m**********n
发帖数: 27535 | 1 邀请达赖没？
“达赖喇嘛提出西藏在政治上完全自治，也是一种制度性诉求……这种政治诉求，要求
的仅仅是对各自的未来归属的自决选择，既对中国的未来大有益处，又符合国际正义原
则，顺应人类主流文明的发展潮流，无论在道义上还是在现实上，都有着勿庸置疑的正
义性。”
——刘晓波：《如果统一就是奴役》，2005年12月20日
“被迫流亡的达赖喇嘛，不仅是雪域文化之魂，更是弱小民族反抗大汉族强权的最
高象征……明示着一个难以被物质利益同化、更难以向强权镇压屈服的宗教民族的灵魂
。这种来自信仰的虔诚和坚韧将使任何世俗手段失效。”
——刘晓波：《西藏危机是唯物主义独裁的失败》，BBC，2008年3月31日
“二战以后，随着自由民主制度在世界的普及，随着‘人权高于主权’原则的深入
人心，解决由少数民族要求自治和独立而引发的民族矛盾，全民公投越来越成为具有权
威合法性的通行手段，住民自治也逐渐成为世界大多数国家的共识。这是自由主义价值
观及其制度安排在族群权利上的应用──在尊重大多数的同时更要尊重和保护少数──
全民公投体现了尊重多数的民主原则，住民自治体现了保护少数的原则。而那些仍然沿
用殖民... 阅读全帖 |
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m**********n
发帖数: 27535 | 2 邀请达赖没？
“达赖喇嘛提出西藏在政治上完全自治，也是一种制度性诉求……这种政治诉求，要求
的仅仅是对各自的未来归属的自决选择，既对中国的未来大有益处，又符合国际正义原
则，顺应人类主流文明的发展潮流，无论在道义上还是在现实上，都有着勿庸置疑的正
义性。”
——刘晓波：《如果统一就是奴役》，2005年12月20日
“被迫流亡的达赖喇嘛，不仅是雪域文化之魂，更是弱小民族反抗大汉族强权的最
高象征……明示着一个难以被物质利益同化、更难以向强权镇压屈服的宗教民族的灵魂
。这种来自信仰的虔诚和坚韧将使任何世俗手段失效。”
——刘晓波：《西藏危机是唯物主义独裁的失败》，BBC，2008年3月31日
“二战以后，随着自由民主制度在世界的普及，随着‘人权高于主权’原则的深入
人心，解决由少数民族要求自治和独立而引发的民族矛盾，全民公投越来越成为具有权
威合法性的通行手段，住民自治也逐渐成为世界大多数国家的共识。这是自由主义价值
观及其制度安排在族群权利上的应用──在尊重大多数的同时更要尊重和保护少数──
全民公投体现了尊重多数的民主原则，住民自治体现了保护少数的原则。而那些仍然沿
用殖民... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 3 恶心虚伪的圣诞节：中国应该建立毛诞节
今天, 07:14 AM (这个帖子最后修改于: 今天 09:24 AM by didadi小喇叭.)
zt:fengyanforum.com
恶心虚伪的圣诞节：中国应该建立毛诞节
今早刚刚爬起来，四周一片宁静祥和的气氛。纽约市忽然变得非常漂亮和和谐，一片节
日的气氛。
而半个地球的朝鲜半岛却是战火纷飞，鸡飞狗走。美国人为了对付自己的经济衰退和影
响力式微，再次卑鄙的玩弄政治阴谋，输出战争，在全球制造不安全感，把动 乱和灾
难带给他人，把自己由肇事者装扮成仲裁者，摇身一变成为安全的港湾，讹诈
和要挟地球村的公民，换取继续巩固自己的霸主地位。
这种对比，让我觉得圣诞的虚伪和恶心。
据说，基督教的教义是：只要信，就得救。注意，这是一个充分条件。信--->得救。那
些满身黑毛的基督徒天主教徒们（他们之间也是狗咬狗一嘴毛），500年来，在全球各
地大搞殖民种族屠杀，灭绝了超 过1000多个弱小民族。在他们的大刀向弱小民族的脖
子上砍去的时候，他们是怀着坚定的神圣信念的。屠杀这些“不信”的人，内
心没有一丝的内疚和罪恶感，... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 4 摘要: 爱国一词，自古有之。不过在封建社会里爱国二字必然要和忠君紧紧相联。爱国
必先忠君；不忠君就无所谓爱国。朕即国也，国即朕也。如此而已。 古之爱国者，当
首推岳飞精忠报国。然而，岳飞的精忠报国建立在什么样的基础上？给后世究竟昭示了
什么样的理念？ 在当时的社会环境中，岳飞的壮举
“爱国”一词，自古有之。不过在封建社会里“爱国”二字必然要和“忠君”紧紧相联
。“爱国”必先“忠君”；不“忠君”就无所谓“爱国”。朕即国也，国即朕也。如此
而已。
古之爱国者，当首推岳飞“精忠报国”。然而，岳飞的“精忠报国”建立在什么样的基
础上？给后世究竟昭示了什么样的理念？
在当时的社会环境中，岳飞的壮举似乎无可说辞，不过随着时间的推移，国情疆域的演
化与变迁，而今观之，岳飞的爱国行为是狭隘的，值不得称道。
首先，从当时的历史背景来看：岳飞的进取，欲“痛饮黄龙府，迎二圣还”，主旨是收
复失地，无疑这是大义凛然的、理所当然的。可是，迎来的却是“十二道金牌”，最后
惨死风波亭。结果是：“十年之功，废于一旦，所得州郡，一朝全休。社稷江山，难以
中兴，乾坤世界，无由再复！”而使英雄：“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈... 阅读全帖 |
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w**a
发帖数: 39 | 5 自焚者选择这种无奈和绝望的方式来进行反抗, 其目的毫无疑问就是把我们汉民族放到
一个非常尴尬的位置上.
弱小民族的痛苦, 汉民族当然也应该是能够感同身受的. 上世纪日本对汉民族造成的伤
害, 最值得记取的一点是, 伤害别人的永远不会真正感觉到被伤害者的痛苦.
所以我们对这些自焚者的漠然或者鄙视的态度, 也可以从另一个角度解释为什么日本到
现在对中国也没有任何所谓的歉意.
藏人今天的处境, 和当年中国的境遇一样, 再次证明所谓的国际同情/支持, 在实力面前
什么都不是.
归根结底, 就是不能做一个弱小的民族. 只要汉民族自己没有陷入内乱, 西藏不会有独
立的机会.
但从历史的周期律来看, 汉民族未来出现内乱很可能是时间问题. 也许我们都看不到,
但它一定会发生.
西藏问题从汉民族的角度来看, 确实还没有找到一个很好解决的方法.
汉民族对西藏的所谓经济投入, 是换不来藏人的忠诚的. 这和日本对东北的经营是一个
道理.
对西藏的移民同化, 没有任何可操作性.
对西藏进行世俗化, 由于意识形态上的限制, 目前的当政者缺乏必须的政治智慧和手段
.
