s**c
发帖数: 34339 | 1 亚特兰老鹰 (Atlanta Hawks)——14人
号码 球员 位置 身高 体重 年龄 生日
34 德文-哈里斯 控球后卫 1.91米/6尺3 86kg 29 1983-02-
27
3 路易斯-威廉姆斯 控球后卫 1.86米/6尺1 80kg 26 1986-
10-27
27 扎扎-帕楚里亚 大前锋/中锋 2.11米/6尺11 125kg 28
1984-02-10
26 凯尔-科弗尔 得分后卫/小前锋 2.01米/6尺7 96kg 31
1981-03-17
92 德肖恩-史蒂文森 得分后卫 1.96米/6尺5 99kg 31 1981
-04-03
5 约什-史密斯 小前锋/大前锋 2.06米/6尺9 111kg 27
1985-12-05
10... 阅读全帖 |
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s*****h
发帖数: 44903 | 2 打打替补还行
代替康丽首发打得很烂
除了卡拉西斯，灰熊中锋科斯塔-库佛斯、火箭前锋科斯塔斯-帕帕尼古拉乌和雄鹿前锋
扬尼斯-阿德托昆博也是希腊球员
字母哥也是希腊的没想到 |
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f**********n
发帖数: 16889 | 3 南美四大高原主场，
玻利维亚首都拉巴斯的埃尔南多·希勒斯球场（海拔3640米）、厄瓜多尔首都基多的阿
塔华尔帕球场（海拔2800米）、秘鲁城市库斯科的加尔西拉斯科·韦加球场（海拔3300
米）、哥伦比亚首都波哥大的康宾球场（海拔2600米）。
天朝绝对可以一笑而过啊 |
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d**y
发帖数: 18174 | 4 不知道能不能进前1000名
山峰列表[编辑]
排名 山峰 高度（公尺）[1] 高度（英呎） 山脈 地區[2] 位置[3
] 突起地形（公尺）[4] 主峰[5] 首次登峰 登峰次數[6]（嘗試）
1 珠穆朗瑪峰 8844.43±21[7] 29,028 Mahalangur 喜馬拉雅 尼泊爾
／中国 27°59′17″N 86°55′31″E 8,844 無 1953 145（121）
2 喬戈里峰 8,611 28,251 Baltoro 喀喇昆仑 巴基斯坦／中国 35
°52′57″N 76°30′48″E 4,017 無 1954 45（44）
3 干城章嘉峰 8,586 28,169 干城章嘉喜馬拉雅 尼泊爾／印度 27
°42′09″N 88°08′49″E 3,922 珠穆朗瑪峰 1955 38（24）
4 洛子峰 8,516 ... 阅读全帖 |
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x**b
发帖数: 290 | 5 西藏太大了，路途又十分遥远，许多地方人类难以进入，特别是那些无人区，即使是探险家也难深入腹地。但是西藏的风景，实在是美的让人着迷，吸引着无数人前往。
10、樟木沟
樟木沟位于我国西藏地区聂拉木县境内的希夏邦马峰东南侧，以森林自然景观为主。沿公路顺着弯曲的河谷，穿入幽深的峡谷，绕过葱绿的林涧，偶尔出现高远而隐蔽的石窟和山间小寺。在雨季到来时，山间到处是流水及悬垂崖头的瀑布，翠峰直插云霄，森林茂密苍郁，溪流碧澄清澈，奇花异葩繁多，风景美如画卷，空气纤尘不染。
9、亚东
亚东（卓木）藏语意为“旋谷、急流的深谷”历史上曾隶属于帕里宗。位于西藏自治区南部、喜马拉雅山脉中段南麓，属西藏南部日喀则地区。在亚东县境内不仅蕴藏有丰富的自然旅游资源，而且有博大精深的人文旅游资源，主要有“一泉两寺、一湖一山、一草一木”即康布温泉，东嘎寺、嘎居寺、多庆湖、卓木拉日雪山、帕里草原、下亚东原始森林、亚东沟自然风光等。
8、普莫雍错
普莫雍错位于拉萨西南135公里，山南地区洛扎县和浪卡子县交界处，面积是295平方公里，海拔4,733米。湖区属藏南山地灌丛草原半干旱气候，年降水量300毫米左右，湖滨水草较丰茂。湖水主... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 6 http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越科学的学问，找到自己最好的存在方式。 占星提升心念，而非“算命”，
希望大家都正面思考，接受考验的奥妙。
—————————————我是分割线———————————
认识12星座三原型
很多人问到什么是基本宫、固定宫、变动宫啊？不是都分地、水、火、风吗？读者
们习惯这种分法，并且已经很熟悉“土象”务实、“水象”情绪、“火象”行动、“风
象”沟通等等。而且每每问到速配问题，就会用地水火风的属性来切入，好比土象跟土
象速配，或火象跟火象速配等等，然而真是如此吗？应该说，同象的人彼此都有某种同
构型，所以进入交友状态比较“方便”，并不代表一定速配，因为两个人要配在一起，
绝对不是彼此同质就够了。
三方——地水火风
大家耳熟能详的地、水、火、风就是占星学里的“三方”，很多读者们也习惯这种
分法... 阅读全帖 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊，哇哈哈
☆─────────────────────────────────────☆
Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。
☆─────────────────────────────────────☆
santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 8 下午桑桑一个人静坐在屋里。她刚去看了阿妈，阿妈病得很厉害了。她用几个月在
曼仁巴上师那里学来的医学知识给阿妈治病，但都不理想。上个月她曾经把病魔移走一
部分施到一只狗身上，狗立刻就死了。但喇让强佐说万物皆有灵，不可把病乱移。她眼
看阿妈一点点枯萎下去，心里又是沉不下来了。明天是她灌顶的日子，也是自活佛丹增
?旺堆死后寺里为她举行的最隆重的仪式。可她心不在焉。她看到这些天各康村全部重
新换了幡帕，寺里那些十几年没用的长号也专门派人修理好，几个喇嘛天天吹练，各殿
堂都灌满酥油灯，不分昼夜燃着。她心慌意乱，对着一盏灯呆想着。
禅院中央修筑了曼荼罗道场，摆上佛像和各种祭品，那个解剖过尸体的五脏全供在
上面，肠子已经洗干净盘在一个金钵上，下面为她修双身铺了几层卡垫，四只香炉已经
插满香。禅院四周的壁画底下铺上红布，摆满了酥油灯。 |
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l*y
发帖数: 21010 | 9 中国男人为什么这么丑
—— 从三大最帅汉学家说起
侯虹斌 4月12日 11:17
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历史学界大牛史景迁前不久去北京做讲座，我在广州无缘得见，心情澎湃。崇拜他有无
