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全部话题 - 话题: 废历
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s******y
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1
1912年1月1日,孙中山在南京就任临时大总统后,正式通电各省:“中华民国改用阳历
,以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日为中华民国元年元旦。”孙中山引进西洋历
法,改变传统的正朔,以公历为标准纪年,将1912年1月1日定为民国元年元旦。民国元
年1月13日,孙中山发布《临时大总统关于颁布历书令》,令内务部编印新历书。袁世
凯就任临时大总统后,继续推行新历。这样,在中国就出现了两种历法体系,一种是官
方推行的西洋阳历体系,作为公共行政、执法、国际交往的时间标准;一种是传统社会
的阴阳合历体系,人们按习惯沿用,服务于农时与日常社会生活。在民国初年,政府虽
然强力推行新的历法,但也考虑到民众生活的需要,采取调和折中的方式。
1914年1月北京政府内务部在致袁世凯的呈文中提出:“拟请定阴历元旦为春节,
端午为夏节,中秋为秋节,冬至为冬节。凡我国民均得休息,在公人员亦准给假一日。
”袁世凯批准了该呈文。由此,传统农历新年岁首在官方意义上正式被易名为“春节”
,传统的“元旦”“新年”名称被安置在公历的1月1日头上。
社会上出现了两个新年
然而,一般百姓并不理会公历元旦,仍将农历正月初一称为新年。... 阅读全帖
r*****2
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2
老杂种,你不知道民国政府取消旧历年?而且还管旧历叫废历
“激进的民国政府曾一度不满二元历法结构的存在,试图全部统一使用公历,将传统节
日习俗全部搬到新的历法系统中,过公历元旦,不过农历新年。但国民政府推行新历、
废除旧历的效果并不理想。
1930年,政府重申:“移置废历新年休假日期及各种礼仪点缀娱乐等于国历新年:(一)
凡各地人民应将废历新年放假日数及废历新年前后所沿用之各
种礼仪娱乐点缀,如贺年、团拜、祀祖、春宴、观灯、扎彩、贴春联等一律移置国历新
年前后举行;(二)由党政机关积极施行,并先期布告人民一体遵照办理,废历新年不许
放假,亦不得假藉其他名义放假。”
你妈逼的,民国为啥不让你爷爷过废历年?
w*******e
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3
楼主:gzyongk103 时间:2014-01-17 11:27:00 点击:929 回复:8
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1912年1月1日,孙中山在南京就任临时大总统后,正式通电各省:“中华民国改用
阳历,以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日为中华民国元年元旦。”孙中山引进西
洋历法,改变传统的正朔,以公历为标准纪年,将1912年1月1日定为民国元年元旦。
民国元年1月13日,孙中山发布《临时大总统关于颁布历书令》,令内务部编印新
历书。袁世凯就任临时大总统后,继续推行新历。这样,在中国就出现了两种历法体系
,一种是官方推行的西洋阳历体系,作为公共行政、执法、国际交往的时间标准;一种
是传统社会的阴阳合历体系,人们按习惯沿用,服务于农时与日常社会生活。在民国初
年,政府虽然强力推行新的历法,但也考虑到民众生活的需要,采取调和折中的方式。
1914年1月北京政府内务部在致袁世凯的呈文中提出:“拟请定阴历元旦为春节,
端午为夏节,中秋为秋节,冬至为冬节。凡我国民均得休息,在公人员亦准给假一日。
”袁世凯批准了该呈文。由此,传统农历新年岁首在官方意义... 阅读全帖
r*****2
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4
来自主题: Military版 - 祝小将们今年都见到毛主席!!
