y********8
发帖数: 517 | 1 作者﹕林保华
朝鲜虽然是一个小国，近来成为国际媒体的聚焦对象。虽然中共功不可没，更是金正日
的本事。聚焦内容是金正日安排接班人问题。本来只要按照伟大领袖毛主席关于无产阶
级革命事业接班人的五个条件去做，什么事都解决了。然而朝鲜已经有伟大领袖金日成
，又有英明领袖金正日，毛主席的臭脚怎么可以插进来？所幸据说汉文化来自朝鲜，因
此趁中国大捧孔夫子的热闹，请来孔夫子语录的“必也正名乎”。
于是金正日的接班人就经历三次正名，第一个名字是金正云，第二个是金正银，第三个
是金正恩。为何如此，当然是党和国家的机密，但是凭我对“金学”的研究与对中华文
化的理解，可以说其因由。
金正日爱好文艺，著名韩国导演申相玉与演员崔银姬三十年前就被他绑架到朝鲜，可见
其爱才心切，后来还派他们出国，比中共心胸广阔，用人不疑也。因此，金正云者，必
然来自“我是一片云”的情怀，多有诗意，多么浪漫！
但是中华文化宝库中的唐诗，有李白的“登金陵凤凰台”诗，内云“总为浮云能蔽日，
长安不见使人愁”。正在补课中华文化的金正日看到这句，吓了一跳，虽说“浮云蔽日
”的“日”字，既是金正日，也是金日成，实在大不祥，然而如果真是“青出于... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Fri Jul 29 15:49:36 2011, 美东) 提到:
子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。子曰：“无倦。”
仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？
”曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍诸？”
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉
，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言
不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所
措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰
：“小人哉，樊须也。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民
莫敢不用情。夫如是，则四方之民，襁负其子而至矣。焉用稼？”
子曰：“诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”
子曰：“其身正，不令而行；... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 3 『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击：134 回复：6
作者：老砍 发表日期：2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者：老砍 发表日期：2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁，性情粗率直接，好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子，孔子设礼诱子路。子路后儒服（孔校的校服），
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率，在孔子面前有啥说啥，也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 4 1994年，李志绥通过美国兰登书屋出版了《毛泽东私人医生回忆录》。由于书中详细披露了毛泽东不光彩的一面，且是长期在毛泽东身边工作的人第一次在海外出书，叙述亲眼所见的毛泽东其人其事，引发海内外极大关注。从李志绥书中，提到在毛泽东身边的女性工作人员中有一位名叫“小谢”的译电员，即在文革中职位飞速蹿升的谢静宜。作家丁抒撰文《文革时进入中共核心的女译电员谢静宜》透露，谢静宜虽直通天庭，却由于某种不可言的原因委屈自己，曾到迟群下榻的招待所，向迟道歉，下跪讨饶。此事“很快在清华园传开，几乎成了公开的秘密。”
1960年谢静宜在杭州汪庄与毛泽东合影
毛泽东的医生李志绥在其回忆录中谈到众多“被毛腐化的女孩”时，写了这么一段：
大部分的女孩在初识毛时，仍是天真无邪的年轻姑娘。毛的性生活、特殊性格和至尊权势，在在都使这批年轻无知的女孩耳濡目染，逐渐堕落。多年来，我看着旧戏不断重演。她们在成为毛的“女友”后，不但不觉得羞耻，反而日益趾高气昂。与毛的“特殊关系”是这些未受教育、前途黯淡的女孩唯一往上爬、出名的机会。被毛宠幸后，个个变得骄纵，仗势凌人而难以伺候。文化大革命期间，许多毛踢开的女人，利用与毛有过这种... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 切实的韩非子ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 13:08:54 2011, 美东)
