J*C
发帖数: 4579 | 1 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110524/122/2s389.html
開放陸 客來台旅遊以來，大陸旅行業者普遍有吃定台灣業者「怕沒團可接」的心理，
積欠台灣業者團費已經高達數億人民幣之譜。台灣旅行社業者長期吃悶虧，敢怒不敢言。
【大陸旅行社吃定台灣】
4月中下旬，中華兩岸旅遊協會悄悄委託律師，針對台灣旅行社被大陸旅行社積欠團費
的情形進行全面性調查。結果，被欠款的業者卻都噤若寒蟬，不願明白指出是哪一家大
陸旅行社欠錢，只願意提供被欠款項的約略數目。
這項調查日前已經完成，報告已送交觀光局和兩岸旅遊協會。
從事陸客來台">陸客來台接待業務的旅行社都知道，目前的陸客來台旅遊市場是十足的
買方市場。大陸各地五、六十家合格的組團社，對上台灣兩、三百家的地接社，陸方業
者高興把團交給誰，誰才有生意做。也因此，團費殺價、惡性競爭早就不是祕密。
據了解，大陸旅行社賣給台灣旅行社的價格，包含一名陸客來台、交通、三餐加住宿，
一天只有35美元（約台幣1000元）。台灣業者咬著牙做，靠著陸客強勁的購買力，多少
可以彌補。
但很多業者團也接了，錢也墊了... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 2 另一篇像含著滷蛋在說話的獲救者.
博崴爬山寫於 2013年2月19日2:33 ·...
各位大大你們好:我是被獲救的八人之一，對於賴性消防員的誤會，可否請認識他的人
轉達一下我們的歉意。問肉粽要漢堡的誤會，是他問到八人中最小的13歲小朋友，今天
報導一出來，第一個想到的是小朋友才會麼不懂事，先問小朋友，有沒有人問你要吃肉
粽嗎?他說叔叔問他要不要吃肉粽?我問他怎麼回答，他說:他不要，他有吃飽。我讓他
看TVBS的跑馬燈，我告訴他講話不清楚，叔叔生氣了。他問可不可以跟叔叔說他講話口
齒不清，不要生氣，他是說他吃飽了。他是我兒子，有閱讀和語言障礙，一直在上語言
治療的課程，因為他的語言障礙讓他在成長過程一直沒有朋友，所以已經雖然國一了，
還肯跟著大人四處爬山。每每叫他要講話清楚，他不是詞不達意，就是像含著滷蛋在說
話。
我們八人沒有民間搜救人員，也不是專業的登山客，也沒有要挑戰溪阿縱走，真的是誤
闖阿溪舊道。在山上過了兩個寒冷的夜晚，看到有人來救我們，給糧食時，心中的感謝
是無法言語的。沒有嘻皮笑臉，是太高興了。如獲新生。看到很多搜救人員和消防隊拿
著手機在拍，我問這不是要給新聞台的吧!!... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 3 读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签： 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类： 哲学、宗教和启蒙
某天，我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克（还不是人道主义者）在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人，已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后，去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督，伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后，尼玛特说：“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多，中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国，是我甜美梦乡里的中国，将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是，我们今天还徘徊在“人道”的大门外：当马克思主义信仰破灭以后，我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂，在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅，那里有人类文明的成果，也是我们未
来的方向：民主、自由和人道主义；同时，我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至，我们应当抛弃东方、西方的区别，将人类的智慧汇集在一起，走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 755 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了，寫點東西吧。不過此樓無關風與月，感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是，這裡的“帖”不是買賣提的帖子，是字帖。
最近新添了一毛病，喜歡讀帖。以前初習書法，讀帖時只見點畫結構，不見字字珠璣。
現在因為懶惰，沒有耐心也沒有時間展紙研墨，抓本字帖也只能是心摹而手不追，其惡
