w**********i
发帖数: 601 | 1 自由民主制度是个必要条件,但绝对不是充分条件. 即,仅仅依靠制度是无法挽救中国人的.
除了制度之外, 还必须有一个最重要的条件,即: 爱的心灵/文化/价值观.
中国人区别于人类其他种群的一个最重要特征就是绝对的自私自利. 中国人思考一切问题的出发点,立足点,基点和归宿就是自私自利. 无论是宗教信仰,还是环保,或是文化和制度, 中国人的出发点都是自私自利. 比如中国人之所以重视环保, 不是因为珍视和热爱自然和其他生命,不是因为感同身受地体会其他生命之承受之重和痛苦,而是因为自私自利. 通常, 最容易说服中国人的方式就是要特别声明对中国人有利. 这时,中国人就不会对你暴跳如雷,就会倾向于接受你的看法.
中国人的公共场所(比如街道,公厕等等)非常肮脏. 但是中国人自己的小窝倒是干干净净.这很能说明中国人自私自利,不顾及他人的混蛋德性.
任何东西(无论是好的坏的)到了中国, 都会被中国人固有的灵魂缺陷基因所同化,而变得不伦不类和徒有其表了.
中国人的基因向来重视形式, 而完全忽视灵魂. 所以, 我们经常会发现,中国人张口闭口都是美女和漂亮. 网站, 游戏... 阅读全帖 |
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A**n
发帖数: 1703 | 2 这莫非是新创的反老邱体？
国人的.
一切问题的出发点,立足点,基点和归宿就是自私自利. 无论是宗教信仰,还是环保,或是
文化和制度, 中国人的出发点都是自私自利. 比如中国人之所以重视环保, 不是因为珍
视和热爱自然和其他生命,不是因为感同身受地体会其他生命之承受之重和痛苦,而是因
为自私自利. 通常, 最容易说服中国人的方式就是要特别声明对中国人有利. 这时,中
国人就不会对你暴跳如雷,就会倾向于接受你的看法.
干干净净.这很能说明中国人自私自利,不顾及他人的混蛋德性.
,而变得不伦不类和徒有其表了.
张口闭口都是美女和漂亮. 网站, 游戏, 日常生活的方方面,中国人每时每刻不离美女
图片. 中国人经常纳闷老外为何总找中国人所谓的丑女做老婆. 中国人百思不得其解.
. 但是心灵很肮脏. 有时我在想: 你们穿得冠冕堂皇有什么意义? 正是因为心灵肮脏,
所以中国人特别重视包装和面子. 中国人虽经过西装革履和油头粉面的包装, 但无论如
何总是缺乏温文尔雅和文明谦让高贵的气质. 反倒给人一种黑社会老大我行我素的霸道
气质, 呵呵. 气质是包装不出来的. 那是灵魂散发出来的东西.
%以上的... 阅读全帖 |
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w**********i
发帖数: 601 | 3 自由民主制度是个必要条件,但绝对不是充分条件. 即,仅仅依靠制度是无法挽救中国人的.
除了制度之外, 还必须有一个最重要的条件,即: 爱的心灵/文化/价值观.
中国人区别于人类其他种群的一个最重要特征就是绝对的自私自利. 中国人思考一切问题的出发点,立足点,基点和归宿就是自私自利. 无论是宗教信仰,还是环保,或是文化和制度, 中国人的出发点都是自私自利. 比如中国人之所以重视环保, 不是因为珍视和热爱自然和其他生命,不是因为感同身受地体会其他生命之承受之重和痛苦,而是因为自私自利. 通常, 最容易说服中国人的方式就是要特别声明对中国人有利. 这时,中国人就不会对你暴跳如雷,就会倾向于接受你的看法.
中国人的公共场所(比如街道,公厕等等)非常肮脏. 但是中国人自己的小窝倒是干干净净.这很能说明中国人自私自利,不顾及他人的混蛋德性.
任何东西(无论是好的坏的)到了中国, 都会被中国人固有的灵魂缺陷基因所同化,而变得不伦不类和徒有其表了.
中国人的基因向来重视形式, 而完全忽视灵魂. 所以, 我们经常会发现,中国人张口闭口都是美女和漂亮. 网站, 游戏... 阅读全帖 |
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A**n
发帖数: 1703 | 4 这莫非是新创的反老邱体？
国人的.
一切问题的出发点,立足点,基点和归宿就是自私自利. 无论是宗教信仰,还是环保,或是
文化和制度, 中国人的出发点都是自私自利. 比如中国人之所以重视环保, 不是因为珍
视和热爱自然和其他生命,不是因为感同身受地体会其他生命之承受之重和痛苦,而是因
为自私自利. 通常, 最容易说服中国人的方式就是要特别声明对中国人有利. 这时,中
国人就不会对你暴跳如雷,就会倾向于接受你的看法.
干干净净.这很能说明中国人自私自利,不顾及他人的混蛋德性.
,而变得不伦不类和徒有其表了.
张口闭口都是美女和漂亮. 网站, 游戏, 日常生活的方方面,中国人每时每刻不离美女
图片. 中国人经常纳闷老外为何总找中国人所谓的丑女做老婆. 中国人百思不得其解.
