d*******r
发帖数: 3875 | 1 摘一段扯到近代史的供大家观赏。
心思不慎细密的我，对于翻阅资料这种事最感头疼，天一阁的几天让我到现在都对故
纸堆有恐惧症，不过当我在资料中排查信件、电报时，有一小捆的资料分外刺眼，尽管
这捆资料也是塑料带扎起来，但信封与信封之间贴合的甚紧，薄薄两三厘米厚的资料中
估计叠了十几封信件，像是有大半个世纪没有被分开了，如果没估计错，这打资料在博
物馆收集以前，原本就被前一个主人完整的收纳归拢了。最外面的一封还是国际信件，
用花体的英文书法写就，其中的收件人让我眼睛一亮：“Sun Yat Sen”，不就是粤语
的孙逸仙嘛，孙中山用英语写就的书信和书籍都自署“Sun Yat Sen”，国际上的朋友
也以这个拼音称呼中山先生。
小心翼翼的解开塑料带，把这封信剥离出来，不知道是心理作用还是真实发生，
安静的小房子里我还能听到旧纸张里粗制纤维断裂的声音，可见这封信件的久远。信封
不像现在用的侧面开封，而是背面的大翻折，打开时又听见一阵细微的脆纸崩裂声，听
着揪心，手难免发抖。
小刘觉察到我停下来，就跨过两摞他遴选掉的资料，凑到我跟前，抓住我拿着信
封的手，把里面的信纸慢慢抽出。三折的信纸在当他打开第一... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 2 摘一段扯到近代史的供大家观赏。
心思不慎细密的我，对于翻阅资料这种事最感头疼，天一阁的几天让我到现在都对故
纸堆有恐惧症，不过当我在资料中排查信件、电报时，有一小捆的资料分外刺眼，尽管
这捆资料也是塑料带扎起来，但信封与信封之间贴合的甚紧，薄薄两三厘米厚的资料中
估计叠了十几封信件，像是有大半个世纪没有被分开了，如果没估计错，这打资料在博
物馆收集以前，原本就被前一个主人完整的收纳归拢了。最外面的一封还是国际信件，
用花体的英文书法写就，其中的收件人让我眼睛一亮：“Sun Yat Sen”，不就是粤语
的孙逸仙嘛，孙中山用英语写就的书信和书籍都自署“Sun Yat Sen”，国际上的朋友
也以这个拼音称呼中山先生。
小心翼翼的解开塑料带，把这封信剥离出来，不知道是心理作用还是真实发生，
安静的小房子里我还能听到旧纸张里粗制纤维断裂的声音，可见这封信件的久远。信封
不像现在用的侧面开封，而是背面的大翻折，打开时又听见一阵细微的脆纸崩裂声，听
着揪心，手难免发抖。
小刘觉察到我停下来，就跨过两摞他遴选掉的资料，凑到我跟前，抓住我拿着信
封的手，把里面的信纸慢慢抽出。三折的信纸在当他打开第一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 作者: 冯学荣
孙中山逃亡于英国伦敦期间的住处，今为纪念有一孙中山的浮雕像
今天我对大家讲一段往事，1896年大清帝国政府在英国伦敦绑架孙中山的往事，这件事
牵涉的角色较多，让我们先将各个当事人简单介绍一下：
孙中山：此人不用介绍了
龚照瑗：合肥人，大清帝国驻英国公使，月薪1000多两白银，约合今天人民币20多万元
马格里（Halliday Macartney）：英国人，爵士，英军军医出身，大清帝国驻英国公使
馆雇用高级职员（参赞），曾来华参加第二次鸦片战争、对太平天国战争，任职金陵机
器局，此时在公使馆月薪600多两白银，约合今天人民币12-13万人民币
康德黎（James Cantlie）：英国医生，孙中山早年在香港华人西医书院念书时的老师
，后离开香港回英国，在伦敦从医
Slaters Detective Association（史雷特私家侦探事务所）：大清帝国驻英国公使馆
雇用的调查公司
郝维太太（Mrs. Howe）：英国人，女，大清帝国驻英国公使馆雇用管家
乔治·柯耳（George Cole）：英国人，男，大清帝国驻英国公使馆雇用仆人
故事从1895年讲起，这一年，孙中山和... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 4 孙中山先生是中国的开国元勋，是辛亥革命的首领，推翻了中国几千年来的君主专
制政体，创立了中国，成就了东亚历史上千古未有的伟业。而在这个伟大的历史运动背
后，乃有一个超凡神圣的力量一直支持着他，孙中山先生自己见证道：“革命的成功，
在于仰赖神的恩助。”
中山先生不但是中国"民族革命"、"政治革命"和"社会革命"的领导者，他同时也是
中华民族"心灵革命"、"宗教革命"和"思想革命"的领袖。
少年慕道
中山先生自幼即好追求真理，当他入学读书时，就已令私塾的老师对他刮目相看。
他常向母亲杨太夫人问及宇宙人生的奥秘，尤其对天地的创造，死后的问题，十分好奇
，常使杨太夫人惊异辞穷。十三岁时随母亲前往檀香山，据其自传里说：“始见轮船之
奇，沧海之阔，自是有慕西学之心，穷天地之想"。十四岁时，进入当地一间基督教学
校就读，校长韦理思先生（AlfredWillis）对他尤其关爱，中山先生十分勤于参加每日
早晚的祈祷会及主日的崇拜，对于基督教教义的认识逐渐加深。十七岁时，转学圣路易
学院，当时他已决志归向基督，且有受洗的意愿，不料长兄得知十分震怒，命令他辍学
返国。
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H*****s
发帖数: 979 | 5 网易
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辛亥百年——伟大的基督徒革命家孙中山
2011-09-26 00:05:43| 分类： 谦顺讲故事 |字号 订阅
伟大的基督徒革命家孙中山 - 谦顺 - 山寨神学家—谦顺
“我是一个基督徒,受上帝之命,来与罪恶之魔宣战,我死了,也要人知道,我是一个基督徒
。... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 6 孙中山先生是中国的开国元勋，是辛亥革命的首领，推翻了中国几千年来的君主专
制政体，创立了中国，成就了东亚历史上千古未有的伟业。而在这个伟大的历史运动背
后，乃有一个超凡神圣的力量一直支持着他，孙中山先生自己见证道：“革命的成功，
在于仰赖神的恩助。”
中山先生不但是中国的领袖;民族革命的领袖;国民党的领导者，他同时也是中华民
族的象征;心灵革命的象征;思想革命的象征。
少年慕道
中山先生自幼即好追求真理，当他入学读书时，就已令私塾的老师对他刮目相看。
他常向母亲杨太夫人问及宇宙人生的奥秘，尤其对天地的创造，死后的问题，十分好奇
，常使杨太夫人惊异辞穷。十三岁时随母亲前往檀香山，据其自传里说：“始见轮船之
奇，沧海之阔，自是有慕西学之心，穷天地之想留学。十四岁时，进入当地一间基督教
学校就读，校长韦理思先生（AlfredWillis）对他尤其关爱，中山先生十分勤于参加每
日早晚的祈祷会及主日的崇拜，对于基督教教义的认识逐渐加深。十七岁时，转学圣路
易学院，当时他已决志归向基督，且有受洗的意愿，不料长兄得知十分震怒，命令他辍
学返国。
1883年，17... 阅读全帖 |
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H*****s
发帖数: 979 | 7 伦敦蒙难
尤其是伦敦蒙难，正在千钧一发、九死一生之时，全靠赖他的老师香港雅丽医院院
长康德黎博士的营救，康博士乃是一位虔诚的基督徒。然而若不是在檀香山偶遇康德黎
