音翩然到来之日
序言
巴士马上就要来了。
从前当护士工作时,自己是搭巴士去迎接的一方,如今却是等待巴士的一方。我和世界
都改变了不少。
随著年纪渐长,愈来愈想不起最近的事,另一方面却变得经常想起从前的事。尤其是这
几年,时常重读年轻时写的日记,所以耽溺於回忆中的时间变多了。日记中记载的片段
,有许多事情早忘了,但也有不少如今仍能清晰地忆起。屡屡会心想「有有有,曾经发
生过这种事」,然后怀念地放鬆嘴角。
年轻时,感觉时间是以一定的速度笔直地流逝,但是对於如今的我而言,总觉得时光像
一条大幅蜿蜒蛇行的河流。记载於日记中的半世纪前的那些日子,反而比半个月前的事
更贴近许多。
当时的一天好漫长,有许多该作的事、想作的事,日子过得好充实。最近没什麼该作的
事、想作的事,发发呆后一转眼就天黑了,所以不太会觉得已过了一天。对而我言,年
轻时的日子反而比现在的日子更真实。
再过一些时日,我大概也会像从前遇见的老人们一样返老还童,连今天是西元几年也搞
不清楚。那或许也是一件愉快的事。年轻时辛苦工作,现在该轮到别人照顾我了,距离
我告别这个世界还有一段日子,就儘可能地安享晚年吧。
我想,现在能够... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《佛说盂兰盆经》
《佛说盂兰盆经》
西晋三藏法师竺法护译
闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。
大目揵连始得六通,欲度父母报乳哺之恩,即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼中
,不见饮食,皮骨连立。目连悲哀,即钵盛饭往饷其母。母得钵饭,便以左手障钵,右
手抟食,食未入口化成火炭,遂不得食。目连大叫悲号啼泣,驰还白佛,具陈如此。
佛言:“汝母罪根深结,非汝一人力所奈何。汝虽孝顺,声动天地,天地神祇、邪
魔外道、道士、四天王神亦不能奈何。当须十方众僧威神之力,乃得解脱!吾今当说救
济之法,令一切难皆离忧苦。”
佛告目莲:“十方众僧,七月十五日僧自恣时,当为七世父母及现在父母厄难中者
,具饭百味、五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具,尽世甘美以著盆中,供养十方大
德众僧。当此之日,一切圣众,或在山间禅定,或得四道果,或树下经行,或六通自在
教化声闻、缘觉,或十地菩萨大人权现比丘,在大众中皆同一心受钵和罗饭。具清净戒
圣众之道,其德汪洋。其有供养此等自恣僧者,现在父母、七世父母六种亲属,得出三
塗之苦,应时解脱,衣食自然。若复有人父母现在者,福乐百年。若已亡七世父母生天
,自在化生入天华光,受无量快乐。”
时,佛敕十... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 心境相連故,能知如鼠毒
意识之“证自证分”,一切俗人已能认知、确定其有,谓一切人于意识(含无念灵
知心)现起时,皆能于六尘境界之中了知自己所处六尘境界故;由了知自己正处于六尘
境界故,心中生起顺违之受,故有苦乐忧喜舍受等,已证实意识心确有“自证分”;由
有此“自证分”故,意识觉知心复又具有了知自己“是否正处于顺违之境中”,能观察
证实之,此已证实意识心确有“证自证分”。若如今时台湾诸应成派中观师于被余严辞
评论其无知时,正起种种瞋恨怨恼,却如植物人不能了知自己此时正处于起瞋恨怨恼之
违心境界,方得名为无“证自证分”也。是故,意识觉知心于六尘境界中,皆能了知自
身是否处于顺违之境,皆有“证自证分”也,非如应成派诸中观师之妄谓意识觉知心无
“证自证分”也。
如是,一切俗人尚能证知意识灵知心之具有“证自证分”功能,而彼等自认最有修
行、最有证量、最有智慧之应成派诸中观师,竟然不能觉知意识自己有“证自证分”,
真可谓指鹿为马、颠倒黑白之人也。一切应成派中观师,其实皆早已证知意识自己之“
证自证分”,只缘于欲维护其应成派中观之歪理,而故意颠倒其说罢了。
佛如是于第三法轮诸经中说第八识心无“证自证分”,复说意识心... 阅读全帖
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北大向何处去?——朱善璐
朱善璐是哲学系1979级的学生,大约在1982到1983年之间,他是北大的校学生会主席。
学生会主席当时在我眼里就是很大的官了,我这样的小干事一般是见不到的。我记得有
一次开会时朱善璐走了进来,他戴着一顶军帽,年纪看起来比我们大许多,但不记得他
讲没讲话。后来我知道他是1953年生人,当时已经快30岁了。朱善璐1983年大学毕业后
留校工作,任校团委副书记。
1985年秋天新生报到入校的时候,有一天晚上我在学生宿舍区遇到朱善璐,他当时已升
任为校团委书记。朱善璐知道我是刚到党委办公室工作的,跟我说他要去新生宿舍看一
看,让我和他一起去。我们去了中文系的女生宿舍,当年中文系破格招收了几个少女作
家,我们见到了其中的一两位,只是她们虽然当时很引人关注,但后来都无声无息、泯
然众人了。不过我对朱善璐喜欢到处跑、闲不住特点留下了最初的印象。
从1985年9.18学潮开始,北大进入了学潮比较频繁的时期。其间朱善璐先是任校团委书
记,后来又接替郭景海当了学工部长,是学工口的重要干部,应对学潮应该是他的主要
工作。我经常会在党委办公室看到朱善璐,不过除了那次他受到王孝庭的严... 阅读全帖
s**********n
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 天朝的朗朗乾坤.