切实的韩非子
韩非子的切实，在他的《八经》篇里，有着很集中的体现。如果说他的别的篇章，是豹
之一斑或数斑的放大，则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”，经者，经纬之经，有纲领性的八条：1，因情；2，主道；3，起乱；4，立道
；5，类柄；6，参言；7，听法；8，主威。
甘蔗一节一节的品尝，我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”，“凡治天下，必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处，因为“爱”岂不也是“人情”之一种？问题在于，韩非子所说的“人情”
是什么，他要依据“人情”来治国，是何种“人情”？
“人情者，有好恶”。
却原来，韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的，也就是趋利避害的，那么我就针对这个，作为我的“治道”：人情所好、所愿
的，我就作为奖赏；人情所厌恶、所不愿的，我就作... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 6 哈，必也正名乎。。。中国人又叫塞种，但是不管是斯基泰还是塞种是不是能和不同时
期在中亚草原上居留过的族群相对应，比如最近比较热门的botai文化被认为是家马的
起源中心，那5000年前的botai人跟两千年前希腊人所谓的斯基泰和中国所谓塞种人有
什么样的继承关系？而中国新疆境内的三千年前的焉不拉克，小河，苏贝希等明显带有
农耕特点的考古文化跟斯基泰和塞种又是个什么关系，恐怕很多问题现在还难下结论吧
。所以有必要为斯基泰，土火罗等等先正个名，我就是起个话头，期望你继续展开，像
我一样有兴趣的人看来板上不少。
Sythian) |
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c*****1
发帖数: 3240 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
nobrain (nobrain) 于 (Sat Nov 17 19:02:30 2012, 美东) 提到:
.吐火罗人——最早的印欧人
吐火罗人——最早的印欧人
——吐火罗人研究札记之一 cinason
吐火罗人是原始印欧人的一支。原始印欧人的始居地至今未有定论，大致可以认为
在东欧、南俄、西亚和中亚这些区域之间。确切可考的最早印欧人为何，至今也无定论
，因为当印度、伊朗、希腊、罗马等印欧部落姗姗进入历史舞台之时，在三大洲交接处
早已兴盛多时的各文明主人都是闪含人或达罗毗图人等。安纳托里亚地区赫梯人的重新
发现将印欧人的历史大大前推了一段，但仍显太晚；直至近世对丝绸之路上重新发现的
吐火罗语的研究获得较大进展，学者们才越来越感觉到，这种语言的主人很可能就是最
早的印欧人。
现在的欧洲固然是印欧语的天下，然而远古并非如此，至少欧洲西部和南部的远古
居民不是说印欧语的，例如西欧的巴斯克人就是古代欧洲非印欧语人的遗裔，而南部的
伊比利亚和亚平宁乃至巴尔干地区在凯尔特人... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 8 孔子曰： ”必也正名乎“
就是这样，这个”名“ 首先被有意无意的人搞混。
把蒙特利尔大屠杀，天安门大屠杀，日本的南京大屠杀，湘军”屠“南京，扬州十日，
当一回事的，只能说是糊涂虫。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 9 毛泽东钟情的谢静宜 究竟隐藏多少秘密http://www.creaders.net
2015-03-09 11:28:19 丁抒
1960年谢静宜在杭州汪庄与毛泽东合影
1994年，李志绥通过美国兰登书屋出版了《毛泽东私人医生回忆录》。由于书中详
细披露了毛泽东不光彩的一面，且是长期在毛泽东身边工作的人第一次在海外出书，叙
述亲眼所见的毛泽东其人其事，引发海内外极大关注。从李志绥书中，提到在毛泽东身
边的女性工作人员中有一位名叫“小谢”的译电员，即在文革中职位飞速蹿升的谢静宜
。作家丁抒撰文《文革时进入中共核心的女译电员谢静宜》透露，谢静宜虽直通天庭，
却由于某种不可言的原因委屈自己，曾到迟群下榻的招待所，向迟道歉，下跪讨饶。此
事“很快在清华园传开，几乎成了公开的秘密。”
毛泽东的医生李志绥在其回忆录中谈到众多“被毛腐化的女孩”时，写了这么一段：
大部分的女孩在初识毛时，仍是天真无邪的年轻姑娘。毛的性生活、特殊性格和至
尊权势，在在都使这批年轻无知的女孩耳濡目染，逐渐堕落。多年来，我看着旧戏不断
重演。她们在成为毛的“女友”后，不但不觉得羞耻，反而日益趾高气昂。与毛的“特
