由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 待缘
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
w**d
发帖数: 1
1
来自主题: Love版 - 爱恨同根生,缘起又缘灭
“女人无所谓正派,只是因为背叛的筹码太低”!
有些事情不是你认为对自己有利,就可以翻来覆去地改变主意,反复食言;
对你不利了、自己情况好转了,就按照自己的解释,绝情绝户的!
你不见异思迁,怎会弃同学夫,走出十年围城,现在孤身呢?
你不频趟混水,怎会别人妻病子疏,今后无着呢?
你不是机关算尽太聪明吗,但今日还是要东藏西躲、灰头土脸?
你不爱慕虚荣,怎会今日忙于黄昏恋、要提早步入老龄化生活、被老牛吃了嫩草?
苍蝇不钉无缝的蛋,蚂蚁不钉无缝的砖!世间自有公理在,这辈子人民的眼睛都是雪亮
的!
都几十岁的人了,真的需拍拍自己的心,问别人如何待你的。
心本良言相劝,你“相煎何太急”呢!是理亏还是最毒妇人心!
今后无期盼。
一场欢喜忽悲辛;叹人世,终难定!
爱恨同根生,缘起又缘灭。
生死轮回、善恶因果,报应决定有。
也是善良苦命人。大家请勿对号入座,扰了身边人!
b**********7
发帖数: 814
2
来自主题: Love版 - 缘,在心尖
六月,是雨季的诠释,不夸张,不作做,只酣畅淋漓的尽情挥墨,用迷蒙的烟雾着
色,勾勒出一幅江南雨巷的轮廓。潮湿的空气,弥漫着闷热,起起伏伏的心境,无法把
握,一念起,一念泯,闪闪烁烁。
总在这样的的季节里,将你的名字,从记忆里翻出,一杯茶,一首歌,依着雨声独
坐,任那些曾经相伴的画面,在脑海里不断重播,疼痛与失落,跟随脉博,悠悠弱弱。
人生如水,水一样的红尘,我们相知相逢,每一次的交集,都似有暗香浮动,令人
迷惑,令人追逐,灵魂的共鸣,是真真切切的触摸。此刻忆起,有温暖的因子拂过。
红尘有爱,红尘中的我们,做着兜兜转转的梦,你梦想,走遍世界的每个角落,感
受天南地北的辽阔,我梦想,择一城终老,守候一生的淡泊。当岁月的年轮,经不起蛰
伏,当心中的牵念,隔着雨线传送,你在远方的脚步,是否感受到了,我在城市的一角
,为你朝朝暮暮。
人世间的缘,很多无法掌控,一些遇见,渐行渐远中,宛若落花流水的段落。来了
的,去了的,远了的,近了的,掬不起,散不尽,横在流年里,演绎一场场,沧海桑田
,分分合合。
有时候,太久的沉寂,会让自已更加的落寞,潮湿的情绪,会有冰冰凉凉的泪水滑
落,那是密不透风的心事,在... 阅读全帖
l*******i
发帖数: 860
3
来自主题: Memory版 - 随缘
昨晚下了点买的鸡味乌龙面,吃完意犹未尽,觉得还没有饱,就想哪个商家这么抠门,
连面都不足份。拿起袋子一看,两人份。有点崩溃,不知道是吃的太多,还是分量太少
。。
好不容易攒了几千美金,老爸老妈刚好失业待家,说想把家里装修装修。想了想,打了
5000刀回去。老爸说可能不够,感慨,唉,这个农村的物价都涨成啥样了。
回到美国已有好几月,还在咳嗽。不吃辣不吃太咸的还好,可要是吃了,那就咳的不得
了。这完全打乱了我吃饭的习惯,不咸不辣的怎么吃啊。
以前呢,夏日里老是做梦,往事有时纠缠的厉害,心里的想念和回忆无处不在。近来发现,梦少了,思念少了,人仿佛成佛了。
唉,无欲无念的。人倒是越来越胖了,随缘吧。
x**f
发帖数: 269
4
来自主题: Poetry版 - 半缘修道半缘君
沐浴唐诗宋词的柔风细雨,会让人倦倦不愿醒来。也想如伊,在梅林畔,白衣胜雪,裙袂翩翩。诗词浪漫华美,却不似“靡靡之音”,其中的寓意与寄托,会让人心酸至痛。苏轼说“十年生死两茫茫”,元稹说“曾经沧海难为水”,融到诗词中的柔情,让人喟叹、心醉、神往。我尤爱一句“从此无心爱良夜,任他明月下西楼”。也是,你走之后,良辰美景奈若何,我只能凭栏而望,明月下了西楼与我何妨?那些活在古时候的人,他们也曾说,“一如侯门深似海,从此萧郎是路人”——这是她违背誓约的无奈;他们也曾说,“易求无价宝,难得有情郎”——这是她对他失望后的无限感伤;他们也曾说,“此情可待成追忆,只是当时已惘然”——这是他最后的期许。我曾经对这样的诗词迷恋地忘乎所以。现在的人太匆忙,早就没了写诗的闲情逸致。古代的诗词写作是极发达的,而现在提供给我们的书籍不仅是此般才学的匮乏,更是此般情思的匮乏。我宁愿去追溯,让诗词还原我一个真性情的世界。