. 但是心灵很肮脏. 有时我在想: 你们穿得冠冕堂皇有什么意义? 正是因为心灵肮脏,
所以中国人特别重视包装和面子. 中国人虽经过西装革履和油头粉面的包装, 但无论如
何总是缺乏温文尔雅和文明谦让高贵的气质. 反倒给人一种黑社会老大我行我素的霸道
气质, 呵呵. 气质是包装不出来的. 那是灵魂散发出来的东西.
%以上的... 阅读全帖 |
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h*l
发帖数: 226 | 5 在美国喜欢上了去图书馆，浩瀚的知识海洋里任意驰骋的感觉实在是太好了。看了下国内人均阅读量远远低于美国，不得不感慨，人的素质就是这么拉开差距的。在美国，书卖的很贵，所以出一本书是非常荣耀的事儿，大家对于版权保护也非常重视。然而，回国看到的书则是，你抄袭我，我抄袭他，天下文章一大抄，你要不抄我来抄。火的一塌糊涂的花千骨、甄嬛传、梦里花落知多少都涉嫌抄袭。更不用提那些专业课教材，更是本本似曾相识。抄袭的高明的就把国外的内容翻译过去，抄的不高明的直接大段原文摘抄。另外，由于国内书籍质量差，所以国内盗版层出不穷屡禁不止。大家都觉得那些书的质量不足以让我们支持正版，所以有时候会选择在网络，买二手书或者盗版书。而且国内的书缺乏收藏价值。徒有其表的图书，实在不值得大家当做珍宝一样收藏在自己的书柜里。所以，想要提升国民阅读图书的能力，最大的关键是要规范图书市场，让所有的人都可以有针对性的选择高质量的符合自己标准的好书，而不是在一堆烂书面前发愁，不知道如何选择。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 第二十八节 门槛
左莫终于摸到了门槛！
这道剑意看似匹练如雪，隐隐约约中他却看到无数更细小的剑意。这些如同冰晶般细小
的剑意数目庞杂无比，密密麻麻，它们汇集在一起，层层涌动。每道细小的剑意，就像
一滴水，而无数滴水构成大海，涌动成潮汐。
辛岩师叔的剑意，就是一个小小的潮汐，小小的冰晶潮汐！
第一次，他忘记了神识被斩的剧痛。
刚才那一幕很短，但是看到的东西，却让他久久回味。炫目如同冰晶的细碎剑意，涌动
如潮汐，森严浩然之中，却有一股别样的美丽。哪怕是他这个不懂得剑的人，也不禁为
之惊叹。
他突然顿悟，辛岩师叔释放出的那只螭龙不是真的，也是由无数雪白的细碎剑芒构成的。
呆呆立在院子里，怔然入神，直至入夜。
第二天，一大清早，左莫便跑到冷雾谷。从临时工转到正式工，加上一颗筑基丹，对财
迷僵尸来说，实在命中要害，他也愈发用心。
确定了自己要去寻找答案这个目标，但是他深刻明白事情需要一步步地走，尤其他这种
一无所有的外门弟子。
他现在的工作量比之以前，要大许多。四师姑给他一份玉简，里面全都是各种灵药种植
所需要注意的事项，百分之九十都是他之前未曾接触过的。对他来说，这是一个全新的
挑战。
不过好... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 第五十四节 火
“一品灵丹，内含少量太阳精气，性温和，长期服用，有一定可能形成金乌火。服用者
，短时间内亢奋，亦可作临危救急。”
当李英凤收到这份鉴定时，惊住了。其他功效倒没有什么，她是被“有一定可能形成金
乌火”这一行字给惊住了。鉴定后，还附着一份订单。药院希望能够订购一百粒，价格
可以商量，药院还建议把药名改成“金乌丸”。
显然大力丸这个土鳖的名字受到众人的一致鄙视。
李英凤第一时间把鉴定拿给师父看。
看到“金乌火”三个字，阎乐愣住了，二话不说，拿起这份鉴定，丢下一句：“我要回
去一趟。”说罢腾空而起，朝无空山直飞而去。
无空堂，无空剑门四人皆在。
裴元然看着手上的鉴定，露出凝重之色，沉吟道：“金乌火，这可是四品的火种。”
辛岩点头：“不错，我的青桑火，师妹的紫萝火，都是四品的火种。这金乌火我曾有听
闻，它源自太阳，至阳至刚，莫不能融。在四品中，是难得的精品火种。”
裴元然对施凤容笑道：“师妹果然厉害，左莫刚到你手上，就能炼出这般好东西。”
施凤容冷着脸：“这和我没关系。”
裴元然一笑，也不以为意，他低头思考起来，其他几人都默然无语。金乌火，四品的火
种，让这小小的丹药，价值飙升。... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 8 外表的基督教不是真基督教
莱尔
“因为外面做犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。惟有里
面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞，不是
从人来的，乃是从神来的。”——罗马书2：28-29
有很多人的基督教仅只是在乎参加聚会。他们常常参加聚会，但对圣经生疏，也不
喜爱读经。他们的生活与世人无异。他们对基督教的教义没有什么兴趣，也不在意去听
何种教导。这类人不过是「表面的基督徒」。
还有一些人的基督教只是在乎言语。他们晓得福音的道理，又坚守纯正的教义。但
他们对实际的敬虔一无所知。他们不爱人、不谦卑、不诚实、不友善、不温柔，自私自
利。他们是名义上的基督徒，也不过是「表面的基督徒。」
圣经毫不含糊地揭露过这等冒牌的基督教。请听，保罗说﹕「外面作犹太人的，不
是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼」。这些话的语气是很肯定的！一个人可
能是亚伯拉罕属肉体的后裔，受过割礼，奉守一切的节期，常常在殿里参加敬拜，然而
在神的眼中还不是真犹太人！同样，一个人可自称为基督徒，受过洗礼，常去教会，然
而在神的眼里根本就不是基督徒！
请读以赛亚书1:10-1... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 从心入手, 这还用说? 因信称义 即为由内入手, 且不谈行为。
但这只是入手, 入手以后, 因信而行。
耶稣批乏力赛人, 注重外在, 而无内在, 徒有其表, 假冒为善。 |
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s*********k
发帖数: 4144 | 10 谢谢各位大佬的耐心解释！虽然还是有些疑问，比如个人是否会对神/福音有回应，是
已经命定了的？如果是，那自由意志其实徒有其表的。如果不是，那神的拣选好像又不
是完全的。另外，神拣选了一些人成为基督徒，而另一些未被拣选的，很大一部分要去
不了天堂。而被拣选的，并不比未被拣选的干净，因为我们都是有原罪的，谁也不比谁
干净。那是否被拣选的依据是什么？神爱世人，我们都是他的孩子，他对我们每一个人
的爱都是一样的，那为什么眼铮铮看着另一部分不能得救呢？ |
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E*******d