殊关... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 10 澳大利亚“民族英雄”胡士泰！
作者：sdgm
重读司马平邦先生的《中国汉奸是怎样成了澳大利亚民族英雄的？》一文，感概良
多。所说司马先生的这篇文章，标题按照“精英”们“理性”的观点看，有所欠妥，因
为那位胡士泰先生虽然在中国一如既往地用着胡士泰的名字，但已是“昔人已乘黄鹤去
，此地空余黄鹤楼”了，此胡士泰已不是彼胡士泰了，故曰“汉奸”二字似有可商榷之
处！但好在“精英”们是特热衷于“国情”的！而中国的国情之一就是特重亲情！试想
，一个澳大利眼人，如果加入了美国国籍，那么此人去澳大利亚，澳大利亚只会视此人
为美国人，而不会有额外的感情；而中国却不是这样，一个中国人，加入了美国国籍，
来到中国，中国还是把他作为自己人来看的，还亲切地称之为美籍华人，甚至干脆成为
华侨！其悠悠亲情，又岂是一个国籍所能撼动的？故此，胡士泰虽已加入澳大利亚国籍
，司马平邦先生基于 “中国的国情”仍呼之为“汉奸”，亦是情有可原了。
为“汉奸”罗嗦了这么多，值得吗？
不值得吗？
圣人言：“必也正名乎”！
在中国，基于中国的国情，不论你私下是否拿了外国的绿卡抑或悄然加入了外籍 |
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m*******1
发帖数: 610 | 11 2009年10月31日
中華蘇維埃共和國
子曰：必也正名乎。所以，「建國六十周年」這個說法，真值得商榷。國，早已在，不
是共產黨建出
來的。有人稱之謂「建政六十周年」，庶幾近焉。或說，建立新中國六十周年，也差不
多。差不多，
是因為並非完全對，因為中國共產黨早已建立過一個不同於當時中華民國的新中國。不
錯，是兩個中
國，國中有國。
那個中國，國號「中華蘇維埃共和國」，正式成立於一九三一年十一月七日。此國成立
之日，也有盛
大的閱兵儀式，由中國共產黨主持的「中華蘇維埃第一次全國代表大會」，選出六十三
人組成的中央
執行委員會，宣告中華蘇維埃共和國成立。
這個國家成立儀式，絕非兒戲，十分正式，成立了中央政府，公佈了憲法，完成了建國
應有的步驟。
當時的中國共產黨總書記王明對國家的評價是：「中華蘇維埃共和國已經完全具備有現
代國家的一切
條件和成份，它完全有資格稱作文明的人民共和國。」
最值得注意的是，這個中國的憲法大綱一共十七條，其中有關中國少數民族的部份，有
這樣的主張：
「中華蘇維埃政權承認境內少數民族的民族自決權，一直承認到各弱小民族有同中國脫
離，自己成立
獨立的國家的權利。蒙古、 |
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z***y
发帖数: 13818 | 12 名不正则言不顺，言不顺则事不成。
古人早已指明了习近平乃至中共的下场。
所以说，必也正名乎？ 正名，也就是理论基础，是最要紧的事。
拿带鱼来正名，可能么？ 理论界窘迫到三个自信，周带鱼，可以看出我党已经无路可
走。 |
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z***y
发帖数: 13818 | 13 名不正则言不顺，言不顺则事不成。
古人早已指明了习近平乃至中共的下场。
所以说，必也正名乎？ 正名，也就是理论基础，是最要紧的事。
拿带鱼来正名，可能么？ 理论界窘迫到三个自信，周带鱼，可以看出我党已经无路可
走。 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 14 子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」
子曰：「必也正名乎！」
子路曰：「有是哉，子之迂也！奚其正？」
子曰：「野哉，由也！君子於其所不知，蓋闕如也。
名不正，則言不順；言不順，則事不成；
事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；
刑罰不中，則民無所措手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子於其言，無所茍而已矣！」 |
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z***t
发帖数: 2261 | 15 语言的规范化，就是孔子说的必也正名乎。
你说一句话，我理解的意思要与你的意思对上口径。这就是消除歧义的最科学的方法。
当然，严格规范化的语言，就失去了艺术性。变得枯燥无味，老生常谈。
当一切都格式化，人生就变得单调，无聊。
有时候大家都觉得妙不可言的东西，其实很无逻辑性。
塞涅卡说，人的理性，就是神性。语言的逻辑性，就是一种理性。 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 16 不妥当。
他只是个专家，不算官方，没有被授权发布消息。
「必也正名乎！」
“名不正，则言不顺；言不顺则事不成”