果自然是書法毫無進步，但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然，碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外，我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人，便箋短箋的私密性和隨意性，可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望，尤其是晉人辭句，言簡意深，讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》，那些毫無雕飾的文字，一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月，無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯？我穿越了木有？有木有？
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 5 各位，
休士顿中华民乐团 联手 休士顿国剧社 将隆重推出2013夏季民族音乐会 – [迷胡醉弦
]。
热烈欢迎各商家企业和个人团体慷慨赞助！(购票观看也是资助哦!）
热烈欢迎广大音乐爱好者和新朋老友们光临欣赏！
演出时间：2013年7月13日，星期六，晚上7点
地点： 2700 West Sam Houston Pkwy N. Houston, TX 77043
2013夏季音乐会
迷胡醉弦節目單
１. 京胡與樂隊 Jinghu and Ochestra
老
戲迷 An Old Theatre Fan
趙冬臨曲 張新配器 京胡：張新
&#
160; ... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 6 前陣子我們這裏一直高溫加大雨，十多天沒去練球。前天下午3:00下班路過，看看沒下
雨，溫度90-，於是去了Tamarck。空空的沒多少人。十多天沒拿球杆，好像感覺都跑掉
一半。球道很多積水，果令慢得出人意料之外，勉強打完18洞。感覺是最沒趣的一場球。
昨天去range練，打了100球，短鉄感覺回來一些，方向控制還是不穩定。木杆本來就不
行，要趁天氣好時多去練才成！
冬天怎麼辦才好，只能在家裏揮扞了。Amash Bag有用嗎？真想買一個試下。 |
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s******s
发帖数: 734 | 7 水星天蝎
你就像個精明的法官，有著極佳的判斷力，
任何事都逃不過你的觀察，
但是你對任何事都傾向於尖銳嚴苛的批評與解釋，
因此當你下判斷的時候，
是果斷精明而一點也不仁慈，
因此別人都知道你有很尖銳的觀察力。
頭腦敏銳，有直覺力，做事專心。
精明卻會帶些嘲諷、懷疑和憤世嫉俗，甚至有些殘忍。
有解決困難問題的能力，而且方法實際。培養心智的彈性發展有待留意。
脾氣剛強，觸感敏銳。富研究精神，稍顯乖僻，常沈默不語，可是，具備敏銳的洞
察能力。
對神祕、死、偵探、精神分析、金融發生興趣。
你的眼光如鷹，沒有任何人能在你面前隱瞞蒙蔽，
也可以說你的眼睛長在腦後，
還有神秘的第六感告訴你所有事情的答案。
這種神秘的力量也只有水星在天蠍的人能清楚了解，
你應該珍惜此種上天賦予的才能而善加利用。
你不但是隱密的而且善於搜索別人的秘密，
因此你能夠成為優秀的偵探，警察調查人員或者是間諜，
要不然你就是一位偵探小說迷。
假如能具有水星在天蠍座的一切高尚性質，它能成為一顆能幹的，具洞察性的，有
決斷能力的心，能夠為高尚的動機作爭鬥。
適於參予藥物方面的研究，或者研究調查宇宙世界的奧秘，與人類生命的奧妙。
著... 阅读全帖 |
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L*****1
发帖数: 309 | 8 白羊座2月正文
2月開始，每件事都像灑了點點糖和香料的感覺。2月3日在獅子座那個華麗麗的滿月，
為代表你們愛的五宮噴灑出各種金燦燦的心靈感應。滿月前後4天，你們將會收穫極其
浪漫的一晚。獅子是代表奢華和愉悅的一個星座，因此看起來你們的情人節會提前到來
。此次滿月發生在獅子座15度，在這個固定星座的正中間，因此影響力炒雞強！
掌管驚喜的天王星正在向白羊座靠近，和2月3日的滿月相得益彰，因此滿月期間發生的
所有事情可能都是出乎意料，但都將和浪漫事件有關。在那天，你們需要對冒險這事保
持自己的敏感性，如果能以開放的心態面對各種可能性，結果將是讓你非常喜聞樂見的
。最好的是，木星，代表賜予禮物和邭獾男切牵矔瓦@次滿月呈合相，因此會帶來
開心快樂和華麗麗。
我已經好久沒見過介麼開森的滿月啦！如果你們在戀愛中，另一半會比往常更關注你們
，如果正計劃要小孩，滿月當天的消息很值得慶祝。
如果你們從事創意相關工作，請期待某個創意項目以你們認為最有可能的方式收尾。滿
月日和其前後幾天，很是出彩，如果你們有點子需要表達，那就說出來吧。2月2日，滿
月達到巔峰的前一天很適合進行講演，因為太陽和天王星相當理想地... 阅读全帖 |
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g******5
发帖数: 7923 | 9 我觉得你这枇杷树是严重的缺水.
