s*******w
发帖数: 2257 | 1 西澳凯文：毛泽东诗词之我见（三）
发表于 2015 年 12 月 26 日 由 沉尽
（前文）
——中国古典诗词的出路在于继承中的“扬弃与创新”
中国古诗词走到今天，其继承与发展，像其它一些中国传统文化一样，譬如京剧，已有
不断且加速走下坡路的感觉，式微或败象已现。要想继承和发扬光大中国文学中的这一
奇葩，并继续创造辉煌，必须大力改革，兴利除弊，割除自唐宋以后几百年来形成的痼
疾与沉珂。必须大胆有所扬弃，有所创新。那么，扬弃什么？创新什么？这是本章想要
讨论或曰想向一些大师们讨教的问题。
1. 对反馈回来的几位网友评论意见的回复
在展开本章内容之前，先来看一下三位网友对本人上篇文章的评价，愚以为这三位网友
的意见也还言之有物，像个讨论问题的样子，并以此作为本文的开篇。至于那些偏激和
自损人格的言论，前篇文章已提到，今后将不予理会，实在是不屑一顾。
网友香椿树写道：“让所有人都喜欢毛是不可能的，新旧社会的官商学黑都会憎恨毛，
因为在他们眼里，贵贱颠倒，毛唤醒了底层反抗之心再也无法用儒规佛命来压制，所以
说算是遗祸万年也不为过。至于诗词吗不过是抒发一种感觉，平仄韵律乃是一个建议，
孔乙己的... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 2 王康
2015.11.06 06:45
编者按：这是来自中国、旅居美国的学者王康为美国之音撰写的文章。这篇文稿不代表
美国之音的观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
他与中国结缘，自愿躬身成为中美友谊的一座民间桥梁：寻访中美共同抗战老兵，抢救
历史；收养中国孤女，成为四个中美女儿的美国父亲；拣选并感受中国普通人的友情，
实践一种仁义道德人生。
——北明：一个美国人的中国故事（2005年）
一
2015年10月18日下午四时，北京五塔寺内船山书院举行活动，美国人卢百可（Patrick
Lucas）获得中国民间“公和基金”2014年度人物奖。这名身高1.90公尺的美国人用中
文致获奖辞，题目是：记住历史（Remembering History）。他说：
非常感谢公和基金会对我的支持与鼓励！也感谢把我向基金会推荐的与投我的票的人。
感谢那么多支持我的朋友、家人以及那些我尚未没亲自见面过的但同样支持我的人。真
很感动。
我们项目叫做“共享光荣”，是想去记录中美合作的口述史的一项目。“共享”这词大
家都明白，但对于“光荣”，我想先解释一下。实际，对不起，打仗并... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 3 公元前75年左右，巽加王朝的最後一位國王被宰相暗殺。這位宰相篡奪了王位，號
稱康瓦王朝。當時印度已經分裂成許多寡頭體制的小國家，彼此攻伐，爭戰不休；而西
北印度自公元前90年即已淪入薩卡族手中，以犍陀羅為統治中心。公元前85年，薩卡族
南侵烏遮因一帶，被維克拉摩德耶王所敗。康瓦王朝則持續不到50年，於公元前28年左
右，又被統治德康地方的案達羅家族所推翻，於是印度陷入更混亂、分裂的局勢。內憂
外患交相煎熬之下，當時民生痛苦的情景可想而知。
苦難的人間，切望安慰救渡的人心，促使宗教思想也產生了更強烈的變化。在宗教
區域方面，阿育王時代的佛教中心─中印，因為巽加王朝的刻意彈壓，已經成了婆羅門
教的勢力範圍，婆羅門教又向南發展，融合了案達羅族的土著文化，產生了濕婆派的新
婆羅門教。阿育王時，佛教在中印的部份大眾部和部份原在南印的分別說部，在巽加王
朝的壓迫下逐漸移往西方和西南方，與原在西方的有部會合，逐漸形成了有部西方師、
經量部、法藏部…等繁多的部派。巽加王朝滅後100年間，苦難的環境背景使得佛教的
部派思想、婆羅門教的維達文明和案達羅的阿利亞文化，更易於彼此觀摩、吸收，交互
影響，共同走 |
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a******x
发帖数: 561 | 4 清朝官方的资料说，他在被押解至北京途中病死，藏人自撰的历史书上称其
被拉藏汗派人害死于青海湖边。民间传说又有几种，一说他在途中用神力挣脱枷
锁，不知所终；一说他被康熙皇帝囚于五台山，并死在那里；流传最广的一种说
法是：他自弃名位，决然遁去，周游印度、尼泊尔、康、藏、甘、青、蒙古等处，
宏法利生，事业无边，最后到达蒙古的阿拉夏寺，隐居不出，至到离开人世，年
寿六十有余。关于最后一种说法，有他的弟子阿旺伦珠达吉的《仓央嘉措秘传》
为证，言之凿凿，越来越为史家所采信。
作为达赖喇嘛，仓央嘉措是不称职的，但作为一个诗人，他却是十分优秀的。
他的诗是发自内心的天籁，几百年来早已深入藏族人民心中。即便是今天，你到
藏区，只要提起个头，许多人都能唱几首仓央嘉措所写的情歌。特别是他的那首：
在那东方山上／升起皎洁的月亮／青年姑娘的面容／浮现在我的心上，
更是家喻户晓，妇孺皆知。藏族人民不但把他当作真正达赖喇嘛，而且十分同情
他的遭遇，就是对他的那些放荡行为也认为是人之常情，有一首藏族民歌唱道：
不要说仓央嘉措／找情人去了／如同自己需要一样／他人也同样需要。
仓央嘉措的情歌不但是人性的自然流露，更是对佛 |
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y***y
发帖数: 4957 | 5 生命季刊雜志
第九卷 第一期 03/2005
總第三十三期 十字架与因信稱義（下） 作者﹕康來昌
十字架与因信稱義（下）
──我們往何處去？
■ 康來昌
基列寄居的提斯比人伊萊賈對亞哈說：“我指著所事奉永生耶和華以色列的神起誓，這几
年我若不禱告，必不降露，不下雨。”耶和華的話臨到伊萊賈說：“你离開這里往東去，
藏在約但河東邊的基立溪旁。你要喝那溪里的水，我已吩咐烏鴉在那里供養你。”
于是伊萊賈照著耶和華的話，去住在約但河東的基立溪旁。烏鴉早晚給他叼餅和肉來，他
也喝那溪里的水。過了些日子，溪水就干了，因為雨沒有下在地上。耶和華的話臨到他說
：“你起身往西頓的撒勒法去，住在那里；我已吩咐那里的一個寡婦供養你。”
伊萊賈就起身往撒勒法去。到了城門，見有一個寡婦在那里撿柴，伊萊賈呼叫他說：“求
你用器皿取點水來給我喝！”他去取水的時候，伊萊賈又呼叫他說：“也求你拿點餅來給
我！”
她說：“我指著永生耶和華你的神起誓，我沒有餅，壇內只有一把面，瓶里只有一點油；
我現在找兩根柴，回家要為我和我儿子做餅；我們吃了，死就死吧！”
伊萊賈對他說：“不要懼怕！可以照你所說的去作吧！只要先為我做一個小 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 6 四川大学中国藏学研究所专职人员名单zz
http://www.zangx.com/cms/
·[专职人员]石硕教授简历 (2011-03-14 17:11:47)
·[专职人员]吕红亮副教授简历 (2010-11-01 16:44:57)
·[专职人员]霍巍教授简历 (2010-04-19 09:13:50)
·[专职人员]冉光荣教授简历 (2010-04-19 09:13:21)
·[专职人员]李永宪教授简历 (2010-04-19 09:13:08)
·[专职人员]徐君教授简历 (2010-04-19 09:12:28)
·[专职人员]张长虹副教授简历 (2010-04-19 09:12:04)
·[专职人员]陈波副教授简历 (2010-04-19 09:11:42)
·[专职人员]杨清凡讲师简历 (2010-04-19 09:11:16)
·[专职人员]杨锋讲师简历 (2010-04-19 09:09:19)
·[专职人员]邹立波讲师简历 (2010-04-19 09:05:08)
兼职人员和行政人员无名单
霍巍教授简历
时间：2010-04-19 09:13:50 点击：21... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 7 再看大元的民族划分：