定于一尊先给钟老头一个名分，
否则老头有造谣的嫌疑。 |
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l****s
发帖数: 113 | 17 你说的有道理。不过在法律层面，名字还是很重要的，如果只叫civil union的话，除
非把tax code还有联邦和各州法律里成千上万处涉及marriage的地方全改成marriage
and civil union，不然实际上civil union还是有很多时候无法享有同等权益。当然也
可以立法规定说，以后但凡出现marriage一词时，大家自动脑补为marriage and civil
union。但这样一来还不如直接把同性婚姻称为marriage了。所以孔老二说：必也正名
乎：） |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 博鰲，為何還要如此裝模作樣？
【聯合報╱社論】
2012.04.02 01:49 am
為什麼還要如此裝模作樣？為什麼不能正視現實，實事求是？
昨日上午登場的「吳李會」，最重要的意義是在吳敦義為將在五月上任的中華民國候任
副總統，李克強則為將在今秋上任的中華人民共和國候任國務院總理；雙方正因在各自
體制上的此種重要地位而有此會，但二人開場白的一句互稱「先生」，卻使這場會面的
意趣大減。
二○○八年的博鰲論壇，由於當時剛當選副總統的蕭萬長原本已是博鰲論壇的會員，在
當選後立即報名參加，北京當局亦馬上同意，促成了「蕭胡會」，並各自宣示了「十六
字箴言」；這一記兩岸之間的妙傳妙接，揭開了二○○八新機運的序幕，奠定了此後四
年「和平發展」的基礎。
這次的博鰲會，吳敦義也是以候任副總統的角色與會，雖可顯示兩岸的交往模式仍然維
持在此一層次，但畢竟已無開例首創的新鮮感；連吳敦義提出「新十六字箴言」，李克
強也說：「啊，也是十六個字啊！」會面過程，行禮如儀，頗有「象徵意義大於實質意
義」的味道。
其實，兩岸在每一個交往的里程碑上，皆有使雙方關係更上層樓的可能性；相互稱謂，
即是一個最佳表徵。倘若吳李... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 19 “现在微博上的少了，大家都玩微信了。”在北京读大学的万勇，是个深度互联网用户
。迷上微信的，不只万勇一个。2013年年初，在两周岁生日前夕，微信用户突破3亿，
并持续井喷增长，业界观点甚至认为到2013年年底，微信用户数将突破5亿。
与此同时，微博的日子却似乎并不怎么好过。有研究报告显示：2012年的二季度到
四季度，新浪微博的用户活跃度下降了近40%。腾讯2013年一季度财报也显示，腾讯微
博的日均活跃账户已经从8700万的最高点下降为8100万，财报对其描述也寥寥数语带过
。两相对比，不少人都犯起了嘀咕：微博过气了吗？
微博风光不再？
时间回到2009年8月，新浪启动微博测试，引爆了全民微博热。随后的2010年成为
了业内眼中的微博发展元年。这一年，微博站点数猛增了417%，从年初的17家增长到12
月的88家。微博访客数全年的增长率达到259.5%，在2010年12月微博行业访客数突破1
亿大关。
“这年头，没个‘围脖’，还真不好意思跟人打招呼！”2010年，新浪的一句广告
词道出了众多微博用户的心声。万勇回顾当年朋友们的微博热，仍旧感慨不已：“逢人
就问：开微博了没？互粉吧！”... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 20 国家元首？女皇代表？
[2009-10-20]
作者：文世昌
总督庄美楷10月初在巴黎演说，两次称呼自己是加拿大的国家元首。几天之后，引来渥
太华总理办公室不寻常的公开澄清：「英女皇伊利沙伯二世才是加拿大的国家元首。」
国家元首？女皇代表？保皇党之流和宪法专家，纷纷应声起哄，又一番必也正名乎的热
闹。
事实上，总督庄美楷担当了所有国家元首的工作，难道还不算是国家元首？假如英女皇
已经完全不再执行加国元首的职务，除了「名份」之外，她还算是「真正」的元首吗？
难怪总督府的发言人对事件发表声明：「总督作为女皇在加拿大的代表，执行了国家元
首的职责，所以实际上是国家元首(The Governor General is de facto Head of
State)。」字里行间，可圈可点！
总督庄美楷究竟是无心之失？还是僭越本份、自我吹捧呢？事情又是不是总理办公室的
说法那么简单呢？
加国总督的角色，从1947年获英皇乔治六世正式授权担任加国元首的职务开始，几十年
来不断演进，愈来愈加拿大化，此消彼长，国家元首的职责，就好像不再完全属于英国
皇室，也不完全属于总督，不知不觉间，已经愈来愈模糊。加 |
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c*c
发帖数: 2397 | 21 『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击：134 回复：6
