c***s
发帖数: 70028 | 1 泰国这个庙宇林立的千佛之国，信仰为上的微笑之国；拥有海岛、美食和独特的文化，这是一个天生的旅游国度。近年来泰国旅游业大热，更是成为了国人出国游的首选之地。如果有机会体会以下这些，幸福指数绝对爆表 … 一起来感受一下吧 ~
1. 没有城管，小商贩可以自由摆摊，不用担心货物被缴，但到处都是秩序井然，没人妨碍交通，看来佛比城管厉害。
2. 没有乞丐，真正没饭吃的人可以去寺庙。在泰国确实有免费的午餐。
3. 没有药品广告，造假药会判死罪。所以泰国的药品质优价廉，省去广告费是重要因素之一，不看广告看疗效。
4. 没有汽车笛声，即使是的哥也不会嘀嘀嘀地响个不停。
5. 没有压得让学生和家长都喘不过气来的高考，只要你想学，人人都可上大学。
6. 全民医保，看病个人最多负担 30 泰铢，折合人民币 6 元，其余都是政府买单。
7. 生老病死都有保障，生只需 6 元，死不用花一分钱，只要带着灵魂去寺庙就可以了。不用担心因为没钱而导致死无葬身之地。
8. 再好的摩托车也不用上锁，因为佛说要了不该要的东西会带来灾难，他们都信了。
9. 禁赌不禁黄，只见到灯红酒绿的酒吧，听不到刷刷的麻将声，去风月步行街风流不... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 2 据说，客家人是一个自我保护意识非常强的人群。
从中原地区南迁，到达广东福建山区之后，他们筑起高高的围楼，形成自己独特的文化体系。每一幢围楼便是一个小社会。
围楼内外，俨然两个世界。总让外界感觉有那么一丝丝神秘和保守。
不过，在这个围楼内，却出现了一个印在毛里求斯25卢比纸币上的中国人的面孔，准确地讲，是一个客家人的遗像。他叫朱梅麟，祖籍广东梅县人。
远在广东山区“与世隔绝”的客家人怎么会跑到遥远的非洲去？头像还印在别人家的钞票上呢？
十七世纪以前，毛里求斯还是个荒无人烟的小岛。十七世纪之后，法荷殖民者在此登陆，引进了甘蔗，开拓甘蔗园，从此，荒岛变“甜岛”。
而在印度洋东岸，地处偏僻的梅县同样经济落后，人丁兴旺，粮食短缺。1862年汕头港开埠，正好遇上毛里求斯殖民地政府放宽移民限制，这对于家庭条件一般的朱梅麟一家来说，是极大的利好政策。
新加坡、槟榔屿和马六甲三个中转跳板，梅县客家人由此踏上了尚待开发的毛里求斯。
1870年，朱梅麟的父亲朱维勋到达毛里求斯。相比美国“淘金热”时期的遭遇，中国人在非洲大陆并未受到“黄祸”的“礼遇”。
1810 年—1823 年时任毛里求斯总督的罗伯特· 通... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 3 张敏回来了，她开了微博。张敏可以说是最美丽的星女郎，出演过《倚天屠龙记》、《逃学威龙》等影视作品。张敏身家过亿，多年信佛，12月9日在第一条微博中写道：“五彩的经幡铺满了山顶/一朵朵白云开在山腰/我心中的信仰啊！/是那山顶含苞的雪莲……”没想到，却被粉丝认作“心灵鸡汤”。
同时期的女神级明星王祖贤也因为父亲亡故，出现在最近的新闻里。王祖贤也是多年信佛，如今更是表示自己无意复出，会潜心修佛。她甚至说“我的感情生前都了了”，让人顿生一种看破红尘的空茫感。
除了张敏和王祖贤，很多女明星都潜心礼佛。王菲就是虔诚的佛教徒，还曾说：“佛法也是活法。”她还亲自录制佛音专辑募款，用以捐助兴建庙宇。
章子怡也信佛，她曾请了四尊佛像回北京，还是开过光的，她在家中为这些佛像设佛台，时时膜拜而以保全家的吉祥平安。
林青霞2000年皈依了台湾的圣严法师，潜心礼佛。尤其值得一提的是，刘嘉玲在2002年遭遇被绑受虐发裸照的致命打击，林青霞赠她十二字箴言：面对它、接受它、处理它、放下它，帮助刘嘉玲渡过了难关。两人因此成为亲密好友。
台湾歌手齐豫是女明星里不可不说的佛教徒。和王菲一样，她也大唱佛音，《唱经给你听》系列专... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 「功夫皇帝」李连杰当年以黄飞鸿系列电影闯出一片天，精湛演技与武打动作为人津津乐道。然而，自今年却陆续爆出他病情严重数度无法接戏的传闻，令粉丝十分担心。
李连杰在萤幕上是一位功夫巨星，而私底下的他是位大爱的慈善家，他在经历南亚海啸后，创立了壹基金慈善公益组织，壹基金在2011年具备独立法人身份，成为中国首家民间公募基金会。他宣扬爱心互助，奉献自己宝贵的时间与资源于公益。
李连杰也是一位虔诚的佛教徒，自41岁从海啸中脱险后，看透生死潜心向佛，并向老婆安排好后事：「我已经与妻子讲过，他日大限临头，就在我曾捐款的西藏庙宇火葬，并希望佛教师傅能在我的墓碑上题字。」
李连杰曾这样描述自己的心路历程：「我发现，物质不能满足我心灵上的要求。我要去寻找生命的意义到底是什么。真的，我觉得物质，在某一个阶段是相当重要，但是跨过那个阶段以后，就是本质不变、量在变了。钱和物质并不能使每一个人开心，但是欲望又是无止境的，如果真指望发财的话，我们每一个都是李嘉诚，但是往前一看，还有一个比尔·盖茨，更有钱，怎么样比比尔·盖茨更有钱？物质不能解决心灵的痛苦。所以我开始变成了一个佛教徒，重新来看宇宙，看生命，看物质结构是... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 5 年开始了倒计时。
岁末的日子,人常常是期盼又忙碌,盼着这辞旧迎新的重要关口,盼着来年的顺心顺意,当然,也一如既往地忙碌工作,忙着过年,闲暇中含着对往年的不舍和温暖。
如今,也是像小时候那样巴望着过年。虽是当下的日子天天像过年,随时可以有新衣有美食,可依旧怀念小时候的年味。
又逢岁末,我们能守着那些过往吗?守着那些逝去的年味和年俗吗?假如有一天,年味没有了,我们这些人又该在年里说些什么呢?
