m*r
发帖数: 37612 | 1 2010年
6月3日
星期四
宜 农历 忌
沐浴 平治道涂
扫舍 入殓
破土 安葬
除服 成服
四月21日
庚寅年
辛巳月
甲申日
嫁娶 移徙
伐木 作梁
安床 祭祀
祈福 造屋 |
|
P***a
发帖数: 774 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
guan2006 (haha) 于 (Fri Jun 18 13:17:13 2010, 美东) 提到:
EB3游说组去年底就与奥本商谈FFA，在NIU之前就取得后者口头承诺，Eb3带着Eb2一起
吃肉
三月NIU发动campaign，得到奥本FFA纸面承诺，财源滚滚而来，尝到大规模人民战争的
甜头。奥本提前把家庭剩余名额给Eb2C, 想息事宁人
五月底在p838的撩拨下，义和团很强大，发动二次人民战争，非要拿够家庭剩余名额才
能让印度前进，要不就告奥本，给议员发信，给上司打电话控诉奥本由于FFA一事违法
，奥本在外休假期间不得安宁，天上人间没爽，奥本终于认识到好心好意给EB2实惠，
却把自己弄的不守移民法的麻烦里，多一事不如少一事。所以，他干脆不提前分配家庭
剩余名额，这样大家白欢喜一场。
奥本取消给中国人的承诺其实对EB2没有影响，依据PD优先的原则。
FFA跟着一起陪葬，EB3项目组游说被打回了起点。
公元2010，岁在庚寅，本相为Eb3C兄弟掬一把同情的泪，本相因为劝阻颐和团盲动被扣上
" |
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P***a
发帖数: 774 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
guan2006 (haha) 于 (Fri Jun 18 16:09:35 2010, 美东) 提到:
庚寅年"飞走的烤鸭"考略
http://www.mitbbs.com/article_t/EB23/31180679.html
后记：
更多的EB3抛开幻想，痛下决心，跳离经不起风雨的EB3小船，奔向敞开白花花酥胸欢迎
他们的EB2集体。塞翁失马，也未可知。
☆─────────────────────────────────────☆
p838 (只关心EB-2共同利益) 于 (Fri Jun 18 16:29:37 2010, 美东) 提到:
我想您知道第3只煮熟的鸭子是什么。
正在努力，希望不飞。
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Stone10 (Stone10) 于 (Fri Jun 18 16:39:17 2010, 美东) 提到:
There is nothing in the pan, and you tell |
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p*****k
发帖数: 587 | 4 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: pronick (八戒～和ziwen幸福), 信区: SanFrancisco
标 题: 清华校友庚寅春节联欢
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 3 15:00:46 2010, 美东)
欢迎大家参加清华校友倾情打造的全台精彩演出
海外中文网点击率最高歌曲“妈呀，中国”原创组合（清华校友）友情出演
卡拉OK、舞会、抽奖，棋牌室、儿童活动室等丰富活动
时间: 7:30pm--12:00am Feb. 19th (Fri)
地点: 6148 Bollinger Road, San Jose, CA 95129(CPAA 飞扬艺术中心)
网上售票: $8 for adults, $4 for seniors (over 60)
http://www.tsinghua.net/main/index.php?q=ODNkNTYzYmYzNHM9MTA2
Program:
乐队："金色十月"，"那一年"
小品："应聘"
儿童组舞
民歌独唱："我和草原有个约定"
群舞："唐古拉风"
歌曲："旧照片"
歌曲 |
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g*****7
发帖数: 111 | 5 The discussion below is forwarded.
下面简说一段红楼，乾隆二十一年是1755，乾隆庚辰是1760，乾隆甲午是1774，乾隆庚
寅是1770
大家看仔细这四个时间，红学有个圣经一般的抄本叫做“庚辰本”，庚辰本75回前面夹
有一个批条，写着“乾隆二十一五月初七日对清”。红学家说庚辰就是乾隆庚辰，也就
是1760年，
而乾隆二十一年是1755年，抄本“庚辰秋月脂砚斋阅过”，也就是说，1755年，抄本就
抄到1760年读过的书，够扯淡了。
再看2012年天津发现的“庚寅本”，庚寅本多次出现“庚寅春日”字样，最后一页写着
“乾隆庚寅春日阅”。乾隆庚寅是1770年，而这个本子里有“甲午八月泪笔”，乾隆甲
午是1774，又是抄手把四年以后的东西先抄到了？
很简单，红学死在了牛角尖不能回头。这个甲午和庚辰，是上一个甲子中的甲午和庚辰
！庚辰本中说的“庚辰秋月”那是1704年八月！庚寅本中甲午，那是1714年的“泪笔”！
就这样简单不能再简单的道理，大家为何还看不懂或者想不通呢？这事实证明，红楼梦
早在康熙时代已经写成！
要知道庚辰和庚寅，在乾隆时期只有一个，不是满六十... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 6 The discussion below is forwarded.