作者：老砍 发表日期：2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者：老砍 发表日期：2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁，性情粗率直接，好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子，孔子设礼诱子路。子路后儒服（孔校的校服），
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率，在孔子面前有啥说啥，也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 23 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚
不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于
其言，无所苟而已矣。
故““必也正名乎”！ |
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C********g
发帖数: 9656 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 孔门弟子zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 12:04:41 2011, 美东)
『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击：134 回复：6
作者：老砍 发表日期：2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者：老砍 发表日期：2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁，性情粗率直接，好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 25 哈哈，大帅今天怎么也斤斤于“必也正名”也已
要我说，现代人写的就叫现代诗好了
你看网上书城的分类，穿越类都分到古代小说啦
俺回家吃饭去了 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 切实的韩非子
韩非子的切实，在他的《八经》篇里，有着很集中的体现。如果说他的别的篇章，是豹
之一斑或数斑的放大，则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”，经者，经纬之经，有纲领性的八条：1，因情；2，主道；3，起乱；4，立道
；5，类柄；6，参言；7，听法；8，主威。
甘蔗一节一节的品尝，我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”，“凡治天下，必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处，因为“爱”岂不也是“人情”之一种？问题在于，韩非子所说的“人情”
是什么，他要依据“人情”来治国，是何种“人情”？
“人情者，有好恶”。
却原来，韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的，也就是趋利避害的，那么我就针对这个，作为我的“治道”：人情所好、所愿
的，我就作为奖赏；人情所厌恶、所不愿的，我就作为惩罚。那么，国君只要执掌赏罚
的权柄，国家也就令行禁止、得以治理了。
这样“杀生之制”的权柄，国君不可轻视，而应当牢牢掌控在手，使自己时时处这一威
势的地位上，而且要处置得当，要不然，就会出现两种不利的情况：一是“废置无度”
，也就是处理不当，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 27 子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。子曰：“无倦。”
仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？
”曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍诸？”
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉
，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言
不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所
措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰
：“小人哉，樊须也。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民