老轮子睁开你的狗眼看看
激进的民国政府曾一度不满二元历法结构的存在,试图全部统一使用公历,将传统节日
习俗全部搬到新的历法系统中,过公历元旦,不过农历新年。但国民政府推行新历、废
除旧历的效果并不理想。1930年,政府重申:“移置废历新年休假日期及各种礼仪点缀
娱乐等于国历新年:(一)凡各地人民应将废历新年放假日数及废历新年前后所沿用之各
种礼仪娱乐点缀,如贺年、团拜、祀祖、春宴、观灯、扎彩、贴春联等一律移置国历新
年前后举行;(二)由党政机关积极施行,并先期布告人民一体遵照办理,废历新年不许
放假,亦不得假藉其他名义放假。”
l*****7
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5
来自主题: Military版 - 国民政府颁令废除春节[转载]
国民政府颁令废除春节[转载]
http://site.6park.com/chan1/index.php?app=forum&act=threadview&
春节曾被国民政府于1929年颁令废除
送交者: 8gu[知县★] 于 2015-02-18 12:07 已读 160 次 大字阅读 扫描果酱二维码
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国民党北伐统一中国后,重新颁布命令,自1929年1月1日起,全国使用公历,同时
废除旧历和禁过旧年。在废除旧历和春节的问题上,当时的政府称得上是雷厉风行。首
先是频颁禁令,在旧历年到来时,政府各机关禁止放假过年,有的地方还禁止商店关门
;其次是严厉制裁重“旧历”轻“新历”的行为,不仅是按照惯例于旧历年节放假的学
校负责人会被处罚,那些关张回家过年的商人、在街上为人写春联糊口的落魄文人也受
到了查处。有些地方政府甚至干脆采取暴力,强行禁止春节中的一切庆祝游乐活动,当
时的媒体报道,河北昌黎县政府就曾派警察武力驱散民众的庆贺,各家挂起来的节日彩
灯也全被没收。
然而,再强大的行政力量,仍有鞭长莫及之处,那就是千百年来积淀而成的民众心
理和风俗习惯。于是出... 阅读全帖
n*****h
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6
来自主题: Shanghai版 - 文人笔下的上海-XXXIII
上海大年夜--茅盾
在上海混了十多年,总没见识过阴历大年夜的上海风光。什么缘
故,我自己也想不起来了;大概不外乎"天下雨","人懒",“事忙"
:这三桩。
去年,--民国二十二年,岁在癸酉,公历一千九百三十三年,恰
逢到我"有闲"而又"天好",而又是小病了一星期后想走动,于是在"
大年夜"的前三天就时常说"今年一定要出去看看了"。
天气是上好的。自从十八日(当然是废历)夜里落过几点雨,一
直就晴了下来。是所谓"废历"的十八日,我担保不会弄错。因为就在
这一天,我到一个亲戚家里去"吃年夜饭"。这天很暖和,我料不到亲
戚家里还开着"水汀",毫无准备的就去了,结果是脱下旗袍尚且满头
大汗。当时有一位乡亲对我说:“天气太暖和了,冬行春令,-—春
令!总得下一场腊雪才好!"似乎天从人愿,第二天当真冷了些。可
是这以后,每天一个好太阳把这"上海市"晒得一天暖似一天;到废历
的"大年夜"的"前夕",简直是"上坟时节"的气候了。而这几天里,公
债库券的市价也在天天涨上去,正和寒暑表的水银柱一般。
"大年夜"那天的上午,听得生意场中一个朋友说:“南京路的商
店,至少有四五
i****1
发帖数: 84
7
陈平 复旦大学中国研究院研究员,春秋发展战略研究院研
今天特意穿了唐装,提前给网友们祝贺农历的新年。中国传统新年要送红包,我给大家送的红包是什么呢?里面装的不是钱是idea,是新的思想。为什么呢?因为邓小平讲了,科学技术是第一生产力,所以真正推动社会经济发展的是新的思想。
今年是改革开放的40年,也是戊戌变法两个甲子的120年。从戊戌变法到改革开放,中国从效法西方效法日本,到走出自己的路,也是走了一个曲折的过程。
中国在改革开放的时候引进了很多先进技术,但是也引进很多西方尤其是美国的节日。譬如说圣诞节,现在几乎是认为好像和中国的过年都差不多了,以为这是国际化的象征。其实我到了美国以后发现美国很多人不过圣诞节。为什么呢?因为圣诞节是基督教的节日。譬如说犹太人他们就不庆祝圣诞,虽然圣经的旧约实际上是犹太人的圣经;伊斯兰教徒也不庆祝圣诞,他们有伊斯兰的新年的节日,有自己的节日。
有趣的是,如果大家注意一下,我们的主要邻国,包括日本、印度、韩国、朝鲜,他们计算的历法都不是采用的西元。我们知道日本还是用的以前的传统,用天皇的年号;印度也定了自己建国的时间,都追溯到很早以前。
所以我送给大家的第一... 阅读全帖
g***j
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8
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 秦桧等奸臣贱妇跪像历铸13次始末
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 11 17:32:03 2013, 美东)
闻名中外的杭州栖霞岭下岳飞墓,1979年修复后重新开放,墓阙古朴庄重,墓园古柏交
柯,芳草萋萋。
那副多年传颂的松江女士撰写的名联,又重新镌刻在墓门石柱上:
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣!”