让我们看看古人是怎么过年的,在古人过年的“讲究、欢腾、热闹”中,重拾那些渐渐逝去的年味。
旧时一进入腊月,人们便开始筹划过年事宜,济南谓之“忙年”。到了腊月初八,济南叫“过腊八”,人们用糯米加入各种豆类、大枣、花生、栗子和糖,熬制成粘稠的“腊八粥”,用来表示五谷丰登,六畜兴旺。济南人还喜欢用泺口醋腌制“腊八蒜”,到了小年和大年时,吃饺子用腊八蒜和腊八醋佐食,刺激又消食,可为“黄金搭档”。
腊月二十三为辞灶日,济南叫“过小年”。这一天人们要在锅灶前贴新灶王爷像,供奉麦芽糖,以求灶王爷吃了粘牙的蜜糖就能“上天言好事,回宫降吉祥”。也正是从这一天开始,家家户户开始“扫尘”,即清扫房屋,置办新衣,办年货。
济... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 1971年9月21日，著名科学家杨振宁在美国纽约州立大学石溪分校，发表题为《我对中华人民共和国的印象》的演讲。演讲中，杨振宁谈了自己对文革的看法，同时他还提出了“美国应向中国学习”的观点。本文摘自《留美华裔学者重访中国观感集》，七十年代杂志社出版。
2014年6月25日，诺贝尔奖得主杨振宁教授出席在新加坡南洋理工大学举行的讲座（图源：新华社）
一、演讲正文
谢谢各位。
有人提醒我今晚会有很多听众。但我还是料不到这么挤迫。几分钟前，我提议应付挤迫的最好办法就是宣布把我的演讲改为物理学演讲。（笑声）好了，笑话说完了。让我说一句。这次美国人民方面，对我到中华人民共和国旅行，所表示的强烈兴趣，正显示出了两国人民之间有一种真诚的希望和需要彼此互相了解。
在我开始谈到中国的现况之前，我首先要报道一下我这次旅行的目的和程序。在四月中，我知道父亲因病重入院留医的消息，（其实他在三月时已曾一度失去了知觉，现在仍在上海医院里，）同时间，美国国务院又宣布解除那二十年来对中美来往的封锁，于是我就想：为什么我不借此机会回去探亲呢？而且还可以了解我曾在那里度过了二十三年的、久别了的中国的今天的真实状况。
旅行中国... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 据报道，熊黛林昨天（6月5日）在名店挑选手提包看了足足一个小时，老公郭可颂在一边乖乖耐心等待，还发挥爱妻号本色，代拿战利品，熊黛林就发挥撒娇女人本色，搂着老公出巡。
据香港媒体报道，36岁的熊黛林（Lynn）去年与身家过亿的郭可颂结婚，两人一直想要生孩子，还被揭秘曾去庙宇拜佛求子，在庙里磕了100个响头，不过至今依然没有什么消息，但无损两人感情，既然还没生小朋友，两人就继续二人世界拍拖。
熊黛林昨天（6月5日）在名店挑选手提包看了足足一个小时，老公郭可颂在一边乖乖耐心等待，还发挥爱妻号本色，代拿战利品，熊黛林就发挥撒娇女人本色，搂着老公出巡。
熊黛林（Lynn）与旧爱郭富城分手后，与身家过亿的郭可盈弟弟郭可颂拍拖并于去年结婚，两人一直表示希望可快点儿生孩子，但至今都没有好消息公布，还有传她与老公去龙母庙参拜，在庙里磕了100个响头表示诚意。
熊黛林日前出席活动时表示，如果再过两年仍没有怀孕才考虑人工受孕。虽然心急，但无损与老公的感情，两夫妻在等天赐礼物的同时，一于继续二人世界。近期工作较悠闲的熊黛林，当然要做足郭太本分，经常与老公拍拖逛街，还过上阔太生活去买名牌包包。
昨天（6月5日）... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 9月15日，“大美寻源一一吴悦石莫言杨华山翰墨三人行”在北京孔庙和国子监博物馆开幕。莫言在出席开幕式接受媒体采访时被问及拍卖市场上频频出现的莫言书法作品，莫言说，“这些作品大部分都不是我写的，它们很多都比我写得好，我也不敢掠人之美，希望这些先生们不要埋没了自己的作品，署上自己的名字比较好。”
本次展览展出的作品以三位艺术家共同创作为主。吴悦石年少时便得画坛耆宿亲授，为国画家王铸九、董寿平入室弟子；杨华山是现任中国艺术研究院美术创作中心主任，国家一级美术师。两位画家与莫言是数十载至交好友，因此才有了这次跨界创作展览。
其中一些作品由杨华山先生画人物，吴悦石先生补景，莫言提取画作的精髓，凝练成精辟的诗句哲理。另一些作品反其道而行之，由莫言先生先题字，两位大家根据题字作画。莫言题文亦庄亦谐，妙趣横生。比如一幅渔人和樵夫在树下喝酒图，莫言题：“你打鱼我砍柴，哥俩相逢酒三杯。你好我好大家好，劳动人民最开心。”
杨华山说，中国古代文人大多都是诗、书、画皆能。南朝宋谢灵运开创的山水诗，与中国画论的发展并驾齐驱，共同奠定了中国传统绘画独特的，以画味道的精神境界。
近代老舍给白石老人的命题画作“蛙声十里... 阅读全帖 |
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L*********r
发帖数: 10 | 9 说起宗教，日本也绝对比中国保持地好。我在浅草寺（TOKYO第一大寺）就看到几个大和
尚在那儿认真的念经。想起在四川的灵云寺，只有录音机放经，一个和尚也不见。香火钱
全被导游和当地政府骗去了。灵云寺还是中国三大寺之一呢。KAO。。。
日本的本土宗教是神道教SHINTO。著名的庙宇如八坂神社、天满宫之类。但香火好像不如
佛寺。日本人的宗教观很现实，有点象中国人。有神就拜。日本人的宗教性婚礼在两种地
方：教堂和神社。好象孙中山和宋庆玲就是在神社举行婚礼。
前两天有个日本MM还和偶说他们日本人刚出生的时候拜的是自己original的 |
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L*********r
发帖数: 10 | 10 说起宗教，日本也绝对比中国保持地好。我在浅草寺（TOKYO第一大寺）就看到几个大和
尚在那儿认真的念经。想起在四川的灵云寺，只有录音机放经，一个和尚也不见。香火钱
全被导游和当地政府骗去了。灵云寺还是中国三大寺之一呢。KAO。。。
日本的本土宗教是神道教SHINTO。著名的庙宇如八坂神社、天满宫之类。但香火好像不如
佛寺。日本人的宗教观很现实，有点象中国人。有神就拜。日本人的宗教性婚礼在两种地
方：教堂和神社。好象孙中山和宋庆玲就是在神社举行婚礼。
前两天有个日本MM还和偶说他们日本人刚出生的时候拜的是自己original的 |
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b****e
发帖数: 119 | 11 其实虽然罗马向希腊学习了很多东西, 但是这个拱形建筑却是他本土的,埃特鲁斯坎民族
很早就开始使用, 那时候希腊力学还远未成熟, 阿基米德(公元前287-前212)时代才是希
腊力学真正建立的时代, 但那时候的理论还是集中在杠杆, 浮力这些方面, 只怕还没有土
木工程意义上的材料力学. 经典的希腊建筑, 如帕台农神庙, 并不使用拱形结构, 而和
中国的庙宇一样, 使用柱子.
