N***n
发帖数: 197 | 1 上海中心变身圣诞树 跨年夜浦江两岸"火树银花不夜天"
2014-12-27 02:57:00 来源: 东方网 有1人参与
东方网12月27日消息：从外滩源到东方明珠，12月31日跨年当晚，外滩沿江两岸将会呈
现一片“火树银花不夜天”的美景。上海的新高度——上海中心近来也频频亮灯，变身
为一颗632米高的炫目圣诞树。
■浦江这边
外滩源开放式跨年狂欢
尽管跨年的传统节目——外滩灯光秀今年可能会告别，原技术团队也转战东方明珠，但
是边上的外滩源将接过外滩灯光秀的接力棒，上演一台小型的跨年庆祝活动。
记者昨天从外滩中山东一路向外滩源方向走去，沿途并未见到什么灯光布置，在一名保
安的指引下，记者步行至南苏州路圆明园路口，穿过警戒线才发现三组巨大的射灯装置
，一座教堂的外立面将成为灯光照耀的“舞台”，教堂对面的一块空地，工人们正在搭
建阶梯式观众席，记者目测观察，这片空地并不大，而且比较隐蔽，从外滩方向很难看
到，连舞台带观众席大约只能容纳几百人。搭台的工人介绍说，12月31日晚这里将举行
跨年倒计时庆祝活动，还将举办一场灯光秀，灯光会投影在教堂的外立面上。
外滩投资开发集团相关人士表示，12月... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 2 母亲，伟大的名字,母爱，神圣的字眼,世界上最伟大、最无私的是母爱，很难想象
会有什么能把伟大的母爱蒙蔽，会使无私的母爱迷失。可是，含苞的花蕾竟然在邪恶中
凋落，刘思影、陈果、戴楠因“母爱”而惨遭戕害的女孩，着实让我们心痛。抚今追昔
既为寄托哀思，更要出离愤怒地质问：“谁让娘心变狼心？”
思影之怨
刘思影一直与妈妈刘春玲相依为命，母女之情舐犊情深，小思影，经常对妈妈说：
“妈妈，我是你甩不掉的小尾巴。”
刘思影是一名小学五年级学生，从小多才多艺，聪明活泼，在学校跑步比赛中获过
奖，参加演出的集体舞《幸福快车》获全校文艺汇演二等奖。
2001年1月23日，刘思影在痴迷“法轮功”的妈妈带动下，点燃汽油自焚，母亲刘
春玲烧死在广场，刘思影全身烧伤达40％。虽经北京积水潭医院全力抢救，终因伤势严
重不幸身亡。
生命垂危之时当记者采访刘思影：“伤愈后，你最大的心愿是什么？”她回答：“
我想回家，我要找妈妈！我还想老师、同学，我要上学。我得赶紧补课，不然，同学们
都上六年级了，我就落下来了。”
在生命最后时刻病床上的小思影哀怨的说“妈妈骗了我”，带着对母亲的怨恨离开
人世。她那时还不知道，“欺骗”她... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 3 母亲，伟大的名字,母爱，神圣的字眼,世界上最伟大、最无私的是母爱，很难想象
会有什么能把伟大的母爱蒙蔽，会使无私的母爱迷失。可是，含苞的花蕾竟然在邪恶中
凋落，刘思影、陈果、戴楠因“母爱”而惨遭戕害的女孩，着实让我们心痛。抚今追昔
既为寄托哀思，更要出离愤怒地质问：“谁让娘心变狼心？”
思影之怨
刘思影一直与妈妈刘春玲相依为命，母女之情舐犊情深，小思影，经常对妈妈说：
“妈妈，我是你甩不掉的小尾巴。”
刘思影是一名小学五年级学生，从小多才多艺，聪明活泼，在学校跑步比赛中获过
奖，参加演出的集体舞《幸福快车》获全校文艺汇演二等奖。
2001年1月23日，刘思影在痴迷“法轮功”的妈妈带动下，点燃汽油自焚，母亲刘
春玲烧死在广场，刘思影全身烧伤达40％。虽经北京积水潭医院全力抢救，终因伤势严
重不幸身亡。
生命垂危之时当记者采访刘思影：“伤愈后，你最大的心愿是什么？”她回答：“
我想回家，我要找妈妈！我还想老师、同学，我要上学。我得赶紧补课，不然，同学们
都上六年级了，我就落下来了。”
在生命最后时刻病床上的小思影哀怨的说“妈妈骗了我”，带着对母亲的怨恨离开
人世。她那时还不知道，“欺骗”她... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 4 抚今追昔既为寄托哀思，更要出离愤怒地质问：“谁让娘心变狼心？ |
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o*******a
发帖数: 922 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oldskyusa (old sky), 信区: Military
标 题: 流浪汉拾到钻戒还主人 好心变富翁
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 26 20:57:30 2013, 美东)
有些老黑还是不错的 |
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o*******a
发帖数: 922 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 流浪汉拾到钻戒还主人 好心变富翁
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 26 20:57:30 2013, 美东)
有些老黑还是不错的 |
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发帖数: 1 | 7 有一位雕刻家，小时候长得很好看，但是长大之后相貌越来越
不好，变得很丑，脸部严重变形。雕刻家很难过很着急，找遍了
中医西医，都解决不了问题；用了各种仪器检查，也查不出毛病。
后来，他找到一位高僧法师，法师说：“你相貌变丑，我可以
帮你治，但是你要先帮我做点事情。我要你在寺庙里雕塑几座观
音像。”
于是，雕刻家就开始帮法师雕塑观音像。他以前大量雕刻的是