新浇铸的秦桧、王氏、张俊、万俟窝四个陷害忠良的权奸铸像,在铁栅栏内反剪双手,
赤身长跪于岳坟前,千秋万代受世人唾骂。
提起秦桧跪像,笔者从史料中发现,八百多年来,这个奸臣的跪像竟历铸12次之多。
南宋绍兴十年(公元1141年)正当岳家军大胜金兵于朱仙镇(今河南开封西南),指日可望
收复汴京,“直抵黄龙府,痛饮庆功酒”之际,昏聩的宋高宗赵构和权奸秦桧竟在一天
内连下十二道金牌,责令岳飞班师,使岳飞“十年之功,废于一旦”,断送了“收拾旧
山河,朝天阙”大好形势。
岳飞回到临安后,秦桧密令张俊、万俟窝罗织罪名,诬陷岳飞“谋反”,最后于绍兴十
一年... 阅读全帖
f**********r
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标 题: 秦桧等奸臣贱妇跪像历铸13次始末
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闻名中外的杭州栖霞岭下岳飞墓,1979年修复后重新开放,墓阙古朴庄重,墓园古柏交
柯,芳草萋萋。
那副多年传颂的松江女士撰写的名联,又重新镌刻在墓门石柱上:
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣!”
新浇铸的秦桧、王氏、张俊、万俟窝四个陷害忠良的权奸铸像,在铁栅栏内反剪双手,
赤身长跪于岳坟前,千秋万代受世人唾骂。
提起秦桧跪像,笔者从史料中发现,八百多年来,这个奸臣的跪像竟历铸12次之多。
南宋绍兴十年(公元1141年)正当岳家军大胜金兵于朱仙镇(今河南开封西南),指日可望
收复汴京,“直抵黄龙府,痛饮庆功酒”之际,昏聩的宋高宗赵构和权奸秦桧竟在一天
内连下十二道金牌,责令岳飞班师,使岳飞“十年之功,废于一旦”,断送了“收拾旧
山河,朝天阙”大好形势。
岳飞回到临安后,秦桧密令张俊、万俟窝罗织罪名,诬陷岳飞“谋反”,最后于绍兴十
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标 题: 秦桧等奸臣贱妇跪像历铸13次始末
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闻名中外的杭州栖霞岭下岳飞墓,1979年修复后重新开放,墓阙古朴庄重,墓园古柏交
柯,芳草萋萋。
那副多年传颂的松江女士撰写的名联,又重新镌刻在墓门石柱上:
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣!”
新浇铸的秦桧、王氏、张俊、万俟窝四个陷害忠良的权奸铸像,在铁栅栏内反剪双手,
赤身长跪于岳坟前,千秋万代受世人唾骂。
提起秦桧跪像,笔者从史料中发现,八百多年来,这个奸臣的跪像竟历铸12次之多。
南宋绍兴十年(公元1141年)正当岳家军大胜金兵于朱仙镇(今河南开封西南),指日可望
收复汴京,“直抵黄龙府,痛饮庆功酒”之际,昏聩的宋高宗赵构和权奸秦桧竟在一天
内连下十二道金牌,责令岳飞班师,使岳飞“十年之功,废于一旦”,断送了“收拾旧
山河,朝天阙”大好形势。
岳飞回到临安后,秦桧密令张俊、万俟窝罗织罪名,诬陷岳飞“谋反”,最后于绍兴十
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标 题: 秦桧等奸臣贱妇跪像历铸13次始末
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 11 17:32:03 2013, 美东)
闻名中外的杭州栖霞岭下岳飞墓,1979年修复后重新开放,墓阙古朴庄重,墓园古柏交
柯,芳草萋萋。
那副多年传颂的松江女士撰写的名联,又重新镌刻在墓门石柱上:
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣!”
新浇铸的秦桧、王氏、张俊、万俟窝四个陷害忠良的权奸铸像,在铁栅栏内反剪双手,
赤身长跪于岳坟前,千秋万代受世人唾骂。
提起秦桧跪像,笔者从史料中发现,八百多年来,这个奸臣的跪像竟历铸12次之多。
南宋绍兴十年(公元1141年)正当岳家军大胜金兵于朱仙镇(今河南开封西南),指日可望
收复汴京,“直抵黄龙府,痛饮庆功酒”之际,昏聩的宋高宗赵构和权奸秦桧竟在一天
内连下十二道金牌,责令岳飞班师,使岳飞“十年之功,废于一旦”,断送了“收拾旧
山河,朝天阙”大好形势。
岳飞回到临安后,秦桧密令张俊、万俟窝罗织罪名,诬陷岳飞“谋反”,最后于绍兴十
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闻名中外的杭州栖霞岭下岳飞墓,1979年修复后重新开放,墓阙古朴庄重,墓园古柏交
柯,芳草萋萋。
那副多年传颂的松江女士撰写的名联,又重新镌刻在墓门石柱上:
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣!”