数个理由，至少我认真读过他的多本著作，他对历史的洞见和才华令我的景仰之情如滔
滔江水绵绵不绝。然而，要说真正理由，我必须羞涩地说：因为他帅。
（资料图：史景迁，Jonathan D. Spence，历史学者，著名中国史研究专家。）
这一期的《南方人物周刊》的封面人物专题就是史景迁，封面上，史景迁雪白的头发雪
白的胡子，在光影中凝视着幻灯屏幕上的中国古碑拓片，那专注的神情仿佛有圣洁的光
，简直能让花痴女流口水啊。
我刚好看了一篇文章，深入浅出地解读了史景迁的学术地位和成就，文章的题目居然叫
做：《史景迁：可能是历史学界里最帅的文艺青年》。对这位长得跟老版007肖恩·康
奈利几乎一模一样（恕我直言，我觉得他比007还要帅那么一点点）的老头子，作者有
一段话来形容他的外貌：“我们评过最帅汉学家，史景迁毫无悬念的遥遥领先，甩开第
二的卜正民和第三的安克强几个身位。至于卜正民和安克强长的什么样子，这么跟你说
吧，一个是苗条版施瓦辛格... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 10 原编者注︰文革中曾参与“梁效”写作班子工作的周一良先生去年逝世，北京刊物《群
言》向家属征求回忆稿件，周先生之子周启博如期交稿而未获刊登。】
（一）尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世，享年八十八，当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和，不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察，他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”，青年学子在异国共度寒窗，铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂（元梓）”而同被关押殴打，和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗，遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈，直到年逾不
惑，发现自己青少年时是在谎言包围中渡过，才有意识地找父亲交流，并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子，家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史，所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去，学术上当有可
观成就。然而他生不逢时，在中年以后被社会环境压倒，奉领袖为神明，把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突，... 阅读全帖 |
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l*y
发帖数: 21010 | 11 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: ldy (大才001), 信区: Fashion
标 题: 中国男人为什么这么丑zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 23:09:46 2014, 美东)
中国男人为什么这么丑
—— 从三大最帅汉学家说起
侯虹斌 4月12日 11:17
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历史学界大牛史景迁前不久去北京做讲座，我在广州无缘得见，心情澎湃。崇拜他有无
数个理由，至少我认真读过他的多本著作，他对历史的洞见和才华令我的景仰之情如滔
滔江水绵绵不绝。然而，要说真正理由，我必须羞涩地说：因为他帅。
（资料图：史景迁，Jonathan D. Spence，历史学者，著名中国史研究专家。）
这一期的《南方人物周刊》的封面人物专题就是史景迁，封面上，史景迁雪白的头发雪
白的胡子，在光影中凝视着幻灯屏幕上的中国古碑拓片，那专注的神情仿佛有圣洁的光
，简直能让花痴女流口水啊。
我刚好看了一篇文章，深入浅出地解读了史景迁的学术地位和成就，文章的题目居然叫
做：《史景迁：可能是历史学界里最帅的文艺青年》。对这位长得跟老版007肖恩·康
奈利几乎一模一样（恕我... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 2658 | 12 realbeyond转贴不力，俺先试试
“屁王贴”
取河面之无根浮萍，晒干研成粉末，于倒茶之际撒在茶杯之中，客人喝下之后，日
放千屁不成问题。到下次大解之前，不会失效，常规医院是查不出来的，除非你碰到另
一个“秘术”高手。
“千杯不醉”
菜花，对，就是菜花，想不到吧？用菜花的花，晒干研成粉末，喝酒之前，服大约
一指甲(Tag、wiki)盖的份量，保证日饮千杯而不倒。公关之必备良药。学名是葛花。
“竹篮打水”
取大量蛙卵（这个比较难办，自己到河边找吧），加少许清水，搅成无色胶状物。
表演之前右手涂满这种“胶体”，在你向大家展示竹蓝到底有多少个窟窿的时候，右手
仔细的在竹蓝表面抹一把，以确保每个窟窿都已抹上这种胶状物。OK，现在用它来打水
吧。
“油锅取物”
这个大家看得多了，没吃过猪肉也见过猪跑，没多大秘密可言。俺这里的方法就是
在油里倒入适量的醋，醋的密度大，会沉。加热... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 2783 | 13 19世纪60年代至70年代，摄影师蒂莫西·奥沙利文拍摄了一些美国历史上最著名的照片
。在采访完南北战争之后，奥沙利文加入了多个联邦政府出资组织的探险队，用照相机
帮助记录美国西部的新疆界。1872年，犹他州雪松城附近，Pah-Ute（派尤特族）印第
安部落。
1872年，怀俄明州绿河城附近耸立的两座孤峰。
内华达州皮拉米德湖，一排状如金字塔和穹顶的圆拱形石灰岩。
亚利桑那州谢伊峡谷国家纪念地的岩塔和岩壁，以及被认定为“美丽营地”的帐篷。你
可以在谷底的乱石树木旁找到那两顶帐篷和一个可能是斜顶小棚的临时住处。摄于1873
年。
新墨西哥州祖尼族村庄的旧教堂，摄于广场上，1873年。
1872年，科罗拉多州布朗斯公园。
爱达荷州斯内克河肖肖尼瀑布，摄于瀑布顶端，1874年。
1871年，内华达州克拉克县和亚利桑那州莫哈韦县县界处，一个男人坐在艾斯伯格峡谷
科罗拉多河的岸边岩石上。
四头骡子拉着蒂莫西·奥沙利文的马车暗房从照片右侧进入画面中心，又一扭头从右侧
离开。马车和照相机之间的长串脚印暴露了摄影师的行走路线。1867年摄于内华达州卡
森沙漠的卡森低地。
1867年，内华达州弗吉尼亚城南... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 14 效率极低人群之七大习惯(牛津大学通过对1050名在校大学生最新调查研究结果，后附