2月份种的，一开始长得好, 那是因为那时天气冷, 植物蒸发少, 原盆土保湿強. 现在
天气漸热, 土壤漸干燥, 植物蒸发又大, 水份就不夠了.
另外, 你这地看來像是小斜坡, 若是, 相信你浇的水都完全没有浇到根部. 是否如此,
從旁边深挖个洞检查一下便知.
你这树还没死透, 应该还有救, 建议:
1. 將枯叶全部剪掉.
2. 在树四周用土围个大圈当蓄水池, 慢慢的灌滿水澆透根部. 观察土壤吸水情况. 若
没排水問题, 铺上mulch, 之後视情况4-7天灌滿澆透一次水. |
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p********e
发帖数: 1944 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
Judsonzhao (Judsonzhao) 于 (Mon Nov 25 01:41:07 2013, 美东) 提到:
Disclaimer:
个人色彩很重, 但尽量公正, 希望给大家参考. 才疏学浅, 经历有限, 玩过得不多, 谬
误难免, 希望佛爷们轻拍, 指正; 最后, 此贴乃抛砖引玉, 还望大家多补充, 就当给佛
版做贡献了
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~分割线~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
三位数 550D/600D/650D/700D
作为佳能的入门系列, 还算是诚意十足, 三台机子我都摸过用过, 当初入门用550D. 手
感几乎无异.
550D/600D现在购买价值不大, 请直接上650D/700D, 非常有诚意的的入门机. 不过入门
更推荐Nikon D3200.
美国市场, 550d- t2i, 600d-t3i, 依次类推
二位数 50D/60D/70D
很长一段时间, 50D是我的主力机型, 也是我用到现在最有幸福... 阅读全帖 |
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i****a
发帖数: 36252 | 11 天界比较接近黑洞，時间过得慢了。哪个牛人來双对論算下，用已知的黑洞位置 來推
算天界可能哪个星球上
诛仙台，那就是一个連通天界天体星和凡间地球的蟲洞嘛。蟲洞真空，而且估计辐射很
強，不穿太空服跳进去会死人。 |
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w**********o
发帖数: 2099 | 12 ——中華民國五十六年十月十日——
〔要旨〕
一、大陸七億同胞對毛共瘋狂暴行，已勢不兩立，作深仇大恨最後的生死決鬥。
二、國民革命對光復大陸軍事戰略的方針——乃是要以時間換取空間。
三、共匪內部危機四伏，我們已掌握了「七分政治」和無形的心戰的勝利。
四、我們目前唯一的職責，就是討毛救國，解救大陸同胞；毛賊禍國殃民、殘暴鬥
爭，必然無法逃於天地之間。
五、我們順乎天、應乎人的「七分政治」，已收到了成效；今日軍事作戰的策略，
以我之專，擊敵之分，以我之實，擊敵之虛，以我之仁，擊敵之暴。
六、共匪內部鬥爭已到了大陸各地四分五裂的割據局面，且已導致了百年來共產主
義整個沒落的劫運。
七、政治文化上的結合，軍事行動上的會師，不是敵人，就是同志，成功不必在我
，犧牲決不後人。
八、人人貢獻其精誠，人人發揮其潛力。
〔本文〕
全國軍民同胞們：
今天是 國父領導國民革命，光榮開國五十六年的國慶雙十節。
當此偉大光榮歷史紀念日，我們在臺、澎、金、馬各地的軍民同胞，舉行慶祝典禮