新浇铸的秦桧、王氏、张俊、万俟窝四个陷害忠良的权奸铸像,在铁栅栏内反剪双手,
赤身长跪于岳坟前,千秋万代受世人唾骂。
提起秦桧跪像,笔者从史料中发现,八百多年来,这个奸臣的跪像竟历铸12次之多。
南宋绍兴十年(公元1141年)正当岳家军大胜金兵于朱仙镇(今河南开封西南),指日可望
收复汴京,“直抵黄龙府,痛饮庆功酒”之际,昏聩的宋高宗赵构和权奸秦桧竟在一天
内连下十二道金牌,责令岳飞班师,使岳飞“十年之功,废于一旦”,断送了“收拾旧
山河,朝天阙”大好形势。
岳飞回到临安后,秦桧密令张俊、万俟窝罗织罪名,诬陷岳飞“谋反”,最后于绍兴十
一年十二月二十九日(公元1142年1月28日)以“莫须有”的罪名,把抗金名将岳飞与儿
子岳云、部将张宪一起杀害于风波亭(今杭州小东桥畔)。
狱卒隗顺冒着生命危险,将岳飞的遗体背负出城,埋葬在钱塘门外九曲丛祠的螺蛳壳堆
里,并以岳飞常佩的玉环陪葬,上种两棵橘树为标... 阅读全帖
f**o
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13
来自主题: Military版 - 追踪枪杀项英凶手刘厚总的下落
作者:童志强 责任编辑:王庆 来源:《铁军·纪实》2013年第2期
日期:2013-10-10 浏览次数:9348
1941年3月12日深夜,在皖南事变中的新四军副军长项英和副参谋长周子昆,被身
边的军部副官刘厚总枪杀。然而,几十年来,刘厚总的下落如何,始终是众说纷纭,谜
团重重。在采访了当事人和翻阅大量史料后,本文作者认为刘厚总并非死在皖南,他的
最后结局仍是一桩历史的悬案。
1941年3月12日深夜,在皖南事变中隐藏于泾县、旌德、太平3县边界赤坑山蜜蜂洞
的新四军副军长项英和副参谋长周子昆,被身边的军部副官刘厚总枪杀,周子昆的警卫
员黄诚被击重伤。然而,几十年来,刘厚总的下落如何,始终是众说纷纭,谜团重重。
1980年4月,我调到“安徽省革命斗争史资料收集整理办公室”(省委党史资料征
委会和党史研究室的前身),分工收集整理和研究安徽抗日战争时期党史资料。了解和
厘清皖南事变的前因后果,便成为我职责范围内的工作,也使我有条件接触到一些当事
人和有关的档案资料。不过,在追寻杀害项英、周子昆的凶手刘厚总踪迹的过程中,确
曾也遇到了层层云遮雾障……
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l******o
发帖数: 412
14
湿儿曾听父亲提起过峨眉派倪掌门,是当世与立山寨立山圣母、恒山派冷酷师太齐名的
三大女侠。此人五十来岁,却有着二十岁的容颜。今日一见,果然不假。又据说此人性
格火烧,身材火辣,脾气火爆,功夫火青,被告诫千万不要惹恼了她。峨眉派创派祖师
爷是郭襄,而郭襄是黄药师的外孙女。黄药师虽是男人,却擅吹箫,并自创了一套“玉
箫剑法”。这套剑法以攻敌穴道为主,剑式潇洒俊雅。这些花俏的招数妙用非凡,譬如
说将内力灌入剑中便可粘住他人兵器等等。倪大侠便是靠这套玉箫剑法扬威江湖,也因
此被称作玉箫师太。湿儿第一次听到玉箫师太这个名字的时候,就觉得这名字很好听,
心中早已对她有了几分好感。
此人正是峨眉派掌门玉箫师太倪媚。她这次纯属躺着中枪。正色和尚骂宇文条“你妹”
,她误以为正色点名骂她。正色和尚本是夸她,不想倪媚对年龄异常敏感。她总希望人
家认为她是二十岁的姑娘,而不希望人家说她五十岁保养得好。当下立即反唇相讥,也
挖苦正色和尚道:“三十年过去了,你的头发也一根都不多呀!师太我也是佩服得紧。”
正色和尚并不气恼,挤兑道:“怎么,难不成你们道姑也对这本小黄书感兴趣?”倪媚
呵呵一笑,道:“道姑也是人,也有七... 阅读全帖
l******o
发帖数: 412
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湿儿曾听父亲提起过峨眉派倪掌门,是当世与立山寨立山圣母、恒山派冷酷师太齐名的
三大女侠。此人五十来岁,却有着二十岁的容颜。今日一见,果然不假。又据说此人性
格火烧,身材火辣,脾气火爆,功夫火青,被告诫千万不要惹恼了她。峨眉派创派祖师
爷是郭襄,而郭襄是黄药师的外孙女。黄药师虽是男人,却擅吹箫,并自创了一套“玉
箫剑法”。这套剑法以攻敌穴道为主,剑式潇洒俊雅。这些花俏的招数妙用非凡,譬如