埃特鲁斯坎人Etruscans可能来自小亚细亚，于公元前800年前后移居台伯河北面，然后征
服南面的拉丁人。他们发明了拱形建筑风格(见斯氏<世界通史>). 但是根据汤恩比说, 拱
形屋顶的采用, 最早是罗马城哈德良皇帝的万神庙, 在公元2世纪(120年~公元124). |
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j*******e
发帖数: 1 | 12 一九六六年文革『红八月』的烈火吞噬了无数珍贵文物，所以，文学家阿英说：『过去帝
国主义劫夺我们的文物，我曾痛心疾首，梦想有朝一日全收回来。现在我倒想通了，如果
让这些不肖子孙毁灭了，倒不如让外国人保存起来，总不至于毁灭，还能留存在人间。』
一九六六年春天文革正式发动的前夕，『破四旧』的火在中国大地烧起来。譬如山西省会
太原，中共派去一位市委书记。第一把火就是『破四旧』。太原历史悠久，全市有一百九
十处庙宇古迹。这位书记宣布，仅十几处可保留，其余通通毁掉。他一声令下，一百多处
古迹就在一天之内全部毁了。山西省博物馆的高馆长闻讯赶到芳林寺，只捡回一包泥塑人
头。『晋祠』属国务院文物保护单位，市委书记不好下令砸，只能拿祠里的牌匾和塑像开
刀。作家慕湘闻讯和副省长郑林急忙赶到晋祠，只从厨房柴薪堆里救出来一座明代木雕神
像（流经山西的主要河流汾水之神）。
一九六六年毛泽东在天安门广场首次接见百万红卫兵，惊天动地的砸烂旧世界的行动是第
二天清晨开始的。一切外来的和古代的文化，都是『封资修』，要扫进历史垃圾堆。
惨过八国联军洗劫北京
一九○○年八国联军洗劫颐和园时，曾枪击万寿山顶的那千尊琉璃佛像取乐 |
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gd
发帖数: 101 | 13 最后一句比较搞笑，
作者似乎不太清楚阿三此举的真实用意。
那烂陀寺辉煌不再——央视记者走读玄奘路十二
作者 张讴 中央电视台驻印度首席记者
佛陀当年的布道范围似乎总是充满着吸引力，过去让信众痴迷，现在则让汽车疯狂
。进入比印度东部的哈尔邦后，汽车就仿佛中了魔法一样开始抖动，这种颠簸的密度之
高，让人的身子大部分时间都悬在半空中。从车窗里探出头来，看到道路似乎刚刚经历
了地壳变动，大坑连着小坑，所有汽车似乎都感到劫数已到一样抖动不停。比哈尔邦首
府巴特那距离那烂陀寺（Nalanda）不到100公里，汽车却整整开了6个多小时。
曾经气派宏大的佛教建筑如今已是破败瓦砾，被印度考古监察机构保护了起来。每
个遗址都有一个简介，这些简介都要提到玄奘何时来过这里，以及他对这里的描述。这
让我有一种他乡遇故知的感觉，无形中又对这里的一草一木多了几分亲情。
那烂陀寺佛塔
玄奘从大雪山（兴都库什山）走来，他先在印度河上游和克什米尔走访庙宇名僧，
然后来到了恒河流域，考察了摩揭陀国，最后在公元630年来到了那烂陀寺。那烂陀寺
是印度最大的寺院，也是世界的佛教中心，“僧徒主客常有万人”。公元4世纪游历印 |
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e****l
发帖数: 204 | 14 看了 History Channel 的一个节目
里面提到古希腊有的战船可以到400 Feet 长
装上4000多人
历史上真的有这么大的船？
这些船都是木质结构的
那古希腊有没有类似三国的赤壁之战？
一个题外话
秦朝的时候了个修长城，已经弄得天怒人怨
如果古希腊真的是照电视里说的那样
建了那些庞大的船队，还有众多的庙宇
那他们的农民，奴隶造反是否经常发生？
对这些我都不了解，只是感到好奇
那位大虾可以讲解一下？ |
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s********n
发帖数: 26222 | 15 没有兽性， 你如何定义人性？
我一再说过， 人的世界逃脱不了生物性， 动物性， 逃脱不了物种起源物种进化，
逃脱不了DNA和遗传， 这些自然属性本来就是人性的一部分， 不可分割的一部分。
你想抛弃这些人的自然属性， 那人就不成其为人。就连修道院，教堂，佛教庙宇中藏
生的那些人都逃脱不了人的自然属性的约束。 |
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j***h
发帖数: 4412 | 16 宗族、市场、盗寇与蛋民--明以后珠江三角洲的族群与社会
载：《中国社会经济史研究》2004/3 作者：萧凤霞 刘志伟
[内容提要]本文透过耙梳历史文献和运用田野调查，揭示明清时期珠江三角洲的地
方人士在使用各种族群标签的过程中，所涉及的复杂的政治和经济资源的争夺。在明清
时期，在珠江三角洲一些乡镇中，涌现了不少强宗大族，他们拥有大面积的沙田、控制
市场和庙宇、举办各种士大夫的活动。这些经济和社会活动，是地方上正在攀升的人群
使用的文化手段，用以排斥被他们标签为“蛋”、居住于沙田区的人群。文章同时显示
，沙田区的居民亦建立起自己的市场，使之成为水上居民的祭祀中心，其后更在居住于
陆上的强宗大族的社区节庆中，担当起一定的角色。尽管如此，在当地人的眼中，在历
史文献里，“蛋”这个标签仍然代表着社区的边缘群体。这样的局面一直到解放后才有
所改变。20世纪50年代后，原来的强宗大族和他们所代表的封建主义遭到打击，过去被
标签为“蛋”的沙田居民，则成为新国家依靠的力量。由此可见，族群分类是一个流动
的社会变迁过程，在这过程中，地方上各种力量都会灵巧地运用当时的中央政权的符号
象征，来宣示 |
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m***o
发帖数: 995 | 18 “武庙”是指唐朝开元十九年，玄宗皇帝为表彰并祭祀历代名将所设置的庙宇，它以
周朝开国丞相、军师吕尚（即姜子牙）为主祭，以汉朝留侯张良为配享，并以历代名将
十人从之。
这十哲分别是：
齐王国最高指挥官【大司马】田穰苴
吴王国大将军孙武
魏王国西河郡郡长【西河太守】吴起
燕王国昌国君乐毅
秦王国武安君白起
汉王朝初三杰之一淮阴侯韩信
蜀汉帝国丞相、武乡侯诸葛亮
唐王朝国务院右最高执行长【尚书右仆射】卫国公爵李靖
司空【三公之三】英国公爵李世绩（即徐世绩）。
《新唐书》卷十五礼乐五所记载的“武庙十哲”的史料：开元十九年，始置太公尚
父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文宣。出师命将，发日引辞
于庙。仍以古名将十人为十哲配享。天宝六载，诏诸州武举人上省，先谒太公庙。乾元
元年，太常少卿于休烈奏：“秋享汉祖庙，旁无侍臣，而太公乃以张良配。子房生汉初
，佐高祖定天下，时不与太公接。古配食庙庭，皆其佐命；太公，人臣也，谊无配享。
请以张良配汉祖庙。”
上元元年，尊太公为武成王，祭典与文宣王比，以历代良将为十哲象坐侍。
秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、 |
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r**o
发帖数: 4614 | 19 开个玩笑， 不过满清在北京庙宇超过千座，大半喇嘛庙， 双黄寺雍和宫就更不用说了
，四个大和尚中有一个就是常驻北京的，喇嘛基本在北京就是横着走， 蒙古和尚再苦
也比被圈在外城的汉人老百姓好多了。 |
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i***y
发帖数: 126 | 20 火烧圆明园，150年了！这是中国人心头永远的痛，是人类文明史上的耻辱。痛定思痛
，有些事应该刻骨铭心，永志不忘！
英法侵略军：摧残文化的犯罪记录！
圆明园被誉为“万园之园”，始建于明代而历经有清以来六代皇帝150多年营造，占地
350公顷，拥有中外建筑师精心设计建造的二百多座各式建筑，汇聚了中西文化瑰宝。