老师，中山先生就无法得知康德黎博士将返回英国，更不知其伦敦的地址了，足以证明
确有神的奇妙安排与保守。脱险之后，孙中山先生亲笔写信给区凤墀长老说：“弟被诱
擒于伦敦，牢于清使馆，十有余日，拟将弟捆绑乘夜下船，私运出境------初六、七日
内，无人知觉，弟身在牢中，自分必死------此时唯有痛心忏悔，恳切祈祷而已。一连
六七日，日夜不绝祈祷，愈祈愈切，至第七日，心中忽然安慰，全无忧色，不期然而然
，自云此祈祷有应，蒙神施恩矣。------但日夜三四人看守，窗户俱闭，严密异常，惟
有洋役二人------前已托之传书，已为所卖，将书交与衙内之人，密事俱俾知之，防范
更为加密！而可为传消息者，终必赖其人，今蒙上帝施恩，接我祈祷，使我安慰，当必
能感动其人，使肯为我传书，简地利（按：即康德黎）万臣两师，他等一闻此事，着力
异常，即报捕房，即禀外部，初时尚无人信，捕房以此二人为癫狂者，使馆全推并无其
事，------初报馆亦不甚信，迨... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 8 这个是谬传，宋庆龄澄清过。
转引人民出版社1999年12月出版的《宋庆龄书信集》第６５２页中的一篇宋庆龄致
爱泼斯坦的信，这封信首次提到了这个问题。
「现在再说庞塞的书中另一件关于孙中山的不实的事情。作者声称孙是一个「虔诚的基
督徒」。我见到孙中山时，他曾告诉我，他对于在《伦敦蒙难记》一书中写道：是「上
帝拯救了他」，很觉遗憾。他当时是在詹姆斯．康德黎大夫和夫人的影响之下，他们（
詹姆斯．康德黎大夫和夫人）是虔诚的基督徒。他们尽了最大的努力说服当时的英国外
交大臣对清使馆秘密绑架孙中山的行动进行干预，救了孙的命。后来孙曾住在康德黎家
，自然会受到影响。
我还要告诉你，有一个传佈得颇广的谣传，说孙中山在弥留时要求把他葬在一处基督教
公寓并由基督教会主持葬礼。这完全是假的。孔祥熙和孙科听了许多朋友的话，曾坚持
要在协和医院小教堂举行一次基督教追思礼拜，借以证明孙中山不是一个布尔什维克。
」 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 9 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b78b8b50101abnm.html
彭大维的博客 http://blog.sina.com.cn/u/1534638261 2012-10-05 14:23:01
彭大维 2012.10.05 发表于 零转基因论坛
身在美国的黎阳在《借外国刀杀中国人》一文中给我们出了道简单得无法做错的算
术题：是千万甚至上亿条人命重要还是韩寒、袁腾飞、贺卫方、黄健翔等几位项上人头
重要，进而提出:“必须把这样的人全部除掉，官方不除民间除，有一个除一个，有两
个除一双，决不手软——而且采取民间铲除的方式更好”。张宏良给该文加的按语，则
是这致命逻辑的高倍放大器：“如果没有当初红军的清查AB团的运动，就没有后来中央
苏区30万红军的大发展；如果没有二战前苏联的肃反运动，就没有后来苏联卫国战争的
胜利”为了卫国战争的胜利，就可以把当时健在的苏共历届中央领导中的八成处死？为
了发展30万红军，可以杀掉7万红军（加上别的罪名的，死者近十万）【1】？毛泽东可
是数次会议上公开检讨打AB团的错误。
面对如此重大问题，我们不能不详... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b78b8b50101abnm.html
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彭大维 2012.10.05 发表于 零转基因论坛
身在美国的黎阳在《借外国刀杀中国人》一文中给我们出了道简单得无法做错的算
术题：是千万甚至上亿条人命重要还是韩寒、袁腾飞、贺卫方、黄健翔等几位项上人头
重要，进而提出:“必须把这样的人全部除掉，官方不除民间除，有一个除一个，有两
个除一双，决不手软——而且采取民间铲除的方式更好”。张宏良给该文加的按语，则
是这致命逻辑的高倍放大器：“如果没有当初红军的清查AB团的运动，就没有后来中央
苏区30万红军的大发展；如果没有二战前苏联的肃反运动，就没有后来苏联卫国战争的
胜利”为了卫国战争的胜利，就可以把当时健在的苏共历届中央领导中的八成处死？为
了发展30万红军，可以杀掉7万红军（加上别的罪名的，死者近十万）【1】？毛泽东可
是数次会议上公开检讨打AB团的错误。
面对如此重大问题，我们不能不详... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 11 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 论民主基督精英-黎鸣，余杰，刘晓波zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 14:17:38 2009)
http://www.wyzxsx.com/Article/Class18/200807/45333.html
我先声明一下，我所提的“民主精英”，特指打着民主旗号的卖国者，汉奸（含预备汉
奸）。在当今之中国，民主自由已经成了汉奸走狗的最后庇护所。
当今全盘西化者必须知道（他们可能到死都不知道）：“民主自由”与“基督教”是两
个对立的概念，就好比黑与白，水与火对立，西太后与革命党对立一样。前者主张民主
政治，后者主张君权神授。前者主张自由精神，后者主张封建思想。
在西方，基督教统治了欧洲1300多年，外国人自有他们的历史，文化背景。因此，很
多总统一面手捧《圣经》宣誓，一面推行议会民主政治也难怪。这就好比在中国，佛教
徒与唯物论者数量一样大。但有群文人认定“外国什么都是好的！”，于是，他们一会
宣扬基督教的“封建劣根性”，一会宣扬“反封建”的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 同情中国革命的梅屋庄吉一直慷慨援助孙中山
11月12日是孙中山先生诞辰150周年纪念日，回顾他一生的革命生涯，其海外岁月是不
可忽视的部分。美国、澳门、日本、英国、法国、德国、新加坡、越南、泰国、比利时
,诸多国家的诸多城市，都留下他的足迹，当然也留下一些波澜壮阔、颇富传奇的故事
。这些故事，不仅照见了孙中山先生特殊的人格魅力，同时也折射出特殊时代，国与国
、人与人之间的关系。孙中山有很多海外友人，他们与孙中山先生肝胆相照，对他的革
命事业慷慨施以援手，这其中，就有生于日本长崎的梅屋庄吉先生。
梅屋庄吉（1868—1934）比孙中山小两岁，他既是一位商人，同时也是一位同情中国革
命的日本友人。1895年春，时年29岁的孙中山从檀香山返香港领导兴中会筹备广州重阳
起义，通过其师康德黎结识梅屋，甚为投机，相互引为知己，梅屋庄吉先生向孙慨然承
诺：“君若举兵，我以财政相助”，自此为孙中山先生的革命事业，提供了丰厚的资金
帮助。他同时还是一位电影人，从中国回到日本，梅屋庄吉注册成立了“M百代商会”
（M为梅屋庄吉日文拼写中的头一个字母），开始进军日本电影业，后来成为著名影业
公司“日活株式会社... 阅读全帖 |
