n*******o
发帖数: 93 | 1 沿著琴聲走進千家萬戶
在當今，學習彈鋼琴已成為許多家長培養孩子綜合素質一項重要內容。
沒有那種樂器能夠像鋼琴那樣有著如此寬廣的音域，能夠像鋼琴那樣表現出極其豐富多
彩的和弦，以及高難度的演奏技巧。鋼琴豐富的表現力堪稱樂器之王，它可以讓孩子展
開想像的翅膀，去追逐去感受那道高雅藝術的彩虹。
然而您知道嗎，如果沒有鋼琴調音師對鋼琴的精心調音和維修，即便是最優秀的鋼琴家
也難以彈奏出和諧優美的旋律。調音就把鋼琴的音準，音質，音色調整到最佳狀態的保
養維修工作。
生活中使用的產品，通常是出了毛病再去維修，而鋼琴則是先進行調音調整後才能正常
使用，所以說鋼琴不是家具，在使用中的定期調音及保養是至關重要的。筆者作為一個
鋼琴調音師，足跡遍布紐約各區及新澤西州，沿著琴聲，走進美東眾多華人家庭，耳聞
目睹了許多望子成龍的故事。
救救琴童的耳朵
然而，許多鋼琴的使用情況卻讓人堪憂，一些家長只知道讓孩子學習彈琴，卻不知道也
不重視應該定期給鋼琴調音，致使孩子在長期失音的鋼琴上練習，對孩子聽力的損害是
可想而知的。曾經有這樣的笑話說“有個人來敲門，我是來給鋼琴調音的主人說我沒有
請人調音呀，調音師說，是你的... 阅读全帖 |
|
n*******o
发帖数: 93 | 2 沿著琴聲走進千家萬戶
在當今，學習彈鋼琴已成為許多家長培養孩子綜合素質一項重要內容。
沒有那種樂器能夠像鋼琴那樣有著如此寬廣的音域，能夠像鋼琴那樣表現出極其豐富多
彩的和弦，以及高難度的演奏技巧。鋼琴豐富的表現力堪稱樂器之王，它可以讓孩子展
開想像的翅膀，去追逐去感受那道高雅藝術的彩虹。
然而您知道嗎，如果沒有鋼琴調音師對鋼琴的精心調音和維修，即便是最優秀的鋼琴家
也難以彈奏出和諧優美的旋律。調音就把鋼琴的音準，音質，音色調整到最佳狀態的保
養維修工作。
生活中使用的產品，通常是出了毛病再去維修，而鋼琴則是先進行調音調整後才能正常
使用，所以說鋼琴不是家具，在使用中的定期調音及保養是至關重要的。筆者作為一個
鋼琴調音師，足跡遍布紐約各區及新澤西州，沿著琴聲，走進美東眾多華人家庭，耳聞
目睹了許多望子成龍的故事。
救救琴童的耳朵
然而，許多鋼琴的使用情況卻讓人堪憂，一些家長只知道讓孩子學習彈琴，卻不知道也
不重視應該定期給鋼琴調音，致使孩子在長期失音的鋼琴上練習，對孩子聽力的損害是
可想而知的。曾經有這樣的笑話說“有個人來敲門，我是來給鋼琴調音的主人說我沒有
請人調音呀，調音師說，是你的... 阅读全帖 |
|
n*******o
发帖数: 93 | 3 沿著琴聲走進千家萬戶
在當今，學習彈鋼琴已成為許多家長培養孩子綜合素質一項重要內容。
沒有那種樂器能夠像鋼琴那樣有著如此寬廣的音域，能夠像鋼琴那樣表現出極其豐富多
彩的和弦，以及高難度的演奏技巧。鋼琴豐富的表現力堪稱樂器之王，它可以讓孩子展
開想像的翅膀，去追逐去感受那道高雅藝術的彩虹。
然而您知道嗎，如果沒有鋼琴調音師對鋼琴的精心調音和維修，即便是最優秀的鋼琴家
也難以彈奏出和諧優美的旋律。調音就把鋼琴的音準，音質，音色調整到最佳狀態的保
養維修工作。
生活中使用的產品，通常是出了毛病再去維修，而鋼琴則是先進行調音調整後才能正常
使用，所以說鋼琴不是家具，在使用中的定期調音及保養是至關重要的。筆者作為一個
鋼琴調音師，足跡遍布紐約各區及新澤西州，沿著琴聲，走進美東眾多華人家庭，耳聞
目睹了許多望子成龍的故事。
救救琴童的耳朵
然而，許多鋼琴的使用情況卻讓人堪憂，一些家長只知道讓孩子學習彈琴，卻不知道也
不重視應該定期給鋼琴調音，致使孩子在長期失音的鋼琴上練習，對孩子聽力的損害是
可想而知的。曾經有這樣的笑話說“有個人來敲門，我是來給鋼琴調音的主人說我沒有
請人調音呀，調音師說，是你的... 阅读全帖 |
|
p*****n
发帖数: 1415 | 4 川震重創心靈 「關愛」再補一刀
【聯合報╱大陸新聞中心／綜合報導】 2008.05.27 02:25 am
僥倖在地震中活命的孩子，卻面臨心靈巨大創傷無法平復的陰影；而不斷「關愛」這些
孩子的各路人士，反而對他們造成二度傷害。災區志工激動地對記者說：「求求你們，
不要再打擾他們！」
「科技日報」記者到綿陽市的長虹集團學院，「四川省北川中學」的牌子釘在一棟教學
樓的側牆上，對面是一片綠色的帳篷，裏頭住著地震中倖存的一千多名師生。下午一點
多，繞著操場的跑道上，拉著長長的繩子，繩子上晾著孩子們洗乾凈的衣服。偶爾有學
生來回走動，但大都一言不發。
在一個斜坡的一片草地上，有一個帳篷，帳篷外整齊地擺放著坦克、飛機、恐龍、鮮花
、天使等各種小玩具，兩個男生在下象棋，對弈的十幾分鐘裏，他們不說一句話。
華人心理分析聯合會的兩名心理援助志工，靜靜地坐在樹下看著他們。其中一名女志工
帶著哭腔、怒聲對記者說：「你們以為是在關愛他們，實際上是在傷害他們。」女志工
不能忘記，先前幾名記者走後，一名接受採訪的高二女生衝進帳篷號啕大哭，眼神裏布
滿驚恐，彷彿又回到了那個黑色的星期一。
「這些心靈受傷的孩子 |
|
发帖数: 1 | 5 這裡的帖子充滿了偏執、仇恨、妄想的情緒，到處是抹黑、謾罵、攻擊，看幾篇帖子下
來就覺得一肚子大便。來來來，別吵了，來一帖心靈雞湯，讓這輕柔靈動的音樂，洗滌
你們醜惡的心：
https://youtu.be/hWTe3C_RoDo
(Trust me, after listening 4 bars, Debussy would agree that he should have