鬼怪夜叉的像，他要模仿鬼怪的样子，所以脸就像鬼一样，现在
他要雕塑观音的慈悲善良，他要体会，所以在雕塑的时候不由自
主地模仿观音的善良、美好、慈悲，不知不觉他自己的身心、表
情都受到调整。
半年后，菩萨像雕塑好了，他发现自己的面貌完全变好了。
当一个人经常接触不好的人和坏事的时候，会沉积于自己的相貌。
相随心变，相好的人去度人去弘法也会容易一些。
相貌与心的关系，就是慈悲善良，你会越来越
心地善良，外表一定会给人家阳光；心灵丑陋的人，外表再漂亮
也难以掩饰内心不好的东西。善良永远是好的，我们要在家里就学会善良，在社会上学
会善良。 |
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r*********e
发帖数: 29495 | 8 请喜欢站马桶上的同学注意了，男人小心变东方不败.jpg |
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o*******a
发帖数: 922 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oldskyusa (old sky), 信区: Military
标 题: 流浪汉拾到钻戒还主人 好心变富翁
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 26 20:57:30 2013, 美东)
有些老黑还是不错的 |
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r**t
发帖数: 214 | 10 来自主题: PsychoAnalysis版 - 炎夏飘雪 英文链接 www.buddhanet.net/pdf_file/jotleeds.pdf
炎夏飘雪
[缅] 西亚多乌祖迪迦著
译序一：来自伊洛瓦底江畔的祝福 – 克玛叠帕比丘（Bhikkhu Khemadipa）
在世尊的教导中，最简单然而却是最深奥的便是：唯一的实在就是当下出现的任何事物
。如实地活在当下的一刻，这样你便会活在真理中。事实上，世尊把当下的一刻说作是
「唯一值得的执着」。
然而，在修行的路上满是圈套，比如想要有些不一样的体验、判别当下那一刻的素质、
抱持着期望等，即使是修行已久的禅修者，都仍会掉进这些陷阱中。「我至今已禅修二
十年了，但我仍有愤怒，我到底做错什么？」
从阅读乌祖迪迦的内心世界，我希望你们得到的是，能认识到当你沿着这条法的道路往
前走着，但却否认你自己的人性，这便是不智。爱、迷惘、绝望，与恐惧等都是现实的
，它们都是自然的，它们就在面前，而且，跟所有其他东西一样，都是从缘而生，并会
消逝。在这条道上只有一样「正确」的体验，那就是你现在正觉知到的。
只要你是一个人，你都会有人的遭遇。活在其中，从中学习，并将之放下吧！
愿你们得到解脱。
西亚多乌祖迪迦(自传)... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 11 1. 中国人看病难是因为政府忽视了医疗。80年代中国政府就认为没有经费支持医疗系
统. 这是事实,但和其他国家不同的是, 其他国家让医疗进入有调控的市场.中国却错误
地将医疗推向缺乏足够调控的市场.并且我认为比之更大的错误是,中国政府说：”我不
能支持你,但可以给你一条赚钱谋生或盈利之道.” 即,让医院没有调控甚至没有伦理约
束地从药品、新技术中赚钱.很多中国的医院、医生被鼓励去剥削病人.这是真正的剥削
.这是医疗资本主义.
2. 现在看病难也是因为人心变了。20年以前没有变,医生乐于奉献,他们工资低但仍然
在自己岗位上,尽量为人民服务.政府官员没有现在的贪污,人士关系. 当然也有一些,所
以在1965年毛泽东痛斥卫生部,说”你是老爷养的,只帮有钱有势的人看病,不是为平常
人看病”。
==========================
萧庆伦：关于中国医疗卫生体制的现存问题与改革措施——访哈佛大学公共卫生学院萧
庆伦
萧庆伦：关于中国医疗卫生体制的现存问题与改革措施
---访哈佛大学公共卫生学院萧庆伦
采访：张遇升（以下简称张）
受访：萧庆伦（以下简称萧）
翻译：赵俊英
时间：200... 阅读全帖 |
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I*******g
发帖数: 7600 | 12 一个人在这个夜里
孤单得难以入睡
真的想找个人来陪
不愿意一个人喝醉
醉了以后就会流泪
数着你给的伤悲
为什么你总让我憔悴
别说我的眼泪你无所谓
看我流泪你头也不回
哭过了泪干了心变成灰
==============================
我想要的美你还不想给
=============================
伤了的我的心怎去面对
爱给了你我不后悔
只希望你给我一次机会
让我去追让我去飞
毕竟爱过的心需要安慰
需要你安慰
一个人在这个夜里
孤单得难以入睡
真的想找个人来陪
不愿意一个人喝醉
醉了以后就会流泪
数着你给的伤悲
为什么你总让我憔悴
别说我的眼泪你无所谓
看我流泪你头也不回
哭过了泪干了心变成灰
我想要的美你还不想给
伤了的我的心怎去面对
爱给了你我不后悔
只希望你给我一次机会
让我去追让我去飞
毕竟爱过的心需要安慰
需要你安慰
看我流泪你头也不回
哭过了泪干了心变成灰
我想要的美你还不想给
伤了的我的心怎去面对
爱给了你我不后悔
只希望你给我一次机会
让我去追让我去飞
毕竟爱过的心需要安慰
需要你安慰
让我去追让我去飞
毕竟爱过的心需要安慰 |
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m***n
发帖数: 12188 | 13 没那么复杂