「汉人八种: 契丹、高丽、女真、竹因歹、里阔歹、竹温、竹亦歹、渤海」
（注意，新罗是外国，不在列表中，不属于元朝的民族。唐、辽、金、元朝都是把高丽
、新罗看作是两个不同民族，前者是本国内部的“少数民族” 。新罗则是韩国）。
另外有色目31种：
包括钦察，唐兀（就是后来的青海藏人，也包括党项），阿速，维吾尔（其实是后来的
裕固族），回回，康里（后来的康藏，四川藏族），乃蛮（据说是一个突厥部）。等等
蒙古也有72种：
包括蔑里吉，那颜，等等。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 8 当今达赖宣布的班禅不是把？再说历史上班禅的影响范围主要在康藏安多地区，这些地
区现在毫无疑问都是中国领土，分别划归青海四川云南各省。达赖的影响范围主要在卫
藏地区即今西藏自治区。 |
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f***a
发帖数: 7286 | 9
巴蜀共和國 简介
*巴蜀共和国位于中共国西南部。亚州最大的最长的河流长江上游，在秦岭之南，在
乌蒙山，大凉山之北；
背靠康藏世界屋脊，面朝两湖江汉平原---云梦，洞庭，鄱阳，大海
在群山环抱中的一个经济，文化高度发达的国家---蜀。蜀地面积六十万多平方千米
。[含今汉中盆地]
这里山脉环绕，河流湖泊纵横；物华天宝，人杰地灵。沃野千里，号称天府之国。
*巴蜀共和国人口12000万，在世界上排在中共国，印度，美国，巴西，俄罗斯，巴
基斯坦之后，与日本同占第七位。有汉人，巴人，蜀人，彝，藏，苗，回，羌等民族。
首都是成都。
*巴蜀共和国的国旗是：黄金分割的长方形[1：0.618],上半部是天青色，代表青天
；下半部是草绿色，代表蜀地。中间是圆形黑白太极图。与大韩民国国旗中间的太极图
相似，太极的圆代表人民，圆内左右弯鱼形两仪，左黑右白，分别代表阴和阳，象征宇
宙，水火，男女，静动等的融合与谐调。中隔S形，代表四川SICHUAN;
*巴蜀共和国的国徽是巴蜀国宝---猫熊；[即中共国盗用的国宝熊猫]
*巴... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 7286 | 10 晚了
别人早就提过这个idea了：
http://blog.boxun.com/hero/luobinfu/100_1.shtml
巴蜀共和國 简介
*巴蜀共和国位于中共国西南部。亚州最大的最长的河流长江上游，在秦岭之南，在
乌蒙山，大凉山之北；
背靠康藏世界屋脊，面朝两湖江汉平原---云梦，洞庭，鄱阳，大海
在群山环抱中的一个经济，文化高度发达的国家---蜀。蜀地面积六十万多平方千米
。[含今汉中盆地]
这里山脉环绕，河流湖泊纵横；物华天宝，人杰地灵。沃野千里，号称天府之国。
*巴蜀共和国人口12000万，在世界上排在中共国，印度，美国，巴西，俄罗斯，巴
基斯坦之后，与日本同占第七位。有汉人，巴人，蜀人，彝，藏，苗，回，羌等民族。
首都是成都。
*巴蜀共和国的国旗是：黄金分割的长方形[1：0.618],上半部是天青色，代表青天
；下半部是草绿色，代表蜀地。中间是圆形黑白太极图。与大韩民国国旗中间的太极图
相似，太极的圆代表人民，圆内左右弯鱼形两仪，左黑右白，分别代表阴和阳，象征宇
宙，水火，男女，静动等的融合与谐调。中... 阅读全帖 |
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l*********1
发帖数: 2971 | 11 成都交警查轿车超载 发现后备箱藏4人正打麻将
http://www.wenxuecity.com/news/2012/04/17/1731130.html
4月17日《媒体大摄汇》节目播出“四壮汉后备厢里打麻将交警大呼：清一色”，以下
为文字实录：
主持人：最后是一个不可思议的话题，我们来看一看，在四川的成都，交警发现一辆车
怎么挤得这么多人，但是打开了后备厢之后，出现了一副让他哭笑不得的场面。
交警：开车能抽烟吗？出示你的驾驶证。你们这车怎么坐的，怎么坐了这么多人。
乘客：没有。
交警：我看一看。你们这是干什么，把窗户放下来。几位？你们真行啊，太有创意了，
我觉得。你们都下来，算了算了，别动，后备厢打开我看一下。几位？你们挤在里面不
难受吗？
乘客：能挤下的。
交警：清一色。你们要是真出个事，那是清一色的进医院，赶紧收。
主持人：其实我觉得有创意的可能是这个交警，他还蛮能符合场景的，看到他们打麻将
，也不忘喊一声清一色，这个清一色小心进医院，真的是交通安全还是得注意。
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R... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 12 岁末词话（转载）
（按：本文出自红墙，是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出，显得有些零乱。
我特整理出完整版，立此存照，只图今日不该留白，并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日）
作者：生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人，相逢谁在香庭？处飘萍、凄凉酒病，故国梅花归情。粉墙移，隔花似见，月暗
处、流落佳人。夜冷花零，孤窗曲径。前朝旧事随烟平，看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨，飞上银霄，耿夜孤明。
梦觉来，露痕轻缀，浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面，转楚腰，犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋，翠香飘落锦衫青。且休问，笙歌朱户，枉自夸娉婷，到如今，梅花折尽，
难寄离情。
伟人走了，前朝旧事并没有随烟平，剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去，狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际，我就借洪七公的打狗
棒一用，揍它几棒。主席说扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。没办法，臭虫太多，扫
的时间长了点，只好分成若干小节，一段一段地扫。
（一） 引子：问题的提出。
（二） 东方文明的失败。
（三） 诗歌例外，我们大幅胜出。
（四） 抄袭还是化用？
（五） 用典与引申... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 220 | 13 不只西藏吧，大藏区，包括青海，康藏，滇藏地区，1/4个中国，比尼玛新疆还大呢 |
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g***j
发帖数: 40861 | 14 [导读]威权政治是戕害相声的罪魁，它毁掉了相声来之不易的青春。在从1989年到
1992年这一段文艺“治理整顿”过后，原先电台、电视、晚会的主力笑星们，忽然连原
创的能力都开始丧失了。
中国相声阉割史：80年代批判风骨成绝响
作者系民间学者
苦笑：中国相声“话语”的变迁
上世纪50、60年代的政治极端主义也直接导致了1949年前的相声状况再也无法还原
，那时以电影胶片、剧本手稿、录音磁带等形式承载的各种艺术资料都被损毁殆尽。中
国人的美德和弱点，中国文化的光荣与缺失，日常生活中恼人的、可笑的荒谬，这些相
声人最擅长的题材，在五六十年代都被弃置不用了。他们或被动或主动地放弃自己如鱼