S**U
发帖数: 7025
5
十二因缘中的「行缘识」,论师就解释「行」指「业」。「爱、取」而后「有」,是从
另一角度解释。
思心所推动的身口意造业,在心识中留下影响力,形成将来的「后有」。这个过程,生
前死后都一样,不同在生前正报的改变受限制,如此生生为男人无法改变,而来生有可
能依业报而生为天女。
大乘唯识说的造业有业力种子,薰习在第八识中,在将来待缘感果,是对十二因缘更精
细的说明。
Identical twin DNA 相同,而从小个性不同,从唯物观点无法解释,用业力不同解释
就没有问题。

而不是关心,生前 “业”如何作用。
生前死后 “业”又如何作用? 我也不知道。
佛陀没说,不知是不是无记? 问SeeU法友看看。
S**U
发帖数: 7025
6
十二因缘中的「行缘识」,论师就解释「行」指「业」。「爱、取」而后「有」,是从另一角度解释。
思心所推动的身口意造业,在心识中留下影响力,形成将来的「后有」。这个过程,生前死后都一样,不同在生前正报的改变受限制,如此生生为男人无法改变,而来生有可能依业报而生为天女。
大乘唯识说的造业有业力种子,薰习在第八识中,在将来待缘感果,是对十二因缘更精细的说明。
Identical twin DNA 相同,而从小个性不同,从唯物观点无法解释,用业力不同解释就没有问题。

而不是关心,生前 “业”如何作用。
生前死后 “业”又如何作用? 我也不知道。
佛陀没说,不知是不是无记? 问SeeU法友看看。
R****l
发帖数: 31
7
来自主题: Piebridge版 - 女寻缘(上海)
帮忙推荐缘分:)
★性别:女
★出生年份:1980
★所在地(至少明确state):上海
★职业情况(学生还是工作):工作
★简单的物理参数(身高/体重):159cm/苗条
★属相,血型、星座:猴,A型,巨蟹
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶):从未结过婚
★联系方式(email/IM/站内): s***********[email protected]
★提供本人照片/要求应征者照片(可以提供,肯定提供,不提供/不需要,必须,无所
谓):请看附图,也请来信附照。谢谢。
被剩下原因:
尽信书,则不若无书:按图索骥,荒废了“年轻时代”.
标准走了偏锋,多年来等待,很晚遇到ex,却也是“成也萧何,败也萧何”,欣赏一个人
并不等于合适成为男女朋友。对于两个没有血缘关系的人,要建立起几十年的亲密关系
,内心底的尊重和珍惜才是最重要的.
自我整体描述:一个有着各种缺点的好姑娘:)
来自江苏.98年上大学,02起一直在上海在做技术工作.
早年俺想过像居里夫人那样的生活,后来遇到几个牛人,辗转反侧,纠结徘徊,现已作逃
兵多年(学历大学本科,迷惑方向中放弃了被家人唠叨多年的读研出国之路).这几年
工作下来,... 阅读全帖
G*****9
发帖数: 3225
8
来自主题: Piebridge版 - 【男征女】485待绿
★性别:男
☆取向:女
★出生年份:79
★所在地(至少明确state):FL
★职业情况(学生还是工作):工作
★简单的物理参数(身高/体重):180cm/88KG(当前重量,减轻中)
☆血型:B
★当前婚姻状态(从没结过婚/离异/丧偶):从没结过婚
★联系方式(email/IM/站内):站内
☆是否要求对方提供照片:最好提供
本人典型理工宅男,长期忙碌于学业、工作和身份,故单身至今。
身份是eb1485待绿——没别的意思,就是表明身份——不知道批不批呢。
愿意跟在北美打拼的单身MM组建家庭。
本人对相貌要求不高,但希望能满足
1. 身高1.62米以上
2. 年龄32岁以下(含32岁)
3. 大陆完成基础教育
4. 在美国读过或者正在读书
5. 有长期在美国发展和定居的意愿
本人北京土著,小有幽默感。为深喑京津文化的MM所吸引。