英文原版！！超值分享)
与通常所列举的应该培养的有益习惯不同，本文在此举出的是我们最好避免的7种习惯。
就像寻找对你有益的习惯一样，寻找妨碍你的习惯同样重要。这7种习惯中大多数
都可能会轻易成为你日常生活的一部分，使你难以察觉它的存在（或者它如何影响到你
）。我曾经略微尝试了这些习惯，结果毫无疑问，那些重要的事情没有几个可以完成。
同时我也要添加说明的是，这只是在生活中你可能形成的影响效率的主要的7个习惯，
我很确定绝不仅仅是这些。
1、缺席。
也许你曾经听过伍迪·艾伦所说的这句话：
“百分之八十的成功来自于出席。”
更多的出席——这是在生活中你可以保证更多成功所做的最大也是最简单的事情之
一，无论是在你的社交生活中，你的事业上还是你的健康方面。如果你想要改善你的健
康状况，一个最重要也是最有效的事情就是在每次你该出席时出现在健身房里。
也许天气会不好，也许你会不想出门，也许你有一大堆其他必须要做的事情。但是
，如果即使你在积极性不高时仍然继续出现在健身房里，那将比你呆在... 阅读全帖 |
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D*******a
发帖数: 1723 | 15 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bb17e9d0100ol7r.html
陈一文：方舟子诽谤郎咸平与法学者美化孟山都草甘膦除草剂
(2011-01-28 23:18:10)
分类： 批判转基因技术
为转基因玉米MON 863、MON 810, NK603在欧洲获得商业批准，孟山都提交了有关
数据。EFSA（欧洲食品安全管理机构）对这些数据提出了赞同的意见。法国Caen大学分
子生物学教授Séralini及其团队胆敢对孟山都提交的这些数据充分分析，在公开出版
的论文提出结论：孟山都的这些数据“具有表明肝肾毒性的显著迹象，可能由于每种转
基因玉米各自特定的新型除虫剂。Séralini及其团队为此成为孟山都、EFSA以及在法
国代表生物技术利益的科学学会协调行动恶意中伤的目标，也成为配合孟山都利益集团
这场全球诽谤运动的《方舟子：有关转基因作物的种种新谣言》、《方舟子：郎咸平用
谣言“谋杀”转基因》攻击的目标。Séralini教授诉诸法律起诉这些诽谤者取得了胜
利，再次证明参与诽谤Séralini教授的方舟子在转基因食品安全问题上“造假、欺骗
... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 康来昌：拿出证据证明上帝的存在
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 27 19:16:23 2013, 美东)
5、如何才是充分的证据、完美的证明
如何才能叫人信呢？如何才是“充分的证据”、“完美的证明”？
从圣经、从人性来看，神迹应当是神存在的证据。埃及法老心硬，摩西行了大神迹
后，法老就承认“耶和华是公义的，我和我的百姓是邪恶的”（出埃及记9: 27）。以
利亚向假神的先知和旁观的百姓挑战：“那降火显应的神，就是神！”（列王记上18:
24）。火应祷告而降，百姓看见，就“俯伏在地，说：‘耶和华是神！’”（同上18:
39）乃缦得医治后说：“除了以色列之外，普天下没有神。”（列王记下5:15）耶稣行
神迹，“门徒就信他了”（约翰福音2: 11）。方伯见神迹，“就信了”（使徒行传15:
12）。
虽然新派和信仰纯正的Essationist（神迹已停派）都不信今日仍有神迹，但我们
从圣... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
DOCKER (稻客) 于 (Thu Oct 24 23:01:02 2013, 美东) 提到:
两周前， 一个一起工作多年的中国同事在埋怨中告诉我他和妻子分房睡已近十年了，
昨天俺在MITBBS水版又看到一个更为惊讶的故事， 一个结婚才两个月的女士要和老公
分房睡了，罪魁祸首都是老公的睡觉打鼾。。。。
以前只是累的时候才打鼾，进入中年，我的打鼾变的严重了， 家人还好，有同情心，
并早已见怪不怪了， 但一年总有这么几天，有时夜晚和旅友或渔友一起， 俺搞的他人
不得安宁，太罪过了，记得有两次都被人拍了VIDEO，早上被威胁挂YOUTUBE 示众， 这
个丑岂不太大了， 哈哈。
痛定思痛， 首先减肥， 俺一直自豪不已的中年男人的虎背熊腰竟然变成了缺点。几个
月减肥下来， 竟然一点效果都没有。 后来请医生做了电极阻抗测试， 才发现我虽体
重超重， 但还属于肌肉男， 脂肪比例都到了运动员水准啦， 木得减，否则只有多健
康不利。
既然鼾声的真正源头是松弛的咽腔肌肉，最根本的解决方法就是锻炼咽腔肌肉，增强咽
... 阅读全帖 |
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l*y
发帖数: 21010 | 18 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: ldy (大才001), 信区: Fashion
标 题: 中国男人为什么这么丑zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 23:09:46 2014, 美东)
中国男人为什么这么丑
—— 从三大最帅汉学家说起
侯虹斌 4月12日 11:17
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历史学界大牛史景迁前不久去北京做讲座，我在广州无缘得见，心情澎湃。崇拜他有无
数个理由，至少我认真读过他的多本著作，他对历史的洞见和才华令我的景仰之情如滔
滔江水绵绵不绝。然而，要说真正理由，我必须羞涩地说：因为他帅。
（资料图：史景迁，Jonathan D. Spence，历史学者，著名中国史研究专家。）
这一期的《南方人物周刊》的封面人物专题就是史景迁，封面上，史景迁雪白的头发雪
白的胡子，在光影中凝视着幻灯屏幕上的中国古碑拓片，那专注的神情仿佛有圣洁的光
，简直能让花痴女流口水啊。
我刚好看了一篇文章，深入浅出地解读了史景迁的学术地位和成就，文章的题目居然叫
做：《史景迁：可能是历史学界里最帅的文艺青年》。对这位长得跟老版007肖恩·康
奈利几乎一模一样（恕我... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 19 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 13 11:39:56 2015, 美东)
佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多，佛法却为英国学者波威尔（Andrew Powell）
在《常新佛教》（Living Buddhism）一书中，指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇，造成精神的空虚
其原因是：