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o*******n
发帖数: 407 | 13 香港西医书院……1887年，由香港著名律师兼医生何启创办，成为培养西医医生和新
式人才的摇篮。何启同时在书院兼任名誉秘书与教授，还亲自主讲法医科。康德黎为教
务长。孙中山于1887年进入香港西医书院就读，学习了五年。在香港西医书院期间，孙
中山一方面接受了比较系统的近代自然科学知识教育，另一方面也开始了解到西方的政
治学说，并在这里结交了一大批革命志士。何启强调主权在民的思想，孙中山与他接触
频繁。康德黎与孙中山的关系也十分密切。他对孙中山非常器重，鼓励孙中山向世界著
名的科学家学习，引导他学习进化论学说。1892年孙中山以第一名的优异成绩毕业，毕
业考试12门课程中获优等10门，总成绩为“最优异”，在香港西医书院校史上无第二人
可比，在毕业典礼上获颁第1名毕业执照，成为香港西医书院的第一届毕业生。 |
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d******u
发帖数: 221 | 14 宋庆龄在1966年4月13日写给爱泼斯坦的信中谈到了这个问题。她说：
现在再说庞塞的书中另一件关于孙中山的不实的事情。作者声称孙是一个"虔诚的基督
徒"。我见到孙中山时，他曾告诉我，他对于在《伦敦蒙难记》一书中写道：是"上帝拯
救了他"，很觉遗憾。他当时是在詹姆斯·康德黎大夫和夫人的影响之下，他们是虔诚
的基督徒。他们尽了最大的努力说服当时的英国外交大臣对清使馆秘密绑架孙中山的行
动进行干预，救了孙的命。后来孙曾住在康德黎家，自然会受到影响。
我还要告诉你，有一个传布得颇广的谣传，说孙中山在弥留时要求把他葬在一处基督教
公墓并由基督教会主持葬礼。这完全是假的。孔祥熙和孙科听了许多朋友的话，曾坚持
要在协和医院小教堂举行一次基督教追思礼拜，借以证明孙中山不是一个布尔什维克。
孙中山明确地告诉我，他从来不信什么上帝，他也不相信传教士（他们不是"伪善者"就
是"受了误导"）。他说这些话是听到我讲，在美国上学时，一到星期天学生们就被赶到
教堂去做礼拜，我总是躲进衣橱里，等女舍监带著姑娘们走了之后才出来给家里写信。
他听后开心地大笑著说："所以我们两个都该进地狱啦！"（3） |
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f*********d
发帖数: 3358 | 15 十四、趣闻轶事
据唐德刚表示：武昌起义成功后，当时接到电报的孙中山正在科罗拉多州典华
城（今译丹佛）友人卢瑞连开的餐馆中当“企台”，端盘子。（《晚清七十年（5）袁
世凯、孙文与辛亥革命》）
冯自由《革命逸史》记载孙文喜欢下象棋，但棋艺不精：“中山毕生不嗜烟酒，读
书之余，间与人下象棋，然习之不精，好取攻势而懈于防守，故易为敌所乘，余与胡汉
民何香凝等皆尝胜之。外国纸牌尤非其所好，然颇精于三十年前盛行之广东天九牌，乙
巳以前居横滨时，每与陈四姑（名香菱）、张能之夫妇玩之。”
过去国民党宣传孙中山毕业于香港西医书院（College of Medicine for Chinese
），并且在学成绩满分，第一名毕业，由教务长康德黎博士（Dr. James Cantlie）颁
发毕业证书。但事实上当年的毕业生只有二位，孙氏及江英华。香港西医书院在当时是
一个未获立案的学校，未能获得香港当局的承认，必然无法取得香港的行医执照。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 16 俄罗斯档案解密列宁因何严厉批评孙中山
http://www.sina.com.cn 2012年01月13日13:32 国际在线 微博
编者按：本刊特邀请中国社科院近代史研究所李玉贞研究员推出解读俄罗斯档案中
的中国国民党(1927年前) 系列文章，拟以中国社会为大背景，以中国社会发展和中国
国家利益为支点，展示那个时期中国国民党与共产国际关系的各个层面，在更加广阔多
彩的幕布上介绍一些鲜为人知的史实。如国共两党还在1921 年底就组成庞大的代表团
携手登上国际舞台，谱写了国共合作的序曲；孙中山在上海的宅邸莫里哀路29 号发生
了哪些故事；1923 年蒋介石访问苏联期间何以佯装生病；国民党的使者们如何在国际
共产主义讲坛上大谈三民主义；斯大林为什么说自己糊涂了等等。
李玉贞研究员是资深中苏关系、共产国际与中国关系问题专家，她从1994 年即开
始研究俄罗斯国家社会政治历史档案馆史料，相信本系列能够使读者对这段历史的了解
耳目一新。
列宁和孙中山两人从未谋面，但仔细探寻两者的关系，却耐人寻味。孙中山自1896
年“ 伦敦蒙难”后成为世界瞩目的中国革命家，对中国事态一向关心的列宁也把目光... 阅读全帖 |
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y*****i
发帖数: 609 | 17 就在孙文到达香港不久，在一次慈善宴会上，经康德黎博士介绍，孙文认识了日本人梅
屋庄吉（出身长崎富商世家，在港开照相馆），梅屋允诺为孙筹集资金枪械。孙文取得
了梅屋的支持后，萌发了寻求得到日本政府援助的念头（此时中日甲午战争尚未结束）
。于是，从1895年3月初开始，孙文多次到日本驻香港领事馆，走访中川恒次郎领事，
图谋获得支持。为此，中川给日本外务省通商局局长原敬（1918年任日本首相）写过两
封信，谈及此事。在3月4日的信中，中川写道：本月1日，经友人介绍，有清国人姓孙
名文（西洋医师）来馆。其人乃企图颠覆现政府人物之一。孙文来馆目的，意在向日本
提出武器援助要求。云现广州戒备森严，举事困难，且又缺乏武器，望能为其筹措枪炮
二万五，短枪一千等。到4月中旬，中川又给原敬写信，继续提出孙文要求武器援助的
事。可日本政府有自己的算盘，拒绝了孙文的要求。（这两封信，由前京都女子大学山
本四郎教授，在整理原敬所藏公文时发现，收录在日本放送出版协会，1984年10月出版
的《原敬关系文书》第二卷中。） |
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f****m
发帖数: 7469 | 18 只能说证据不足，孙逆6月上书不成，而后远遁香港，密会梅屋庄吉。引介人英国医生
詹姆斯·康德黎博士。
用历史学者、南开大学俞辛淳教授的话说，“（日本）大陆浪人和政治家具有两面性，
一方面同情、支持孙中山的革命运动，而另一方面又想在日本的对华政策上利用孙中山
。然而，也不能说孙中山和日本人的所有交往都局限于这个框架中。”譬如，浪人宫崎
滔天和志士山田良政、山田纯一郎兄弟就很纯粹。而梅屋庄吉与孙中山的关系更是不同
寻常，“他秉承自己的理想和人生观，倾其所有，全心全意地支援了孙中山领导的革命
运动。”
而梅屋其人刻意的“低调”。他的遗物中有一只大笔记本，上面写着一句话：“我基于
与孙文的盟约，决意参与中国革命。与此相关的日记、信件等概不对外泄露。”
这个时间是和孙开始组织广州起义重合的。注意时间是2月到3月，此时中日尚未缔约。
1895年2月兴中会香港总部成立后，即着手筹划在广州发动武装起义，议定孙中山前往
广州专任军事准备，杨衢云驻香港负责筹款、募兵及运输枪械。孙中山偕郑士良、陆皓
东、邓荫南等到广州后，利用各种社会关系，从秘密和公开渠道进行起义筹备工作。首