发帖数: 495 | 11 驴打滚，栗子羹以前也是这么做的，所以还是那个口味。糖葫芦现在只是徒有其表了。
不过话说回来，如果糖葫芦还是鲜山楂做的，估计你也带不进来。现在海关查得很严的
说！ |
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发帖数: 1 | 12 深圳负责新闻宣传的负责人说，网传深圳要变直辖市的传闻毫无依据，是个别网友的猜
测，希望广大网友别认真。
说实话，我一直觉得深圳是特区，地位上来说比直辖市不次啊，而且就国内的城市来说
，北京和上海排第一第二，深圳排第三，无可非议，不管是城市规模还是经济规模来说
，都比较合格。
真的没必要纠结直辖市的问题。再说了，目前来看，国内4个直辖市，除了北京，其他
发展都不太好，上海被杭州追着赶着，最近几年发展也没什么大突破。重庆和天津就不
要说了，天津gdp都全国倒数了，顶着一个直辖市的帽子，徒有其表。
反倒是那些没有直辖市头衔的城市，发展挺好，杭州、青岛、厦门，都发展不错。
个人感觉，深圳对这个直辖市的帽子应该是没什么大想法的，唯一的谣言传出来的可能
就是，现在房地产市场不景气，那些为了卖房子而想的歪招，变相刺激市场。
当然，如果国家有意再提拔一个直辖市的话，杭州的可能性不大了，毕竟离上海那么近
。有可能的就是青岛或者厦门一类的海边城市了。当然南京也不错，不知道会不会被提
上去。 |
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发帖数: 1 | 13 深圳负责新闻宣传的负责人说，网传深圳要变直辖市的传闻毫无依据，是个别网友的猜
测，希望广大网友别认真。
说实话，我一直觉得深圳是特区，地位上来说比直辖市不次啊，而且就国内的城市来说
，北京和上海排第一第二，深圳排第三，无可非议，不管是城市规模还是经济规模来说
，都比较合格。
真的没必要纠结直辖市的问题。再说了，目前来看，国内4个直辖市，除了北京，其他
发展都不太好，上海被杭州追着赶着，最近几年发展也没什么大突破。重庆和天津就不
要说了，天津gdp都全国倒数了，顶着一个直辖市的帽子，徒有其表。
反倒是那些没有直辖市头衔的城市，发展挺好，杭州、青岛、厦门，都发展不错。
个人感觉，深圳对这个直辖市的帽子应该是没什么大想法的，唯一的谣言传出来的可能
就是，现在房地产市场不景气，那些为了卖房子而想的歪招，变相刺激市场。
当然，如果国家有意再提拔一个直辖市的话，杭州的可能性不大了，毕竟离上海那么近
。有可能的就是青岛或者厦门一类的海边城市了。当然南京也不错，不知道会不会被提
上去。 |
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s******e
发帖数: 16668 | 14 http://www.youtube.com/watch?v=9IN6NCILUCk&feature=share&list=L
习总的脱稿演讲，也非常值得一看。他提到了把中国建设成富强民主的国家，我这个老
百姓也可以提民主吧？5毛何来意见？
刚又顺便看了蒋经国的纪录片，对蒋经国的印象更加好，但是对宋美龄的印象没有变好
。政治只是她展示个人魅力的舞台，没有看出她对振兴整个民族有什么抱负。当她用流
利的英语跟美国人抱怨，为什么不向大陆投颗原子弹的时候，当她用优美的手势给美国
人比划砍杀民主人士的时候，她的心里有民众？
说什么败者为寇，她貌似一直得到的都是赞誉有加。在我看来，一个政治人物，如果心
里没有装着普通民众，任凭她的演讲再华丽，她就是徒有其表。 |
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c****s
发帖数: 513 | 15 今年（2012）8月7日，与徐位丰老师相约去浙江，为期一周。徐老师对火车情有独钟提
议坐火车，我欣然接受。在飞机满天飞效率第一的时代，世界似乎容易忘却慢之美。选
择火车就如同选择用写信的方式与朋友联系，是一种心境-在快与慢之间，选择慢；在
计划和随意之间，选择随意；在仄逼轰鸣与舒坦空旷之间，选择后者。徐老师可能不知
道火车对于我来说是一种情节。多年前由浙江去哈尔滨上学，寒来暑往，我已经很熟悉
有关火车的一切。两天两夜之间，你已经领略长江黄河，穿越高山平原，感受温煦冷冽
，聆听日出日落。窗外的风景任凭你浏览，不属于你，但却在那里。轨道的尽头，是一
种离别远行，一种亲情寄盼，一种欣喜相逢。
自古诗酒不分家。上车前，我特意买了半斤装的白酒带上，准备一路随时小酌漫谈。列
车是经典的绿色，再过几年，快车也将步慢车之后尘走入历史，被动铁或高铁替代。上
车安顿完毕，火车平稳驶离深圳，顺手就拿出了花生米，再斟满两小杯来庆贺浙江之行
。纯粹的旅行是难得的，没有任务在身算不得纯粹，只有心里彻底放下才是。我一口闷
了，徐老师很兴奋，笑容就像学生暑假伊始呈现的那种释然，把酒杯缓缓凑到嘴边泯了
一下，等了很久也... 阅读全帖 |
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j*j
发帖数: 5564 | 16 （一）
十月的江南，天气不冷不热，出游很不错。
小舅子夫妻俩事先并没有什么计划，那天早上起来突然心血来潮，跟我和LD说，我们今天
去西塘玩吧。我在丈母娘家呆得闷死了，自然很乐意。于是吃过早饭，我们带了三个小孩
出发了。
这种短途的自驾游，可以很随兴，是我比较喜欢的出游方式； 也是我们在美国采用得最
多的出游方式。
（二）
现在浙江的路造得确实很快很好。记得六年前跟LD和小舅子一起去乌镇玩，还是坐公交
车，七拐八拐地绕了一大圈绕到乌镇。
如今从南浔到西塘，比到乌镇更远一些，但可以走申嘉湖高速，因此40来分钟就到了。只
是一路上看到当年富庶的杭嘉湖平原的平整的良田，被一条如此宽阔的高速公路所覆盖，
真觉得肉疼。
（三）
西塘还比较好地保存着自然形成的古镇风格，这点在众多浙江小镇里，确实难能可贵。
这几十年来浙江各地经济发展，老百姓有钱之后，盖了不少风格古怪，不中不洋的楼房，
在江南美丽的山水中遍布那些建筑，看着不免让人遗憾。而在西塘古镇这一块，江南明
清时代的房屋院落的风格，还保存得比较完善。
古镇开发原本的想法是让镇里的市民一如以往地居住在古镇里，但据我看来，这慢慢地
也将变得徒有其表。... 阅读全帖 |
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b******k
发帖数: 1874 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
joj (寄生于世上，原是那么好) 于 (Fri Nov 30 04:01:52 2012, 美东) 提到:
（一）
十月的江南，天气不冷不热，出游很不错。