不幸，1860年10月，这个文化宝藏被罪恶之手毁灭了！
它被毁于英法侵略军的抢掠和焚烧！1860年10月6日，法国侵略军占领了圆明园，7、8
两天，英法两方联手抢掠。看看当时在场的法军翻译官的记录吧：
“这一大群各种肤色、各式各样的人，这一大帮地球上各式人种的代表，他们全都闹哄
哄地，蜂拥而上，扑向这一堆无价之宝。他们用各种语言呼喊着，争先恐后，相互扭打
，跌跌撞撞，摔倒又爬起，赌咒着，辱骂着，叫喊着，各自都带走了自己的战利品。”
[1]
“炮兵们在这一场合分到的东西最多，因为他们有马匹，有弹药箱，还有车辆。他们利
用了弹药箱的每一个角落，而当弹药箱都塞满的时候，他们又把放炮后用来冲洗炮管的
水桶也都塞得满满的，最后他们甚至把直到炮口的整个炮身也都塞满了东西。”[2]
英军也不后人。... 阅读全帖 |
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S*E
发帖数: 3662 | 21
《讨粤匪檄文》
为传檄事：逆贼洪秀全杨秀清称乱以来，於今五年矣。荼毒生灵数百余万，蹂躏州
县五千余里，所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。其
掳入贼中者，剥取衣服，搜括银钱，银满五两而不献贼者即行斩首。男子日给米一合，
驱之临阵向前，驱之筑城濬濠。妇人日给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤。妇女
而不肯解脚者，则立斩其足以示众妇。船户而阴谋逃归者，则倒抬其尸以示众船。粤匪
自处於安富尊荣，而视我两湖三江被胁之人曾犬豕牛马之不若。此其残忍残酷，凡有血
气者未有闻之而不痛减者也。
自唐虞三代以来，历世圣人扶持名教，敦叙人伦，君臣、父子、上下、尊卑，秩然
如冠履之不可倒置。粤匪窃外夷之绪，崇天主之教。自其伪君伪相，下逮兵卒贱役，皆
以兄弟称之，谓惟天可称父，此外凡民之父皆兄弟也，凡民之母皆姊妹也。农不能自耕
以纳赋，而谓田皆天王之田；商不能自买以取息，而谓货皆天王之货；士不能诵孔子之
经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举中国数千年礼、义人伦诗书典则，一旦扫
地... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
jeffh (Jeffh) 于 (Fri Nov 6 18:23:01 2009, 美东) 提到:
外伶仃洋的千古绝唱 2009年10月27日 南方都市报
摘要：公元1279年，一场震铄古今的庞大海战，在珠海、澳门之间的洋面十字门打
响。云水翻腾，山河变色。战争的结果，是丞相陆秀夫背负幼帝，蹈海赴死，南宋覆灭
，江山易主。珠澳史话，回避不了的第一个大节点，就是孤臣雨泪，椎心泣血。
澳门凼仔炮台角下横琴水道中行驶的船只(1925至1941年间)。（摘自《永不回来的风景
》，摄影者：若瑟 利维士 嘉德礼）
福船模型。福船是宋代中国南方航海的主要船型，大型福船总长度可达35米。（本图翻
拍自澳门博物馆）
「第一回之事件」
十字门
标签
公元1279年，一场震铄古今的庞大海战，在珠海、澳门之间的洋面十字门打响。云
水翻腾，山河变色。战争的结果，是丞相陆秀夫背负幼帝，蹈海赴死，南宋覆灭，江山
易主。珠澳史话，回避不了的第一个大节点，就是孤臣雨泪，椎心泣血。
当然，政权的覆灭并不意味着血脉的断绝。无论是在... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 23 高敬亭功高引来杀身祸 新四军“肃反”仇者快
原载：《文史精华》
这篇文章提到两个重要问题：
1.杀高敬亭的电报的确是项英向延安和蒋介石各发一封，蒋介石回电杀高敬亭；
2.毛泽东在1975年批示的“其责任我怀疑主要是项英”，不知道为何毛做这个批示，不
怀疑是叶挺？
高敬亭，是鄂豫皖边区革命斗争中涌现出来的战略家、军事家。与此同时，又冒出一个
拉不直、画不圆的问号：高敬亭犯了什么错误，得罪了什么人，蒙不白之冤而遭杀身之
祸？为此，笔者不揣冒昧，抛弃为尊者讳、为贤者讳的传统观念，作出若干探讨，以求
教于革命前辈和专家学者。
将军功高大别山
高敬亭，河南新县人，1907年出生，1928年参加革命，历任中共鄂豫皖中央分局常
委、鄂豫皖特区苏维埃主席、中共鄂豫皖省委常委兼皖西党委书记、红军第25军75师政
委、红军第28军政委等职。1934年11月，省委率红25军长征后，他与中央失去联系，在
内无粮草、外无救兵的困难条件下，他重建红28军，勇敢地担负起全面领导边区党、政
、军的革命重任。
高敬亭以坚定的革命信念和卓越的军事才能，以不足千人的队伍转战鄂豫皖边区45
个县，面对百倍于己的敌人，创造了一... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
dealfun (爱MM,也爱美刀) 于 (Thu Apr 1 15:40:44 2010, 北京) 提到:
国内现在确实越来越流行。
佛教就不用说了，至少在我接触的人里，有点钱的或者有点官位的，都貌似很向佛一样
。不过我觉得，其实都不是真的信佛，而是求财。我始终觉的中国人是非常功利的，看
上去是拜佛，其实是拜财。认识的有钱人里，无论是做实业的还是做投资的或是做官的
，都经常去拜佛。不能否认有一些精神上的需求，其实更多的是因为内心的不安全感。
钱越多官帽越大的，不安全感越强，一面怕失去，一面又想要更多更大。有个做私慕的
老兄跑到江西一个庙捐了2千万。回来后就被国安盯上了。丫一开使只是觉得好象老有
人跟着他似的。后来找了不少关系才搞明白，是国安，因为他去的哪个庙是有问题。
有点钱的小资也流行谈点佛啊禅啊之类的。俺碰到过一个和尚成天就乐中于和女施主们
谈谈禅机。
农村现在修寺庙的也很多，因为大家有钱了，挨家挨户捐点就有了。年初一在老家去扫
墓，发现山脚下修了一坐很气派的庙。老爸说这是本地一个人牵头修... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 25 黎阳
2010．12．15．
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二．愚公移山定律
三．人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四．中国特色的“灭绝劣等人”
五．中华民族“被劣等”
六．用“普世价值”灭亡中国
七．全面下毒，灭绝中华民族
八．从“天才论”看“毛主席，爱人民”
九．“最后的斗争”、“最后的吼声”
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克．吐温说：“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒，
勒令马克．吐温收回这句话并道歉，否则司法伺候。马克．吐温遂公开“道歉”曰：我
说错了，说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对，所以我现在郑重收回。我宣布：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克．吐温的这个故事当成笑话来欣赏，却忽略了其中的逻辑与自己的关系：
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员，同样能用来对付自己，而且内容后果决不轻松
幽默：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”；
同样逻辑：
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”；