先成立兴中会广州分会。机关设在双... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 19 只能说证据不足，孙逆6月上书不成，而后远遁香港，密会梅屋庄吉。引介人英国医生
詹姆斯·康德黎博士。
用历史学者、南开大学俞辛淳教授的话说，“（日本）大陆浪人和政治家具有两面性，
一方面同情、支持孙中山的革命运动，而另一方面又想在日本的对华政策上利用孙中山
。然而，也不能说孙中山和日本人的所有交往都局限于这个框架中。”譬如，浪人宫崎
滔天和志士山田良政、山田纯一郎兄弟就很纯粹。而梅屋庄吉与孙中山的关系更是不同
寻常，“他秉承自己的理想和人生观，倾其所有，全心全意地支援了孙中山领导的革命
运动。”
而梅屋其人刻意的“低调”。他的遗物中有一只大笔记本，上面写着一句话：“我基于
与孙文的盟约，决意参与中国革命。与此相关的日记、信件等概不对外泄露。”
这个时间是和孙开始组织广州起义重合的。注意时间是2月到3月，此时中日尚未缔约。
1895年2月兴中会香港总部成立后，即着手筹划在广州发动武装起义，议定孙中山前往
广州专任军事准备，杨衢云驻香港负责筹款、募兵及运输枪械。孙中山偕郑士良、陆皓
东、邓荫南等到广州后，利用各种社会关系，从秘密和公开渠道进行起义筹备工作。首
先成立兴中会广州分会。机关设在双... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 241 | 20 溯本清源——港英為何沒有在香港推行民主
末代港督彭定康認為英國應該根據《中英聯合聲明》對香港的民主進程展開調查，這個
建議被中國外交部和香港政府所反駁。其中一個看上去成立的說法就是英國沒有在香港
推行民主，而中國已經在香港推行（假）普選，那麼沒有推行民主的英國有何資格指責
中國沒有在香港實現民主呢？
為了回答這個問題，我們必須澄清另外兩個問題，第一，港英有否香港推行民主？第二
，如果沒有的話，其原因是什麼？
二戰結束後，由於四個方面的因素，即英國實力下降、殖民地民族主義的興起、美國在
去殖民地化問題上給予英國的壓力、以及英國自身光榮撤退的理想主義思潮，使英國在
很短時間內在其二戰前廣大的殖民地上推行“去殖民地化”（Decolonization），絕大
部分殖民地都順利取得民主而獨立的地位（印度，巴基斯坦，錫蘭，馬來西亞等），少
數沒有獨立的殖民地也實現了自治和民主（福克納群島，直布羅陀）。而香港卻是幾乎
唯一的例外。
英國難道就對香港人這麼絕情，要故意讓他們成為民主世界的棄兒？當然不是。英國之
所以在50-70年代沒有在香港大力推行民主，主要有幾方面的獨特因素。
第一，中共的反對。這條... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 21 原创：萨苏 萨苏 微信号 sasutime
功能介绍
每天给你一个萨苏故事，感知时代温度，体味时光传奇。
戳上方蓝字关注【萨苏】（ID：sasutime）
意腻闲步送余到挨苏入临岸。薄风吹露，嫩寒袭衾。彼其之子，实获我心。
——池仲佑《西行日记》
▲北洋水师官兵曾在此观剧的纽卡斯尔歌剧院
光绪七年（1881年）三月二十六日，海琛号轮船抵达纽卡斯尔。当北洋水师的接舰官兵
好奇地观望周围林立的烟囱时，自己也成了英国人注目的风景线。
池仲佑在他的日记中如是描述四月初三日海琛号前往阿姆斯特朗工厂锚地的情景：
“所过港内，有两铁桥横空飞渡。桥两层，上层火轮车之路，次层中走马车，栏外小路
以备人行。桥高十余丈，以海琛船桅八丈，过其下绰有余地。申刻到纽克所，夹岸土人
聚观如堵。”
作为一个海洋国家，在英国，每一艘船进港都有着类似节日的气氛，海琛号也不例外。
这样的描述让人感觉身临其境，但不知在岸边迎候的英国绅士们得知自己被中国人称作
“土人”的时候，心中会是什么感觉。
应该说这批中国官兵在异国的处女秀形象不会太好。就在他们抵达纽卡斯尔港口的次日
，提督丁汝昌赶到码头登轮与他的部下们会合，也带来了一个... 阅读全帖 |
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m*********3
发帖数: 337 | 22 孫文主張台灣獨立 溫捧錯人
更新日期:2009/04/19 04:09
記者鄒景雯／特稿
去年，海基會董事長江丙坤到中國去「復談」，晤見胡錦濤時，話沒講完，包括台灣在
內的國際媒體全被清場；江陳（陳雲林）會談時更誇張，陳雲林致完詞，江丙坤才要開
口，記者們又全被推擠出場，等於被迫消音，事後逼著江丙坤說出了「我當然很不滿意
」的話。
昨天，前監察院長錢復到了博鰲，會見了中國總理溫家寶，對岸重施故技，溫家寶一人
獨白完畢，早年有「外交才子」之稱的錢復好整以暇準備應對時，才說了兩句，記者們
又被要求離開，錢復同樣只有閉門的規格，不准開口見人。
溫家寶專攬媒體鏡頭要獨白什麼？沒新鮮的，這次無中生有的端出了「中華民國」的「
國父」孫文來大剌剌的搞統戰，稱其「一生致力國家統一」，「值得兩岸中國人學習」
，看來溫家寶這位中華人民共和國的宰相對孫文認識實在有限，一段話真是貽笑海峽兩
岸，硬耍一人秀，卻是偷雞不著蝕把米，臉給丟大了。
孫文一生，可不是只有北伐時期、軍閥分裂，其冀中國和平統一卻病死未成的這一段，
早在一八九五年，也就是孫文經老師康德黎介紹認識日本人梅屋莊吉那年的三月，孫文
密謀發動廣州起義 |
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a******o
发帖数: 16625 | 23 你居然说康德黎撒无才。你是不是和巴马手下那个rice弄混了。 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 24 1886年秋，孫中山進入廣州博濟醫學堂學習醫學;1887年9月，再轉入香港西醫書院學習
。1892年7月，21歲的孫中山從香港西醫書院畢業，號稱成績全校第一，由教務長康德
黎博士為他頒發了畢業證書。而其實當年畢業生只有2人(1897年10月，與孫中山同時進
香港西醫書院學習的華人青年共13人，經反覆淘汰，到第5學年，有資格參加畢業考試
的只有4人，評分結果，只有孫中山和江英華兩人及格，孫中山居首)。
香港西醫書院乃香港大學的前身。香港大學將孫中山定義為香港大學第一屆畢業生，並
保留著其滿分之試卷，在荷花池中樹立著國父銅像，供後人景仰。孫中山後來在回校探
訪時曾說過：香港以及香港大學是我知識的出生地。
筆者曾細覽了許多記載孫中山這段歷史的文章和著作，發現在敘述中大都迴避談孫中山
的「學位」問題。孫中山確實從未獲過醫學博士學位，只是香港西醫書院的本科畢業生
而已，其博士頭銜十有八九是人們把Dr。(醫生)誤譯所致。「孫逸仙博士」的稱謂，流
行於國內外數十年，想必也多指「醫生」而兼有敬仰之意吧。
儘管未曾取得醫學博士學位，但孫中山還是不失為一位晚清名醫。他行醫的故事不少，
其醫德更有口皆碑。
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H*****s
发帖数: 979 | 25 胸怀大志
中山先生抵达香港，随即进入拔萃书院就读，课余时前往道济堂，参加聚会，又蒙
区凤墀长老的循循教导，在国学与灵性上都得到造就。后由美国宣教士喜嘉理牧师（C.