就是一个感情问题
初心变了，
古人感叹： 人生若只如初见，
但是，心变了，就是变了。以前看你美若天仙（参考以前香港歌曲：霍元甲，陈真的大
号是中华，等等），现在心变了（荣光归香港），看你是个丑八怪。 一个丑女给你写
情书，你恶心不恶心？
用例子帮助理解：
中国就是埃塞俄比亚，文明古国，历史悠久，第一个基督教国家，非洲持续时间最长的
文明
索马里、吉布提、厄立特里亚，原本都是属于埃塞俄比亚的，东非的海洋大国，印度洋
最早的航海者。
后来，阿拉伯人打过来，索马里被伊斯兰化了，当地人说起了阿拉伯语，认为高大上，
伊斯兰才是普世真理，反过来把基督教的埃塞俄比亚看作是不共戴天的死敌
再后来，法国占了吉布提，吉布提等于是香港，高等黑人都只说法语，看不起穷兄弟了
，咱们是文明的本质区别，拜拜了。
再后来，意大利占了厄立特里亚，当地高等人学会了意大利语，咱是荣誉欧洲人，信仰
的基督教也是欧洲天主教，更高级，比你们的原始基督教高明到不知哪里去。
二战后，意大利完蛋，埃塞俄比亚收回了厄立特里亚，永远不变我黑色的脸，
但是好景不长，厄立特里亚闹起了独立，国际社会干预，内战，独立了。等于是台湾。
... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 14 没那么复杂
就是一个感情问题
初心变了，
古人感叹： 人生若只如初见，
但是，心变了，就是变了。以前看你美若天仙（参考以前香港歌曲：霍元甲，陈真的大
号是中华，等等），现在心变了（荣光归香港），看你是个丑八怪。 一个丑女给你写
情书，你恶心不恶心？
用例子帮助理解：
中国就是埃塞俄比亚，文明古国，历史悠久，自称第一个基督教国家，非洲持续时间最
长的文明
索马里、吉布提、厄立特里亚，原本都是属于埃塞俄比亚的，东非的海洋大国，印度洋
最早的航海者。
后来，阿拉伯人打过来，索马里被伊斯兰化了，当地人说起了阿拉伯语，认为高大上，
伊斯兰才是普世真理，自己是南阿拉斯坦，反过来把基督教的埃塞俄比亚看作是不共戴
天的死敌。
再后来，法国占了吉布提港，吉布提等于是香港，高等黑人都只说法语，看不起穷兄弟
了，咱们是文明的本质区别，哪里象你们又脏又臭，马桶都不会用，拜拜了。
再后来，意大利占了沿海厄立特里亚（不过没能征服整个埃塞俄比亚），当地高等人学
会了意大利语，咱是荣誉罗马人，信仰的基督教也是罗马天主教，更高级，比你们的原
始基督教高明到不知哪里去。
二战后，意大利完蛋，埃塞俄比亚趁机收回了厄立特里亚... 阅读全帖 |
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t**********o
发帖数: 50 | 15 歌曲：心愿便利贴
歌手：元若蓝 吴忠明
一天一天贴近你的心
你开心 我关心
一点一滴我都能感应
你是我最美的相信
等不到双子座流星雨
洒满天际
先点燃九支仙女棒代替
最灿烂不一定
要许多钻石黄金
看你眼睛有幸福的倒影
把你的讨厌
宅急便送到天边
平凡的傻事
用了心变成经典
存满满的心愿
便利贴贴成无限
就是我们最富有的宣言
把你的喜欢
每一天复习两遍
惊喜的预言
我的天通通应验
你和我的心愿
便利贴贴心里面
收集感动给以后怀念
等不到双子座流星雨
洒满天际
先点燃九支仙女棒代替
最灿烂不一定
要许多钻石黄金
看你眼睛有幸福的倒影
把你的讨厌
宅急便送到天边
平凡的傻事
用了心变成经典
存满满的心愿
便利贴贴成无限
就是我们最富有的宣言
把你的喜欢
每一天复习两遍
惊喜的预言
我的天通通应验
你和我的心愿
便利贴贴心里面
收集感动给以后怀念
把你的讨厌
宅急便送到天边
平凡的傻事
用了心变成经典
存满满的心愿
便利贴贴成无限
就是我们最富有的宣言
把你的喜欢
每一天复习两遍
惊喜的预言
都为你提早应验
你和我的心愿
便利贴贴心里面
收集感动给以后怀念
一天一天贴近你的心
一点一滴我都能感... 阅读全帖 |
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d**********s
发帖数: 29 | 16 ID:
dodgestratus
歌名:
疼你的责任
翻唱说明:
一直很喜欢唱歌，第一次来这个版面，新人很多不懂，格式什么的错了的话请麻烦告之
，希望能给
本版的男同胞们加点分：）
歌曲链接:
http://app.box.com/s/s9d4tto3dg8nn2gkqeq3ngpwmib8sgl8
曲作者:
品冠
词作者:
姚若龙
原唱:
品冠
歌词:
每次你任性时说的一些话
你知道那有多伤人吗
但我顶多只气个三分钟吧
最后依然体贴的送你回家
有时想如果我不是一直让
你也许会懂得学着体谅
但是我完全无法硬着心肠
做得让你有一点难过失望
总觉得有疼你的责任
要你是最快乐最单纯的人
因为你让我的心变得丰盛
原来不奢望的变成可能
总觉得有疼你的责任
让你做最轻松最自然的人
我想不遮掩也是一种信任
爱得了解包容
才算爱得完整
有时想如果我不是一直让
你也许会懂得学着体谅
但是我完全无法硬着心肠
做得让你有一点难过失望
总觉得有疼你的责任
要你是最快乐最单纯的人
因为你让我的心变得丰盛
原来不奢望的变成可能
总觉得有疼你的责任
让你做最轻松最自然的人
我想不遮掩也是一种信任
爱得了解包容
才算... 阅读全帖 |
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I*******g
发帖数: 7600 | 17 一个人在这个夜里
孤单得难以入睡
真的想找个人来陪
不愿意一个人喝醉
醉了以后就会流泪
数着你给的伤悲
为什么你总让我憔悴
别说我的眼泪你无所谓
看我流泪你头也不回
哭过了泪干了心变成灰
==============================
我想要的美你还不想给