小舅子夫妻俩事先并没有什么计划，那天早上起来突然心血来潮，跟我和LD说，我们今天
去西塘玩吧。我在丈母娘家呆得闷死了，自然很乐意。于是吃过早饭，我们带了三个小孩
出发了。
这种短途的自驾游，可以很随兴，是我比较喜欢的出游方式； 也是我们在美国采用得最
多的出游方式。
（二）
现在浙江的路造得确实很快很好。记得六年前跟LD和小舅子一起去乌镇玩，还是坐公交
车，七拐八拐地绕了一大圈绕到乌镇。
如今从南浔到西塘，比到乌镇更远一些，但可以走申嘉湖高速，因此40来分钟就到了。只
是一路上看到当年富庶的杭嘉湖平原的平整的良田，被一条如此宽阔的高速公路所覆盖，
真觉得肉疼。
（三）
西塘还比较好地保存着自然形成的古镇风格，这点在众多浙江小镇里，确实难能可贵。
这几十年来浙江各地经济发展，老百姓有钱之后，盖了不少风格古怪，不中不洋的楼房，
在江南美丽的山水中... 阅读全帖 |
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k*****n
发帖数: 209 | 18 乔布斯与乔尼·伊夫：设计二重唱
1997年9月，乔布斯重返苹果公司出任CEO，他将高管层召集在一起进行动员讲话。在听众席上有一位细腻又充满热情的英国人——乔纳森·伊夫(Jonathan Ive)，30岁，是苹果公司设计团队的主管。大家都叫他乔尼。他当时正在计划辞职。他受够了公司一心想要把利润最大化而疏于产品设计的做法，而乔布斯的讲话动摇了他辞职的念头。“我记得非常清楚，史蒂夫宣布我们的目标不仅仅是赚钱，而是制造出伟大的产品，”伊夫回忆道，“这一决定背后的思想和之前的苹果有本质上的区别。”伊夫和乔布斯很快就一拍即合，成为了他们那个时代最伟大的工业设计搭档。
伊夫在英国东北部的清福德镇长大。父亲是一名银匠，在当地的大学教授传统技艺“他是一名极其出色的工匠，”伊夫回忆道，“他给我的圣诞礼物，就是带我到学校工作坊里度过一天。圣诞节假期时学校里没有人，他会帮我做我想要的东西。”但前提是，乔尼必须把想要做的东西亲手画出来。“我一直都很欣赏手工制品的美。我开始意识到对产品付出的心血至关重要。我最无法忍受的就是从产品中感觉出草率的态度。”
伊夫进入了纽卡斯尔理工学院(Newcastle Polytec... 阅读全帖 |
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i***o
发帖数: 750 | 19 mac os 只是徒有其表。只要用的人多了，您瞧好~ |
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m*********g
发帖数: 273 | 21 我两台机器都有gnome和kde， kde慢一点， firefox和thunderbird在kde下爱crash，
kde下调整外接显示器很麻烦， 不能记住以前的设置每一次都要重新设置，而且重新设
置的时候像死机了一样。
kmail死满死满，比evolution还慢， 我虽然都不用但是还是体验了一段时间。
knetworkmanager就是一个joke，经常出现登录以后不连无线，怎么搞都不行。
gnome的东西work的就是work，不work的就是不 work， kde的work的有时候不work，不
work的永远不work。
adobe reader在kwin下也是很慢很慢。
dolphin的网络功能徒有其表， 经常莫名其妙 unmount 网络， 不同机器之间文件夹
融合更是一次都没有成功过。 nautilus 从来没有类似的问题。
konqure （大概这么拼吧） 从来没有成功打开过sina， firefox 又在我的kde下悲剧
了。
这是我kde4以来的体验。 |
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i**o
发帖数: 1161 | 22 大师？李教主也来买买提了？呵呵。
任何运动啊功法啊，到了极致，殊途同归，皆能入道；关键在于放松，身心合一，心神
合一。
太极拳若不配心法，就成了活动筋骨的太极操，徒有其表；
那反过来跳舞配上心法呢，应该也可以练成舞蹈功吧。
还是先试试通臂，找找感觉，然后用这种感觉去引导跳舞；这是俺的瞎建议。 |
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发帖数: 1 | 23 我觉得，中国经济早就需要动手术了，这么大的市场内需却开发的非常差，显然是因为
利益关系作祟。有此一战也好，外部内量逼迫你进行改革，也许中国经济的正常化就要
拜托米国的这一战。。。
今年的砂糖橘就是典型，产地农民卖不掉，几毛钱，运到城里来，十块钱，农民没赚到
钱，消费者多出钱，不知道谁赚到钱，相关利益者把物价抬太高。
现在中国已经不是典型的外向型经济了，2017年的统计公报，拉动经济的三驾马车：全
年最终消费支出对国内生产总值增长的贡献率为58.8%，资本形成总额贡献率为32.1%，
货物和服务净出口贡献率为9.1%。消费最大头，其次投资，最后才是出口。
内需主力军是中产阶级，看我央央大国，中产却是徒有其表，于是各种放水刺激，以至
于最后既得利益者盆满钵满，于是房地产挺身而出，大家纷纷扰扰上车，等待下一轮干
旱。。
如果贸易战异常惨烈，具体到普通老百姓，生活可能发生的变化：产业升级遭遇挫折，
实体经济难以转型发展，企业效益低迷，就业困难，失业率升高；经济泡沫破灭，负债
率高，杠杆买房的人失业还不起贷款而破产。 |
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r*****d
发帖数: 346 | 24 start up internet company data scientist, 就是在datasciences版讨论最多的徒有
其表的那种。 |
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r*****d
发帖数: 346 | 25 start up internet company data scientist, 就是在datasciences版讨论最多的徒有
其表的那种。 |
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v******a
发帖数: 45075 | 26 2. 作为一个大站的站长，虽然你我，大家心里都清楚这个站是不是海外第一华人大站，
不过称为大站也还不过分，还是要大度点。平时你对所有的嬉笑怒骂也好，开玩笑提建
议也好，基本上还是平常心。这次看得出是动怒了，这个怒是你这次升级搞的你很窝火
。既然这样，你大可以在这里公开道歉，置底，而不是在军版偷偷摸摸地在回帖里道歉
。
这次升级是失败还是成功，我想大家心里都有定论，不是三两好给你锦上添花的马屁精