done it in harp instead of piano.) |
|
p***3
发帖数: 3 | 6 心靈音樂 (Solely For Soul) 舒缓压力的纯音乐 合辑(英文)
大碟名称 : 心靈音樂(Solely For Soul) 合辑
资源类型 : MP3
专辑歌手 : 纯音乐
专辑介绍 : 舒缓压力的纯音乐(英文)
【專輯曲目】
CD1舒缓压力的音乐Calm Your Nerves & Release Stress
01 Unchained Melody
02 Perhaps Love
03 I Will Always Love You
04 Right Here Waiting
05 Visions
06 Any Dream Will Do
07 You Are The Love Of My Life
08 You Don’t Have To Say You Love Me
09 A Whiter Shade Of Pale
10 Life Itself Will Let You Know
11 If Only Love
12 Rhapsody On A Theme Of Paganini
13 Jennifer’s Song
14 Storie... 阅读全帖 |
|
A*********n
发帖数: 158 | 7 日本公共電視台ＮＨＫ二○○八年推出的大河劇（古裝大戲）「篤姬」，該劇三月在台
灣播出後反應熱烈，從日本一路延燒至台灣的「篤姬熱」也引發日本媒體關注。
當偶風聞該劇的精細製作時，便參考了時代背景，然後打開觀賞，驚呼，這實在太美了
。漢文化在日本人手中使用，竟能更忠實的呈現出，漢文化所講究的，寧靜致遠，浩瀚
無窮的生活感。
目前支那奴漢賣力的挖遺跡，重現漢文明，也未必便能勝過一直不曾受滿州荼毒的，比
較漢文化更為純粹的，更為進化的，符合孔孟禮教的大和文化。
並且大和文化對偶來說卻不陌生，因為偶祖父與外公家裡的擺設，外祖母的服飾，茶碗
抹茶，坐墊與塌塌米等，這些祖上所遺留的日本殖民文化時代的東西。
這些大和文化的片段，距離台灣是如此接近，是如此自然親切，恬靜優雅，遠比中華台
北那令人作噁的滿州京劇，以及不切實際的荒誕紅包文化，以及處處造假，無所不假的
暴發戶美感，來的更為實用而親近。
雖然台灣處處充滿了從中國東北殖民台灣的滿州文化，除漢字以外，幾乎完全沒有漢族
文化遺留滯台。但是卻有日本人精心教化與贈送給台灣人的和族傳統文化遺跡，豐富了
台灣真漢族的心靈，讓台灣真漢族也能夠與日本和族一起分享 |
|
l***5
发帖数: 3433 | 8 第九屆深圳讀書月「三十年三十本書」文史類讀物日前揭曉，這份影響大陸民眾三十年
的書單上，黃仁宇的「萬曆十五年」居榜首。
由深圳讀書月組委會、深圳報業集團主辦的「三十年三十本書」文史類讀物評選，今年
九月十日開始評選，經公眾推薦、網路投票、專家評選等三階段，從一百本候選書目中
，選出改革開放三十年來影響大陸民眾最深的三十本文史類書籍。
榜單有不少中外經典名著，包括黃仁宇的「萬曆十五年」、李澤厚的「美的歷程」、錢
鍾書的「圍城」、巴金的「隨想錄」以及米蘭．昆德拉的「生命中不能承受之輕」等。
主辦單位指出，這三十本書是改革開放以來，大陸民眾思想文化軌跡的見證，它們勾勒
出三十年來幾代中國人的心靈印痕。
不過，這份書單並未獲得所有讀者認同，出現一些爭論。有讀者指出，這份書單「太片
面、太小眾，顯現不出對中國改革開放進程的影響」；也有讀者質疑，為何「哥德巴赫
猜想」沒有入選？為何改革開放初期，曾引人注目的「傷痕文學」沒有一本入選？入選
的境外書籍太多，是否妥當？
余秋雨、王朔、易中天、于丹等當前大陸文壇紅人，作品都未入選「三十年三十本書」
，一定程度上顯示該評選的人文取向。
第九屆深圳讀書月同時 |
|
|
|
|
x*****9
发帖数: 18 | 12 她從小父母離異，在破碎的家庭中成長，過著寄人籬下的生活，她孤獨、無助。--
不幸的遭遇接踵而至，給她的心靈造成沉重的打擊，使她感到世界的殘酷和蒼涼，對未
來-充-滿了迷茫和恐懼。她一心只想考清華，靠知識來改變自己的命.....當全能神-
的救-恩臨到了她，她的生活發生了徹底的轉變，她找到了真正的家，也找到了最有意
義、-最有價-值的人生。於是，已經考取清華的她毅然放棄了讀清華的機會，全心投入
到國度福-音擴展工-作中...... |
|
|
|
n********n
发帖数: 8336 | 15 效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠（主任）
「你若願意背十字架，它就將反過來背你！」～凱培斯：《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中，神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱：認識了神、認識了信仰，就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
，華人教會往往把信徒的靈命成長，看為與神學研究，打成反比率：神學造詣愈高尚，
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中，悟出
神學的「因信稱義」的道理；加爾文作為基督教其中最偉大的神學家，在於他深深領悟