之中，每一個人心頭上所最沉重、最關懷的，就是現在大陸... 阅读全帖 |
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a***c
发帖数: 2443 | 13 来自主题: WaterWorld版 - 小農DNA 小農DNA，當真好用，但凡批評大陸同胞，都可以一桿入洞。
小農DNA，直指中國人的愚昧、怕事、自私和貪婪。這些其實並非中國人獨有，而是人
類共通的劣根。偏偏因為中國特殊的歷史及發展背景，令這些劣質發揚光大。
中國有十三億人，每十三個人有一個寡恥，都有至少一億賤人，什麼光怪陸離都有可能
。中國人愚昧，歸因儒家層壓兼政權愚民﹔中國人怕事，源出強權暴力凌駕公義，旦夕
禍福難知﹔中國人自私，是緣歷代人禍接踵，連生存都不易﹔中國人貪婪，皆因財產無
以保障法治蕩然，面對變天隨時，唯有近急功利，趁勢搶
盡好苟且。
要改善國民素質，不是靠一廂情願循循善誘，而是靠建全的體制，讓守法循規的平民不
靠勾當無恥，白手爭取安定福康的生活。人類劣根難除，配以體制法規，縱難根除，亦
可抑止﹔然而倘若連體制都只為自肥，縱容非法、鼓勵後門、包庇徇私、賞惡罰善，連
讓平民百姓做正當好人的理由都欠奉，想好好地、有尊嚴地活著都代價沉重，還談什麼
道德良知?
一個政治體制的腐敗，是種種人性劣根的溫床，食人良知。政權極貪無以表率，層層仿
傚滲透無遺，劣質品性當然蔚然成風。再無恥的舉措，都可以因為理實裡的方便，成為
尋常金科。要怪... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 14 馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。真理都是相同的，只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書，以四大福音稱為基礎，四大福音書，是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫，記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟，
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料，絕對可靠可信，
寫... 阅读全帖 |
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i****a
发帖数: 36252 | 15 今天看到诛仙台，那就是一个連通天界天体星和凡间地球的蟲洞嘛。估计辐射很強，不
穿太空服跳进去会受重傷。 |
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b******a
发帖数: 12216 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
Yobi (Mrs.M) 于 (Wed Jun 15 03:41:29 2011, 美东) 提到:
我晚上接到电话,赶紧奔过去了.小白的伤势不轻,猫妈妈又完全不管.我带了猫奶,按照
youtube上手法,给小白喂了不少奶,小白吃过奶后似乎有劲点了,叫的特响.
然后我回到家后,我LG立刻带着小白去看了急诊.医生看过,说是背上的皮是被大的动物
也撕裂的,either别的大猫或者狗.医生告诉我们这么小的猫猫是需要全天候的照顾的,
还需要手术.每天的护理费预计在500美元左右.
我和我LG无法承担这笔费用,每天500美元,这对我们来说是天文数字了.于是我们带着小
白又回来了,现在小白在毛巾里睡的很香,我刚才给他灌了不少奶,都喝进去了.然后还把
他尿过了,尿了不少.