=============================
伤了的我的心怎去面对
爱给了你我不后悔
只希望你给我一次机会
让我去追让我去飞
毕竟爱过的心需要安慰
需要你安慰
一个人在这个夜里
孤单得难以入睡
真的想找个人来陪
不愿意一个人喝醉
醉了以后就会流泪
数着你给的伤悲
为什么你总让我憔悴
别说我的眼泪你无所谓
看我流泪你头也不回
哭过了泪干了心变成灰
我想要的美你还不想给
伤了的我的心怎去面对
爱给了你我不后悔
只希望你给我一次机会
让我去追让我去飞
毕竟爱过的心需要安慰
需要你安慰
看我流泪你头也不回
哭过了泪干了心变成灰
我想要的美你还不想给
伤了的我的心怎去面对
爱给了你我不后悔
只希望你给我一次机会
让我去追让我去飞
毕竟爱过的心需要安慰
需要你安慰
让我去追让我去飞
毕竟爱过的心需要安慰 |
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I*******g
发帖数: 7600 | 18 一个人在这个夜里
孤单得难以入睡
真的想找个人来陪
不愿意一个人喝醉
醉了以后就会流泪
数着你给的伤悲
为什么你总让我憔悴
别说我的眼泪你无所谓
看我流泪你头也不回
哭过了泪干了心变成灰
==============================
我想要的美你还不想给
=============================
伤了的我的心怎去面对
爱给了你我不后悔
只希望你给我一次机会
让我去追让我去飞
毕竟爱过的心需要安慰
需要你安慰
一个人在这个夜里
孤单得难以入睡
真的想找个人来陪
不愿意一个人喝醉
醉了以后就会流泪
数着你给的伤悲
为什么你总让我憔悴
别说我的眼泪你无所谓
看我流泪你头也不回
哭过了泪干了心变成灰
我想要的美你还不想给
伤了的我的心怎去面对
爱给了你我不后悔
只希望你给我一次机会
让我去追让我去飞
毕竟爱过的心需要安慰
需要你安慰
看我流泪你头也不回
哭过了泪干了心变成灰
我想要的美你还不想给
伤了的我的心怎去面对
爱给了你我不后悔
只希望你给我一次机会
让我去追让我去飞
毕竟爱过的心需要安慰
需要你安慰
让我去追让我去飞
毕竟爱过的心需要安慰 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 心刚硬是原罪
内心的圣洁或者真正宗教的圣洁，主要在于心中的感情。因而，《圣经》始终认
为，心的刚硬（hardness of heart）是心的原罪。基督为犹太人感到悲哀和沮丧，因
为他们的心是刚硬的。“耶稣怒目周围看他们，忧愁他们的心刚硬”。（《马可福音》
，３：５）人为自己招致天谴，因为他们的心刚硬。“人竟硬着刚硬不悔改的心，为自
己积蓄愤怒，以致神震怒，显他公义审判的日子到来”。（《罗马书》，２：５）由于
他们的心变得刚硬，因此，以色列家不服从上帝。“以色列家却不肯听从你，因为他们
不肯听从我。原来以色列全家是额坚心硬的人”。（《以西结书》，３：７）在荒野中
的这一代人的邪恶与反叛，被归咎于他们的心刚硬。（《诗篇》，９５：７－１０）心
刚硬阻止西底家(Zedekiah)皈依主。“他却背叛，强项硬心，不归服耶和华以色列的神
”。（《历代志下》３６：１３）当人们反对耶稣，对抗基督教时，也提到同一原则：
“有些人心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道”。（《使徒行传》，１９：９）
上帝常常把人放在原罪的力量和他内心的腐化面前。上帝使心变刚硬的说法表达了
这一点。“如此看来，神... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 20 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 导演张元
张元 1963年生于江苏，从北京电影学院毕业后，个人集资独立制片，被称为中国第六代著名导演，曾被美国《时代周刊》推选为“21世纪世界百名青年领袖”之一。其代表作品有《东宫西宫》、《绿茶》等。
宁财神（笔名）
宁财神（笔名）本名陈万宁，生于1975年，被称为“中国第一代网络写手的领军人物”，网络写手“三驾马车”之一。代表作有剧本《武林外传》等，曾为江苏卫视《非诚勿扰》节目嘉宾。
昨日是“6·26”国际禁毒日，据统计，今年前五个月，北京全市共破获毒品犯罪案件986起，同比上升41.1%；查获吸毒人员2779名、同比上升30.2%。这些吸毒人群分布在各个年龄段和各个行业，其中不乏一些演艺界人士。
近日，被称作中国第六代著名导演的张元再次因吸毒被警方拘留，6月24日，著名编剧宁财神也因吸毒被警方控制。
导演张元
掏出身份证后欲逃跑
据北京警方通报，6月13日7时30分许，北京铁路警方在北京南站东安检口例行检查时，一名中年男子掏出身份证后突然逃跑，被民警当场控制，将其移交给北京市公安局禁毒总队。
经初步调查，该男子张某（50岁，北京朝阳区人）。经过检验，张某尿检呈阳性，其对自己在当日5... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 22 中航工业成功掌握五自由度变稳飞机飞行控制技术
来源: ccvip_usa 于 2014-10-11 09:31:18 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本
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“研制变稳飞机是寻求航空飞行技术突破创新的有效手段，通用变稳飞机地面试验台作
为国内新一代通用变稳飞机前期技术研究平台，将为变稳飞机的顺利研制提供系统、完
备的技术支持。国内最新的5自由度变稳飞机飞行控制技术已在地面试验台得到验证。