到，只有正確的信仰，才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說，華人神學界又有步向另一極端的趨勢，認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
，聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮，對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」，這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響，是否能給華人教會一些指標？
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據，主要來自「形象神學」（Theology of the Image）。耶穌
在登山寶訓中提到：「所... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 16 效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠（主任）
「你若願意背十字架，它就將反過來背你！」～凱培斯：《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中，神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱：認識了神、認識了信仰，就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
，華人教會往往把信徒的靈命成長，看為與神學研究，打成反比率：神學造詣愈高尚，
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中，悟出
神學的「因信稱義」的道理；加爾文作為基督教其中最偉大的神學家，在於他深深領悟
到，只有正確的信仰，才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說，華人神學界又有步向另一極端的趨勢，認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
，聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮，對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」，這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響，是否能給華人教會一些指標？
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據，主要來自「形象神學」（Theology of the Image）。耶穌
在登山寶訓中提到：「所... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 17 多數的人類文化傳統都發展成認為人死後還有另一種生命的觀點，而這樣的觀點某種程
度上都形成了一個心物二元論的主張，認為人實際上有兩個部分，一是心靈，另一是身
體，而身體死後心靈還能繼續存在。然而，即使現在科學不再這麼主張，大多數人們事
實上還是這麼堅信著這樣的想法。
這個二元論的主張可以說從法國哲學家笛卡兒(Descartes 1596-1650)開始進入比較有
系統論述的一個理論。笛卡兒主張，「心是非物質的實體，而物是物質實體」。意思是
說，心靈是實際上也是客觀上存在的事物，而且完全不是由任何物體所造成的產物。這
是一個很典型的心物二元論的主張，這個主張也符合大家的直覺。然而，笛卡兒除了這
樣主張之外，他還認為心跟物之間是有交互作用的，事實上，這也是很符合直覺的，當
我們內心焦慮的時候心跳會隨之加速，這是心影響物的例子，而坐在按摩椅上時會感覺
到舒適，這是物質身體影響心靈的例子，所以，這個笛卡兒心物二元論很符合我們一般
的直覺。簡單的說，笛卡兒的二元論有兩個基本主張：
(A) 心是非物質的實體，而物是物質實體。
(B) 心跟... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 18 經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法，希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖 |
|
s*********2
发帖数: 357 | 19 首先，我們該談談iddhi本身。iddhi這個字的意思是「能力」。它原本是日常用字，
被引用於具有某種能力，可促成事物圓滿完成的東西，任何東西只要具有促進事物圓滿
成功的力量，就稱為iddhi。
後來它的意思被引申，包括以神奇的、不可思議的方式成就某事，最後我們發現iddhi
的用法變成專指心靈現象。iddhi一旦演變成心靈現象，就具有孳生和改善的特性，使
它遠比任何物質更神通廣大。
iddhi就像省力的器具，現在我們有牽引拖車，能在短時間內修築許多馬路，這也稱為
iddhi，但這是物質的奇蹟。在這裡我們所談論的iddhi則與心有關，是心靈的，而非物
質的。