下面简说一段红楼，乾隆二十一年是1755，乾隆庚辰是1760，乾隆甲午是1774，乾隆庚
寅是1770
大家看仔细这四个时间，红学有个圣经一般的抄本叫做“庚辰本”，庚辰本75回前面夹
有一个批条，写着“乾隆二十一五月初七日对清”。红学家说庚辰就是乾隆庚辰，也就
是1760年，
而乾隆二十一年是1755年，抄本“庚辰秋月脂砚斋阅过”，也就是说，1755年，抄本就
抄到1760年读过的书，够扯淡了。
再看2012年天津发现的“庚寅本”，庚寅本多次出现“庚寅春日”字样，最后一页写着
“乾隆庚寅春日阅”。乾隆庚寅是1770年，而这个本子里有“甲午八月泪笔”，乾隆甲
午是1774，又是抄手把四年以后的东西先抄到了？
很简单，红学死在了牛角尖不能回头。这个甲午和庚辰，是上一个甲子中的甲午和庚辰
！庚辰本中说的“庚辰秋月”那是1704年八月！庚寅本中甲午，那是1714年的“泪笔”！
就这样简单不能再简单的道理，大家为何还看不懂或者想不通呢？这事实证明，红楼梦
早在康熙时代已经写成！
要知道庚辰和庚寅，在乾隆时期只有一个，不是满六十... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 7 蒋勋讲解《富春山居图》
其实今天讲黄公望《富春山居》心里感触很多，我是在二十世纪的七零年代的时候
在台北的故宫做学生，那个时候我的老师庄严庄老师、李霖灿老师、张光宾老师，他们
其实当时都在讲这张画。上个世纪的七零年代也曾经围绕这张画，引起过港台以及美国
的汉学家很大的争论，那我们刚好是学生，所以那个时候也就把这个论战当成了很重要
的课程，所以在故宫我们有机会把各个不同版本的《富春山居图》拿出来上课，所以非
常地幸运。那我也记得庄老师、李林灿老师都说这张画在1650年被烧断，前段在浙江，
后段在台湾，不晓得有生之年能不能看到它们合在一起。所以我想今天借这个机会，能
够把黄公望介绍一下，《富春山居》介绍一下，对我来说等于是对老师的一个还愿。
黄公望入狱，不仅改变人生态度，也开启绘画的道路
我比较简单地也比较快地把黄公望这个画家介绍一下，因为我最近发现很多人，虽
然故宫要展览了，可是好象提起黄公望对他的生平各方面了解不多。他本来不姓黄，姓
陆，陆坚，他原来是江苏的常熟这个地方的人，家里大概很贫穷，因为他后来过继给一
个姓黄的，黄家。过去大概通常家里面家境不好，就会把小孩过继给别人。他过继到黄... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 8 声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识；
2.我能整理此资料，并不代表我的技术高，这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解；
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料；
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下：
第一部分 为占卜术基础内容，此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识；
第二部分 为六爻占卜术的基础内容，其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法：
学习占卜不是一天两天的事儿，我们以六爻为例，你学会了起卦的方法，这并不代
表你就会解卦了，有的人学习了十几年，几十年也没有看到门，可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了，有的人不服气，有的人不明白，其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外，还有个学习方法的问题。（以下内容为一家之言，仅供参考）
1、学习六爻占卜术，首先要有一个稳定的心态，因为时下派系繁多，又都有各自
的一套技法，而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错，所以我建议... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
akju (金斗爸) 于 (Sun Dec 5 08:53:41 2010, 美东) 提到:
发信人: Yisu (yisnotme), 信区: board
标 题: [申请/竞选] Yisu申请Wisdom版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 5 00:13:51 2010, 美东)
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
已阅
[申请ID]:
Yisu
[申请版面]:
Wisdom（佛道儒）
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
曾任原该版版副
[申请纲领/制版方案]:
申请纲领:
我希望在这个版上,初学的人能得到帮助和支持, 精进的人能交流理行, 去伪存真, 灌
水的人可以快乐灌水, 让分享成为乐趣. 烦恼的人可以找到智慧, 得到平静和祥和.
积极传播佛道儒的智慧, 给自己和每一个有缘的人. 学佛要先学做人, 希望这里不但是
个讨论真理的地方, 也是个实践修行的地方. 让尊敬, 谦下, 平常 和 正直能成为本版
的标志.
制版方案: 从我做起
[版规草... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
akju (金斗爸) 于 (Sun Dec 5 08:53:41 2010, 美东) 提到:
发信人: Yisu (yisnotme), 信区: board
标 题: [申请/竞选] Yisu申请Wisdom版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 5 00:13:51 2010, 美东)
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
已阅
[申请ID]:
Yisu
[申请版面]:
Wisdom（佛道儒）
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
曾任原该版版副
[申请纲领/制版方案]:
申请纲领:
我希望在这个版上,初学的人能得到帮助和支持, 精进的人能交流理行, 去伪存真, 灌
水的人可以快乐灌水, 让分享成为乐趣. 烦恼的人可以找到智慧, 得到平静和祥和.
积极传播佛道儒的智慧, 给自己和每一个有缘的人. 学佛要先学做人, 希望这里不但是
个讨论真理的地方, 也是个实践修行的地方. 让尊敬, 谦下, 平常 和 正直能成为本版
的标志.
制版方案: 从我做起
[版规草... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 11 太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民，高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
，有书生谒高祖曰：“公在相法，贵人也，然必有贵子。”及见太宗，曰：“龙凤之姿
，天日之表，其年几冠，必能济世安民。”书生巳辞去，高祖惧其语泄，使人追杀之，
而不知其所往，因以为神。乃采其语，名之曰世民。知
大业大业中，突厥围炀帝雁门，炀帝从围中以木系诏书，投汾水而下，募兵赴援。太宗
时年十六，往应募，隶将军云定兴，谓定兴曰：“虐敢围吾天子者，以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里，使其昼见旌旗，夜闻钲鼓，以为大至，则可不击而走之。不然，