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”；
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k*****r
发帖数: 21039 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Military
标 题: 60年前的今天志愿军攻克汉城
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 3 18:41:38 2011, 美东)
1951年1月4日，志愿军第50军和39军116师一部，突入汉城，解放了朝鲜旧都。 汉城在短短半年多时间，第4次易手。 比二战中乌克兰第二首都哈尔科夫还惨烈。
韩先楚在第三次战役
12月29日，大雪纷飞，山林粉妆玉琢。这正是利用天气掩护作战的好时机。韩
先楚要通了志司电话，向彭总报告说：部队已做好准备，决定于31日黄昏发起总攻。
第三十八军、第三十九军均于16时40分实施炮火轰击，17时步兵开始攻击；第四十
军于31日20时开始攻击。步兵突破成功后，组织一部分炮兵渡过临津江，继续支持
步兵纵深作战。
他还向彭总报告，他随四十军行动，突破时，指挥所设在涟川西的仙游洞。
彭总表示同意，并祝战斗胜利！
各军将侦察人员侦察的敌情向韩先楚作了报告：临津江对面敌方重要地段构筑
了大量的新地堡，还有不少原来的旧地堡，江边、道口密布地雷，树枝上挂满串串
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a*****y
发帖数: 33185 | 27 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 非正常人类研究case一的心理学探讨 （一）群体信仰所采取的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 21:11:57 2011, 美东)
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bigfool (非正常人类中心-神棍和粉丝研究中心主任) 于 (Tue Feb 1 20:06:08 2011, 美东) 提到:
古斯塔夫·勒庞《乌合之众—大众心理研究》
宗教感情的意义/它不取决于对某个神的崇拜/它的特点/信念的强大是因为它采取了宗
教的形式/不同的例子/民众的上帝从未消失/宗教感情复活所采取的新形式/宗教形式的
无神论/从历史角度看这些现象的重要性/历史上的大事件都是群体宗教感情而非孤立的
个人意志的结果。
我们已经证明，群体并不进行推理，它对观念或是全盘接受，或是完全拒绝；对它产生
影响的暗示，会彻底征服它的理解力，并且使它倾向于立刻变成行动。我们还证明，对
群体给予恰当的... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 28 土改纪事（1）——曾太公显灵
这个故事是我父亲和当事的几位堂伯父亲口告诉我的。
曾太公是湖南湘乡农村里的一种地方信仰，类似土地爷，大约2-3尺高的木质神像，但
是没有庙宇，主要靠小轿子抬着行走于乡间各户轮流供奉。小轿子大人小孩都能抬，我
父亲小时候也抬过。
土改开始的时候我祖父在外地教书，留着我父亲给大家族照顾。工作队上门来要求交出
财产，管事的几个叔伯祖父都跑了，留下我父亲和堂伯父们几个。于是工作队把小孩们
抓住扣押起来，留下口信说交出财产换人。
孩子们的待遇还行，关在一个破庙里面，除了一堆稻草什么也没有，工作队也基本没让
他们饿着。当然，对地主家的小孩来说这是比较艰苦的待遇了。关到第六天的时候，小
孩们在庙里面发现了曾太公。曾太公此时被人抹上烂泥，头朝下倒扣在一个水沟里，形
貌很不雅观。于是孩子们把他洗干净，恭恭敬敬放好，并像平时一样对之默祷。
第二天他们就被放了。时至今日，我那受过高等教育的父亲和堂伯父们，仍然相信他们
获释是曾太公显灵的结果。
曾太公现在仍然行走在湘乡的乡间，不同的是他现在的坐骑已经升级为摩托车，小轿车
乃至中巴车了。
土改纪事（2）——我不能说
这个故事说的是... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 4718 | 29 中国佛教兴起的时候，也是用石头。是在山上凿石窟，可庙宇还是木头建的。 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
wodemj (wodemj) 于 (Fri Mar 30 16:14:22 2007) 提到:
古希腊时期也分为青铜时代和黑暗时代，王晓波的时代四部曲，应该是从这来的灵感吧
。但黄金时代和白银时代是王晓波自己杜撰的，还是有什么出处？
古希腊的特洛伊战争是描写的什么时代的事情？特洛伊部族算不算希腊城邦之一呢？我
wiki了一下，说荷马史诗是黑暗时代流传下来的传说。而认为特洛伊战争的年代大约在
公元前十二世纪左右，那是不是应该是青铜时代的一场战争？那应该是迈锡尼文明鼎盛
时期的战争了。
是不是传统意义的古希腊在公元前900年前后就灭亡了，尔后的希波战争中的希腊人和
古希腊人是不是就没有关系了。
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oldgaia (飘浮中~~空) 于 (Fri Mar 30 16:53:06 2007) 提到:
差不多和荷马同时代的赫西俄德《工作与时日》里有神造了五个时代的人类的说法
黄金，白银，青铜，英雄，铁
他的诗也是依据更早... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 31 苏联红军沈阳暴行录
对日抗战胜利后，俄军利用中国局势尚未稳定之际，强行占领东北地区。事后国民政府
虽与俄军多方交涉，都因其意图扶植G军，拒不撤军而未能成功。俄军所到之处，奸淫
掳掠，恣意屠杀，并强行拆运东北地区的重工业设备，工厂仅剩颓壁圮瓦，而民众则人
心惶惶。
作者以其亲身见闻 略述当时沈阳的概况
一九四六年的春天，南国一片翠绿，正是鸟语花香的时刻，大地上生意盎然，令人
充满了朝气。我因工作上的需要，独自在广州市越秀山上远眺，看到珠江中的船影、林
立羊城的酒楼，一片歌舞升平，大家都陶醉在欢乐中，享受光复后在国军保护下的第一
春节。
谁知旧历年一过，我们部队（新一军三十师）又有了新的任务，队员立刻集结香港
待命，每人都发了一袋子的御寒服装，连夜登上英舰北上，于是，大家猜想是前往日本
当占领军、还是去东北接收国土？
几天海上的航行，大家把新发的冬季装备都穿上，仍冷得无法维持正常的体温。但
为完成任务，从苏联红军的手里收回我们东北所有的城市，军人必须以服从命令为天职
，排除万难，咬紧牙关坚持下去。
我们这些先遣部队，就是在当时东北长官... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 32 刚查到这个。族群、政治或地域人脉的影响就非常明显而且有依据。
“随着战争的平息和军功的减少，众多的满族旗人家族开始参加科举考试，科举功名成
为其入仕的主要途径，如嵩申家族。《清代科举家族》通过对八旗科举家族的履历和其
他史料的分析，考证了江苏、浙江省的进士人数所占比例由清初约35％下降到了清末的
约15％，这主要是因为八旗科举家族在清末的崛起对汉族科举家族形成了冲击。朝廷重
用满族科举家族的倾向也在逐步加强，满族军机大臣中科举出身者不少，如雍正时期的
大学士鄂尔泰、乾隆帝重用的大学士阿桂皆为举人出身，而嘉庆帝时的军机大臣那彦成
，道光帝时的耆英、穆彰阿皆为进士出身。”
http://tangsong.blog.hexun.com/16377378_d.html
评张杰《清代科举家族》
陈小锦
2007-05-17 20:05:41
《清代科举家族》，张杰著，社会科学文献出版社2003年版