家境和自身条件平平,基本就一北美普通理工科博士。
其他随缘,非诚务扰。
T*********s
发帖数: 20444
9
来自主题: Piebridge版 - 【男征女】485待绿
hot

★性别:男
☆取向:女
★出生年份:79
★所在地(至少明确state):FL
★职业情况(学生还是工作):工作
★简单的物理参数(身高/体重):180cm/88KG(当前重量,减轻中)
☆血型:B
★当前婚姻状态(从没结过婚/离异/丧偶):从没结过婚
★联系方式(email/IM/站内):站内
☆是否要求对方提供照片:最好提供
本人典型理工宅男,长期忙碌于学业、工作和身份,故单身至今。
身份是eb1485待绿——没别的意思,就是表明身份——不知道批不批呢。
愿意跟在北美打拼的单身MM组建家庭。
本人对相貌要求不高,但希望能满足
1. 身高1.62米以上
2. 年龄32岁以下(含32岁)
3. 大陆完成基础教育
4. 在美国读过或者正在读书
5. 有长期在美国发展和定居的意愿
本人北京土著,小有幽默感。为深喑京津文化的MM所吸引。
家境和自身条件平平,基本就一北美普通理工科博士。
其他随缘,非诚务扰。
k**n
发帖数: 3989
10
正文 第44章 秀色须待十年培(三)
分享到: 更多
【今天还是三更,这是第一更。之前欠下的两更也会尽快补起来。有些朋友在说这
个事,所以俺在这边再做个保证,这个月总计八十章不会少。】
吕惠卿即将抵达京城,朝堂上的气氛稍稍变得有些诡异了起来。
不管怎么说,那都是击败了辽军,将灵武故地彻底收归中国的功臣。大宋开国以来
,能与他相提并论的帅臣屈指可数。
如果以夺占下来的土地和斩首数目记功的话,吕惠卿绝对是在韩冈和郭逵之上。
而这样的功臣,莫说晋身东班,成为宰相,更是被朝堂上的宰辅们联手拒之于京城
之外,谁都知道他的心里会有多窝火。
万一到了殿上,指着韩绛、蔡确、章惇一顿骂,那就谁也没脸了。
尽管那样的情况可能性不大,但还是那句老话,事有万一。
在京的朝臣们,有对此担心的,也有准备看好戏的,更有人拜遍诸天神佛,希望他
能跟蔡确、章惇拼个你死我活的。
不过吕惠卿回京之前,郭逵倒是先回来了。
他比吕惠卿要早一部回京,但朝堂上的官员几乎都把他给忘掉了。不再于京外掌兵
,郭逵在朝堂上就没有太多的发言权——尽管本来也没有多... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
11
来自主题: Talk版 - 缘结莲开
我是一九九五年开始修炼法轮大法的。在师父的慈悲呵护下,我坚定的走过了十五年的
修炼历程。也显现出了很多的神迹。现将我修炼后出现的神迹写出来向师父汇报。和所
有同修分享。
(一)师父引导我得法
我以前身患多种疾病,如类风湿、高血压、胃病、乳腺肿瘤、慢性咽喉炎等多种疾病。
特别是一九八三年得的类风湿非常严重,全身疼痛难忍,真是苦不堪言。医生说我到五
十岁就会瘫痪。因此,我练过很多气功,后来信过佛教。正是师尊在《转法轮》中说的
:“他今天学这个功,明天学那个功,把自己的身体搞的乱七八糟”。
我苦苦的寻求:人为什么要生老病死?人到底为什么活着?我也知道佛教已在末法,在
佛教中是修不成的。我曾跪在观音菩萨像前,求观音菩萨指引我一个能修炼得道、能修
炼圆满的法门。师父看到我有了一颗修炼的心,安排我看到了《转法轮》和师父教功录
像带。
一天下班路过一个朋家,突然想進去看看。一進门,朋友笑着对我说,刚才收到朋友寄
来的法轮功教功带,你看不看?我高兴地说:“看!”当打开电视,看到师父慈悲伟大
的形像觉得非常亲切,心情非常激动,我一边看一边学炼动作。五套功法很快就学会了。
那时只有一本《转法轮》和一本经文... 阅读全帖

发帖数: 1
12
记者 / 邓舒夏
编辑 / 孟佳丽
在大公司裁员新闻轮番上演的2019年,甲骨文于5月7日公布首批裁撤中国区研发中
心900人的新闻依然引起了强烈的反响,被裁撤的员工中,大部分是35岁以上的研发工
程师。
这不免让人产生一些不好的联想,连这样一个老牌软件公司都不再需要研发人员了
,高精尖人才真的适合去企业工作吗?