知我虚实，则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县，突厥候骑见其军来不绝，果驰告
始毕可汗曰：“救兵大至矣！”遂引去。高祖击历山飞，陷其围中，太宗轻骑取之而出
，遂奋击，大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武，有大志，而能屈节下士。时天下已乱，盗贼起，知隋必亡，乃
推财养士，结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等，皆因事亡命，匿之。又与晋阳令刘文静尤
善，文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。时百姓避贼多入城，城中几万
人，文静为令久，知其豪杰，因共部署。计已定，乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 12 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 13 君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路，共分三部分内容，如下：
一、“解卦入手法”本章主要讲解，如何开始解卦，一个卦起出之后从何处入手；
二、“卦意象解”本章主要讲解，如何在旺衰的基础上，用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容，没有高深的东西在其中，因本人水平有限，在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容，如你已经能自己解卦，这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维（练手卦） 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法，是以“六十四卦”中的爻来分析，所占之事的吉凶成败的，而其分析方
法，也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断，只有对旺衰掌握的准确，才能更好
的进入下一阶段的分析，如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰，而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语，那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 14 君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路，共分三部分内容，如下：
一、“解卦入手法”本章主要讲解，如何开始解卦，一个卦起出之后从何处入手；
二、“卦意象解”本章主要讲解，如何在旺衰的基础上，用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容，没有高深的东西在其中，因本人水平有限，在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容，如你已经能自己解卦，这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维（练手卦） 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法，是以“六十四卦”中的爻来分析，所占之事的吉凶成败的，而其分析方
法，也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断，只有对旺衰掌握的准确，才能更好
的进入下一阶段的分析，如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰，而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语，那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖 |
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p**e
发帖数: 676 | 15 屈原生卒年新考
吴心源
屈原是战国时期楚国著名的爱国诗人，是“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”的杰出
政治活动家、外交家，他“才智绝世”，主张“明法审令”、“举贤授能”、富国强民、
锐意改革。关于他的生卒之年一直是众说纷纭，莫衷一是，有的甚至抛出了“屈原否定论
”。
一、屈原生年诸说概述
⒈认为屈原生于楚宣王乙卯年（即公元前í?ò年）夏历正月。（如清代刘梦鹏《屈
子纪略》）
⒉认为屈原生于楚宣王十四年丙寅（即公元前ê??年）夏历正月。（如清代刘耀湘《
屈子编年》）
⒊认为屈原生于楚宣王戊寅年（即公元前í??年）夏历正月二十一日庚寅的。（如清
代邹汉勋《屈子生卒年月日考》、刘师培《古历管窥》及今人游国恩《楚辞概论》、钱穆
《先秦诸子系年》和张汝舟《二毋室古代天文历法论丛》等。）
⒋认为生于楚宣王二十六年戊寅（即公元前?áù年）夏历正月二十二日庚寅的。（
如清代陈 《屈子生卒年月考》）
⒌认为屈原生于楚宣王二十七年己卯年（即公元前ê??年）夏历正月二十六日庚寅的
。
⒍认为屈原生于楚宣王二十九年辛巳（即公元前tê?年）夏历正月初七庚寅的。（如
郭沫若《屈原研究》）
⒎认为屈原生于楚威王壬午年 |
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q*****k
发帖数: 586 | 16 中国人很早就开始记忆自己的出生日期，不过最初是以干支纪日的形式记录的。
说起过生日，2月29日出生的人可能有点郁闷，他们4年才能过一回生日。可是，如果把庆生视为人生一大乐事，古人的“悲催”显然要比现代人多。他们以干支纪日记忆生日，为过一个生日，他们要等的可能不止4年。
算年龄有时要做应用题
中国人很早就开始记忆自己的出生日期，不过最初是以干支纪日的形式记录的。公元前4世纪，著名诗人屈原在《离骚》中写道：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，意思是说自己出生于寅年正月的庚寅日。这里的“庚寅”就是中国古人用来纪日的方式。
干支是天干与地支的合称，有甲乙丙丁等十天干，子丑寅卯等十二地支。这两者可以组合搭配成60对，为一个周期，循环往复。
两汉以前，历史记录中的日期都是以干支纪日的方式出现的，这直接决定了出生日期的记录方式。例如，鲁庄公出生于公元前706年9月丁卯，与其父鲁桓公同月同日，因此取名为姬同。如果按照数字纪日，这父子两人的出生日期并不相同。
《左传》中还记载了一位老者给官员出的算术应用题。
公元前543年，晋悼公的夫人向国人发放救济粮，绛县有一个老人前来领取。负责的小吏询问他的年纪，他回... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 17 这是书呆子的算法。街头的算命瞎子有口诀，一只手就能在几秒钟内算出来。
把庆生视为人生一大乐事，古人的“悲催”显然要比现代人多。他们以干支纪日记忆生
日，为过一个生日，他们要等的可能不止4年。
前4世纪，著名诗人屈原在《离骚》中写道：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，意
思是说自己出生于寅年正月的庚寅日。这里的“庚寅”就是中国古人用来纪日的方式。
组合搭配成60对，为一个周期，循环往复。
的记录方式。例如，鲁庄公出生于公元前706年9月丁卯，与其父鲁桓公同月同日，因此