几句文过饰非之言就能遮盖的。有的建议，华而不实，徒具其表，看似热闹，实则无用
，遗祸无穷。看看你自己到现在还置低的关于伪币的通告，也可以说是警告，再看看这
几年了，上至钻风，阿姨，下到版主，有哪一个没有违反过？而这个置地居然还在，我
说钻风，阿姨也太不给你面子了，好歹销毁证据啊。你老有所有的数据，你就说句良心
话，这个伪币增加了你多少流量？是利大于弊还是弊大于利？
同胞
怒人 |
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w******g
发帖数: 10018 | 27 一座总是雾蒙蒙的城市，一座总在爬坡上坎的城市，一座脾气大总是在骂人的城市，一
座麻辣烫吃火锅喝白酒抽烟的城市，一座遍地都是垃圾随地吐痰脏得死人的城市，一座
充满汗臭味苍蝇蚊子头上乱转的城市。这是重庆，一座江边的大城。
短暂得难以觉察的春天，总是阴雨连绵。刚刚晴朗的时候，就到了炽热难熬的夏天。秋
天似乎根本不存在。几场雨夹雪过后，就进入了冬天。重庆的四季就是这个样子，除了
火热就是阴冷，没有什么温和的选项。以前常听人说，“少不入川，老不出关”，说这
个话的人一定没有来过重庆。
长江边上的所有水陆码头加起来，也不如重庆把码头文化发挥到极点。这里的人从衣食
住行，无一不是码头特色。他们吃的是火锅，走的是脚杆，住的是吊脚楼，穿的是光胴
胴，这里每一个人从生来就会骂脏话，这里每一个人从生来就会吃辣，这里每一个人从
生来都是袍哥。
住在川西坝子，每日悠哉悠哉泡茶馆挖耳朵的人们无法忍受这座城市。这座城市自认为
耿直，在人看来却是粗俗；这座城市自认为彪悍，在人看来却是鲁莽；这座城市自认为
俏丽，在人看来却只是徒有其表；这座城市自认为骄傲，在人看来却只是没见过世面。
重庆是一座浮浅的城市。我的亲戚在八十... 阅读全帖 |
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t*a
发帖数: 18880 | 28 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: tba (清华棒球联盟), 信区: Automobile
标 题: Re: 评论一下我开过的20余款车 (有更新)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 19 18:02:30 2009, 美东)
周六试驾了10 RX8:
power: 不错，不过的确和ms3的power surge不一样，不过每天开不能总拉到9Krmp :P
handling: 因为有些方面(主要是空间大小)没有那么满意，所以没有特别尝试弯道，挺
好，不过没有机会感觉她过人的地方;
空间：作为"跑车"车型已经很不错了;
舒适: 不错，视野差点。
俄，价格，有2009 $20K的报价，也许能够有更便宜的...
不舒服...由于他的样子很凶所以经常有‘paper’跑车爱好者说此车barks louder
than it bites,说他长得这么凶开得这么慢吊什么啊？但是我开下来的感觉是这个车整
体开下来是最过瘾的，套用
'数据'，直线0-60，马力扭矩，刹车距离什么的，我就觉得这个车纯属纸老虎，转子引
擎的扭矩低，加速慢，徒有其表之类，其实不然。 |
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q*********u
发帖数: 9501 | 29 发信人: rim (可乐会捂帮帮主), 信区: Stock
标 题: 俺恐怕要认输了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 3 20:42:40 2010, 美东)
输给苹果了。
iPAD发布后，我一直不看好苹果，觉得iPAD徒有其表。今天去附近的苹果店看了，iPAD
还是不错的，买的人也在排长队。
这次我买了些SPY的扑，其实主要是hedge，赔了就赔了，毫无遗憾。但我补仓扑了QQQQ
，就是赌苹果要跌，现在看来希望不大。
不过我的扑已经跌了很多了，认输不认输都一样，就继续捂着等归零了。 |
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w****l
发帖数: 6122 | 30 董洁看上去很土啊，大陆艺校培养的演员，一般都是徒有其表，五官是端正，其他方面
，比如谈吐思维演技弱得一塌糊涂，看着没有气质。
spacek是演恐怖片Carrie出名的，她和Shelley Duvall, Robert altman合作的3 women
也是很好的文艺片，推荐给影迷去看看，代表了美国文艺片的最高层次（汗，帮Altman
吹下牛）。
感觉她的演技和Meryl Streep有一拼，都是演戏时候看不见自己的狠演员，不过她受外
貌的限制，不能像Streep那样去演更多的角色。 |
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s***a
发帖数: 6258 | 31 是酱紫的。我一开始说palm，大家不是说非主流么，说droid更好。我就cancel了palm
，去手机店看droid。结果droid那个键盘无比脑残，但是新款的devour键盘很好使，我
就等devour上市了定了devour。下了order上网一查，原来devour只是徒有其表，白白
的好看，硬件比droid差了天差地别，我就打电话要去cancel，结果大清早8点多就受理
了单子不能cancel。cs教我等包裹来了拒收，就会退给他们就行了。结果我今天做作业
听不见门铃我rmt帮我签收了，可怜我现在还得去找fedex亲自过去退货，我又不开车。
。。
ps，不要说可以让fedex上门来取，我家门铃有问题，我在楼上听不见。。。
一个手机，烦成这样，不就是土人要跟古轮看齐玩smartphone嘛，sigh |
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g******t
发帖数: 18158 | 32 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 33 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 34 黃花崗雜誌第三十四期
（ 之 三 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （下）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
（续上期）