得水的领地，让政策、口号、应景的词句大量进入相声台词之中。
相声人花了数年时间剥掉那些植入式政治广告。不管人们对昔日的主流演员有多少
意见，上世纪80年代是相声人的“黄金十年”，他们争取到了相当程度的表达自由，而
且，凭这种自由影响公共话语，也赢得了后者的尊重与爱戴。在一本1984年——一个很
有文化隐喻的年份——出版的《全国获奖相声选》中，由刘梓钰先生创作，常宝丰、王
佩元合说的《并非讽刺裁判》，同侯跃文、... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 http://hx.cnd.org/?p=108903
史上有“五胡乱华”的典故，指的是西晋“八王之乱”后，胡人乘虚而入，中原沦为地
狱，乃至“衣冠南渡”。“五胡”泛指匈奴、鲜卑、羯、羌、氏，大抵是居于晋陕、河
洛的游牧民族，历来与农耕的中原华夏，有一种此消彼长的关系。这“乱”字，既指肆
意屠戮焚掠，如“永嘉之祸”；也指民族大混血，所以汉族血统不纯，已是千年前的事
情。今日借此典故，既因一个“胡”字——胡人乃古之晋人；又因一“乱”字，对应那
个“稳”字。华夏失去家园，神州死水一潭，各种权势交相捆绑，无论谁出来搅局，都
是好事。
这里不说湘人、川人、皖人，而单说晋人，绝非虚言。近日中国的大新闻，皆与晋人有
关。“政治核彈——北京派百人赴美抓令完成”、“奥巴马特批专机遣返令完成”等等
，骄横如“西南王”薄熙来、跋扈如“政法沙皇”周永康，何曾闹出过这番动静？
那就先说这个复姓令狐的。该家族起于山西运城平陆县常乐公社后村，是标准的晋人，
老爷子令狐野兼具海内独步的起名术，五个子女依次叫方针、政策、路线、计划、完成
，没有想象的想象力；他虽然也曾是个十三级的老干部，但子女们全凭自己的本事，在
官... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 21830 | 16 这种玩意再怎么便宜，你得进康藏地区才能得到，而康藏也不是谁都能进的，比如加拿
大的当代白求恩--青山同志就去不了，因为丫没中国护照，伪女人下X月也去不了，丫
那太监身子，估计没到昌都就肺功能衰退了。
当然，除了有“那活”外，钱也是大大的需要。版上的键盘侠们可能一下子理解不了。
我可以再几个例子，象牙在非洲很常见，但你在中国要拿出个一米高的象牙摆客厅的话
，这样的家庭除了贵，还得有钱有势有路子，毕竟，CITES的规则在那边。
将军们，拼图虽然比不上高圆圆，但绝对是你们的菜，请善待，同时请注意跟女男人下
X月保持距离。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 17 2015-08-15 07:06 AM
（综合报导）天津大爆炸已经过去近三天时间，蹊跷的是，中共官方仍然没有向公众明
确天津爆炸案肇事仓库「瑞海国际物流有限公司」库存物品清单。日前，有海外媒体爆
出惊人消息称，此案真实内幕系有人暗杀中共领导人失手以后，选择性引爆库存军火销
毁证据所致。
天津爆炸是暗杀失败毁证造成？
天津爆炸发生后，肇事单位瑞海国际物流有限公司成为海内外备受关注的焦点。13日，
天津市安监局副局长高怀友在上午的发布会上表示，现在不能给出仓库中危化品的种类
数量详细清单。一因仓库是周转仓库，装箱卸下的是暂时储存，完成报关后运走，无法
准确获知。且企业办公场所损毁严重，无法准确获取产品种类数量信息。企业负责人及
相关管理人提供的信息，从目前调查情况看不统一。从海关和询问企业管理人员得到的
数据，有较大出入。
对于这种含糊其辞的回答，海外博闻社日前爆出惊人内幕。报导引述消息人士的说法称
，真实的情况是，该仓库秘密库存了大量的军民两用火工产品，其中包括：大量的成品
以及半成品、原料如硝酸钾、硝酸钠、硝酸铵、氰化钠、甲苯等。这些成品储存期限原
来定于今年下半年，届时将提走使用。
... 阅读全帖 |
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k*******p
发帖数: 8821 | 18 伊冯娜死了，她不能再为自己做辩解，安德烈亚斯自然想怎么说就怎么说……
2018年2月，德国一名美发师在与人亲热时，忽然呼吸困难，陷入了昏迷。虽然医院抢
救了该女子，但她仍不幸离世。
事后，警方介入了调查，他们发现男方与多名女子有染。那些女子都出现过某些奇怪的
症状，而问题竟在男子的小丁丁上……
放眼古今中外，君王里的下毒高手非宋太宗莫属。
在登基之前，宋太宗就潜心研究，收集了上千种药方，制药和下毒都是他的拿手绝活。
南唐后主李煜被毒死就是宋太宗授意，他用的毒药名为“牵机药”，主要成分是马钱子。
历史上，宋太宗疑似毒死了许多人，只是他下毒手段高明，相关记载比较少。
2018年2月，德国的哈伯斯塔特小镇也曝出了一桩与下毒有关的奇案。
当时，一位女子忽然胸闷气短，陷入了昏迷，虽然她很快被送去抢救，但人一到医院就
死了。
据警方透露，死者38岁，名叫伊冯娜（Yvonne M），是一名美发师。
奇怪的是，伊冯娜早就结婚了，可被送去抢救的那天，她却在另一个男子的家中。
医院认为有蹊跷，在抢救失败后，他们就报了警。
法医随即着手准备为伊冯娜做尸检，以找出她的真正死因。
与此同时，警方也没有闲着，他们... 阅读全帖 |
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n*******l
发帖数: 260 | 19 https://www.youtube.com/watch?v=CIQdaDoqXsE
美国电视台拍摄到一批华人在美国教堂排队领取免费食物，他们领取食物后即刻当街拆
开，把贵重些的食物藏进行李箱，把不值钱的罐头直接扔进街道上的垃圾桶，再去排队
领取食物然后拿去卖。但这些食物为了给无钱买食物的穷人准备的。
这个事情是发生在当地的华人身上，在美国的网络上曝出来之后引起了很多的愤慨，但
网友们现在并没有针对华人。
视频拍摄者：“一眼看去，警卫似乎在把这些罐头食品运到旧金山的格莱德教堂，但就
在几分钟前，他们把这些罐头扔到酒店旁，有人不想要这些罐头食物，就把它们扔到在
酒店外面，事实上，很多食物都被礽在这里。如果人们不是真的有需要，为什么又要排
队去拿这些，专为有需要的人提供的食物呢？”
旧金山市民：“他们在倒卖这些食物。”
记者：“能卖多少钱？”
旧金山市民：“不知道，但肯定能赚钱，他们把这个专为有需要的人而设的服务，变成
了为贪婪的人而设的，这种行为真可耻。”
视频拍摄者：“格莱德纪念教堂位于塞西尔·威廉斯牧师街，又称埃利斯街，教堂每年
都会向穷人分发食物包裹，这本是一个善举，但有的人拿到... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 20 主要是如果是第一次用还行，现在人都不傻了。
藏] |
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p*****n
发帖数: 3678 | 21 对了，发帖目的就是为了让大家不要忘记她，想让大家继续捐款，
藏] |
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s********t
发帖数: 71 | 22 你才睁着眼睛说瞎话，谢谢你把她的老帖子拿出来。我还是第一次读，觉得她的帖子非
常真诚，得体。 人家明明说了她不是最困难的， 要捐款的请先考虑给别人。但是她确
实遭受重大变故，有热心人愿意帮忙也不用死乞白赖拒绝，怎么就被你解读为另外的意
思了？真是应了你们网友常说的那句话了：你自己是恶魔看见的也都是恶魔， 你自己
是美女看见的自然也是美女
藏] |
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V********n
发帖数: 3061 | 23 她发这个帖子之前，人家就提出要捐款给她，有发帖的，有站内信的，所以她说：“要
捐款给我的人，请三思....”