神通專家能訓練自己的心，具備以下的能力：使人經驗他要他們感覺的；使人親眼看到
他要他們看的；使人清晰地聽到他要他們聽的；使人聞到他要他們聞的；使人經驗嚐的
感覺就好像真正用舌頭品嚐一般；使人彷彿親由皮膚去感覺軟、硬和其他觸覺。除了這
些之外，還可再擴展──使人不由自主地感到恐懼、愛和任何心靈狀態。
神通真是太有用了！太妙了！因為它能使人經驗他要他們感覺的。但是這種心靈現象並
不能製造物質，換句話說，超自然力量無法變現任何實用的物質 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 20 清教徒神學與靈修神學(成聖觀)簡介
AN OUTLINE OF PURITAN THEOLOGY AND SPIRITUALITY
清教徒可能對我們生命的影響
1 對自己的罪的現實看法
2 救恩以神為中心﹐不以人為中心 - 他是愛我﹐為我捨己
3 默想 Discursive meditation
4 對教牧事奉的肯定
5 懂得怎樣活﹐怎樣死
6 對有形教會的認同﹔復興整個教會
7 所有神學都是靈修神學
我們為什麼需要聽清教徒的信息
1 他們成熟，我們不（巴刻語）
2 整體生命都在神的主權之下
3 他們屬靈生活的素質
4 他們熱心於實踐真理
5 家庭生活的穩定
6 人的尊嚴
7 對教會復興的理想
歷史背景﹕英國的改教運動
1527-1531 亨利八世 Henry VIII: 為了離婚而離開天主教﹐宣佈自己是英國教
會的元首
(信仰的維護者) ﹔英國的改教不過是一個政治上的改變
1540年代 ... 阅读全帖 |
|
q****3
发帖数: 2223 | 21 白羊座：沒有什麽嫉妒心
白羊座的女人，是十二星座女人中神經最粗的一個，她們沒有什麽嫉妒心，即使再
值得羨慕嫉妒的人，在她眼裏也不過浮雲一朵。
有什麽事比自己開心來得更重要的呢？
金牛座：以錢取悅之
金牛座的女人是一個不折不扣的守財奴，看到她們兩眼放光，瞳孔放大的樣子了麽
？那是她們看到錢的喜悅。
所以，錢可以讓她們做任何事，更何況是化解嫉妒心？
雙子座：多跟她玩
雙子座女人是一個小小孩，她們好不容易起了嫉妒之心，一定是因為你有她沒有的
東西，或者去玩了很多她沒玩過的東西。
那麽，只要帶著她一起玩，那什麽事也沒有咯，還什麽嫉妒心。
巨蟹座：體貼她弱小的心靈
巨蟹座的女人很容易產生嫉妒之心，因為她們的心思細膩，會想的比較多，有時候
因為事情太多而疏忽了她們，很容易引起她們的怨憤，甚至是小小的嫉妒哦。
這時候只要體貼她弱小的心靈，一個擁抱就夠了。
獅子座：征服她
想要化解獅子座已經燃起的熊熊的嫉妒之心，那就只有比她還猛，狠狠的打擊她的
自信心，盡最大的努力去征服她。
只要降服了這頭獅子，那麽她們還會反過來誓死效忠你呢。
處女座：取得她的信任
處女座的女人，是一個小心翼翼不輕易跟別人當朋友的人... 阅读全帖 |
|
d*******n
发帖数: 118 | 22 你己經提到了三次心字. 開心,安心,心花,代表你感覺得到心,其實心靈是一體
的,只是靈藏在更裏層,他才是真正的你,不認識他不是太可惜了嗎....... |
|
r****n
发帖数: 8253 | 23 1997年10月10日晚上 志蓮淨苑 南傳佛教叢書編譯組譯
* * * *
* * * *
導師：再次歡迎大家。正如大家都知道的，今晚的講題是慈心禪。慈心這個詞是源自巴
利文metta，它有時候會翻譯成Loving Kindness（慈心）或Compassion（同情心）；而
metta的字面意思是友善。修習慈心禪首先要慈心對待自己開始，這從心理學的角度來
說，是非常有意思的。所以學習對自己友善是極之重要的。我喜歡用的一句說話，就是
「學習以最友善的方法跟自己做朋友」。跟自己建立起這種重要的關係，感到跟自己相
處是自在的，就像回到自己的家裡一樣。只有當我們和自己建立起這樣的關係時，才能
真正地對別人友善，亦只有這樣，我們才能開放自己的心靈去對待他人。若我們不能建
立起這種關係的話，我們便會憎恨自己，討厭自己。這會遂漸養成一種給自己負面評價
的習慣。這樣子，你遂漸成為自己的敵人，給自己製造出許多苦惱，還給他人製造出許
多苦惱。學習友善地對待自己；開放心靈去對待自己及他人，這是慈心非常重要的一點
。請大家用心去試試，若能把我所說的和你自身的經驗結合起來，那麼，我的講話就變
成 |
|
n**a
发帖数: 28 | 24 紐約大莊嚴寺方丈法曜法師將於2011年1月14至18日在西雅圖主持《四無量心》五日禪
修法會。紐約莊嚴寺是北美最大的佛教寺院之一，由著名佛教居士沈家禎博士創建於
1976年，現為美國佛教會所在地。法曜法師出家迄今二十餘年，在斯裡蘭卡獲得學士、
碩士學位，於英國獲得神學與宗教哲學博士學位。法師曾跟隨斯裡蘭卡、泰國、緬甸數
位大師學習上座部諸禪法，對佛教的教理與修行均有深入的了解與體會。法師曾在台灣
的佛學院教授阿含及阿毗曇，並曾擔任中國廣州中山大學客座教授。因長期駐居歐洲及
美洲，對歐美佛教及文化亦有相當的了解。法師的講法深入淺出，風趣生動，沒有宗派
偏見，在世界各地均受到歡迎。
「四無量心」也稱「四梵住」，即慈、悲、喜、捨四種廣大利他之心。慈是希望眾生安
樂，可對治瞋心；悲是希望眾生遠離苦惱，可對治害心；喜是因眾生離苦得樂而喜悅，
可對治妒忌心；捨是捨棄冤親之差別而視一切眾生平等。培養修習這四種心，不僅可以
洗滌自己內心的負面作用，長養人生快樂心靈，還可以改善人際關係，促進家庭、工作