藏人既没有走当年四水六岗卫教军的暴力路线, 也没... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 6 黄祸论
19世纪末，欧美帝国主义者炮制了所谓“黄祸论”，即中国威胁论，德国皇帝威廉二世
甚至亲自构思了一幅《黄祸图》，西方还出现了一批关于“黄祸论”的文章和专著。有
的黄祸论鼓吹者说：“一旦中国人民意识到自己的力量时，将给西方文明带来灾难和毁
灭。”他们宣扬中国等黄色人种对西方白色人种构成威胁，企图以此论证西方列强侵略
、压迫中国有理。
目 录
1基本信息
2详细内容
2.1 先河
2.2 发展
3出笼的百年史
1基本信息
“黄祸论”是起源于19世纪主要针对中国等亚洲黄种人的一种言论。旨在丑化黄种人，
进一步造成黄种人与其它人种（主要指白色人种）的对立，企图为侵略制造舆论。
2详细内容
先河
一般认为，“黄祸论”的始作俑者是无政府主义创始人之一俄国人巴古宁，他在1873年
出版的《国家制度和无政府状态》一书中开鼓噪“黄祸论”之先河，英国殖民主义者皮
尔逊在他的《民族生活与民族性》一书中又进一步发挥完善，使得这一理论基本形成。
俄国人巴古宁根据他逃亡期间在中国的见闻，他认为中国是“来自东方的巨大危险”。
巴古宁认为这种危险首先来自于中国可怕的人口与移民：“有些人估计中国有四亿人口
，另一... 阅读全帖 |
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v****g
发帖数: 11080 | 7 你这就是彻头彻尾的殖民主义腔调。照你这说法，任何被殖民的弱小民族的独立运动都
是错误的，因为弱小民族都缺乏管理自己国家的经验，独立后肯定都会有暂时的混乱，
照你的说法都还不如继续给强大的殖民者继续殖民3百万年。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 8 纪念民族的巨人毛泽东
来源: 笑云 于 2013-12-26 03:44:23 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被
阅读：779次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 查
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纪念民族的巨人毛泽东
今天是毛泽东诞辰120周年。一大早看了不少关于纪念毛泽东或批判毛泽东的评述，在
此也将我内心的评价与大家分享。
毛泽东是一个塑造了中国和世界历史的风云人物，无论你敬仰也罢，仇恨也罢，你都无
法否定这一点。
少年时代，毛泽东追求理想，追求强国之路，可以徒步游长沙，调研工农，在现实面前
认定中国未来之路。那时的他，畅游大河，指点江山，粪土当年万户侯，认定了革命之
路，认为中国的革新、自强唯有彻底改造中国颓废的精神和社会架构，从此登上历史舞
台。
仇视毛者，先抛开偏狭之心，芸芸众生中，有几人像共产党的先辈那样，如此为理想执
着奋斗牺牲的？
国共斗法，共产党初期先进但弱小，在蒋的打压围剿下几近无望，毛泽东愣是杀出血路
，既赢得战略空间，也赢得广泛民心，在当年的先进性上大家就不要争议了吧，共产党
得天下，确实是人民的选择，也... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 9 蒋中正和蒋经国父子
（一）
父亲在本党第七次全国代表大会上说道：“像我们这样4亿5000万人口，1200万方公里
土地的国家，无论是跌下去，或是站起来，对于世界人类总是一番大震动。无论是敌人
或是友人，都要先看他自己所受的影响，才敢确立他对我们中国的方针。”
今天全部大陆被占领了，这不但对我们中国是第一件大事，就是对全世界的安危祸福也
息息相关；这一事实，现在全世界有识之士，没有不深刻地体认到了！
一世纪来，我们中国的积弱，固然由于大多数人民失却了“民族自信心”，但重要的，
也还是由于列强帝国主义对于我们不断的侵略和压迫──尤其是比邻的日、俄两国，更
迭为害。日本没有力量的时候，俄国就来了；俄国打败了，日本又起来；现在日本倒下
去了，又成了俄国人的天下。真是“前门拒虎，后门进；狼。”日本的田中义一说：“
要征服亚洲，必先征服中国。”日本的野心，已由日本人自己的口中说出，这是容易明
白的。而俄国人则不同，他们口口声声是“扶植弱小民族”，帮助殖民地民族的解放运
动，援助中国革命；其实绝对没有这么一回事，那只是口是心非，变相的侵略主义而已。
目前最重要的敌人，是攫取我们整个大陆的俄国──赤色... 阅读全帖 |
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l*********5
发帖数: 5 | 10 1） 倡导社会主义
2） 帮助和支持世界弱小民族和国家。
3） 限制投机贪梦的犹太人集团
符合以上三个条件的只有斯大林和毛泽东。 两个人是真正的共产主义者和社会主义者
，并帮助许多第三世界国家的独立和解放。斯大林对托洛斯基，布哈林等为首的犹太投
机分子的清除也是不遗余力的。并成功地将犹太人限制在仅在学术界活动。其身后的前
苏联对阿拉伯国家对抗犹太复国主义的以色列的斗争也是非常支持的。毛泽东深受犹太
人控制的共产国际的打压有目共睹。其领导的真正中国共产党人最终战胜共产国际代理
人，并取得胜利。解放后将几个犹太投机分子，如爱伯斯坦，李敦白之流投入监狱。大
力帮助阿拉伯国家对抗以色列。斯大林和毛泽东是当之无愧的世界级领袖。 以犹太人
和西方控制的国际媒体对他们二人的侮辱丑化也是不遗余力的。
希特勒是另类。希特勒也提倡（国家）社会主义。也强力对犹太人进行打击限制。但谈
不上帮助和支持世界弱小民族和国家。 尽管如此，希特勒可以称得上是德国人的伟大
领袖。所以三人被犹太人和西方控制的国际媒体进行侮辱丑化，是毫不奇怪的。 |
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f********4
发帖数: 2883 | 11 这两天这个德国飞机驾驶员拉着149个人跟自己一起去死的事件闹得轰轰烈烈。他与这
149个人无怨无仇，就因为自己不想活了或者想出名，就要干下惊天动地的mass murder
，大屠杀他们全部，这是什么样的邪恶？又是什么样的能耐？知道自己要死了最后几分
钟还脸不变色行不跳，呼吸正常没事人一样。
而我们中国人中间就极少有过这样的大邪大恶之人。中国人最多的就是自杀，自杀率最
高，杀别人也往往是杀其他弱者，特别是老弱妇孺一类的。中国人作为个体历史上什么
时候像白人那样对其他人进行有计划大规模屠杀的？极少。更不要说有对弱小民族进行
有计划灭族的？根本没有过，反而是屡次被弱小民族屠戮。
但是你要说中国人就不坏，我敢说肯定会有很多人不同意你。包括我。我认为欧洲人与
中国人，是不同的坏法。
打个比方。先看这个德国飞行员，他所有的邻居，他的同事，没有一个人说他平时就不
是好人的，反而都说他是个非常礼貌非常乃是的青年，照片上看他绝对没有一点邪气，
反而就是个邻家男孩，还有几分奶气，很可爱的样子。可能一个小时之前，他还在机场
为他飞机上那些女士们彬彬有礼地拉着门，对所有的人微笑。这些所有的人都会很喜欢
他，绝... 阅读全帖 |
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q***n
发帖数: 3594 | 12 “中国人最多的就是自杀，自杀率最高，杀别人也往往是杀其他弱者，特别是老弱妇孺
一类的。”
“中国人作为个体历史上...不要说有对弱小民族进行有计划灭族的？根本没有过，反
而是屡次被弱小民族屠戮。”
恕我眼拙，没看出lz以上两句话之间的逻辑关系。
murder |
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x*****z
发帖数: 787 | 13 在纪念亚美尼亚大屠杀100周年时，世界各国如何看待这一事件并怎样表态引人关注。
有影响的俄罗斯亚美尼亚人联盟领袖阿伯拉米杨透露，亚美尼亚总统萨尔基相一个月前
访问北京，在同中国领导人会晤时曾提出，希望中国承认亚美尼亚大屠杀是民族灭绝行
为，并期望中国对此谴责。
1915年至1917年之间，土耳其政府对境内的亚美尼亚人进行了大规模屠杀，遇害者多达
150万。
阿伯拉米杨说，中国领导人如何回应，在这个问题上的会晤结果外界尚不知晓。但亚美
尼亚人非常期望能听到影响日益扩大的中国在这个问题上发出的声音。
阿伯拉米杨：“如果中国在这个问题上能站出来说话，这对亚美尼亚人非常重要。如果
中国政府，中国人能谴责这一事件，这对亚美尼亚人将是巨大的精神支持。亚美尼亚将
永远感谢中国。”
给中国人免签证
阿伯拉米杨说，亚美尼亚是弱小民族，在安全问题上被迫依靠大国，因此希望中国提供
支持。但大屠杀问题不应作为国际政治讨价还价的筹码。他认为，承认大屠杀是民族灭
绝行为，可避免类似的事件重复发生。如果一次大战时更多国家当时能谴责这起事件，