今天晚上发生太多事情,弄的我LG都火了,一路上差点发生车祸,急诊所的医生简直就是
敲诈....等等,总之,弄的我们半夜还在赶路.在急诊所里,医生给清理了伤口,然后用订
书钉把伤口订了起来.这个什么狗屎医生!!!居然用订书订!!!!我看到真他妈想... 阅读全帖 |
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c******s
发帖数: 155 | 17 總論一首
入海量舟，投物量器，任事量才，苟無其才，不必言矣。若能窺見一二，用志精專，則
有漸進之法五：一曰虛心，二曰廣覽，三曰篆文，四曰刀法，五曰養機。蓋立志不虛，
則見聞必寡；賞鑒不博，則杜撰必多，縱能獨創一家，終墮野狐下乘。是以有志之士，
秦璽漢章不徒見其文，必如見其人。或成有徐疾，或手有輕重，或心有粗細，或時有閑
忙，或興有濃淡，雖破壞刷缺，必洞見其血脈而後已。不獨是也，即文、何而下，尚有
其人，一長片善，豈不可師？是宜求長於短，略跡窺神而又不止是也。文墨之流，往往
有手不執刀管，品題確中；目不熟籀篆，識見實精。尤當領其言論，資吾實行，此所謂
心虛而見廣，見廣而規模尺度固已了然於胸中矣。至於蟲魚鳥獸之文，八體六書之辨，
精入絲毫，必經師授，稍有謬誤，遺譏大雅。自當窮究偏旁，博綜形象。既曉篆法，乃
論運刀。印不離握，遠若懸弧百步；刀不盈尺，重若發矢持弓。的不審，矢不中，印不
審，刀不稱。故執刀須拔山扛鼎之力；運刀若風雲雷電之神，兩言而外無刀法矣！由斯
而後，固不難藐視秦、漢，高睨文、何。然而，有不可強者，機也。情神不暢則機不滿
，興致不高則機不動，膽力不壯則機不遠，此皆不可猝辦，甚 |
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c*****i
发帖数: 42 | 18 為詩一鳴
在我們這個泱泱古國里，詩可謂傳統攸久，素有“詩國”之稱，令人遺憾的是近几十年來由于追求時髦學步邯鄲，以至如今假洋鬼子和新古懂充斥詩市，至使整個詩壇暗然失色，佳作寥若星辰，讀者愈來愈少。詩沒有放出它應有的光彩，早已名存實亡。詩歌已走進了死胡洞，正臉色慘白地躺在曲巷的牆角下奄奄一息無人理會。所以，為詩吶喊、救詩已到了刻不容緩的時候了。為什么會出現如此不幸的局面呢？其原因究竟又何在？鄙人不揣冒昧，甘冒被戴“落后分子” 帽子、或被人笑破肚皮的危险試探之。因求更正于大方之家，以期拋磚引玉。
首先是概念模糊。在此我們还先得搞清楚什么叫詩，還是這個老掉牙的問題：許多版面上分行文字究竟算不算詩，怎樣看待詩的隨意化、平庸化与散化問題。（古懂化另文讨论）有些人不承認詩与散文有本質區別，甚至有些詩壇“泰斗”也持此觀點。他們的理論完全排除形式美，片面提倡所謂詩体“大解放”，照他們看來寫詩一講究節奏、韻律等于自戴鐐銬，即范了“形式主義”，現代詩就不應講究形式，應該徹底“自由”、“解放”，否則就有落后、頑固不化、复古倒退之嫌。他們公然否定詩文界線，甚者談“形”變色，以為犯了“形色主義”大忌而擔心挨批。竊... 阅读全帖 |
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o*********n
发帖数: 12 | 19 沒有過這種遭遇,但你孤獨無助的心情卻能如同身受.也許你沒有撐下去的勇氣,因為不