和睦、和諧。當今時代人們的生活雖然比以前更加舒適，但激烈的競爭、快速的生活節
奏以及人際關係等諸多問題... 阅读全帖 |
|
w*******2
发帖数: 155 | 25 陶薇是某家庭教會的一名講道人，面對教會日趨嚴重的飢荒和自己靈裡的枯乾、黑
暗，她感-到迷茫、困惑：主的話就是生命的活水，能滋養供應人生命的需要，為什麼
現在讀主的話卻-感覺不到聖靈作工了呢？為什麼主不在宗教界作工了呢？難道是主的
作工轉移了？難道主又-在別的地方顯現作工了？……陶薇急切地想找到答案，更渴望
得到生命活水的供應，她和弟-兄姊妹一同尋找神的顯現、神的作工，最終找到了全能
神教會，並與全能神教會的傳道人展-開了交通辯論……他們能否在全能神教會找到生
命活水的源頭呢？能否得到寶座流出的生命-河的水呢？…… |
|
w*******2
发帖数: 155 | 26 陶薇是某家庭教會的一名講道人，面對教會日趨嚴重的飢荒和自己靈裡的枯乾、黑
暗，她感-到迷茫、困惑：主的話就是生命的活水，能滋養供應人生命的需要，為什麼
現在讀主的話卻-感覺不到聖靈作工了呢？為什麼主不在宗教界作工了呢？難道是主的
作工轉移了？難道主又-在別的地方顯現作工了？……陶薇急切地想找到答案，更渴望
得到生命活水的供應，她和弟-兄姊妹一同尋找神的顯現、神的作工，最終找到了全能
神教會，並與全能神教會的傳道人展-開了交通辯論……他們能否在全能神教會找到生
命活水的源頭呢？能否得到寶座流出的生命-河的水呢？……
轉載於：全能神教會
https://www.kingdomsalvation.org/ |
|
发帖数: 1 | 27 陶薇是某家庭教會的一名講道人，面對教會日趨嚴重的飢荒和自己靈裡的枯乾、黑暗，
她感-到迷茫、困惑：主的話就是生命的活水，能滋養供應人生命的需要，為什麼現在
讀主的話卻-感覺不到聖靈作工了呢？為什麼主不在宗教界作工了呢？難道是主的作工
轉移了？難道主又-在別的地方顯現作工了？……陶薇急切地想找到答案，更渴望得到
生命活水的供應，她和弟-兄姊妹一同尋找神的顯現、神的作工，最終找到了全能神教
會，並與全能神教會的傳道人展-開了交通辯論……他們能否在全能神教會找到生命活
水的源頭呢？能否得到寶座流出的生命-河的水呢？……
【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的
，並-非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已
顯現。 |
|
|
c*********d
发帖数: 9770 | 29 http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20140510/18715266
■看六四當日外媒鏡頭前的自己，唐路艱難回首。馬泉崇攝
【六四25周年】
「25年了，才開始感受到當時爬坦克的履帶，痛楚痛在心裏。」當年英語系大一女生唐
路離開六四廣場後，做了十多年記者希望傳播真相，現以網上Activist（活躍分子）自
居，毫不諱言就是要推翻極權打倒共產黨。
「其實我自己過去太平常不過，根本不關心政治，但共產黨政權不讓老百姓說話。」北
京平常百姓呂京花，因為爭一個說話的權利，走進了八九民撸闪斯ぷ月摰膹V場廣播
員。因這場邉訜o法盡孝，是唯一遺憾。
《蘋果》記者日前在紐約走訪了她們，見證這些八九年的普通人，生命因那一夜徹底改
變。
「他來宿舍紅着臉想跟我表白，低着頭，額頭上的汗珠還歷歷在目。而我再也無法知道
他當時想要說甚麼。」唐路在八九廣場唯一一張照片，披着一件男裝牛仔外套，外套的
主人在後來鎮壓中被亂槍打死。
■唐路當年故意用英文寫關於六四遭遇的日記，怕人看見。馬泉崇攝
贈外套男生變槍下亡魂
當日戒嚴令頒佈後，為抗議警察打同學，唐路參加了中南海新華門的示... 阅读全帖 |
|
w*******n
发帖数: 18 | 30 ---北美學者﹑留學生向您推薦法輪大法
我們是在美國﹑加拿大的科技工作者﹐也是法輪大法的直接受益者。
我們想以自
己的切身體會﹐衷心地向您推薦法輪修煉大法。中華民族的文化源遠
流長。中國的許多
國粹﹐如佛道兩家博大精深的修煉方法﹐作為古老而又神秘的東方文
化﹐使許多西方人
產生了濃厚的興趣﹐而修煉界的多種奇異現象也早已被人們認識和接
受。
在北美﹐現代醫學雖然很發達﹐但是對許多慢性或疑難病症也無能為
力。但在法
輪大法中身體得到改善﹑康復的奇特事例不勝枚舉。比如亞特蘭大的
張萍患高血壓﹑頭
痛十年多﹔張予患哮喘多年﹐而修煉法輪大法僅幾個月病症就消失了
。芝加哥的楊森患
乙型肝炎多年﹐國內外各種特藥﹑新藥都用過卻不見好轉﹐學了法輪
大法之後各項指
標均達到正常標準。華盛頓的毛鳳英患肝病﹑腎炎﹑胃萎縮﹐多年來
三餐不離藥物﹐看
了《轉法輪》後的第二天就達到一身輕的狀態﹐隨之病症全部消失。
一個月後到醫院體
檢時發現一切都正常了。中國的《中國經濟時報》在98年7月10日報?
氻F一位癱瘓16年的
病人﹐通過修煉法輪大法﹐僅一年半就完全康復了。北京醫科大學和
中國預防醫學科學
院對355位法輪... 阅读全帖 |
|
|
R******7
发帖数: 151 | 32
為什麼主不在宗教界作工了呢？難道是主的作工轉移了？難道主又-在別的地方顯現作
工了？……陶薇急切地想找到答案，更渴望得到生命活水的供應，她和弟-兄姊妹一同
尋找神的顯現、神的作工，最終找到了全能神教會，並與全能神教會的傳道人展-開了