取名为姬同。如果按照数字纪日，这父子两人的出生日期并不相同。
小吏询问他的年纪，他回答道：“我只是一个地位卑下的小民，不知道如何计算年岁。
只记得我出生在正月甲子日，那是一个朔日，到现在第445个甲子已经过去1/3了。”
，那一年狄国侵犯了鲁国。”文伯说：“到今天26660天了。”即444乘以60，再加上60
的1/3，得26660天。
形式。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 18 http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果，甚至掩败为胜，在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书，旧以一为十」之说，宋朝当然也不能例外，早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言：
「侦逻边事，罢用小臣。用之，则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言，报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚，威不逮恩」，姑息迁
就，就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下，必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一，著名的韩世忠大仪镇之战绩，经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败，处罚也微不足道，如元符二年钟传
等人虚报战功事败：
「勘会钟传统领两路大军出界，元奏斩获三千五百二十级，今勘得共实获二百九十级，
外有三千三百三十级系虚冒」
战绩虚报了十几倍之巨，结果主犯仅仅被贬官了事，不久后又得重用。即使如此，被坐
实虚报战功的罪名并被记录下来也只是凤毛麟角。实际上宋朝史料里记载的敌方兵力及
斩获，常常不加分辨地直接引用自前方官员发给朝廷的奏... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
（1．中国人民大学 古籍所教授，北京 100872；2．中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授，北京 100081）
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题，进行分析和考证
，认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪，引起了陈寅恪先生的强烈共鸣，以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时，进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法，来还原他本人的文化心境与生命情调，为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养，陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此，对其诗的解
读，成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中，有一个重要现象至今无
人提及，即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计，他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》（1947年）、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: History
标 题: 真实或虚幻 -- 由宋辽战争中部分战役看宋军战绩的真伪（完整版）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 9 21:16:10 2016, 美东)
http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果，甚至掩败为胜，在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书，旧以一为十」之说，宋朝当然也不能例外，早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言：
「侦逻边事，罢用小臣。用之，则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言，报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚，威不逮恩」，姑息迁
就，就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下，必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一，著名的韩世忠大仪镇之战绩，经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败，处罚也微不足道，如元符二年钟传
等人虚报战功事败：
「勘会钟传统领两路大军出界，... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 13151 | 21 甲子年生海中金命（1924，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）
丙寅年生炉中火命（1926，1986）丁卯年生炉中火命（1927，1987）
戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）
庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991）
壬申年生剑锋金命（1932，1992）癸酉年生剑锋金命（1933，1993）
甲戌年生山头火命（1934，1994）乙亥年生山头火命（1935，1995）
丙子年生涧下水命（1936，1996）丁丑年生涧下水命（1937，1997）
戊寅年生城头土命（1938，1998）己卯年生城头土命（1939，1999）
庚辰年生白蜡金命（1940，2000）辛巳年生白蜡金命（1941，2001）
壬午年生杨柳木命（1942，2002）癸未年生杨柳木命（1943，2003）
甲申年生泉中水命（1944，2004）乙酉年生泉中水命（1945，2005）
丙戌年生屋上土命（1946，2006）丁亥年生屋上土命（1947，2007）
戊子年生霹雳火命（1948，2008）己丑年生霹雳火命（1949... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 23 大凡订婚、嫁娶、起基、上梁、约会、开张、开市和搬家等都需要选择黄道吉日。 选
日子就要选好日子。结婚举行婚姻仪式是夫妻双方一生中最值得庆祝的大事，要考虑到
所择日子是否与双方及家长的生辰八字相冲。如果决定将登记注册与结婚仪式的日期分
开，最好这两天都是择日行事。如要取舍的话，便应以进行迎亲及摆酒的传统礼仪当日
为准，选在吉日举行，因为中国传统始终视这天为真正婚嫁日。
良辰吉时计算的方法是，用男、女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日，这
个「吉日」必然是五行上适宜办喜事，不能与男女方的生肖相冲。总体的原则是：日子