知道何時才能邁過這道坎,現在的處境對你來說就像是個無底洞.但你一定要逼迫自己活
下去,哪怕你不知道光明何時才能出現.你有兩個孩子,還有父母,你要知道你倒下了就會
給你最親的帶來黑暗.就算這一切都是為了他們,請你堅強起來吧. |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20
這是上次， 也沒說比較強壯健康性感之類的。
下次回來手上還有洞嗎? |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 有圓的木樁可以推論到汽車是模仿的， 這麼強悍的邏輯還有
誰能跟你辯？
不過還是問一下， 風洞是做什麼的？
好，
没有
大陆
可笑
儿，
初的
精神 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 22 聖經裡的性愛
‧NEWSWEEK 2011/02/15
對聖經中的歡愛內容，以及其對通姦、離婚，和同性愛之說明的新研究
【撰文／台灣英文雜誌社】
這首詩描述了兩個年輕戀人對彼此的強烈渴望。這種痴迷是相互的、肉體的、徹底的。
該名男子流連在他情人的眼睛、頭髮、牙齒、嘴唇、頸部和胸部，「我的愛，妳的一切
都是如此美麗，妳是完美無缺的。」
這個女孩以慾望回應他的慾望。「我的愛人將手推進這個洞內，而我的內部則因他而呻
吟著。」
這些歌頌性愛的圓滿的內容，在聖經內四處可見。這是雅歌，詩歌的起源可能是耶穌出
生前1200年在埃及的異教徒情歌。兩千年來聖經的翻譯者一直努力要緩和這樣激烈的描
述，並認為其實際的意味超過了字面的意義。他們說，這裡講的是上帝對以色列的愛，
或者講的是耶穌對教會的愛。但不論這詩歌所可能包含的其他層面含意，其在表面上就
是一個古老的色情片，歌頌性慾的履行。
聖經裡到底是怎麼談性的？兩本大學學者針對普羅大眾所撰寫的新書，試圖要解答這個
問題。保守基督徒堅持認為聖經所支持的性愛，僅能限制在「傳統婚姻」範圍內，這樣
的說法在公共領域內佔有相當的優勢，但這個現象也使得這些... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 23 《多马福音》的科普特语（Coptic）版本于1945年在埃及的拿哈玛地（Nag Hammadi）
发现。1945年12月，一个名叫穆罕默德．阿里的阿拉伯农夫，在挖土施肥的时候，发现
了一红色陶罐，地点是在埃及北边的拿哈玛地(Nag Hammadi)城。打开后发现的竟是十
三卷以皮革装订的纸草古卷。这些古抄本，有一部份文字被烧毁或遗失，不过在经历许
多年非法盗卖、暴力、走私以及学术竞争等劫难，仍然有五十二份文件得以还原面世。
在拿哈玛地发现的文件先是单独或数篇合订初版，直到1977年才有全集以英文通行本发
行。这本全集在1988年以《拿哈玛地文库》之名再版。
当《多马福音》的科普特语（Coptic）版本内容被翻译出来以后，考古学家才意会到早
在1898年之时，其希腊文部份原文已在俄西林古Oxyrhynchus( “俄西林古”一译“奥
斯莱卡”，Oxyrhynchus,是位于上埃及尼罗河西岸法雍以南的的古城.1897和1903年Dr.