科举是一个争议性很强的话题，涉及面非常广，涵盖政治、经济、文化等社会方方
面面。自近代学者涉足这一研究领域以来，已有一个多世纪。科举家族研究在上世纪80
年代后有所突破，高质量的论著主要在明清科举望族... 阅读全帖 |
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l******l
发帖数: 2651 | 33 Source:
http://history.news.qq.com/a/20110808/001277.htm
“干革命不能学水泊梁山那套”
1927年，国民党右派发动“四一二”政变，共产党革命活动陷入白色恐怖。南昌起义之
后，中共召开“八七会议”，确立武装斗争的方针。
当年10月，黄克诚回到家乡湖南永兴县，传达省特委的暴动指示。在一次会议上，他出
于对时势的审慎考虑，劝告革命分子不要急于行动，当场遭到强烈反对，首次被戴上“
右倾机会主义”的帽子。但在具体部署时，黄克诚的建议被采纳。
新年过后，湘南起义胜利的消息传到永兴，黄克诚等人决定立即发动农民暴动，开展打
土豪、分田地的革命斗争。仅仅十几天的时间，武装队伍就发展到3000多人，黄克诚任
党代表和参谋长。革命形势一片大好，可黄克诚再次陷入忧虑。
“上级提出‘焦土战略’，命令部队大烧大杀，不但要烧掉县城衙门和土豪劣绅的房子
，还要将道路两边的所有村庄烧毁，目的是阻止敌人的追击。”
当时不少农民还居无定所，听到要烧房子的消息后，都有很大意见。黄克诚的哥哥将农
民的心声传达给了他，表示即使是土豪的房子也不应该烧，可以分给穷人住。黄克诚本... 阅读全帖 |
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Y*******n
发帖数: 2296 | 34 国内回乱总表
570穆罕默德在沙特麦加出生。
611穆罕默德开始在麦加传教。
650—651开始编写古兰经【请大家看看，是编写，也就是自己想写什么就写什么，
然后让教徒膜拜这个写手个人的思想。】
758阿拉伯和波斯水手劫掠广州，被平叛。【《资治通鉴》记载，穆斯林创教才149
年，就开始攻击中国】
760扬州穆斯林商人叛乱，百姓驱逐阿拉伯商人。
801穆斯林（阿拉伯和撒马尔罕军队）从南亚方向攻击唐朝，失败，残兵约一万在
云南省境内向唐军投降。
1277年，被宋朝任命任为泉州市舶司的回教徒蒲寿庚叛变宋朝，投靠元庭，残杀宋
朝皇室及仆从约五千到一万人，抛尸。
1357至1366,亦思巴奚军割据泉州并插手福建政治，一度北上占领了福州，还参
与了兴化的乡族内战，引发了福建沿海的多個派別參加的大规模混戰，后来又与元朝的
福建行省政府直接对抗，最後被元朝將領陳友定平定。这场兵乱波及泉州、福州、興化
等地，造成大量平民的死亡，兵亂期間和過后還發生了宗教和民族仇杀，它重创了泉州
、兴化一带的社会经济，更導致當時世界最大港口泉州盛極一時的海外贸易大幅衰落。
1377改信伊斯兰的蒙古—突厥将军... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 35 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30224
悟空孙
提出这个问题的人，在某些人看来不是白痴就是脑残。因为文革似乎早就铁板钉钉了—
—毛泽东亲自发动和领导的。难道不是毛泽东的错？还有什么疑问吗？
悟空迟钝，需要一些时间来消化：这发动者等于错误承担者，其中逻辑何在？一个观点
的对错可以有不同的说法，但是逻辑联系只能有一条：if A=B，B=C; then A=C
令毛泽东=A，文革的罪人=C，那文革的B是什么？也就是说，何以导致毛泽东成了文革
的罪人？
那不简单吗？文革是一场大灾难大浩劫，生灵涂炭，毛泽东是始作蛹者，难道毛还不是
罪人？
这逻辑关系还是不清晰。
如果发动者就是结果的承担者，那么某些人发动一场民主运动而最后血流遍地，难道发
动者也是罪魁祸首？当然这个类比不太恰当。无论发动者的动机如何，目的如何，手段
如何，简单的将发动者和结果承担着画上等号是没有道理的，即使发动者当时的动机不
纯。
文革，的确是毛泽东发动，但发动的动机究竟如何，还有待于历史作一个公正的评判（
毛将军说是为了粉碎林彪四人帮，可供... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 272 | 36 红卫兵运动始末
作者：江寒
http://www.mychinanet.com/bbs/subject.aspx?
topic=66566&board=1&type=0&mtopic=66565
序
1. 红卫兵之谜
我国文化大革命中出现的震惊世界的红卫兵运动，究竟真相如何？对绝大多数世人来说
，目前依然是个谜。关于红卫兵运动的描述，目前国内外已经有了不少著作或文章，但
是，我认为，这些著作和文章多数与事实真相有一定的差距，相互矛盾和扑朔迷离之处
颇多。
中 国古时候有个寓言叫《瞎子摸象》，说的是有四个瞎子去摸一头大象，其中一个瞎
子刚好摸到了大象的腿，于是说，大象象一根柱子；另一个瞎子刚好摸到了大象的 尾
巴，于是说，大象象一根绳子；还有一个瞎子摸到了大象的耳朵，于是说，大象象一把
扇子；最后一个瞎子摸到了大象的牙齿，于是说，大象象一根大萝卜。目前 国内外有
关红卫兵运动的文字性论述多数与“瞎子摸象”的情况差不多。
例如，现存的关于红卫兵的回忆文字中，数量最多的是部分知识份子回忆 其在文革中
如何遭受迫害的文章，在这部分人的记忆中，留存得最多、最刻骨铭心的是这么一种红
卫兵形象：臂戴... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 37 ◇ 湖畔风波
去杭州颇费了一点踌躇。无论是淹没在红海洋中的广州、陷于旋涡之中的武汉，还
是“天下未乱蜀先乱”的重庆，那都是革命大串联的好去处。
至于“红太阳升起的地方”——长沙，更是红卫兵们向往的圣地。即使我是在逃亡
，也得“以革命的名义”选择逃亡匿身的去处。在重庆等城市逃亡时，我可以混入革命
的洪流而问心无愧，不必担心被革命群众秋后算帐。
但杭州和革命有何相干？“东南形胜，三吴都会”，词客骚人都会于此，那是“暖
风熏得游人醉”的去处。去杭州颇有借革命串联的名义游山玩水和“公费旅行”的嫌疑
，我担心回校后会被革命群众抓住把柄。大革命失败之际，处于彷徨中的肖涧秋躲到了
风景如画的浙江芙蓉镇。文革前夜，肖涧秋身背逃兵罪名，和电影《早春二月》一起被
乱箭射杀。可见去风景如画的杭州还有步肖涧秋后尘之虞。
在后人眼中，大串联是当年青年学生花着国家的钱四处煽风点火和游山玩水的荒唐
事。事实上，除去在旅途中和全国人民一同犯了“方向性路线性”错误外，当时大多数
学生的“革命觉悟”都很高，并不图一时之蝇头小利。大串联中，煽风点火者有之，那
是“革命觉悟”最高的表现，纯粹游山玩水的也一定有，但两者绝对都是... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 38 你读下老毛这篇文章，就是搞农民伟大，地主邪恶吗， 好好学习一下。
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湖南农民运动考察报告
（一九二七年三月）
农民问题的严重性
我这回到湖南，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理，完全相反。许多奇事，则见所未见，闻所未闻。我想这
些情形，很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论，都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置，必须迅速变更。这样，才于革命前途有所补益。因为目前农