交通辯論……他們能否在全能神教會找到生命活
水的源頭呢？能否得到寶座流出的生命-河的水呢？……
撒但政權最怕什麼？它最怕的就是真理，最怕的就是光到來。
14：34播放：因為中共是撒但政權，它知道哪個教會最有聖靈的作工，它知道
哪個教會有主的顯現，有真理的發表。人不知道的事撒但肯定先知道，所以「東方閃電
」很有可能有主的顯現、作工，因為真神在哪裡顯現、作工，哪裡定罪神的聲音就越大
，抵擋鎮壓得就越厲害。中共各級政府都發布文件定罪、取締「東方閃電」，在全國各
大城市、鄉村到處都貼著中共取締全能神教會的標語和口號，在工廠、學校、農村到處
都在傳播和議論中共鎮壓全能神教會的文件精神，這件事都是街知巷聞，是有目共賭的
事實。 |
|
x******3
发帖数: 71 | 33 心靈美，才是真美， 但願我們能拿得起，放得下，一切順其自然，心才会得釋放。 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (maotouying) 于 (Fri Aug 21 21:31:18 2009, 美东) 提到:
网上转的。 应该是类似讲的东东。
我在打坐時會感覺上半身包括手也都消失了，但仍聽得到聲音知道自己還在呼吸下半身
依然存在，這樣是否是已入二禪，但我並沒有看見光，在我用心的想觀看光時雙眼抖動
得非常的利害，剎時又感覺到身體回來了，雙眼也忽然間張開了，我想請老師指導正確
的二禪打坐方法，還有能夠看見光是眼睛能看見還是心中所感覺的到光。還沒進入二禪
境，只是趨向一禪境界中而已。初禪以上有情，不須分段食，故鼻、舌二識不起作用。
唯對眼、耳、身、意等四識還生起相應，會以喜受與心意識相應，有樂受尚與眼、耳、
身等三識相應。您的境界還在未到地禪(初禪未到)，雖然上半身失去知覺，只是氣入延
腦中樞，對上半身沒知覺，身體不會消失的。修行中不能有預期要得到什麼境界的心態
，要見光是自然而然現起的，不要有預期的心理要見光明，能見此光是自性光，再來能
看到外境宇宙光明，但這些對於心靈的解脫都沒有幫助。若修行有預期 |
|
p****y
发帖数: 23737 | 35 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: ChineseMed
标 题: 倪医师深得吾心
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 6 17:06:24 2009, 美东)
在本版看到这位医师的网站，阅读了他很多文章。
这位医师初看之下脾气臭，说话猖狂，目中无人，
细看之下乃吾辈性情中人，胸怀病患难得的神医。
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/wrongconcept1.htm
去年十一月，台大前院長林芳郁和副院長何弘能率團前往美國安德森癌症中心等三家醫
院考察，發現在標榜高科技醫療的美國，愈來愈多癌患接受另類醫療，許多醫師也開始
認同某些非正統醫療，確可幫助癌症病患緩解疼痛，並穩定病患心靈。 (何止是可以幫
助症病患緩解疼痛，如果知道如何正確的使用中藥，許多癌症都是可以用中藥治好的，
根本就不需要西藥。他們不知道現在美國的癌症中心，還時常介紹癌症病人來找我治療
。就是因為有我在美國發揚正統中醫，使用中藥來治療癌症，得到很好的療效，美國西
醫才會支持中醫藥。如果 |
|
发帖数: 1 | 36 愿人好 你才好
文/舒醒
以前妈妈总对我说“愿人好你才好”，那时的我理解不了这句老话的真正含义，总以为
它是妈妈为了教导我不去怨恨别人特意说来宽慰我的话。后来走入了修炼，接触到了很
多超越于常人间的高深知识（法理），才明白了这些古训、老话的背后其实都有着被我
们遗忘了的深层含义。
现代西方的科学家已经证实了：人的思想也是一种物质存在。那么即是说当人发出一种
思维时，会对应产生一种物质或能量，这种物质或能量就会表现到现实生活中来，对他
人或当下的事态产生影响。这个理论正好印证了修炼界所说的“相由心生”和“好坏出
自一念”之理。那么当我们怨恨别人、对别人产生不好的想法时，这种负面思维带来的
物质就会扔向存在于另外空间中被我们怨恨之人的身体空间场。虽然这些由我们的负面
思想产生的不好物质他人看不见，但他人却能实在的感受到，于是在这些消极物质的作
用下人是不会感觉舒服的，所以就会影响到人的情绪、行为，那么他人对我们的态度就
会变得更加恶劣。
这就是为什么当我们对一个人生出恶念，看其不顺眼时，那个人的表现就真的是处处与
我们作对；反之，若对一个人生出善念，没有不好的想法时，那个人对我们的态度也是... 阅读全帖 |
|
p*****n
发帖数: 1415 | 37 可見關心也好 同情也好
都要有技巧的
不然就會造成傷害 |
|
p**********d
发帖数: 7918 | 38 心靈出軌一般比實質出軌早很多。也許你們兩個本來就感情不好了。
他到底愛不愛你才是重要的。不愛，就把他丟出去吧。如果還有愛的話，還值得挽救。
岁. |
|
n*****g
发帖数: 25 | 39 泥濘的路上，一行孤獨的腳印。
昨日，是拖不動的沉重。
明天，像沒盡頭的濃霧。
誰可預料？
晴天，總是突然的出現。
幸福，總是悄悄的來臨。
泥濘的路上，一顆悸動的心靈。 |
|
w*******2
发帖数: 155 | 40 電影簡介：范國毅是中國某家庭教會的一名長老，在二十多年的事奉中，他一直效