要比月份重要，月份要比年份重要：首先根据设想的婚礼形式和当地的气候特点选定结
婚的季节。例如，若是想办室外婚礼，则要选在晴朗少雨、冷热适宜的季节。同时，还
需要考虑亲友参加婚礼的难易程度。如果有很多想邀请的亲友都不在本地工作，则应该
选择在十一、五一等长假。其次，还要考虑新人双方的工作和学习情况，尽量避免在考
试前或者项目攻关阶段筹办婚礼，造成分心。 最后，也不能忽视长辈们的意见！
综合以上因素，选定大致的范围之后，就可以根据两人的生日情况选定日子。 最后提
醒一点，女方... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
（1．中国人民大学 古籍所教授，北京 100872；2．中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授，北京 100081）
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题，进行分析和考证
，认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪，引起了陈寅恪先生的强烈共鸣，以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时，进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法，来还原他本人的文化心境与生命情调，为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养，陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此，对其诗的解
读，成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中，有一个重要现象至今无
人提及，即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计，他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》（1947年）、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖 |
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J**G
发帖数: 3310 | 25 在网上查了以下，得到这个，谁给解释一下？
您查询的结果如下:
公历：2010年6月30日（星期三）0点
农历：庚寅年五月十九日子时
春节：2月14日
节前：己丑年
节后：庚寅年
八字：庚寅 壬午 辛亥 戊子
五行：金木 水火 金水 土水
方位：西东 北南 西北 中北
生肖：虎 |
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a*******a
发帖数: 4212 | 26 一命二运三风水
。。歌曰：一命二运三风水，四积功德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。十
一择业与择偶，十二趋吉要避凶。人生若要更幸福，上述件件想清楚。
。。第一，出生时间（先天之命）：
。。时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生
，各具
其命，形形色色，千变万化。脑力？体力？搞经济？搞政治？当老板还是打工？上岸还
是下海？顺乎自己命运的特点去行动
如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：什么命？（原理：时空决定事物性质；以北极
星为中
心的天体是一个有规律运转的系统,太阳系是其中一个子系统。地球木星太阳等相对旋
转角度，
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化，因此不同时间出生的人们其性格形体
神态思
维语气等均具不同特点，同一时间段均具相同特点；进而导致不同或相同的追求目标生
活方式
价值观念承受能力等，其命运结果的不同或相同当然可想而知了。）甲乙丙丁戊已庚辛
壬癸；
子丑寅卯辰已午未申酉戍亥；某集团公司董事长出生日期：丁酉、庚戍、丙子、庚寅、
只能求财不能求官，所谓富贵不能两全之命。
一，原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 27 来自主题: _OccultWisdom版 - 六壬式盘 阳历: 2010年 6月 5日 0时
阴历: 庚寅年 四月月 廿三日 子时
干支: 庚寅 辛巳 丙戌 戊子
空亡:(午未 申酉 午未 午未)
月将 申 方式: 系统自动标准设置
勾 青 空 虎
丑 寅 卯 辰
合子 巳常
朱亥 午玄
戌 酉 申 未
腾 贵 后 阴
青 玄 贵 勾
寅 午 酉 丑
午 戌 丑 丙
妻财 乙酉 贵
兄弟 癸巳 常
子孙 己丑 勾
********************************************
阳历: 2009年 4月 11日 4时
阴历: 己丑年 三月月 十六日 寅时
干支: 己丑 戊辰 丙戌 庚寅
空亡:(午未 戌亥 午未 午未)
月将 戌 方式: 系统自动标准设置
勾 青 空 虎
丑 寅 卯 辰
合子 巳常
朱亥 午玄
戌 酉 申 未
腾 贵 后 阴
青 玄 贵 勾
寅 午 酉 丑
午 戌 丑 丙
妻财 乙酉 贵
兄弟 癸巳 常
子孙 己丑 勾 |
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H******9
发帖数: 2766 | 28 研究研究半年多前收集到的那两个八字，去年11/11光棍节的凶案，夫妻俩，丈夫外遇
闹离婚、妻子有怨气、丈夫杀妻然后跳楼，留下个还有心脏病的半大孩子...（大号字体注：纯粹小黑屋研究命理，没有对逝者的不敬。）
男：
****************************
公历：1976年5月26日22时48分 农历：丙辰年[沙中土]四月月廿八日亥时
起运：命主于出生后3年3个月23天14小时开始起运
交运：命主于公历1979年9月20日12时交运
枭印 正财 日主 正财
乾 造 丙 癸 戊 癸
辰 巳 寅 亥
空 亡: [子丑] [午未] [申酉] [子丑]
藏 干:
戊比肩 丙枭印 甲偏官 壬偏财
乙正官 戊比肩 丙枭印 甲偏官
癸正财 庚食神 戊比肩
四柱神煞:
太极贵人 禄神 学堂 红鸞
孤辰 驿马
天喜 阴阳差错
天网
纳 音: [沙中土] [常流水] [城头土] [大海水]
六亲: 偏官 正官 枭印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财
大运: 甲... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 29 八年春正月辛巳，大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午，下诏曰：主
刑典天地大德，降繁霜于秋令；圣哲至仁，著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀，义在无
私；帝王之用干戈，盖非获已。版泉、丹浦，莫匪龚行，取乱覆昏，咸由顺动。况乎甘
野誓师，夏开承大禹之业；商郊问罪，周发成文王之志。永监前载，属当朕躬。粤我有
隋，诞膺灵命，兼三才而建极，一六合而为家。提封所渐，细柳、盘桃之外，声教爰暨
，紫舌、黄枝之域，远至迩安，罔不和会。功成治定，于是乎在。而高丽小丑，迷昏不
恭，崇聚勃碣之间，荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳，巢窟暂倾，乱离多阻，种落还集。