莫敢不用情。夫如是，则四方之民，襁负其子而至矣。焉用稼？”
子曰：“诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
子曰：“鲁卫之政，兄弟也。”
子谓卫公子荆：“善居室，始有，曰苟合矣；少有，曰苟完矣；富有，曰苟美矣。”
子适卫，冉有仆，子曰：“庶矣哉。”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 28 论语 子路篇第十三
孔子
【本篇引语】
本篇共有30章，其中著名的文句有：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”；“欲速则
不达”；“父为子隐，子为父隐”；“居处恭、执事敬、与人忠”；“言必信，行必果
”；君子和而不同，小人同而不和”；君子泰而不骄，小人骄而不泰”。本篇包含的内
容比较广泛，其中有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养
与品格完善，以及“和而不同”的思想。
【原文】
13·1 子路问政。子曰：“先之劳之(1)。”请益(2)。曰：“无倦(3)。”
【注释】
(1)先之劳之：先，引导，先导，即教化。之，指老百姓。做在老百姓之前，使老百姓勤
劳。
(2)益：请求增加一些。
(3)无倦：不厌倦，不松懈。
【译文】
子路问怎样管理政事。孔子说：“做在老百姓之前，使老百姓勤劳。”子路请求多讲一
点。孔子说：“不要懈怠。”
【原文】
13·2 仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司(1)，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才
而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸(2)？”
【注释】
(1)有司：古代负责具体事务的官吏。
(2)诸：“之乎”二字的合音。
【译文】
仲弓做... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 29 http://fringe22.blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0
（文章作者的政治倾向很极端，政治的语句就略去了。但是对思维方式的观点可以看看
的）。
我一直觉得，和很多中国人说话，只能有一搭没一搭的闲聊。一旦讨论到正经的话题就
会觉得很累，因为对方有可能把生活体验、《故事会》情节、甚至他的妈妈的姑妈的侄
女的表弟的邻居辗转打听来的事迹，缠夹了似是而非的理论一锅端上来，这个时候，你
只能保持沉默，或者以诡辩对诡辩，虽然，正确的做法也许是“我们回到形式逻辑的平
台上讨论好吗？”，但实在无趣。
总的来说，几千年来，中国人一直缺乏抽象思维能力。这个话题，应该从我们祖上
的哲学说起。中国哲学缺乏形而上学，并因此导致了思维方式的落后，具体体现在思维
方式没有演绎和归纳以及形式逻辑的缺失。
人类知识的每一次飞跃都离不开归纳和演绎。从具体的现象中归纳出抽象的假设，
再以归纳为前提演绎到具体中去，这是现代科学的必经之路。但我们祖上在这方面一直
处于低级蒙昧状态。以几何学的“勾股定理”为例，虽然我们的中学教科书里说我们祖
上早就发现了“勾股定... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 僭称释证严为“上人”也同样是虚有其名，无其实质。且看“慈济人”怎么说：
“上人”为佛教常见词汇，常用于佛门直系长辈，在唐朝佛教僧院之内，“上人”
之称谓泛指为“长辈”之意。……慈济人称证严上人为“上人”，是佛弟子对皈依师父
的尊称；慈济人亦尊称印顺导师为“师公上人”，而印顺导师的剃度师父，后人也称“
清念上人”。且佛教界亦有“宣化上人”、“法然上人”……等11
这样为“上人”一辞作解释是很浮泛、很世俗的，不论说是泛指“长（前）辈”、
或对“归依师父”的尊称，或更举教内其他类似的例子……等种种的说词，都只是以这
些理由来掩饰个人僭越上人之名的动机与行为，在明眼人看来是欲盖弥彰。因为，上述
的泛指、常用或尊称，既不是佛教的定制，且未考究其本质与内涵，让人觉得这样的称
呼很随意，似乎是人云亦云的盲目跟风。
据说释证严以前自称“法师”，自从 1988年 11月的慈济月刊，于内文的副标题第
一次称她为“上人”测水温之后，于 1989年 10月的慈济月刊封面就正式以此为名了。
接下来，为了庄严此“上人”之名号，就得要信众们行恭迎、跪拜之礼，来神格化释证
严的形象。
外界质疑慈济宗门以“上人”这个称... 阅读全帖 |
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y*******s
发帖数: 641 | 31 本篇文章摘錄自醫易通訊第一及第二期，本文歡迎轉載，唯請註明出處：
近百年來，西風東漸，中國國力衰弱，造成很多人對中國文化產生懷疑，並且認為