民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和
北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将
冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土
豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 39 1950年秋，我人民解放军开进了为金日成将军火中取栗的朝鲜战场，更名为中国人民
志愿军。大枪小炮换了苏式装备，吃穿用有刚成立的共和国做大后方，本应不再像国内
战争时期那样发愁了，可战场上却依然出现断粮。武装到牙齿的联合国军拥有制空权，
开战三个月，我军投入的运输车给打掉了一半，仅靠800辆车供应几十万大军打仗，要
把战略物资运送到三八线，都是昼伏夜行，再挥军南下三七线作战，就只能用我军的传
统战法：武器，不增加一枪一弹；吃的，每人自带7天干粮（炒面）。这种不要后勤的
游击，美国人嘲笑我们是一星期的战争，一个战役何止打7天啊！弹尽粮绝还得拼死拼
活地持续作战，每到饥荒时刻，红军时期培育的流寇思想，就会得到“光大发扬”，我
军所到之处，掘地三尺，凿壁捣墙，打翻坛坛罐罐寻找口粮。
我经历的朝鲜战争第五次战役，是从1951年4月22日开始的，到6月10日结束，历时
50天，中间只给我们补给了一次干粮，就是说有36天缺粮！我们生存凭借些什么？有人
说是我军思想政治工作的巨大威力，我说是人在死里求生时本能的发挥。
战役一开始，我60万志愿军迅速突过三八线。别以为我军攻势如破竹，美国人为了
拉长我们... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 40 最后一声虎啸: 国民党军范汉杰以一敌三大败华野之莱阳战役
作者：抗日铁军
我的家乡莱阳位于山东半岛青岛与烟台之间，以“梨乡”著称，莱阳梨至今已有三百余
年的栽培历史，素有“烟台苹果莱阳梨”之称，明清朝时期就开始作为贡品上 贡朝廷
。刚建国莱阳梨即作为礼品送给斯大林70寿辰！莱阳汉时属昌阳县地，后唐同光元年（
923年）避李国昌讳，以地处莱山（今旌旗山）之阳，改昌阳为莱 阳。1941年起，先后
划分为莱东、五龙、莱阳、莱西南四县，建国后莱东、五龙并为莱阳县，1987年4月撤
销莱阳县设立莱阳市。目前已跨入全国县域经济 基本竞争力百强县行列。
莱阳地形为低山丘陵区，地势由北向南倾斜。全市总面积1732平方公里，南端临海，海
岸线27.5公里。莱阳地处胶东中心，自古为兵家必争之地！近代发生 在莱阳附近的主
要战事有1861年9月和1867年6月两次捻军大举东进围攻莱阳、1910年7月曲诗文反税大
起义、1932年9月的韩（复渠）刘（珍 年）之战、1945年2月八路军发动的讨赵（保原
）战役等。
抗战时期山东保安13区副司令韩炳宸1939年11月在率部抗击日军会攻莱阳的外围作战中
牺牲，成为胶... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 41 很多人都知道红孩儿的亲妈是谁，很多人也自以为知道红孩儿的亲爹是谁，但我跟朋友
们说：亲妈是谁，一般不会弄错，而孩子的亲爹到底是谁，也许只有孩子他亲妈才知道
！
本人其实并不愿意揭露他人的隐私，不过这红孩儿身份的认定非常重要，关系到整篇《
西游记》故事的走向，还是要来仔细的说一说，红孩儿这个妖怪神通广大，我们看那些
山神土地对他的描述，话说那红孩儿掳走了唐僧，孙猴子使神通叫出了一群基层小神仙
，一个个破衣烂衫， 都披一片，挂一片，裩无裆，裤无口的，上来给孙猴子磕头，行
者道：“我且饶你罪名。
我问你：这山上有多少妖精？”众神道：“爷爷呀，只有得一个妖精，把我们头也摩光
了，弄得我们少香没纸，血食全无，一个个衣不充身，食不充口，还吃得有多少妖精哩
！”行者道：“这妖精在山前住，是山后住？”众神道：“他也不在山前山后。这山中
有一条涧，叫做枯松涧。涧边有一座洞，叫做火云洞。那洞里有一个魔王，神通广大，
常常的把我们山神土地拿了去，烧火顶门，黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨甚么常例钱
。”行者道：“汝等乃是阴鬼之仙，有何钱钞？”众神道：“正是没钱与他，只得捉几
个山獐野鹿，早晚间打点群精；若是没物... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 42 远归人 于 2012-1-15 21:47:26 发布在 凯迪社区 > 史海钩沉
我以一个普通老百姓的身份，经历了文化在革命的全过程。文革结束以后，报纸上称之
为“十年浩劫”，中央也提出彻底否定文革。这是符合民心的，是十分确切的定义。我
且不说浩劫，只来说说文革中许多怪事。有些事互相交叉，所以没有按时间顺序来讲，
只能想到哪里就说到那里。
文革前夕，因姚文元一文《新评历史剧海瑞罢官》引发了关于清官和贪官的讨论。持肯
定者认为，古代清官在一定意义上推动了历的进步，例如白居易、苏东坡在杭州疏浚河
道，筑堤西湖，实为杭州人民造福。林则徐禁烟，是个大善举。海瑞为民请命，对受害
百姓有利；持否定者认为，清官起了麻酸人民的坏作用，有利于延续封建统治，清官比
贪官更坏。这一说悖论惹恼了清官论者，因而学术性的争论持续很久。到了1967年，《
红旗》杂志登出社论《两个根本对立的文件》，说到“要害的问题是‘罢官’。嘉靖皇
帝罢了海瑞的官，一九五七年我们罢了彭德怀的官，彭德怀也是‘海瑞’”。这些经历
过“引蛇出洞”的反右斗争而仍然有些天真蒙懂的知识分子才知又上当了。清官贪官的
讨论也突然停止。后来从一位持清... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 43 远归人 于 2012-2-21 22:30:02 发布在 凯迪社区 > 史海钩沉
文革怪事见闻（之五）
作者：远归人
不管打着多么堂而皇之的招牌，不管喊着多么响亮的口号，文革发动者和推波助澜者实
为私利而战，已被越来越多的人识破。否则你很难解释一个好好的国家为什么要让她乱
。经过所谓的“三年自然灾害”折腾，到了1963年、1964年，老百姓明明看到国家形势
正在好转，可为什么又要哄着几亿中国人发动对国计民生毫无作用的什么“无产阶级文
化大革命”，而所谓的文化大革命针对的又岂止是只是文化？它“革命”的目的明显是
要争更多的权和利！1962—1965年形势转好，物资供应较好些了，市面较繁荣了，粮食
配给比较正常了。主持工作的刘少奇得到更多人拥戴，人们私下议论，“还是刘少奇有
办法！”好些善于抓经济建设的高手受到器重，而一味胡抓“阶级斗争”的人由于导致
了三年饥荒，处境日益尴尬。有人开始喊“刘主席万岁！”《人民日报》在头版头条竟
登出刘少奇与毛泽东两个主席平肩的标准像，北京市委成了一些人“针插不进，水泼不
进”的“独立王国”。刘少奇与漂亮的王光美出访印尼，风头出尽。印尼满街打的是“
中华人民... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: Military
标 题: 外蒙古竟是世上最痛恨中国的国家
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 12 21:25:02 2012, 美东)
对于中国人来说，蒙古是一个特殊的国度。因为历史上很长的一段时间里，蒙古曾经是
中国的一部分。对于中国人来说，蒙古又是一个陌生的国度。我们对这个与中国有4000
多公里边境线的邻国，是那么无知，以至于国内有些人还在一厢情愿地谈论“回归”的
可能。
“回归，是100%没有可能的。”无论是蒙古人，还是在蒙古的中国人，对这一问题的回
答不容置喙。关于蒙古大呼拉尔第43次讨论回归中国的议题，也纯粹是好事之徒的画饼
充饥。现实情形是，蒙古人拒中国千里之外尚且不及，又何谈投怀送抱呢?