说将内力灌入剑中便可粘住他人兵器等等。倪大侠便是靠这套玉箫剑法扬威江湖,也因
此被称作玉箫师太。湿儿第一次听到玉箫师太这个名字的时候,就觉得这名字很好听,
心中早已对她有了几分好感。
此人正是峨眉派掌门玉箫师太倪媚。她这次纯属躺着中枪。正色和尚骂宇文条“你妹”
,她误以为正色点名骂她。正色和尚本是夸她,不想倪媚对年龄异常敏感。她总希望人
家认为她是二十岁的姑娘,而不希望人家说她五十岁保养得好。当下立即反唇相讥,也
挖苦正色和尚道:“三十年过去了,你的头发也一根都不多呀!师太我也是佩服得紧。”
正色和尚并不气恼,挤兑道:“怎么,难不成你们道姑也对这本小黄书感兴趣?”倪媚
呵呵一笑,道:“道姑也是人,也有七... 阅读全帖
x******o
发帖数: 630
16
其实都是jiang废的
s*****V
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习近平29日在五家渠市主持召开兵团座谈会。他指出,兵团的存在和发展绝非权宜之举
,而是长远大计。新形势下兵团工作只能加强,不能削弱。要让兵团成为安边固疆的稳
定器、凝聚各族群众的大熔炉、汇集先进生产力和先进文化的示范区。
新疆生产建设兵团承担着党和国家赋予的屯垦戍边使命,实行党政军企合一体制,在中
央实行计划单列,在所辖区域内依照国家和新疆自治区的法律、法规,自行管理内部行
政和司法事务。总人口268万人,去年实现生产总值1499.89亿元,增长18.1%。
据“新华视点”官方微博30日报道,习近平29日在五家渠市召开兵团座谈会。他说,历
史上,从秦始皇时代后的各个朝代都把屯垦戍边当做开发边疆、巩固边防的重要举措。
新疆地区的屯垦活动,从汉武帝开始,已经有2000多年的历史。屯垦兴,则西域兴;屯
垦废,则西域乱。
五家渠市位于新疆北部,乌鲁木齐以北。五家渠市与新疆生产建设兵团农六师按师市合
一体制进行管理,也称六师五家渠市。
座谈会上,习近平愉快回忆起上世纪六七十年代知识青年投身兵团的美好故事。习近平
微笑着说:“我当时插队在陕北,很向往这里。苏东坡诗曰‘日啖荔枝三百颗,不辞长
作岭南... 阅读全帖
D**s
发帖数: 6361
18
【文在寅废朴槿惠任内颁布的亲日历史书 韩媒:新总统持续带来惊喜】 韩联社5月12
日报道,文在寅签署行政命令,指示废除朴槿惠任内编写的“国定历史教科书”。从明
年开始,韩国学校将再次被允许从政府核实的任何历史教科书中进行选择。
朴槿惠政府修订的历史教科书中,将日本对朝鲜半岛的殖民统治称为“对朝鲜半岛的近
代化有一定的贡献”,贬抑抗日独立运动;对朴槿惠之父朴正熙的独裁统治进行了辩解
和美化;甚至站在日本的立场去解读慰安妇问题。 “这是朴槿惠为她父亲编的尽孝历
史教科书”,韩国《世界日报》称,不仅教师反对这版历史教科书,市民团体等也十分
不满。http://t.cn/RaawB5z
e******u
发帖数: 3206
19
来自主题: Military版 - 曹丕篡汉又称曹丕废汉称帝
曹丕篡汉又称曹丕废汉称帝、曹丕代汉,指的是延康元年(220年)魏王曹丕代汉自立
的事件。
汉朝末年,皇权衰落,群雄割据。曹操挟持汉献帝,历经数十年征战,统一北方,被封
为魏王,丞相,掌握汉末实权。220年正月,曹操病死。死后,曹丕继位魏王和丞相,
掌管大权。虽然曹操曾经挟天子以令诸侯,却从不敢登上皇帝的宝座。[1]
延康元年(220年)十月,汉献帝宣布退位并将皇位“禅让”给曹丕。 曹丕的亲信华歆
率领文武百官联名上书,劝汉献帝把帝位让给魏王曹丕。为了保住性命,汉献帝不得不
把皇帝的玉玺交给曹丕。曹丕故作推辞,在“三让”之后才“答允”接受。[1]
延康元年(220年)十月二十九日,曹丕登坛受禅称帝,立国号为大魏,史称曹魏,改
元黄初,改雒阳为“洛阳”,定都于此。曹丕是为魏文帝,并尊曹操为太祖武皇帝。
220年十一月一日,曹丕封业已退位的献帝为山阳公。至此,历时一百九十余年的东汉
正式结束,三国时代的魏朝正式建立[2]。至此,历12帝,195年的东汉王朝名实俱亡。
[3]
c******g
发帖数: 269
20
来自主题: Military版 - 从国际协议想废就废看来
哪儿来来的轮子傻逼。没朝鲜战争,中国就被人骑到头上,然后西藏,新疆四分五裂了
。四小龙?印度能成四小龙?