中國國力不振，是因為中國傳統文化裡有太多的糟粕。在這種潮流下，中國傳統文化的
一部分--中醫，亦遭受了池魚之殃。早在民國政府成立的時候就有過廢除中醫的呼聲，
儘管沒有成功，但是之後文人學者們對中醫的撻伐從來就沒有停止過。甚至，追求新文
化的梁啟超先生為了維護他的信念賽先生,被西醫誤摘了一顆腎，都三緘其口，默不作
聲，民族自信心低落至此，甚是可悲。從這件事，我們可以看出一些端倪，究竟“新文
化”人士為何要攻擊中醫？其中主要一點原因就是中醫“不科學”。科學這個字眼已經
成為近代很多中國人心中的痛--看！洋人有洋槍洋砲，船堅砲利，都是因為他們講科學
；中國人不講科學，一天到晚四書五經，舞文弄墨，就愈來愈落後了。所以中國人要趕
上洋人就是要科學，發展才是硬道理！講中醫似乎回到了巫術時代，一些草藥，蟲子之
類的東西，能拿來治病？不登大雅之堂，被洋大人笑話了。但是，中醫真的不科學嗎？
中醫真的落後嗎？本專欄將講述中醫的精神，科學的內容，與西醫的比... 阅读全帖 |
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a*******7
发帖数: 113 | 32 版上有很多人总是对经方，倪海厦，还有汉唐的弟子们抱有无比崇拜的心情。我决定出
来给各位浇上一盆冷水了。首先张孟超根本就不会把脉。他出名纯粹是因为他很会拍老
倪的马屁，时不时发一些诊疗实例给老倪，吹捧一下经方的神奇，把老倪哄得非常开心
，于是老倪将之捧做高徒。老倪在脉学上根本就没有专长，看过他DVD的人应该知道，
他对脉只有阴阳的概念，由于他不喜欢李时珍，学习李时珍28种脉象就别提了，所以他
连基本的虚实寒热都分不出来。他认定只会把脉的人就是下品，张孟超当然也是这样认
为的。
我认识一个人曾经找张孟超看肝硬化，张孟超照老倪的那一套，根本不辨证，见到肝硬
化就开始下痢去淤血。一大堆的草药(好象是大黄蛰虫丸之类的东西)，完全没有走对方
向。吃了几次后，人的身体越来越虚，睡觉也睡不好，吃东西也吃不下去。这叫看病吗
？这是中医看病应有的态度吗？就像之前dumb99的经历一样，他们看病基本上是定向思
维，看到某种病，就只下那一类的药。如果碰到是伤寒类，那么恭喜病人，你摸大奖了
；可惜如果碰到是温病杂病呢，我都要替那些病人捏一把汗。没效倒还好，最可怕的是
越吃越糟糕。没事你让人家跑一个月的厕所，就算... 阅读全帖 |
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a**********r
发帖数: 63 | 33 【必也正名乎？】
楼上咖啡同学说俺“大号还没这小号有名呢”。这大号小号的，乍一听还认为是谈论更
衣如厕之事呢。心里纳闷，本大叔既非高官显政，又非戏子名流，如何有人对俺饮食起
居的细节这么了解呢：）
琢磨明白之后，俺不得不对咖啡同学的信息量和判断力深表叹服。江湖上盛传，咖啡MM
是CMG第一大名媛，才貌双全，色艺俱佳，到哪里都是万众瞩目众星捧月。多少人以一
睹咖啡MM的风采为人生之幸事，据说约咖啡MM喝咖啡的waiting list 已经排到2015年7
月份了。
咖啡同学说得没错，本大叔从来就是无名之辈，似乎永远都是别人名字的后缀。小时候
老父是四乡八疃有名的铁匠，俺从记事起，就跟着他走街串巷拉风箱递火钳，满面灰尘
烟火色，乡人都喊我‘铁匠的儿子’，没人知道俺的真实小名“铁蛋”。那时候还没有
大号，大号是上了小学才由班主任分配的。后来进了城，捂了几年，黑色素褪得差不多
了，居然成了小白脸一枚，遂起色心，死缠烂打把系花追到手，从此生活在LP的阴影里
，到哪里都是“XX的LG”。岁月是一把杀猪刀，如今LP年长色衰，蒲柳之姿毕现，光芒
已经掩不住俺了，没想到儿子忽忽长起来了，小家伙天天在学校... 阅读全帖 |
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a**********r
发帖数: 63 | 34 【必也正名乎？】
楼上咖啡同学说俺“大号还没这小号有名呢”。这大号小号的，乍一听还认为是谈论更
衣如厕之事呢。心里纳闷，本大叔既非高官显政，又非戏子名流，如何有人对俺饮食起
居的细节这么了解呢：）
琢磨明白之后，俺不得不对咖啡同学的信息量和判断力深表叹服。江湖上盛传，咖啡MM
是CMG第一大名媛，才貌双全，色艺俱佳，到哪里都是万众瞩目众星捧月。多少人以一
睹咖啡MM的风采为人生之幸事，据说约咖啡MM喝咖啡的waiting list 已经排到2015年7
月份了。
咖啡同学说得没错，本大叔从来就是无名之辈，似乎永远都是别人名字的后缀。小时候
老父是四乡八疃有名的铁匠，俺从记事起，就跟着他走街串巷拉风箱递火钳，满面灰尘
烟火色，乡人都喊我‘铁匠的儿子’，没人知道俺的真实小名“铁蛋”。那时候还没有
大号，大号是上了小学才由班主任分配的。后来进了城，捂了几年，黑色素褪得差不多
了，居然成了小白脸一枚，遂起色心，死缠烂打把系花追到手，从此生活在LP的阴影里
，到哪里都是“XX的LG”。岁月是一把杀猪刀，如今LP年长色衰，蒲柳之姿毕现，光芒