法保羅，-熱心為主花費、勞苦作工，並堅信這樣追求就是在遵行天父的旨意，主來時
自己肯定能被提-進天國。但當全能神的末世救恩臨到他時，他卻持守觀念一次次拒絕
、抵擋、定罪……後來-，經過與全能神教會傳道人的多次辯論，范國毅終於幡然醒悟
，真正明白了什麼是遵行天父-旨意，怎樣追求才能達到蒙拯救進天國……
每當想起這些往事，就如刺一樣扎在他的心上…… |
|
p****y
发帖数: 23737 | 41 在本版看到这位医师的网站，阅读了他很多文章。
这位医师初看之下脾气臭，说话猖狂，目中无人，
细看之下乃吾辈性情中人，胸怀病患难得的神医。
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/wrongconcept1.htm
去年十一月，台大前院長林芳郁和副院長何弘能率團前往美國安德森癌症中心等三家醫
院考察，發現在標榜高科技醫療的美國，愈來愈多癌患接受另類醫療，許多醫師也開始
認同某些非正統醫療，確可幫助癌症病患緩解疼痛，並穩定病患心靈。 (何止是可以幫
助症病患緩解疼痛，如果知道如何正確的使用中藥，許多癌症都是可以用中藥治好的，
根本就不需要西藥。他們不知道現在美國的癌症中心，還時常介紹癌症病人來找我治療
。就是因為有我在美國發揚正統中醫，使用中藥來治療癌症，得到很好的療效，美國西
醫才會支持中醫藥。如果不信，可以請這幾位台大教授，問一下幾間美國最知名的癌症
中心，請他們幫忙介紹一位真正中醫讓他們認識一下，他們一定會推薦我，給這些笨蛋
教授認識的。到目前為止，已經有好幾位癌症重病患，是經由約翰霍普斯金醫學中心轉
介給我來治療癌症的，有腦瘤，淋巴癌， |
|
k****s
发帖数: 1209 | 42 有些字乱掉了。先留下来，找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難，全憑神定意勿亂，呼吸取得天地氣，守玄能參天外天，明指透
出玄中玄，則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間，眼觀紅日落西山，陽間一遭空回首，一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟，大道分明何用修，自己原是金仙體，那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄，奧法倒海於移山，若無救法乾坤手，妙合得過末劫年。
大道真口訣：
玄妙全由內外合，別看天地渺如夢，只在元神手中托，但愿各自心求靜，同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄，修者由身妙在天，那論地靈與法奧，
只在虔誠性可參，目下風雲緊又高，但憑天機末劫消，
那怕浩劫從天降，至時善人得逍遙，須得勤功加修煉，
借來天地靈與妙，安心靜養三真氣，崑崙門下禍不招，
佛講空法道講玄，三教門戶各有天，出家在家分內外，
入世出世皆自然，道德倫理與信義，須當辨明判斷言，
誠心堅決參大道，苦心方求妙真言，訪師拜師明師意，
非是以道用金錢，敬師不可以外表，須當細心參機玄。
神仙與人有別分，內中暗存乾與坤，陰陽乃是天地理，全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評，妙功全在日常中，但能跳出色相外，即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 43 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 44 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 45 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 46 上帝的誡命
如前所述，我們基督徒是靠恩得救的，但靠恩得救的，也必須遵守上帝的道德律法。至
於聖經中另一種摩西的儀文律法，到新約時代已廢除，不要再遵守了，但上帝的道德律
法則是永遠必須遵守的。上帝的道德律法，具體內容是指十條誡命及其愛上帝愛人的兩
大總綱（雅2:8-10.太19:16-19.路10:25-28.太22:37-40.加5:4.羅13:8-11），是每一
個要得永生的基督徒所必須遵守的。主耶穌曾親口說：『你若要進入永生，就當遵守誡
命。』（太9:17）。當然，主耶穌是要我們信靠主的救恩，遵守上帝的誡命。因為只有
主的救恩能赦免我們違犯上帝誡命的罪（也即使我們因信稱義），只有主的救恩能恩助
我們遵守上帝誡命，而離罪成聖，愛上帝愛人（也即使我們因信成義）。為了對上帝的
誡命問題有更清楚的認識，特提出以下八個問題，作進一步的查考：
第一個問題：上帝的誡命是甚麼時候設立的？
有人說，上帝的誡命是摩西時代，上帝在西乃山上設立的。這種說法是不全面的。其
實，上帝的誡命早已存在。茲分三點敘述於下：
（一）我們知道十條誡命是存放在約櫃內的，而約櫃上面是安放上帝施恩的寶座（出2... 阅读全帖 |
|
m*********o
发帖数: 7545 | 47 【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人，與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』，代表你有一種天真與信任的品質，可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰：目前處於惱怒，混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口，但是卻