”中航工业试飞中心飞机所副所长丁团结日前做出了上述表述。
变稳飞机是一种用途广泛、效率高、成本低的仿真试验飞机，作用主要包括飞行品质研
究、飞行控制技术研究、新机模拟验证以及试飞员培训等。试飞中心作为国内最早进行
此项研究的机构，已成功研制出具备单自由度和3自由度变稳控制能力的两代变稳飞机
，对我国航空技术的发展以及型号研制起到了巨大的推动作用。然而伴随着国内跨代飞
机、大型飞机的研制进程，目前现有的IFSTA3自由度变稳飞机已无法满足高性能新机空
... 阅读全帖 |
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x****6
发帖数: 4339 | 23 https://www.201980.com/lzgushi/nvxing/17878.html
罗辑思维CEO的励志故事：17岁创业，19岁当董事长
她，17岁创业，18岁给老板上课，21岁已当了三年董事长。
她，混号“脱不花妹妹”，真名李天田，是罗辑思维现任CEO，也是中国软实力研究中
心创始合伙人兼董事长。
不像罗胖那样整天暴露在公众视野，作为罗辑思维首席执行官，李天田很少在平台抛头
露面。但是，低调的人往往更有故事。并且如果按资历来看的话，说她的过往可比罗胖
牛逼和传奇，一点都不过分。
17岁出道，19岁当董事长
提到“李天田”可能鲜有人知道，但提到“脱不花妹妹”，在媒体圈则又是鲜有人不知
道。因为除在财经媒体开设专栏外，脱不花还是中央人民广播电台栏目主持人。
然而，“媒体人”这一标签，却并不是适合脱不花。对她来说，她当然更在乎自己参与
创办一个又一个创业公司。这里面，包括北京仁慧特智业咨询有限公司、中国软实力研
究中心、以及后来的罗辑思维。
拥有如此繁多而光鲜的title，脱不花并非一蹴而就。17岁出道的她，也是从“北漂者
”、“办公室小妹”这种最平凡的社会底层做起的。
据了... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 25 一个老和尚把女人带到一座高山前，
问：此山如何？
女人说：伟岸，高大，挺拔，秀美。
老和尚说：跟我上山吧。一路上山无语。走着走着，女人累了，乏了，路不好走，女人
诸多抱怨。 等到了山头，老和尚问：你刚才看到的山现在感觉如何？
女人说：这个山不好，都是碎石路，树也没长好。不过，远远望去，对面的山更美啊。
老和尚笑笑说：当你认识一个人时，就是远看高山，眼中满是崇拜；了解了，就是上山
，你看到的都是普通细节；到了山顶，你眼中也只是看到另外一座山而已。
山没有变，是你的心变了。你的心变了，眼神就变了。没有了崇拜，山就不再伟岸。你
抱怨越多，伤害就越多。 你为什么能在山顶看到其他的高山？是因为你脚下踩的山提
升了你的眼光而已。 一个人只有懂得珍惜现在所拥有的才会真正幸福！
http://club.autohome.com.cn/bbs/thread-a-100007-28440986-1.html |
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b*****n
发帖数: 10665 | 26 赫赫：-D
灌水有时候会从开心变不开心，有时候会从不开心变开心：P |
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g*********n
发帖数: 808 | 27 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 937 | 28 纯为琵琶记的懒画眉进来的，这是赏荷这一出戏的，就第一支有唱，很是好听。
折子戏里下面一支曲子是桂枝香，正好接上：
危弦已断，新弦不惯。旧弦再上不能，待撇了新弦难拼。
我一弹再鼓，一弹再鼓，又被宫商错乱。
〔贴〕相公，你敢是心变了么？
〔生〕非干心变。这般好凉天，正是此曲才堪听，又被风吹别调间。 |
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s**t
发帖数: 17016 | 29 许多人知道做减法很难，但知道为什么做减法难的人就不多了。我举个简单的例子，你
就明白了。
一张纸，你往上面画一幅画，容易吗？不容易。画已经画好了，再把它从纸上拿掉，容
易吗？简直比登天还难。
做成一件事不容易。做成了一件事，再想把这件事产生的影响撤销，就更不容易了。这
就是为什么做减法很难。
人的心也是这样。将一颗纯真善良的心变得世故深刻，不容易。反过来，将一颗世故深
刻的心变得纯真善良，这几乎不可能。
所以我读书有个态度，那就是谨慎。不能随便往脑子里塞东西，不能随便往心上乱涂乱
画。一旦画上去再撤销就不容易了。
不是很有把握的书不读。翻了几页，有些犹豫，那就坚决停下。
金瓶梅就是让我坚决停下的书。
不是因为写了什么，而是因为怎么写。金瓶梅字里行间都是残酷冷漠，红楼梦字里行间
却是情和痴。读金瓶梅，心不知不觉会变硬。读红楼梦，心不知不觉会变软。原因是金
瓶梅写的是别人家事，而红楼梦写的是自己家事。
曹雪芹的那支笔有情，有态度。比狠劲，比绝情，曹雪芹当然比不过笑笑生。
金瓶梅我没有继续读下去，另一个原因是，如果继续读下去，我就会为它辩护。任何一
本书，你如果花了一定的时间和精力去读了，都... 阅读全帖 |
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Q********a
发帖数: 265 | 30 我自己在下决心分。其实现在算已经分了。前面闹的很厉害。然后，就是冰冷的沉默。
就象那首歌唱的：＂我的
心变了，你无所谓。而你的心变了，我不能问。＂我无法问他为什么不如以前。我在纽
约的时候，看着他离开
JFK，而我还在过关。我想哭。拿起电话，犹豫着是否拨出嘴熟悉的号码。。。最终步