二次大战时针对犹太人的杀戮行动或许能得到避免。
中国与亚美尼亚的接触联系近... 阅读全帖 |
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s***r
发帖数: 1480 | 14 【连线上王炳忠时，他刚刚参加完9月3日早上的纪念抗战胜利70周年阅兵式，从天安门
广场回到酒店休息。作为新党青年委员会召集人，王炳忠这次收到邀请，和国民党前主
席连战、新党主席郁慕明一道，来北京参加抗战纪念活动。
就在阅兵前两天，王炳忠刚刚过完28岁生日。令他难忘的是，在生日这天，他和连先生
、郁主席以及其他台湾朋友一起受到了习总书记的接见。在当天的微博中，他这样写到
：“习先生明白表示，国共两党合作形成统一战线，各自在正面、敌后战场相互配合、
协同作战，都为抗战做出努力。”
相比其他台湾年轻人，大陆对于王炳忠来说并不是陌生的存在。坚持“两岸统一”的他
在大陆的知名度也很高，也正是因为这样的立场，使他在岛内多受排挤。这次跟随连战
、郁慕明来参加大陆的抗战纪念活动，他也承受了很大的压力和非议。就让我们跟随观
察者网一起，走进这个台湾年轻人，听他讲讲阅兵的故事，讲讲两岸的故事。】
习总书记对台湾的情况很清楚
观察者网：炳忠，你好，一早上辛苦了。先来跟我们讲讲你现场观看阅兵式的感受吧。
王炳忠：你好。确实很激动，一个最大的感受就是体会到今天我们都是胜利者。最后在
放和平鸽与气球的时候，跟我同... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 15 http://www.mitbbs.com/article_t/Military/44419143.html
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发信人: seaer (悟空), 信区: Military
标 题: 观礼阅兵的台湾青年：皇民化的台湾至今还没光复
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 5 12:41:55 2015, 美东)
【连线上王炳忠时，他刚刚参加完9月3日早上的纪念抗战胜利70周年阅兵式，从天安门
广场回到酒店休息。作为新党青年委员会召集人，王炳忠这次收到邀请，和国民党前主
席连战、新党主席郁慕明一道，来北京参加抗战纪念活动。
就在阅兵前两天，王炳忠刚刚过完28岁生日。令他难忘的是，在生日这天，他和连先生
、郁主席以及其他台湾朋友一起受到了习总书记的接见。在当天的微博中，他这样写到
：“习先生明白表示，国共两党合作形成统一战线，各自在正面、敌后战场相互配合、
协同作战，都为抗战做出努力。”
相比其他台湾年轻人，大陆对于王炳忠来说并不是陌生的存在。坚... 阅读全帖 |
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f****e
发帖数: 24964 | 16 问题老毛整完人均还是不如印度
49年前全世界弱小民族都矬，老毛可是和平几十年，全世界弱小民族都站起来了，除了
老毛
：不管您怎么歪曲
：1950年新中国成立之初就是一贫如洗，还不如当时的印度 |
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p***n
发帖数: 17190 | 17 http://www.pinggu.org/bbs/b4i400251p6.html
马克思为什么不说“劳动创造价值”？
马克思, 劳动创造价值
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记得我读资本论时，如果没有记错，马克思说的是“劳动形成价值”，而未有提及“创
造”二字。
以马克思之睿智，在他的基本理论的定义中，每一个词都是要仔细推敲的，因为这些基
本概念是他的政治经济学理论大厦的基石。
但资本论传到中国，就被变种为“劳动创造价值”，这是什么原因呢?这是中国人对俄
国人崇拜的结果。回顾数十年来中国人对俄国佬的透到骨子里的热爱，“以讹传讹”，
应该改为“以俄传俄”。当然，我个人认为，这种崇拜是中性的，是一个弱小民族从柔
弱到强大的过程中必然经历的痛楚。你无法改变历史，甚至无法改变现实。一个幼稚的
儿童会有偶像，同样，一个尚幼的民族也有自己的偶像。
但随着中国的强大舰队派驻大西洋，中国已经开始强大。胡总的三次革命的划分，和一
句铿锵有力的“不折腾”，宣告了中国人的自信，和强大中国的开始。
中国将告别偶像时代，并成为弱小国家的偶像。
好了，不扯了。我的问题... 阅读全帖 |
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HQ
发帖数: 19201 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: HQ (我是笨笨), 信区: Military
标 题: 希特勒的经典演讲：一个民族的生存空间要靠铁和血实现！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 15 13:08:34 2012, 美东)
转发一篇阿道夫·希特勒的讲话，让那些美其名曰的软骨头们汗颜吧！
“今天，我们站在这里！站在德国人的土地上！站在柏林，这块我们祖先用鲜血和
尊严浇灌的土地上！我的身后，是安德烈.柯里昂的雕像！他是全世界公认的自由斗士
！他是全世界的光！”
“我的面前，站着的是一个民族，一个在屈辱中呻吟的民族！”“那场战争结束之
后，我们这个民族的骄傲就没有了！那些战胜者们骑在我们的脖子上作威作福，他们随
意践踏我们的尊严，一个欧洲大陆上最高贵的民族地尊严！你们告诉我，你们是选择像
本杰明.马丁一样去做一个自由的斗士，还是一个奴隶？！”
“你们或许要说：希特勒先生，我需要一个工作，一块面包。是地。你的说法很对
，生命实在是太重要了。但是我要告诉你们。这世界上还有一种东西比生命更重要，那
是自由！那就是尊严！”
“只要阿尔萨斯和洛林上空一日还飘扬... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: Military
标 题: 希特勒演讲：一个民族的生存空间要靠铁血
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 30 21:44:13 2013, 美东)
“今天，我们站在这里！站在德国人的土地上！站在柏林，这块我们祖先用鲜血和尊严
浇灌的土地上！我的身后，是安德烈.柯里昂的雕像！他是全世界公认的自由斗士！他
是全世界的光！”
“我的面前，站着的是一个民族，一个在屈辱中呻吟的民族！”“那场战争结束之
后，我们这个民族的骄傲就没有了！那些战胜者们骑在我们的脖子上作威作福，他们随
意践踏我们的尊严，一个欧洲大陆上最高贵的民族地尊严！你们告诉我，你们是选择像
本杰明.马丁一样去做一个自由的斗士，还是一个奴隶？！”
“你们或许要说：希特勒先生，我需要一个工作，一块面包。是地。你的说法很对
，生命实在是太重要了。但是我要告诉你们。这世界上还有一种东西比生命更重要，那
是自由！那就是尊严！”
“只要阿尔萨斯和洛林上空一日还飘扬着法国的国旗，我们的尊严就不存在！只要
那些法国人、英国人在我... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: Military
标 题: 希特勒演讲：一个民族的生存空间要靠铁血
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 30 21:44:13 2013, 美东)
“今天，我们站在这里！站在德国人的土地上！站在柏林，这块我们祖先用鲜血和尊严
浇灌的土地上！我的身后，是安德烈.柯里昂的雕像！他是全世界公认的自由斗士！他
是全世界的光！”
“我的面前，站着的是一个民族，一个在屈辱中呻吟的民族！”“那场战争结束之
后，我们这个民族的骄傲就没有了！那些战胜者们骑在我们的脖子上作威作福，他们随
意践踏我们的尊严，一个欧洲大陆上最高贵的民族地尊严！你们告诉我，你们是选择像
本杰明.马丁一样去做一个自由的斗士，还是一个奴隶？！”
“你们或许要说：希特勒先生，我需要一个工作，一块面包。是地。你的说法很对
，生命实在是太重要了。但是我要告诉你们。这世界上还有一种东西比生命更重要，那
是自由！那就是尊严！”
“只要阿尔萨斯和洛林上空一日还飘扬着法国的国旗，我们的尊严就不存在！只要
那些法国人、英国人在我... 阅读全帖 |
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a****5
发帖数: 10854 | 21 受人民军敢打敢拼的思想感召,晚饭后花一个小时粗浅学习了一下朝鲜的主体思想.不学
不知道,这个主体思想,恰恰是天朝国足最需要学习的.