人物週刊：蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧？ 網易歷史http://history.163.com/
×××：蔣當然有他治國的理念，但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了，只
能簡單地說一說。
外交上，他採取的是溫和的軟弱的路線，有時候，甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約，但是，他不是乾脆俐落地宣佈廢除，而是要和列強慢慢談；列強不同意，
他就慢慢等。人們都知道，一直到抗戰後期，英美才在蔣介石的要求下，廢除了對中國
的不平等條約。
對內，他本想推行一條改良主義的路線，主張“勞資合作，階級調和”。譬如，蔣多次
提出，要“二五減租”，就是說，農民向地主交租，可以從原來的租額中減去25%。這
是改良，不是革命。然而，國民黨統治大陸的時候，只要地主一叫，他就退回去了，因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣，臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 35 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者：张少鹏 来源：《社会科学论坛》2011.10
摘要：陈寅恪南下岭表，在政治上象征着他不仅对中共不信任，而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人，一
方面承先哲之统绪，示来者以轨则，另一方面尊崇气节，贬斥势利，以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日，陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京，第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日，陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此，在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事，学界聚讼纷纭。实际
上，就陈寅恪当时的地位而言，其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻，不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”，透视其崇高的人格魅力
和文化追求，而且可以加深我们对陈寅恪的认识，进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时，虽然陈寅恪曾表示他很苦恼，“当... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 36 不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉，一言一动，一进一退，一生一死，而其影响直及于全国者，斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表，数千年来，与中原之关系甚浅薄，于历史上求足
以当一国之人物者，渺不可睹。其在有唐，六祖慧能，创立禅宗，作佛教之结束；其在
有明，白沙陈子，昌明心学，导阳明之先河。若此者，于一国之思想界，盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死，关系国家之安危、民族之隆替者，于古未始有之。
有之，则袁督师其人也。
《明史》之传督师也，一则曰：“我大清举兵，所向无不摧破，罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰：“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”呜呼，何
其言之之有余痛耶！吾闻万季野《明史稿》，为督师立传，凡二巨册（见魏默深《古微
堂外集》）。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画，必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军，及敌之所以委曲行反间者，一切重要关目，必能甄载无遗。惜乎宫修之本，忌讳
滋多。原稿今虽流传人间，而鄙人弇陋，未获钞读。以此率尔论述，能无恧焉？虽然，
以数千年来历史上一大异动，重以乡... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 37 黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的主張和方案，都起過積極的作用，但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索，以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐，都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐，對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 38 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 39 http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時，王亭之為之憂心，不斷為文，叫千祈不可
將之渲染，弄到成為「怪力亂神」。那時候，還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒，幫嚴大師一行打開泰國市場，王亭之聞訊，怫然不悅，其時那些劣徒，
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史，又識「大玄空」，故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在，果不幸而測中，王亭之可謂枉拋心血，枉開罪人。
不談術數，只談歷史，每逢世變，「怪力亂神」心然成「社會現象」，而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓，國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例，明明是標榜「反清復明」的義和拳，會忽然受到清廷扶掖，改為標榜「扶