Grenfell和Dr.Hunt曾在该地发现古代纸草卷)出土，相信是拿哈玛地（Nag Hammadi）
版本的古本。根据考古学家推断，希腊文版本应在约公元2... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 多馬福音 正文
這些秘密話語來自活著的耶穌，由迪迪摩斯‧猶大‧多瑪斯記錄。
1. 他說：「任何人發現了這些話的意義，將不會嚐到死亡的滋味。」
2. 耶穌說：「追尋者不應該停止追尋，直到他們找到為止。當他們找到，他們將要受
困擾。當他們受困擾，他們將會驚奇，然後統治一切。」
3. 耶穌說：「如果你們的領導人對你們說：「看，天國在空中，那麼空中的鳥就會領
先你們。如果他們對你們說，天國在海裡，那麼海裡的魚就會領先你們。其實，天國在
你們的裡面，也在你們的外面。當你們認識你們自己，他們就會認出你們，而你們將會
了解到，你們就是永生之父的兒子。然而如果你們不認識你們自己，你們就處在貧困裡
，而且你們就是貧困。」
4. 耶穌說：「活了很多天的人，毫不猶豫向出生七天的小孩請問生命之地，而他就會
活著。許多在前的人將要在後，而他們會成為同一個人。」
5. 耶穌說：「認清你面前的東西，隱藏的東西將會對你展現。沒有東西會被隱藏而不
顯現。」
6. 他的門徒問他說：「你要我們齋戒禁食嗎？我們要如何祈禱？我們應該施捨嗎？我
們應該吃哪些食物？」
耶穌說：「不要說謊，不要做你不喜歡的事情，因為在... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 剖析《猶大福音》
蔡金玲
是誰寫了《猶大福音》？我們當如何看待猶大這人和這個新的發現？
《猶大福音》的發現
繼《達文西密碼》(The DaVinci Code）之後又引起大眾爭議的一本書，是今年復活節
之前由國家地理雜誌所發表的《猶大福音》(The Gospel of Judas)。其實這本書早在
1970年代就在埃及沙漠被發現，後來流傳於古董商之間，最終輾轉至紐約的長島。經過
16年的擱置，最後由瑞士基金會和國家地理雜誌合作，將其重新騰寫，並加以翻譯。現
今由國家地理雜誌社取得抄本的版權，並於最近公諸於世。
許多媒體認為《猶大福音》的出版，重新詮釋了耶穌與猶大之間的關係，因為該書中的
猶大不是出賣耶穌基督的叛徒，反而是一位英雄。書中描寫猶大是耶穌鍾愛的門徒，最
好的朋友，他是唯一了解耶穌的人。按著耶穌的要求，猶大把耶穌出賣，交給羅馬政府
釘在十架上，如此幫助耶穌舍棄肉身而回到靈裡的世界。
由於《猶大福音》的內容，與道統教會正典中福音書的記載，呈現了截然不同的思想。
面對媒體的宣傳，導致一些對福音有興趣的朋友（甚至於基督徒們）對基督信仰產生揣
測懷疑。到底《猶大福音》中所呈現的思想是什... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 27 转--印顺大师的中觀論頌講記
正釋
觀因緣品第一
一切法的存在與生起，是依於因緣的，這是佛法的根本義，所以先觀察 因緣，看
他是怎樣的生起一切法。泛泛而談，世間一切法，有因有果，世人 也未嘗不說。但唯
有佛教特別談到：凡是存在的，是從眾緣所生的；非緣生 的，一點也沒有。因緣二字
，在根本聖典中，有何不同，很不易說，如集、 因、緣、生、根、觸等，都名異義同
；不過習慣都簡單的只說因緣吧了。一 般的解釋：親切的、主要的條件是因，疏遠的
、次要的條件是緣。其實也不 一定。如薩婆多部說六因，舍利弗毘曇說十因，瑜伽論
說十因，是包括一切 因緣在中的；銅鍱者說二十四緣，舍利弗毘曇說十緣，說一切有
部說四緣， 因也是包括在內的。怕是有部學者吧！把種種因緣，精練為四緣，為後代
學 [P48] 者所通用。佛說一切法從因緣生，目的在破邪因、無因，常見、斷見等錯誤
，又開示一切法的寂滅性。這本是佛學中，普遍而共認的。但一般人對緣生 的見解，
生起不正確的錯誤，主要是以為有實在的法，從實在的緣生。本品 觀因緣，就是否定
自性有的因緣生，深刻的通達諸法無自性空。如一般所講 的因緣。雖不同於外道的妄
計，但不徹底... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 一、楔子