陈光诚案详情及相关材料
来源: 忆通律师事务所 作者:李劲松律师 时间:2011-10-09 点击:
陈光诚案详情及相关材料
刑事上诉状
上诉人:陈光诚,男,1971年11月12日生,身份证号码370328197111122616,汉族,大
专文化,山东省沂南县人,盲人,户口所在地沂南县委党校,住山东省沂南县双堠镇东
师古村。2006年6月10日被拘留,同年6月21日被逮捕。
上诉人陈光诚因不服沂南县人民法院于2006年12月1日宣判的“陈光诚犯聚众扰乱交通
秩序罪判处有期徒刑四年、犯故意毁坏财物罪判处有期徒刑七个月;决定执行陈光诚有
期徒刑四年零三个月”这一“严重违反法定诉讼程序、偏听偏信认定事实错误、量刑明
显不公、严重践踏国家法律及普世人性”的错误不公枉法判决,已于12月1日口头回答
说自已不服(2006)沂刑初字第340号刑事判决书,决定上诉。
现上诉人在上诉期内依法特向临沂市中级人民法院再次提交本书面上诉意见。
上诉理由及相关事实:
一、上诉人陈光诚(以下简称上诉人)认为:指控上诉人的两项罪名根本不能成立!
上诉人是一个护法维权的中国公民,仅仅因为坚守良知和正义、维护国家计生... 阅读全帖
i***s
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3月29日,中国留学服务中心在北京举办“2014春季留学英才招聘会暨高端人才洽谈会”。据中国教育部数据显示,从1978年到2013年底,各类留学返华人员总数达144.48万,有72.83%的留学人员学成后选择返华发展。
在过去100多年的岁月里,留学返华人员在某种程度上影响着古老中国的近现代化进程。随着中国经济发展,越来越多留学生选择返华。更重要的是,随着中国经济改革的不断深化,越来越多的留学生更加看好在中国的发展,相对于“外国梦”,留学生们更看好“中国梦”。
而中国官方也正在为他们的“归国梦”铺路。2014年,中国将进一步落实中国“绿卡”配套政策,提高中国“绿卡”含金量。
从“学成不归”到汹涌澎湃“归国热”
中国将迎来返华人数超出国人数的历史“拐点”
1847年,中国最早的3名留学生登上了赴大洋彼岸的海船,两名学成者均返华,其中一人系最早担任西医教学的国人教师黄宽,另一人则为容闳——他后来带回的120名留美幼童中,有的人参与了中国早期大学的创办,有的人成为中国电报业、采矿业、铁路事业的开山鼻祖。在过去100多年的岁月里,留学返华人员在某种程度上影响着古老中国的近现代化进程。
北京《工... 阅读全帖
f****i
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我首先要说,这个内容本身就有很多讨论都是更多的存疑史料是偏蒋的,我转这个就是
为了告诉某些无知的人,即便是屁股决定脑袋也最好长个脑袋思考一下。我对该文说的
各方责任判定还是基本赞同,虽然有偏差但是误差不大。另外看看人家都怎么引用史料
的,别张嘴就胡扑哧。
作者:杨天石
多年来,人们一直认为,1931年9月18日夜,日军进攻沈阳北大营,发动事变,蒋介石
下令“不抵抗”,众口一词,几成铁案。前些年,张学良在接受唐德刚的口述历史访问
时,特别声明,“不抵抗”是他本人下的命令,和蒋介石无关。这样,学术界关于这一
问题的研究就向前推进了一步。但是,还有若干问题并未解决。这些问题是:
蒋介石是什么时候得知日军进攻沈阳北大营的?他的反应是什么?
南京国民政府处理事变的对策是什么?