清滅洋」，此豈非怪事也耶。而當日的義和拳，刀槍不入，咒水戒煙，其非「特異功能
」而何耶？
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」，「百日維新」。清廷捉人，殺人，最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史，**一向反迷信，竟然會忽然提倡「特異功能」，而... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 40 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 41 第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育，是指19世纪60年代到90年代洋务运动中，洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业，既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关，也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此，洋务文化教育涉及面是比较广泛的，它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业，主要是由于
洋务派在洋务活动实践中，意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的，是适应洋务活动的具体需要进行的。因此，虽有一些计划，但并无远景
规划和战略目标，因而基本上是被动的，尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事（翻译）人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事，并不是到鸦片战争之后才开始的，更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始，而是早已有之。那时的通事，主要是由于广州一口对外贸易
等活动，和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系，而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (上山打虎，下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军，当时就很疑惑，西域人一向以彪悍
出名，区区一千人如何打败八万人呢？而且唐朝方面完全无记录，可能吗？
这两天有个机会网上找了找，除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外，根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓？于是翻了翻历史资料，发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后，直到670年的大非川之战，二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年，死于667年，终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗，苏定方已经是七十岁了，能一千破八万吗？为了回答这个问题，我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将， 李家父子打败窦建德之后，他回家隐居。直
到唐太宗登基，苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗（颉利娶了隋
朝公主，自视为隋朝继承人），苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 43 自從劉曉波獲諾貝爾獎以后，余杰在相當長的一段時間裡，幾乎是每文必提劉曉波，每
文必為劉曉波的“我的最后陳述——我沒有敵人”辯護，每文必談他和劉曉波的密切關
系，從朋友，到密友，到秘書，到助手…… 我當時真有點擔心，中獎的劉曉波還沒成為
“范進”，他的第一大弟子先“范進”了。
去年某一天讀到他批判柴玲“寬恕”六四屠殺者的文章《寬恕與被寬恕：從傲慢到謙卑
》——在怒斥柴玲“寬恕論”的同時，熱烈讚美劉曉波的“沒有敵人”。該文之謬論、
之人格撕裂、之代表上帝說話的傲氣、霸氣，讓我感覺真應該有人去喊“胡屠夫”來搧
一巴掌了。迄今尚未見人去喊，此文算是喊一聲吧。
●劉曉波點到余杰穴位
余杰那篇文章容我稍后再談。轉眼到了六四屠殺24周年，我讀到了余杰的《劉曉波傳》
。因為剛讀完的印象就在眼前，所以先談幾句。首先，這本書給我的那種林彪歌頌“毛
主席”的感覺之強烈，促使我忍不住回頭去看一眼十多年前劉曉波在《美人贈我蒙汗藥
——王朔和劉曉波對話集》裡對余杰和他的同伴摩羅等的評論：
“我佩服他們如此小就如此工于心計，學會怎樣出擊，該滅的是誰，該誇的是誰，對什
麼人塞炸藥，對什麼人送玫瑰，心裡清清楚楚。表現上... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情，显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎，手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。 最后板垣征四郎站立在办公桌前，凝神注目
，将手中的电报放在桌子上，电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样，板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。 这已经是桥本大佐的第五封电报了！看来军部方面
一定已经有所察觉了，随着一阵敲门声，板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
，从容的喊了一声进来！ 一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼，板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道：“花谷君还是这样守时，很好！