忘记隐藏自己的calling ID,
只是想听听那曾经如此温柔的声音。。。真的好想他，好想再看到他，摸摸他已经掉了
一半的头发，苍白的脸
庞。在我眼里，他一点也不老。我忽略了他的病，他复杂的背景，他的年龄，他的长相
。。。。。原来，真的有
前世的冤家，注定的爱情。可是，有缘无份。。。。。要是yueyu,看到，对不起。我要
发泄我的情感。我知道你
做了很多抚平我的悲伤。可是，我无法控制自己的想念。我的生活曾经全部都是他。。
。。好了，发泄完了。
continue, another week, actually, another day. I know he just wake up, maybe
get up now..... I have to stop thinking
he is equally and |
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Y****e
发帖数: 7007 | 31 梦里百花正盛开
梦醒再没有存在
付过千般爱 换到千般恨
誓约已经变痛哀
事已到此永难改
莫非世事常意外
愿我哭千遍 滴了千点泪
誓约已经永不存在
痴情枉种 永难继续
但是未知天意何在
空余感慨 盼能有日
我既爱心有人替代
就算爱心变尘埃
命中注定也无奈
付过千般爱 在你手上
愿你暗中送它回来
痴情枉种 永难继续
但是未知天意何在
空余感慨 盼能有日
我既爱心有人替代
就算爱心变尘埃
命中注定也无奈
付过千般爱 在你手上
愿你暗中送它回来
愿你暗中送它回来 |
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J******s
发帖数: 7538 | 32 一直以来我和这个世界都有距离
直到遇见你
我经常问自己
为什么那么爱你
我喜欢看你的眼睛
我喜欢看你的表情
我喜欢抚摸你的脸
我喜欢亲吻你的唇
我喜欢靠着你的肩膀
我喜欢躺在你的怀里
我喜欢和你身体贴着身体
我喜欢和你的心无限靠近
和你在一起我发觉自己的心变得柔软
和你在一起我发觉自己的心变得更敏感
可是
我觉得很舒服
我觉得很安全
我告诉自己
爱就是感觉很对
爱就是感觉很甜
爱就是感觉踏实
爱就是黑夜不孤单
爱是心被理解
爱是自己被完全接受
爱是因为被爱
爱是因为彼此真诚相待
爱是一种相互的感觉
爱你是因为你给了我甜蜜的爱情
爱你是因为你就是我心里那个最渴望的爱人
:-) |
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g****t
发帖数: 31659 | 33 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 34 提灯鱼
2015-04-15 提灯鱼 深海鱼群
《石头的灵魂》
我双手捧起
这块石头
这块
平凡又脆弱的石头
它的身体
来自夜空的星辰
洒落的灰
它的灵魂
来自银河百转千回
遗落的水
把心变成一块石头
我看到了你
在早晨
一杯咖啡的倒影里
我看到了你
在喧闹的街口
红红绿绿的街灯后
我看到了你
在走廊的尽头
照进一缕阳光的窗边
我看到了你
再一次看到了你
在这夜里
在这不知所措的
心乱如麻的夜里
我端起了酒
把心变成一块石头 |
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m****a
发帖数: 9485 | 35
同意这里的解释。。
不过，这里的经文说王的心。。就知否说所有人的呢？我看不一定。
我理解因为王权都是上帝认可的，所以上帝特别关注作王的人的动向，并使其在上帝的
计划中发挥按照上帝旨意的作用，所以，他曾经使法老的心变硬，以使得上帝的名字大
大荣耀，好帮助以色列人到达应许之地。也曾使大流士王的心变软，准许被掳的以色列
人回到以色列重建圣殿，为迎接耶稣做准备。。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 36 “把握不好很有可能把预定等同于宿命论。”
是这样的，我有段时间，在生活里变得很懈怠。既然我下一刻该干嘛，神都预定好了，
反正是逃不出神的掌握，我个人还要努力啥。呵呵。那时是有宿命论的感觉。
信主前，我是凡事都相信要靠自己努力拼搏。信主后有段时间，因为思想上，没有把
预定论和宿命论理解清楚，人很懈怠。给我家LD做了很不好的见证。所以那时他总是
指责我不该信主。
其实现在我也没有想明白预定论。比如，前段时间，学旧约，提到神让法老的心变硬。
我就想，LD去教堂很久了，就是不信，我觉得他的心很硬。可是如果神不拣选他，让他
的心变硬，那我们再怎么在家努力，岂不是都没有用？ |
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J*******g
发帖数: 8775 | 37 1. 上帝是在时间空间之外的。上帝在创世后就知道一切了，也许创世前就知道了。上
帝是一切事情的最终原因。所以可以说任何事都是上帝（间接的）使之发生。但是上帝
给人和天使某些自由。所以亚当才会犯错。世间才会有恶。法老也是自己心变硬的。上
帝以一种微妙的办法维持世界，让世界有恶，但又不让世界像地狱那么差。
全能不是指上帝按人的想法做事，而上是帝按自己的想法做事，想做什么，必然做成。
上帝可以做我们说的那些事吗？可以，但是他不想那么做。或者我们的想法跟本就是些
臊主意。像给象棋世界冠军支招一样。
如果上帝直接上大招，我可能真的以为上帝是恶的了。总之我们很难客观评价上帝的做
法。
2. 同上，很难知道上帝是怎么想的，和不同做法的后果会怎么样。只能相信上帝
3.不是说全埃及人都坏了。只是说想让埃及人放走以色列人不是容易的。想象，你家有
个奴隶，你过的日子很爽。那个奴隶突然说要走了，你愿意吗？
4.同2.