搞不出两弹一星,中国还不如印度。轮子就知道吃屎。

:两个被毛共洗脑的真相:
:卷入朝鲜战争,是毛泽东的愚蠢决定,被苏联欺骗唆使,不仅自己牺牲几十万人,还
使联合国以四十四票赞成通过提案谴责中国为侵略者帮凶,导致中国闭关锁国30年,否
则中国早就能象四小龙一样腾飞。毛的多次决策失误,延误中国发展,比如,1949年美
国伸出橄榄枝,只要中共保护美侨利益,尊重国际条约,美即可与之建立外交关系,遭
到毛共拒绝,坚持紧抱紧苏联大腿,这也是毛泽东的愚蠢决定。
:两弹一星是抱苏联大腿开发的,当时民不聊生,正如今日的朝鲜。南韩台湾那时的各
方面包括工业经济条件远不如朝鲜,但是南韩站对了立场,有了今天昌盛繁荣,根本不
需要两弹一星。中国直到与美国重新成为朋友,才有了长足的发展。中国原本有多次机
会与美国合好,都因决策失误,与苏联结下生死盟,而失去机会,如同朝鲜,导致中国
:经济迟后发展三十年。
:以上这两个被土共洗脑宣传为“长志气”的事件,如果与美国为友,都没有必要。历
史证明,与美国为敌代表着邪... 阅读全帖
u****d
发帖数: 23938
21
☆─────────────────────────────────────☆
anguish (anguish) 于 (Mon Aug 22 14:25:47 2011, 美东) 提到:
也没有心情过来关税了
☆─────────────────────────────────────☆
zijing (紫晶) 于 (Mon Aug 22 14:30:33 2011, 美东) 提到:
我幸亏大跌时回中国去了,要不然也给亏废了。万幸万幸。不过,也说不定赚到可以退
休了呢,谁知道
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Ziheng (紫珩) 于 (Mon Aug 22 14:30:36 2011, 美东) 提到:
一直不清楚老将和小将分别代表什么?
亏不是正常的么,马照跑,舞照跳

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mitstock (犀利哥) 于 (Mon Aug 22 14:31:40 2011, 美东) 提到:
你上周五测算很不灵呀。系统失调了?
☆───... 阅读全帖
s********e
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22
来自主题: Military版 - 水调歌头--赞总设计师
http://blog.sina.com.cn/s/blog_051cb6d00100dl7k.html
2004-5-22
马列寻欧法,革命树红旌。抗侵灭蒋开国,北战又南征。猫好无关黑白,姓正少争
资社,功过任人评。荣废历三次,意志独坚贞。
探真理,破凡是,肃冤情。外交内政双胜,特色显英明。发展方能立足,落后终归
挨打,科技倡先行。经济全球化,华夏露峥嵘。
t*******h
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说到俄罗斯,想起一个故事,很能反映俄罗斯的民族特性:
http://www.tianya.cn/publicforum/content/develop/1/257145.shtml
作者:糖卷果 回复日期:2009-04-22 13:37:23

(25)
2007年1月的瑞士达沃斯小镇,世界经济论坛第37届年会正在这里进行,与会各国
政界商界的领导人就政治经济领域出现的许多问题展开了热烈的讨价还价。虽然不像有
些官方的报道,把这次年会也说成是一届团结的,胜利的,圆满的大会,可最终与会各
方还是在地缘政治,温室气候抑制等几个议题上基本达到了一致。达沃斯是地处阿尔卑
斯山脉的一个旅游疗养滑雪胜地,是欧洲海拔最高的城市。来到这里参加这样的盛会,
按说应该在公务繁忙之余,能够好好放松放松,也算是不虚此行,可是有一位投资家却
根本无心欣赏雪山的美景,相反地还在为表面上看起来和投资领域完全不相干的琐事而
大伤脑筋。他就是掌管30亿美元资金的隐寺基金总裁比尔·布罗德。
此时的布罗德心情很坏,他不但要花费无数的心血来继续研究投资旗下基金重仓持
有的股票,例如俄罗斯天然气工业股份公司(Gazpr... 阅读全帖
G**L
发帖数: 22804
24
过年“封杀令”
辛亥革命后,民国政府曾试图取消农历新年,提出以 12月31日为除夕,1月1日为
新年,1月15日为元宵节,要求“废历新年不许放假,亦不得假藉其他名义放假”。结
果遭到强烈反对,被指责为摒弃中国传统文化。1934年初,当局不得不承认:“对于旧
历年关,除公务机关,民间习俗不宜过于干涉。”
1949年9月,中国人民政治协商会议第一届全体会议上,决定把农历正月初一定为
“春节”,并规定放假三天,让人民愉快过年。
1967年,中国开始“破四旧”,过“革命化”春节:“移风易俗过春节,大年三十
不歇脚”“干到腊月二十九,吃完饺子初一早晨就动手”;1967年12月,印尼政府发布
命令,禁止当地华人在户外公开庆祝春节,因为这些信仰和习俗,“能影响人民的心理
、思想和道德,因而阻挠人民的正常发展”。该禁令于2000年被解除。
中国的“年”是在文革后复苏的。1979年1月17日,《人民日报》上发表有针对性
的群众来信:《为什么春节不放假》《让农民过个“安定年”》。
1980年,中国全面恢复春节休假制度。
p********1
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25
真是无知无畏的傻逼。你做做基本功课,看看简体字的来源以及现代以来汉字简化的历
史再来现眼好不好?
r***n
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26
以前只有少数简化字,叫俗体字,走卒贩夫、巿井小民使用,不登大雅之堂