请坐吧！” 花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢！ 坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上，随即道：“守时与服从皆为军人之美德，下官时刻不敢忘记，这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉！” 板垣征四郎急不可待的询问道：“现在部
队准备得怎么样了？” 河本末守看了一眼身旁的花谷正，犹豫了一下道：“大致上
已经准备得差不多了，已经收集到了十几套东北军半旧的军服，24日之前一定可以全部
准备妥当！” 板垣征四郎看了一眼花谷正，站... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情，显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎，手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。 最后板垣征四郎站立在办公桌前，凝神注目
，将手中的电报放在桌子上，电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样，板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。 这已经是桥本大佐的第五封电报了！看来军部方面
一定已经有所察觉了，随着一阵敲门声，板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
，从容的喊了一声进来！ 一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼，板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道：“花谷君还是这样守时，很好！
请坐吧！” 花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢！ 坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上，随即道：“守时与服从皆为军人之美德，下官时刻不敢忘记，这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉！” 板垣征四郎急不可待的询问道：“现在部
队准备得怎么样了？” 河本末守看了一眼身旁的花谷正，犹豫了一下道：“大致上
已经准备得差不多了，已经收集到了十几套东北军半旧的军服，24日之前一定可以全部
准备妥当！” 板垣征四郎看了一眼花谷正，站... 阅读全帖 |
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y*****o
发帖数: 44 | 46 袁安圃（1904-1963），名樊，別號蘿庵，以字號行。蘇州人。弱冠後習曲，工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬，並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間，時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年，高亭公司出版一批崑曲唱片，其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部：【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強，歌聲的音色十分模
糊，本人於音頻制作的技術十分外行，祇能就自己所能稍加處理，敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年（灌片時間）的這份珍貴的資料（同時還
有項馨吾的唱片），使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討，所述多有疏失，
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片，信夫崑曲之行腔，元尚簡勁，其所謂行腔者，行氣而已。今人唱曲，
曾不以行氣爲事，迺競於工尺，遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁：徒增工尺者有之
，做腔以... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 47 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文：陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 48 http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈，有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多，并将黄兴牵连进来，认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后，仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使，甚至言之凿凿，认为是事实
... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 49 http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/08_amtjls.htm
阿弥陀佛本尊咒
即大往生咒，三咒应连持，年老人单持第三咒十字亦可。
一、嗡，卑马，达拉，塞，沙哈。
二、大也他，嗡，阿米迭阿米迭，乌巴委，阿弥达省巴哇，阿弥达，比真迭，阿弥
达。嗄米尼，冈冈拉，格衣帝嘎里，萨哇，格削，牵洋嘎利，沙哈。
三、嗡，阿弥达，札卑，阿弥达，哞。
此咒应面授方可持诵。
经义略说
佛说法四十九年，种种方便，无非使众生摄心归一，做到一不可得，方是度尽苦厄
。随机应化，非有定法，念佛法门，亦是方便法门之一种，不可专执持名为念佛，凡内
观自性，外参经论，念念不离觉性，皆念佛也。千百年来，念佛者多，成就者少，其原
因为：一贪得便宜，不耐吃苦；二不明心要，力量不足；三分宗立派，秽净之见横生；
四不得持名法门之诀窍。今先要明白此念佛之物，究为何物？终日受苦颠倒流浪生死之
物，又为何物？然后再去念佛，心地明白，方可我不离佛，佛不离我，佛我同光，体用
如如，在在净土，处处西方，行者须明生死事大，加意痛切，努力精进，则生西并非难
事，阿鞞跋致，此生定可证到也。
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