萃川薮于往代，播实繁以迄今，眷彼华壤，剪为夷类。历年永久，恶稔既盈，天道祸淫
，亡征已兆。乱常败德，非可胜图，掩慝怀奸，唯日不足。移告之严，未尝面受，朝觐
之礼，莫肯躬亲。诱纳亡叛，不知纪极，充斥边垂，亟劳烽候，关柝以之不静，生人为
之废业。在昔薄伐，已漏天网，既缓前擒之戮，未即后服之诛。曾不怀恩，翻为长恶，
乃兼契丹之党，虔刘海戍，习靺鞨之服，侵轶辽西。又青丘之表，咸修职贡，碧海之滨
，同禀正朔，遂复夺攘琛”，遏绝往来，虐及弗辜，诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 30 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 龙虎斗：郭沫若和陈寅恪
陈寅恪先生究竟是何时开始认识的郭沫若先生，目前尚不得而知。因为他们二人研究的
专业和兴趣比较远。郭沫若先生对王国维先生称赞有加，但是对陈寅恪先生总有点不服
气。其中主要原因还是因为陈寅恪先生思想中的遗老遗少气质，这和信仰马列主义的历
史学家郭沫若先生显然在价值观和世界观上有着明显地矛盾冲突。
1958年6月11日，郭沫若先生在《人民日报》上刊发了著名的《关于厚今薄古问题》一
文，文中对陈寅恪先生极尽冷嘲热讽，并公开提出了“在史学研究方面，我们在不太长
的时期内，就在资料占有上也要超过陈寅恪”的口号。8月，中山大学历史系部分师生
开始批判陈寅恪。10月，《理论与实践》上刊发金应熙批判陈寅恪先生的长文。12月，
《历史研究》上刊发了北京大学历史系师生们写的批判长文。
陈寅恪先生被迫结束几十年的讲学生涯。从此他不再教课，以目盲多病之身，开始了对
明清才女诗文及生平的研究，中古史研究及蒙古史研究全被他置之脑后而不顾了。
毫无疑问，在历史学界五十年代中后期的批陈运动，和郭沫若先生的公开挑战是有着直
接关系的。而郭沫若先生的公开挑战，具体原因很可能正是为了报复陈寅恪先生拒绝... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 32 八字排盘_by pp.cidu.net
姓名： 卡扎菲//by http://Cidu.Net 来自： 地球上的某个角落
出生： (出生地的北京时间)1942年6月7日7时9分 出生地经度： 没有考虑
农历： 农历壬午年(马)四月廿四 真太阳时： 没有要求
公历： 1942-6-7 7:9:00 平太阳时： 没有要求
胎元： 丁酉 (瓷都排盘 http://pp.CIDU.net ) 命宫：丁未
起运： 命主于出生后 10 年 3 个月 8 天 14 小时开始起运
交运： 命主于公历 1952 年 9 月 15 日 21 时交运
旬空： 申酉 寅卯 午未 午未
十神： 伤官 正官 日元 伤官
男命： 壬午 丙午 辛卯 壬辰 （午未空） (瓷都排盘 http://PP.CiDu.Net )
遁藏： 己偏印 己偏印 乙偏财 乙偏财
丁七杀 丁七杀 戊正印
癸食神
纳音： 杨柳木 天河水 松柏木 长流水
神煞： 将星 将星 天乙贵人 寡宿
天乙贵人 月德贵... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 来自主题: RuralChina版 - 乐舞（中） 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（中）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 14 13:39:17 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（中）
文/道生
四、人神之际 中西和弦
关于乐，西方也留下了许多美丽动人的传说。在《荷马史诗》中，海妖塞壬（Sirens）
有着迷人的歌喉，凡是听到她歌声的，无不神魂颠倒、心智迷乱，最后都被这魔力的声
音所引诱触礁而亡。虽然如此，却仍是一批批人相继赴死，欲罢不能。
参加完特洛伊战争胜利返航的英雄奥德修斯（Odysseus），在海上途径塞壬出没之处，
因得到女神喀耳斯的忠告，便提前命令手下用蜡堵住双耳，却把自己紧紧绑在桅杆之上
，只为亲耳一赏塞壬的魔幻之声。不久便驶入了塞壬的海域，奥德修斯听到了迷人的歌
声，不能自已，便绝望地挣扎着要挣开绳索，并向随从叫喊着命令他们将船驶向妖岛，
但没人理他。海员们驾驶船只一直向前，直到最后再也听不到歌声，才解开奥德修斯的
绳索，而平安脱险。
能够平安通过塞壬地盘的还有阿波罗与缪斯女神的儿子俄耳浦斯（Orpheus），他是唯
一用... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 神传文化中的乐舞（中）
文/道生
四、人神之际 中西和弦
关于乐，西方也留下了许多美丽动人的传说。在《荷马史诗》中，海妖塞壬（Sirens）
有着迷人的歌喉，凡是听到她歌声的，无不神魂颠倒、心智迷乱，最后都被这魔力的声
音所引诱触礁而亡。虽然如此，却仍是一批批人相继赴死，欲罢不能。
参加完特洛伊战争胜利返航的英雄奥德修斯（Odysseus），在海上途径塞壬出没之处，
因得到女神喀耳斯的忠告，便提前命令手下用蜡堵住双耳，却把自己紧紧绑在桅杆之上
，只为亲耳一赏塞壬的魔幻之声。不久便驶入了塞壬的海域，奥德修斯听到了迷人的歌
声，不能自已，便绝望地挣扎着要挣开绳索，并向随从叫喊着命令他们将船驶向妖岛，
但没人理他。海员们驾驶船只一直向前，直到最后再也听不到歌声，才解开奥德修斯的
绳索，而平安脱险。
能够平安通过塞壬地盘的还有阿波罗与缪斯女神的儿子俄耳浦斯（Orpheus），他是唯
一用琴声打败塞壬歌声的人。他生来便具有非凡的音乐才能，在他还很小的时候，阿波
罗便教会他弹琴并把自己的宝琴送给他。传说俄耳浦斯的琴声能使猛兽俯首，顽石点头
。他在寻找金毛羊的征途中，也经过了塞壬海妖的地盘，那充满魔... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 35 命析马英九未来的总统路
昨日，3月22日，台湾大选尘埃落定，马英九以绝对优势当选下一届台湾地区新领袖。早
在2007年7月13日我的博客文章就预言过，这一预言得到证实。
5月20日，马英九将正式宣誓就职，他未来的执道路是否平坦？可否得到连任？他的
理念、政治理想可否得以实现？我们从命理上一一分析。
乾造：庚癸己辛
寅未酉未
大运：9甲乙丙丁戊己
申酉戌亥子丑
马造是食神制杀格，金食神高透，性情温良恭俭让、有情有义，这并不表示他没有原
则与魄力，他的食神是制杀的，对于官僚集团，一定会下重手。所以，马上台的一定会
整治吏制，惩治贪腐，建立高效廉洁的政府。
今年他转己丑运，原局食神制杀，但杀库不开，行己丑运冲开杀库，大显期功。坐支
食神可以表示他的手下，所以他会聚拢一帮优秀的政治精英，形成十分团结的马团队（
得食神库之故），完成他的政治功业。
他的此任任期四年，分别是：戊子、己丑、庚寅、辛卯，壬辰年再次大选。这四年内
，己丑年是做功最好的一年，这一年一定会推出一系列重大改革，大力推动政改，成效
显著。
庚寅年， |
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d******e
发帖数: 6945 | 36 奥巴马命理存验
奥巴马：1961年8月4日19时24分 出生于夏威夷檀香山
食神 七杀 日元 正官
乾造： 辛丑 乙未 己巳 甲戌
大运：甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥
始于：1970 1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040
制杀格，大贵；古书云：食神制杀，英雄独压万人！本造天地全功，格局无瑕
，故贵为总统。
五行喜用：辛金破乙，火土帮身为用，水木为忌。
制杀格为人外柔而内极刚，处事宁向直中取，不往曲中求，不达目的决不罢休