藏] |
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r******y
发帖数: 21907 | 24 景颇族
jingpo zu
Jingpo ethnic minority group
人口为119209人。
主要聚居于云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西、瑞丽、陇江、盈江和梁河等县山区
，附近州县山区也有少数散居的景颇族人。
使用景颇语，属汉藏语系 藏缅语族 景颇语支。
使用的景颇文是一种以拉丁字母为基础的拼音文字。
景颇族人过去多信仰万物有灵的原始多神教，少部分人信仰基督教。
景颇族人不是云南德宏地区的土著民族，古代景颇族先民劳动生息在康藏高原南部，
后来沿横断山脉南迁至澜沧江、金沙江一带，至明末清初才移居到德宏地区，和德昂、
傈僳、阿昌、汉等民族交错杂居于山区。景颇族人主要从事农业生产，粮食作物以水稻
、旱谷为主，其次是玉米。新中国成立前，景颇族社会已经出现了地主、富农，过去的
山官已经逐步演变为封建领主。景颇族人民风纯朴、直爽，是一个晓勇的民族，他们从
小就和大人一起上山打猎，肩背挎包、腰挂长刀、肩扛铜枪炮，十分威武。景颇族妇女
善编织，能够织出数百种彩色图案花纹，其中大多数是动植物的图形，精美艳丽。在改
革开放的今天，贫穷落后的景颇山已经出现了繁荣兴旺的景象。
景颇族 |
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h******y
发帖数: 2025 | 25 景颇族
jingpo zu
Jingpo ethnic minority group
人口为119209人。
主要聚居于云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西、瑞丽、陇江、盈江和梁河等县山区
，附近州县山区也有少数散居的景颇族人。
使用景颇语，属汉藏语系 藏缅语族 景颇语支。
使用的景颇文是一种以拉丁字母为基础的拼音文字。
景颇族人过去多信仰万物有灵的原始多神教，少部分人信仰基督教。
景颇族人不是云南德宏地区的土著民族，古代景颇族先民劳动生息在康藏高原南部，
后来沿横断山脉南迁至澜沧江、金沙江一带，至明末清初才移居到德宏地区，和德昂、傈
僳、阿昌、汉等民族交错杂居于山区。景颇族人主要从事农业生产，粮食作物以水稻、旱
谷为主，其次是玉米。新中国成立前，景颇族社会已经出现了地主、富农，过去的山官已
经逐步演变为封建领主。景颇族人民风纯朴、直爽，是一个晓勇的民族，他们从小就和大
人一起上山打猎，肩背挎包、腰挂长刀、肩扛铜枪炮，十分威武。景颇族妇女善编织，能
够织出数百种彩色图案花纹，其中大多数是动植物的图形，精美艳丽。在改革开放的今天
，贫穷落后的景颇山已经出现了繁荣兴旺的景象。 |
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d*******d
发帖数: 3382 | 26 纯属好奇，笃信佛法的，还需要遍览群书么？比如《四库全书》与《古今图书集成》，
有时间看闲书，为什么不打坐或者看佛经？
http://www.cnbuddhism.com/Article/dade/jushi/nanhuaijin/zoujinnanshi/200509/Article_20050907101803.html
“青年时代，正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游，西行入川。曾任教于中央军校
，又入华西坝金陵大学，研究社会福利学，以其服务社会大众。其时，每逢假日闲暇，
胤以芒鞋竹杖，遍历名山大川，寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺，有缘结识名重一时
的川北禅宗大师袁焕仙先生，遂拜门墙，竟毅然辞去中央军校教官之职，追随袁先生左
右，潜心研修佛学。1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间，遍阅《大藏经》万
万卷，印证个人修持所得，遂至终身受益无穷。1945 年，远走康藏，参访密宗各派，
得到贡嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真传，佛法修持更为精湛，得到白教、黄教、红
教、花教等各教派的印证，被承认为密宗上师。
1945年，南怀瑾先生离藏走滇，任教于云南大学，后又讲学于四川大学。1947 |
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j******n
发帖数: 21641 | 27 这次是专一炒作,有个叫张一一的人
给你看篇贴子
最近一件新鲜事，日本政府归还了70年前在中国抢去的岭南大学的学生学位论文40本。
首先令人奇怪的是，兵荒马乱，血肉横飞之际，都说日本人杀人放火，专抢金银财
宝，他们抢学生论文干什么呢?70年后他们大概把论文研究透了，就还给我们了。就算
没研究透也没关系，他们肯定把材料都复制留底了。何况复印机本身就是日本人发明的
，他们不用谁用?此处不用哪里用?