大规模简化、強制废除正体字的,当然是苏联人的龟儿子,汉奸毛泽东

真是无知无畏的傻逼。你做做基本功课,看看简体字的来源以及现代以来汉字简化的历
史再来现眼好不好?
r*****2
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27
所以说,老将都是一群弱智烂货,从那个老轮子,到这个老瘪三。
还他妈的想挑衅,你们这帮猪一样的杂种,跟老子叫嚣,那次不是被扇的满脸花。
你民国爹为啥要把旧历叫废历,操你妈的,是不是数典忘祖,老共砍你爷爷脑袋实在是
大快人心。
还有,操你妈的大血逼,老子是专家,你他妈的一边跟老子好好学学。
r*****2
发帖数: 2682
28
老傻逼呀,你这种弱智就别鸡巴打滚了。
操你妈的,老子告诉你个杂种,民国搞了个废历不让过春节,你个狗逼就开始东拉西扯。
你个傻逼怎么扯,你妈的大血逼不还得老子操吗?
还有,别你妈逼的扯什么马克思,要与时俱进,别和你那个傻逼爷爷一样,到时候进了
粪坑。
z****g
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29
来自主题: Stock版 - 很多老将这一个月赔废了
不能这么说嘛,LONG的周五也还是很有机会出的嘛,只要不留到盘尾。我也亏了些,不
过再接再历,这周我还是LONG,咱把上周的损失夺回来。
你说啥呢?咱俩打了好几次赌了,你还没赢过我呢。边儿上凉快去。
p******o
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来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
查看完整版本: [-- 转载-雍正即位真相-作者温相 --]
[稽古右文·康雍梦华] -> 九州清晏 -> 转载-雍正即位真相-作者温相 [打印本页]
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时,康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星,这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵,又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议,南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵,更名
胤祯,复称胤禵(指雍正上台后又给他改回胤禵)。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际,清康熙四十七年,老皇帝斥
责皇... 阅读全帖
d******a
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31
来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
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朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说:
“第四子雍亲王最贤,我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象,必封为太子。”这段
话里面错漏更多,康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐,雍正自己
就说过:“皇考升遐之日,大臣承旨者,惟隆科多一人”,可见并没有马齐。

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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖
c*****1
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
g****t
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33
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
h*h
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《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
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Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
i*****s
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
g*******0
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
g********n
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖

发帖数: 1
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长到十多岁,孙子才有机会见到祖父,这在爱新觉罗家中并不是什么奇怪的事情。因为
康熙皇帝的孙子实在太多了,一共九十七名,政务缠身的老皇帝只见过不到其中的一半
。一见到这两个孩子,老皇帝不觉放下了手中的酒杯。哥哥弘历简直让康熙过目难忘:
他身材颀长,容貌清秀,特别是两只秋水般澄澈的眼睛里流动着不同寻常的灵气与沉静
……康熙初见12岁乾隆:到底喜欢这个孙子什么?