無能為力。現在的你，就像處於最深的黑夜。危機就是轉機，轉個身，最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能：是一個情緒平衡的人，探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝，有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』，代表你是一個善於溝通，有創造力的人。
你的困難與挑戰：你習慣將你自己的光隱藏起來，雖然你有豐富的內涵，但你無法跟人
分享。長久的隱藏，造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能：知道他或她的理想，而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人，同時擁有很強的直覺力。你的出現，可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋，所以也暗示了你喜歡接近海洋，海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』，代表你的感受很敏銳，可以體察到很細微的... 阅读全帖 |
|
f*****g
发帖数: 3086 | 48 【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人，與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』，代表你有一種天真與信任的品質，可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰：目前處於惱怒，混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口，但是卻
無能為力。現在的你，就像處於最深的黑夜。危機就是轉機，轉個身，最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能：是一個情緒平衡的人，探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝，有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』，代表你是一個善於溝通，有創造力的人。
你的困難與挑戰：你習慣將你自己的光隱藏起來，雖然你有豐富的內涵，但你無法跟人
分享。長久的隱藏，造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能：知道他或她的理想，而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人，同時擁有很強的直覺力。你的出現，可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋，所以也暗示了你喜歡接近海洋，海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』，代表你的感受很敏銳，可以體察到很細微的... 阅读全帖 |
|
J****0
发帖数: 2400 | 49 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
|
T***c
发帖数: 17256 | 50 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來，我的人生出現一些變化，造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實，所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題，小說賣得好，我當然很高興，然而小說
之所以大受歡迎，其實都多虧了學校老師的大力幫忙，因為不管我寫什麼題材，學校老
師都會說：“拜託不要再看九把刀的小說了，沒營養，看了國文會變爛！會！變！爛！”
學生就是這樣，在我還是中二生的時候，老師常常對我們咆哮：“不要再看金庸小
說了！看再多——考試！也不會！考！”的時候，我就自動在腦內翻譯成：“考試都考
無聊的東西，所以不會變成考題的書一定都很好看耶！”所以我就給他狂看金庸小說，
果然非常好看，然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果，好像我的書特別好看一樣，學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去，書被沒收了就再買一本，導致書的銷量莫名其妙地居高不下
，這都是老師的功勞。（希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀，否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
|