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰，含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性，与科学理性之认知甚少兼容，一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会，... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 20 “富比世”(Forbes)杂志15日公布的美国25个最高薪执行长(CEO)名单显示，全球最大
药品及保健资讯科技经销商McKessson执行长哈莫葛伦 (John Hammergren)今年薪酬1亿
3100万元，排名第一。报导指出，这份高薪执行长名单中，没有一位华尔街人士名列前
十名。同情华尔街的人士据此认为，“占领华尔街”运动似乎未完全找对抗议对象。
报导指出，52岁的哈莫葛伦夺冠，是拜奥巴马总统的健保改革所赐，同样受惠的还有排
名第五的处方药经销商Express Scripts执行长帕兹(George Paz)及排名第八的联合健
康集团(United Health Group)执行长汉姆斯里(Stephen Hemsley)。
此外，服饰公司Polo执行长劳伦(Ralph Lauren)以年薪6670万元拿下第二名，信讬公司
Vornado Realty执行长法奇特利(Michael Fascitelli)年薪6440万元，位居第三，迪士
尼公司(Walt Disney)执行长艾格(Bob Iger)则以5330万元排名第四。
报导說，美国薪酬最高的前十位执行长的年薪，足够支付1... 阅读全帖 |
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B*******u
发帖数: 3789 | 21 说盈盈：当路谁相假，知音世所稀
金庸小说中极品真是太多了，脑袋左顾右盼，流连忘返，嘻嘻。任盈盈又是一极品也。
然而将之称为令狐冲的知音，也许更恰当。她是令狐冲“笑傲江湖曲”的真正知音。
任盈盈是大家闺秀型。和金庸小说中其它女子绝不雷同。也许和王语嫣有些相似，但比
王性格丰满得多。后者纯粹就是美丽的外壳加上知道一些别人不知道的武功来历而已。
任盈盈出场和令狐冲相识的这一段，是金庸小说中男女主角相识最浪漫最温馨的一段，
读来定当欣然微笑。自以为才傲天下的令狐，居然乖乖地管任大小姐作“婆婆”，哈哈
。假使聪明如脑袋者，早就猜出必是女孩无疑。要是婆婆，早就一棍子打屁股上了：乖
外孙，走路怎么比婆婆还慢。唯有已经钟情的女子才会任由你牵着木棍，陪你温馨浪漫
而行。
这令狐冲也不是个东西。居然对他那我愣是看不出几条优点的小师妹一往那个情深。不
过林平之更不是东西，居然抢走了岳灵珊；否则她不就是令狐那厮的了吗？由此推出：
任盈盈岂不是我脑袋的了吗？
说芷若：佳期不可再，风雨杳如年
周芷若不是极品。然而如果套用一句倪匡式的评语：芷若“有说不出的苦”。从小父女
俩孤苦伶仃飘泊江湖，不久就有父丧大痛。年小小... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 4960 | 22 手机装逼指南
最近贺岁大片《亲密敌人》热映，看得出徐导深谙装B之道，但也有硬伤，你怎能
想象一个做投行业务的Banker用乐凤！要装商务B，手机首选黑莓，光有机器还不行，
必须开通BES+BIS服务。如果装B主场在国内，还不能用最新款，只能用运营商定制的死
贵Bold 9788。无他，商务B绝不买水货，就算被宰也有公司买单。买行货好处是定制版
经过优化，据说没有断网毛病，这就足以在水货用家面前扬眉吐气了。如果想更到位地
学黄力行，就用SmarTone（已和Vodafone分家）、3 Hong Kong或PCCW签约机，然后在
内地漫游。号码方面，+8529XXXXXXX要比+8526XXXXXXX更装，因为6字头放号更晚。你
必须经常抱怨有收不完的英文邮件，讲电话时要像内地娱乐节目主持人那样操一口港普
，顺带夹几个merge、hostile bid之类的单词，不熟没关系，到网上找路透金融词典就
行。
如果不用黑莓，就用iPhone。骂iPhone是街机的大多是嫌iPhone贵的。和黑莓不同
，玩苹果图的就是新潮和速度，一定要买最新的4S，64GB那种，还必须是水货——这证
明咱是不差钱... 阅读全帖 |
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T*U
发帖数: 22634 | 23 科学家不能教画画。
七化建”。小区里古木参天，共有四栋青砖楼房。如今四周都是新小区，这些建于上世
纪70年代的楼房，相比之下显得有些破旧。小区居民都是上了年纪的人，整个小区显得
十分安静。 李铁军一家住在一楼，客厅墙壁和屋顶画着各种星座图，狮子、小熊一应
俱全，几幅油画和石膏像挂着，还有一幅裸女画是李婧磁妈妈李安素所画，其他山水画
则是李铁军的作品，一张“铁军 画 不卖不送”字条被虫蛀了几个窟窿，质地看起来很
清脆，吊扇一吹就飘来飘去。靠窗的地方摆着一台�: 缱忧伲硪槐呤樽郎习谧
拧度颂褰馄嗜朊拧贰端孛杓挤ā贰睹夜挤āす糯伺返仁椋员咔奖谏瞎易乓
豢樾『诎澹厦嬗梅郾首中醋拧爸毒褪橇α俊薄：�11年前相比，屋里并无太
多变化，只是新增了笔记本电脑、WiFi和一笼共5只虎皮鹦鹉。 2016年8月17日上午11
时左右，李婧磁在窗前支起画架，开始临摹“亚历山大大帝”头像。她画了擦，擦了又
画，李铁军偶尔指导几句。近一个小时过去了，“亚历山大”仍然没有露出大致轮廓。
“这么一直坐着画，累不累？”记者问她。“这是我爱做的事情，不觉得累！”她一
边说，一边拿起橡... 阅读全帖 |
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m**y
发帖数: 18546 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
iSeven (小七戒网中...) 于 (Sat Feb 4 00:19:08 2012, 美东) 提到:
简单扯一扯吧；俺这个人比较被动，目前都是被追。。。。
【1.中学时代，水木年华；寂寞的季节，陶喆】
安妮宝贝说: 当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。 她只是寂寞。
记得那年，还是中学那会儿，小女生有女生的青春羞涩，小男生有男生的笨拙木讷，一段与我有关但是我又不在其中的故事就这么开始了。。。有门课全班分组，4人一组进行小组学习。我分在21组，20组的4个童鞋坐在我们前面，然后每周上那次课的时候大家都按照组重新排座位，20
礁雠⒆幼苁亲谖颐乔懊妫歉鍪焙睿尘褪歉錾兑膊欢男∑êⅰ！！：罄0组的有个女娃子借我书，然后写了几个字，我当时也没注意，然后还给俺了。。。当时只记得女娃子的同桌（也是女哒）跟那个女娃子低头呓语，叽叽喳喳的，好像问了她什么，还窃喜，女娃子还点点br />
也不知道啥意思。当时俺也没看见写字，就知道人家还俺书本了。N年后中考，拿出书本复习，同桌发现书封面“化学”下面用铅笔... 阅读全帖 |