这自然是日本人的事情。
剩下是我们的事情。
70年前我们的学生写些什么论文?这是个很有意思的课题。
今日，中国的学术可谓声名扫地，诟病震天。中国是“论文”第一大国，论文数量
世界第一，但是那论文发表后连自己都不愿意看。那论文“生产法”臭名昭著：有花钱
买的，有叫人代笔的，有网上抄袭的，有自己东拼西凑的。快捷高产，但是没有质量可
言。
当今，书店最好卖的书是情色小说、赚钱秘诀、保健养生和厚黑学;而最不好卖的
，就是学术著作。那都要自己掏钱出版的，而且除了送送朋友，基本没人要。送朋友，
朋友也不会看。就这么个可怜的状态。
好了，让我们回过头来看看“万恶的旧社会”战乱之中的学生论文吧。
别的慢慢说。其中... 阅读全帖 |
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e**5
发帖数: 645 | 28 通常大家都认为无题诗乃李商隐之首创。我不敢说在他之前没有人写过无题诗，而且很
多诗虽然没有冠以《无题》，但实际上也是无题之诗。《诗经》中多数歌谣原本都没有
标题，为了方便，编辑者就取诗中的几个字作为标题，比如《关雎》、《桃夭》、《燕
燕》等等。然而，以《无题》作为诗的题目这种写法，我们可以很有把握地说，至少是
由于李商隐才广为人知，才流行于世的。所以说它是李商隐的首创绝不为过。他为什么
要这样做呢？既然是写诗，不是写日记，是要拿出来让人看的，为什么不表明他写的主
题呢？显然，那一定是有难言之隐，一定是不想让读者明确地知道作者所指为何。而且
，正是由于作者没有标明主题，引起读者的猜测，注释家的研究，评论家的诠释，让诗
人们看到无题可以给人以更多想象的空间，才扩展了人们对诗意的理解和多层次的欣赏。
首先，让我们看看李商隐的七律《泪》：
永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
这不是无题诗。赏析无题诗，我却以一首有题的七律开始，这是有意为之。目的有三：
一是作为对照，对比有标题的明确性和无题的朦胧美。... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 29 四川大学中国藏学研究所专职人员名单zz
http://www.zangx.com/cms/
·[专职人员]石硕教授简历 (2011-03-14 17:11:47)
·[专职人员]吕红亮副教授简历 (2010-11-01 16:44:57)
·[专职人员]霍巍教授简历 (2010-04-19 09:13:50)
·[专职人员]冉光荣教授简历 (2010-04-19 09:13:21)
·[专职人员]李永宪教授简历 (2010-04-19 09:13:08)
·[专职人员]徐君教授简历 (2010-04-19 09:12:28)
·[专职人员]张长虹副教授简历 (2010-04-19 09:12:04)
·[专职人员]陈波副教授简历 (2010-04-19 09:11:42)
·[专职人员]杨清凡讲师简历 (2010-04-19 09:11:16)
·[专职人员]杨锋讲师简历 (2010-04-19 09:09:19)
·[专职人员]邹立波讲师简历 (2010-04-19 09:05:08)
兼职人员和行政人员无名单
霍巍教授简历
时间：2010-04-19 09:13:50 点击：21... 阅读全帖 |
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b**********r
发帖数: 3861 | 30 来自主题: WaterWorld版 - 康妈命真苦 康妈应该没到40吧？
最关键的问题 敢出来要捐款为什么还要藏着掖着 lg刚走有空上网要捐款现在却没空来
给个说法吗 明明上网了就不来说连个感谢解释也没有 真穷到什么地步？要复旦的人都
捐款？
呢？ |
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w********r
发帖数: 141 | 31 按同意Hguo的部分说法，你很勤快。这个得赞一下。比藏着掖着不开口，比开口就是粗
暴的脏话诅咒，强了很多。
“因为我对一件事的直觉反应就是假设对方不是坏人， 除非有一些很出格的地方。”
这个也要赞一下。不以恶意度人。你没有一开始就恶意的揣度那些质疑者，而是旁观了
很久，因为还是不理解，因为观看质疑者的言行，发现有有很出格的地方，你才站出来
大声的指出。这言行一致，也很值得赞。
“除非有一些很出格的地方”，你看，这是你自己的话，你应该可以理解的。那么你试
图想想，那些质疑者是不是看看的此次募捐中有”很出格的地方“，所以那些质疑者很
执着。”很出格“是个比较主观的判断，你看着合理的好多地方，你或许没有注意的细
节，在那些质疑者看来，其实”很出格“。 你再去看看那些质疑者指出的一桩桩”很
出格“的地方。一件需要小概率的理由解释，说得过去；连着一串都需要小概率的理由
解释，仍然可以成立，但是由不得人去探究这“很出奇”，“很出格”的背后缘由。
“要求康嫂一开始就是做到专业，做到无懈可击，这个要求过高。”你这么想合理，虽
然不是很合理。为什么呢，尹夫人一开始(这个时间段是指开始的三天，五天还是第一... 阅读全帖 |
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h**o
发帖数: 1879 | 32 切，光在这说嘴有什么用？康蕾又没藏起来找不到，ACCEF 也在那，跑不到哪里，来点
实际的好不好？ |
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l******o
发帖数: 8344 | 33 欣赏下你的文学创作，但是还要脸，说自己是文学创作，现在又摇身一变，变成真实生
活了？
回复] [回信给作者] [本篇全文] [本讨论区] [修改] [删除] [转寄] [转贴] [收藏]
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发信人: Avantgarde (911), 信区: Family
标 题: 老公回家了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 15:16:06 2011, 美东)
老公回家好几天了，现在他人在DAVOS开会。
距上次的“和老公电话后”的贴子，已经是很长时间没有发什么贴子了。因为一直还是很
郁闷的，老公这次离开了太久，我一个很安静的人也开始心烦了。上个星期天下午，
突然见到亲爱的老公上SKYPE，我故意不搭理，结果还是他主动和我讲话了，问我明天
晚上有没有什么安排。我说，没有阿，目前没有心思去安排什么活动。
老公说，我明天回来了，如果早上从weisbaden开出的话，会在下午的时候到。
我说，真的吗？你不是说要等下下个星期才能回来的吗？
不，我和我的生意伙伴说了，这次离开老婆的时间太长了。如果他们有什么，到瑞士来