让我们回到博士生就业选择的起点。
通常来讲,博士的就业方向分为三种——去高校和科研机构等做学术研究,去党政
部门任公职,或者,去企业从事技术研发——第三条路径如今已经成为越来越多博士的
选择。
“从源头上,攻读博士的人越来越多,但高校、科研单位、公务体系的招聘名额扩
充有限,很多博士不得不选择去企业。”100offer猎头顾问涂仁烽说道,“与此同时,
整个商业逐渐发展到技术引领应用的阶段,需要大量基础研究人员,公司开出的薪水也
很高,这使得一些原本想留在学术界发展的人动了去企业的念头。”根据涂仁烽的观察
,近两年国内BAT等公司对博士开出的条件相当丰厚,也有不少人才从外企跳槽到民企
,“一般工资涨幅超过50%。”
技术大公司的吸引力不光体现在可观的薪水福利上,对于博士们而言,... 阅读全帖
D**********R
发帖数: 25234
13
来自主题: Parenting版 - 跟幼儿园的交涉,静待明天update
谢谢,我娃除了2岁多上那个幼儿园哭过挺久(那个老师都挺好,是娃还不够成熟的缘
故),其他的都适应得很快,都是高高兴兴去的,当然过程中可能遇到和小朋友的冲突
偶尔有情绪不好的几天,但是没有过适应问题,他是那种比较神经粗大的,也不念旧。
。。。- -||
我本来也不工作,在家带都没问题,但是想让他多和小朋友玩,如果送全天,价格太贵
他又不喜欢午睡,送半天,老二睡午觉太早,接娃不方便,还不够我路上折腾的,我想
看看中文学校。
这件事确实可大可小,对我们没有那么实质的损害,但是老师的做法让我对她们的人品
失去了信任,想到之前那个被别的家长传说对白人孩子更热情的老太太,当着我和娃的
面从来没有夸过他一句,都是用严厉口气说些不是我们错误的事情,比如穿了凉鞋结果
给教室带进来沙子(他们没告诉我不能穿凉鞋),我心理不舒服还说服自己不要多想,
人家老师就是比较严格,但是对照这件事来看,不得不往歪了想,这个老师是不是对中
国孩子另眼看待了。
n****n
发帖数: 5817
14
来自主题: Texas版 - 评 缘”来就是你相亲会
这点小事,何足挂齿,待春暖花开,后院种瓜,硕果累累时,我就请你吃拍黄瓜。
w**w
发帖数: 5391
15
☆─────────────────────────────────────☆
HouWhere (don't ask ,don't tell) 于 (Wed Aug 24 00:40:43 2011, 美东) 提到:
周末无事,被班上的xiaozheshu忽悠的参加了他主板的相亲会,简单体会,不针对
xiaozheshu或者任何人。
说正面地:
1. 在这万恶的资本主义社会, 鼠总相应党的号召,不辞辛苦,汗流浃背,粉面桃红,我见犹怜。 就凭这个,下次举办,我还去。
2.还是有几个女子很是出众
a.绿衣小妹,低眉顺目,皮肤冷白,未说话先脸红,这等污浊的社会,竟然尚存如此清
纯。感谢那父母的教养,陪伴。
b。黄衫小妹(Doctor),气质出众,举止大方,聪敏真诚。
c。灰裙小妹,聪明,大方,美丽,主动。
3.活动中,有一女子,工作人员,几乎不说话。腼腆羞涩,沉静端庄,于是好奇,垂询一大姐,姐说 他是那个33,
what? 会做好看的饭菜的那个?
姐说 是的
姐再说,她结婚啦。。。。。
@%!……¥…………%¥&%×……%¥(:
马屁:
马总,黑色长裙,黑色长发,辣总,身材颀长。... 阅读全帖
O*******o
发帖数: 7091
16
来自主题: LeisureTime版 - 只缘感君一回顾
寒蝉凄切,对长亭晚。
骤雨初歇,都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。
今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,待与何人说!
B****n
发帖数: 11290
17
来自主题: LeisureTime版 - 耶鲁中国缘 (转载)
恩 有理 翹課算什麼 待網兄出來說說以前的事
Z*****i
发帖数: 461
18
看完了,激动啊!我很想为知己和一曲,一时千头万绪说不清楚,待我想想。
w******g
发帖数: 10018
19
来自主题: WebRadio版 - 去来都是旧缘法
我过来稍嫌麻烦,最近待在微信里。
m****g
发帖数: 984
20
有许多故事是从第一眼开始的。当你第一次看的某人眼睛的时候,你知道他/她就是你今
生要等的人。于是一种怪怪的感觉在心头滋生,无尽的情丝开始与你相通,让你相信有
许多美丽的故事会美丽地与他/她相连。
这样的爱来得很容易,让人来不及防备,它的产生仅仅是因为同在一片天空下,有份“
抬头不见低头见”的默契。又或是有那么一次在时间的荒园里、地域的无垠中,我们擦
肩而过。
但无论怎样,我们是爱了,爱上了哪个并不相识的陌生人,并且爱得真诚,爱的彻底。
而爱过之后才知道并不是 所有的暗恋都是快乐的,相对的付出未必有令人释然的感觉。
因为谁都明白:他/她从来没来过,只是不经意地路过;而自己也不是终点,只是他/她
途中的小站。
于是当我们感谢上苍安排我们与心仪的人茫茫人海相遇时,又不禁为擦肩而过的薄缘苦
恼,不顾一切,毫无奢望地表白未必会令对方相信,纵然相信,也不一定会对你有什么
好感。他/她可能这样说:“也许我对你是白马王子/白雪公主,但你对我,却不是梦中
情人。”
要美梦远离心碎,唯一的办法就是沉默或是等以后有机会再说。但人生处处布满驿站,
一转身便成离别。席慕容对此作最好的诠释:这个世界有很多事情,你
x*****g
发帖数: 1067
21
来自主题: Joke版 - 犀利的签名
1: 太阳升起的瞬间 对于昨天来说 就已是永远
2:我不是坏人,如果伤害到你,对不起,借过
3:穿着西服我是良好市民,但甩掉领带,我一样可以做B社会,人动我手,我
拿他命!!