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m**y
发帖数: 18546 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
iSeven (小七戒网中...) 于 (Sat Feb 4 00:19:08 2012, 美东) 提到:
简单扯一扯吧；俺这个人比较被动，目前都是被追。。。。
【1.中学时代，水木年华；寂寞的季节，陶喆】
安妮宝贝说: 当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。 她只是寂寞。
记得那年，还是中学那会儿，小女生有女生的青春羞涩，小男生有男生的笨拙木讷，一段与我有关但是我又不在其中的故事就这么开始了。。。有门课全班分组，4人一组进行小组学习。我分在21组，20组的4个童鞋坐在我们前面，然后每周上那次课的时候大家都按照组重新排座位，20
礁雠⒆幼苁亲谖颐乔懊妫歉鍪焙睿尘褪歉錾兑膊欢男∑êⅰ！！：罄0组的有个女娃子借我书，然后写了几个字，我当时也没注意，然后还给俺了。。。当时只记得女娃子的同桌（也是女哒）跟那个女娃子低头呓语，叽叽喳喳的，好像问了她什么，还窃喜，女娃子还点点br />
也不知道啥意思。当时俺也没看见写字，就知道人家还俺书本了。N年后中考，拿出书本复习，同桌发现书封面“化学”下面用铅笔... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅
、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而
论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午
天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则
天地昏缯而万物否矣。
再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五
千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半
，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此天始有根。
再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象
。故曰天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“
大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。
再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，谓
之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而... 阅读全帖 |
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t**o
发帖数: 31 | 27 小资的灵魂，是敏感+聪明+忧郁的综合体，喜欢追求雅致的情趣和随心所欲的淡然心态，
向往嵇康“去留无意，漫随天外云舒云卷”的归隐，崇尚板桥“宠辱不惊，闲看庭外花开
花落”的难得糊涂，正所谓文化底蕴越深厚越适于小资情结的滋生。张爱玲书中描写的旧
上海生活，幽暗温婉，人物细腻，情感充沛。流苏旗袍里，小资情结蔓萝花般攀延生长。
曹雪芹的红楼梦里，金陵十二钗，个个兰心蕙质，才艺过人。其中，又以多愁善感的林黛
玉最具代表。
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”那个满口诗香，手执罗帕轻掩淡唇的如烟女
子，那个被多少代人怜香惜玉、叹息垂泪的林妹妹，她的抑郁，唯美和经典，展示了传统
型大家闺秀中的“新人类”形象。她外表柔弱，内心却充满睿智；特立独行，与时代、社
会格格不入；憧憬未来，却无法挣脱命运的桎梏。正因她的品格，思想、感情和追求远远
超越了那个时代下被束缚的女性，她便可被称之为真正别具一格的小资女人。
黛玉，“黛色之玉” ，体现一种寒冷高贵的气质，“愁凝歌黛欲生烟”，寒冷高贵
加上淡许愁凝，组成了如诗如画的林黛玉，组成了她那如玉如黛的悲剧人生。
且看一下黛玉的小资背景。黛玉的前世是棵绛珠草，受贾宝 |
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W***n
发帖数: 11530 | 28 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 29 书名《六朝清羽记》22
作者：弄玉X 龙璇
出版：河图文化有限公司
OCR ：妖刀手打团无名
出处：失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声，一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静，玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾，须发犹如墨染；虽然年逾五十，但狭长的眼中精光闪动
，显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容，旁边一名官员束手不语，噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑，道：「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇，
以朝廷惯例须建节，授节度使，并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致！老夫节制诸将如弄小儿，何须此职！」贾师宪厉声道
：「应龙！」
旁边那名官员躬身道：「在。」「替老夫上表，辞去节度使职位！」翁应龙道：「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑，挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师，良
久说道：「太师不肯领节度使，请朝廷颁赐双旌双节，以明赏罚，如何？」贾师宪余怒
未消，只哼了一声。一名家仆进来。「老爷，夏将军求见。」贾... 阅读全帖 |
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q******i
发帖数: 457 | 30 杨平轻轻呼出一口白气，手里的牛筋弓弦已经拉到了极限，整个犀角弓身都发出咯吱咯
吱的声音。他的右眼、箭杆和前方二十丈开外的麋鹿构成了一条直线。
那头麋鹿正藏身在一片白桦林中，安详地嚼着一蓬枯黄的树叶，浑然不觉即将降临的灾
难。在这样一个寒冷的冬日，稀疏的树林并不能提供什么象样子的遮护，光秃秃的枝干