找我。还有，我星期三要去DAVO... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 8344 | 34 然后你继续装B， 你不装B 会死啊
星期一我等在家里一天，哈哈，白玫瑰开得非常好，奶酪也买好了，还买了女儿推荐的
橄榄面包，就一直等着老公回来了。一直到下午7点，期间他把SKYPE打开，即时报告他
目前的位置，怕我担心。哈哈。才看见老公的车远远的开过来。我疯疯癫癫地穿上maxi
dress还有10cm的厚底高跟鞋，哈哈，这样我就有1米79的高度了，藏在上坡路的尽头。
哇，一个月10天后，我终于看到我的老公。他穿着我送给他的全羊毛大衣，正关着车库
的门。事先我打扫了车库，并且把门一直开着，老公回家了就可以直接开进去了。
从车库到家里，有门的，但是老公喜欢关车库后，从上坡的地方进屋子，主要的原因是
担心从车库的门直接到家里，会吓着我。很多时候我一个人在家，突然有一个人从地下室
上来的话，是很吓人的，所以老公一般都会从大门直接回家，除非我和他一起出去的时
候。
老公上坡，抬头就看见我藏在那里坏坏底笑，哈哈，他疾走上来，我站起来，老公一把
抱住我。哈哈，我只是开心，还有呢就是我穿上了高跟鞋，和老公相差不多高哦虽然他有
快1米9的高度。
老公一直抱着我，好几次我都想说进屋去吧，但是他就是不放开，... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 8344 | 35 2011年的时候，在买卖提，该大妈掀起了轩然大波，当时赢得无数家版大妈羡慕嫉妒恨啊
发信人: Avantgarde (911), 信区: Family
标 题: 老公回家了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 15:16:06 2011, 美东)
老公回家好几天了，现在他人在DAVOS开会。
距上次的“和老公电话后”的贴子，已经是很长时间没有发什么贴子了。因为一直还是很
郁闷的，老公这次离开了太久，我一个很安静的人也开始心烦了。上个星期天下午，
突然见到亲爱的老公上SKYPE，我故意不搭理，结果还是他主动和我讲话了，问我明天
晚上有没有什么安排。我说，没有阿，目前没有心思去安排什么活动。
老公说，我明天回来了，如果早上从weisbaden开出的话，会在下午的时候到。
我说，真的吗？你不是说要等下下个星期才能回来的吗？
不，我和我的生意伙伴说了，这次离开老婆的时间太长了。如果他们有什么，到瑞士来
找我。还有，我星期三要去DAVOS开会。
我开始开心了，唠唠叨叨的问需要准备什么么，要吃什么，是出去吃饭还是什么。
请原谅，老婆就是一个吃货，哈哈。
老公说，不了，什么都不要... 阅读全帖 |
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m********g
发帖数: 10469 | 36 毛妈支持：南京老太，康妈，清华铊女，李天一，杀人八刀的药家鑫
哈哈，你不服不行，人价值观倒是很一致
藏] |
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g*****5
发帖数: 168 | 37 历史记载四川有个东女国
‘女儿国’在历史上的的确确存在过，而且现在有一些村寨一直将‘女儿国’的古
老习俗留存至今。”任新建说。任新建是四川康藏研究中心副主任，他经过长期研究和
实地考察发现，今天四川甘孜州的丹巴县至道孚县一带就是《旧唐书》中记载的东女国
的中心。
东女国是否就是传说中的“女儿国”呢？据《旧唐书》记载：“东女国，西羌之别
称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。东与茂州、党项接，东南与雅州接
，界隔罗女蛮及百狼夷。其境东西九日行，南北二十二日行。有大小八十余城。”
据史书记载，东女国建筑都是碉楼，女王住在九层的碉楼上，一般老百姓住四五层
的碉楼。女王穿的是青布毛领的绸缎长裙，裙摆拖地，贴上金花。东女国最大的特点是
重妇女、轻男人，国王和官吏都是女人，男人不能在朝廷做官，只能在外面服兵役。宫
中女王的旨意，通过女官传达到外面。东女国设有女王和副女王，由族群内部推举有才
能的人担当，女王去世后，由副女王继位。一般家庭中也是以女性为主导，不存在夫妻
关系，家庭中以母亲为尊，掌管家庭财产的分配，主导家中一切事务。
《旧唐书》关于东女国的... 阅读全帖 |
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d*******d
发帖数: 3382 | 38 纯属好奇，笃信佛法的，还需要遍览群书么？比如《四库全书》与《古今图书集成》，
有时间看闲书，为什么不打坐或者看佛经？
http://www.cnbuddhism.com/Article/dade/jushi/nanhuaijin/zoujinn
“青年时代，正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游，西行入川。曾任教于中央军校
，又入华西坝金陵大学，研究社会福利学，以其服务社会大众。其时，每逢假日闲暇，
胤以芒鞋竹杖，遍历名山大川，寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺，有缘结识名重一时
的川北禅宗大师袁焕仙先生，遂拜门墙，竟毅然辞去中央军校教官之职，追随袁先生左
右，潜心研修佛学。1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间，遍阅《大藏经》万
万卷，印证个人修持所得，遂至终身受益无穷。1945 年，远走康藏，参访密宗各派，
得到贡嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真传，佛法修持更为精湛，得到白教、黄教、红
教、花教等各教派的印证，被承认为密宗上师。
1945年，南怀瑾先生离藏走滇，任教于云南大学，后又讲学于四川大学。1947年内战开
始不久，南怀瑾先生返回浙江乐清故里，旋即归隐于杭州天竺，披阅了文渊阁《... 阅读全帖 |
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x*****c
发帖数: 1005 | 39 第二卷 南海归墟 第三十二章 藏宝盒
我们潜入沉船，都没携带配重的铅块，只有抓住船内固定之物，遇到无着落处，便
以潜水刀插入钢铁的缝隙里，借力逐步潜向深处，此时身后巨鲨猛追而来，船体忽然从
中裂开一条大缝，众人身子随之一震，心知不妙，回头看时，又有数条鲨鱼从刚刚断裂
的船身，游进了这座奢华的游轮大厅。
一头虎鲨来势汹汹，蹭到了白色巨鲨身上，那白鲨被船体的震动所惊，正有股难以
名状的邪火，庞大的躯体一甩，带动的水流将身后几条鲨鱼卷得歪歪斜斜。我见这是个
空子，眼下除了玛丽仙奴号的货舱，更没别牡胤胶萌チ耍云溆嗳肆邮郑彼
∽榈某稍泵峭芬膊换氐匮杆俅┕酥醒氪筇档眯“敫鋈ψ樱愎崆苯撕蟛恳淮ο
袷浅康拇铡?