4:其实,我们都还是孩子,只是有的却很天真;其实,我们都是演员,只不过
有的人却演的很假;其实,我们都很善良,只是无意中伤害了谁
5:你驾驶着幸福列车从莪面前经过,如果没有只能容得下莪一个人的空间,
那么,请别说是为了我而路过
6:月老断我姻缘线,我以鲜血染红天。
7:你的出现,让我看不起所有男人,因为只有你才是最好的。
8:想把你我的故事写成一本书,可微薄的纸张又怎能承载得住你我深厚的感
情?
9:在喝下那碗孟婆汤之前 请回头看看 是谁畏缩在轮回的角落 无助的望着你
10:全世界都在伪装,只有我演的不象,不等你们散场,爷主动出局。
11:三十七度半温暖的手,等待着零下一度冰冷的心。
12:没钱的我不喜欢奢侈~你可以说我穷酸~但有钱的你如果浪费~就会被别人
骂作装B
13:没有便宜可以是大家一起赚的,除非是空气,没有什么东西能让我们同时拥
有,唯独生命。 现在的人太多 ,我不想和你们一样 。走过的路别告诉我方向,... 阅读全帖
H********g
发帖数: 43926
22
故人具鸡黍,邀我啪啪啪。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
w***n
发帖数: 1519
23
开轩面场圃,把酒啪啪啪。待到重阳日,还来啪啪啪。
D*****r
发帖数: 6791
24
俏也不争春,
只把春来报。
待到山花烂漫时,
她在啪啪啪。
你是一树一树的花开,是燕
在梁间呢喃,——你是爱,是暖,
是希望,你是人间的啪啪啪!
朋友,坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱啪啪啪
g*********g
发帖数: 1139
25
此情可待成追憶,只是當時啪啪啪.
乘風破浪會有時,直挂云帆啪啪啪.
曾經滄海啪啪啪,除卻巫山不是云.
身無彩鳳雙飛翼, 心有靈犀啪啪啪.
鴛鴦被裏啪啪啪,一樹梨花壓海棠.
天生一個仙人洞,無限風光啪啪啪.
p********y
发帖数: 23
26
来自主题: Love版 - 缘起则聚,缘灭则散
夜,结束了一天的喧嚣后安静下来,伴随着远处路灯那微弱的光。风,毫无预兆地席
卷整片旷野,撩动人的思绪万千。星,遥遥地挂在天空之中,闪烁着它那微微星光,不
如阳光般灿烂却如花儿般如痴如醉。
——题记
欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。这混乱的尘世,究竟充斥了多少绝望和悲伤。你想
去做一个勇敢的男子,为爱,为信仰,轰轰烈烈的奋斗一场。你周身充斥着无人可比的
灵气和光芒。你有着与伟人比肩的才气和名声,你是那样高傲孤洁的男子。你的一寸狂
心未说,已经几度黄昏雨。
曾经以为,相爱的人一定要相守,只有相守,情感才能长久。可是,此岸和彼岸只
不过是空间的差距,却无法拉长心灵的距离。
时光荏苒,岁月无声。日子不紧不慢的如涓涓溪水静静的流去,而从身边流去的只
有时光,沉淀下来的是与你一路相伴的幸福和快乐,温馨和安暖。于我,在这个凋零都
感受到诗意横溢的秋,只想做一件事,拈一片绯红的枫叶,轻轻地刻上我的心语。对信
仰,是我今生永不改变的主题!而后,幸福的寄往有你的那个城市。从此,在我心里,
于我的生命里,轻握你许的安暖,静静地在岁月的彼岸,为你守候一世永恒!