张学良为何下令“不抵抗”?真的和蒋介石没有关系吗?
这些问题不解决,就不能认为问题已经彻底弄清楚了。
【一】蒋介石迟至9月19日晚才从上海方面得知“事变”消息
1931年9月18日这一天,蒋介石上午早起后,即与宋美龄同谒中山陵。其后,参加国府
会议,讨论工厂检查法等问题。晚9时半,登永绥舰,往南昌督师“剿共”。当日日记
云... 阅读全帖
w*******e
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文章来源: 侨报 于 2014-04-14
月29日,中国留学服务中心在北京举办“2014春季留学英才招聘会暨高端人才洽谈会”
。据中国教育部数据显示,从1978年到2013年底,各类留学返华人员总数达144.48万,
有72.83%的留学人员学成后选择返华发展。CFP
在过去100多年的岁月里,留学返华人员在某种程度上影响着古老中国的近现代化进程
。随着中国经济发展,越来越多留学生选择返华。更重要的是,随着中国经济改革的不
断深化,越来越多的留学生更加看好在中国的发展,相对于“外国梦”,留学生们更看
好“中国梦”。
而中国官方也正在为他们的“归国梦”铺路。2014年,中国将进一步落实中国“绿卡”
配套政策,提高中国“绿卡”含金量。
从“学成不归”到汹涌澎湃“归国热”
中国将迎来返华人数超出国人数的历史“拐点”
1847年,中国最早的3名留学生登上了赴大洋彼岸的海船,两名学成者均返华,其中一
人系最早担任西医教学的国人教师黄宽,另一人则为容闳——他后来带回的120名留美
幼童中,有的人参与了中国早期大学的创办,有的人成为中国电报业、采矿业、铁路事
业的开山鼻祖。在过去100多年的岁月里... 阅读全帖
d******a
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来自主题: RuralChina版 - 台湾的屌丝、槟榔和西施
大陆到台湾的旅游团总会有若干衣着普通、面貌平凡无奇的男团友。他们往往一下飞机
,就迫不及待地要去看看槟榔西施,顺道尝尝闻名已久的槟榔。但当游览车停在槟榔亭
子前,隔着玻璃面对真实的西施时,这些男团友却大多坐在车上远望,不下来与西施互
动接触。我曾经鼓励他们下车,那怕买包烟、买罐可乐也好,只是聊两句也行,却被他
们支支吾吾、语焉不详地拒绝了。
对于“屌丝”这个大陆网络用语,笔者本来还不太理解。通过这一幕我大概明白了
,就是那些对生活充满好奇、经济条件一般、不敢实际行动的人。
回头想想,槟榔西施又何尝仅是大陆屌丝的女神,她们更是台湾屌丝的最爱。屌丝
为啥爱西施?西施为何卖槟榔?屌丝为嘛吃槟榔?让我来慢慢告诉你。
台湾屌丝与槟榔的成长
槟榔与台湾的屌丝一起成长、茁长。在1970年代,随着“国民义务教育”的普及,
当时台湾年轻人的眼界已经与他们父辈明显的不同,特别是农村的年轻人,已经不满足
于面朝黄土背朝天的生活。这些屌丝们出生于50、60年代,刚刚好赶上1968年开始实施
的九年“国民义务教育”。这使他们具备读写、算数的能力。对照当时的识字率,他们
对于未来充... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 追查国际发布广东涉嫌活摘器官医务人名单
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 12:25:56 2015, 美东)
追查迫害法轮功国际组织(简称追查国际)(大纪元资料室图片)
截至2014年,海外追查迫害法轮功国际组织(追查国际)已经获取广东省16地市68家医
院涉嫌活摘人体器官移植的概况。根据对公开资料的不完全统计,这些医院共实施肾移
植至少13,429例,肝移植至少3763例,心脏移植至少74例,肺移植至少63例,角膜移植
至少13,392例,肝胰、肝肾、胰肾联合移植至少110例,心肺联合移植至少3例。现公布
广东省68家医院832名医务人员的追查名单。
广东省
广州市
1. 中山大学附属第一医院
2. 中山大学附属第三医院
3. 广东省人民医院
4. 广东省第二人民医院
5. 广州医科大学第一附属医院
6. 广州医学院第二附属医院
7. 广州医科大学附属第三医院
8. 暨南大学附属第一医院
9. 广州中医药大学第一附属医院
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b**********s
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发信人: Pookie (小船芝麻), 信区: LeisureTime
标 题: 桃花,美人 —— 评《柳如是》
关键字: 柳如是
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 29 14:49:36 2013, 美东)
(在此潜水多年,今天凑热闹发一篇以前写过的《柳如是》影评)