要正确理解主体思想，就一定要了解朝鲜民族的历史与现实。了解之后才会发现，主体
思想相对于朝鲜民族和类似朝鲜民族的弱小民族，有着多么伟大的指导意义。说主体思
想就是朝鲜化的马克思列宁主义并不过分。
从历史上看，朝鲜历史上大部分时间依附于中国，朝鲜民族在漫长的封建社会时代，是
以中国王朝为最高权力机构－虽然绝大多数时间，这种最高权威都是象征性的。而朝鲜
革命的全过程，不仅充斥着朝鲜劳动党与反共势力的斗争，还有与其党内各种不良倾向
的斗争，而其中最严重的就是“事大主义”。所谓事大主义，就是认为朝鲜革命不可能
单独由朝鲜革命者自己完成，必须依赖大国的帮助.所谓“国际派”、“延安派”等，
在革命遇到困难时，首先想到的不是如何发动群众，而是向共产国际或中共求援，等待
指示，而丧失了做为一个朝鲜民族的领导者独立自主的意志，这样的人建立起来的政权
，永远只能是别人的附庸，不会有真正的民族独立和民族解放。因此，主体思想再三的
强调人在社会中的主体作用，就是发挥作为人类社会核 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: Military
标 题: 希特勒演讲：一个民族的生存空间要靠铁血
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 30 21:44:13 2013, 美东)
“今天，我们站在这里！站在德国人的土地上！站在柏林，这块我们祖先用鲜血和尊严
浇灌的土地上！我的身后，是安德烈.柯里昂的雕像！他是全世界公认的自由斗士！他
是全世界的光！”
“我的面前，站着的是一个民族，一个在屈辱中呻吟的民族！”“那场战争结束之
后，我们这个民族的骄傲就没有了！那些战胜者们骑在我们的脖子上作威作福，他们随
意践踏我们的尊严，一个欧洲大陆上最高贵的民族地尊严！你们告诉我，你们是选择像
本杰明.马丁一样去做一个自由的斗士，还是一个奴隶？！”
“你们或许要说：希特勒先生，我需要一个工作，一块面包。是地。你的说法很对
，生命实在是太重要了。但是我要告诉你们。这世界上还有一种东西比生命更重要，那
是自由！那就是尊严！”
“只要阿尔萨斯和洛林上空一日还飘扬着法国的国旗，我们的尊严就不存在！只要
那些法国人、英国人在我... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fighter644 (武士), 信区: Military
标 题: 从德国飞行员撞山说欧洲人与中国人不同的坏法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 29 23:27:24 2015, 美东)
这两天这个德国飞机驾驶员拉着149个人跟自己一起去死的事件闹得轰轰烈烈。他与这
149个人无怨无仇，就因为自己不想活了或者想出名，就要干下惊天动地的mass murder
，大屠杀他们全部，这是什么样的邪恶？又是什么样的能耐？知道自己要死了最后几分
钟还脸不变色行不跳，呼吸正常没事人一样。
而我们中国人中间就极少有过这样的大邪大恶之人。中国人最多的就是自杀，自杀率最
高，杀别人也往往是杀其他弱者，特别是老弱妇孺一类的。中国人作为个体历史上什么
时候像白人那样对其他人进行有计划大规模屠杀的？极少。更不要说有对弱小民族进行
有计划灭族的？根本没有过，反而是屡次被弱小民族屠戮。
但是你要说中国人就不坏，我敢说肯定会有很多人不同意你。包括我。我认为欧洲人与
中国人，是不同的坏法。
打个比方。先看这个德国飞行员，他所有的邻居，他的同... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 24 159、谢泳说：从1949年后，由于不断的政治运动，许多知识分子不仅检讨自己，而且
糟蹋自己的师长、朋友、前辈、自己的母 校、自己供职的单位，这些文字已成为历史
的一部分，历史研究者在面对这些史料时，不应当取一种简单的态度，他们有责任辨析
或以理解的心情分析出这些东西产 生的历史环境，有必要指出这些出自知识分子笔下
的文字，恰是一个时代政治文化的集中体现。
160、谢泳说：一九四九年以后，新政权和知识分子（特别是人文知识分子）的紧张关
系就存在了，新政权从一开始就对人文知识分子存有戒心，也许他们早已意识到那些人
文知识分子由于专业的关系，至少在思想上对新政权是一种威胁。
161、谢泳说：肯定自由主义的传统，不意味着自由主义知识分子没有缺点，他们的毛
病是很多的。这一两年人们说自由主义知识分子的优点多了一些，主要是因为他们的命
运太悲惨了，为了恢复失去的传统，多说他们的一点好处，我以为并不过分。
162、 谢泳说：中国老一代的自由主义知识分子，他们在改革开放以后，差不多都是
年近六七十岁的老人了，对于过去的屈辱，他们已经不愿意多说，就是说出来，他们也
觉得那些屈辱不是一时可以解脱的，我们... 阅读全帖 |
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C****g
发帖数: 2220 | 25 民主派从来没有反对中国
他们不喜欢共产党，这是他们的立场，应该尊重
毛派为了打击阶级敌人，不惜亲日求荣
不禁让人想起3-40年代，毛匪龟缩延安窑洞
却强力呼吁政府抗日，而且政府军每输一次，就高兴一次的事实
毛派就是中国最大的汉奸
基本信念
基本信念
香港是中國不可分割的一部分，我們支持香港回歸中國。
回歸後實行一國兩制、高度自治及港人民主治港，符合香港人意願，有利於穩定與繁榮
，對中國的發展起促進作用。
我們關心中國，作為中國人民的一分子，香港人有權利及責任去參與及評議國家事務。
對中國政府任何涉及或影響香港的政策，我們都會反映港人意見，爭取港人的利益得到
合理的照顧。
民主是實現高度自治的必要條件，是殖民地統治結束後理所當然的發展。
民主、自由、人權及法治是現代社會進步及繁榮的基石。必須加速民主政制發展，並同
時鞏固現有保障自由、人權及法治的制度，及進一步改革其不足之處。
香港要維持一個公平競爭和自由運作的市場體系，就需要有：適當的監管、合理和穩定
的稅制、健全的法制及廉潔的政府。
經濟發展有賴投資者、勞工、專業人士、政府及社會每一分子共同努力。創造財富是社
會發展的前提，而社會每一... 阅读全帖 |
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HQ
发帖数: 19201 | 26 转发一篇阿道夫·希特勒的讲话，让那些美其名曰的软骨头们汗颜吧！
“今天，我们站在这里！站在德国人的土地上！站在柏林，这块我们祖先用鲜血和
尊严浇灌的土地上！我的身后，是安德烈.柯里昂的雕像！他是全世界公认的自由斗士
！他是全世界的光！”
“我的面前，站着的是一个民族，一个在屈辱中呻吟的民族！”“那场战争结束之
后，我们这个民族的骄傲就没有了！那些战胜者们骑在我们的脖子上作威作福，他们随
意践踏我们的尊严，一个欧洲大陆上最高贵的民族地尊严！你们告诉我，你们是选择像
本杰明.马丁一样去做一个自由的斗士，还是一个奴隶？！”
“你们或许要说：希特勒先生，我需要一个工作，一块面包。是地。你的说法很对
，生命实在是太重要了。但是我要告诉你们。这世界上还有一种东西比生命更重要，那
是自由！那就是尊严！”
“只要阿尔萨斯和洛林上空一日还飘扬着法国的国旗，我们的尊严就不存在！只要
那些法国人、英国人在我们的国土上横行霸道，我们地尊严就不存在！只要在欧洲的版