一段情,反复的掂量,最后加深了岁月的绵长。一路追赶里... 阅读全帖
i******8
发帖数: 398
27
来自主题: pets版 - [待领养] More Peanut pix
楼主好有美猫缘
自从多年前看了楼主发的开车带三猫去看vet贴(笨笨说叫你不要急刹车的那个)
笨笨就一直是我心目中的梦中情猫
i******8
发帖数: 398
28
来自主题: pets版 - [待领养] More Peanut pix
楼主好有美猫缘
自从多年前看了楼主发的开车带三猫去看vet贴(笨笨说叫你不要急刹车的那个)
笨笨就一直是我心目中的梦中情猫
t*******y
发帖数: 1289
29
来自北京的啊,我也在那儿待过
祝福
T*******d
发帖数: 73
30
来自主题: Piebridge版 - 【女征男】湾区诚征男友(老公)
鼓起勇气征个男朋友和未来的老公,版上童鞋多多鼓励~
★性别:女
☆取向:男
★出生年份:1983
★所在地(至少明确state):湾区
★职业情况(学生还是工作):工作
★简单的物理参数(身高/体重):165/51kg
☆属相,血型、星座:猪 /B型血/狮子座
★当前婚姻状态(从没结过婚/离异/丧偶):离异
☆离异/丧偶,有无子女:无
★联系方式(email/IM/站内):站内
☆本人是否照片:有照必复
☆是否要求对方提供照片:需要
☆是否需要版主关闭讨论:暂时不
嗯,曾经有一段很不成熟的两地婚姻,我是个晚熟的女生,年轻时感情没受过挫折一帆
风顺,结婚时彼此都是学生对感情和家庭也自然少了很多考量和理解。最终因为长期两
地分开;从上学到工作,成长的关键几年都没有在一起,也才慢慢发现并不是同一类人
,不够爱,不是对方的Mr/Ms right,让任何一方付出代价move together都并不一定会
是好的选择。
来美国的这些年忙于学业忙于寻找理想中的工作和生活状态,也辗转过很多城市,追求
过很多东西,逃避过如何抉择那段婚姻,但幸福的生活最终还是绕不开感情和家庭的幸
福。。。之前的... 阅读全帖
w*****y
发帖数: 48
31
来自主题: Piebridge版 - 【女征男】湾区诚征男友(老公)
spt 美女

鼓起勇气征个男朋友和未来的老公,版上童鞋多多鼓励~
★性别:女
☆取向:男
★出生年份:1983
★所在地(至少明确state):湾区
★职业情况(学生还是工作):工作
★简单的物理参数(身高/体重):165/51kg
☆属相,血型、星座:猪 /B型血/狮子座
★当前婚姻状态(从没结过婚/离异/丧偶):离异
☆离异/丧偶,有无子女:无
★联系方式(email/IM/站内):站内
☆本人是否照片:有照必复
☆是否要求对方提供照片:需要
☆是否需要版主关闭讨论:暂时不
嗯,曾经有一段很不成熟的两地婚姻,我是个晚熟的女生,年轻时感情没受过挫折一帆
风顺,结婚时彼此都是学生对感情和家庭也自然少了很多考量和理解。最终因为长期两
地分开;从上学到工作,成长的关键几年都没有在一起,也才慢慢发现并不是同一类人
,不够爱,不是对方的Mr/Ms right,让任何一方付出代价move together都并不一定会
是好的选择。
来美国的这些年忙于学业忙于寻找理想中的工作和生活状态,也辗转过很多城市,追求
过很多东西,逃避过如何抉择那段婚姻,但幸福的生活最终还是绕不开感情和家庭的幸... 阅读全帖
s****s
发帖数: 2163
32
来自主题: Prose版 - 此情可待成追忆 (15)
十五
“你是不是把别人都想的太复杂了。” 亦然问董娜。
董娜拍拍亦然,笑笑说:“也许,你确实不用这么想。”
亦然知道董娜的意思。从任何一种角度来说,亦然都是个幸运的女孩子。重点中学的尖
子生,一流大学的热门专业,高薪的外资白领。人人都说软件开发不是女孩子开的,亦
然倒在工作上得心应手,一点都不觉得难。生来就有的北京户口,就算是房子,如果亦
然愿意稍微肯多让她妈妈唠叨一下,家里那套三室一厅里,有一间很宽敞的屋子让亦然
去折腾。刚和董娜同住的时候,董娜甚至感叹要是亦然是男的,她干脆就嫁给亦然得了。
董娜常常抱怨自己工作不好,工资太低,做文秘是吃青春饭,所以一心一意的想找个好
的老公。她的梦想就是能做个全职太太。她羡慕亦然,然而,对亦然来说,幸或不幸的
是,她生命中前二十几年里想要的,北大的光环,高薪的工作,她已经全都得到了。而
到了今天,她突然不知道自己还想要的是什么了。钱吗?多了固然好,可是她现在挣得
也足够她花了。名吗?成名也许有很多好处,可是亦然其实喜欢一种平平淡淡的生活。
老公吗?这东西好像应该随缘吧,不该是通过奋斗而得来的。所以亦然想,管他肖展是
怎么想的。你有千变万化,我有一定
S**U
发帖数: 7025
33
原始佛法似乎不谈。
这是有宗爱提的, 以为法灭了,对未来就不可能发生作用。必须要有实法继续,才能成立因果之间的连系。其实分析到刹那,生与灭是同时还是异时?异时是断,生灭同时自相违。唯识用秤两头低昂同时比喻相救,秤两头是二法,生与灭是一法,喻不成。
中论不作此假设,曾有不等于完全没有,已灭之法,待缘也可生果。说∶虽空亦不断,虽有亦非常,业果报不失,是名佛所说。
这些在印顺法师的中观论著都有提。
Y**u
发帖数: 5466
34
来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 4: 金刚藏菩萨
问:"如果众生本来成佛,为什么又有一切无明?如果众生本来就有诸种无明,佛又为
什么说众生本来成佛?假如十方凡夫本来就能成就佛道,后来才生起无明,那么一切佛
又是何时生起的烦恼呢?"