R.Hager）在公理会为中山先生施洗并于教会注册，取名"日新"（与逸仙同音），乃为"
得救重生"、成为新人"之意，当时中山先生年十八岁。大哥闻讯，大为不满，竟召其赴
檀香山，并收回其分得之家产，中山先生却处之泰然，毫无怨言。又为防止中山先生接
近教会，时常加以监视；先生极其苦闷，深恐壮志消磨，委由其老师芙兰谛文，资助他
回国。后入广州博济医院专攻医学，目的在借行医掩护革命运动，实现救国救民的大志
，当时年仅二十岁。次年转入香港雅丽医院就读，院长康德黎博士，乃一虔诚的基督徒
，这与中山先生伦敦蒙难得救有重大的关系。二十七岁时毕业，名列第一，各科都得一
百分，而且打破了全校的记录，由此可见他的智能，乃由天而启，非同凡响。
热衷布道
孙中山先生不仅为着革命奔走，又热心传扬福音。据为中山先生施洗的喜嘉理牧师
表示：中山先生传道的心志甚是坚定，倘若当时香港或附近地方，设有完善的神学院，
又有人给予资助，那幺孙中山先生，必为当代著名的... 阅读全帖 |
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H*****s
发帖数: 979 | 26 推心置腹
民国元年二月孙中山先生曾复信给美以美会的高翼圣韦亚杰，信中说：“政教分立
，几为近世文明国之公例，盖分立则信教、传教皆得自由，不特政治上少纷扰之原因，
且使教会得发挥其真美之宗旨"。”中山先生在致其师康德黎博士的书信中，说：“吾师
为余事工所献之忠诚的祈祷，实令心感。余现正努力谋中国信仰之自由，并预卜此新建
之邦，必能使基督圣道，------日见兴旺，此则堪以告慰者也。”
民国元年五月也于广州基督教联欢大会上致词，说：“兄弟今日返来，得立于二十年前
从学之地，与牧师兄弟姐妹同聚一堂，诚梦想所不及------基督徒正宜发扬基督之教义
，同负国家之责任，使政治宗教同达完善之目的。”民国十三年，中国基督教育年会廿
五周年庆祝大会，敦请孙中山先生致词，谓：“教会之入中国，既开辟中国之风气，启
发人民之思想，使吾人卒能摆脱异族之羁绊，正如摩西之领以色列人出埃及。惟以色列
人出埃及以后，犹流离困苦于荒凉沙漠间四十年，而必待约书亚以领之，而至迦南美地
，------是欲求一团体，而当约书亚之任，以领中国人民至迦南乳蜜之地者，舍中国基
督教青年会其谁乎？"
1911年6月，孙中山在美国旧金山... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 因为没有逻辑没有怀疑：中国，成了无学的民族
隽语录
■从简单到复杂，看起来很遥远,但却是有路可以走的,当然不可能是一步到位，一
步升天。但我们中国的圣人，一句话顶一万句,他说出来的就是真理,根本就不需要证明。
■为什么人家西方人能拿到你80%的利润，而我们只能拿到20%的利润？那
是因为你拿到的是可见的钱、可摸的钱、可听的钱、可接触的钱，人家拿到的是不可见
的钱、不可摸的钱、不可接触的钱。而只有通过逻辑，我们才能够通过可见、可听、可
摸的方式，来控制那些不可听、不可见、不可摸的东西。
逻辑学是一门以推理形式为主要研究对象的学科，具有工具性和方法论的
功能。它有两千多年的悠久历史，形成西方、中国和印度三大逻辑传统。逻辑学同哲学
研究紧密相关，对哲学、数学、计算机科学、人工智能、语言等的发展有相当重要的作
用。同时，在黎鸣先生看来，对赚钱也有着相当重要的作用。本文为黎鸣先生演讲的一
部分，在一些读者看来或许有偏激之处，他对国人思维的一些评价我们暂且理解为“爱
之深而恨之切”，同时欢迎读者进行讨论与交流。
所谓“五经”，很多都是经过他整理出来的,但是,孔子他的所有言论都是
独断论,不是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 [转贴]因为没有逻辑没有怀疑：中国，成了无学的民族
隽语录
■从简单到复杂，看起来很遥远,但却是有路可以走的,当然不可能是一步到位，一
步升天。但我们中国的圣人，一句话顶一万句,他说出来的就是真理,根本就不需要证明。
■为什么人家西方人能拿到你80%的利润，而我们只能拿到20%的利润？那
是因为你拿到的是可见的钱、可摸的钱、可听的钱、可接触的钱，人家拿到的是不可见
的钱、不可摸的钱、不可接触的钱。而只有通过逻辑，我们才能够通过可见、可听、可
摸的方式，来控制那些不可听、不可见、不可摸的东西。
编者手记
逻辑学是一门以推理形式为主要研究对象的学科，具有工具性和方法论的
功能。它有两千多年的悠久历史，形成西方、中国和印度三大逻辑传统。逻辑学同哲学
研究紧密相关，对哲学、数学、计算机科学、人工智能、语言等的发展有相当重要的作
用。同时，在黎鸣先生看来，对赚钱也有着相当重要的作用。本文为黎鸣先生演讲的一
部分，在一些读者看来或许有偏激之处，他对国人思维的一些评价我们暂且理解为“爱
之深而恨之切”，同时欢迎读者进行讨论与交流。
所谓“五经”，很多都是经过他整理出来的,但是,孔子他的所有言论都是
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a*****y
发帖数: 33185 | 29 唯物主义和经验批判主义（之五）
第四章 作为经验批判主义的战友和继承者的哲学唯心主义者
到目前为止，我们对经验批判主义单独作了考察。现在我们应当看一看它的历史发
展，看一看它同其他哲学派别的联系和相互关系。这里首先要提出的是马赫和阿芬那留
斯对康德的关系问题。
1.从左边和从右边对康德主义的批判
马赫和阿芬那留斯都是在19世纪70年代出现于哲学舞台的，当时德国教授中间的时
髦口号是：“回到康德那里去！”这两位经验批判主义创始人在他们的哲学发展上正是
从康德那里出发的。马赫写道：“我应当万分感激地承认，正是他的〈康德的〉批判唯
心主义作了我的全部批判思维的出发点。但是我没有能够始终忠实于它。我很快又回到
贝克莱的观点上来了”，后来“又得出了和休谟的观点相近的观点…… 现在我还是认
为贝克莱和休谟是比康德彻底得多的思想家”。（《感觉的分析》第292页）
可见，马赫十分明确地承认：他是从康德开始的，以后走上了贝克莱和休谟的路线
。再看一看阿芬那留斯吧。
阿芬那留斯在他的《〈纯粹经验批判〉绪论》(1876)一书的前言里就已指出：《纯
粹经验批判》... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 30 “人到哪儿去了，已经一整天了！”前晚10点过，在南坪康德国会山小区，一对焦急寻人的父子，显得有些坐立不安。
如果正巧路过，你会做出怎样的选择？36岁的石川和22岁的隆建川毫不犹豫地加入到寻人的队伍中，终于找到失踪35个小时的老人。原来，63岁的兰玉珍不慎跌落化粪池，她死死抱住一大捆竹片，最终等到了救援。
失踪 一整天不见老伴人影
前天晚上10点过，家住南坪康德国会山3栋的石川吃完饭回家，刚走到2栋十字路口，便看到一对父子在那里来回地踱着步，嘴里不停地念叨，“已经一整天了啊！”
石川见状，赶紧上前询问。这对父子姓黎，是14栋的邻居，他们正在寻找的是63岁的兰玉珍。
兰玉珍夫妻俩住在康德国会山14栋，儿子和儿媳则在二郎经营餐馆。这两天，她一个人住在康德国会山。因为孙子要上幼儿园了，兰玉珍说好5日去二郎接孙子，可是一家人从下午等到傍晚，始终不见兰玉珍，电话没人接。当晚，父子俩赶回小区，里三层外三层找了个遍，都没有兰玉珍的影子。
找人要紧！石川平常喜爱户外运动，赶紧跑回家取来4把电筒、几顶头灯。
寻找 邻居好小伙鼎力相助
人到哪里去了？儿媳苏红梅想到，妈平常爱种菜，在附近开了一块荒地，她应该就... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 31 一）【灰飞烟灭】
1908年11月，毒杀光绪帝之后，慈禧太后病逝，立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王，
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部，曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺（瑞华之弟），成功夺权，垂帘听政，引起清朝皇族的不
满。
1908年11月，《大公报》登出袁世凯奏请速开国会，实行宪政以安人心的新闻，让载沣
等恼怒不已。
1908年12月，大清皇帝登基典礼，3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
，哭闹不止，父亲摄政王载沣哄他说：“别哭、别哭、快完了！快完了！”。典礼结束
后，文武百官窃窃私议，摄政王怎么可以说“快完了”呢？好象预示一种不祥之兆。