5.同2.而且这种病也可能是一帝对天主教和人们的罪的一种警告。
上帝预先知道这些苦难，不是上帝制造的苦难。上帝会利用苦难警告人，教育人，激发
人，让人知道生命的脆弱，让人渴望生命。但是圣经告诉我... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 38 1. 上帝是在时间空间之外的。上帝在创世后就知道一切了，也许创世前就知道了。上
帝是一切事情的最终原因。所以可以说任何事都是上帝（间接的）使之发生。但是上帝
给人和天使某些自由。所以亚当才会犯错。世间才会有恶。法老也是自己心变硬的。上
帝以一种微妙的办法维持世界，让世界有恶，但又不让世界像地狱那么差。
全能不是指上帝按人的想法做事，而上是帝按自己的想法做事，想做什么，必然做成。
上帝可以做我们说的那些事吗？可以，但是他不想那么做。或者我们的想法跟本就是些
臊主意。像给象棋世界冠军支招一样。
如果上帝直接上大招，我可能真的以为上帝是恶的了。总之我们很难客观评价上帝的做
法。
2. 同上，很难知道上帝是怎么想的，和不同做法的后果会怎么样。只能相信上帝
3.不是说全埃及人都坏了。只是说想让埃及人放走以色列人不是容易的。想象，你家有
个奴隶，你过的日子很爽。那个奴隶突然说要走了，你愿意吗？
4.同2.
5.同2.而且这种病也可能是一帝对天主教和人们的罪的一种警告。
上帝预先知道这些苦难，不是上帝制造的苦难。上帝会利用苦难警告人，教育人，激发
人，让人知道生命的脆弱，让人渴望生命。但是圣经告诉我... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 39 绝处逢生--著名音乐制作人李广平
2015-08-22 09:48:18
insight333
insight333工程技术，地产投资，信仰家园，时尚生活首页 文章列表 博文目录
给我悄悄话
打印 (被阅读 1673次)
李广平，中国著名音乐制作人、词作家、音乐文化和音乐活动的企划、评论、推广专家
；中国音乐家协会会员，中国流行音乐学会理事，也是主内著名的音乐制作人。
一、初次试炼
我出生在广东省粤北山区一个偏僻的小城。1982年我十八岁，很幸运地成为当年全县考
上大学的六人中的一个，到广州读大学。就我个人而言，“文化大革命”给我的最悲惨
记忆，是父亲母亲交不完的检查材料和受歧视的少年时光；那时候不知道中学毕业以后
是否会“上山下乡”？文化上则属于天性比较纯良的、文化视野较为狭窄的“小镇青年
”；少年时对基督教无论作为一种世界观的信仰还是作为一种文化现象，都一无所知，
有的，只是“后毛泽东时代”或者叫“改革开放”初期对时代变迁作出的本能的热情拥
抱和真心喜欢。因为，如果“文革”持续，我这种出生于所谓“地主”家庭的孩子，就
算文化成绩再好，也只能当一名“知识青年”或者小镇售货员之类的可以... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 40 周老师谈心法（疾病的源起）[转贴 2008-02-02 14:17:58]
我们讲长寿，有这麽四种人长寿：第一种，没心没肺的人长寿；第二种，稀里糊涂的人
长寿；第三种，平静的人长寿；第四种，觉悟者长寿。
那麽到底病是怎麽来的？有些人整天担心、着急、牵挂、盼望……各种心情都很多，这
样的人就符合一个“患者”的“患”字，心老往上窜，今天担心孩子，明天跟这个人着
急，跟那个人生气，跟那个担心，跟那个害怕……这就得了，您准备做患者吧！心平静
才能长寿。两个火加起来就是“炎症”的“炎”字，而这两个火又是由心变的。一个人
加上左面跳动的两点就是心脏的心，这麽一点拿过去跳大了跳到右面去了，那就麻烦了
，就变成“火”字，两个火一摞就是“发炎”的“炎”，那就上火发炎了。
不是有知识的人就能当官，不是这个样子，不是有才干就能当老板。现在很多人不服气
：“这个人什麽也不是怎麽当老板？”你看看人家多平静，人家对钱很平静。有的人当
官的时候很平静，当个局长像上趟厕所一样轻松，你行吗？当个班组长就激动够呛，你
的容量就那麽大！记住，你的心胸有多大，你的世界就有多大。现在很多人老较劲：“
你看这个领导没什麽才能。”... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 41 近行定与安止定
慈济瓦法师讲
郑栢青译
按：慈济瓦（Sujiva舍弃我）法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘，献身于佛法内观
的教导。法师在1975年完成大学学业不久后，就出家。在修习的过程里，受教于多位禅
学师父，包括班迪达大师（Sayadaw U Pantida）。自从80年代的早期，驻锡在寂乐苑
Santisukharama）教导内观迄今已有15年。本文原是1993年1月法师于马来西亚 Kota
Tinggi的演讲，并经菩提色拉（Bodhisara）比丘整理，刊载于〝Vipassana Tribune〞
，1996.7. Vol.4。
前些日子，我们提过四念处，佛陀告诉比丘们，勤修正念，并以达成禅那（jhanas
）。从这里，我们将谈谈寂止禅（samatha奢摩他）和内观（vipassana 毘婆舍那）的
修行，以及如何进入内观，而最终从轮回中得到解脱。
两种禅定
有两种禅定的修行法：第一种，称为寂止禅。修习者先以专注或寂静的修习做基础
，意思是他们修习纯寂静禅定。例如：遍处（Kasinas，即取相观〔visualisation〕）
、不净观，在《清净道论》里有四十... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 42 —修习七觉支的方法
班迪达尊者 著 钟苑文 译
若能充分发展七觉支，便可止息轮回之苦，由名色所组成的有情生死，得以完全停
止；
觉支同时能完全击垮十魔军──系缚我们于苦轮与轮回的内在破坏力量。