和灌木丛在它身前交错伸展，宛如一个天然的囚笼，把它巨大的身躯笼罩其中。
杨平的双手非常的稳，弓端没有丝毫颤动，绷紧的双腿一跪一立，如渊渟岳峙。现在他
需要做的，就是轻轻松开勾住弓弦的食指与中指，然后锋利的箭蔟会在一瞬间穿过枝条
的间隙，刺穿棕黄毛皮，割开热气腾腾的血肉，把它的心脏击得粉碎。
只需要动动指头，就这么简单。
时间过去了一瞬，抑或是一阵子，杨平的手指动了。
一支翠翎箭应弦而射，牢牢地钉在了距离麋鹿只有数寸距离的白桦树干上。受了惊的麋
鹿猝然一跳，撞得身旁的树木一阵摇动，然后四蹄飞扬，慌张地朝着树林深处逃去，很
快就不见了踪影。
杨平站起身来，抬眼望了望空荡荡的林子，露出一丝意味深长的苦笑。他站起身来，把
犀角弓插在泥土上，走到树林中将钉在树干上的箭杆用力拔了下来，随手捋了捋有些歪
斜... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 31 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 32 201
临江仙 除夕夜
远客匆匆归故里，华灯初上阑珊。入襟飞雪不觉寒。心思千里外，飞越万重山。
试问苍天明我意，缘何不见君还？天涯望尽梦难圆。悠悠空对月，意恐度年关。
202
临江仙 携手百年融
情锁辽城心挽梦，馨香沉醉穹空。凭栏伫望炫霓虹。凤楼留夙愿，惬意绕东风。
把盏推杯邀北雪，夕阳西下嫣红。伊人笑靥惹琼衷。潇潇疏雨润，携手百年融。
203
临江仙 心事诉弦筝
北雪苍茫空际远，银蛇舞醉晶莹。雕栏玉砌韵华生。玉波横贯处，律曲掩清明。
河畔冰封难起舵，行船停滞旗旌。青州路远更难行。佳期无定日，心事诉弦筝。
204
鹊踏枝 寂寞空虚冷
黄叶离枝风几片。移步云楼，一望秋无限。雁阵低徊悲路远，渔人闲钓清江畔。
谁送流年偷曲换。传报鱼书，游子归来晚。夜半沉吟倾酒盏，倚窗独醉星光暗。
205
苏幕遮 秋夜思
桂香飘，云旖旎。碧月秋波，波荡凉枝系。一抹清辉窗影腻。风逸含情，抚柳飘飘醉。
瑟音噎，蛩唱细。思韵悠悠，曲在心头济。绣阁吟诗寒月寄。飞白淋漓，鸿雁徘徊意。
206
江城子 那时候哥还小之忆相知
别来三载隔音颜。日相牵，夜难眠，一片芳心，无寄恨长天。纵使云笺传不尽，千种意
，万... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 33 16:1 耶稣又对门徒说，有一个财主的管家。别人向他主人告他浪费主人的财物。
16:2 主人叫他来，对他说，我听见你这事怎麽样呢。把你所经管的交待明白。因你不
能再作我的管家。
16:3 那管家心里说，主人辞我，不用我再作管家，我将来作什么。锄地呢，无力。讨
饭呢，怕羞。
16:4 我知道怎麽行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。
16:5 于是把欠主人债的，一个一个的叫了来，问头一个说，你欠我主人多少。
16:6 他说，一百篓油。每篓约五十斤管家说，拿你的账快坐下写五十。
16:7 又问一个说，你欠多少。他说，一百石麦子。管家说，拿你的账写八十。
16:8 主人就夸奖这不义的管家作事聪明。因为今世之子，在世事之上，较比光明之子
，更加聪明。
16:9 我又告诉你们，要籍着那不义的钱财，结交朋友。到了钱财无用的时候，他们可
以接你们到永存的帐幕里去。
16:10 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义。
16:11 倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢。
16:12 倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢。... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 34 第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓，“旧约神学建立在两大确
定的根基上，一是神已在历史内临到人间，一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”（theophany），神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”，这日是神审判列国，惩罚罪行，炼净选民，继又为选
民伸冤，建立神国的时代，此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子，更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻（但2:4-45；诗2:1-9；赛4:2-6；珥2:31；3:16-20；番3:16-20
；摩9:11-15；亚12:4-9；启19:15）。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望，这盼望分为二翼，相辅相承，一是信赖神在
历史上掌权，以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王，他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后，这盼望愈更炽烈，尤在两约文学上有清晰的表达，透过预象文
字（apccalyptic literature，又称“启示文字”）抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望；另一是神以超凡的能力，... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 1891 | 35 你这个和佛教很相通。可惜，基督教是不讲究搞的这么“属灵”的。基督教根本的教导
很“愚笨”，就是耶稣和他的死而复活。
观地、清清楚楚照出世界万事万物，但又非常平静，不会随任何事情起波澜。这就是佛
家所说的“真如“、以及“如如不动“。甚至，“明镜亦非台”--如果我们的本相/本
心五蕴皆空、“本来无一物"、与这个世界浑为一体，那还有什么好烦恼好纠缠的呢。
这是我的理解，佛家悟得的确是非常“究竟“。
、亚伯)，这个故事大有深意。我一直认为人的本性不是善，也不是恶，而是私。从小
婴儿有了自我意识的那一刻起，他们也就有了“私”。为了私利去伤害别人，就是“恶
“。而牺牲自己的利益去帮助别人，就是“善“。这个“私“是一把双刃剑，既是人类
社会竞争、进步的动力，也是彼此伤害、伤害自然的根源。人类社会演化到现在，一直
是受“私"与“无私”二力驱动。你看，目前最基本的意识形态斗争仍然还是存在于“
私“（如资本主义）与“无私“（如共产主义）两者: 洹；酵健笆チ楦卸薄⒃
诨降陌镉肷瘛⒂胨撕弦唬且恢钟腱蛞谎牧樾苑稍尽Ｓ行┗酵剿淙皇芟矗
橇槔锊⒚挥姓庵终嬲姆稍荆ㄋ健笆チ楦卸保运堑男卸⒚挥
惺抵矢谋... 阅读全帖 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 36 楼主的主帖和跟帖都很值得一读. 谢谢分享.