1909年1月，清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派，载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶，为寻找替罪羊，载沣解除了军机大臣袁世凯的官职，
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满，“北洋陆军皆袁旧部，闻之大哗，个个摩拳擦
掌”，而载沣自己所任用依靠的这群人，无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月，面对越来越严峻的国内外形势，清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
，清... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 32 唯物主义和经验批判主义（之三）
4.有没有客观真理？
波格丹诺夫宣称：“在我看来，马克思主义包括对任何真理的绝对客观性的否定，
对任何永恒真理的否定。”（《经验一元论》第3卷第Ⅳ-Ⅴ页）什么叫绝对客观性呢？
波格丹诺夫在同一个地方说，“永恒真理”就是“具有绝对意义的客观真理”，他只同
意承认“仅仅在某一时代范围内的客观真理”。
在这里显然是把下面两个问题搞混了：(1)有没有客观真理？就是说，在人的表象
中能否有不依赖于主体、不依赖于人、不依赖◎第81页◎于人类的内容？(2) 如果有客
观真理，那么表现客观真理的人的表象能否立即地、完全地、无条件地、绝对地表现它
，或者只能近似地、相对地表现它？这第二个问题是关于绝对真理和相对真理的相互关
系问题。
波格丹诺夫明确地、直截了当地回答了第二个问题，他根本否认绝对真理，并且因
恩格斯承认绝对真理而非难恩格斯搞折中主义。关于亚·波格丹诺夫发现恩格斯搞折中
主义这一点，我们在后面另行论述。现在我们来谈谈第一个问题。关于这个问题，波格
丹诺夫虽然没有直接说到，但回答也是否定的。因为，否定人的某些表象中的相对性因
素，... 阅读全帖 |
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m********g
发帖数: 10469 | 33 文章来源: 世界日报 于 2013-12-04 21:13:26 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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(被阅读 11966次) 1纽约布鲁克林一名华裔老人黎先生2日遭到一名16岁非裔青年无故
殴打，造成面部流血，警方随后将嫌犯逮捕。黎先生表示，自己2日在华埠工作下班后
，乘坐B36回家，车上的最后排5个座位上仅有2名学生坐着，他在询问未果后径自坐下
，不料，这就是矛盾的开始。
等到黎先生下车时，这几名学生再次发难，有一人伸出腿试图将黎先生绊倒，当黎先生
回头质问时，脸上就挨了一拳。随后，黎先生也让巴士司机关上车门，不让这几人逃走
，同时，车上其他乘客则拨打了911。警方随后逮捕了打人的这名学生。
黎先生表示，自己嘴角被打出血，嘴里有个数寸长的伤口，目前仅能喝粥。除了当天回
家后有些头晕之外，所幸并无大碍。
黎先生也说，这几名学生的做法实在让人气愤，自己也愿意站出来配合警方的工作。
目前该名打人的少年已经转交地检处，由于该被告未成年，地检处并未公布被告姓名。
虽然第48选区市议员胜选人康德全希望能够以仇恨犯罪起诉该名嫌犯，不过由于两人争
执在先，不具备仇恨... 阅读全帖 |
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o*****t
发帖数: 1540 | 34 他该怎么判？
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(被阅读 11966次) 1纽约布鲁克林一名华裔老人黎先生2日遭到一名16岁非裔青年无故
殴打，造成面部流血，警方随后将嫌犯逮捕。黎先生表示，自己2日在华埠工作下班后
，乘坐B36回家，车上的最后排5个座位上仅有2名学生坐着，他在询问未果后径自坐下
，不料，这就是矛盾的开始。
等到黎先生下车时，这几名学生再次发难，有一人伸出腿试图将黎先生绊倒，当黎先生
回头质问时，脸上就挨了一拳。随后，黎先生也让巴士司机关上车门，不让这几人逃走
，同时，车上其他乘客则拨打了911。警方随后逮捕了打人的这名学生。
黎先生表示，自己嘴角被打出血，嘴里有个数寸长的伤口，目前仅能喝粥。除了当天回
家后有些头晕之外，所幸并无大碍。
黎先生也说，这几名学生的做法实在让人气愤，自己也愿意站出来配合警方的工作。
目前该名打人的少年已经转交地检处，由于该被告未成年，地检处并未公布被告姓名。
虽然第48选区市议员胜选人康德全希望能够以仇恨犯罪起诉该名嫌犯，不过由于两人争
执在... 阅读全帖 |
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o*****t
发帖数: 1540 | 35 这个你窝心么？
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，乘坐B36回家，车上的最后排5个座位上仅有2名学生坐着，他在询问未果后径自坐下
，不料，这就是矛盾的开始。
等到黎先生下车时，这几名学生再次发难，有一人伸出腿试图将黎先生绊倒，当黎先生
回头质问时，脸上就挨了一拳。随后，黎先生也让巴士司机关上车门，不让这几人逃走
，同时，车上其他乘客则拨打了911。警方随后逮捕了打人的这名学生。
黎先生表示，自己嘴角被打出血，嘴里有个数寸长的伤口，目前仅能喝粥。除了当天回
家后有些头晕之外，所幸并无大碍。
黎先生也说，这几名学生的做法实在让人气愤，自己也愿意站出来配合警方的工作。
目前该名打人的少年已经转交地检处，由于该被告未成年，地检处并未公布被告姓名。
虽然第48选区市议员胜选人康德全希望能够以仇恨犯罪起诉该名嫌犯，不过由于两人争
执... 阅读全帖 |
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o*****t
发帖数: 1540 | 36 文章来源: 世界日报 于 2013-12-04 21:13:26 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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(被阅读 11966次) 1纽约布鲁克林一名华裔老人黎先生2日遭到一名16岁非裔青年无故
殴打，造成面部流血，警方随后将嫌犯逮捕。黎先生表示，自己2日在华埠工作下班后
，乘坐B36回家，车上的最后排5个座位上仅有2名学生坐着，他在询问未果后径自坐下
，不料，这就是矛盾的开始。
等到黎先生下车时，这几名学生再次发难，有一人伸出腿试图将黎先生绊倒，当黎先生
回头质问时，脸上就挨了一拳。随后，黎先生也让巴士司机关上车门，不让这几人逃走
，同时，车上其他乘客则拨打了911。警方随后逮捕了打人的这名学生。
黎先生表示，自己嘴角被打出血，嘴里有个数寸长的伤口，目前仅能喝粥。除了当天回
家后有些头晕之外，所幸并无大碍。
黎先生也说，这几名学生的做法实在让人气愤，自己也愿意站出来配合警方的工作。
目前该名打人的少年已经转交地检处，由于该被告未成年，地检处并未公布被告姓名。
虽然第48选区市议员胜选人康德全希望能够以仇恨犯罪起诉该名嫌犯，不过由于两人争
执在先，不具备仇恨... 阅读全帖 |
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发帖数: 10469 | 37 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 06:59:13 2013, 美东)
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殴打，造成面部流血，警方随后将嫌犯逮捕。黎先生表示，自己2日在华埠工作下班后
，乘坐B36回家，车上的最后排5个座位上仅有2名学生坐着，他在询问未果后径自坐下
，不料，这就是矛盾的开始。
等到黎先生下车时，这几名学生再次发难，有一人伸出腿试图将黎先生绊倒，当黎先生
回头质问时，脸上就挨了一拳。随后，黎先生也让巴士司机关上车门，不让这几人逃走
，同时，车上其他乘客则拨打了911。警方随后逮捕了打人的这名学生。