答:“善男子,世间万物的开始结束、生灭变化,前后有无存在,聚合散灭、开始消止
,都是念念相续,循环往复的;种种欣取和厌舍,都是在轮回中。未能跳出轮回而想辨
明圆觉境界,则其所辨的圆觉性如同虚妄情识一样仍在轮回中流转。如果想就此免除轮
回,则没有这样的道理。比如转动眼目就以为是摇动了清水;又好比长时间瞪眼,就容
易看成火是旋转的。云飘动而好比是月在运动,舟行驶而好比是岸在移动,都是一样的
道理。
“善男子,种种旋转没有停止,若想让所见事物先停住不动,尚且不可得,更何况轮转
生死的污垢心都还没有清净,以此心观照佛的圆觉性,哪有不旋转的道理。因此你们就
生起三种迷惑。
“善男子,比如患眼翳的人,妄见空花,如果眼翳去除了,不可说眼病已经灭除,什么
时候再生起种种眼病。为什么呢?因为眼翳和空花没有相互待缘的关系。也像空花消失
于虚空中时,不可说虚空什么时候再生出空花。为什么呢?虚空中原本没有空花,也就
没有空花生起与... 阅读全帖
W**N
发帖数: 1037
35
来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]佛缘
有關阿賴耶識語義的變遷
圓光佛學研究所、華嚴專宗佛學研究所
陳一標
圓光佛學學報
第四期(1999.12)
頁75-106
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj99904.htm
--------------
南傳大藏經,發現阿賴耶共出現二十三次,日譯有十種不同的譯法,分別是:阿賴耶、
執著、在處、愛、愛著、愛著心、愛慾、執、所執處(阿賴耶)、避難處,他循著這些
譯語深入考察,發現大部份的地方,阿賴耶皆是執著或愛著之意。
--结论部分--
第四節 結論
阿含乃至部派時代,阿賴耶一詞是執著、愛著這種心理學式的意義,或者說是所執
著的對象——五種感官對象或取蘊。瑜伽行派一開始並未採用此義,在《解深密經》<
心意識相品>中將阿賴耶識詮釋為「隱藏在肉體中的識」,它或許是瑜伽師在禪定實踐
中所直觀到的實踐主體,在經典中將其解釋為隱藏在肉體中,以肉體為其所依,當然從
其與肉體安危同一,卻似乎也不能否定其有執受根身的作用,只是從語源詮釋來看,在
《解深密經》中其第一義是「隱藏」,而後才是「執受」;而此時阿陀耶識不... 阅读全帖
W**N
发帖数: 1037
36
来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]佛缘
有關阿賴耶識語義的變遷
圓光佛學研究所、華嚴專宗佛學研究所
陳一標
圓光佛學學報
第四期(1999.12)
頁75-106
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj99904.htm
--------------
南傳大藏經,發現阿賴耶共出現二十三次,日譯有十種不同的譯法,分別是:阿賴耶、
執著、在處、愛、愛著、愛著心、愛慾、執、所執處(阿賴耶)、避難處,他循著這些
譯語深入考察,發現大部份的地方,阿賴耶皆是執著或愛著之意。
--结论部分--
第四節 結論
阿含乃至部派時代,阿賴耶一詞是執著、愛著這種心理學式的意義,或者說是所執
著的對象——五種感官對象或取蘊。瑜伽行派一開始並未採用此義,在《解深密經》<
心意識相品>中將阿賴耶識詮釋為「隱藏在肉體中的識」,它或許是瑜伽師在禪定實踐
中所直觀到的實踐主體,在經典中將其解釋為隱藏在肉體中,以肉體為其所依,當然從
其與肉體安危同一,卻似乎也不能否定其有執受根身的作用,只是從語源詮釋來看,在
《解深密經》中其第一義是「隱藏」,而後才是「執受」;而此時阿陀耶識不... 阅读全帖
b***e
发帖数: 4591
37
来自主题: ZJU版 - 只缘身在其中----西山路
一直觉得西山路是杭州最美的一条路,曾经走过杭州不少的街道,也
曾有其他的道路带给我极好的感受,但是心中却始终固执的将这个“最美
”留给了西山路。好象没有特别的理由,似乎也并不需要特别的理由。
无论什么季节,初春或是晚秋,骑着自行车,在西山路上慢慢的前行,
你都会体会到一种典雅,那似乎是一种与生俱来的气质,它融会于这条路
旁的每一株树木,每一片花瓣上,似乎毫不经意,却无时无刻不让人感受
到它的存在。没有太多的车流,没有太多的人烟,西山路格外安静,行走
其间,你可以肆意的欣赏道路两旁树木绝佳的造型组合,观察离散在灌木
丛下的藕荷色小野花有趣的布局艺术,眺望远方蓝天青山绿树的奇妙的层
次感。在这一片静谧之中,就连偶尔穿行其间的红色出租车也能为这静态
的画面引入了一份动感的美。
西山路的另一个诱人之处在于它是不平坦的,骑行于那里,你需要不