；观奥巴马上台后在全球气候变暖及国债销售上得不到中方回应后即刻翻脸，在政治、
经济方面实施全方位的报复措施，实命理性格使然。今年庚寅、明年辛卯又是金木交战
最为激烈的年份，预计更激烈的冲突还在后面。不知天朝大佬们将如何应 |
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i******c
发帖数: 9350 | 37 虎年快来到了，即将成为虎爸爸和虎妈妈的你们，心中必定充满了幸福，同时是不是也
希望提前了解一下怎样给自己的宝宝取名。
虎年宝宝如何起名？在姓名学中有什么讲究？怎样能起个好名字呢？
2010虎年，天干为庚（五行为金），地支为寅（五行为木），为庚寅年，本年柱纳音为
松柏木。
2010年是虎年，也是庚寅年，也是木虎年。
虎年宝宝起名正确流程方法应该是这样的：
a、首先根据宝宝出生的年月日时推算出八字
b、排出流年运势和四柱神煞
c、用起名宝典五格剖象法制定起名方案
d、五格要吉利、三才要通顺、特别要注意以下几点：
1. 定大小：名字有大小，大了命主抗不住，招灾，小了浪费耽误了命主的好命；
2. 选用神：完善五行搭配；
3. 分文武：文命取文，武命取武，不可乱套；
4. 辨粗细：豪放之人用宏伟之名，细腻之人用静雅之名；
5. 看地位：位高之人用壮大卦象，位平之人用福运卦象；
6. 找吉凶：找出灾煞，用卦象抗之化解；
7. 配字型：根据命主姓氏结构搭配好字型，上下、左右、独体、繁简等；
8. 挑发音：第三字一定要挑开口的上音；
9. 对字意：查命主生平，选诗情画意文字为佳。
虎年宝宝起名方法： |
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d******i
发帖数: 1379 | 38
我女儿11月26日中午在常熟富康苑遇害，到今天四个星期，近一个月了。想念女儿，痛
恨恶婆。把我以前的帖子再发出来，以帖当哭，以帖为诉吧！我以母亲的名义，携我幼
小外孙，叩谢常熟零距离的网友和和常熟的朋友们，谢谢你们的关注，谢谢你们的安
慰，更谢谢你们对正义的伸张！在这个平安夜里衷心祝愿诸位网友和天下善良的人们平
安幸福，永远永远！
第一贴（2010－12－03）：
我唯一的女儿到今天中午离开这个世界整整一个星期了。具体离世时间只听恶婆子
说。我只有一个女儿，死前连反抗的机会都没有，就被蓄谋残杀。我的小外孙只有二岁
半，就失去了亲爱的最疼她的人！这个恶人夺去的不是一条命，是我们老两口的命，孩
子的命！我的心像在胸膛里，在胸膛里我也说不清楚的地方。我只是感觉到我胸膛我心
口的那个地方每时每刻都像热油开水粗盐滚着浇着揉着。我不知道以后的日子怎么过。
有人劝我想开，去玩去旅游，我像失去心失去灵魂的壳，能行吗？我不写了。
第二帖（2010－12－10）：
我亲爱的女儿，我的乖乖啊，你现在走了多远了？走到哪里了？上个周末的这个时
候，爸爸妈妈和你最想念的孩子正在等着你的到来。可是此时此刻，我等... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 39 山水合璧—黃公望與富春山居圖特展100.6/2-9/5
展出地點：國立故宮博物院 陳列室：210, 212
〈富春山居圖〉是元代四大畫家之一黃公望（1269-1354）晚年的精心傑作，也是中國
繪畫史上曠世名蹟。此圖畫風遠承五代董源、巨然，近師趙孟頫，發展以書法入畫，抒
情寫意的文人畫精神，創造水墨畫新境界，並影響明清以後山水畫的創作，在中國文人
畫傳統中具有承先啟後的重要價值。
〈富春山居圖〉作於元順宗至正十年庚寅（1350），時黃公望82歲，流傳至清世祖順治
七年庚寅（1650），收藏者雲起樓主人吳洪裕（問卿）臨終之際，以此卷火殉，幸經家
人救出，因火毀損而分為兩段。前一段〈剩山圖〉橫51.4公分，今為浙江省博物館的重
要收藏；後一段六紙，橫636.9公分，於清高宗乾隆十一年（1746）入藏內府，今為國
立故宮博物院國寶級畫作。三百六十餘年間，兩段原蹟不曾在同一地展出，本次特展商
得浙江省博物館同意出借〈剩山圖〉來台，兩卷瑰寶得以合併展出，重現〈富春山居圖
〉的原貌，觀眾可以藉此對此幅傑作有完整的認識。
黃公望生於南宋度宗咸淳五年（1269），江蘇常熟人，字子久，號大癡。他出身低... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 22 | 40 謝謝樓主，手上只有鄙人的拙作，權且貼出來，讓大家見笑了。
波士頓學院的春联：
上聯：庚鷹揚羽抒壯志
下聯：寅虎展翅振雄心
橫批：起崛朝天
解說：
二零一零年是庚寅年，所以用「庚寅」作為對聯的首字。
庚代表金黃色，而寅代表木啡色，正好和波士頓學院的代表色相對。
天干之庚，五行屬金。庚鷹，即是金鷹，而金鷹便是波士頓學院的吉祥物。
庚鷹揚羽，代表的是波士頓學院著名蒼鷹揚羽金像。
地支之寅，五行屬木。寅虎，十二生肖排行第三，而今年春節正是寅虎年。
虎本無翼，如何展翅？實指如虎添翼，而翱翔四海。
崛者，突進。朝者，向也。
起崛朝天，就是準備好向天空突進，一飛沖天。點明聯中抒壯志、振雄心。
若反過來讀，則是天朝崛起，喻意中華興起，國泰民安。 |
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L******k
发帖数: 33825 | 41 李计忠做客搜狐，讲2011兔年12生肖运势之属兔
属兔子的在兔子年，你不要担心，有的讲了说叫坐太岁，就是咱们讲的本命年，人逢本
命年有点不好，属兔子的今年的本命年跟往常的本命年不一样，属兔子的本命年是丰收
之年，非常之好，不要担心。
属兔子，去年有些敏感，压力大，心情有点不好，咱们可能属兔子的人不多，可能
没有这种体会，如果有属兔子的肯定有这种体会，神经有点敏感，已经大，心情不好，
自我给自己制造了不少的麻烦。这种麻烦也不光靠人家，往往都是自己制造出来的，没
事自己找事，就是这样。所以说咱说说属兔子今年的好运，咱们也说说去年，不在谁身
上谁不知道，在谁身上谁知道。
说去年感到无所适从，感到压抑，这是兔年去年一年运势的总结。进入兔年，至太
岁，进入今年兔子就要当主角了，今年的兔子格外有权力，却是否的抢风头，权利比较
大，为什么？东方不亮，西方不亮，已经不是去年，是自己今年掌权一年，已经变成好
运了。
所以说兔人在兔年大展拳脚天龙八部，自信心增强了，自信心自然而然就增强，不
像去年疲塌，感觉到无所适从，说今年就不一样，信心增强。今年有大吉星当头照，兔
年可以做老板了，可以发展自己的事业，可... 阅读全帖 |
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H**********k
发帖数: 2158 | 42 2010年8月6日黄历(皇历) 庚寅木年 六月小 廿六日 星期五
岁煞： 南 鼠日冲(壬午)马
干支： 庚寅木年、癸未木月、戊子火鬼执日
五行： 霹雷火 鬼宿(南方鬼金羊-凶) 天刑(黑道日) 执日
彭祖： 戊不受田田主不祥 子不问卜自惹祸殃
宜： 纳采 订盟 嫁娶 祭祀 祈福 普渡 开光 安香 出火 移徙 入宅 竖柱 修造 动土
竖柱 上梁 起基 盖屋 安门 造庙 造桥 破土 启钻 安葬
忌： 开市 立券 纳财 作灶
这个地方说的则完全相反。
http://www.8h88.cn/2010-8-6.html
这个黄历，公说公有理，婆说婆有理。纯属娱乐。 |
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z****n
发帖数: 5870 | 43 休斯頓春節園遊會 庚寅虎年行大運東西文化齊爭艷（2/13）
2010年01月31日，星期日
一年一度的春節園遊會將於除夕二月十三日（星期六）上午十時至下午四時假中華
文化服務中心舉行。
地址是：9800 Town Park Dr., Houston, TX 77036, 並歡迎上網查詢，網址是：www.