黎先生表示，自己嘴角被打出血，嘴里有个数寸长的伤口，目前仅能喝粥。除了当天回
家后有些头晕之外，所幸并无大碍。
黎先生也说，这几名学生的做法实在让人气愤，自己也愿意站出来配合警方的工作。
目前该名打人的少年已经转交地检处，由于该被告未成年，地检处并未公布被告姓名。
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a*****y
发帖数: 33185 | 38 93国际大专辩论赛决赛 人性本善/恶
辩题正方：台湾大学队
人性本善
反方：复旦大学队
人性本恶
主席：黎学平
时间：1993年8月29日下午
主席：观众朋友，欢迎光临1993年国际大专辩论会大决赛。这个国际大专辩论会是
由新加坡广播电视局和中国中央电视台联合举办的。过去的一个星期，辩论会的八支队
伍经过四场初赛，二场半决赛之后，其中的六支队伍淘了。今天进入大决赛的两支队伍
可说是辩论经验丰富的精英，他们肯定会在今天的比赛中大展辩才，给大家带来场“劲
”的(比赛)，让大家大饱耳福。今天我们非常荣幸地邀请到新加坡副总理李显龙准将出
席我们的大决赛(掌声)。国际大专辩论会的冠军队将获得一万元的现金奖，亚军队可获
得五千元。另外，我们也将在过去几场和今天的辩论群英会中选出一位最佳辩论员，他
可以获得二千元的现金奖励。现在向您介绍参加今天大决赛的两支队伍，台湾大学和复
旦大学。在我右手边的是正方台湾大学的代表，第一位是吴淑燕，政治系二年级；第二
位是蔡仲达，会计系二年级；第三位是许金龙，政治系二年级；第四位是王信国，哲学
系二年级(掌声)。在我左手边的是反方复旦大学的代... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 39 在这辞旧迎新之际，来听范琳琳一首的动感十足的歌曲：
《我热恋的故乡》：
在Music版正在进行全能星战的时候，来看看范琳琳的表现，会发现很有趣。范琳琳的
曲风很多，主要包括民族唱法，流行歌曲，迪斯科与摇滚，中国民歌与戏曲，西北风与
新民谣，晚会歌曲，而且各个曲风成就都很大。
the followings are copied from baidu.com:
范琳琳，中国歌坛里程碑式人物，1978—1982年就读于沈阳音乐学院声乐系，师从著名
民族声乐教授丁雅贤，毕业后在大连歌舞团任民歌手，后改唱流行歌曲。1987年通过北
京国际声像艺术公司制作发行的一系列畅销磁带，范琳琳迅速走红，成为中国流行音乐
市场头号女歌手，她成功演绎了《十五的月亮十六圆》《我热恋的故乡》《信天游》《
黄土高坡》《为了寻求美》《西部之恋》等经典佳作。她研发开创的西北风声腔在1988
年令众多女歌手争相效仿，并引发中国歌坛西北风歌潮，被称为“西北风领唱者”。
1988年之后范琳琳通过演唱《篱笆女人和狗》《康德第一保镖传奇》《平凡的世界》《
悲栗情》等电视剧主题歌，又开启了电视剧歌曲大流行的歌坛新局面，《苦乐年华》《... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 40 黎鸣这人很有意思，曾经宣称自己用哲学证明了数学难题四色定理，在他的《感谢老子
，我发现了——“四色”难题终获简洁而绝妙的证明！》文章中，黎鸣称，“在老子和
康德思想的共同启发下，我发现了绝妙的证明方法，不需要任何其他的工具，包括电子
计算机，而只需要一支笔，几张纸，我就能既简洁而又明快地，作出‘四色’定理的证
明，而且，随着这种‘证明’，一个全新的人类思维逻辑体系也将诞生。（事实上，几
年前我就已经有了结果……我想，我已经非常自信自己的结论了，从而决定把它报告出
来。）”
后来方舟子质疑他，他就宣称要跟方舟子赌命。最好玩的是，她女儿还是儿子，好象是
某报记者，还出来支持他赌命。
方舟子没有答应赌命，不知道是不是被懦夫，呵呵。如果方舟子答应赌的话，我估计会
有人跳出来质疑方舟子鉴定黎鸣“成果”的标准太严苛，嗯。
后来黎鸣终于发表了自己的证明。诀窍是自己先定义了一个还是几个公理。有了这些公
理，四色定理就是小菜了。 |
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s**l
发帖数: 11983 | 41 在这辞旧迎新之际，来听我们东北老乡范琳琳（大连人)一首的动感十足的歌曲：
《我热恋的故乡》：
范琳琳的曲风很多，主要包括民族唱法，流行歌曲，迪斯科与摇滚，中国民歌与戏曲，
西北风与新民谣，晚会歌曲，而且各个曲风成就都很大。
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范琳琳，中国歌坛里程碑式人物，1978—1982年就读于沈阳音乐学院声乐系，师从著名
民族声乐教授丁雅贤，毕业后在大连歌舞团任民歌手，后改唱流行歌曲。1987年通过北
京国际声像艺术公司制作发行的一系列畅销磁带，范琳琳迅速走红，成为中国流行音乐
市场头号女歌手，她成功演绎了《十五的月亮十六圆》《我热恋的故乡》《信天游》《
黄土高坡》《为了寻求美》《西部之恋》等经典佳作。她研发开创的西北风声腔在1988
年令众多女歌手争相效仿，并引发中国歌坛西北风歌潮，被称为“西北风领唱者”。
1988年之后范琳琳通过演唱《篱笆女人和狗》《康德第一保镖传奇》《平凡的世界》《
悲栗情》等电视剧主题歌，又开启了电视剧歌曲大流行的歌坛新局面，《苦乐年华》《
故土难离》《红萝卜》《不要逼我说话》、《此恨何时休... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 一个遏制中国的长远努力有三条前线（意识到苏联在北面和西北面“遏制”中国）：（
a）日本—朝鲜前线；（b）印度—巴基斯坦前线；和（c）东南亚前线。今天要决定在
人力、金钱和国家荣誉上做出巨大投资的话，只有在考虑了在东南亚其他国家持续的平
衡努力和其他两上重要的前线以后才有意义。亚洲的趋势是朝着两个方向跑——因而也
不利于我们的利益；没有理由对我们在下一个10年或20年打造我们的盟国和联合战线（
特别包括日本和印度）的能力过度悲观，这将防止中国实现它的目标，直到它的热情衰
落下去。这而，这个工作——即使我们能够把一些责任转移到一些亚洲国家身上——将
继续要求美国予以关注、金钱、以及有时不幸包括生命。
1965年2月7日，越南共产党的军队突袭了在波来古（Pleiku）的一处美军基地。约翰逊
下令实施大规模轰炸计划，该命令于2月28日生效。“美国的空中力量的大规模使用也
未见成效。约翰逊取消了目标选择上的很多限制，但仍无济于事。中央情报局和国防情
报局的评估表明，轰炸对北越士气或向南方输送人员和物资的能力没有什么明显的影响
。”
1965年至1967年是越南战争大规模升级的时期。1965年美国... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 43 张文木：“一带一路”与世界治理的中国方案
点击：50 作者：张文木 来源：昆仑策网 发布时间:2017-09-25 16:56:27
1.webp.jpg
【内容提要】一个民族要走向世界，首先给世界贡献的不是国内生产总值，而
是世界观。如果一个民族没有比以前曾引领世界的民族更先进的世界观，这个民族就无
法走向世界，更不能引领世界。立国要有道统，世界治理也需要道统。进步的世界观反
映的就是进步的道统。道统的进步性在于它的人民性。但当一个国家失去正义和公平时
，它也就失去了引领世界的道统，这时，这个国家就会衰落。
今天的历史已经到了一个需要整体性地改革旧有世界治理体制的时刻，各国政
治家都在思考世界治理的新方案。中国将从世界和平与发展的大义出发，贡献处理当代
国际关系的中国智慧，贡献完善全球治理的中国方案，为人类社会应对21世纪的各种挑
战做出自己的贡献。“一带一路”和中国方案是紧密结合的，中国并不拒绝以往人类的
文明成果，中国方案并不是要彻底否定而是要改进以往的西方提供给世界的治理方案，
并且融合出新的世界观，这个世界观既有中国共产党的理念，还有东方传统... 阅读全帖 |
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S*********r
发帖数: 4729 | 44 以下两篇是我这几年网上看过后收藏下来的，算是精华。你们凑合着看吧，与大家共眠。
版主，包子就免了吧，都是转载的。
》》》》》》》》文章 1 》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》
如何反驳各类宗教信仰观点
【什么是无神论？】
神是指超自然的（即不受自然规律制约），具有人格和意识，而且能影响自然事物的存
在。无神论不相信有任何这样的存在。