对于稍知掌故的中国人来说,柳如是这个名字,饱含着说不完的蕴籍与苍凉。可惜这层
意味在英文里却显现不出,因此《柳如是》这部电影被译为 Thread of Times,“丝缕
时光”。这是恰如其分的。悠长的光阴、时事推移之感,的确是这部电影独特的视角。
我喜欢万茜的柳如是,秦汉的钱牧斋。清初顾苓的《河东君小传》里曾这样描述柳如是
:“为人短小,结束俏利,性机警,饶胆略”,而又“倜傥好奇,尤放诞……神情洒落
,有林下风”——这才是解人忆美女。万茜的柳如是正是这么一个形容轻盈、神情疏朗
的女子。她在台上小试《牡丹亭》,于筵边低唱《燕子笺》,湘裙在晚风中无声地飘举
。那缓慢的身姿、含蓄的神态,恰如其分地刻画出明末士人眼中的性感。某些大导演要
表现名妓美女,就让女演员不停地扭屁股、抛媚眼——这真是个恶俗的误会;万幸这... 阅读全帖
y****t
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来自主题: Soccer版 - 郑龙很会说话
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,等恋钡恋待郑龙撤丈撤丈败败芍淆的还有脯脯脯浩浩恒大的
污污芬啸若啸若若亚冠比琵搜琵搜赛,国家队的帐帐姜亚洲杯秸秸预选赛,以及算算算
瘁瘁那座几咸咸呼斯斯斯乎已经确定落徐膳侩户恒大术... 阅读全帖
P****e
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来自主题: LeisureTime版 - 桃花,美人 —— 评《柳如是》
(在此潜水多年,今天凑热闹发一篇以前写过的《柳如是》影评)
对于稍知掌故的中国人来说,柳如是这个名字,饱含着说不完的蕴籍与苍凉。可惜这层
意味在英文里却显现不出,因此《柳如是》这部电影被译为 Thread of Times,“丝缕
时光”。这是恰如其分的。悠长的光阴、时事推移之感,的确是这部电影独特的视角。
我喜欢万茜的柳如是,秦汉的钱牧斋。清初顾苓的《河东君小传》里曾这样描述柳如是
:“为人短小,结束俏利,性机警,饶胆略”,而又“倜傥好奇,尤放诞……神情洒落
,有林下风”——这才是解人忆美女。万茜的柳如是正是这么一个形容轻盈、神情疏朗
的女子。她在台上小试《牡丹亭》,于筵边低唱《燕子笺》,湘裙在晚风中无声地飘举
。那缓慢的身姿、含蓄的神态,恰如其分地刻画出明末士人眼中的性感。某些大导演要
表现名妓美女,就让女演员不停地扭屁股、抛媚眼——这真是个恶俗的误会;万幸这个
柳如是甚慰我心。
而钱谦益这个文章为东林之首的人,在剧中亦是个官瘾极重的人。柳的两次演绎昆曲,
都是在他心事重重的时候。初次见面时,他脑子里满是些在野之名、在位之权这类的事
,几乎听不进她的歌声,烦闷地走出水阁,绕了一个大... 阅读全帖
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发表于 2015 年 12 月 27 日 由 沉尽
圣诞快乐
“我的哲学笔记——-普世价值和强词夺理”的原文,8月11日刊登于华夏文摘。此后我
忙于回国旅逰。历时2个月回国后就着手写“我的哲血笔记——人生而有欲 回国观光掠
影”。写着深感费力,因为此次在台湾和大陆大约买了五十几本书,大部分尚未到手。
在台湾买的书是通过海邮,已经两个月了,未见音讯,我在网上查到相关地址,发了电
邮,回邮告知已到口岸,6-8周内可收到。岂料第二天我就收到了。
在我走去开门的大约20秒内,门铃被按了3下。我心想:谁啊?什么事如此着急!打开
门一看是她,她满怀喜悦地告诉我:你的书已送到我家了,我一个人拿不动。
12月9日我下机后,儿子全家3口乘我同一架班机去上海。明天就是圣诞,我已习惯一个
人过;但隐约之间,仍嫌过于冷清。得到这批书,自是喜不自禁。
我最想要的书是余英时写的“历史与思想”。腰缝上写着:1976年迄今38年来本书不断
重印!,中央研究院院士、2006年克鲁格奖得主—余英时教授流传最广、长销最久的作
品。
余英时教授的著作被广西师范大学先后出版了12卷。还有其它出版社助势。北京大学出
版社在出版的... 阅读全帖
M*****e
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来自主题: Joke版 - [ZT]郑龙很会说话
发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 郑龙很会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 20:38:51 2013, 美东)
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,... 阅读全帖
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