宗教信仰與學術研究的差別，在於宗教信仰只是純然的相信而沒有科學的證據與證
明，甚至是違反事實；例如《舊約全書》的〈創世紀〉對宇宙在六天內創造的描 述，
就是一件違反事實的迷信邪說。學術研究是以科學的方法，實事求是的態度來立論，並
可以經得起反對者的客觀驗證，重複檢驗；例如唐代玄奘大師著作《八識 規矩頌》將
生命可解剖為八個識的事實清楚呈現於世界，直至今日仍可客觀的驗證其真實性。從這
樣的角度來看，學術研究者若沒有科學的論述，那麼雖有學術身 分，則其論述也只是
宗教信仰；宗教信仰者若有科學論述，那麼雖具宗教身分，則其論述亦可以有學術的貢
獻。
二、何謂實證佛教
〈正覺學報創刋詞〉中說：「要認識真正的佛教，只有實證的方法與確實履踐，別
無他途，而這種方法是人類認識涅槃、認識實相的基礎。譬如如何認識杯子中水的 滋
味與溫度呢？再多的語言、文字與說明，都沒有辦法清楚完整地指稱杯子中的水味或溫
度；只有親自喝了杯中的水，才能夠說明那杯水的滋味，才能知道要採用什 麼屬性可
以客觀的描述那杯水的味道或溫度。」
「實證方法」，將佛學研究從以往以文字訓詁為主的方法，提升成為... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 398 | 29 西洋神秘学词典1
www.aspsky.net 2003-1-19 动网先锋
原作者：cccffgg
西洋神秘学词典
A:
Abba
在基督教裡面，耶穌對上帝的尊稱，是為「父親」的意思，有人就直接譯為「阿爸父」。
Abbacy
修道院的院長，及其職權、任期、轄區的總稱。Abbess女修道院院長，Abbot男修道院院
長，大寺廟的男性住持。
Abbadon
希伯來語的「無底洞」之意，引申有陰間、地獄、陰曹地府的意思。
Abbe
法國國內對神父、牧師、長老、教士等神職人員的稱呼。
Abbey
指大修道院、大侍院，也可指修道院裡的全部修士、修女。
Abominable Snowman
傳說中，這是源自上一個冰河時期，目前還有少數殘留，並出沒在喜瑪拉雅山區的巨大「
雪人」，有人說是熊，也有人說是巨猿，稱是葉提（Yeti），對人類並不是很友善，也曾
經傳出有攻擊山區住民、或強暴婦女的說法，但未獲證實；曾經有登山隊、及探險隊隊員
上山搜尋，最多只是發現可疑足跡，從未正面發現。
Abracadabra
這是在西方拼音語言中特有的一個「魔術字」，有重複的母音，通常是用在一段咒語的最
後面，相當於中國字 |
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wh
发帖数: 141625 | 30 来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇 http://www.millionbook.net/mj/g/guomoruo/xln/003.htm
行路难
下篇
一
夕陽照在川上江上，浩浩的清泉在皚皚的白石間揚著歡迎的聲浪奔騰而來。戴著青
翠的寒林、鮮紅的石蒜、金黃的柿子的兩岸高山，也一進一退在向人點頭微笑。
一部汽車沿著江的北岸徐徐而上。僅能容得兩部汽車并肩而過的山路，一面臨江，
一面依著崖壁。崖頭處處有清泉迸出，在細澗中潺湲；澗里的什蓍_著一片鮮潤的紅花
，便是遭人忌厭的紫色的薊團也表現著一种淵深的淨美。白色的或粉紅色的萩花，櫻桃
實般的茨子，紅得惊人的山楂，時而從崖上低垂下來，在汽車頭上愛撫。
這是山中人回山的時候了。有的牽著空馬車，有的肩著囊袋，靜悠悠地好象在夢中
行走著。
汽車的喇叭聲從背面把他們的清夢惊醒了，他們忽然倉皇起來，忙著向路邊避讓。
等待汽車過后，司机向他們道謝几聲，夢境又依然繼續著了。
這部汽車里除司机和助手之外坐著兩位大人和三個孩子，車前車后，車左車右，捆
載著大小十一件行李。一部汽車好象一匹有角的野牛，又好象有翅而不能飛的鴕鳥。
車外的風光如象万花鏡一樣迎接著車里的人，他們的贊聲應著江里的水聲沒有須... 阅读全帖 |
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