观地、清清楚楚照出世界万事万物，但又非常平静，不会随任何事情起波澜。这就是佛
家所说的“真如“、以及“如如不动“。甚至，“明镜亦非台”--如果我们的本相/本
心五蕴皆空、“本来无一物"、与这个世界浑为一体，那还有什么好烦恼好纠缠的呢。
这是我的理解，佛家悟得的确是非常“究竟“。
、亚伯)，这个故事大有深意。我一直认为人的本性不是善，也不是恶，而是私。从小
婴儿有了自我意识的那一刻起，他们也就有了“私”。为了私利去伤害别人，就是“恶
“。而牺牲自己的利益去帮助别人，就是“善“。这个“私“是一把双刃剑，既是人类
社会竞争、进步的动力，也是彼此伤害、伤害自然的根源。人类社会演化到现在，一直
是受“私"与“无私”二力驱动。你看，目前最基本的意识形态斗争仍然还是存在于“
私“（如资本主义）与“无私“（如共产主义）两者: 洹；酵健笆チ楦卸薄⒃
诨降陌镉肷瘛⒂胨撕弦唬且恢钟腱蛞谎牧樾苑稍尽Ｓ行┗酵剿淙皇芟矗
橇槔锊⒚挥姓庵终嬲姆稍荆ㄋ健笆チ楦卸保运堑男卸⒚挥
惺抵矢谋洌环炊蛭艿阶诮讨圃迹涞酶印八健薄⒏酉涟＃ㄓ行┤诵胖鞯哪康
木褪亲约旱挠郎... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 37 虽然我们信仰不同,可是还是喜欢你写的东西,谢谢分享
观地、清清楚楚照出世界万事万物，但又非常平静，不会随任何事情起波澜。这就是佛
家所说的“真如“、以及“如如不动“。甚至，“明镜亦非台”--如果我们的本相/本
心五蕴皆空、“本来无一物"、与这个世界浑为一体，那还有什么好烦恼好纠缠的呢。
这是我的理解，佛家悟得的确是非常“究竟“。
、亚伯)，这个故事大有深意。我一直认为人的本性不是善，也不是恶，而是私。从小
婴儿有了自我意识的那一刻起，他们也就有了“私”。为了私利去伤害别人，就是“恶
“。而牺牲自己的利益去帮助别人，就是“善“。这个“私“是一把双刃剑，既是人类
社会竞争、进步的动力，也是彼此伤害、伤害自然的根源。人类社会演化到现在，一直
是受“私"与“无私”二力驱动。你看，目前最基本的意识形态斗争仍然还是存在于“
私“（如资本主义）与“无私“（如共产主义）两者? 洹；酵健笆チ楦卸薄⒃诨
降陌镉肷瘛⒂胨撕弦唬且恢钟腱蛞谎牧樾苑稍尽Ｓ行┗酵剿淙皇芟矗
橇槔锊⒚挥姓庵终嬲姆稍荆ㄋ健笆チ楦卸保运堑男卸⒚挥惺抵矢谋
洌环炊蛭艿阶诮讨圃迹涞酶印八健薄⒏酉涟＃ㄓ行┤诵胖鞯哪康木褪亲约
旱挠郎蛘咭恍┢... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 38 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多，佛法却为英国学者波威尔（Andrew Powell）
在《常新佛教》（Living Buddhism）一书中，指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇，造成精神的空虚
其原因是：
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰，含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性，与科学理性之认知甚少兼容，一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会，将‘宗教’视为笑柄。
目前西方的传统宗教，大体上来说，已黯然失色，日渐式微，主要是因为他们
都有许多绝对要相信，不容怀疑，却不着边际，难以在日常生活中验证，也无法在现实
功利的工商社会施展开来的教条。
因此，宗教与生活扞格不兼容，生活自为生活，宗教信仰则是远在天外、死后才能到达... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 39 http://www.myfo.org/sf_5F3BD73CB1154D0AA847B634F137CC58_101_lingyu.html
由祖古林古仁波切（ Ringu Tulku Rinpoche）现场同声翻译
时间：2007年1月3日，藏历十五 于印度菩提迦耶，第二十四届噶举满临法会期间
编者按：此为第十七世大宝法王讲话的记录。
讲话正文如下：
既然我有一个半小时的时间，我希望能谈一下成为素食者的问题。要谈太多关
于素食，也就是放弃吃肉的问题并不容易。我认为了解该如何看待吃肉一事，并付诸实
际，是非常重要的。现在，我应该要开始说了，因为很快半个小时就要过去了。开始我
们需要先来一些念诵。（念诵）
一般对于出家众来说，如果你问僧人是否允许吃肉，有些人会说不允许，因为
如果有人吃肉，就会有人杀生，如果没有人吃肉就不会再有人需要做肉。所以吃肉与杀
生有着很大的关系，也因此说明杀生这种恶业在很大程度上是由吃肉引起的。是否真的
如此呢，具体问题需要具体去分析。如果有人使用珍珠，那么他们对珍珠的使用会导致
蚌的死亡。也有些人会穿一些特别的衣服，例如绸... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 40 唯物主义和经验批判主义（之七）
总之，今天的“物理学”唯心主义，正如昨天的“生理学”唯心主义一样，不过是
意味着自然科学一个门类里的一个自然科学家学派，由于没有能够直接地和立即地从形
而上学的唯物主义上升到辩证唯物主义而滚入了反动的哲学（注：著名的化学家威廉·
拉姆赛说道：“常常有人问我：难道电不是一种振动吗？怎样才能用微小的粒子或微粒
的移动来说明无线电报呢？对此回答如下：电是物；它就是〈黑体是拉姆赛用的〉这些
极小的微粒，但是当这些微粒离开某一物体时，一种像光波一样的波就通过以太散播开
来，而无线电报使用的就是这种波。”（威廉·拉姆赛《传记性的和化学的论文集》
1908年伦敦版第126页）拉姆赛叙述了镭转化为氦之后指出：“至少有一种所谓的元素
现在不能再看作是最终物质了；它本身正转化为更简单的物质形式。”（第160页）“
负电是物质的一种特殊形式，这几乎是毫无疑问的了；而正电是一种失去负电的物质，
也就是说，是减去这种带电物质的物质。”（第176页）“什么是电？从前人们以为有
两种电：正电和负电。当时是不可能回答这个问题的。但是，最近的研究证明，过去一
向叫作负电的东西，确... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 41 藏传佛教觉囊派
刘立千 著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 42 任何事情都是一步步来的,去掉私也不是说我今天想去掉,
我明天就去掉了.在今天和明天之间还有好多天.....