图上，这个叫德国的国家四分五裂积弱不堪。我们地尊严就不存在！只要其他国家的人
，在聊天的时候说到德国这个字眼的时候会发出一声轻蔑的笑声，我们的尊严就... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 27 “今天，我们站在这里！站在德国人的土地上！站在柏林，这块我们祖先用鲜血和尊严
浇灌的土地上！我的身后，是安德烈.柯里昂的雕像！他是全世界公认的自由斗士！他
是全世界的光！”
“我的面前，站着的是一个民族，一个在屈辱中呻吟的民族！”“那场战争结束之
后，我们这个民族的骄傲就没有了！那些战胜者们骑在我们的脖子上作威作福，他们随
意践踏我们的尊严，一个欧洲大陆上最高贵的民族地尊严！你们告诉我，你们是选择像
本杰明.马丁一样去做一个自由的斗士，还是一个奴隶？！”
“你们或许要说：希特勒先生，我需要一个工作，一块面包。是地。你的说法很对
，生命实在是太重要了。但是我要告诉你们。这世界上还有一种东西比生命更重要，那
是自由！那就是尊严！”
“只要阿尔萨斯和洛林上空一日还飘扬着法国的国旗，我们的尊严就不存在！只要
那些法国人、英国人在我们的国土上横行霸道，我们地尊严就不存在！只要在欧洲的版
图上，这个叫德国的国家四分五裂积弱不堪。我们地尊严就不存在！只要其他国家的人
，在聊天的时候说到德国这个字眼的时候会发出一声轻蔑的笑声，我们的尊严就不存在
！”
“我们需要的，不是一块面包！而是一个生存空间！一个... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 2883 | 28 今天看到中国第一次就香港动乱发声明，好像是有点沉不住气了，说起什么不能危及中
国在香港主权一类三个底线。估计是被香港动乱中飘扬的美国国旗英国国旗殖民地港旗
，那些“HK reunite with UK” 的标语和宣传站给吓住了？
其实正如我在前一篇博文所说，想要重新做回英国殖民地或做美国第51州等等，其实都
是港人自己的一厢情愿。就是中国要把香港白送给英国美国以及任何一个西方国家，人
家都绝对不会要。英国60年代就不要香港了，主动提出要还给中国，中国不要罢了。所
以现在中国对香港主权的忧虑实在是天下本无事，庸人自扰之。说明中国人乃至中国政
府，对外面的世界完全是两眼一抹黑，连个ABC都不知道，基本停留在中国农民式纯朴
的“以己度人”思维方式上，完全是在靠中国人自己的想法理解世界，所以与世界格格
不入，处处误判造成自己处处被动。
其实恰恰相反，这些香港动乱中飘扬的美国国旗英国国旗殖民地港旗，那些“HK
reunite with UK” 的标语和宣传站对中国是重大利好，因为其暴露了香港动乱反民主
反自由的本质 –
殖民，早已被西方世界所领导创立的联合国在其联合国人权宪章里宣布为是对殖民地人... 阅读全帖 |
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y***t
发帖数: 10 | 29 孔夫子在当下中国的命运
—— ——2007年的观察与思考之四
作者：钱理群
鲁迅于1935年写《在现代中国的孔夫子》；七十二年后，也即2007
年，我们又可以写《孔夫子在当下中国的命运》了。
一， 作为“国家软实力”的孔夫子
孔夫子是2007年中国的当红人物。从表面上看，这似乎是已经持续好几年的“读经热”
的一个继续；但2007年的不同寻常之处，在于“孔子热”有了新的推动力：出现了党和
国家这双看得见与看不见的手。
这些年，一个新词：“软实力”，在中国政坛、学界悄悄流行，到2007年，就正式进入
了中共十七大的报告，“提高国家文化软实力”，成为国家文化政策的一个核心概念与
目标，这是应该予以充分重视的新动向。
“软实力”概念最早由美国新自由主义国际关系学派学者、哈佛大学教授约瑟夫。奈于
20 世纪90年代初提出；所谓“软实力”是指一个国家制度、文化和意识形态的吸引力
与向心力，所要强调的是：硬实力和软实力同样重要，将决定一个国家在世界上的地位
和作用，只有在软实力和硬实力同等强大的情况下，才算是一个真正的大国，强国。在
讨论中，一些中国学者则提出，... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 30 书中之书—圣经
白信来 刘亚伯
序言
圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的。(提摩太
后书三章十六节)
在当今世界的书籍中，圣经有至高无上的权威，它不仅是基督徒信仰和生活的唯一
准则，它还被文明世界公认为是“书中之书”。在人类文化中，任何国家、任何民族、
任何宗教的代表作都无法与之媲美。
美国第十六任总统林肯曾感叹地说：“圣经是神赐给人类最好的礼物。救世主一切
的美善，皆由此书传给我们。”法国大文豪雨果曾说：“英国有二本书―圣经和莎士比
亚。英国创造了莎士比亚，但圣经却创造了英国。”大科学家爱因斯坦说：“一个洞悉
宇宙之深奥与和谐的科学家，通过圣经无法不联想到神。”
那么，怎样系统地证明圣经是书中之书呢？圣经有什么独特和超越之处呢？圣经的
真正作者是谁呢？圣经的本质又是什么呢？本文将由七个方面与读者分享。
壹 由写作过程来看圣经
圣经的经卷是由旧约三十九卷和新约二十七卷组合而成。圣经最初被书写在羊皮或
小牛皮上，也被书写在芦苇制成的纸上，这种芦苇又叫纸草，由叙利亚的白泊港(Byblo
s)出口。希腊文“Byblos”中文意为“书”字，此字即由此港口之名而来... 阅读全帖 |
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k*****u
发帖数: 1313 | 31 高考作文，就是偏题了，内容再好，不够及格分。
题是关键，而双方都在这一点上没有做好，留下了很多遗憾。吴蜀皆弱，如何抗敌？是
顺魏而昌，逆
曹的方针和具体的战略部署，诸葛亮本人则要重复春秋战国时期，管仲和乐毅的事迹，
且以其自许。
下就没有能主持大计的人了。身边陆逊、吕蒙，守成而已，那个时候对天下大势看不清
也摸不着。孙权本人是这个认识层面，身边又没有主持方针大计的，换N个关羽来都没
用，实在防不住。那个刘备，他们兄弟仨，更是连一点这个层次的认识都没有。他的认
识一直都是，联吴抗曹，权且之计，群雄并起不就是一会儿联合，一会儿翻脸的事情吗
。赤壁之后立即就不让诸葛亮搞外交了。老子草莽英雄，联个p啊一天到晚联。刘备是
在临终前才认识到这个道理的，反省了一个月，立刻: 腿弥罡鹆脸隼粗鞒执缶帧
，虽然他尽可能的挽回局面，主持吴蜀结盟抗拒北方大敌。三国到诸葛亮中期这个阶段
，基本重复了战国的历史，只是手段更血腥，层次更低。直到出了诸葛亮。
联陆逊，后来又借姜维联西凉集团，不过空费国力没有功效。结果纵横家生涯30年，直
到生命最后几年终于认识到，科技实力比政治结盟还要重要。他们集团的那个马谡，超
... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 32 看不懂
题是关键，而双方都在这一点上没有做好，留下了很多遗憾。吴蜀皆弱，如何抗敌？是
顺魏而昌，逆
曹的方针和具体的战略部署，诸葛亮本人则要重复春秋战国时期，管仲和乐毅的事迹，
且以其自许。
下就没有能主持大计的人了。身边陆逊、吕蒙，守成而已，那个时候对天下大势看不清
也摸不着。孙权本人是这个认识层面，身边又没有主持方针大计的，换N个关羽来都没