为此，佛陀与觉悟者发展七觉支，因而能超越欲界、色界与所有的无色界。
第 1 觉支 念
第一个觉支是「念」（sati ），此字多少有些让人误解的消极涵意。「念」必须
是充满活力与直接面对的，在密集禅修时，我教导「念」应跳到所缘上，完全地覆盖、
穿透，不错过任何部分。为了表达这积极的感觉，我常将之译成「观察力」（
observing power），而非「念」（mindfulness）。然而，为了简化的缘故，在此我仍
会继续使用「念」一字，但我希望读者们记住它应有的积极特质。
要充分了解「念」，可由特相、功能与现起等三方面来检视，这三者阿毗达磨──
佛教的描述──用来描写心所的传统分类。我们在此会运用它们来学习每个觉支。
念的特相、功能、现起与近因
﹝特相──非表面的﹞
念的特相是非表面的，意指念是很深刻且深奥的。如果我们丢个软木塞到河里，它
会在河面上下摆动漂浮，顺流而下；假如丢的是块石头，它立... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 43 阿姜朱连
在山中，我教导革命军正法，
也教导巿镇的政府军，
但祇在他们放下武器后。
真正和平，真正快乐，
不是来自社会秩序的改变，
这些战斗的双方可能有合法上的争执，
但真实的和平是内在的，
仅能经由法而体验到。
问：你在此教授何种禅修？
答：在这里，你会发现学生修习许多禅修技巧。佛陀对他的门徒开示四十种以上的技巧
。并不是每个
人都有相同背景、相等能力，所以我并不祇教一种禅修，而是许多种，为每个学生选择
合适的一种。有些
人修习出入息念，其它人观照身体的感觉，有些人则修慈悲观。来这里的人，有些人我
教授初步的内观修
习，其它的则教授专注方法，最后引导他们进入更高的内观练习和智能。
问：你说有许多好的修习途径。有些老师宣称他们的途径或方法是真正佛陀的途径，而
其它修习并不
能导致解脱，这种说法如何？
答：整个佛教的修习可以归纳成一句话：不要执着。通常即使是很有智能的人，仍然会
执着一种对他
们有效的方法，他们仍不能完全不执着他们的方法、他们的老师。他们仍未达到我们所
有修习的共通性。
这不是说，他们不是好老师。你必须小心，不可对他们武断，或执着自以为一个师父应
该如何的想法。智
能不是... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 44 转贴自：北京龙泉寺出家博客
我整理了一下这样几个如何用声音用功的不同教授，第一，念佛要让佛号从心里出
来，从嘴里念出去，耳朵听回来，再回到心里；第二，诵经要能听到两个字之间的“无
声”；第三、要能听到自己诵经的声音，每一个字之间插不进一个妄念。
当然，细整理还有很多的讲法，我只是大致地归纳了一下，这些教授有的是道场传
授的，有的是在书上看来的，但不是原话，用我的语言经过了整理。
第二个教授和《楞严经》里的击钟验常那一段似乎完全就是一个意思。
当然，说法还会有很多很多种，有的是大段的整篇的文章，高僧大德根据我们的根
器，不断地用不同的语言、说法、比喻，想让我们明白。
明白什么呢？
这是一个很麻烦、很难、很蹊跷、很有意思的事情，搞不懂可能就一辈子不懂，懂
了可能就是那一下，就上道了。
因为，这个似乎还不是靠努力就能够学会的一个世间学问，世间讲聪明，耳听为聪
，眼清为明；佛法讲智慧，似乎就是要超越我们这两个水泡眼和糊满耳屎的肉耳，以及
两个黑乎乎的长满鼻毛的大鼻孔，因为，正是我们的鼻子、眼睛、嘴巴、耳朵所感知的
世界是错误的，是靠不住的，不是真相，可是，我们还得依赖鼻子、眼睛、耳朵来... 阅读全帖 |
|
h***s
发帖数: 1716 | 45 关于这个念佛号的方法, 我想起读的另外一篇, 葛印卡老师的"自我观察的重要". 其中
讲到的一些道理可能有借鉴.
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=26077
"
自我观察的重要
葛印卡老师
（以下是依据44系列印度语开示，播放于Zee电视台第4次课程内容所翻译摘录，原来版
本出版于1998年9月内观通讯Vipaœyana Patrika）
当我们来到内观中心，学习内观技巧净化内心时，我们必须在中心停留十天，遵守所有
的行为规范，同时谨慎地遵行五戒。我们的练习开始于将注意力集中在自己的呼吸上，
并发展对于自身实相的觉知。这是一个自我观察的技巧，实相的观察。
这个所谓全部身体的聚合物，它是“我”？是“我的”？是“我的灵魂”吗？我们必须
从经验的层面上去了解。从孩提时期，我们就听说过，这个身体是会死的、不持久的、
短暂的。如何能说它是“我”？如何能说它是“我的”？如何能说它是“我的灵魂”呢
？因为很多层面的因素条件让我们在理智上相信而接受。从孩提时期，我们听说过，也
接受这样的说法：身体是不同的，灵魂是不同的。但这是... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 46 我知道我会成为众矢之的的，但是请大家稍微下手轻一些
我只是提出我的疑问而已，不是针对Jotika尊者本人
：当心变得解脱的那一刻，没有生灭现象，完全寂静。这让人想起涅盘，当禅修者体证涅
：盘的那一刻，涅盘是什么？你如何谈论它？没有身心的生灭过程，你没有经历任何身心
：的生灭过程，你甚至不会想∶「噢！是如此平静」，因为那时，你无法想任何事，心变
：得非常平静、平和，甚至没有想到心的平静，事后你会想。
事后会想？那么涅磐的体验被记住了？否则事后能想起什么？
如果是被记住，显然涅磐的时候，想蕴还在工作啊？
“心变得非常平和，平静”？“在涅磐的时候没有想到心的平静”
但是在涅磐的时候，还是记住了这件事情阿？
可能需要跑日论师来帮Jotika尊者改良系统了 ：） |
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