“想知道中国人在蒙古人的心里是什么位置吗?日本人在中国人心里是什么样，中国人
在蒙古人心里就是什么样。”一位在蒙古生活了多年的朋友这样跟我说。
中国人在蒙古的真实境遇
到过蒙古的中国人，多多少少都有过不愉快的经历。我去蒙古之前，朋友就告诫我说，
自己一个人要小心，特别... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 45 这个解释不对
出非洲的早期人类大概没有部落战争，人们一路吃一路走，只管移民，大地是空白的。
全球人类基因组分析的论文，可以知道这些概略，出非洲后，中东第一站，然后向北两
大支，一支进入欧洲，一支进入中亚那边，向南一路延伸，沿着印度海岸一路延伸，进
入东南亚（大概在这里形成黄色人种），然后在那里分两支，一支沿海北上，进入朝鲜
（本身也是很复杂的几个血系来源）日本（很可能是朝鲜南部的部落进入形成日本），
还有一支进入南中国，大概在四川那个地方穿越长江天险，
进入北中国，撞上了从中亚来的那些人种（匈奴和高加索人种）。一支黄色人种，继续
北上，进入西伯利亚，穿越白令海峡进入北美，这大概是1万5千年前的事情了。然后他
们被冰原阻碍了几千年，然后才进入北美，进入南美。最后这些美洲大陆的人 被欧洲
人消灭干净了，大家都知道的。
留在中国本土的人群，按建国后的考古，满天星斗遍地开花的史前文明（有崇拜，庙宇
，墓葬，工具）
以上是史前时代，没有传说，没有记忆。
然后根据中国人传说
然后一支从黄土高原中上游的黄帝部落下移，击败炎帝部落，再击败东夷部落，商代之
后，东夷就是本土了。
部落战争是很晚的事情了，... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 46 四川军阀刘文辉:如果县政府大楼比学校好，则把县长就地处决！
1935年，四十岁的刘文辉被侄子刘湘逐出成都，落草雅安，出任西康建省委员会主任。
1939年1月1日，国民政府正式任命刘文辉为西康省主席。
主政西康期间，他十分重视教育。1939年，在一次演讲中，他对国立康定师范专科学校
的学生们说：“你们这些学生，很有希望，很有前途，我们国家很需要你们，你们是我
们国家的后起之秀。特别是我们这个康定、康巴地区文化素质比较差，希望你们，好好
地学习，把你们的文化程度提高，把你们的知识提高，将来为这个康巴做点贡献。”
1930年代，摄影师孙明经在西康省考察时发现，当地的学校校舍大都宽敞明亮，学生衣
着整齐，令人耳目一新。而一些县政府却破烂不堪。好奇的孙明经就问一位县长：“为
什么县政府的房子总是不如学校？”县长回答：“刘主席说了，如果县政府的房子比学
校好，县长就地正法！”刘文辉的话是有些不中听，但话粗理不糙：教育不兴，焉何能
把西康“变边地为腹地”？
为了表示对刘文辉的响应，当时的巴安县县长赵国泰就曾放下繁忙的公务，亲自到当地
小学代课教书，当起了国语老师。他的行动起到了很好的示范作用。刘文辉... 阅读全帖 |
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e********3
发帖数: 18578 | 47 你上次什么时候解释过，能不能贴一下？
孔孟的仁义道德不是给你的毛爷爷打倒在地，再踏上一只脚了吗？连人祖坟庙宇都给扒
了，你还想怎么样？现在年轻人中何人知孔孟？什么能最有效的宣扬利民的政策和理念
，就应该支持什么。
这个都不知道应对，你也太弱了吧？什么时候英国让苏格兰，爱尔兰，威尔士，加拿大
让魁北克，美国让南方州，印第安人领地，法国让科西嘉，西班牙让加泰罗尼亚独立再
来扯新疆独立这个淡好不好？
普世思想里面尊重屁民人权，保护屁民的财产和人生安全你看不到，尽去咬这些边边角
角的玩意，说你不是教徒你自己都不相信吧？
不？ |
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h****g
发帖数: 312 | 48 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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d*******g
发帖数: 8992 | 49 有一定的道理。
不过现在情况有些改变，即便是女儿，嫁出去后一般也要养父母的。
当然，毕竟不在身边，可能照顾起来不是那么方便。
很明显的例子就是，以前女的嫁出去，地就被村子收回去，现在一般只要说明是半娶半
嫁，地是不会被收回的。
当然，如果说明半娶半嫁，那么一般女方的宴席要自己摆。
另外因为地没收回，村子各种摊派、庙宇、祭祀的钱也要交的。 |
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D**o
发帖数: 2653 | 50 山西吉县疑发现三皇时代娲皇遗骨
http://www.sina.com.cn 2012年06月09日16:49 新华网
新华网太原6月9日电(记者 王学涛) 根据北京大学C14同位素测年，成人头骨为
6200年前的测定结论，以及明代当地人的墨书题记，日前在山西吉县人祖山娲皇宫女娲
塑像下发现的“皇帝遗骨”，可能属于传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨。
这是近日国家文物局原副局长张柏、故宫博物院副院长李文儒等国家省市23位考古
、历史、神话、民俗专家考察人祖山后形成的共识。
人祖山位于黄河中游，据不完全统计，山中历代庙宇约达200处，其中最负盛名的
是建有“娲皇宫”和“伏羲皇帝正庙”的人祖庙。
早在1984年，娲皇宫遭人破坏时，考古工作者就在女娲塑像下发现遗骨，包以黄绫
，盛于木函。“木函”墨书写道：“大明正德十五年(1520年)，天火烧了金山寺，皇帝
遗骨流在此，十六年上梁立木。……皇帝遗骨先人流下”。明代人的墨书记载把该人骨
称为“皇帝遗骨”。
从2011年8月13日至10月9日，在山西省考古研究所研究员田建文的指导下，考古工
作者对人祖庙进行了“抢救性”整理，发现战国、汉唐、... 阅读全帖 |
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