无神论者往往已接触过各种有神论的观念，经过思考而选择无神论。对于那些未接触过
有神论宗教、还未思考过神是否存在，因此自然而然不信仰神 的人，我认为不该算是
无神论者。对那些只是不相信某种神的存在（比如基督教的上帝），但还相信某种超自
然的神灵、鬼怪的人（比如某些佛教徒），也不该算是 无神论者。
无神论者有两类：一类是"弱无神论者"，认为没有任何确凿的证据表明神存在，因此不
相信神的存在。另一类是"强无神论者"，他们不仅不相信神的存在，而且相信神不存在
。
【难道不相信神的存在和相信神不存在不是一回事吗？】
不是。不相信某个事物是真实的，并不等于相信它是虚假的。"不相信"只是否认证据，
而"相信"却是认为有证据。不相信神的存在的人，可能并 不... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 45 老文章了，有人转过没？
余英时：怎样读中国书
读书方法因人而异、因目的而异、因学科而异、因书而异……所以读书方法是很不容易
写的题目。而且一提到“读书方法”，好像便给人一种印象，以为读书有一定的方法，
只要依之而行，便可读通一切的书。这是会发生误导作用的。《开卷》专刊以“我的读
书方法”辟为专栏是一个比较聪明的作法。因为读书方法确是每个人都不一样。
但是我在构思这篇短文时，还是不免踌躇，因为我从来没有系统地考虑过：我这几十年
究竟是用哪些方法来读书的。现在回想起来，我似乎变换过很多次的读书方法，这和我
自己的思想变迁以及时代思潮的影响都有关系。但是所谓“方法的变换”并不是有了新
的方法便抛弃了旧的方法，而是方法增多了，不同的方法在不同的研读对象上可以交互
为用。我以前提出过：“史无定法”的观念，我现在也可以扩大为“读书无定法”。不
过这样说对于青年读者似乎毫无用处。如果详细而具体地讲，那便非写一部很长的“读
书自传”不可。
我另外也感到一个困难：我究竟对谁说“读书方法”呢？我现在姑且假定我的读书是有
志于研究中国文史之学的青年朋友，和四十年前的我差不多，即正想走上独立治学... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 46 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：怎样读中国书 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 24 17:41:25 2012, 美东)
老文章了，有人转过没？
余英时：怎样读中国书
读书方法因人而异、因目的而异、因学科而异、因书而异……所以读书方法是很不容易
写的题目。而且一提到“读书方法”，好像便给人一种印象，以为读书有一定的方法，
只要依之而行，便可读通一切的书。这是会发生误导作用的。《开卷》专刊以“我的读
书方法”辟为专栏是一个比较聪明的作法。因为读书方法确是每个人都不一样。
但是我在构思这篇短文时，还是不免踌躇，因为我从来没有系统地考虑过：我这几十年
究竟是用哪些方法来读书的。现在回想起来，我似乎变换过很多次的读书方法，这和我
自己的思想变迁以及时代思潮的影响都有关系。但是所谓“方法的变换”并不是有了新
的方法便抛弃了旧的方法，而是方法增多了，不同的方法在不同的研读对象上可以交互
为用。我以前提出过：“史无定法”的观念，我现在也可以扩大为“读书无定... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 47 （英国）FT中文网 (2011-06-03)
http://www.zaobao.com/wencui/2011/06/ft110603.shtml
作者：英国《金融时报》特约编辑 西蒙·沙玛
深陷阿富汗泥潭的我们，应当向谁寻求指引呢？嗯，当然是威灵顿公爵(Duke of
Wellington)。反正亨利·基辛格(Henry Kissinger)是这样认为的。别想了，这件事和
印度帝国没什么关系。在我和基辛格的谈话开始十分钟后，他说道，政策制定者们应该
考虑……比利时。没错，比利时。基辛格嗓音低沉，话音听起来自然很浑厚。这位博士
说到这里顿了一下，想看看我这个历史学教授是不是明白了。
猛然间我确实有点明白了。如果把兴都库什山被搬到泥泞的弗兰德这一离奇景象抛
在脑后，你会发现：阿富汗和比利时这两个国家都称不上已经塑造成型，都是不同语言
和不同信仰相互竞争的舞台，也都是居心叵测的邻国肆意欺凌的对象——斯海尔德河(
Scheldt)！默兹河(Meuse)！瓦济里斯坦(Waziristan)！基辛格像一位耐心的导师一样
继续解释道：“18世纪前以及整个18世纪，各路军队在弗兰德进进退退。”... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 48 基辛格和他的《论中国》
（英国）FT中文网 (2011-06-03)
作者：英国《金融时报》特约编辑 西蒙·沙玛
深陷阿富汗泥潭的我们，应当向谁寻求指引呢？嗯，当然是威灵顿公爵(Duke of
Wellington)。反正亨利·基辛格(Henry Kissinger)是这样认为的。别想了，这件事和
印度帝国没什么关系。在我和基辛格的谈话开始十分钟后，他说道，政策制定者们应该
考虑……比利时。没错，比利时。基辛格嗓音低沉，话音听起来自然很浑厚。这位博士
说到这里顿了一下，想看看我这个历史学教授是不是明白了。
猛然间我确实有点明白了。如果把兴都库什山被搬到泥泞的弗兰德这一离奇景象抛
在脑后，你会发现：阿富汗和比利时这两个国家都称不上已经塑造成型，都是不同语言
和不同信仰相互竞争的舞台，也都是居心叵测的邻国肆意欺凌的对象——斯海尔德河(
Scheldt)！默兹河(Meuse)！瓦济里斯坦(Waziristan)！基辛格像一位耐心的导师一样
继续解释道：“18世纪前以及整个18世纪，各路军队在弗兰德进进退退。”的确如此，
这些人马引发了无穷无尽的恐怖战争。19世纪早期，在比利时独立展现出曙... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 49 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31973
方励之
一
我多次到过巴黎，但只去过圣心寺（Basilica of the Sacred Heart of Paris）一次
。不太喜欢那个地方。寺中没有非看不可的宗教艺术，相反，此教堂非看不可的是它的
世俗政治。
圣心寺位于巴黎的制高点——蒙马特高地。该高地周围有点像老北京的天桥，属九流三
教荟萃之地。卖唱的，画画儿的，洋杂耍，酗酒者，街混混，“红磨坊”等等都有。一
座80米宽80米高的大教堂，突然在此拔地而起，正襟危坐，和周围不很协调。大教堂的
颜色日间是一大片丧事状的煞白，晚上是惨白，看着瘮得慌，与巴黎的开朗的色彩格调
不协调。圣心寺门前的一尊铜像，是骑马举劍的圣女贞德，也令人感觉怪怪的，怎麽用
一员女将当看门的？就好像，在弥勒佛寺门口，不用哼哈二将当门警，而塑一尊立马横
刀的花木兰，不合适吧。
也许，设计者要的就是给你一个不协调的感觉。因为，圣心寺不同一般天主教堂，其主
要功效不在于弥撒，忏悔，洗礼，圣餐，婚丧典礼，封圣，或加冕，而是镇邪，压邪，
去邪... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: whuboy (xyz), 信区: Military
标 题: Re: 方励之走了！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 00:41:50 2012, 美东)
真的假的啊？他3月26日还在网上发了文章的啊。
圣心寺和“暴民恐惧”
发表于 2012 年 03 月 26 日 由 方励之
一
我多次到过巴黎，但只去过圣心寺（Basilica of the Sacred Heart of Paris）一次
。不太喜欢那个地方。寺中没有非看不可的宗教艺术，相反，此教堂非看不可的是它的
世俗政治。
圣心寺位于巴黎的制高点——蒙马特高地。该高地周围有点像老北京的天桥，属九流三
教荟萃之地。卖唱的，画画儿的，洋杂耍，酗酒者，街混混，“红磨坊”等等都有。一
座80米宽80米高的大教堂，突然在此拔地而起，正襟危坐，和周围不很协调。大教堂的
颜色日间是一大片丧事状的煞白，晚上是惨白，看着瘮得慌，与巴黎的开朗的色彩格调
不协调。圣心寺门前的一尊铜像，是骑马举劍的圣女贞德，也令人感觉怪怪的，怎麽用
一员女将当看门的？就好像... 阅读全帖 |
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