到了舱口，古猜仍不死心，还在不断回头看着身后的鲨鱼，大概想要过去拼个鱼死
网破，使白刃见血。我按住他的脑袋，硬将他推进船舱，俗话说“土帮土成墙，人帮人
成王”，在如此危险的情况下，任谁都要避其锋芒，单凭你一个十五六岁的龙户，又怎
么对付得了这么多凶残的鲨鱼，现在岂是逞能的时候？
我记得图纸上这间船舱有两个出口，连接大厅的只是其一，另有一侧通向底舱，是
前往货舱的捷径。等断后进入其中，但见厨房里 |
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s********r
发帖数: 2067 | 40 布鲁诺在罗马教廷的裁判所内直言：高加索山上的冰川，也无法冷去我心头的火焰。
满清的所谓盛世，仅仅是一小撮人的盛世。戳穿它的画皮是替天行道。农业经济在100%
自耕农的状态下也无法支持上亿人口共同富裕。更不要说越来越严重的土地兼并。同时
代利润最高，最能拉动产业升级的海上贸易又被满清完全禁绝。
清初，满人一人关内，就对直隶省内的汉人耕地接连进行了三次大规模的圈夺①，作为
皇帝、宗室、和八旗壮丁所有的土地。至于零星侵占是陆续不绝地在那里进行的，因此
究竟面积若干，我们还无法确定。据《清通考》转载“八旗土田志”数字，皇室、宗室
和八旗庄田共约十六万七千顷。各地旗兵的驻防庄田尚不在内②。这样大量土地被圈的
结果，直隶许多州县几乎没有民田，如雄县在明代民地4400多顷，现在旗地占了3056顷
，即70％③；唐县“垦田无多，腴者又半属旗地”④；可以代表许多别的州县的情况。
这是官拨旗地，此外还有农民“带地投充”并人旗庄的土地，如房山县内土地，圈占去
了十分之七，“投充”又达十分之二⑤。总的来看，清初各类旗地的总数当不下于明末
的官庄。
除了清统治者对直隶境内汉人土地的大规模的强暴掠夺以外，各地的大... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 41 《云水禅心虚云和尚诗偈选赏》
出版时间：2012-2
出版时间：现代出版社 作者：纯闻 编 页数：295
http://www.tushu163.com/shigeciqu/SRXYXZMLJKAMYR.html
－－－－－－－－－－－－－－－－－－
自题照像
这个皮袋，何须领会？
潇湘俗子，佛门后代。
闽海缁衣，辛酸未懈。
杯子扑落，堂砖花碎。
石人皱眉，虚空陨堕。
两叩清凉，文吉途待。
奉跸秦川，终南雪盖。
蜀藏西印，奔走中外。
旋国腾中，萧然一衲。
共语二旬，心空月白。
三谒鸡峰，息肩茅结。
扶起刹竿，重理覆辙。
值法难起，百计心裂。
驱驰四方，群策群力。
创佛教会，全国分设。
新政时更，斗争为法。
数十年来，共修罗宅。
驻十六寺，五兴祖刹。
披心沥胆，受尽磨折。
或嗔或喜，空花水月。
有询佛法，无言可说。
教令耕耘，但莫休歇。
搬砖弄斧，针炙透穴。
饥飧渴饮，与世无别。
一息不继，羽毛鳞甲。
苦哉轮回，沤波起灭。
___
[注释]
皮袋：对躯体的喻称，犹言躯壳。
潇湘俗子：潇湘，指湖南省。俗子，世俗人家子弟。虚云和尚世居湖南，生于福建
泉... 阅读全帖 |
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f*r
发帖数: 3968 | 42 拉卜楞寺
拉卜楞寺，全名为“甘丹谢知达尔吉扎西伊苏奇委琅”，意为“兜率天宫讲修宏扬吉
祥右旋洲”，简称“拉章（佛宫，拉卜楞即为转音）扎西奇”，又因拉卜楞寺寺主第一世
嘉木样曾经学经于拉萨哲蚌寺扎西郭芒扎仓，并出任过该扎仓堪布，所以康藏地区的藏族
习惯上称拉卜楞寺为“安多扎西郭芒”（意为安多地区的吉祥多门院）。
拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县城西，座落在大夏河北岸、西北山似大象
横卧，东南山似松林苍翠，大夏河自西向东北蜿蜓而流，呈右旋海螺状，是藏族人民心目
中的吉祥圣地。１７０９的第一世嘉木样受青海蒙古和硕特部前首旗贝勒察汗丹津之请，
返回故里在此风光宜人之地建寺，历经２８０多年的修建、扩充，发展成为一个具有六大
扎仓（学院）、四十八座佛殿和囊欠（活佛住所）、五百多座僧院的庞大建筑群，在安多
地区有“卫藏第二”之称。１９６１年，拉卜楞寺被甘肃省列省级文物保护单位之一。１
９８２年成为全国重点文物保护单位，国这数次拨款维修。
全寺六大扎仓（学院）分别为铁桑浪瓦（闻思）、居麦巴（下续部）、居多巴（上续
部）、丁科尔、曼巴、季多（喜金刚）扎仓。
铁桑朗瓦扎仓、俗称大经堂，是拉 |
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b********6
发帖数: 556 | 43
原文标题：宇宙无限同学在A寺的小故事，见http://www.folou.com/thread-19292-1-1.html和http://www.folou.com/thread-19792-1-1.html。
我所在的寺院A寺（看雪客注：从文中透露的某些情况看，该寺院应该是亚青寺）在
康藏一带是一座大寺院，也是著名的藏传佛教宁玛巴的实修中心。我来这里已经五个月
了，虽然此前对藏传佛教有所了解，但是深入地了解和学习后，还是体验到了这里与汉
地显宗迥然不同的地方。
第一篇
一，神奇的虹身成就
我刚到A寺的时候，听说圆寂了一个喇嘛。这个喇嘛四十三岁，有一米八那么高。
在闭关的时候圆寂的。他圆寂前自己洗了澡，然后端坐在坐垫上。等别人发现他的时候
，已经没有了呼吸。寺院的大喇嘛让把他的身体保持七天，七天后他的身体缩小到一肘
高。身体缩小乃至化到一无所有，是虹身成就的一种标志。也是即生成佛的一种标志。
他这个一肘高的身体，当时在寺院修行的二三百汉人们都去瞻仰过，并对佛法生起殊胜
的信心。我去的时候，他已经被放到尸陀林火葬了。但是我此前认识的尼姑圆释师，有
一瓶喇嘛生前洗澡的水，... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 44 http://bbs.ifeng.com/viewthread.php?tid=1962102
南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育，及至少年时期，
已遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法，诗词曲赋，天
文历法诸学，并深得其精要。
青年时代，正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游，西行入川。曾任教于中央军校，
又入华西坝金陵大学，研究社会福利学，以其服务社会大众。其时，每逢假日闲暇，胤
以芒鞋竹杖，遍历名山大川，寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺，有缘结识名重一时的
川北禅宗大师袁仙先生，遂拜门墙，竟毅然辞去中央军校教官之职，追随袁先生左右，
潜心研修佛学。
1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间，遍阅《大藏经》万万卷，印证个人修持
所得，遂至终身受益无穷。1945年，远走康藏，参访密宗各派，得到贡嘎活佛等多位著
名活佛、高僧的真传，佛法修持更为精湛，得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印
证，被承认为密宗上师。
最近一件事情很让我伤心，我的一个好朋友离婚了，他以前在上海做出口贸易的，两口
子本来感情很好的，女孩很有气质，我们大家都很... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 45 喇嘛教並非佛教的僧人,樓主用心良苦,告訴大家喇嘛並非佛教的僧人,要大伙明白此事
實,因此,辦正喇嘛非佛僧之說明,正是護持佛教之行為.