用，实在防不住。那个刘备，他们兄弟仨，更是连一点这个层次的认识都没有。他的认
识一直都是，联吴抗曹，权且之计，群雄并起不就是一会儿联合，一会儿翻脸的事情吗
。赤壁之后立即就不让诸葛亮搞外交了。老子草莽英雄，联个p啊一天到晚联。刘备是
在临终前才认识到这个道理的，反省了一个月，立刻: 腿弥罡鹆脸隼粗鞒执缶帧
，虽然他尽可能的挽回局面，主持吴蜀结盟抗拒北方大敌。三国到诸葛亮中期这个阶段
，基本重复了战国的历史，只是手段更血腥，层次更低。直到出了诸葛亮。
联陆逊，后来又借姜维联西凉集团，不过空费国力没有功效。结果纵横家生涯30年，直
到生命最后几年终于认识到，科技实力比政治结盟还要重要。他们集团的那个马谡，超
级纵横家的手段，最终还是被放弃了。诸葛... 阅读全帖 |
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n*********l
发帖数: 61 | 33 刘晓波：西藏危机是唯物主义独裁的失败
作者：刘晓波 文章来源：BBC 点击数：1165 更新时间：2008-4-1
奥运年的西藏危机，再次凸显了的，不仅是中共西藏政策的失败，也是唯物主义独裁的
失败。
藏人走过布达拉宫广场
中共唯物主义，不理解宗教信仰之于人类精神的伟大意义，也就无法理解达赖对于作为
宗教民族西
藏的神圣意义，被迫流亡的达赖喇嘛，不仅是雪域文化之魂，更是弱小民族反抗大汉族
强权的最高
象征。对于一个虔诚民族来说，四十年见不到自己的神，等于剥夺了藏人的核心价值；
指控和诋毁
达赖，等于用刀剜藏人的心。
正因为如此，西藏危机爆发后，面对世界性指责的中共当局才一肚子委屈：多年来，中
央给西藏投
下千亿人民币和各种经济优惠政策，架桥铺路、修缮庙宇、建高楼大厦，藏区的经济也
确实得到发
展，藏人的生活水平也确实得到提高，但藏人就是不知感激，还要屡屡反抗。
相反，离开西藏四十年且远在达兰沙拉的达赖喇嘛，给不了藏人任何经济实惠，但他仍
然是藏人最
为崇拜、也最为怀念的人，“让达赖喇嘛回家！”是藏人最大的诉求，而中共当局不让
达赖喇嘛回
家，恰恰是引发藏人抗议的主... 阅读全帖 |
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m**********n
发帖数: 27535 | 34 刘晓波：西藏危机是唯物主义独裁的失败
奥运年的西藏危机，再次凸显了的，不仅是中共西藏政策的失败，也是唯物主义独裁的
失败。
中共唯物主义，不理解宗教信仰之于人类精神的伟大意义，也就无法理解达赖对于作为
宗教民族西藏的神圣意义，被迫流亡的达赖喇嘛，不仅是雪域文化之魂，更是弱小民族
反抗大汉族强权的最高象征。对于一个虔诚民族来说，四十年见不到自己的神，等于剥
夺了藏人的核心价值；指控和诋毁达赖，等于用刀剜藏人的心。
正因为如此，西藏危机爆发后，面对世界性指责的中共当局才一肚子委屈：多年来，中
央给西藏投下千亿人民币和各种经济优惠政策，架桥铺路、修缮庙宇、建高楼大厦，藏
区的经济也确实得到发展，藏人的生活水平也确实得到提高，但藏人就是不知感激，还
要屡屡反抗。
相反，离开西藏四十年且远在达兰沙拉的达赖喇嘛，给不了藏人任何经济实惠，但他仍
然是藏人最为崇拜、也最为怀念的人，“让达赖喇嘛回家！”是藏人最大的诉求，而中
共当局不让达赖喇嘛回家，恰恰是引发藏人抗议的主要原因。
中共的唯物主义不理解人之为人的属灵特征，不理解金钱无法收买宗教信仰，不理解政
教分离的现代文明，不理解多元的价值观念、宗教信... 阅读全帖 |
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C*******f
发帖数: 13152 | 35 【支持藏独】
“达赖喇嘛提出西藏在政治上完全自治，也是一种制度性诉求……这种政治诉求,要求
的仅仅是对各自的未来归属的自决选择，既对中国的未来大有益处，又符合国际正义原
则，顺应人类主流文明的发展潮流，无论在道义上还是在现实上，都有着勿庸置疑的正
义性。”
——刘晓波：《如果统一就是奴役》，2005年12月20日
“被迫流亡的达赖喇嘛，不仅是雪域文化之魂，更是弱小民族反抗大汉族强权的最高象
征……明示着一个难以被物质利益同化、更难以向强权镇压屈服的宗教民族的灵魂。这
种来自信仰的虔诚和坚韧将使任何世俗手段失效。”
——刘晓波：《西藏危机是唯物主义独裁的失败》，BBC，2008年3月31日
“二战以后，随着自由民主制度在世界的普及，随着‘人权高于主权’原则的深入人心
，解决由少数民族要求自治和独立而引发的民族矛盾，全民公投越来越成为具有权威合
法性的通行手段，住民自治也逐渐成为世界大多数国家的共识。这是自由主义价值观及
其制度安排在族群权利上的应用──在尊重大多数的同时更要尊重和保护少数──全民
公投体现了尊重多数的民主原则，住民自治体现了保护少数的原则。而那些仍然沿用殖
民时代的弱肉强... 阅读全帖 |
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i***z
发帖数: 7508 | 36 中国的悲哀——天安门立起孔子像，反对声如潮！------南浦一介的blog
2011-1-13 11:29:00
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推荐
中国的悲哀——天安门立起孔子像，反对声如潮！
今天进入中华网论坛，看到天安门立起孔子像的消息。本来那是国家和民族早就该做的
一件正事，却在中华网讼坛上看到了压得人喘不过气来的反对声！悲哀啊，中国！
在礼坏乐崩、战乱四起、杀人盈野、民不聊生的春秋战国时期，孔子、孟子举起仁义大
旗，反对不顾百姓性命、只为个人称雄称霸的不义战争，高扬民族、民生、民主、独立
自主、平等自由的儒家思想，奔走列国，“累累若丧家之狗”。他们的主义是高尚的，
他们的人生是悲壮的，他们的业绩是不朽的！他们引领了中华文明。他们的思想两千多
年来，不断得到崇尚正义、崇尚文明、崇尚真理、尊重人权的有识之士的传扬。他们是
中华民族的骄傲！今天，国家在庄严肃穆的政治文化中心竖起了孔子的铜像，本应是一
件举国欢腾的好事，却引来了网上一片骂声。中国啊，你好不悲哀啊！
儒家的民族主义，就是《尚书》里的“协和万邦”、“万邦咸宁”，《礼记》中的“大
道之行，天下惟公”，就是承认世界上的各个民族都有平等发展、和睦相处的... 阅读全帖 |
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y*******y
发帖数: 74 | 37 世界是没有平等,自由,公平的-有也是暂时的,相对的,有条件的.
归根到底是看种族, 宗教.
美国是个移民国家--最初的移民是白人. 但当美国成为国家后, 一切就都以国家有利为
先-这里的国家是指白人领导下的国家. 所以白人移民根本就没有问题: 你听说过什么
白人身份非法的事情吗? 在我的专业里, 我们系, 欧洲来的白人从来就没有找工作的担
心..而印度,中国人找工作都很艰难.
印度, 中国人口多, 限制你们的移民数量---从而限制你们在美国人口的比例是很关键
的-----为维护白人的统治地位, 这在所有可以移民的国家里都是同样的政策.
所有希望来美国居住的印度,中国人在现有移民规则下能做的, 就是乞求---和狗一样.
虽然难听, 但是事实. 看到这里人抓住印度人来骂觉得不公平----我真觉得"当狗的,还
要和主任讲公平,真是狗了".