已经掩不住俺了，没想到儿子忽忽长起来了，小家伙天天在学校... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 毛泽东钟情的谢静宜 究竟隐藏多少秘密zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 9 17:13:47 2015, 美东)
毛泽东钟情的谢静宜 究竟隐藏多少秘密http://www.creaders.net
2015-03-09 11:28:19 丁抒
1960年谢静宜在杭州汪庄与毛泽东合影
1994年，李志绥通过美国兰登书屋出版了《毛泽东私人医生回忆录》。由于书中详
细披露了毛泽东不光彩的一面，且是长期在毛泽东身边工作的人第一次在海外出书，叙
述亲眼所见的毛泽东其人其事，引发海内外极大关注。从李志绥书中，提到在毛泽东身
边的女性工作人员中有一位名叫“小谢”的译电员，即在文革中职位飞速蹿升的谢静宜
。作家丁抒撰文《文革时进入中共核心的女译电员谢静宜》透露，谢静宜虽直通天庭，
却由于某种不可言的原因委屈自己，曾到迟群下榻的招待所，向迟道歉，下跪讨饶。此
事“很快在清华园传开，几乎成了公开的秘密。”
毛泽东的医生李志绥在其回忆录中谈到众多“被毛腐化的... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 36 来自主题: _StoneStory版 - 乱翻故纸堆 适才灌水，有人谈起“一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵”，忽然想到，若是将旧
小说中开篇引子诗词列在一起，该是多么有趣的8卦啊。
固然红楼梦诗词在话本小说中独占鳌头，但我最欣赏的却是《三国》的开篇杨公子的临
江仙：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
乱世英雄，故垒西边，都付笑谈。你在壶中谈古人，一如后人于江上谈今人。固然转头
就空，争的时候又见谁放手过了？杨公子少年得意，终身不见用，成也哉空也哉？则成
败在人乎在天乎？“从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”。
然而争则争矣，也分个从容与不从容。即如孔明之“大梦谁先觉，平生我自知”就很从
容么。公子曹一辈子做了一个梦，“知”是“知”了，“觉”倒未必吧。真“觉”了，
就该如孔明一般，明知天命，亦尽人事，从容走向命运之结局，何必凄警如彼。
《水浒传》开篇似乎也在表达类似的意思，试看这一词一诗：
词曰：
试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议
前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚... 阅读全帖 |
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M****o
发帖数: 7045 | 37 哈哈哈，虽是正日子，缺未正名
子曰必也正名乎！ |
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s*****n
发帖数: 430 | 38 http://www.xys.org/forum/messages/13631.html
新语丝来的
送交者: 淮夷 于 March 29, 2003 23:51:58:
伊拉克战争十日谈
淮夷
1
ABC电视台宣称他们不代表任何立场，只是中立地陈述事实，让观众去评价。他们拿各大
电视台为此次战争所做的新闻节目的题目为例，FOX和NBC沿用美国政府的官方名称“Oper
ation Iraqi Freedom(伊拉克自由运动)”，CBS用“America at war”，有一家西班牙语
电视台的题目干脆是“Target Saddam”，而ABC则用较为中立的“War with Iraq”，意
思是，我们只是客观地报道“我们”与伊拉克的一场战争，至于这战争本身是否正义，为
何而战，至少这题目没有表明任何鲜明的立场。
不过在我看来，还是CNN的题目更好：“War in Iraq”，把与伊拉克人打仗的主语“我们
”都省略了，连是否这场战争是美国人自己的战争都不置可否，光从题目来说，算是彻底
的客观了。当然他们的节目是否客观是另外一码事。
子曰：“必也正名乎？”如果我坚决支持战争，那我也叫它“伊 |
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e***e
发帖数: 3872 | 39
必也正名乎？乌，乌李，乌梅，珍馐也；碳，炭火之薪；
薰，薰之以醴，酡然似醉也；青梅时节，乌薪煮酒，耳酣
若醉，如梦远矣。
另：碳薰乌沉梅，另一种袋装零食，没有胭脂醉那么甜，
果质微干，润而不糯，口感（就是食物落到舌尖上时口腔
的感觉）爽宜。 |
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