只要在这好多天之内,慢慢变好,就是不错的.
只要在这好多天内,不断提高自己就是在进步,对不对?
不能说,我因为明天就是无私了,我今天这些做的,行的,都是出自私欲的,
我还觉得很好,很理直气壮,没有羞愧的感觉.
我自己觉得曾经很丢脸,我作过一些不能见光的事情.
怎么办呢?我想起来就无比难受,我的污点,抹不掉也要抹.
观地、清清楚楚照出世界万事万物，但又非常平静，不会随任何事情起波澜。这就是佛
家所说的“真如“、以及“如如不动“。甚至，“明镜亦非台”--如果我们的本相/本
心五蕴皆空、“本来无一物"，那还有什么好烦恼好纠缠的呢。这是我的理解，佛家悟
得的确是非常“究竟“。
、亚伯)，这个故事大有深意。我一直认为人的本性不是善，也不是恶，而是私。从小
婴儿有了自我意识的那一刻起，他们也就有了“私”。为了私利去伤害别人，就是“恶
“。而牺牲自己的利益去帮助别人，就是“善“。这个“私“是一把双刃剑，既是人类
社会竞争、进步的动力，也是彼此伤害、伤害自然的根源。人类社会演化到现在，一直
是... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 顶果钦哲仁波切陛下生平简介(一九一０~一九九一)
尊贵的顶果钦哲仁波切是最后一代于西藏完成佛法教育与训练的大喇嘛之一，他也是宁
玛巴古老传承的重要上师之一，是实修传承的殊胜持明者，他在一生中曾闭关二十二年
，证得了许多受持教法的成就。
他撰写了许多诗诵、修行法本、经注，也是一位重要的伏藏师，曾寻获莲师伏藏的许多
甚深教法。他不仅是大圆满心髓教授的大导师，亦是其一生所寻获、受持与教导之数百
个传承的持明者，在他的时代里，他是倡导利美（不分派）运动的典范，以能依循各派
各自的传承传法而闻名。事实上，虽然一些当世的喇嘛、或是包括达赖喇嘛在内的许多
上师未曾师事仁波切，但都奉他为其重要导师。
身为学者、圣哲与上师们的导师，仁波切不断地透过他的德行、素朴、庄严和幽默来启
发那些缘遇的人们。钦哲仁波切于1910年出生于东藏的丹科河谷（Denkhok Valley），
是九世纪赤松德真王室的后代，他的父亲是德格王国的大臣。当他还在母亲腹中时，便
已被著名的米范仁波切（Lama Mipham）认证出是一位特殊的转世，后来这位小婴孩便
被他命名为札西巴久（Tashi Paljor），并授予文殊菩萨的灌顶... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 44 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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l*********u
发帖数: 19053 | 45 re
国内同学，也多数不想要二孩。
我们国内的人口老龄化危机得到一个调节，防止我们的人口因为老龄化的原因到时候出
现我们国家的人口锐减的情况出现。所以说现在国家提出了这个政策，对于我们国内的
人口问题的调节是一个有利的措施，但是全面二孩政策的提出也相应的是放开了生养的
政策，但是问题是政策允许你生了，但是你有没有能力生养还是一个问题，虽然现在二
孩化的趋势在我们国内开始慢慢的蔓延开来，但是实质上真正能够负担的起两个孩子的
家庭还是有限的，也不是所有的家庭都会因为二孩�: 叩姆趴突崛ド
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w*******l
发帖数: 39 | 46 实在是被人托着打听，但是又没有门路，就来试试问问有没有什么新药可以用。
病人现在是对很多药都具有抗药性，所以希望能够了解又没有控制表面抗原PSA的新药。
病情如下：
男，72岁
2008年8月发辫，无疼尿血。入院确诊中晚期前列腺癌（低分化腺癌）。当时做了电切
手术，至目前为止肿瘤指标各项正常。
2010年5月骨转移迹象，8月PSA指标上升。用药：口服康士德，针剂爱朗，格舍瑞林。
直至2014年6月调整用药，扶他安，针剂帕米磷酸二钠，半年后因抗药性调整用药艾去
势。 |
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i******s
发帖数: 566 | 47 作为一种主动调摄自心而达到特殊心理状态之禅定，具有优化身心的诸多效应，这些效
应为许多禅定修习者的经验所证实，具有普遍性、可重复性，可用心理学、超心理学和
人体科学等方法予以观察研究，解释其机理，国内外科学工作者在这方面已经作出了一
些成绩。若修习不当，禅定也可能发生有害于身心的效应。
一、禅定的生理效应
通过禅定和与之同类的瑜伽、气功修习，能够健身治病乃至延龄却老，优化、变革
生理，是古印度婆罗门教早就宣扬的，《白骡奥义书》即以‘身轻得康健’为修习瑜伽
的初步效益。道教尤以行气、守一等为祛疾健身、延命长生的要道。佛教显教重在破除
世人对肉体的普遍执着贪爱，不大讲禅定的生理效应，但说修习禅定中随心意的寂静，
会相应地发生身轻安及呼吸、脉搏、整个机体的新陈代谢减慢乃至停息等生理变化，祛
疾健身，是随这些生理变化而来的附带效应。《摩诃止观》卷八云：
若善修四三昧，调和得所，以道力故，必无众病。设小违返，冥力护持，自当销愈
。……但一心修三昧，众病消矣【《大正藏》卷四六，110a。】。
说如果善于如法修习天台宗提倡的四种大乘禅定——常行(般舟)三昧、常坐(一行)
三昧、半行半坐(方等、法华)... 阅读全帖 |
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