ccchouston.org。
休斯頓春節園遊會 庚寅虎年行大運東西文化齊爭艷（2/13）
2010虎年春節園遊會以「多元文化融合，齊賀中國新年」為主題。無論在表演節目
，攤位的安排，還是文藝展覽都以多元文化為製作方向。
賀歲的特別節目將以「彩蝶飛舞」大型特技魔術表演開場，接著是十個東西國家穿
著傳統服裝聯合演出長達三十分鐘的多元民俗舞蹈「十全十美」。由休斯頓火箭籃球隊
的熊哥Cluch指導的十二生肖卡通玩偶舞劇將會是年長者和兒童的最愛。今年園遊會另
一個特別節目是休斯頓大歌劇院的精彩選段，主辦單位力邀此地國劇社同台演出，期望
為這一年一度的社區活動「錦上添花」。由崔詠梅老師指導的舞龍、舞獅節目將有多場
演出。少林工夫學校、多所舞蹈學校一如往年熱心支援將提供一連串的精采節目。文化
中心 |
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q*****k
发帖数: 50 | 44 通过预测发现，八字纯阴纯阳的人，得精神方面疾病的比较多，他们的性格往往比
较极端，要么特别外向，要么特别内向，很多因为性格问题，导致精神方面疾病，轻者
抑郁，严重的会导致精神病。
如果发现孩子有性格异常，就要首先看看是否是八字纯阳纯阴，如果是这种情况，
要做到及时引导，培养性格倾向，越早就越能够矫正。
下面就是一个八字纯阴女生的八字，2010年岁运并临，破财10万，同时得了抑郁症
，三年后才稍微好些。
姓名： 出生地： 排盘方式：普通方式排盘
公历：1985年11月30日9时30分 农历：乙丑年[海中金]十月十九日
立冬：1985年11月07日19时30分 元亨利贞网四柱八字在线排盘系统
大雪：1985年12月07日12时17分 http://bbs.china95.net
起运：命主于出生后2年4个月13天22小时开始起运
交运：命主于公历1988年4月13日7时交运
食神 偏财 日主 偏财
坤造： 乙 丁 癸 丁 (戌亥空)
丑 亥 酉 巳
癸比肩 壬劫财 辛枭... 阅读全帖 |
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z******7
发帖数: 3459 | 45 1.方镇-中秋赏月图。旧片新裱立轴。此画作于庚寅年（60年或120年前，今年就是庚寅
年）。上写4种菊花，神态各异。书法极佳。作者做此画时已73岁了。作者方镇（石移
老人）不详。250元交流，上手不满意三个月内随时可以退款（和WALMART之POLICY一样
）。 |
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v********e
发帖数: 1597 | 46 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 47 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 48 “广州大屠杀”史称“庚寅之劫”，也就是清顺治七年或南明永历四年（1650庚寅年）
11月24日~12月5日清朝军队在广州的屠城暴行。清.方恒泰《橡坪诗话》的记载：“城
前后左右四十里，尽行屠戮，死者六十余万人。相传城中人士窜伏六脉渠约六七千人，
适天雨，渎溺几尽，其所存仅二人，双门底刘中山其一也。”“止有七人躲入大南门瓮
城关帝庙神像腹中，得免诛戮。”《清史稿》卷二百三十四记载：“继茂与可喜攻下广
州，怒其民力守，尽歼其丁壮” 意大利传教士卫匡国(M. martini，1614—1666，)《
鞑靼战纪》载“大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不论男女老幼，一律残酷
地杀死，他们不说别的，只说：杀！杀死这些反叛的蛮子。但鞑靼人饶恕了一些炮手以
保留技术为自己服务，又饶恕了一些强壮的男人，为他们运送从城里抢到的东西。最后
，在12 月6日发出布告，禁止烧杀抢掠。除去攻城期间死掉的人以外，他们已经屠杀了
十万人。”《顺治实录》记载清屠城令：“其据城逆命者，并诛之。”清军屠城布告：
“谕南朝官绅军民人等知道：...如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮！...” |
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g*****7
发帖数: 111 | 49 “广州大屠杀”史称“庚寅之劫”，也就是清顺治七年或南明永历四年（1650庚寅年）
11月24日~12月5日清朝军队在广州的屠城暴行。清.方恒泰《橡坪诗话》的记载：“城
前后左右四十里，尽行屠戮，死者六十余万人。相传城中人士窜伏六脉渠约六七千人，
适天雨，渎溺几尽，其所存仅二人，双门底刘中山其一也。”“止有七人躲入大南门瓮
城关帝庙神像腹中，得免诛戮。”《清史稿》卷二百三十四记载：“继茂与可喜攻下广
州，怒其民力守，尽歼其丁壮” 意大利传教士卫匡国(M. martini，1614—1666，)《
鞑靼战纪》载“大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不论男女老幼，一律残酷
地杀死，他们不说别的，只说：杀！杀死这些反叛的蛮子。但鞑靼人饶恕了一些炮手以
保留技术为自己服务，又饶恕了一些强壮的男人，为他们运送从城里抢到的东西。最后
，在12 月6日发出布告，禁止烧杀抢掠。除去攻城期间死掉的人以外，他们已经屠杀了
十万人。”《顺治实录》记载清屠城令：“其据城逆命者，并诛之。”清军屠城布告：
“谕南朝官绅军民人等知道：...如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮！...” |
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s******e
发帖数: 291 | 50 死者妈妈的发帖：
作者：三两只 发表日期：2011-3-11 20:25:43
替苦主的妈妈转发这个贴。
我女儿11月26日中午在常熟富康苑遇害，到今天四个星期，近一个月了。想念女儿
，痛恨恶婆。把我以前的帖子再发出来，以帖当哭，以帖为诉吧！我以母亲的名义，携
我幼小外孙，叩谢常熟零距离的网友和和常熟的朋友们，谢谢你们的关注，谢谢你们的
安慰，更谢谢你们对正义的伸张！在这个平安夜里衷心祝愿诸位网友和天下善良的人们
平安幸福，永远永远！
第一贴（2010－12－03）：
我唯一的女儿到今天中午离开这个世界整整一个星期了。具体离世时间只听恶婆子
说。我只有一个女儿，死前连反抗的机会都没有，就被蓄谋残杀。我的小外孙只有二岁
半，就失去了亲爱的最疼她的人！这个恶人夺去的不是一条命，是我们老两口的命，孩
子的命！我的心像在胸膛里，在胸膛里我也说不清楚的地方。我只是感觉到我胸膛我心
口的那个地方每时每刻都像热油开水粗盐滚着浇着揉着。我不知道以后的日子怎么过。
有人劝我想开，去玩去旅游，我像失去心失去灵魂的壳，能行吗？我不写了。
第二帖（2010－12－10）：
我亲爱的女儿，我的乖乖啊，... 阅读全帖 |
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