关键是自己弱小:国家弱小, 民族弱小.所以希望能成功留下的人至少别忘了根:不要象
一些人一样,自己的孩子连汉语都不说了.如果这样, 那白人就真的从心里笑了. |
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c*x
发帖数: 555 | 38 【 以下文字转载自 Comic 讨论区 】
【 原文由 xukongkong 所发表 】
丁丁“奥斯卡” 作者：张一谋
（如果您有自己的选择，也可以提出来）
最佳长故事：
《七个水晶球》+《太阳神的囚徒》
风格玄疑、神密，情节曲折生动。前一部充满悬念，希区科克味儿
十足；而后一部尤其精彩。真实展现了南美洲的风土人情和自然风光。
通过丁丁一行人与印加人从相互敌视、畏惧到相互了解、信任，到建立
深厚的友谊……感人至深。拉近了读者与神秘的印加民族间的距离。
丁丁对弱小民族的这种尊重与同情，是丁丁系列中最有意义和最有
感召力的因素。从《兰莲花》、《破耳朵》到《红海鲨鱼》、《雪人》、
《绿宝石》……都体现了这一精神。最难能可贵的是，在与这些民族的
交往过程中，丁丁没有流露出丝毫的种族优越感，，不是以一个白种救
世主的形象出现，相反，对一些民族的巨大潜力（如中华民族、印加文
化）流露出敬仰之意。无论是王仁杰老先生、阿尔卡扎将军、奥托卡王、
印加王、本卡利斯酋长、老黑人、... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 发表于2014年11月27日由灭资兴无
一如《爱国主义要紧吗？》（《以下简称《要紧吗？》》一文所指出的那样，爱国主义
不是美国人的日常话题，更谈不上爱国主义教育了。甚至可以说，在美国爱国主义是个
伪命题。美国是多民族移民国家，近来又推广多元文化主义，连在国会试图通过将英语
定为官方语言的议案都要受到有识之士（包括大学教授）的奚落而胎死腹中。此外，许
多拿绿卡者依旧是外国公民，而双重国籍者更是大有人在。爱国？爱哪国？是爱现在居
住国美国，还是爱母国？两者都爱怎么办？又不是专制集权社会，谁有资格来强迫你非
要爱国不可？不爱又咋地了？又没犯法，谁能把你怎么着？
简单点说，除了粗通宪法赋予公民的权利（最低要求）和忠于美国的建国理想（最高要
求）外，只要是纳税人（又没被判稀有的叛国罪），就统统爱国。仅仅在这一点上，爱
国是强迫的。因此不爱国的表现就是不愿再缴税了，自愿放弃美公民身份，远走他乡避
税去了。有了钱，呆在哪不成，干嘛非要呆在美国？这就是笔者所理解的美国人的爱国
观。至于独立日游行放烟火挂国旗，不过是一年一度的文化习俗而已（竞技场上的爱国
主义另当别论。中小学每周开始的爱国誓词，也因为“... 阅读全帖 |
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d*******8
发帖数: 3182 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: guchidai (梦里水乡), 信区: WaterWorld
标 题: 如果冒犯了各位愤青的“民族自尊心”，请多包涵：）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 26 17:25:14 2011, 美东)
有人说，中国历史就是一部血泪斑斑的屈辱史。这句话说得不无道理。也许是从小教育
出的毫无根据的民族自豪感让大家认为我国在古代史中一直是“遥遥领先的强 国大国
”，网上甚至有大量的诸如“秦朝vs亚历山大”“秦朝vs蒙古”“汉朝vs罗马”之类的
近乎搞笑的意淫帖，最后结论无不是“中国完胜”，好似那些世 界闻名的强大帝国在
中国军队面前全都不堪一击。
那么究竟中国从古到今有多么的屈辱，下面就让小女子来带大家数一数：
一：秦国
攻打岭南几个原始民族竟然动用了60万大军。
面对北方强大的匈奴帝国，更是只能采用消极防御，造长城把自己圈起来(中国人
建造奇迹万里长城的出发点就是由于恐惧)。
秦军唯一可取的，大概就是“野蛮，酷爱战争”，除此之外，再也没有别的了。
现 在的国人意淫秦军，达到了令人发指的地步，有人甚至认为秦军10... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 常公当年这个计划要是成功了就改变世界历史了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 19:21:43 2011, 美东)
可以想象，这些犹太人可以把我国带到多高的位置啊
说不好爱因斯坦都会跑中国了
《看历史》文│杨智友
1938年，纳粹德国侵吞奥地利后，掀起新一轮排犹浪潮，中国上海成为犹太人的流亡地
。1939年2月，国民政府立法院院长孙科提议，在中国的西南边陲划定犹太人特区，安
置逃亡来华的犹太难民。由于种种原因，这项计划最后没有全面实施，但其中闪耀的人
性光辉却成为当时漫无边际的黑暗中弥足珍贵的一抹亮色。
1938年，纳粹德国侵吞奥地利后，掀起新一轮排犹浪潮。犹太人在欧洲面临生存的威胁
，开始向世界各地流亡，而中国上海成为其中最重要的流亡地。1939年2月，国民政府
立法院院长孙科提议，在中国的西南边陲划定犹太人特区，安置逃亡来华的犹太难民。
由于种种原因，这项计划最后没有全面实施，但其中闪耀的人性光辉却成为当时漫无边
际的黑暗中弥足珍贵的... 阅读全帖 |
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k***r
发帖数: 13724 | 42 转载
满清自建国起以史为鉴，（南宋末期，金被南宋和蒙古联合所灭），大喊满蒙一家口号
分化汉族和蒙古族。实行满蒙结盟，乃是整个清代的国策，清廷根据蒙古封建主原来地
位的高低和对其效忠的程度、功劳大小，分别授予亲王、郡王、贝勒、贝子、台吉等各
种爵位，使他们享有各种政治和经济特权。此外，政府每年要拨出大量银两、缎匹，以
及俸禄等形式，赏赐蒙古贵族。清朝统治者还通过满蒙亲贵世代互通婚姻的办法，紧密
双方的关系。
看似满清非常优待蒙古，但实际上满清在一方面笼络蒙古贵族的同时，另一方面让
大量的蒙古牧民如同羔羊一样软禁在羊圈里，同时用喇嘛教让蒙古人变成寄生人口，从
而让整个蒙古草原性病泛滥。
这才是满清对蒙古政策的真相！
一、旗界封闭制度－－－－“众建以分其力”
自成吉思汗至明代末期，游牧界限在战争中不断地变化，游牧民也处于大区域的流
动中，不断地接受到新的信息，生态系统和文化系统相对开放，因此此时蒙古人对世界
各地区的技术和文化有着相当强的吸收能力。
而在满清时期，清朝统治者在厚养蒙古头领人物的同时，对蒙古防范甚严，作了种
种限制规定。蒙古共被分为了２００多个盟和旗，始终被束缚在各自的地域，不... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 43 满清自建国起以史为鉴，（南宋末期，金被南宋和蒙古联合所灭），大喊满蒙一家口号
分化汉族和蒙古族。实行满蒙结盟，乃是整个清代的国策，清廷根据蒙古封建主原来地
位的高低和对其效忠的程度、功劳大小，分别授予亲王、郡王、贝勒、贝子、台吉等各
种爵位，使他们享有各种政治和经济特权。此外，政府每年要拨出大量银两、缎匹，以
及俸禄等形式，赏赐蒙古贵族。清朝统治者还通过满蒙亲贵世代互通婚姻的办法，紧密
双方的关系。
看似满清非常优待蒙古，但实际上满清在一方面笼络蒙古贵族的同时，另一方面让大量
的蒙古牧民如同羔羊一样软禁在羊圈里，同时用喇嘛教让蒙古人变成寄生人口，从而让
整个蒙古草原性病泛滥。
这才是满清对蒙古政策的真相！
一、旗界封闭制度－－－－“众建以分其力” 自成吉思汗至明代末期，游牧界限
在战争中不断地变化，游牧民也处于大区域的流动中，不断地接受到新的信息，生态系
统和文化系统相对开放，因此此时蒙古人对世界各地区的技术和文化有着相当强的吸收
能力。
而在满清时期，清朝统治者在厚养蒙古头领人物的同时，对蒙古防范甚严，作了种种限
制规定。蒙古共被分为了２００多个盟和旗，始终被束缚在各自的地域，不... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 44 满清自建国起以史为鉴，（南宋末期，金被南宋和蒙古联合所灭），大喊满蒙一家口号
分化汉族和蒙古族。实行满蒙结盟，乃是整个清代的国策，清廷根据蒙古封建主原来地
位的高低和对其效忠的程度、功劳大小，分别授予亲王、郡王、贝勒、贝子、台吉等各
种爵位，使他们享有各种政治和经济特权。此外，政府每年要拨出大量银两、缎匹，以
及俸禄等形式，赏赐蒙古贵族。清朝统治者还通过满蒙亲贵世代互通婚姻的办法，紧密
双方的关系。