毀我教者乃穿我衣人
釋迦牟尼曾預言，毀我教者乃穿我衣人。
2006年張煒明完成了一項藏區活佛現狀的調研，撰文直指當代活佛轉世制度的流弊
。張煒明在文中稱：當代活佛轉世制度的問題，是政府宗教基層管理部門和寺廟內部管
理者高僧大德及信眾反映最主動、最集中，也最突出的問題之一。
“很多活佛要打引號的，差不多達到用錢買證的地步了。”張煒明說，“藏民對大
活佛認證的比較信，後來的就沒什麼人信了。”
由於活佛特殊的政治經濟地位及漢人對活佛的迷信投資，活佛成爲一項頗有利潤的
事業。
“我曾經作爲翻譯參與的就有2宗。安徽一個法師很有錢，自己跑到一個寺廟說想
做金剛薩錘的化身，這個寺廟本來沒有這個轉世。法師掏出10萬元以後廟裏的人就給他
寫了個金剛薩錘轉世的認證。”張說，“還有個漢僧給了寺廟幾萬元，帶上寺廟的活佛
認定書跑來內地化緣。”
一般活佛名號值10—20萬元，中等活佛也有花好幾十萬的，大活佛就更貴了。
藏民可能更關心... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 46 你好。你是说没藏密吗？
下面这些算不算：
莲花寺四位祖师塔开光典礼
http://www.bjfjjsl.cn/zxdt/show.php?itemid=907
诺那呼图克图传略
诺那呼图克图，原籍西康，本名春烈匠磋，同治乙丑年五月十五日降生，乃活佛转
世。幼被迎入西康诺那寺出家，皈依贝雅达赖喇嘛为师。精通佛学，成就密乘大法，为
密宗红教祖师，兼掌西康政务。清末民初，康藏失和，被囚于拉萨之土牢凡六年。数度
遇害，均得不死。终藉神通法力，脱离拘禁，东来传法，驻锡北平。睹众生业重，为力
挽狂澜，广传密法，救度众生。皈依弟子数以万计，藏密红教，因之勃兴。内地门徒，
得承法乳，均诺那活佛之赐也。
诺那活佛，实相庄严，金刚面目，菩萨心肠。随缘传法，不拘形式，为人治病，不
必预约。神通示现，方便自在，起死回生，呼风唤雨，应手可得。民国二十年夏，江南
大雨成灾。诺那活佛，应南京居士林之请，举行息灾护摩，忽然狂风大作，豪雨立止。
至于治病驱魔，借尸还魂等神迹，不胜枚举。民国十八年夏，由渝来南京，普传密宗大
法，凡数十种，法雨普施，众生得度。行踪遍及全国，宝幢所至，万众胡跪叩首，摩顶
受灌者络绎不绝。民... 阅读全帖 |
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发帖数: 1037 | 47 《云水禅心虚云和尚诗偈选赏》
出版时间：2012-2
出版时间：现代出版社 作者：纯闻 编 页数：295
http://www.tushu163.com/shigeciqu/SRXYXZMLJKAMYR.html
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自题照像
这个皮袋，何须领会？
潇湘俗子，佛门后代。
闽海缁衣，辛酸未懈。
杯子扑落，堂砖花碎。
石人皱眉，虚空陨堕。
两叩清凉，文吉途待。
奉跸秦川，终南雪盖。
蜀藏西印，奔走中外。
旋国腾中，萧然一衲。
共语二旬，心空月白。
三谒鸡峰，息肩茅结。
扶起刹竿，重理覆辙。
值法难起，百计心裂。
驱驰四方，群策群力。
创佛教会，全国分设。
新政时更，斗争为法。
数十年来，共修罗宅。
驻十六寺，五兴祖刹。
披心沥胆，受尽磨折。
或嗔或喜，空花水月。
有询佛法，无言可说。
教令耕耘，但莫休歇。
搬砖弄斧，针炙透穴。
饥飧渴饮，与世无别。
一息不继，羽毛鳞甲。
苦哉轮回，沤波起灭。
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[注释]
皮袋：对躯体的喻称，犹言躯壳。
潇湘俗子：潇湘，指湖南省。俗子，世俗人家子弟。虚云和尚世居湖南，生于福建
泉州。... 阅读全帖 |
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发帖数: 62 | 48 南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育，及至少年时期，
已遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法，诗词曲赋，天
文历法诸学，并深得其精要。
青年时代，正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游，西行入川。曾任教于中央军校，
又入华西坝金陵大学，研究社会福利学，以其服务社会大众。其时，每逢假日闲暇，胤
以芒鞋竹杖，遍历名山大川，寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺，有缘结识名重一时的
川北禅宗大师袁仙先生，遂拜门墙，竟毅然辞去中央军校教官之职，追随袁先生左右，
潜心研修佛学。
1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间，遍阅《大藏经》万万卷，印证个人修持
所得，遂至终身受益无穷。1945年，远走康藏，参访密宗各派，得到贡嘎活佛等多位著
名活佛、高僧的真传，佛法修持更为精湛，得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印
证，被承认为密宗上师。
最近一件事情很让我伤心，我的一个好朋友离婚了，他以前在上海做出口贸易的，两口
子本来感情很好的，女孩很有气质，我们大家都很羡慕他们，有一年他们去南怀瑾先生
的上海番寓路长发花园15楼别墅去帮忙，他们是自己带车子干粮去的... 阅读全帖 |
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发帖数: 613 | 49 塔尔寺，为我国藏传佛教格鲁派六大寺之一，是格鲁派创始人宗喀巴出生地
犯错误了，更正。下面是拉卜楞寺的介绍
http://www.tibetinfor.com.cn/zongjiao/zongj200241791124.htm
拉卜楞寺，全名为“甘丹谢知达尔吉扎西伊苏奇委琅”，意为“兜率天宫讲修宏扬吉
祥右旋洲”，简称“拉章（佛宫，拉卜楞即为转音）扎西奇”，又因拉卜楞寺寺主第一
世嘉木样曾经学经于拉萨哲蚌寺扎西郭芒扎仓，并出任过该扎仓堪布，所以康藏地区的
藏族习惯上称拉卜楞寺为“安多扎西郭芒”（意为安多地区的吉祥多门院）。
拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县城西，座落在大夏河北岸、西北山似大
象横卧，东南山似松林苍翠，大夏河自西向东北蜿蜓而流，呈右旋海螺状，是藏族人民
心目中的吉祥圣地。1709的第一世嘉木样受青海蒙古和硕特部前首旗贝勒察汗丹津之请
，返回故里在此风光宜人之地建寺，历经280多年的修建、扩充，发展成为一个具有六
大扎仓（学院）、四十八座佛殿和囊欠（活佛住所）、五百多座僧院的庞大建筑群，在
安多地区有“卫藏第二”之称。1961年，拉卜楞寺被甘肃省列省级文物保护单位之一。 |
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发帖数: 39120 | 50 廖智在芦山地震灾区现场 图片来自微博
廖智在芦山地震灾区现场 图片来自微博
廖智在芦山地震灾区现场 图片来自微博
廖智在芦山地震灾区现场 图片来自微博
央视新闻：【她，美丽又坚毅！】廖智，她是绵竹汉旺镇的一名舞蹈老师。512地震中，她失去了婆婆和女儿，失去了双腿。但灾难并没有击垮她，她戴着假肢依旧舞蹈。雅安地震后，她奔赴抢险救灾一线，戴着假肢送粮、送衣、送发电机、搭帐篷。美丽的女孩，让我们学会什么是坚强！
成都商报：【512地震断腿美女教师冒险赴灾区当志愿者】她叫廖智 ，绵竹汉旺人，是一位舞蹈老师，512大地震让她失去了双腿。芦山地震发生后，她怀着一颗感恩的心，赶赴灾区当起了志愿者。她的举动备受关注。但今天她在微博中提到，希望媒体不要再给她打电话了,让她能安心做事。廖智，好样的！ 加油！
廖智：汶川被救，芦山施救
4月20日晚上8时45分，距离四川雅安芦山县大地震已经过去了近13个小时。在汶川地震中失去双腿的美女舞蹈老师廖智一行人，在重庆机场降落，奔赴灾区。认识廖智，是在央视《舞出我人生》的舞台上，作为草根舞者，她与明星杨志刚搭档，用假肢让梦想起飞。昨日，记者电话采访到正在芦山县城的廖... 阅读全帖 |
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