停的爬坡下坡,爬坡下坡,或许那会带给你一些疲倦,但上坡时,你有期
待;下坡时,如乘风而行,觉得潇洒。当你身处坡顶时,你可以提前预览
你将走的路,但真正行至那里,总会有一些自己想象不到的东西,吸引你
的视线。于是,行路的过程便成了一个不
R*******1
发帖数: 57
38
来自主题: WeddingBells版 - 闺蜜变小三 桃花变孽缘
对于不熟悉香港娱乐新闻的读者来说会感到陌生,但事件的离奇曲折则足以令人引以为
鉴。
主角是已故艺人司马燕,她的长子吴澋滔在电影《父子》中饰演郭富城的儿子,以9岁
之龄,演出获好评,获台湾金马奖颁最佳男配角奖,及香港电影金像奖颁最佳新人奖及
最佳男配角奖,被捧为“双料男配角童星”。虽然成了影圈抢手货,但司马燕认为学业
为重,不再让他拍戏。
司马燕与吴忠义结婚后,诞下一对儿子,专心相夫教子,夫妻恩爱,生活幸福美满。可
惜好景不常,大前年一家四口由北京返港后,司马燕发现患上胃癌,随即动手术积极抗
癌,吴忠义不离不弃。今年1月,司马燕不敌癌魔病逝,吴忠义表现伤心,并一一完成
司马燕的遗愿,外界都封他是“爱妻号”,但忽然爆出吴忠义五年前已跟小三孙君子(
Summer)暗交,并有二人亲吻照片流出;又指吴忠义在太太努力抗癌时,已经劈腿,要
背负老婆生癌是因其不忠而致病的罪名;还打算在太太逝世不足一年尸骨未寒时便结婚
,好老公形象尽毁,吴忠义立变不忠不义的“贱男”。
五年前,吴忠义被公司调到北京工作,举家移民。司马燕认识了年约二十余岁的孙君子
,成为朋友,邀她到家中做客,结果变成引狐入室。
随即有疑似... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
39
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
40
来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
41
来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
42
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
43
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
44
来自主题: Wisdom版 - 藕益大师:教观纲宗/释义
教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
----------------------------------------------------------------------------
----
教观纲宗
(原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名)
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
45
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
d**********6
发帖数: 237
46
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
47
来自主题: Wisdom版 - 中论的时间观
又和人谈到runsun, 想到了这个---
某帖中, 曾说过时间, runsun 说是一维, 后来又说是
和空间一样是“同一”的2个侧面。。。
然后说佛教对时空的认知差地很远。。。
贴2个以前看过的, 对于“时间”, 中论是这么说的
其实中论中
觀有無
觀縛解
觀業
觀法
觀時
觀因果
觀成壞
很多现象对我们来说似乎很有逻辑, 其实是时间造成的假象, 时间本身也是假象
===========================================================================
中論
觀時品第十九
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
問曰。應有時以因待故成。因有過去時。則有未來現在時。因現在時。有過去未來時。
因未來時。有過去現在時。上中下一異等法。亦相因待故有。答曰。
 若因過去時  有未來現在
 未來及現在  應在過去時
若因過去時。有未來現在時者。則過去時中。應有未來現在時。何以故。隨所因處有法
成。是處應有是法。如因燈有明成。隨有燈處應有明。如是因過去時。成未... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)