看似满清非常优待蒙古，但实际上满清在一方面笼络蒙古贵族的同时，另一方面让大量
的蒙古牧民如同羔羊一样软禁在羊圈里，同时用喇嘛教让蒙古人变成寄生人口，从而让
整个蒙古草原性病泛滥。
这才是满清对蒙古政策的真相！
一、旗界封闭制度－－－－“众建以分其力” 自成吉思汗至明代末期，游牧界限
在战争中不断地变化，游牧民也处于大区域的流动中，不断地接受到新的信息，生态系
统和文化系统相对开放，因此此时蒙古人对世界各地区的技术和文化有着相当强的吸收
能力。
而在满清时期，清朝统治者在厚养蒙古头领人物的同时，对蒙古防范甚严，作了种种限
制规定。蒙古共被分为了２００多个盟和旗，始终被束缚在各自的地域，不... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 45 可以想象，这些犹太人可以把我国带到多高的位置啊
说不好爱因斯坦都会跑中国了
《看历史》文│杨智友
1938年，纳粹德国侵吞奥地利后，掀起新一轮排犹浪潮，中国上海成为犹太人的流亡地
。1939年2月，国民政府立法院院长孙科提议，在中国的西南边陲划定犹太人特区，安
置逃亡来华的犹太难民。由于种种原因，这项计划最后没有全面实施，但其中闪耀的人
性光辉却成为当时漫无边际的黑暗中弥足珍贵的一抹亮色。
1938年，纳粹德国侵吞奥地利后，掀起新一轮排犹浪潮。犹太人在欧洲面临生存的威胁
，开始向世界各地流亡，而中国上海成为其中最重要的流亡地。1939年2月，国民政府
立法院院长孙科提议，在中国的西南边陲划定犹太人特区，安置逃亡来华的犹太难民。
由于种种原因，这项计划最后没有全面实施，但其中闪耀的人性光辉却成为当时漫无边
际的黑暗中弥足珍贵的一抹亮色。笔者最近发现的中国第二历史档案馆馆藏国民政府档
案，详细记载了重庆国民政府筹议此项计划的始末。本文来自《看历史》2011年6月刊
：民国女性进化史_六个婚礼和一个葬礼
■ 水晶之夜
自1933年1月希特勒执掌德国政权后，犹太人的灾难便开始了。出于宗教、政治... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 1912 | 46 争议的现代史
在台湾海峡两岸不断开放交流幅度的当前，台湾和中国现代史上的许多历史事实和观点
，也正不断地被翻搅和思辩。举例而言，关于中国国民党和国民政府在中国近现代史上
的功过问题，特别是在中国的法治现代化以及对日抗战上，恐怕两岸的主流见解便存在
着极大的分歧。
对台湾人民而言，自从被中国割让日本，便不断地争取脱离被殖民的地位，台湾自治乃
至于独立、或回归中国，都是日据时代台湾社会菁英曾经思考过的方案，台湾光复后，
中华民国以君临的姿态在台湾实施准殖民威权统治，使台湾人在前途的自决上，又增加
了投身中国共产党革命的选项。然而，当东亚冷战结构随着韩战形成，中国分裂格局随
之完成，迁占台湾的中华民国便对台湾人民展开残酷的白色恐怖镇压，断绝了台湾人民
援引中华人民共和国力量进行有效反抗的可能性。而反讽的是，曾经被台湾人民寄以解
放台湾厚望的中国共产党，则在建立中华人民共和国后不久，即堕落为极权专制的党国
，一举摧毁了台湾人民的理想和愿望。此后，“共产党”及与其相关的政治符号，更在
国民党政府的意识型态教化灌输下，在台湾成为极端负面的字眼。许许多多当年热血的
左翼青年，在对于中华人民共和国彻底... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 1912 | 47 争议的现代史
在台湾海峡两岸不断开放交流幅度的当前，台湾和中国现代史上的许多历史事实和观点
，也正不断地被翻搅和思辩。举例而言，关于中国国民党和国民政府在中国近现代史上
的功过问题，特别是在中国的法治现代化以及对日抗战上，恐怕两岸的主流见解便存在
着极大的分歧。
对台湾人民而言，自从被中国割让日本，便不断地争取脱离被殖民的地位，台湾自治乃
至于独立、或回归中国，都是日据时代台湾社会菁英曾经思考过的方案，台湾光复后，
中华民国以君临的姿态在台湾实施准殖民威权统治，使台湾人在前途的自决上，又增加
了投身中国共产党革命的选项。然而，当东亚冷战结构随着韩战形成，中国分裂格局随
之完成，迁占台湾的中华民国便对台湾人民展开残酷的白色恐怖镇压，断绝了台湾人民
援引中华人民共和国力量进行有效反抗的可能性。而反讽的是，曾经被台湾人民寄以解
放台湾厚望的中国共产党，则在建立中华人民共和国后不久，即堕落为极权专制的党国
，一举摧毁了台湾人民的理想和愿望。此后，“共产党”及与其相关的政治符号，更在
国民党政府的意识型态教化灌输下，在台湾成为极端负面的字眼。许许多多当年热血的
左翼青年，在对于中华人民共和国彻底... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 1912 | 48 中共地下党在台湾
在台湾海峡两岸不断开放交流幅度的当前，台湾和中国现代史上的许多历史事实和观点
，也正不断地被翻搅和思辩。举例而言，关于中国国民党和国民政府在中国近现代史上
的功过问题，特别是在中国的法治现代化以及对日抗战上，恐怕两岸的主流见解便存在
着极大的分歧。
对台湾人民而言，自从被中国割让日本，便不断地争取脱离被殖民的地位，台湾自治乃
至于独立、或回归中国，都是日据时代台湾社会菁英曾经思考过的方案，台湾光复后，
中华民国以君临的姿态在台湾实施准殖民威权统治，使台湾人在前途的自决上，又增加
了投身中国共产党革命的选项。然而，当东亚冷战结构随着韩战形成，中国分裂格局随
之完成，迁占台湾的中华民国便对台湾人民展开残酷的白色恐怖镇压，断绝了台湾人民
援引中华人民共和国力量进行有效反抗的可能性。而反讽的是，曾经被台湾人民寄以解
放台湾厚望的中国共产党，则在建立中华人民共和国后不久，即堕落为极权专制的党国
，一举摧毁了台湾人民的理想和愿望。此后，“共产党”及与其相关的政治符号，更在
国民党政府的意识型态教化灌输下，在台湾成为极端负面的字眼。许许多多当年热血的
左翼青年，在对于中华人民共和国... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 49 满清入关后对蒙古族减丁政策
http://bbs.tianya.cn/post-333-55841-1.shtml
满清入关后对蒙古族的喇嘛教政策--减丁政策--在满清羁縻统治下，蒙古族差点绝
种被满清灭族。
满清对蒙古的减丁政策.
满清入关后,作为少数民族统治多数民族,危机感是一直存在的.对其统治可能产生
威胁的主要有汉族,蒙古族,新疆各部和西藏由于一向不涉足中原,因此威胁不大.
对应这种危机感,在汉族降官的建议下,对汉族采用剃发易服来将有反抗意识和不甘
屈服的人识别出来杀掉.
对蒙古族,由于其没有深厚的文化积累,生活方式和民族文化和满清都属于游牧民族
,因此,采用剃发易服就不好用了.因此,对蒙古族采用的是减丁政策.
减丁政策大致如下:
对各部进行分化瓦解,对于人口比较多和凝聚力比较强的蒙古各部,进行人口控制.
比如,科尔沁蒙古的男丁上限是8万,超过的就要杀掉.类似的让蒙古军队打前锋变相减丁
的方式更多了.通过这种手段,在清末,蒙古人口从明末的1200万(此数据来源于网上,未
经考证)减少的清末的几十万人.此数据大家可以查查外蒙古独立时的资料,在冯玉祥的<
外蒙古行记>中也有提到这是... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 416 | 50 中国人现在和世界上的强权是不平等的，所以之间的通婚也是不平等的，这种情况下将
通婚将平等都是虚的。 之所以有很多人对现在外嫁不满意，就是因为不平等。 孙先生
的三民主义阐述的很好。 把其中的厉害关系说的很清楚.
中國幾千年
以來總是實行平天下的主義，把亞洲的各小國完全
征服了；但是中國征服別國，不是像現在的歐洲，
專用野蠻手段去壓迫人，而多是用和平手段去感化
人，所謂王道，常用王道去收服各弱小民族。由此
推尋，便可以得到我們民族思想之所以滅亡的道理
出來。從什麼方面知道別的種族如猶太亡國有了二
千年，他們的民族主義還是存在，我們中國亡國只
有三百多年，就把民族主義完全滅亡了呢？
考察此中原因，好像考察人受了病一樣。一個
人不論是受了什麼病，不是先天不足，就是在未受
病之前，身體早起了不健康的原因。中國在沒有亡
國以前，已經有了受病的根源，所以一遇到被人征
服，民族思想就消滅了。這種大病的根源，就是在
中國幾千年以來，都是帝國主義的國家。如現在的
英國，和沒有革命以前的俄國，都是世界上頂強盛
的國家。到了現在，英國的帝國主義還是很發達，
我們中國從前的帝國主義，或者還要駕乎英國之上
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