康熙六十一年,爱新觉罗家族中两个最伟大的人物,康熙皇帝和后来的乾隆皇帝,在圆
明园首次见面了。不过弘历当时年仅十二岁,他不可能了解这次偶然的会面对自己乃至
对国家将会产生多么重大的影响。

那是康熙生命中最后一个春天,圆明园牡丹台前数百本牡丹开得正艳。雍亲王提出请父
皇来家中赏牡丹,老皇帝欣然应允。
老皇帝愿意到胤禛家里来坐坐,因为在十几个如狼似虎的儿子当中,只有这个四阿哥从
来没有表现出对皇位的特别渴望,也似乎没有参与任何与竞争储位有关的阴谋。这个貌
不惊人的老四,擅长草书,精研佛法,在别的皇子为皇位打破头的时候,他却坐在书斋
中修身养性,一派闲云野鹤之姿。不过,四十四岁的雍亲王也并非平庸之辈。皇帝偶尔
交给他一些临时任务,比如... 阅读全帖
D*****r
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 八月查经:申命记5
推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm

===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖
l*******u
发帖数: 2496
41
来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
42
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 秦晖:辛亥百年话传统
辛亥革命“成功”了吗?
1911年武昌城头一声炮响,辛亥革命爆发,至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么?要推翻帝制。辛亥革命干成了什么?也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年,当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意,后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱,内忧外患,人祸天灾连绵,复辟
派说是今不如昔,客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”,民初的乱象何啻百倍,比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非,袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制,都立即成为国
人公敌,身败名裂。人就是这样怪:有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善,但就是乱到卢旺达、索马里那种地步,也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重,过去也曾被一些人引为民主有害的
证据,但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样,辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾,民国再“乱”,复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 几何原本传入中国的过程
海森伯在《物理学与哲学》一书中这样说∶“今天,当人们谈到现代物理学时,首
先就想到原子武器. ……并且都心悦诚服地承认物理学对一般政治形势的影响比以往任
何时期都要大.但是,现代物理学的政治方面真的是它的最重要的方面吗?……·每个
工具都带有用来创造它的那种精神. 因为每个国家和政治集团,不管它的地理位置和文
化传统如何,都必须以某种方式关心这种新武器,所以,现代物理学的精神必将渗透到
许多人的心灵之中,并以各种不同方式和老传统联系起来. ”对于某些地区和某种文化
传统,它“将同本地文化的宗教基础和哲学基础发生冲突……这种冲突可能引起全新的
、难以预料的发展”. 现代数学在中国的传播和发展过程恰好证实了这个论断.这一过
程是漫长而且充满冲突的.欧几里得《几何原本》传入中国就是一个例证.
1“几何原本”的传入
欧几里得的《九何原本》是意大利传教士耶苏会士利玛窦(155乞-1610)传入中
国的. 利玛窦曾受教于克拉维乌斯(1537-1612,著名数学家,耶苏会士,曾受教皇格
里高里十三世之命,主持了Grcgory历的制订,完成了主要的计算工作). 根据教皇保
罗二世当时向... 阅读全帖
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任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分,首章十月围城,以清廷立场为基准点,次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角,三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索,四章白日梦尽,观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历,把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上,五章黑木崖上,任教主的爱与哀愁,六章金水河畔,烟花放炮过春节,无风无波又
一年。
第五章,黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分,篇幅长,猛料多,人物众,小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式,来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立,韩战爆发。站在神教的角度来看,出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢?
新朝开基,要面对的核心问题是什么?是获得所谓的正统性。正统性分两个方面,
一是法统,二是道统。法统尚力,道统讲理。前者,神教兵强马壮,已经具备让国民服
从自己的硬实力,可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性?这是
个难题。光有法统,没有道统,先天不足,法力总有潮涨潮落,到那时,如果没什么道
义上的理论支撑,又何以维持?
既想要大义名份,... 阅读全帖
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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第七章 天命
阴不胜阳,导致四时失序,气候反常,谷稼不熟,饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕,反而加剧了各国的争夺。或者说,不是不知道原因,然则万国并竞,不
进则退。当时的情形,就好像身处一艘即将沉没的大船,众人不是想着如何合力堵漏补
缺,同舟共济,而是争先恐后抢拆船板,好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里,再往北走数千里,便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里,没有一丝人声,没有生命的迹象,只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰,冰雪之下,便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中,半年为冥夜
,半年为纯阳。然而,正是这阴寒到诡异的地方,却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来,人们发现,其实大地浑圆如鸡子,南辕北辙,
亦可殊途同归。以致这极北之地,反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地,就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻,无法利用。而当未来气候变暖,海冰解冻,
航道大开,那片本来绝无生存可能的酷寒绝域,一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地,其下埋藏着大量能制造出光和热的物质,那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖
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第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
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